የጃፓን ኔትሱክ ከአጥንት ወይም ከእንጨት የተሠራ ትንሽ ቅርጽ ነው. "netsuke" የሚለው ቃል በሁለት ሂሮግሊፍስ ተጽፏል-የመጀመሪያው "ሥር" ማለት ነው, ሁለተኛው - "ማያያዝ". ኔትሱኬ ለገመዱ ቀዳዳ (ሂሞቶሺ) አለው, የገመዱ ጫፎች በኔትሱክ ውስጥ ባሉት ቀዳዳዎች ውስጥ ይለፋሉ እና ታስረዋል. በግማሽ የታጠፈ ገመድ በቀበቶው ውስጥ ይጣበቃል, ስለዚህም በአንደኛው ተንጠልጣይ ጫፍ ላይ ተለባሽ ነገር አለ, በሌላኛው ደግሞ - እንደ ተቃራኒ ክብደት - ኔትሱኬ.

Netsuke ከ okimono ጋር መምታታት የለበትም - በንድፍ እና በንድፍ ውስጥ ከnetsuke ጋር ተመሳሳይ የሆነ ትንሽ የጃፓን ሐውልት እና ብዙ ጊዜ መጠኑ። ኦኪሞኖ ሁል ጊዜ ለገመድ ቀዳዳ የለውም። "ኦኪሞኖ" የሚለው ቃል ለቤት ውስጥ ማስጌጥ ብቻ የታሰበ የሁሉም ትናንሽ ኢዝል ቅርፃ ቅርጾች አጠቃላይ ስም ነው።

በጃፓን, የመጀመሪያው ኔትሱክ በ 16 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ይታያል. በ1592 እና 1597 በጃፓን ወታደራዊ ገዥ ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ በኮሪያ ውስጥ የተደረጉ ዘመቻዎች፣ ልዩ ክንውኖች እዚህ ሚና ተጫውተው ሊሆን ይችላል። ይህ የnetsuke ገጽታ የዚያን ጊዜ ሥዕል እና ከሥነ-ጽሑፋዊ ምንጮች የተገኘውን መረጃ በአለባበስ ምስሎች የተረጋገጠ ነው። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሚታየው የስክሪን ሥዕል ላይ "የፈረስ ልብስ" ከአሽከርካሪዎቹ አንዱ ቀበቶው ላይ ተንጠልጥሎ ይታያል። የልብሱ እጥፋቶች የተጣበቀውን ነገር ይደብቃሉ, ነገር ግን, በ inro ቦታ ላይ በመመዘን, ኔትሱክ ነው. የቶኩጋዋ ኢያሱ አደን መግለጫ አለ ፣ በዚህ ውስጥ ፣ የኢዬሱሱ አለባበስ ዝርዝሮች መካከል ፣ በጉጉር መልክ ያለው ኔትሱኬ ተጠቅሷል። ይህ በጃፓን ውስጥ የሚለበሱ የክብደት መቁረጫዎች የመጀመሪያ ማስረጃ ነው።

የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የ netsuke ቅድመ ታሪክ ነው, እኛ የምናውቀው በተዘዋዋሪ መረጃ ብቻ ነው. እስከ ዛሬ ድረስ የተረፉት ስራዎች የተፈጠሩት ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በፊት ነው. በዚህ ጊዜ ፣ ​​የጃፓን ቅርፃቅርፅ ጥቃቅን የጥበብ ቋንቋ ምስረታ ቀድሞውኑ ተጠናቅቋል ፣ እና ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ እስከ 19 ኛው ክፍለዘመን አጋማሽ ድረስ የ netsuke “ወርቃማ ዘመን” እንደሆነ መገመት እንችላለን ።

በእነሱ መሸከም የነበረባቸው ነገሮች በተለየ መንገድ ይለብሱ ነበር. በጃፓን የአለባበስ ታሪክ ውስጥ እቃዎችን ለመሸከም ብዙ መንገዶች ነበሩ, ለምሳሌ, ለድንጋይ እና ለብረት የሚሆን ቦርሳ ከሰይፍ ጫፍ ጋር ተጣብቋል. ይህ ዘዴ በጣም የተረጋጋ መሆኑን አረጋግጧል. ከኔትሱኬ በፊት የነበረው ሌላ ቅጽ obiguruwa - የኪስ ቦርሳ እና ቁልፎች የተጣበቁበት ቀበቶ ቀለበት። ከሞንጎሊያውያን የተበደረ ይመስላል። የnetsuke ገጽታ ከመታየቱ በፊት እና በኋላ የተለያዩ እቃዎች በኪሞኖ ሰፊ እጅጌ ውስጥ ሊለበሱ ይችላሉ።

ቀስ በቀስ, ያለምንም ልዩነት, ሁሉም ዘዴዎች በ netsuke ተተክተዋል. Netsuke ሴራዎች በአጠቃላይ ከሌሎች ዓይነቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው. የጃፓን ጥበብ. ታሪክ፣ ስነ ጽሑፍ እና ቲያትር፣ ሃይማኖታዊ ምስሎች፣ አፈ ታሪኮች እና ህዝባዊ እምነቶች፣ ጥሩ ተምሳሌትነት፣ የዕለት ተዕለት ኑሮ- ይህ ሁሉ በትንሽ ቅርጻ ቅርጾች ላይ ተንጸባርቋል. ኔትሱኬ የጃፓን ብቻ ሳይሆን የቻይንኛ ቁምፊዎችንም ያሳያል። በጣም ተወዳጅ የሆኑት ከሕዝብ እምነት አማልክቶች, "sitifukujin" የሚባሉት - "ሰባት የደስታ አማልክት" ነበሩ. ቢሻሞንቴን፣ ቤንዛይተን፣ ዳይኮኩ፣ ሆቴይ፣ ፉኩሮኩጁ፣ ጁሮጂን እና ኤቢሱ። የሕዝባዊ እምነት ገጸ-ባህሪያት በመልክ እና በንብረታቸው የተለያዩ ናቸው ፣ ግን አንድ ነገር አንድ ያደርጋቸዋል-ሁሉም ለሰዎች ደስታ ፣ ሰላም ፣ ቁሳዊ ደህንነት ፣ ጤና ፣ ረጅም ዕድሜ ፣ ግድየለሽነት ፣ አዝናኝ የመስጠት ችሎታ ተሰጥቷቸዋል።

ኔትሱኩን በወገቡ ላይ በመጎተት እና በመምታት ባለቤታቸው በጃፓን ማህበረሰብ ውስጥ ሁል ጊዜ ከፍ ያለ ግምት የሚሰጣቸውን ለኪነ-ጥበብ ዕቃዎች ትኩረታቸውን ከማሳየታቸውም በላይ በጣቶቹም በቅጹ እርስ በርሱ የሚስማሙ ኩርባዎችን በመከተል ተረጋግቶ ትኩረት ሰጠ። የአእምሮ ሰላም አግኝቶ ውጥረትን አስወግዷል። እና በአጠቃላይ netsuke የሚግባቡበት ቅርፃቅርፅ ነው። በተጨማሪም, የnetsuke ስብስብ በጣም ታዋቂ እና አእምሯዊ የመሰብሰብ ዓይነቶች አንዱ ነው. የnetsuke ስብስብ በክፍሉ ውስጥ ውበትን ይጨምራል እናም ስለ ቤቱ ባለቤት ጥሩ ጣዕም, ክብር እና ክብር ምን እንደሆነ ለሚገነዘበው እንግዳ ብዙ መናገር ይችላል.

ከሥነ ጥበባዊ እይታ አንጻር ኔትሱኬ በቀድሞው የጃፓን ባህል እድገት ላይ በመመስረት አንድ ዓይነት የፕላስቲክ ቋንቋ ያዳበረ ጥበብ ነው። ባህል ታሪክ እይታ ነጥብ ጀምሮ netsuke ሴራ, ልማዶች, ሃይማኖታዊ እና ሞራላዊ ሐሳቦችን ጥናት አንድ የማያልቅ ምንጭ ሆኖ እርምጃ - አንድ ቃል ውስጥ, በ 17 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ጃፓን እና ቻይና ሕይወት. የቤት እቃዎች በዓላማቸው ተጠቃሚ በመሆናቸው netsuke በመጨረሻ ወደ እውነተኛ ጥበብ ተለወጠ።

የnetsuke ዓላማ ቀድሞውኑ በስሙ ውስጥ ተገለጠ። "netsuke" - "not-tsuke" የሚለው ቃል በሁለት ሂሮግሊፍስ ተጽፏል-የመጀመሪያው "ሥር" ማለት ነው, ሁለተኛው - "ማያያዝ". Netsuke የቁልፍ ሰንሰለት ወይም የክብደት መለኪያ ነው፣ በዚ እርዳታ የትምባሆ ከረጢት፣ የጥቅል ቁልፎች ወይም ኢንሮ (የመድሃኒት እና ሽቶዎች ሳጥን) በኦቢ (ቀበቶ) ላይ የሚለበሱ ናቸው። የእንደዚህ አይነት መሳሪያ አስፈላጊነት በጃፓን ባህላዊ ልብሶች ውስጥ የኪስ እጥረት አለ. በጃፓን፣ በሃንጋሪ፣ በቻይና፣ በሩቅ ሰሜን እና በኢትዮጵያ። በመሠረቱ, ኔትሱኬ ያለ ኪስ ያለ ልብስ ባለበት, ግን ቀበቶ ይታያል.

በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በቅጡ እና በተወዳጅ አርእስቶች የሚለያዩ ሙሉ የጠራቢዎች ትምህርት ቤቶች አሉ። ለምሳሌ የሂዳ ወይም የናራ ትምህርት ቤቶች በአጻጻፍ ዘይቤ በተሰሩ ምስሎች ተለይተው ይታወቃሉ ኢቶቦሪ- በአንድ ቢላዋ, ጥቃቅን ዝርዝሮችን በጥንቃቄ ሳያጠና. በኤዶ፣ ኦሳካ እና ኪዮቶ ውስጥ ትልቁ የካቨርስ ትምህርት ቤቶች ተመስርተዋል። በአውራጃዎች ውስጥ ፣ አንዳንድ ጊዜ የመጀመሪያ እንቅስቃሴዎች ይነሳሉ ፣ መስራቹ ብዙውን ጊዜ አንድ ችሎታ ያለው ጌታ ነበር። ለምሳሌ በ18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የኖረውን እና የሰራውን ሺዮዳ(?) ቶሚሃሩን ሊያመለክት ይችላል። በሆንሹ ኢዋሚ ግዛት ውስጥ። እንደ ሹዛን ዮሺሙራ ከኦሳካ፣ ቶሞታዳ እና ማሳኖ ከኪዮቶ ያሉ ትልልቅ ስሞች በኔትሱኩሺ መካከል ይታያሉ። ነገር ግን፣ ከስንት ለየት ያሉ ሁኔታዎች፣ ስለአብዛኞቹ ጠራቢዎች ህይወት እና የህይወት ታሪክ የምናውቀው ነገር የለም። በ netsuke ታሪክ ውስጥ ለተሳተፉ ተመራማሪዎች ትልቅ እርዳታ "Soken kisho" ስብስብ ነበር. በ 1781 በኦሳካ ነዋሪ እና በሰይፍ ነጋዴ, ኢናባ Tsuryu ታትሟል. ክምችቱ የዚያን ጊዜ ትልቁ ኔትሱኬሺ የተባሉ የሃምሳ ሶስት ስሞች ዝርዝር ይዟል፣ ከስራቸው ምሳሌዎች ጋር።

Netsuke ምንድን ናቸው?

1. ኔትሱኬ ዳይኮኩ እና ኢቢሱ - ደስታ እና ዕድል, ሁልጊዜም እጅ ለእጅ ተያይዘው ይሄዳሉ. ሁለት የእድል አማልክት፡- ዳይኮኩ በካሪጊኑ ልብስ፣ ቶሪ ኢቦሺ ኮፍያ ለብሶ፣ መዶሻ፣ አይጥ እና ከረጢት ተመስሏል። በእያንዳንዱ መዶሻ ምት, ደስታ, ጤና እና ፍቅር በዓለም ላይ እንደሚጨምር ይታመናል. እና በትከሻው ላይ የተሸከመው ሰማያዊ ሩዝ ያለው ቦርሳ ሀብትን እና ብልጽግናን ያመለክታል.

ኢቢሱ በአስማት ዓሣው ታይ ተመስሏል - የመልካም ዕድል እና የስኬት ምልክት። ዳይኮኩ እና ኤቢሱ በአንድነት የተገለጹት በቁሳዊ ሀብት እና በመንፈሳዊ ግኝቶች፣ ስምምነት እና የአእምሮ ሰላም መካከል ያለውን ሚዛን ያመለክታሉ።

2. ኔትሱኬ ዳይኮኩ - ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ, የሀብት እና የብልጽግና አምላክ. አንዳንድ ጊዜ የምድጃው ጠባቂ ሆኖ ይመለካል። በኔትሱኬ ውስጥ እሱ በካሪጂን አልባሳት ፣ በቶሪ-ቦሺ ኮፍያ ፣ መዶሻ ፣ አይጥ እና የአስማት ሩዝ ከረጢት ጋር ተመስሏል - የሀብት እና የብልጽግና ምልክት። አይጦች የዳይኮኩ ረዳቶች እና ጓደኞቻችን ናቸው። በከረጢቱ ውስጥ ጉድጓዶችን ያፋጫሉ, እና አስማታዊ ሩዝ ከሰማይ ወደ ምድር በእጃችን ውስጥ ወድቋል.

3. Netsuke Ebisu - የደስታ እና መልካም ዕድል አምላክ. በከፍተኛ ኮፍያ፣ በአሳ ማጥመጃ ዘንግ፣ በትር እና ብዙ ጊዜ ከታይ አሳ ጋር ተመስሏል። የተቀደሰ ዓሳ ታይ የመልካም ዕድል እና የመንፈሳዊ ስኬቶች ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል። በአፈ ታሪክ መሰረት, ግልጽ በሆነ ሰማያዊ ውሃ ውስጥ በባዶ እጆች ​​የካርፕን ለመያዝ በጣም ከባድ ነው - የአእምሮ ሰላም, ስምምነት እና የእውቀት ብርሃን ለማግኘት እንዲሁ አስቸጋሪ ነው. አንዳንድ ጊዜ ኤቢሱ እንደ ዓሣ አጥማጆች ጠባቂ ሆኖ ይሠራል።

4. Netsuke Shoushin - ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ, ጤናን ያመጣል, ከከባድ በሽታዎች ፈውስ እና ረጅም ዕድሜ. የመድሀኒት ደጋፊ ተደርጎ ይቆጠራል። የጂንሰንግ ሥር ግዙፍ በትር እና የማይሞት አስማታዊ ኮክ በእጁ ታየ። ብዙውን ጊዜ የተጣራ ክሪስታል ውሃ ያለው ጉጉ ከሰራተኞች ጋር የተያያዘ ነው - የህይወት እና ረጅም ዕድሜ ምልክት.

5. Netsuke Zaoshen - Zao Wang - የምድጃው ጠባቂ. አንዳንድ ጊዜ የሁሉም የቤተሰብ አባላት ተወዳጅ ህልሞች እና ምኞቶች የተፃፉበት ክብ ክብ በእጁ ውስጥ ይገለጻል ። ታኅሣሥ 24፣ ዛኦሼን በተቀደሰው ተራራ ኩን ሉን ወደ ሰማይ ሄዶ በሰማይ ቢሮ ውስጥ ለሰለስቲያል ኢምፓየር ዩ-ዲ ገዥ፣ የቤት ውስጥ ሥራዎችን እንዴት እንደሚረዳ እና እንደሚጠብቅ ሪፖርት አድርጓል። ቤት, ሁሉንም ምኞቶች ያስተላልፋል, እና በእርግጥ ተሟልተዋል, እና ህልሞች እውን ይሆናሉ. ብዙውን ጊዜ ዛኦሼን ጤናን የሚያመለክቱ ባህሪዎች አሉት-ረጅም ዕድሜን የሚሰጥ አስማታዊ ኮክ ፣ ጎመን ግልፅ ውሃ ያለው ፣ ረጅም ደስተኛ ሕይወትን ፣ የቤተሰብ ግንኙነቶችን ንፅህናን እና ለትውልዶች ብልጽግናን ይሰጣል ። ከረጢት ከዛኦሼን ቀጥሎ ከተገለጸ ታዲያ የጤና እና የደስታ ምኞቶች በቤቱ ውስጥ ባለው ብልጽግና እና ብልጽግና ውስጥ ይጨምራሉ። በልዩ አጋጣሚዎች ዛኦሼን የማያልቅ ውድ ሀብት ያለው አስማታዊ የአበባ ማስቀመጫ መስጠት ይችላል። ሌሎች የቤት አማልክት ሁሉ ለዛኦሼን ይታዘዛሉ - አልጋውን የሚጠብቁት ቹአንግጉን እና ቹአንሙ፣የቤቱን ንፅህና እና ንፅህና የሚጠብቅ አምላክ ዚጉ እና የቤቱን በሮች ከችግር የሚጠብቅ እና እርኩሳን መናፍስትን የሚያባርር ታናሹ መንሸን።

6. Netsuke Hotei - "የሸራ ቦርሳ" - ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ: የመገናኛ, የደስታ እና የብልጽግና አምላክ. እሱ የሰዎችን ዕድል አስቀድሞ እንደሚወስን እና ተወዳጅ ምኞቶችን ለማሟላት እንደሚረዳ ይታመናል። አንድ እምነት ከዚህ ጋር የተገናኘ ነው-ስለ ጥሩ ነገር በማሰብ የሆቴይ ምስልን በሆድ ላይ ሶስት መቶ ጊዜ ካጠቡት, ምኞቱ በእርግጥ ይፈጸማል. የሆቴይ ምስል በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በቻይና ከኖረ ልዩ ገፀ ባህሪ ጋር የተያያዘ ነው - Qi Qi የሚባል ትንሽ ወፍራም መነኩሴ በትልቅ የሸራ ቦርሳ እና መቁጠሪያ በመንደሮቹ ዙሪያ ይዞር ነበር. አፈ ታሪኩ እሱ በተገለጠበት ቦታ መልካም ዕድል, ጤና እና ብልጽግና ወደ ሰዎች እንደመጣ ይናገራል. ማንም ሰው በከረጢቱ ውስጥ ያለውን ነገር ከጠየቀ “ዓለምን ሁሉ እዚያ አለ” ሲል መለሰ። አንድ ጊዜ፣ ቀድሞውንም አርጅቶ፣ በአንድ ቤተመቅደስ ውስጥ ተቀምጦ፣ ሆቴይ እንዲህ አለ፡- “ኦህ ሰዎች፣ ሰዎች፣ አላወቃችሁኝም። ግን እኔ የሚመጣው ማይትሪያ ቡድሃ ነኝ። እና፣ በእርግጥ፣ ሆቴይ የቡድሃ-Maitreya የተፈጠረ ነው ተብሎ ይታመናል። በምስራቅ, የቡድሃ-Maitreya መምጣት እንደ የአጽናፈ ሰማይ ቅደም ተከተል, እንደ የዓለም ስምምነት ስኬት ተረድቷል; በሕዝብ አረዳድ ማለት የብልጽግና፣ ደህንነት፣ እርካታ እና ለሁሉም ሰዎች ግድ የለሽ ሕይወት ዘመን መጀመሩ ማለት ነው። ሆቴ የደስታ እና የግዴለሽነት መገለጫ ተደርጎ መወሰዱ በአጋጣሚ አይደለም። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በጃፓን ውስጥ ቀኖና ሆኖ ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ ሆነ.

7. Netsuke Jurojin - "የረጅም ጊዜ አዛውንት" - ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ: ረጅም ዕድሜ እና የማይሞት አምላክ. እንደ ደንቡ ፣ በጁሮጂን ምስል ውስጥ ረጅም ፣ ደስተኛ ሕይወት ምኞትን የሚያመለክቱ ባህሪዎች አሉ-“ሰማይ ዘላለማዊነትን ይሰጣል” የሚል ጽሑፍ ያለው ጥቅልል ​​፣ አስማታዊ የሙዚቃ መሣሪያ ፣ ድምጾቹ አንድን ሰው የሚያድሱ እና ሁሉንም መልካም ነገሮች የሚያሟላ። ምኞቶች. አንዳንድ ጊዜ በጁሮጂን ልብሶች ላይ ሶስት እጥፍ ስዋስቲካ ይገለጻል - የዘለአለም እንቅስቃሴ ምልክት, እና ከእሱ ቀጥሎ ኤሊ - ረጅም ዕድሜ, ጥበብ እና አጽናፈ ሰማይ ምልክት ነው.

8. Netsuke Fukurokuju - ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ: የሳይንሳዊ ሥራ አምላክ, ጥበብ እና ግንዛቤ. የፉኩሮኩጁ ምስል ታላቅ ብልህነትን እና ጥበብን ይመሰክራል-ጭንቅላቱ ባልተለመደ ሁኔታ የተራዘመ መጠን ፣ በግንባሩ ላይ ጥልቅ ሽክርክሪቶች አሉት ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ በእጆቹ ጥቅልል ​​ያለው በትር ይይዛል።

9. Netsuke Fukurokuju - አንዳንድ ጊዜ እንደ ተለዋጭ ተመስሏል - ግዙፍ የሰማይ ኤሊ - የጥበብ እና የአጽናፈ ሰማይ ምልክት።

10. Netsuke Ame no Uzume - የጨረቃ ተረት, የደስታ, የፍቅር እና የደስታ አምላክ. ረዣዥም ጸጉር ያላት ፈገግ ያለ ጉንጯ ጉንጒም ሴት ​​ተመስላለች። ሰዎቹ ኦታ-ፋኩ ብለው ይጠሯታል - "ታላቅ ደስታ"። እሷ የአምልኮ ዳንሶች መስራች እና በጃፓን ውስጥ የቲያትር ጥበብ መስራች ተደርጋ ትቆጠራለች። ስለዚህ፣ አሜ ኖ ኡዙሜ ብዙውን ጊዜ ስትጨፍር ወይም የተዋናይ ጭምብል በእጇ ይዛ ትገለጻለች።

11. Netsuke Siwanmu - የሰማይ ንግሥት, ከማይሞቱት አንዷ (በትክክል - "የምዕራቡ እናት-እመቤት"). ሲዋንግሙ በጣም ተወዳጅ ነው። በፍቅር, በጤና እና በጤንነት ደስታን እንደምትሰጥ ይታመናል. በተለይም ምስሏ ማራኪ ነበር ምክንያቱም በኩንሎን ተራሮች ውስጥ የአትክልት እመቤት ተደርጋ ተቆጥራለች, አስማታዊ የፒች ዛፎች ያደጉበት, ፍሬዎቹ ዘላለማዊነትን የሚያገኙ እና ከከባድ ህመሞች የተፈወሱ ናቸው. የፒች ዛፎች በሺህ አመታት ውስጥ አንድ ጊዜ ያብባሉ. ከአስማት ኮክ ፣ ሲቫንሙ ፈውስ እና ዘላለማዊነትን ብቻ ሳይሆን እንደ ውሃ ውስጥ የመስጠም ችሎታን የመሳሰሉ ልዩ ችሎታዎችን በማምጣት የፈውስ መድኃኒቶችን አዘጋጀ።

12. Netsuke Benzaiten - የደስታ, የፍቅር እና የጥበብ አምላክ. አንዳንዴ የውሃ አምላክ እና የሙዚቃ ጠባቂ ተደርጋ ትቆጠራለች። ቤንዛይትን በእጆቹ በቢዋ ሉቱ እና አንዳንዴም በተጠቀለለ እባብ በከፍተኛ የፀጉር አሠራር ይገለጻል። እሷ እንደ ሴት የደስታ አምላክ ተደርጋ ትቆጠራለች ፣ ልጃገረዶች በጥያቄዎች እና የጋራ ፍቅር እና አስደሳች ትዳር ህልም ወደ እሷ ይመለሳሉ ።

13. Netsuke Guanyin - "በዓለም ላይ ያለውን ሁሉንም ነገር መስማት." ከአደጋ ሁሉ የሚያድናት ሴት አምላክ ወደ እርሷ የሚመለሱትን ሁሉ የምትረዳ በተለይም ምጥ ላይ ያሉ ሴቶችን እና እርጉዞችን ። አንድ ሰው እርዳታ በሚፈልግበት ጊዜ, እሷ አንድ ሺህ እጆች አሏት, እና በእያንዳንዱ መዳፍ ላይ, የእሷን ድጋፍ የሚሹትን ሁሉ ለማየት. ብዙውን ጊዜ እሷ በቅዱስ መጽሐፍ ፣ በቆርቆሮ ፣ በትር ወይም በገመድ ትገለጻለች - ከሁሉም በላይ ፣ ከእነዚህ ዕቃዎች ውስጥ ማንኛቸውም አንድ ሰው ከችግር ሊረዱ ይችላሉ። ልጆችን ከበሽታዎች ይጠብቃል.

14. Netsuke Bishamonten - ከሰባቱ የደስታ አማልክት አንዱ - የሀብት አምላክ, የሰሜኑ ጠባቂ, የጦረኞች ጠባቂ. በእጁ ባለ ትሪዳንት ወይም ሰይፍ እና ፓጎዳ ያለው እንደ አስፈሪ ተዋጊ ነው የሚታየው። ተዋጊዎችን እና በማርሻል አርት ውስጥ የተሳተፉ ሰዎችን ይደግፋል ፣ ልዩ የሆነ የአእምሮ እና ድፍረት ፣ ጥበብ እና ፍትህ እንዲያገኙ ያግዛቸዋል።

15. Netsuke Amaterasu - ታላቁ የተቀደሰ አምላክ በሰማይ ላይ ታበራለች, አምላክ ኢዛናጊ የመጀመሪያ ሴት ልጅ, የፀሐይ አምላክ, የጃፓን ንጉሠ ነገሥታት ሥርወ መንግሥት ቅድመ አያት. "አማ" - ማለት "ሰማይ", "ተራሱ" - "ማብራት", "አበራ" ማለት ነው. እሷ አድናቂ ያላት ቆንጆ ሴት ተመስላለች ፣ በደስታ ወፎች በተጌጠ ኪሞኖ - ክሬኖች። የሁሉም በጣም አስደናቂ የሴት ባህሪያት ስብዕና የጥበብ ፣ የውበት ፣ የንጽህና እና የስምምነት መገለጫ ነው። የእርሷ ምስል ሁል ጊዜ በንጉሠ ነገሥቱ ቤተ-መንግሥቶች ውስጥ ነበር, በረከት እና ጥበቃ ትርጉም ይሰጥ ነበር. አማተራሱ የሰባቱ ዕድለኛ አማልክት ንግስት ተደርጋ ትቆጠራለች።

16. Netsuke Kubera - የደስታ, ሀብት, ጽድቅ እና እግዚአብሔርን የመምሰል አምላክ, በምድር አንጀት ውስጥ የተደበቀ ሀብትና ሀብት ሁሉ ጠባቂ; የተራራ መናፍስት ጌታ - እነዚህን ውድ ሀብቶች የሚጠብቅ ያክሻዎች። የፑሽፓክን አስማታዊ በራሪ ሰረገላ ይዞ የያዘውን ሀብት ማየት ይችላል። የሚኖረው በአላኩ ምትሃታዊ ከተማ ሲሆን ዝሆኖች እና ሰንጋዎች የሚንከራተቱበት እና ወንዞች እና ሀይቆች በወርቅ ሎተስ በተሸፈኑበት አስደናቂ የአትክልት ስፍራ ተከቧል። ኩቤራ ባልተለመደ ሁኔታ ደግ እና ፍትሃዊ ነው ፣ እሱ ለሰዎች ደስታን እና ስኬትን ይሰጣል ፣ የመንፈሳዊ እና የቁሳዊ ሀብትን ስምምነት ያሳያል።

17. Netsuke Dunfansho - የደስታ አምላክ እና የወርቅ እና የብር የእጅ ባለሞያዎች ጠባቂ. በአፈ ታሪክ መሠረት Dongfanshuo ያልተለመደ ተአምራትን መሥራት የጀመረው ወደ ምድር በግዞት ለነበረበት ከ Xiwangmu የማይሞት አስማት ኮክ ሰረቀ; አንድ ቁራጭ ጨርቅ ወደ ትልቅ ዘንዶ ለወጠው፣ ለአፄ ውዲ አሥር ቅርንጫፎች ያሉት ድምፅ የሚያሰማ ዛፍና ከሠረገላው ከሲቫንሙ አስደናቂ ፈረስ ሰጠው። በዶንግፋንግሹ የተፈጠሩት የማወቅ ጉጉዎች በጣም ቆንጆ እና ውድ ስለነበሩ እሱ የደስታ አምላክ እና የወርቅ እና የብር የእጅ ባለሞያዎች ጠባቂ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። እሱ ብዙውን ጊዜ በወርቅ እና በብር ቦርሳ ይገለጻል። በንግድ, በንግድ እና በእደ ጥበብ ውስጥ መልካም ዕድል ያመጣል. ዶንግፋንግሹኦ የስምምነት እና ሚዛናዊ አምላክ ተብሎም ይታሰባል። በከረጢቱ ውስጥ ያለው ወርቅ እና ብር የሁለት ሚዛናዊ መርሆዎች ምልክት ነው - ፀሐይ እና ጨረቃ ፣ ያይን እና ያንግ ፣ ወንድ እና ሴት። አንዳንድ ጊዜ በወንድና በሴት መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ስምምነትን እንደሚያመጣ ይታመናል.

18. Netsuke Futen - አጎት ፍትሃዊ ነፋስ. የቻይና አምላክ, በመንገድ ላይ መልካም እድልን ያመጣል, ተጓዦችን ከሁሉም አይነት ችግሮች ይጠብቃል. ተምሳሌት እንደ ጠባቂ ታሊስማን በመንገድ ላይ ከእርስዎ ጋር ሊወሰድ ይችላል.

ከፉጂ ተራራ የመጣው ንፋስ!

በደጋፊዎ ላይ ወደ ከተማው እወስድዎታለሁ ፣

እንደ ውድ ስጦታ።

19. ኔትሱኬ ካንዛን እና ጂቶኩ - በታንግ ዘመን የነበሩ የቡድሂስት መነኮሳት፣ ባልተለመደ ባህሪያቸው እና በትርፍ ተግባራቸው ታዋቂ ነበሩ። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ገፀ-ባህሪያት እንደ ሄ-ሄ ኤር-ሺያን - ​​የማይሞት የአንድነት እና የስምምነት መንትዮች ጥንድ ድርብ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። ስለዚህ የካንዛን እና የጂቶኩ ምስል "የተቀደሰ ቤተሰብ" ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ተመሳሳይ ትርጉም አለው - በትዳር ጓደኞች መካከል ስምምነት, ስምምነት እና መግባባት. በተጨማሪም ካንዛን እና ጂቶኩ በሀብት አምላክ ሞሃይ አምላክነት ውስጥ እንዳሉ እና የገንዘብ ትርፍን በመደገፍ ለቤተሰብ ሀብትን እንደሚያመጡ ይታመን ነበር.

20. ኔትሱኬ ቡድሃ - በቻይና ውስጥ የቡድሂስት ሀይማኖት ታላቅ መስራች ሻክያሙኒ ("ሻክያ" - መሃሪ የሆነው "ሙኒ" - በብቸኝነት እና በዝምታ የሚኖረው. " ልዑል ሲዳርታ, ሻክያሙኒ ጋውታማ በመባል ይታወቃል. ቡድሃ በ624 ዓክልበ. በካፒላቫስቱ - በኔፓል ድንበር ላይ "የሚያምር በጎነት ከተማ" ተወለደ።የገዥው ልጅ የህብረተሰቡን ከንቱነት እና ግርማ ውድቅ በማድረግ የቡድሂዝምን ሃይማኖት ለማስፋፋት ለታላቅ ዓላማ ራሱን አሳልፏል። በላሊታ-ቪስታራ ውስጥ "የቡድሃ ራስ ከባህላዊው የቅድስና ምስል (ላክሻናስ) ጋር ይዛመዳል: በአፍንጫ ድልድይ ላይ የተጣበቁ ቅንድቦች, ዘውዱ ላይ (ኡሽኒሻ) ላይ የጥበብ ሾጣጣ, የተሸፈነ, እንደ ተዘገበ. ወደ ቦዲሳትቫስ ወግ ፣ ከተጠቆመ ቲያራ ጋር ፣ በአንገቱ ላይ ሶስት የደስታ መስመሮች ፣ የጆሮ ጉበት ፣ የተሰነጠቀ እና ረዥም ፣ እንደ ደቡብ ህንድ ነዋሪዎች ፣ በመካከለኛው ግንባር (ኡርና) ላይ ምልክት ፣ የጥበብ ሦስተኛውን አይን ያሳያል " የቡድሃ ምስሎች፣ በአጠቃላይ የቅድስናን ገፅታዎች እንደያዙ፣ እንደ ሀገር እና እንደ ብሄራዊ ባህሪያት በዝርዝር ይለያያሉ። ቡድሃ አብዛኛውን ጊዜ ይገለጻል። zhazhetsya በሎተስ ላይ ተቀምጦ, ሦስት ጣቶች ማሳደግ ቀኝ እጅለበረከት; "በራሳቸው ላይ ቀንድ አውጣዎች", ማለትም. በሰዎች ላይ የሚደርሰውን ስቃይ እንዴት ማቃለል እንዳለበት እያሰበ የቡድሃን ጭንቅላት በቀዝቃዛ ሰውነታቸው ከፀሀይ መውጋት የሚከላከለውን ቆንጆ የህንድ አፈ ታሪክ ለማስታወስ በተጠቀለለ ፀጉር። አንዳንድ ጊዜ ቡድሃ በእጆቹ የሽመና መንኮራኩር ይገለጻል ይህም ከሞት በኋላ ዳግም መወለድን የሚያመለክት ነው, ልክ መንኮራኩሩ በሸማኔ እጅ ውስጥ እንደሚጠልቅ. አንዳንድ ጊዜ በግራ እጇ የምድር ማሰሮ ይዛ በቀኝዋ ሩዝ የመራባት አምላክ ተብሎ ይገለጻል። ቡድሃ በመፅሃፍ - የእውቀት ምልክት, እና በጦር - የድፍረት ምልክት በእጆቹ ይታያል. በመሠዊያው ላይ፣ ወርቃማው ቡድሃ በሁለት ተማሪዎቹ መካከል ተቀምጦ ይታያል፡ በቀኝ በኩል ደግሞ የቅዱሳት ሃይማኖት ቅዱሳት መጻሕፍት ደራሲ አናንዳ አለ፣ በግራ በኩል ደግሞ ካስ “ያፓ፣ የቅዱሳት ምሥጢራዊ ወጎች ጠባቂ ነው። አንዳንድ ጊዜ፣ በተማሪዎች ፈንታ። , ሌሎች ሁለት የቡድሃ ምስሎችን ማግኘት ይችላሉ-የቀድሞው ቡድሃ እና የወደፊቱ ቡድሃ.

ሻክያሙኒ ቡድሃ ብቸኛው ቡድሃ አልነበረም፣ ማለትም የበራለት; ከህንድ ሀይማኖት ጋር ከተገናኙት ህዝቦች አፈ ታሪክ እና እምነት (አሚታብሃ ፣ ማይትሪያ ቡዳ ፣ ወዘተ) የመጡ ሌሎችም ነበሩ ። ማንኛውም አስተሳሰብ ፣ ከስሜት ፣ ከአመለካከት እና ከስብዕና የጸዳ ፣ የሁሉም ክስተቶች ከፍተኛ ይዘት ፣ ቡድሃ ሊሆን ይችላል። በጣም በተደጋጋሚ የሚገለጠው ቡድሃ አሚታባ ነው - የንጹሕ ምድር ጌታ - የቡዲስት ገነት፣ እግዚአብሔርን የሚፈሩ ሰዎች በሎተስ አበባዎች እንደገና የሚወለዱበት። "አሚታብሃ" ማለት "ማያልቅ ብርሃን" ማለት ነው. የቡድሃ ምስል ሰዎችን በመንፈሳዊ እድገት ጎዳና ላይ የሚጠብቅ እና የሚረዳ ያልተለመደ ጠንካራ መንፈሳዊ ምልክት ነው።

21. ኔትሱኬ ዳሩማ - ቦዳይዳሩማ - የጃፓን አጠራር የቦዲድሃርማ ስም አጠራር - የዜን የቡድሂስት ትምህርት ቤት መስራች ። እ.ኤ.አ. በ 510 ዎቹ ውስጥ ወደ ቻይና ሄዶ የሻኦሊን ገዳም መሰረተ ፣ በኋላም ዝነኛ ሆኗል ፣ በሱንግሻን ተራሮች። በዚህ ገዳም ውስጥ, በአፈ ታሪክ መሰረት, ለዘጠኝ አመታት በማሰላሰል, ፍጹም ንጹህ ግድግዳ ፊት ለፊት ተቀምጦ በማሰላሰል ላይ ይገኛል. ከእለታት አንድ ቀን እንቅልፍ ወስዶ ከእንቅልፉ ሲነቃ የዐይኑን ሽፋሽፍት ቀዳዶ ጥሎ እንቅልፍን እየነዳ የሻይ ቁጥቋጦ አበቀለ ይላሉ። በጸጥታ ትኩረት ባለበት ሁኔታ ዳሩማ ሳቶሪ (መገለጥ) አጋጠመው። ከቅጽበት Satori በኋላ, ከትምህርት ውጭ, ከህግ ውጭ - "አእምሮን ወደ እውነት ለመሳብ" እውነቱን በቀጥታ ማስተላለፍ እንደሚቻል ተገለጠለት. ዳሩማ እንዲህ ይላል: "አንድ መንገድ ብቻ ነው: እራስህን መርሳት, በራስህ ውስጥ ከፍተኛውን ፈልግ." ከእሱ በዜን - ዛዘን ውስጥ የመቀመጥ ማሰላሰል ልማድ መጣ. በጃፓን ቦዲድሃርማ በጣም ተወዳጅ ነው. በየትኛውም ቦታ የእሱን ምስል ማግኘት ይችላሉ - በ nzske, በሥዕል, በግጥም.

ጠይቅ - ትላለህ።

አትጠይቅ፣ አትናገር።

በነፍስህ ውስጥ የተደበቀው

ክቡር ቦዲድሃማ?

ዳሩማ ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የጥበብ ፣ ግልጽነት ፣ ርህራሄ ምልክት ነው።

22. ኔትሱኬ ዳሩማ (21 ይመልከቱ) አንዳንድ ጊዜ በቻይናው አንበሳ ካራሺሺ ፎ ላይ ተቀምጦ ይታያል፣ ጠባቂ፣ ጓደኛ እና ረዳት ለሆኑ ሰዎች ሁሉ መገለጽ።

23. Netsuke Lao Tzu - ፈላስፋ, ጠቢብ, የ "ታኦ" ዶክትሪን መስራች. በሚያሳዝን ሁኔታ, ስለ እሱ ብዙም አይታወቅም. የእሱ እንኳን እውነተኛ ስምአይታወቅም ፣ ምክንያቱም ላኦ ትዙ ቅጽል ስም ብቻ ነው ፣ ትርጉሙ በጥሬው - “ጥበበኛ ሽማግሌ”። በአፈ ታሪክ መሰረት, በእሱ ውድቀት, ላኦ ቱዙ የሰለስቲያል ኢምፓየርን ትቶ ወደ ምዕራብ ሄደ. የድንበር መውጫውን አልፎ ሲያልፍ፣ አለቃው ላኦ ቱዙን ስለ ራሱ የሚገልጽ መጽሐፍ እንዲተው ለመነው፣ ይህም ስለ ዓለም መንገድና ስለ ሰው መንገድ ስለ “ጥበበኛ ሽማግሌ” ያለውን ሐሳብ የሚያንፀባርቅ ነው። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈው የ 5000 ሂሮግሊፍስ ታዋቂው የእጅ ጽሑፍ እንደዚህ ነበር - “መንገዶች እና ፀጋ” - “ታኦ ቴ ቺንግ” መጽሐፍ። የታኦይዝም ሃሳቦች በቻይና እና በጃፓን ባህል ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል, በማርሻል አርት ላይ, ቻይናውያንን መሰረት ያደረጉ ናቸው. ባህላዊ ሕክምና፣ ሥዕል እና ሳይንስ።

24. Netsuke Confucius - ኩንግ ፉዚ - ለብዙ መቶ ዘመናት የተከበረ የቻይና ታላቅ ጠቢብ; በተለይ ኦዴስ በመባል የሚታወቁት የብሔራዊ ግጥሞች አርታኢ እንደ መምህር ፣ ልዩነቱ ይታወሳል ። በተጨማሪም የታሪክ ቀኖና አሳተመ እና የትውልድ አገሩን ታሪክ ገልጿል, እሱም የፀደይ እና የበልግ ታሪኮች በማለት ሰይሞታል. የሰው ልጅ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ንፁህ እንደሆነ እና በአካባቢው ካለው ርኩሰት ብቻ መበላሸት እንደሚጀምር አስተምሯል. የእሱ የዕለት ተዕለት ስብከቶች ስለ መሐሪ ልብ እና ለባልንጀሮቻቸው ስላሉት ግዴታዎች ነበሩ; ከምንም በላይ ከፍ አድርጎ የሚመለከታቸው መልካም ባሕርያት ሕግና እውነት ነበሩ። ኮንፊሽየስ በመከባበር እና በጠንካራ የቤተሰብ ትስስር ላይ የተመሰረተ አዲስ ሥነ-ምግባርን አዳበረ። ጠቢብ ገዥ ለተገዥዎቹ ፍትሃዊ አያያዝ ምሳሌ ሊሆን እንደሚገባው ተናግሯል። በተራቸው፣ ተገዢዎቹ ገዥውን ማክበርና መታዘዝ አለባቸው። ኮንፊሽየስ የቤተሰብ ግንኙነቶች በተመሳሳይ መንገድ መገንባት እንዳለባቸው እርግጠኛ ነበር. የትምህርቱን ፍሬ ነገር በመዝሙሩ ገልጿል፡- “ገዢው ገዥ፣ ርዕሰ ጉዳይ - ርዕሰ ጉዳይ፣ አባት - አባት፣ ልጅ - ልጅ መሆን አለበት። ከኮንፊሽየስ በመቀጠል ቻይናውያን ህዝቡን እንደ ትልቅ ቤተሰብ አድርገው ያስቡ ነበር፤ አባላቱ በህይወት ያሉ፣ የሞቱ እና ያልተወለዱ ናቸው። በቤተሰብ ውስጥ ትክክለኛ ግንኙነቶች, ማለትም. በትናንሽ ሽማግሌዎች የተከበረ ክብር ለግዛቱ ብልጽግና ቁልፍ ነበር። አባት በልጁ ላይ እንደሚገዛ ሁሉ ንጉሠ ነገሥቱም ተገዢዎቹን ይገዛል።

አያቶች ፣ አባቶች ፣ የልጅ ልጆች!

ሶስት ትውልዶች እና በአትክልቱ ውስጥ -

ፐርሲሞን, ታንጀሪን. . .

25. Netsuke Goshisa - እጣ ፈንታን የሚጽፍ ሰው. መልካም, አስደሳች ህልሞች እና ህልሞች በእርግጠኝነት የሚፈጸሙ እና ደስታን የሚያመጣ ጊዜ ጠባቂ. የጎሲስ አስማታዊ ማስታወሻዎች ምኞቶችን ወደ እውነታነት ይለውጣሉ።

ዕጣ ፈንታ አይታወቅም።

ወርን በመከር ወቅት እንመለከታለን,

ግን ማቅለጥ እንችላለን

ከሁሉም በላይ ህይወት ብቻ ነው

ዶቃዎች ብቻ

ግልጽ ጤዛ።

የማይደክመው ማን ነው ፣ የአሃዞችን ዝርዝር ቀጣይነት እዚህ ማየት ይችላሉ -

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ያለው ሆቴይ፣ በአብዛኛው በቡድሂዝም የተማረከ፣ ለቤቱ ደስታን ከሚሰጡ በጣም ተወዳጅ አማልክት አንዱ ነው። እንደ ክታብ ዓይነት ጥቅም ላይ ይውላል, የሆቴ ምስል በፉንግ ሹይ በሰፊው ይታወቃል.

ይህ ሰው እራሱ በመጀመሪያ ደረጃ የግዴለሽነት እና አዝናኝ አምላክ በመባል ይታወቃል. እና በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ሆቴይ እና እሱን የሚያሳዩት ኔትሱኬ ከየት እንደመጡ እንነጋገራለን ።

የሚገርመው ነገር ግን ይህ አምላክ ፍጹም እውነተኛ ምሳሌ አለው። በአንድ ወቅት በቻይና አንድ መነኩሴ ይኖሩ ነበር, ስሙም ጼጼ. እንደ እሱ ብዙ ሰዎች፣ እኚህ መነኩሴ በመላ አገሪቱ ተዘዋውረዋል። በጀርባው ላይ ካለው ትልቅ ቦርሳ በቀር ከሌሎቹ ፈጽሞ የተለየ አልነበረም። በእውነቱ፣ በዚህ ቦርሳ ምክንያት፣ ሆቴይ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት ነበር (ቃሉ እንደ “የሸራ ቦርሳ” ይተረጎማል)

ይሁን እንጂ ታሪኩ ምንም ጉዳት የሌለው መነኩሴ በከረጢት ብቻ ቢሆን ኖሮ አንድ መቶኛ ተወዳጅነት እንኳን አላገኘም, ሁሉም ነገር የበለጠ አስደሳች ነው.

በሆነ ምክንያት (ታሪኩ, በሚያሳዝን ሁኔታ, በምን ምክንያት ጸጥ ይላል), ሆቴ ለብዙዎች የደስታ እና የደስታ ምልክት ሆኗል. የትኛዉም መንደር አጼ ቲሲ በመጡበት መንደር የግዴለሽነት እና የደስታ ድባብ ወዲያው ገባ እና በራሱ ሁሉም ነገር ማበብ ጀመረ።

መነኩሴው ስለ ቦርሳው ይዘት ሲጠየቅ፣ አጼ ቴሴ በቀላሉ ከእርሱ ጋር እንደሚሄድ ... መላውን ዓለም መለሰ። በአንድም ይሁን በሌላ፣ የልዩ መነኩሴ እና ተአምረኛው ጓዛቸው ዝና በመጀመሪያ በቻይና፣ ከዚያም በተቀረው ዓለም ተስፋፋ።

በውጤቱም, የእጅ ባለሞያዎቹ የሆቴ ምስል ምስል ሠሩ (ይህ ቅጽል ስም ከመነኩሴው ጋር በጥብቅ የተያያዘ ነው), ወይም ይልቁንስ ኔትሱኬ.አምሳያው እስከ ዛሬ ድረስ ሳይለወጥ ይቆያል, ምክንያቶች ብቻ ይቀየራሉ. ፎቶው የሚያሳየው በሃውልት መልክ ለምሳሌ Hotei በእንቁራሪት ላይ ወይም በትር ወይም በእጁ ሳንቲሞች ላይ ሊገለጽ ይችላል. አንዳንድ ጊዜ ሆቴይ እንኳን ከልጆች ጋር ነው, እና እያንዳንዱ የnetsuke ስሪት የራሱ ትርጉም አለው.

የNetsuke Hotei አለም አቀፍ እውቅና

የሰባው መነኩሴ ከረጢት ጋር ያለው ተምሳሌትነት በጣም ተወዳጅ ከመሆኑ የተነሳ በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን በጃፓን እንኳን ሳይቀር ታወቀ። በዚህም ምክንያት ዛሬ ሆቴ ደስታን ከሚያመጡ አማልክት መካከል አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። እና ለብዙ ቻይናውያን እና ጃፓኖች እንኳን, ትልቅ ጠቀሜታ አለው.

በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት, Hotei የMaitreya ፍንዳታዎች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል (ምንም እንኳን በውጫዊ ሁኔታ እነዚህ ሁለት ስብዕናዎች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ቢሆኑም, ቢያንስ ከበይነመረቡ ፎቶዎችን ያወዳድሩ). እና ሁሉም ስለ አፈ ታሪክ ነው። በዚህ መሠረት አንድ ጊዜ ቴሴ በእርጅና ጊዜ በቤተመቅደስ አጠገብ ተቀምጧል. መንገደኞች በአጠገቡ እየሄዱ ነበር፣ እና በሆነ ጊዜ ሆቴይ በድንገት “ኦህ፣ እኔ የምመጣው ማይትሬያ መሆኔን አታስተውልም!” አለ።

እኔ ማለት አለብኝ በምስራቅ ማይትሪያ እንደ ቡዳዎች አንዱ የተከበረ ነው፣ እና ብልጽግናን፣ ደህንነትን እና እርካታን ያመለክታል።

ስለዚህ, Hotei በብዙዎች ዘንድ ከnetsuke ጋር ወደ ቤት ውስጥ የሚገቡት የደስተኛ ህይወት ተፈጥሯዊ መገለጫዎች እንደሆኑ ስለሚቆጠር ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም. ብዙ ሰዎች ቡድሃ ሆቴይ ብለው ይጠሩታል።

ነገር ግን በፍትሃዊነት, ከበርካታ አገሮች የመጡ ቡድሂስቶች በዚህ እትም አልተስማሙም ማለት አለበት. በሚገርም ሁኔታ ነገሩ ሁሉ የሆቴ መልክ ሆነ - ቡድሂስቶች ብሩህ የሆነ መሪያቸውን (ማለትም ቡድሃ) ቀጭን እና መልከ መልካም ሲያዩ ሲጠቀሙበት የቻይናው ሆቴይ ደግሞ በጣም አስቀያሚ እና ወፍራም ነው (የኔትሱኬ ፎቶዎች ይህንን ያረጋግጣሉ)።

ነገር ግን እነዚህ የተናደዱ ነቀፋዎች በፍጥነት መለሱ፡-የሆቴይ መልክ የራሱ ትርጉም አለው። ሌላ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ በአንደኛው ትስጉት ውስጥ፣ ቡድሃ በጣም ቆንጆ ሆኖ ስለተገኘ በእሱ ላይ ካበዱ ልጃገረዶች ሰላም አያውቅም። በውጤቱም, ቡድሃ በአስደናቂው ሴት አእምሮ ውስጥ ላለማሳፈር ወሰነ እና ሁሉም ነገር እንደገና ወደ ቦታው እንዲወድቅ እና ሁሉም ወደ ሥራው እንዲሄድ ወደ መካከለኛ እና ወፍራም ሰው ተለወጠ.

ምኞት ሰሪ - ቡድሃ ሆቴይ

God Hotei ለቤቱ ብዙ ዕድልን፣ ደስታን እና ሀብትን የሚያመጣ ችሎታ ያለው ሰው ነው።እና ሶስት መቶ ጊዜ በሆድዎ ላይ ካጠቡት, ከዚያም ምስልዎን ወደ ብሩህነት ብቻ ሳይሆን የሚወዱትን ፍላጎት ለማሟላትም ያስከፍሉት. አንድ ሁኔታ ብቻ አለ: በጠቅላላው "ሥነ-ሥርዓት" ምስሉን ማሸት, ፍላጎቱ መታወስ አለበት. ይህ ሁኔታ ትልቅ ጠቀሜታ አለው.

ቻይናውያን በአጠቃላይ ሁሉም ነገር በህይወቱ ውስጥ እንዲሆን የሚፈልግ ማንኛውም ጨዋ ሰው - ከጤና እና ከመልካም እድል እስከ ቁሳዊ ሀብት እና በጥረቶች ውስጥ ስኬት የሚፈልግበት ቀን መጀመር ያለበት በሆቴይ ሆድ ንክኪ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው። በጣም የሚያስደንቀው ነገር ይህ እምነት በሁሉም የቻይና ነጋዴዎች ዘንድ እውነት ነው ተብሎ ይታሰባል። እና የሆቴይ ምስልን ሆድ ከልጆች ጋር ካጠቡት ፣ ከዚያ የቤተሰብ ደህንነትን ያገኛሉ።

በተጨማሪም ሆቴይ ከጀርባው ከረጢት ጋር በቀላል እቃው ውስጥ የሚመጡትን መጥፎ አጋጣሚዎች ሁሉ እንደሚሰበስብ አፈ ታሪክ አለ.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, አንድ መነኩሴ ወደ መንደሮች ሲመጣ, ብልጽግና እዚያ ውስጥ ገባ. በዚህ አተረጓጎም ምክንያት የሆቴይ ምስል በፌንግ ሹይ ሳይንስ አገልግሎት ላይ የዋለ ሲሆን ይህም በዙሪያው ያለውን ቦታ የደስታ እና የማስማማት ትምህርት በመባል ይታወቃል.

በቤትዎ ውስጥ የሆቴይ ምስል ሲገዙ በመጀመሪያ መንቃት እንዳለበት ማወቅ ያስፈልግዎታል (አለበለዚያ የሀብትና የደስታ መምጣትን ለረጅም ጊዜ መጠበቅ ይችላሉ)። በእውነቱ፣ ልክ እንደሌላው ማንኛውም ክታብ፣ Hotei “ከአዲሱ ባለቤት ጋር መተዋወቅ” አለበት።

አሰራሩ ራሱ ቀደም ሲል ተብራርቷል - የጥንት መነኩሴን ሆድ ሶስት መቶ ጊዜ ማሸት ያስፈልግዎታል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በጣም በጋለ ስሜት ያዩትን ምኞት በእራስዎ ውስጥ ያስቀምጡ ። ምንም ሊሆን ይችላል - ሥራ, የግል ሕይወት, ምንም አይደለም.

በነገራችን ላይ, ይህን ምስል ከመግዛትዎ በፊት, Hotei የተሰራበትን ቁሳቁስ መሞከር አለብዎት. ለእርሶ ተስማሚ ከሆኑ ከእንጨት, ከድንጋይ, ከብረት ከተሰራው ምስል ከፍተኛውን የደስታ እና የሀብት መጠን እንደሚቀበሉ ግልጽ ነው. የሆቴይ ምስል መሳል ያለበትን ቀለም በተመለከተ, በእርግጠኝነት ወርቃማ ወይም ነጭ መሆን አለበት.

Netsuke ለሁሉም አጋጣሚዎች ቆንጆ ቆንጆዎች ናቸው, እነሱም በመሠረቱ የጃፓን ጥቃቅን ቅርጻ ቅርጾች, ብዙውን ጊዜ በካራካቸር ዘይቤ ውስጥ. እሱ የተለያዩ አማልክት ፣ ሰዎች እና እንስሳት እንኳን ምስሎች ሊሆኑ ይችላሉ። አንድ አስደሳች ገጽታ በምስራቅ ሕዝቦች መካከል ብቻ ሳይሆን በአከባቢያችን ዘንድ ተወዳጅነትን ያተረፈ ነበር።

ከተለያዩ የጃፓን ቅርጻ ቅርጾች ጋር ​​እንዲተዋወቁ እና ትርጉማቸውን እንዲረዱ እንጋብዝዎታለን. በአዲስ እውቀት የታጠቁ፣ የኔትሱክ ቅርፃቅርፅን ለራስዎ ማንሳት ይችላሉ።

መጀመሪያ ላይ የጃፓን ኔትሱክ ቅርጻ ቅርጾች በአፈ ታሪኮች አልተሸፈኑም እና በአስማት የተከበቡ አልነበሩም. ትናንሽ ምስሎች እንደ ቀበቶ ቁልፍ ሰንሰለት እና በተመሳሳይ ጊዜ በልብስ ውስጥ የጌጣጌጥ አካል ሚና ተጫውተዋል ።

መጀመሪያ ላይ የኔትሱክ ቅርጻ ቅርጾች ለልብስ ጌጣጌጥ ወይም እንደ ትንሽ ቀበቶ ቁልፍ ሰንሰለት ያገለግላሉ።

እውነታው ግን በጃፓን ባህላዊ ልብሶች ውስጥ ምንም ኪስ የለም, ስለዚህ sagemono- ለቁልፍ, ለመድሃኒት እና ለሌሎች ትናንሽ ነገሮች ትናንሽ መያዣዎች. እና ውስጥ ጥንታዊ ጃፓን netsuke የጌጣጌጥ ዝርዝሮችን ሚና ተጫውቷል, በእነሱ እርዳታ እነዚህ "የእጅ ቦርሳዎች" ቀበቶ ላይ ተጠብቀው ነበር. ምስሉ በገመድ ከትንሽ የዊኬር ቅርጫት ወይም ከእንጨት ሳጥን ጋር እንደሚከተለው ተያይዟል።

1. ዳንቴል ወደ ቀለበት ታስሮ በቀበቶው ላይ ቆስሏል.
2. ኔትሱኬ ከቀበቶው በላይ በሚወጣው በላይኛው ዑደት ውስጥ ገብቷል።
3. ሳጅሞኖ ከታችኛው ዙር ጋር ተያይዟል። የዳንቴል አንጓው በኔትሱኬ ውስጥ ተደብቆ ነበር ፣ ስለዚህ አጠቃላይ መርሃግብሩ በጣም ጥሩ ይመስላል።

ዛሬ፣ የጃፓን ኔትሱክ እንደ ትናንሽ ማስኮች በመላው ዓለም ተሰራጭቷል። ብዙውን ጊዜ እነሱ እንደ ቁልፍ ሰንሰለት ፣ የውስጥ ማስጌጫ አካል ሆነው ያገለግላሉ ፣ ወይም በቀላሉ ከላይ የተለያዩ አይነት እርዳታዎችን ለማግኘት ከእነሱ ጋር ይወሰዳሉ።

የትንሽ ሐውልቶች ስም -"netsuke» የተፃፈ 2- ሂሮግሊፍስ;"አይደለም።' ተብሎ ይተረጎማል"ሥር», "ትሱክ" ማለት ነው።"ማሰር».

የnetsuke figurines ትርጉም

የnetsuke ትርጉም የሚወሰነው በየትኛው አኃዝ እና ምን እንደሚወክል ነው. በመሠረቱ ጥቃቅን ቅርጻ ቅርጾች ጤናን, ረጅም ዕድሜን, ፍቅርን, ዕድልን, ሀብትን, ዓለማዊ ጥበብን እንዲሁም የተለያዩ መንፈሳዊ ባህሪያትን ያመለክታሉ.

ብዙ ቅርጻ ቅርጾች ከተለያዩ አማልክት ጋር የተቆራኙ ናቸው, ስለዚህ ባለቤቱ የጥንታዊውን የጃፓን አምላክ ጠባቂነት እና ጥበቃ ማግኘት ይችላል. አንዳንድ ዘይቤዎች ለአንድ የተወሰነ ሙያ, ሌሎች ለወንዶች እና ሌሎች ለሴቶች ተስማሚ ናቸው. ለማንኛውም ሰው ማለት ይቻላል ጥሩ ጓደኛ የሚሆኑ ሁለንተናዊዎችም አሉ።

በነገራችን ላይ የnetsuke አሃዞች እንደራስዎ ፍላጎት እና ጣዕም ሊጣመሩ ይችላሉ. አንድ ነገር ለመምረጥ ምንም መስፈርት የለም, እነዚህ ታሊማኖች በምንም መልኩ እርስ በርሳቸው አይቃወሙም. የበርካታ ቅርጻ ቅርጾች ስብስብ ውስጡን የተወሰነ የምስራቃዊ ጣዕም ይሰጠዋል እና ባለቤቱን በአንድ ጊዜ በበርካታ የሕይወት ዘርፎች ይረዳል.

netsuke ምንድን ናቸው

Netsuke በጣም የተለያዩ ናቸው. ከታች ያሉት በጣም ተወዳጅ የሆኑት በመታሰቢያ ሱቅ ውስጥ ሊገዙ ይችላሉ.

ሰዎች እና አማልክቶች

• 
  ባለ ረጅም ጢም ባለቤቱን የበለጠ ደፋር ፣ ጠንካራ እና በመንፈሳዊ ጠንካራ ያደርገዋል ። ወደ መኝታ ቤትዎ, ወደ አልጋው ቅርብ ከሆነው ውስጥ ማስገባት የተሻለ ነው.
• 
  ሽማግሌ ዳይኮኩ- ድስት-ሆድ ነጋዴ በአስማት ሩዝ ቦርሳ። በቤቱ ውስጥ ብልጽግናን ፣ ቁሳዊ ሀብትን እና ደስታን ያሳያል ፣ የጠባቂ ሚና ይጫወታል የቤተሰብ ምድጃ. እንደ አንድ ደንብ, መላው ቤተሰብ ብዙውን ጊዜ በሚሰበሰብበት ክፍል ውስጥ ያስቀምጣሉ.
• 
  - በእጆቹ ዓሣ የያዘ ሽማግሌ - የመልካም ዕድል ምልክት. ብዙውን ጊዜ ኤቢሱ ከዳይኮኩ ጋር ይጣመራል ስለዚህም ዕድል እና ብልጽግና በቤቱ ውስጥ ይገዛል. ሀብትን ለመሳብ በስራ ቦታም ሊቀመጥ ይችላል.
• 
  - ራሰ በራ ትንሽ ሽማግሌ። Netsuke ለቤተሰብ አባላት ረጅም እድሜ እና ጥሩ ጤንነት ይሰጣል, አሁን ካሉ በሽታዎች በፍጥነት ለመፈወስ ይረዳል.
• 
  - የደስታ ፣ የመግባባት ምልክት። የምኞት ፈፃሚ አምላክ ተብሎ የተመሰገነ። አንድ እምነት አለ፡ ሆቴይን በተጠጋጋ ሆዱ ላይ 300 ጊዜ ደበደቡት እና በአእምሯዊ ሁኔታ ስለ ምኞት ካሰቡ, እውነት ይሆናል. ክላሲክ ምስል ፀጉር እና ጢም የሌለበት ሙሉ ሰው ምስል ነው, በእጆቹ ቦርሳ ያለው. አንዳንድ ጊዜ ቅርጻ ቅርጽ በሳንቲሞች, አድናቂዎች ይሟላል. ዕንቁ ወይም እንዲያውም የስጦታ ፈረስ.
• 
  - የንፋሱ ጌታ, ጥበቃውን ለተጓዦች ይሰጣል. መንገዱ ቀላል እንዲሆን እና ተጓዡ በመልካም እድል እንዲታጀብ ኔትሱኬ ፉተንን በረጅም ጉዞ ከእርስዎ ጋር መውሰድ የተለመደ ነው።
• 
  - ረጅም ዕድሜ እና ሳይንስ ደጋፊ። Netsuke ደስታን እና ጤናን ወደ ቤት ይስባል, አዲስ እውቀትን እና ክህሎቶችን ለማግኘት ይረዳል.
• 
  ቤንዛይትን።- የሴት ደስታ እና ብልጽግና አምላክ, የወጣት ልጃገረዶች እና ሴቶች ደስታን ለመፈለግ ደጋፊነት. የታጨችውን እንድታገኝ ተጠይቃለች። ምስሉ አንዲት ጃፓናዊት ሴት በእጆቿ ሉጥ ይዛ ያሳያል።
• 
  - አምላካዊ ጠባቂ ተዋጊዎች። መልካምነትን ይጠብቃል እና ባለቤቱን በታማኝነት, በግዴታ እና በክብር ኃይል ያጠናክራል. አስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎችን ለመፍታት ጥበቃ እና ድጋፍ የሚፈልግ ማንኛውም ሰው እርዳታ ለማግኘት ወደ ቢሻሞንተን መዞር ይችላል።
• 
  - የጥበብ እና ረጅም ህይወት ምስል. በጣም ረጅም ጢም ያለው ትልቅ ጭንቅላት ያለው አዛውንት ምስል የህይወት ጥበብን ለመማር እና ረጅም ፣ ደስተኛ እና የተለካ ሕይወት ለመኖር ይረዳል ።
• 
  አሜ አይ ኡዙሜ- ፍቅርን እና ደስታን የሚደግፍ የጨረቃ አምላክ። በጃፓን የቲያትር ጥበብ ፈጣሪ ተብላ ትጠራለች፣ስለዚህ ቺቢ አምላክ በእጇ የቲያትር ባህሪያትን ይዛ ትሳያለች።
• 
  ካንዛን እና ጂቶኩ- ሁለት የቡድሂስት መነኮሳትየወንድማማችነት ግንኙነቶችን, ስምምነትን እና ስምምነትን የሚያመለክት. ጃፓኖች በሰላምና በስምምነት እንዲኖሩ በመመኘት ለትዳር ጓደኞቻቸው እንዲህ ዓይነቱን መረብ ይሰጣሉ ።
• 
  - ጊዜ ጠባቂ. ጥሩ እና አስደሳች ህልሞችን ፣ ምኞቶችን የሚጽፍበት እና በመጨረሻም ባለቤቱ እነዚህን ፍላጎቶች እንዲያሟላ የሚረዳበት የጽሑፍ ሰሌዳ ያለው ሽማግሌ ይመስላል።
• 
  በስድስተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም መጀመሪያ ላይ የኖረውን የቡድሂስት ትምህርት ቤት መስራች በሚመስል መልኩ ተፈጠረ። ጥበብን ፣ የሰውን ርህራሄ እና የአዕምሮ ግልፅነትን ያሳያል።
• 
  - ከክርስቶስ ልደት በፊት በስድስተኛው ክፍለ ዘመን ይኖር የነበረው ታዋቂው የቻይና ጠቢብ። ሠ. በቻይና እና በጃፓን ከመሠረታዊ መንፈሳዊ ፍልስፍናዎች አንዱ ተደርጎ የሚወሰደው “ኮንፊሺያኒዝም” ተመሳሳይ ስም ማስተማር መስራች ነው። ኔትሱክ ኮንፊሽየስ የልጅ አምልኮ እና የትምህርት ምልክት ነው።
• 
  - ታላቅ ፈላስፋ እና ጠቢብ የነበረው የታኦ ትምህርቶች መስራች ምስል።
• 
  - የማይሞት አስማታዊ መጠጥ ያለው የሰማይ አምላክ። ፍቅረኞችን ታስተናግዳለች, ጥሩ ጤንነት እና ደስታን ትሰጣለች.
• 
  በጀርባዋ ላይ ድንቢጥ - በጣም ደግ ፣ ቸር የሆነ netsuke talisman ፣ ማለቂያ የሌለው ደስታን እና የአማልክትን ድጋፍ የሚያመለክት።
• 
  ከተለያዩ ተጨማሪ ባህሪያት ጋር. ምስሎቹ ተሠርተው የተሰጡ እና የተሰጡት ወራሹ በፍጥነት እንዲታይ በመፈለግ ነው, እሱም ጥበበኛ እና ችሎታ ያለው, እና በህብረተሰብ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ይይዛል.

እንስሳት እና ግዑዝ ነገሮች

• 
  - ሀብትን ይስባል. Netsuke በግብይቶች ውስጥ መልካም ዕድል ለመሳብ በስራ ቦታ ላይ ተቀምጧል.
• 
  በመሃል ላይ ቀዳዳ ያለው ሳንቲም- እንዲሁም ይስባል የገንዘብ ፍሰት. በጣም ውጤታማ ለመሆን, በሀብት ዞን ውስጥ መቀመጥ አለበት.
• 
  - የመኖሪያ ቤቶችን እና ቤተሰቦችን ከመጥፎ የአየር ሁኔታ, ከሌቦች, ከበሽታዎች እና ከሌሎች ሀዘኖች መጠበቅ. በሀብት ዞን ውስጥ ካስቀመጧቸው ውሾች በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ግንኙነት ለማሻሻል ይረዳሉ.
• 
  - የተትረፈረፈ እና ብልጽግና ጠባቂ.
• 
  - በቤቱ ውስጥ ብልጽግናን ያሳያል እና ሀብትን ይስባል።
• 
  እባብ- የሕያውነት ፣ የጥበብ ፣ የሴት ጥንካሬ እና ውበት መገለጫ። እባቡ ልዩ ንብረት አለው - ከውስጡ ሲያድግ አሮጌውን ቆዳ ለመለወጥ. እሷም ተመሳሳይ ችሎታ ለባለቤቷ ታስተላልፋለች - በህይወት መንገድ ላይ ከእያንዳንዱ ፈተና, ጥበበኛ, ጠንካራ, ታድሶ ይወጣል.
• 
  - መልካም ዕድል ያመጣሉ እና የፋይናንስ ሁኔታን ያሻሽሉ.
• 
  - በቤተሰብ ውስጥ የፍቅር እና የመረዳት ደጋፊዎች.
• 
  መልካም ዕድል ይስባል, የሙያ እድገትን እና የግል እድገትን ይረዳል;
• 
  ኤሊዎች- ታላቅ ጥበብ እና ረጅም ዕድሜ ምልክት. በአፈ ታሪክ መሰረት ኤሊው ሰፊ የህይወት ልምድ እና ጥበብን በማግኝት ለአንድ ሺህ አመት መኖር ይችላል. ስለዚህ በአስቸጋሪ ወቅት ምክር ለማግኘት ወደ እሷ ዞሩ።

ተረት እና ተረት ፍጥረታት

1. 
   - በትርጉም “ሰማይ ውሻ” ማለት ነው ፣ ግን ቁመናው ከውሻ ምስል በጣም የራቀ ነው-የፍጥረት ምስል በላባ ውስጥ እና ምንቃር ያለው በሳህኑ ውስጥ ተቀምጦ በመዳፉ ላይ። ይህ ወደ ተለያዩ ሕያዋን ፍጥረታት ሊለወጥ የሚችል የጫካ መንፈስ ምስል ነው። በቻይንኛ አፈ ታሪክ ቴንጉ የውትድርና መምህር መገለጫ ነው፡ ወታደሮቹን ማርሻል አርት እንዲማሩ ይረዳል። በተጨማሪም ሰማያዊው ውሻ ተጓዦችን ይደግፋል.
2. 
   Netsuke ድራጎን- ባለቤቱን ፣ ቤተሰቡን እና ቤቱን ከክፉ ኃይሎች እና ከክፉ መናፍስት የሚጠብቅ እና እንዲሁም ከክፉ መናፍስት የሚከላከል ጠንካራ ችሎታ ያለው ሰው። አሉታዊ ኃይልምቀኞች እና ተንኮለኞች።
3. 
   - ቡድሃን የሚያገለግል የሰማይ አንበሳ ምስል። ከክፉ ኃይሎች ይከላከላል እና ደህንነትን ይስባል. ስዕሉ በእጆቹ ውስጥ ፒዮኒ ወይም ኳስ ካለው ፣ ካራሲሲ ፎ ባለቤቱ ታዋቂ እንዲሆን እና የፋይናንስ ሁኔታቸውን እንዲያሻሽል ይረዳል ፣ እናም የውትድርና ሙያ ተወካዮች ፈጣን የሥራ እድገትን ያገኛሉ።
4. 
   የድመት ምስልበጃፓናውያን መካከል የመሬት መንቀጥቀጥ ዓሦችን በሚያመለክተው ናማዙ ካትፊሽ ጀርባ ላይ ተኝቷል። Netsuke ከቤት ጋር ስምምነትን ይስባል, ከተፈጥሮ አደጋዎች ይከላከላል.
5. 
   - በምስራቃዊ ባህል ውስጥ ያለ ቅዱስ በጀርባው ላይ እንቁራሪት ያለው ፣ ጥሩ ጤና እና ረጅም ዕድሜን ያሳያል። በአፈ ታሪክ መሰረት, ቅዱሱ ያለመሞትን ምስጢር ከቶድ ተማረ እና ከዚያ በኋላ ታዋቂ ፈዋሽ ሆነ.
6. 
   - የጃፓን ውሃ. መልክው ያልተለመደ ነው - የኦተር እና ኤሊ ጥምረት። በአፈ ታሪክ መሰረት ካፓ ወደ ሰውነት በመቀየር በዘፈቀደ የሚያልፍ መንገደኞችን ወደ ኩሬ ያማልላል። ነገር ግን ሜርማንን በውጊያ ካሸነፉ አስደናቂው ፍጡር በሙያዊ ጉዳዮች ውስጥ በታማኝነት ያገለግላል። ምስሉ ወደ ባህር ከመሄዳቸው በፊት ለመርከበኞች እና ለአሳ አጥማጆች ተሰጥቷል, ስለዚህም ካፓ ጉዞውን በሰላም ለማጠናቀቅ ይረዳል.

netsuke ከምን የተሠሩ ናቸው?

እውነተኛ የኔትሱክ ምስል የተሠራው ከተፈጥሮ ቁሳቁስ ብቻ ነው።

ጃፓኖች አጥንትን ወይም እንጨትን እንደ ቁሳቁስ ይጠቀማሉ, ነገር ግን የሸክላ ምስሎች, ሸክላ ወይም ሴራሚክስ እንዲሁ ይገኛሉ. ብዙውን ጊዜ የሚሠሩት በትንሽ መጠን - 3-4 ሴ.ሜ ቁመት ብቻ ነው. አንዳንድ ጊዜ ትላልቅ ናሙናዎችም ይገኛሉ.

ከፕላስቲክ የተሰራ Netsuke የተሳሳተ ምስል ነው. ሰው ሰራሽ ቁሳቁስ ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ይህም ማለት አስፈላጊ ኃይል የለውም. እንዲህ ዓይነቱ መለዋወጫ ጭብጥ የውስጥ ክፍልን ለመፍጠር ከቀላል ዝርዝር በላይ አይደለም.

በፉንግ ሹይ ልምምድ ውስጥ ብዙ ታሊማኖች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ የሆነው ሆቴይ አምላክ ነው፣ እሱም ሳቂ ቡዳ እና የተትረፈረፈ ቡዳ ይባላል። ይህንን አምላክ የሚያሳዩ ምስሎች እና የቁልፍ ቀለበቶች በምስራቅ ሀገሮች ውስጥ ሊገዙ ከሚችሉት በጣም ተወዳጅ የመታሰቢያ ዕቃዎች ናቸው. እነሱ በብዙ የአገሬው ተወላጆች መኖሪያ ውስጥ ይገኛሉ። በተጨማሪም ደንበኞችን ለመሳብ ትላልቅ ሐውልቶች በሱቆች እና በትላልቅ ሱፐርማርኬቶች ፊት ለፊት ቆመው ይታያሉ.

God Hotei በፉንግ ሹ ውስጥ የብዙ ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳቦች ምልክት ነው፡-

1. በዙሪያው የተዘረጉ ጌጣጌጦች እና ሳንቲሞች, እንዲሁም ብዙ ቁጥር ያለውበትናንሽ ሰው ላይ ጌጣጌጥ እራሱ ብልጽግና እና ደህንነት ማለት ነው.
2. ሆድ ያለችግር እና ችግር ያለ የተረጋጋ እና የሚለካ ህይወት ይመሰክራል, እና ሰፊ ፈገግታ የማያቋርጥ ጥሩ ስሜትን ያመለክታል.
3. ሁልጊዜ ማለት ይቻላል, የሆቴይ አካል እና ሆድ ባዶ ናቸው, እና በእግሩ ላይ ምንም ጫማ የለም, ይህም ጥሩ የአየር ጠባይ ባለው ሞቃት ሀገር ውስጥ ህይወትን ያመለክታል.
4. የአንድ አምላክ ደረጃ ስለ ሟቾች ክብር እና ክብር ይናገራል.

የሆቴይ ምስል

እነዚህ የተቋቋመ በተጨማሪ ተምሳሌታዊ ትርጉሞች, እንደ አዝናኝ, ስራ ፈትነት, መረጋጋት, ጥሩ የገንዘብ ሁኔታ በትንሹ ጥረት እና የመሳሰሉት ጽንሰ-ሐሳቦች ለሳቁ ቡዳ ተመድበዋል.

Hotei ለሰዎች ምን ያመጣል?

የሆቴይ አምላክ አፈ ታሪክ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት አለ. ጥሩ ቀልድ እና ጥሩ ገጽታ ያለው ደግ ወጣት ነበር። ምድራዊ ልጃገረዶች እሱን አይተው ከአንድ ቆንጆ ሰው ጋር ወደቁ። ግን ብዙ ደጋፊዎች ስለነበሩ እግዚአብሔር ሁሉንም ሊመልስላቸው አልቻለም። አንድ በአንድ የልጃገረዶቹ ልብ ተሰበረ። ብዙዎች ከሀዘን መትረፍ ባለመቻላቸው ራሳቸውን አጥፍተዋል። እና ሆቴ ትኩረት የሰጣቸው ሰዎች ስለሌሎች ወንዶች መስማት አልፈለጉም።

አሮጊቶቹ እና እናቶች ማጉረምረም ጀመሩ፣ ወጣቶቹም እግዚአብሔርን ለመዋጋት ተገዳደሩት። ለሰዎች እና በተለይም ለወጣት ሴቶች ርኅራኄ ተቆጣጠረ, እና ሆቴይ መልኩን ለመለወጥ ወሰነ. የቅንጦት ልብስ በሜዳ ካባ፣ ጥቅጥቅ ያለ ፀጉር - በራሰ በራ ጭንቅላት፣ በሚያምር ሰውነት - በወፍራም እና በከሸፈ። የባህርይ መገለጫዎች ብቻ ሳይቀሩ ቀሩ። ከሰዎች ጋር ለመስተካከል, ከጥንት ጀምሮ, ሀብትን እና ደስታን ሰጣቸው. እስካሁን ድረስ የሆቴይ ምስል ለባለቤቱ ትልቅ ችግር ወይም ያልተሳኩ ለውጦች ሳይኖር ካፒታል እና አስደናቂ ሕይወት እንደሚሰጥ ይታመናል።

የባለሙያዎች አስተያየት

ሜልኒክ ዲሚትሪ

feng shui ዋና

በተጨማሪም የተትረፈረፈ አምላክ የባለቤቱን ደስታ እና በዙሪያው ካሉ ሰዎች ክብርን ያረጋግጣል. ይህ ደስተኛ አምላክ ለሰዎች ሊያደርግ ከሚችለው ትንሽ ክፍል ብቻ ነው። በእውነቱ ፣ በቤቱ ውስጥ ትክክለኛውን ቦታ ከመረጡ ፣ ከዚያ Hotei ማንኛውንም ፍላጎት ያሟላል።

mascot ቁሳዊ

በተፈጥሮ, ተስማሚው አማራጭ ወርቅ ነው. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ የበለስ ዋጋ በጣም ከፍተኛ ይሆናል. የማስታወሻ ገበያው ቅርጻ ቅርጾችን ከሚከተሉት ቁሳቁሶች ለመግዛት ያቀርባል.

• ፕላስቲክ;
• ዛፍ;
• ብርጭቆ;
• ፖሊረሲን;
• የእብነ በረድ ቺፕስ;
• አምበር;
• ነሐስ;
• የተፈጥሮ ወይም ሰው ሠራሽ ድንጋይ;
• እንደ ሰንፔር, ኤመራልድ እና የመሳሰሉት ውድ ድንጋዮች.

ለአንድ ወይም ለሌላ ማዕድን ምርጫ መሰጠት አለበት, በባለቤቱ መስፈርቶች ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው. ተፅዕኖውን ሊነካ አይችልም.

እግዚአብሔር እንዴት ይገለጻል?

በእጁ ቦርሳ የያዘው ሆቴይ አምላክ እንደ ተራ ምስል ይቆጠራል። ዛሬ, አምራቾች ለገዢዎች ቅርጻ ቅርጾችን በተለያየ አቀማመጥ እና በተለያዩ እቃዎች ለማቅረብ ዝግጁ ናቸው. የአንድ ወይም የሌላው ምርጫ የሚወሰነው በወደፊቱ ባለቤት ፍላጎት ላይ ነው. ለሚከተሉት ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው.

1. በሆቴ ዙሪያ ብዙ ገንዘብ ያለው ምስል፡ ትልቅ ገቢ ለማግኘት ለሚፈልጉ። በትከሻው ላይ ወይም በእጆቹ ላይ የገንዘብ ቦርሳ ያለው አማራጭ ለእነሱም ተስማሚ ነው.
2. መቀመጥ ወይም መዋሸት እና ፈገግ ማለት፡- የህይወትን ችግር እና ችግር ማስወገድ የሚፈልጉ።
3. የተትረፈረፈ ቡድሃ በምስሉ ዙሪያ እና በእሱ ላይ ብዙ ጌጣጌጥ ያለው: የቅንጦት እና የተንደላቀቀ ህይወት ለሚመኙ.
4. ሆቴይ በሸንኮራ አገዳ፡ የጠፋውን ጤና መልሰው ማግኘት ለሚፈልጉ።

ገዢው ግልጽ ግብ ከሌለው ምን አይነት እርዳታ መቀበል እንደሚፈልግ ከሆነ, የሚወዱትን የሆቴ ሃውልት መግዛቱ በቂ ነው. ያም ሆነ ይህ, የጣቶቹ ዋናው ክፍል የተትረፈረፈ ጌጣጌጥ ወይም ሳንቲሞች, እንዲሁም በአምላኩ ፊት ላይ ትልቅ ፈገግታ ይታያል.

በመኖሪያው ውስጥ ምስሉን እንዴት ማዘጋጀት ይቻላል?

የ Hotei ምስል የት እንደሚቀመጥ ለሚለው ጥያቄ መልሱ በሰውየው ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. በግቡ ላይ በመመስረት ስዕሉን ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል:

1. አንድ ሰው ክብር እና ክብር ማግኘት ከፈለገ የፊት ለፊት በርን መጋፈጥ.
2. በቢሮው በደቡብ ምስራቅ በኩል የባለቤቱ ግብ ብልጽግና እና ደህንነት ከሆነ.
3. ከአልጋው ተቃራኒ, የቤተሰብ ደስታን ለማግኘት ከፈለጉ.
4. ከጌጣጌጥ ሳጥን ቀጥሎ አንድ ሰው ከፍተኛ መጠን ያለው ውድ ሀብት ለመያዝ ከፈለገ.
5. በጥበብ ዞን, በቤተሰብ ውስጥ ጥቂት ልጆች ካሉ.

ለሥዕላዊ መግለጫው አመለካከት ልዩ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው. ምንም እንኳን ይህ እውነተኛ ጣዖት ባይሆንም, ልዩ ትኩረትም ያስፈልገዋል. ምስሉን በተለይም ወፍራም የሆነውን የእግዚአብሔርን ሆድ በየጊዜው ማጽዳት አስፈላጊ ነው. የአንድ ሰው መንፈሳዊ ሁኔታም አስፈላጊ ነው: ያለ እውነተኛ እምነትበጎ አድራጊው Hotei ምንም አይሰራም.

ሆቴይ ታሊስማን ማግበር

የማግበር ሂደቱ ብዙ ቀናትን ይወስዳል። ለአንዳንዶቹ አራት ቀናት ይወስዳል, ለሌሎች ደግሞ አንድ ሳምንት ይወስዳል. በመጀመሪያ ደረጃ ምስሉን ከገዙ በኋላ በሚያምር ቦታ ላይ ማስቀመጥ ወይም እራስዎ ማስጌጥ ያስፈልግዎታል. ተስማሚ የቻይና ሳንቲሞች, ጥልፍ, ትኩስ ወይም የደረቁ አበቦች. ሆቴይ ከወደደው ምኞቶቹ በፍጥነት ይፈጸማሉ።

ከዚያም የመለኮትን ሆድ ማሸት ይመከራል. ለመጀመሪያ ጊዜ አምስት ወይም ስድስት አብዮቶች በቂ ይሆናሉ, እና በእያንዳንዱ ቀጣይ አቀራረብ, የክበቦችን ብዛት መጨመር ያስፈልግዎታል. አንድ የተወሰነ ሀሳብን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ ቀስ በቀስ መደረግ አለበት። በአማካይ, 300 ሽክርክሪቶችን እንዲያደርጉ ይመከራል, ከዚያም ታሊስማን ይሠራል. ነገር ግን የምስሉን ሆድ በአንድ ጊዜ ብዙ ጊዜ አያሻሹ። በየጊዜው ብዙ ተራዎችን ማድረግ የተሻለ ነው, ከዚያ ሁሉም ነገር ስኬታማ ይሆናል.

አንድ ሰው ሳያውቅ ከሆቴም ጋር ወደ አእምሯዊ ግንኙነት ከገባ ይህ ማለት ምስሉ የመለኮትን ኃይላት ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮታል ማለት ነው።

የሆቴይን እርዳታ እንዴት ማግኘት ይቻላል?

አንድ ሰው የተትረፈረፈ ቡድሃን በመንፈሳዊ እና በቁሳዊ ደረጃዎች መገናኘትን ከተማረ በኋላ እና ምስሉ በመጨረሻ ከነቃ በኋላ ወደሚቀጥለው ደረጃ መቀጠል ይችላሉ። በፍጥነት ከሆቴ እርዳታ የመጠየቅ እና ያለማንም ጣልቃ ገብነት የመቀበል ችሎታን መቆጣጠርን ያካትታል።

ይህንን ለማድረግ የመለኮትን ድጋፍ ጠይቅ። ይህ በትንሽ ትዕይንት ሊከናወን ይችላል. ቤት ውስጥ አንድ በአንድ በምስሉ እንዲቆዩ ይመከራል ፣ ልብስዎን እና ጌጣጌጥዎን አውልቁ እና በተቃራኒው ይቀመጡ ። በተመሳሳይ ጊዜ, ጭንቅላትዎን ከውጫዊ ሀሳቦች ማጽዳት እና ከግንኙነት ጋር መጣጣም አስፈላጊ ነው. ከዚያም የሾላውን ራሰ በራ ሶስት ጊዜ ማሸት፣ ሶስት ቀስቶችን መስራት እና የሚስቀውን ቡዳ ሆድ መንካት አለቦት።

በተጨማሪም ወደ ሆቴ ጮክ ብለው እንዲናገሩ እና ደስ የሚል ነገር እንዲናገሩ ይመከራሉ። ይህ አምላክ ማታለልን ይወዳል, ስለዚህ ከመልካም ቃላት በኋላ, በፍጥነት ግንኙነት ያደርጋል. ይህ የግንኙነት ሂደቱን ያጠናቅቃል. በመጨረሻ፣ ሰፊ የእግዚአብሄርን ፈገግታ በአይኖችህ ያዝ እና ፈገግ ብለህ መልሰህ ፈገግ ማለት አለብህ። ከእንደዚህ አይነት ቅዠት በኋላ, በየቀኑ ለሆቴ ትኩረት የሚስቡ ምልክቶችን ማሳየት አስፈላጊ ነው, ከዚያም እግዚአብሔር ይደሰታል እና ባለቤቱን በሁሉም መንገድ ለመርዳት ይደሰታል.

ለእግዚአብሔር Hotei ሀብትን ለመስጠት ትንሽ ሥነ ሥርዓት

በዘመናችን የሆቴይ ፍላጎቶችን መሟላት የሚያቀርቡ በርካታ ቀላል የአምልኮ ሥርዓቶች አሉ። ከዚህ በታች የብልጽግና እና የደስታ አምላክነትን ለመፍታት ቀላል እና ውጤታማ መንገዶች አሉ።

የሾላውን ሆድ በየቀኑ ካጠቡ ፣ ከዚያ ብዙም ሳይቆይ አንድ ሰው ሰላም እና ብልህነትን ያገኛል ፣ እናም ደስታ ከእነሱ ጋር ይመጣል።

ይህ የአምልኮ ሥርዓት ምስሉ ከተገኘ በኋላ ወዲያውኑ አይከናወንም. ሆቴይ ክፍሉን እና ባለቤቱን እስኪለምድ ድረስ ጥቂት ቀናትን መጠበቅ የተሻለ ነው። የሚያስፈልግህ ጥያቄህን በወረቀት ላይ መጻፍ ብቻ ነው። ሃሳብዎን በግልፅ መግለጽ እና የተጣራ ጽሑፍ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. የሚስቀው ቡዳ ጥሩ ሰዎችን ስለሚወድ ተጫዋች ቃና ይጠቀሙ። ከዚያም ማስታወሻውን ወደ ትንሽ ኤንቬሎፕ አጣጥፈው በሁለት ክሮች እሰር. ቀይ እና የወርቅ ሐር ገመዶች በጣም ተስማሚ ናቸው. በመቀጠል, የማቅረቢያውን ሥነ ሥርዓት በራሱ ማከናወን ያስፈልግዎታል. መጀመሪያ ዙሪያውን ያብሩ መዓዛ ሻማዎች. በሁለተኛ ደረጃ በተቃራኒው ቁጭ ይበሉ እና ዘና ይበሉ. በሶስተኛ ደረጃ ለሆቴ ምግብ ያቅርቡ። የደረቁ ፍራፍሬዎች, የሩዝ እህሎች ወይም ፍሬዎች ተስማሚ ናቸው. ስግብግብ መሆን አያስፈልግም፣ ያለበለዚያ እግዚአብሔር ልመናውን አይሰማም። ከዚያም ትንሽ ማስታወሻዎችን በምስሉ ፊት አስቀምጡ እና በአስቂኝ ሁኔታ የሚስቀውን ቡድሃን ጥራ።

በሆቴይ ኃይል እና ደግነት ላይ ያለው እምነት ከጥንት ጀምሮ የሰው ልጆችን አብሮ ይከተላል። ባለፉት ጥቂት መቶ ዘመናት፣ አምላክ ለጋስነቱን ደጋግሞ አሳይቷል። በሚቀጥለው ጊዜ ማን እድለኛ እንደሚሆን ማን ያውቃል.

ሆቴ በፌንግ ሹ ውስጥ የሀብት ፣የደስታ እና የደስታ አምላክ ነው። የሚስቅ ቡድሃ፣ ሆቴይ፣ ቡዳ የተትረፈረፈ - እና ይሄ ሁሉም የእሱ ቅጽል ስሞች አይደሉም። "ሆቴይ" የሚለው ቃል እራሱ እንደ "ሸራ ቦርሳ" ተተርጉሟል. እግዚአብሔር በየቦታው የሚሸኘው ቦርሳ ነው።

የሆቴይ ምስል ያላቸው ምስሎች በምስራቅ ሀገሮች ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት የቅርሶች አንዱ ናቸው, እንዲሁም ለቤቱ ደስታን እና ብልጽግናን ለማምጣት ችሎታ ያለው ሰው ናቸው. በቤቱ ውስጥ በትክክለኛው ቦታ ላይ ካስቀመጡት, ከዚያም በፍጥነት በፋይናንሺያል ሴክተር ውስጥ ማሻሻያዎች ይኖራሉ.

በምስራቅ ሀገሮች ውስጥ የሆቴይ ትላልቅ ምስሎች በመንገድ ላይ ከሱቆች, የገበያ ማዕከሎች እና ሌሎች ቦታዎች ፊት ለፊት ይገኛሉ. እግዚአብሔር ደንበኞችን ማባበል አለበት, በዚህም የተቋሙን ባለቤት ገቢ ይጨምራል. ለአንድ ቤት የዚህ መጠን ያለው ክታብ አያስፈልግም. ትናንሽ ቅርጻ ቅርጾች እንኳን ከትላልቅ ምስሎች ያነሰ ውጤታማ አይደሉም. ይህ አምላክ የሚቆምበት ቦታ ብቻ ነው የሚመለከተው።

የሆቴ አምላክ ምሳሌ ከብዙ ዓመታት በፊት በቻይና የኖረ እውነተኛ መነኩሴ ነው። ስሙ ቺ-ትዙ ነበር። በዚያ ዘመን ከኖሩት ቸር እና ደስተኛ ከሆኑ መነኮሳት አንዱ ነበር።

አንድ ቦታ ላይ መቀመጥ አልወደደም. Qi-Ci በዓለም ዙሪያ ተጉዟል, የገበያ ቦታዎችን በመጎብኘት, ብዙ ሰዎች ባሉበት, እና ሁልጊዜ ጫጫታ ነበር. መቁጠሪያ እና ትልቅ የሸራ ቦርሳ የዚህ መነኩሴ ታማኝ አጋሮች ናቸው። በከረጢቱ ውስጥ ስላለው ነገር ሲጠየቅ “ዓለም ሁሉ ያረፈበት ነው” ሲል መለሰ።

ቺ-ትዙ በታየበት ቦታ ሁሉ ደስታ ነግሷል እና ሳቅ ይሰማል። ወደ አንድ ሰው ቤት ከገባ, ገንዘብ ወዲያውኑ በእሱ ውስጥ መገኘት ጀመረ, እና ደስታ ለዘላለም ጸንቷል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰዎች ሆቴይ ብለው ይጠሩት ጀመር። በኋላ ላይ ምስሎች በእሱ ክብር ተፈጥረዋል, ይህም ለሀብት, ለደስታ እና ለመልካም ዕድል አዋቂዎች ሆነዋል.

የዚህ አምላክ አመጣጥ ሌላ ስሪት አለ. እንደ ፉንግ ሹይ፣ ሆቴይ ማይትሪያ ቡድሃ ነው። ይህ አምላክ በጣም ቆንጆ፣ ደስተኛ እና ቸር ነበር። አንዲትም ሴት ስለ ውበቱ እና ለደስታ ባህሪው ግድየለሽ ልትሆን አትችልም ፣ ስለሆነም ብዙውን ጊዜ እሱን ይወዳሉ።

እግዚአብሔር ሊመልስላቸው አልቻለም፣ እናም በዚህ የሴቶችን ልብ ሰበረ። ለድሆች ሴቶች አዘነላቸው፣ ከዚያም ራሱን አረጋዊ እና ወፍራም አምላክ አደረገ። እንደምንም ሊያጽናናቸው፣ ደስታንና ሀብትን ሰጣቸው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሆቴ ብልጽግናን እና ደህንነትን በማምጣት እንደ አምላክ መቆጠር ጀመረ።

የሀብት ምሳሌያዊ አምላክ

በፉንግ ሹይ ሆቴይ እንደ ራሰ በራ ፣ ትልቅ ሆድ ያለው ሳቅ ሰው ተመስሏል። በእጆቹ ውስጥ ሁል ጊዜ ትልቅ ቦርሳ ይይዛል. በአንደኛው እትም መሠረት, ያልተነገረ ሀብትን ይዟል, እና በሌላ አባባል, እግዚአብሔር ሁሉንም ሀዘኖች, ችግሮች እና ሌሎች ችግሮችን ከአንድ ሰው ያስወግዳል.

የሆቴይ ምስል ወርቅ ወይም ነጭ መሆን አለበት. ምስሉ ከየትኛው ቁሳቁስ እንደተሰራ ምንም ለውጥ የለውም። ለማምረት, ሸክላ, ጂፕሰም, የድንጋይ ቺፕስ, ብረት እና እንጨት ጥቅም ላይ ይውላሉ. ምስሉ ማንኛውም መጠን ሊሆን ይችላል.

ታሊስማን ሆቴይ ከተለያዩ ዓይነቶች ሊሆን ይችላል። በእንቁራሪት ላይ መቀመጥ ይችላል, በእጆቹ ማራገቢያ ይይዛል, ወዘተ. ይህ ሁሉ የጣላቱን ዋጋ ይነካል.

የሆቴይ ዓይነቶች:

• በሶስት እግር ቶድ ላይ ተቀምጧል. ባለ ሶስት እግር ቶድ በጣም ጠንካራ ከሆኑት አንዱ ነው ገንዘብ አስማተኞችበ feng shui. ይህ ማለት በቶድ ላይ ያለው ሆቴ ከተራ ሆቴ የበለጠ ገንዘብን ወደ ቤቱ ይስባል ማለት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ክታብ በፍጥነት ሀብታም ለመሆን ለሚፈልጉ ተስማሚ ነው.
• በድራጎን ኤሊ ላይ. እንዲህ ዓይነቱ ችሎታ ያለው ሰው ገንዘብን ይስባል, ለንግድ ወይም ለሥራ አስፈላጊ የሆኑትን ግንኙነቶች ለማድረግ እና ትርፋማ ስምምነቶችን ለመደምደም ይረዳል. ለዚህ ሆቴይ ምስጋና ይግባውና ተደማጭነት ያላቸውን ሰዎች ድጋፍ ማግኘት እና ትርፋማ ኢንቨስትመንት ማድረግ ይችላሉ።
• ወርቃማ አሸዋ እና ሳንቲሞች ባለው ፒራሚድ ውስጥ። ይህ ችሎታ ያለው ሰው ስኬታማ ሥራን ለመገንባት እና በአንድ የተወሰነ ንግድ ላይ ለማተኮር ይረዳል ፣ እና በትንሽ ነገሮች አይለዋወጥም።
• ከዕንቁ ጋር። በመጀመሪያ ደረጃ, እንዲህ ዓይነቱ ክታብ ገንዘብን ይስባል, ግን አንድ ተጨማሪ ትርጉም አለው. መንፈሳዊ እድገትን ያበረታታል እና የእውቀት መንገድ ይከፍታል።
• ከደጋፊ ጋር። እንዲህ ዓይነቱ ኔትሱኬ ገንዘብን ይስባል, መልካም ዕድል እና በህይወት ውስጥ ለውጦችን በተሻለ ሁኔታ ያመጣል.
• ከጂንሰንግ ሰራተኞች, ከፒች, ከቀርከሃ ወይም ከጉጉር ጋር. እነዚህ ብልሃተኞች ገንዘብን ይሳባሉ እና ህይወትን ያራዝማሉ.
• በመቁጠሪያ - ሀብትን ያመጣል እና የእውቀት መንገድን ይከፍታል.
• በአንድ ሳህን, ሳንቲሞች ወይም የወርቅ አሞሌዎች. እንደነዚህ ያሉት አኃዞች ገንዘብን ለመሳብ ብቻ ሳይሆን በጥበብ እንዴት እንደሚጠቀሙበት ለመማርም ይረዳሉ.
• የወርቅ መቀርቀሪያ ቅርጫት እና የደስታ ሳንቲም በተገጠመበት ቀንበር። ይህ ችሎታ ሀብትን ፣ ደስታን እና ብልጽግናን ይስባል።
• ከልጆች ጋር. እንዲህ ዓይነቱ ጥንቆላ ይረዳል የተጋቡ ጥንዶችልጆች መውለድ, እና እነሱን ለማሳደግ እና ለመመገብ የሚረዳ ገንዘብ ይስባል.

የሆቴይ አምላክ ኔትሱኬ በአፓርታማው ወይም በቤቱ ውስጥ መቀመጥ ያለበት ሰውዬው ከዚህ ታሊስማን ከሚፈልገው ጋር በሚዛመድ ነው። ክብርን ለማክበር በክፍሉ ውስጥ ባለው የፊት በር አጠገብ ያለውን ምስል ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል. እግዚአብሔር በሚመለከትበት መንገድ መቀመጥ አለበት። የውጭ በር. በደቡባዊ ዞን ውስጥ ምስልን ካስቀመጡ, የሰውን ስኬቶች እውቅና ለማግኘት ይረዳል.

በክፍሉ ደቡብ ምስራቅ ዞን ውስጥ የተቀመጠው የሆቴይ አምላክ ምስል ሀብትን ይስባል. ለምሳሌ አዲስ የገቢ ምንጭ ለመክፈት ወይም ሎተሪ ለማሸነፍ ይረዳል። በቤት ወይም በአፓርትመንት ምስራቃዊ ዞን ውስጥ ምስልን ካስቀመጡ, ከቤተሰቡ ጋር ስምምነትን ያመጣል. ከልጆች ጋር ሆቴይ በክፍሉ ምዕራባዊ ወይም ደቡብ ምዕራብ ዞን ውስጥ እንዲቀመጥ ይመከራል.

የእግዚአብሔር ምስል በዴስክቶፕ ላይ ሊቀመጥ ይችላል። ሀብትን ይስባል, ጥሩ ቦታ እንድታገኝ እና ከሐሜት, ተንኮል, ሙስና እና ከክፉ ዓይን ይጠብቅሃል. በተለያዩ የቤቱ ክፍሎች ውስጥ በርካታ አሃዞችን ማስቀመጥ ይፈቀዳል.

ሆቴ ምኞቶችን መስጠት ይችላል። ይህንን ለማድረግ ስለ ህልምዎ እያሰቡ ሆዱን በሰዓት አቅጣጫ 300 ጊዜ መምታት ያስፈልግዎታል. እያንዳንዱ ከቤት ከመውጣቱ በፊት ሆቴ ሆዱን መታ ማድረግ አለበት። እሱ መልካም ዕድል ይስባል, ይህም ቀኑን ሙሉ አብሮ ይሄዳል.

ሆቴ የመዝናኛ እና የሀብት አምላክ ቢሆንም ለራሱ ተገቢውን ህክምና ይፈልጋል። በዙሪያው ያለው ቦታ ሁል ጊዜ በንጽህና ማብራት አለበት, እና እግዚአብሔር እራሱ ሌሎች እሱን በሚያደንቁበት ቦታ መቆም አለበት. ከዚያም እርካታ ያገኛል እና የአፓርታማውን, ቤትን እና ሌሎች ግቢዎችን ባለቤቶች ሁሉንም አይነት ጥቅሞችን ይሰጣል.