Tai interviu laikraščiui „Sobesednik“ pareiškė garsus rusų aktorius, televizijos laidų vedėjas ir visuomenės veikėjas Stanislavas Sadalskis.
„Man tai laukinė: jie nužudė Šventąjį – ir tyli! Noriu sužinoti tiesą apie tai, kaip iš tikrųjų baigėsi Aleksio žemiškasis gyvenimas. Pažįstami kunigai, policininkai pasakojo, kad patriarchą rado trijose vietose pradurtą galvą, kad jo žvilgsnis buvo nukreiptas į duris. Skambinu visais varpais – atrodo, kad niekas manęs negirdi. Daugelis kunigų, priverstinių žmonių, bijojo su manimi bendrauti viešai – dabartinio patriarcho saugumo tarnyba atskleidė jų ryšius“, – piktinasi Sadalskis.
Anot jo, kitą dieną pirmasis sureagavo Kurajevas – dienoraštyje jis prisipažino, kad patriarchatas „sugėdino pasakyti nepadorią tiesą apie Aleksijaus II mirties aplinkybes“. „Gerbiamas diakone, kreipiuosi į jus per laikraštį Sobesednik: paaiškinkite žmonėms, kas yra tiesa. Kaip Šventojo galvoje susidarė trys skylės? Kodėl Aleksio veidas buvo uždengtas per laidotuves? Melas, kad pagal ortodoksų tradiciją. Išvydę patriarchą Tikhoną, jie nieko neslėpė. Gal todėl, kad nebuvo ko slėpti? - klausia aktorius.
Stasas Sadalskis rašo, kad nepripažįsta Kirilo. „Rinkimai bažnyčioje turėtų būti tokie patys, kaip ir tie, po kurių į valdžią atėjo mano draugas Čekijos ir Slovakijos vyskupas archimandritas Jurgis (Stransky). Jie paruošė tris raštelius su pretendentų pavardėmis ir ištraukė: „Kam Dievas atsiųs...“ Bet mes neturime rinkimų - inscenizacija. Čia man patinka Klemensas, jis yra mano kaimynas, jis yra nuostabus. Norėčiau jo... Stebėjau jį – jis maldos žmogus, žmogus be dvigubų standartų. Tikras kunigas. O Kirilas man bjaurus. Jis Sevastopolyje sako, kad esame dvi broliškos tautos. Viskas gerai, bet aš negaliu juo patikėti, nes jis meluoja nuo pat Jo Šventenybės mirties.
Sadalskis prisimena, kad savo tinklaraštyje paskelbė kalbos fragmentą iš programos „Piemens žodis“, kur Kirilas atsakė į Aleksio pasitraukimą. Šis fragmentas buvo išpjautas iš oro. Jame Kirilas praneša apie staigią patriarcho mirtį ir sako, kad jam išvykdamas Aleksijus „apsaugojo mūsų bažnyčią nuo sunkaus išbandymo, kai jos priešakyje stovi pagyvenęs ir praktiškai negalintis valdyti žmogus“.
Po Staso Sadalskio kalbos savo dienoraštyje „LiveJournal“ ėjo ratai ant vandens. Gandai, kad aš mirštu šventasis patriarchas Aleksijus II buvo „įsibėgėjęs“, klausos greičiu lėkė per Rusiją.
Rusijos stačiatikių bažnyčia, nors ir nenoriai, bet yra priversta atskleisti Aleksijaus II mirties paslaptis.
Protodiakonas Andrejus Kurajevas papasakojo patriarcho mirties detales, taip reaguodamas į gandus apie smurtinę Jo Šventenybės Patriarcho mirtį.
Diakono Andrejaus Kurajevo paaiškinimai palieka dar daugiau klausimų, nei buvo prieš siaubingą Sadalskio prielaidą. Pavyzdžiui, Kurajevo tinklaraščio lankytojai teisingai klausia: „Kodėl patriarchas užsidarė ir niekas neturėjo raktų nuo jo vidinių (!) kamerų? Matau tik vieną variantą (jei klystu, sakyk kitą): jis buvo bijo pasikėsinimo nužudyti.Ir tai iš tikrųjų yra jo nužudytasis (kita vertus, išgelbėjo ką nors nuo žmogžudystės nuodėmės, jei tokia vieta buvo gyventi realybėje).
Kitas tinklaraščio lankytojas rašo: "Taip, sprendžiant iš šių raktų, ten tvyrojo nesveika nepasitikėjimo atmosfera. Užsidaryti prie vieno rakto gali būti tik viena prasmė – patriarchas nepasitikėjo savo artimiausiais. Tai veda blogos mintys..."
Tačiau dar blogiau yra tai, kad, pasislėpdama už amžinos „etikos problemos“, glūdinčios tualeto ir žmogaus funkcijų zonoje, Bažnyčia ima meluoti. Ir tai yra nuodėmė. Nuodėmė yra visur. Ir čia yra nuodėmė, ir nuodėmė.
Esame įsitikinę, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia išeis iš sunkios padėties, remdamasi bibliniu Kumpiu, kuris tapo panašus į Stasą Sadalskį. Reikėjo tikėti, nepastebėti, nelipti ten, kur neprašo.
Ir atsakant: reikėjo pagalvoti, reikėjo sugalvoti teisingesnį paaiškinimą sutvarstytai mirusiojo Šventojo galvai. O gal reikėjo pasakyti tokią liūdną ir nepatogią tiesą?
Lygiai prieš 4 metus, ankstų 2008-ųjų gruodžio 5-osios rytą, patriarchas Aleksijus II nuėjo ten, kur visi atsibunda, į tualetą eina ir nusidėjėliai, ir teisieji. Ten atgaivinti Viešpatį.
Tokioje mirtyje nėra nieko gėdingo ar neįprasto, ir aš jau prisiminiau dvi tokias mirtis: ir. Taip pat galite prisiminti, kad į pasaulį išėjo ir kiti karaliai George'as III ir Liudvikas XIV, milijardieriai Paulas Guette'as ir Johnas Rockefelleris bei daugelis kitų. Tačiau Rusijos stačiatikių bažnyčia prisiminė tik tai, kaip Arijus, vienas pirmųjų krikščionybės eretikų, mirė ir išsigando.
.
Džonas Rokfeleris. Jis svajojo uždirbti 100 000 USD, gyventi iki 100 metų ir mirti miegodamas.
Uždirbo 192 milijardus dolerių, gyveno iki 97 metų ir mirė tualete. Ne visos svajonės pildosi.
Patriarcho jie pasigedo apie 8 valandą ryto – įprastu laiku užsakytų pusryčių jis neišėjo. Jie pradėjo belstis į užrakintas duris, šaukti, niekas neatsiliepė. Jie iškvietė sargybinius, kurie išlaužė kamarų duris ir tualete rado jau atvėsusį patriarcho kūną. Jis gulėjo viduryje erdvios rūbinės, dekoruotos meniškomis plytelėmis ir marmuru, ant kurio matėsi kruvinos Aleksio rankų žymės. Greičiausiai (ištikus širdies priepuoliui arba sutrikus judesių koordinacijai) patriarchas nukrito ir atsitrenkė pakaušiu į kietos kėdės atlošą, o tada bandė atsistoti. Kadangi Alexy turėjo du širdies stimuliatorius, jie ilgą laiką varė kraują iš jo žaizdos, kol jis mirė. Tualete buvo daug kraujo, pakaušis pasruvo krauju, veidas išblyškęs kaip paklodė.
Su tokia trauma, net susijusia su širdies priepuoliu, patriarchas galėjo būti išgelbėtas. Jei tik kas žinotų, kad jam reikia pagalbos. Bet dvivėrės durys į vidines kameras su pilna triukšmo izoliacija, patriarchas visada nakčiai rakindavo iš vidaus raktu. Ir niekas neturėjo šio rakto dublikato, net sargybiniai.
Pasikartosiu – tokioje mirtyje nėra nieko nepadoraus, ir niekas iš mūsų nežino, kaip ir kur jis sutiks paskutinę valandą. Nepadorumas prasidėjo vėliau.
Po Jo Šventenybės mirties aukščiausi Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai iš nelaimės sutiko nutylėti apie tikrąsias patriarcho mirties aplinkybes ir priežastį, o gruodžio 5 d., apie 11 val. 2008 m. per Maskvos patriarchato spaudos tarnybos vadovą jie išsakė supaprastintą oficialų melą apie „mirties priežastis yra širdies nepakankamumas“.
Kad kažkas neaišku su patriarcho Aleksijaus mirties aplinkybėmis, paaiškėjo iš karto. Patriarchas gyveno pagal aiškų grafiką – ir niekas nepastebėjo, kad jis neatsikėlė? Pas jį, kaip rašė žiniasklaidoje, nuolat budėjo gydytojų komanda – o ji prie jo nepriėjo? „Rossiyskaya Gazeta“ ir „Novaya Gazeta“ iš karto pasirodė versija, kad patriarchas žuvo per avariją, o patriarchatas nedelsdamas paneigė šiuos pranešimus: Daugelyje žiniasklaidos priemonių pasirodžiusios versijos, kad patriarchas pateko į avariją, niekaip neatitinka tikrovės.
.
nuotrauka Sergejus Ilnickis/EPA
Tačiau beveik metus gandai apie patriarcho Aleksijaus mirtį ir toliau sklido ir daugėjo iki versijos, kad patriarchas Aleksijus buvo nužudytas rituališkai žydų Chanukos šventės išvakarėse. O jų kulminacija tapo sensacinga Staso Sadalskio versija, pagal kurią patriarchas žuvo nuo osetinų kovotojų rankos, nes nepalaikė Rusijos karinių veiksmų prieš Gruziją 2008 metų rugpjūtį. Tapo aišku, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia atsidūrė nepalankioje padėtyje, kuri šachmatuose vadinama „zugzwang“ – kad ir kokį ėjimą šachmatininkas atliktų, jis jam bus neįveikiamas. Meluoti toliau – blogai, atskleisti tikrąsias patriarcho mirties aplinkybes – taip pat blogai.
Ir tik praėjus beveik metams po Jo Šventenybės laidotuvių, buvęs jo padėjėjas ir labai artimas patriarchui Kirilui arkidiakonas Andrejus Kurajevas pagaliau gavo palaiminimą pasakyti tiesą apie galvos traumą kaip mirties priežastį, apie tualetą ir apie jame esantį kraują ir apie užrakintas duris į miegamąjį . Kaip sakė Kurajevas, bažnyčios vadovybė atsisakė nedelsiant paskelbti tikrąjį Jo Šventenybės mirties vaizdą dėl moralinių ir etinių priežasčių: „Akivaizdu, kad patriarchatui buvo sunku pasakyti, kad primatas sutiko mirtį tualete. Kas būtų saldu – dažniausiai paprastas žmogus, gali būti suvokiamas kaip skandalas, kai taikomas patriarchui. Tačiau kaip skandalas patriarcho atžvilgiu buvo suvokta ne tiesa apie jo mirties aplinkybes, o oficialus Rusijos stačiatikių bažnyčios melas.
Tada Kurajevas pasakė: „Bijodamas pasakyti nepadorią tiesą apie Jo Šventenybės mirties aplinkybes, patriarchatas sulaukė niekšiškų gandų“. Bet jis nesakė, kad meluodamas apie mirties aplinkybes patriarchatas sulaukė ne vieno niekšiško, o daug niekšiškų gandų. Kuris iškart nutrūko, kai tik paaiškėjo tiesa apie paskutinių Alexy gyvenimo valandų detales. Na, žmogus mirė taip, o ne kitaip - tame nėra nieko gėdingo, niekas negali laisvai pasirinkti vietos, kur staiga miršta. Žmonės dažnai yra geresni ir protingesni, nei apie juos galvoja bažnytininkai...
.
Tikriausiai bažnytininkų viduje kovoja ne piktasis vilkas su geruoju, o velnias su Dievu.
Aukščiausi Bažnyčios hierarchai taip pat kažkada buvo vaikai, ir jų motinos jiems tikriausiai taip pat sakė: „Sūnau, negera meluoti. Melas bus atskleistas, tada jums bus gėda. Na, o pagyvenę žmonės gali net neprisiminti, ko buvo mokomi vaikystėje. Bet juk gyvenimas juos nuolat moko to paties – kai tik Bažnyčios hierarchai meluoja, sulaukia „bjaurių gandų“ ir skandalų. O mažas melas kartais auga kaip sniego gniūžtė, virsta didžiuliu melu.
Na, štai kaip pasakojime apie Kirilo laikrodį:
1. Nešiok brangų laikrodį – na, nemeluok, kad jo nenešioji.
2. Pagautas melo nuotraukų pagalba – nemėginkite jas redaguodami padaryti naujo melo.
3. Pagautas netinkamoje instaliacijoje – nevadinkite to „juokinga klaida“ ir Bažnyčios persekiojimu.
Juk jei patriarchas Kirilas pirmą kartą nemelavo, neigdamas tai, kas akivaizdu, jam nebereikėtų meluoti toliau. Ir nebūtų skandalo su laikrodžiu, nebūtų gėdos prieš Dievą ir žmones, ir Bažnyčia nenumestų savo autoriteto.
Nes sakyti tiesą ne visada malonu, bet kartais naudinga.
2008 m. gruodžio 5 d. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II mirė savo rezidencijoje netoli Maskvos Peredelkino mieste. Pagal oficialią versiją, patriarchas mirė nuo širdies nepakankamumo. Bent jau taip apie šį liūdną įvykį pranešė Patriarchato spaudos tarnyba. Tačiau tą pačią dieną žiniasklaidoje pasirodė ir kita versija – neva patriarchas žuvo per avariją. Patriarchatas iš karto paneigė šiuos pranešimus: „Ne vienoje žiniasklaidoje pasirodžiusios versijos, kad patriarchas pateko į avariją, niekaip neatitinka tikrovės“. Tačiau gandai apie patriarcho Aleksijaus mirtį ir toliau daugėjo.
O prieš kurį laiką internete pasirodė sensacinga versija, pagal kurią patriarchas buvo nužudytas. „Sensacijos“ autoriai tvirtino, kad Aleksijus II tariamai buvo nužudytas, nes nepalaikė Rusijos karinių veiksmų prieš Gruziją 2008 metų rugpjūtį. Tiesa, „žudikiškos versijos“ šaltiniai didelio pasitikėjimo nesukėlė. Ypač daug triukšmo dėl patriarcho nužudymo sukėlė aktorius Stanislavas Sadalskis, žinomas dėl savo siaubingų išdaigų: „Man tai laukinė: jie nužudė Jo Šventenybę – ir jie tyli! nukreipta į duris. Kaip padarė trys Šventojo galvoje susidaro skylės? Pastebėtina, kad žmogžudystės versiją pasisavinusieji neslėpė priešiško požiūrio į dabartinį patriarchą Kirilą, o apie Kirilo varžovą, Rusijos stačiatikių bažnyčios Leidybos skyriaus vedėjas metropolitas Klemensas kalbėjo glostyviai, vadindamas jį. „maldaknygė“ ir „žmogus be dvigubos moralės“. Tačiau įdomiausias dalykas laukė: paaiškėjo, kad ne viskas „nužudymo versijoje“ buvo netiesa. Patriarchas išties buvo rastas savo kambariuose sulaužyta galva...
VISADA TIESA?
„Žmogžudystės versiją“ išsamiai paneigė buvęs Jo Šventenybės padėjėjas arkidiakonas Andrejus Kurajevas. Tačiau tuo pat metu jis iš tikrųjų paneigė oficialią patriarcho mirties versiją. „Iš esmės širdies priepuolis nebūtų pražudęs patriarcho, – rašė arkidiakonas. Be to, Kurajevas neatmetė, kad iš viso nebuvo jokio atakos. Kas atsitiko, jo nuomone?
„Tiesiog senyvo amžiaus vyras kažkokio posūkio ar staigaus judesio metu sekundei prarado judesių koordinaciją – ir nukrito. Bet krisdamas atsitrenkė pakaušiu į kėdės kampą. Ir šis kampas nulūžo. vena. Patriarchas atgavo sąmonę. pėdsakai iš jo rankų", – toliau rašo Kurajevas savo puslapyje LiveJournal paskelbtame tekste.
"Net ir su tokiu sužalojimu jį būtų buvę galima išgelbėti, - tęsia jis, - jei bent kas žinotų, kad jam reikia pagalbos. Bet tai buvo patriarcho vidinėse kamerose, kurias jis pats užrakino iš vidaus raktu naktis.Durys dvigubos,garsui nepralaidus nuo likusio pastato,kur spurda vienuolės,visiškai.Niekas negirdėjo patriarcho dejonių.Net sargybiniai neturėjo jo kamarėlių raktų...Kai tai padarė neišėjo pusę devynių (pusryčiams. – „Profilis“), pradėjo nerimauti... Pro vonios langą pamatė jį gulintį. Išlaužtos durys. Bet kūnas jau atšalo."
Kaip aiškiai nurodo Kurajevas, bažnyčios vadovybė atsisakė viešinti tikrąjį Jo Šventenybės mirties vaizdą dėl moralinių ir etinių priežasčių: „Akivaizdu, kad patriarchatui buvo sunku pasakyti, kad primatas susitiko su mirtimi. Tai, kas būtų apkartu, įprasta paprastam žmogui, gali būti suvokiama kaip skandalas, taikant patriarchą“.
Vėliau „Kurajevo versiją“ netiesiogiai pripažino Patriarchato spaudos tarnyba. „Nepriklausomai nuo konkrečių jo (Aleksijaus II. – Profilis) mirties aplinkybių, tai buvo savotiškas „atmokėjimas“ už laisvę, kurią jis „išsiderėjo“ iš savo aplinkos, patriarchato spaudos tarnybos vadovo, kunigo. , rugsėjo pradžioje „Interfax“ pasakojo Vladimiras Vigilyanskis - Patriarchas visada buvo matomas, apsuptas žmonių, o vienintelis dalykas, kurį jis laimėjo iš savo aplinkos, buvo naktis. Naktimis jis nieko neįsileido į savo kambarius, kad galėtų melstis ir būti vien... patriarchui nebuvo panikos mygtuko, nes patriarchas, kaip sakoma, buvo prieš“.
"SKANČIOS DETALĖS"
Taigi patriarcho mirties vaizdas išsiaiškino. Kitas klausimas – kodėl praėjus keliems mėnesiams po jo mirties staiga iškilo paskutinių Aleksijaus II gyvenimo valandų detalės, nepaisant pradinės bažnyčios vadovybės pozicijos laikytis „oficialios versijos“ (širdies nepakankamumas)? Juk iš esmės, kaip sakė kunigas Vladimiras Vigilyanskis, „visas šis smulkmenų mėgavimas yra iš pikto“.
Matyt, taip ir buvo. Po Jo Šventenybės mirties aukščiausi bažnyčios hierarchai sutiko nutylėti apie tikrąsias patriarcho mirties priežastis. Tačiau vėliau kažkas savo įsipareigojimų neįvykdė. Pasak politologo Aleksejaus Makarkino, gandų atsiradimas, o pirmiausia aiškiai antikiriloviška patriarcho Aleksijaus „nužudymo versija“, yra precedento neturinčios atkaklios kovos tarp bažnyčios atgarsis, prasidėjęs renkant naują patriarchą. ir, matyt, dar nesibaigė. Visai gali būti, kad vienas iš hierarchų, nepatenkintas tuo, kaip viskas vyksta vadovaujant naujajam patriarchui Kirilui, „versiją“ „nutekino“ į mases, kuri vėliau buvo paimta internete.
Informacijos šaltinis galėtų būti metropolitui Klemensui artimi žmonės. Visi supranta, kad jis turi visas priežastis nemėgti naujojo patriarcho. Pirma, pats Klemensas nusitaikė į šią vietą. Antra, Kirilo pastangomis, praėjus šešiems mėnesiams po rinkimų, Klemensas prarado pagrindines patriarchato vadovo pareigas ir tapo tik Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos skyriaus vadovu. Dabar Vladyka Clement, užuot spręsdama personalo ir finansinius klausimus, leidžia sielą gelbstinčią literatūrą. Ir sako, kad tai tik laikina pareigybė: naujojo patriarcho planai – tęsti buvusio varžovo žeminimą.
Tačiau gali būti, kad nutekėjimas įvyko kitų Rusijos stačiatikių bažnyčios opozicinėms jėgoms priklausančių hierarchų iniciatyva. Iš tiesų, pasak Aleksejaus Makarkino, „opozicija bažnyčioje yra kažkas amorfiško, vargu ar kas jai vadovauja, tačiau dėl to nesumažėja žmonių, kurie nenori jokių permainų ir sugeba atsispirti Kirilui“. Tai, kad „nutekėjimo“ šaltinis yra bažnyčios viduje, patvirtina ir Rusijos stačiatikių bažnyčiai artimos visuomeninės organizacijos „Rusijos krikščionių demokratų perspektyva“ vadovas, buvęs Valstybės Dūmos deputatas Aleksandras Čiuevas. „Jei apie Jo Šventenybės mirties aplinkybes kalbėtų tik pasaulietiniai žmonės, tai būtų pusė bėdos, bet bažnytiniai žmonės tuo užsiima, ir dėl to baisu ir skaudu.
ZUGZWANG
Kai tik „nužudymo versija“ ėmė klaidžioti iš vienos tinklo žiniasklaidos prie kitos, paaiškėjo, kad „kirilloviečiai“ atsidūrė nepalankioje padėtyje. Šachmatuose ši pozicija vadinama zugzwang – kad ir kokį ėjimą atliktum, ji tau nelaimės. Tylėti yra blogai, atskleisti tikrąsias patriarcho mirties aplinkybes – taip pat blogai. Tikriausiai paskalų pradininkai tuo ir skaičiavo: juk dabartiniam patriarchui artimi žmonės negalėjo paneigti kaltinimų mirusio patriarcho nužudymu. Tuo pačiu, paneigdami tai, jie neišvengiamai būtų priversti išsakyti tikrąją to nelemto ryto įvykių eigą. Kad bažnyčioje, kur tokių smulkmenų aptarimas nėra įprastas, tai neišvengiamai bus vertinama itin skaudžiai.
Būtent taip atsitiko: versiją, kas „buvo iš tikrųjų“, išsakė arkidiakonas Andrejus Kurajevas, artimas dabartiniam patriarchui. Atvirumas, kuriuo tėvas Andrejus informavo „miestą ir pasaulį“ apie tikrąją dalykų padėtį, buvo dviprasmiškai priimtas pačios bažnyčios glėbyje. Pasak Aleksandro Chuevo, „labai amoralu taip išsamiai aptarti Jo Šventenybės mirtį: turime jį pagerbti, melstis už jį, todėl aš nepritariu Andrejaus Kurajevo pozicijai ir man keista, kad jis prisijungė. ši diskusija“.
Pasirodo, kaip ir „žudymo versija“, jos paneigimas – nors ir netiesiogiai – smogė Kirilo pozicijoms. „Dabar senolės bažnyčioje aptars, ar patriarchas buvo nužudytas, ar jis pats mirė vonioje: nei viena, nei kita nepridės bažnyčiai ir dabartiniam jos primatui autoriteto“, – įsitikinęs Aleksejus Makarkinas. Pasauliečiams ši istorija duos pagrindo manyti, kad bendruomenėje, kuri tiesiogiai susijusi su sakramentų šventimu, kaip vėliau paaiškėjo, viešpatauja ta pati moralė, kaip ir didžiosios politikos pasaulyje, kur galioja principas „galas pateisina“. priemonės“ prisipažįsta, nors ir tyliai, bet labai daug. Deja, kai kurie bažnytininkai bando panaudoti savo neseno pastoriaus mirties paslaptį, kad išspręstų dabartinius, trumpalaikius interesus.
Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II žuvo trimis šūviais į galvą (ar jo kaukolė buvo sutraiškyta ledo kirtikliu?).
Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II buvo nužudytas. Taip yra sakęs ir tebesako žinomas rusų aktorius, televizijos laidų vedėjas ir visuomenės veikėjas Stanislavas Sadalskis.
„Man tai laukinė: jie nužudė Šventąjį – ir tyli! Noriu sužinoti tiesą apie tai, kaip iš tikrųjų baigėsi Aleksio žemiškasis gyvenimas. Pažįstami kunigai, policininkai pasakojo, kad patriarchą rado trijose vietose pradurtą galvą, kad jo žvilgsnis buvo nukreiptas į duris. Skambinu visais varpais – atrodo, kad niekas manęs negirdi. Daugelis kunigų, priverstinių žmonių, bijojo su manimi viešai bendrauti – dabartinio patriarcho saugumo tarnyba (Bažnyčios SB ir FSB) seka jų ryšius “, – piktinasi Sadalskis.
Anot jo, pirmasis sureagavo Kurajevas – dienoraštyje jis prisipažino, kad patriarchatas „buvo gėdingas pasakyti nepadorią tiesą apie Aleksijaus II mirties aplinkybes“.
„Gerbiamas diakone, kreipiuosi į jus per laikraštį Sobesednik: paaiškinkite žmonėms, kas yra tiesa. Kaip Šventojo galvoje susidarė trys skylės? Kodėl Aleksio veidas buvo uždengtas per laidotuves? Melas, kad pagal ortodoksų tradiciją. Išvydę patriarchą Tikhoną, jie nieko neslėpė. Gal todėl, kad nebuvo ko slėpti? - klausia aktorius.
Komentuodamas Sadalskio nuorodą, protodiakonas pripažįsta „iš dalies teisingą“ infarkto versiją. „Iš esmės širdies priepuolis nebūtų pražudęs patriarcho, – rašo tėvas Andrejus. – Tai tiesiog atsitiko pačiomis nepatogiausiomis aplinkybėmis, norint padėti. Kartu jis pripažįsta: "Gali būti, kad iš viso nebuvo priepuolio. Tiesiog pagyvenęs žmogus su kažkokiu posūkiu ar staigiu judesiu sekundei prarado judesių koordinaciją - ir nukrito. Bet nukrito. , trenkė pakaušiu į kėdės kampą.Ir šis kampelis sulaužė veną".
Protodiakonas Andrejus Kurajevas taip pat praneša, kad ant kambario, kuriame patriarchas buvo jo mirties metu, sienų buvo „kruvinų pėdsakų iš jo rankų“. Profesorius liudija, kad Aleksijus II pats sukūrė sąlygas, kurios neleido jam padėti: „Buvo vidinėse patriarcho kamerose, kurias jis pats nakčiai užrakino iš vidaus raktu (o kodėl užrakino raktu). , nes kameros prižiūrėtojai be jo palaiminimo niekada neįėjo? Matyt, turėjo ko bijoti... - Red.) Durys dvigubos, garso izoliacija nuo likusio pastato, kuriame šurmuliuoja vienuolės, pilna. Niekas negirdėjo patriarcho dejavimo. Netgi sargybiniai neturėjo raktų nuo jo kambarių.
Pagal versiją Andrejaus, patriarcho kamerų durys buvo išlaužtos tik 8.30 val., Po to jie vonios kambaryje rado Aleksijaus II kūną. Aiškindamas, kad nėra nuoseklios oficialios patriarcho mirties versijos, protodiakonas išvardija galimą suglumimą: „Akivaizdu, kad prokuratoriams kilo daug klausimų. Kodėl vonioje nebuvo panikos mygtuko? Kodėl pagyvenęs vyras buvo vienas? minkšti ir smūgiams atsparūs baldai?Kodėl vienuolė namų tvarkytoja nedelsdama nepranešė sargybiniams?Akivaizdu,kad patriarchatui buvo sunku pasakyti,kad primatas sutiko mirtį tualete.Kas būtų gana įprasta paprastam žmogui,gali būti suvokiamas kaip skandalas, taikomas patriarchui. Taip, tiek artimi, tiek bažnytiniai schizmatikai mielai dejuotų dėl „Arijaus mirties“. kuris buvo aktyviai platinamas jo mirties dieną, vadinamas „kamufliažu“ kun.
Iš M3R redaktorių. Pirma, kiekvienam sveiko proto žmogui aišku, kad net jei leisime patriarcho žlugimo variantą, kai jis atsitrenkė pakaušį į kėdę, vienareikšmiškai neįtikėtina, kad tai darydamas jis sulaužytų veną ir nupjaukite pakaušio odą taip, kad kraujas plaktų „fontanu“ . Antra, tie, kurie buvo patriarcho rezidencijoje, puikiai žino, kokias prabangias kėdes jis turėjo savo kabinetuose. Nusipjauti ant jų galvą, krintant kartu su kūnu, tiesiog nerealu.
Tačiau Sadalskio „politinis“ argumentas – kad Aleksijus II galėjo būti nužudytas už atsisakymą pripažinti Abchazijos ir Pietų Osetijos nepriklausomybę ir priimti jų vyskupijas į ROC-MP dalį – nėra teisingas.
Kuo toliau nuo šio tragiško įvykio, tuo aiškėja galimos patriarcho Aleksijaus nužudymo motyvai. Faktas yra tas, kad jis darė kompromisus su Rusijos vadovybe ir dalyvavo ekumeniniuose susitikimuose ir kt. Bet jis nebuvo „lokomotyvas“ šiuose reikaluose. Jie visada turėjo jį stumti. Tikėtina, kad kažkada jis, pajutęs mirties artėjimą, tiesiog atsisakė dar vienos Kristaus išdavystės. Ir tai užantspaudavo jo likimą.
Būdami liudininkai didėjančios ROC MP apostazės, kurią aktyviai inicijuoja dabartinis patriarchas, galime labai užtikrintai teigti, kad patriarcho Aleksijaus II mirtis yra naudinga būtent Rusijos vadovybės ekumenistams-apostazėms, yra tiesiogiai globojami Pasaulio vyriausybės ir kai kurių ROC MP judaizmo hierarchijų. Šiuo klausimu p.Kirill teisus, patriarchas Aleksijus, matyt, „praktiškai jau buvo nepajėgus valdyti“ ( iš lauko).
Žinoma, jei jis buvo nužudytas, tai šis nusikaltimas galėjo būti įvykdytas tik iniciatyva ir nurodymu iš pačios „viršaus“, nes. žmonės iš išorės jokiomis aplinkybėmis negalėtų patekti į Federalinės saugumo tarnybos (FSO, tai yra faktiškai prezidentinę) saugomą teritoriją.
Kai Kurajevas pradėjo pasakoti, kad FSO pareigūnai neturėjo raktų nuo patriarcho rūmų, tariamai dėl to, kad nenorėjo su juo ginčytis, tai sukelia šypseną. FSO nėra kažkokiomis emocijomis apkrauta struktūra. Ji visada tiksliai vykdo instrukcijas.
Kodėl jie galėjo žudyti naudodami tokią insinuaciją? Sunku pasakyti. Galbūt nebuvo galima atidėlioti reikalo. Jį nunuodyti būtų gana sunku, nes. maistą ruošdavo jam iki mirties atsidavę žmonės.
Visada dora galvoti apie žmones geriau nei jieiš tikrųjų egzistuoja. Galbūt, nujausdamas artėjančią mirtį, patriarchas norėjo atgailauti už savo nuodėmes prieš Dievą (ekumenizmas ir kt. ir pan.), kurios galėtų tapti viešos. Tai galėtų būti signalas stačiatikybės ir Rusijos priešamsgreitam pataisymui.
bet kokiu atveju Dievas ilsisi mirusio vergo sielą tavo Alexis ir atleisk jam visas nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, ir suteik jam Dangaus karalystę!
Sadalskis savo tinklaraštyje paskelbė kalbos fragmentą iš programos „Piemens žodis“, kur Kirilas (naujasis patriarchas) atsakė į Aleksijaus II išvykimą.
Šis fragmentas buvo išpjautas iš oro. Jame Kirilas praneša apie staigią patriarcho mirtį ir sako, kad jam išvykdamas Aleksijus „apsaugojo mūsų bažnyčią nuo sunkaus išbandymo, kai jos priešakyje stovi pagyvenęs ir praktiškai negalintis valdyti žmogus“.
Čia yra fragmentas (Rev.M3R)
Iš M3R redaktorių- Sunku įsivaizduoti, kad kai mirė 95 metų (!) Serbijos patriarchas Pavelas, serbai galėjo apie jį pasakyti tokius dalykus. Nepaisant to, kad jis buvo labai pažengęs ir dažnai sirgo, o visus paskutinius metus jis apskritai „beviltiškai buvo Belgrado karo medicinos akademijoje“, visi stačiatikiai serbai nerimavo dėl jo taip, tarsi būtų savo tėvu, laikydami jį savo tėvu. tikras mūsų laikų teisuolis „ir“ serbų tautos dvasinės vienybės simbolis.
Be to, patriarchas Aleksijus nebuvo silpnas senukas ir nesirgo senatvine demencija, todėl metropolitas Kirilas galėjo jį taip apibūdinti. Jis sirgo, kaip ir bet kuris pagyvenęs žmogus, bet net tragiškos mirties išvakarėse tarnavo šventinei įėjimo į Švenčiausiojo Dievo Motinos šventyklą liturgiją.
Juo labiau išryškėja patriarcho Kirilo cinizmas, kuris taip kalbėjo apie mirusį 79 metų Bažnyčios primatą, o dabar leidžia jo atminimui knygas ir dainuoja jam panegirikus.
Kodėl internete reikalaujama nuliūdinti Stanislavą Sadalskį ir Andrejų Kurajevą
Skandalas žiniatinklyje siautėja antrą savaitę. Rusijos liaudies menininkas Stanislavas SADALSKY savo tinklalapyje teigė, kad Rusijos vadovas Stačiatikių bažnyčia Aleksijus II buvo nužudytas ir užsipuolė jos karštą apologetą, arkidiakoną Andrejų KURAYEVĄ, reikalaudamas tiesos. Misionierius atsakė. Dėl to internete knibžda keiksmų prieš kiekvieną iš jų.
Tą liūdną penktadienį, 2008 m. gruodžio 5 d., nuo 10 val., ty likus dviem valandoms iki oficialaus pranešimo apie Pirmojo hierarcho mirtį Aleksejus II, buvo įsilaužta į patriarchato svetainę. Tuo tarpu gandai apie patriarcho mirtį jau pasklido po Maskvą. 12 valandos žiniose visos radijo stotys ir televizijos kanalai pranešė, kad Jo Šventenybė prieš pusantros valandos mirė savo rezidencijoje Peredelkino mieste. Negailestinga žinia paskatino milijonus žmonių – tikinčiųjų ir ateistų – skubėti prie interneto pareikšti užuojautos ar sužinoti daugiau. Tikslingiausia būtų tai padaryti patriarchato svetainėje. Bet svetainė neveikė! O internete jau pasirodė versija, kad labai gerbiamas patriarchas žuvo per nelaimingą atsitikimą.
Žodis – ne žvirblis
Negali būti! – patikino vienas. – Patriarchas važiuoja šarvuotu „Mercedes“, pagamintu pagal specialų užsakymą su pakeltu stogu, nes patriarchas neturi nusirengti galvos apdangalo. Prisiminkite, to paties „Mercedes“ šarvai išgelbėjo gyvybę per pasikėsinimą Ševardnadzė. O kai patriarcho limuzinas, lydimas apsaugos džipų, skuba Smolenskio prospektu, kelių policijos pareigūnai blokuoja gatves.
– Kartą patriarcho „Mercedes“ pateko į avariją, – ginčijosi kiti. – Tai buvo eilinis dviejų automobilių susidūrimas, tačiau žiūrovams buvo rodomi kadrai iš šventojo evakuacijos. Sargybiniai nešė nesužalotą patriarchą ant rankų ir įsodino į kitą automobilį, kuris tuoj pat nulėkė. O dabar visi tyli, matyt, todėl, kad nepavyko išgelbėti?
Natūralu, kad tokioje situacijoje žurnalistai užpuolė Andrejų Kurajevą. Ir kažkuriuo momentu jis savo tinklaraštyje parašė lemtingus žodžius, kad juokingų gandų daugėja, nes patriarchatas „nesigėdija pasakyti nepadorią tiesą apie Aleksijaus II mirties aplinkybes“. Ir tada prasidėjo... neįsivaizduojamas spėjimas!
Puikus debatininkas Andrejus Kurajevas nuvilti puikios žinios Rusų kalba. Žodį „netinkamas“ jis vartojo pirmąja reikšme – kaip nemalonų iš pirmo žvilgsnio, o žmonės suvokė jį įprasta, antrąja – kaip gėdingą. Tačiau patriarchatas iškart sureagavo. Tačiau net tie, kurie prisiminė, kad patriarchas kentėjo nuo prieširdžių virpėjimo, mažai tikėjo jos „širdies priepuolio“ versija. IR Stasas Sadalskis taip pat.
Stasui Sadalskiui jie pasirodė piktinantys. Tačiau jis neatsižvelgė į tai, ką daugelis bažnyčios aplinkoje žinojo. Aleksijus II mylėjo Kirilą už jo nuoširdų žodį ir įvertino pagrįstą būsimo įpėdinio tiesmukaumą. Sadalskis pradėjo ieškoti tiesos, kur tik galėjo. Ir galiausiai savo dienoraštyje jis išsakė tai, kas neįsivaizduojama stačiatikiui: „Man patinka Klemensas, jis yra mano kaimynas, nuostabus. Norėčiau jo... Stebėjau jį – jis maldos žmogus, žmogus be dvigubų standartų. Tikras kunigas. O Kirilas man bjaurus.
Ir jis pasauliui papasakojo savo tyrimo rezultatus, paremtus tuo, kad patriarchas buvo palaidotas su šydu ant veido: „Pažįstami kunigai, policija man pasakė, kad patriarchas buvo rastas su trijose vietose perdurta galva, kad jo akys buvo nukreiptos į duris. Skambinu visais varpais – atrodo, kad niekas manęs negirdi. Daugelis kunigų, priverstinių žmonių pradėjo bijoti su manimi viešai bendrauti – dabartinio patriarcho saugos tarnyba stebi jų ryšius.
Patriarcho ruduo
Andrejus Kurajevas vėl turėjo garbės atsakyti. Tačiau vietoj faktų jis taip pat pateikė prielaidą: „Iš esmės širdies priepuolis nebūtų nužudęs patriarcho. Tai tiesiog atsitiko nepatogiausiomis aplinkybėmis dėl pagalbos. Gali būti, kad iš viso nebuvo užpuolimo. Tiesiog pagyvenęs žmogus prie kažkokio posūkio ar staigaus judesio sekundei prarado judesių koordinaciją – ir nukrito. Tačiau krisdamas pakaušiu atsitrenkė į kėdės kampą. Ir šis kampas nutraukė veną. Patriarchas atgavo sąmonę. Jis bandė atsistoti - ant sienų buvo kruvinų pėdsakų nuo jo rankų (tai svarbu religiniu požiūriu: tai reiškia, kad patriarcho mirtis nebuvo staigi ir jis turėjo laiko ne tik paskutinei kovai už gyvybę , bet ir už artėjančio paskutinio Perėjimo neišvengiamybės suvokimą ir pasiruošimą jam ). Net ir su tokia trauma jį būtų buvę galima išgelbėti. Jei tik kas žinotų, kad jam reikia pagalbos. Bet tai buvo vidinėse patriarcho kamerose, kurias jis pats nakčiai užrakino iš vidaus. Durys dvivėrės, apšiltinta nuo likusio pastato, kur šurmuliuoja vienuolės, baigta. Niekas negirdėjo patriarcho dejavimo. Netgi sargybiniai neturėjo raktų nuo jo kambarių. Patriarchas užsakė pusryčius 8 ryto prieš naktį. Kai pusę devynių jis neišėjo, jie pradėjo nerimauti. Beldžiasi, į skambučius neatsiliepė. Jie pradėjo žiūrėti į langus. Ir pro vonios langą pamatė jį gulintį. Buvo išlaužtos durys. Tačiau kūnas jau buvo atšalęs.
Akivaizdu, kad prokurorams kilo daug klausimų.
 |
Stačiatikiai ir be paaiškinimų supranta, kad patriarchui, žinančiam, kad be Dievo valios niekam nuo galvos nenukris nė vienas plaukas, visų šių sagų ir patogių varpelių bei švilpukų tiesiog nereikia. Ir jis niekam nedavė raktų, kad sutiktų savo mirties valandą be triukšmo, vienas prieš vieną su dangaus jėgomis.
Tačiau, bandydamas sąžiningai atsakyti į šiuos klausimus pasauliečiams, Kurajevas galiausiai praneša: „Akivaizdu, kad patriarchatui buvo sunku pasakyti, kad primatas mirtį sutiko tualete. Tai, kas paprastam žmogui būtų visiškai normalu, gali būti priimta kaip skandalas, kai taikomas patriarchui. Taip, ir schizmatikai aplink ir bažnyčioje mielai dejuotų dėl „Arijaus mirties“.
Paprastiems mirtingiesiems paskutiniai žodžiai mažai ką pasako.
Tačiau teosofiškai išprusę čia pradėjo kelti isteriją. Faktas yra tas, kad eretikas Arijus buvo pašalintas iš bažnyčios dar 318 m., nes nepriėmė Šventosios Trejybės ir laikė Kristų žmogumi. Tačiau, norėdamas grįžti į Bažnyčios krūtinę, Arijus sutiko pasirašyti Tikėjimo išpažintį, kurį kiekvienas stačiatikis žino mintinai ir kartoja ryte kiekvienoje liturgijoje. Tačiau pasirašydamas jis apgavo: Arijus laikė po pažastiu tekstą, atitinkantį jo įsitikinimus, ir mintyse jį ištarė. Už ką jis buvo Dievo nubaustas. Dieną prieš įžengdamas į Bažnyčią Arijus paliko karališkuosius rūmus, o sąžinės baimė jį apėmė taip, kad po kelių minučių jis mirė nuo itin atsipalaidavusio skrandžio, kurio metu blužnis ir kepenys iškrito su krauju.
Aleksejaus II gerbėjai pačią Kurajevo idėją apie tokio palyginimo su Arijumi galimybę laikė šventvagyste. Kaip ir maištingas Sadalskio pareiškimas apie patriarcho nužudymą ir jo įsivaizduojamą priežastį. Ir čia visi ir visi ėmė reikalauti interneto forumuose, kad supykdytų, kas yra vienas, kas kitas vertas žmogus. Pirmajam svarbi filosofinė tiesa, antrajam – intelektualinė, tačiau abi, ir „Express gazeta“ akivaizdu, siekia vieno tikslo – daryti viską, kas nuo jų priklauso, stiprinant stačiatikybę Rusijoje. Tuo pasirūpino ir žmonių mylimas patriarchas, kuris mirties išvakarėse ryte priimdavo komuniją, o vakare Donskojaus vienuolyne aptarnavo maldos pamaldas šventajam patriarchui Tikhonui, kuris su tuo nesutiko. bolševikai ir kalėjime stoiškai ištvėrė šmeižtą ir persekiojimus iki pat savo mirties 1925 m. Ir tik šie du faktai yra svarbūs žmonių, kurie tiki, kad su Dievu visi gyvi, požiūriu. Ir nuoširdžiai sielvartaujantis dėl to, koks nedoras ruduo buvo mirusiam patriarchui, kuris, kaip duoklė tradicijai, buvo palaidotas uždengtas veidu, kaip ir jo pirmtakai – patriarchai Pimenas ir Aleksijus I.
 |
