Linksmų Šv. Kalėdų ir laimingų Naujųjų metų!
Krymo ortodoksai
Vienoje pagrindinių Simferopolio gatvių yra Šv. Luko bažnyčia, kuri dar vadinama Šventosios Trejybės vienuolynu. Ši vieta ypatinga, nes joje ilsisi Šv.Luko relikvijos.
Bolšaja Alušta regione, Malorechenskoye kaime, yra unikalus dvasingumo objektas – šventykla-švyturys, kurį gali aplankyti kiekvienas.
Dvidešimtojo amžiaus pradžioje Evpatorijos bendruomenė kreipėsi į Valstybės Dūmą dėl sprendimo dėl šventyklos statybos, prašydama skirti žemę, taip pat pateikti statybos leidimą.
Kacha upės pakrantėje yra gyvenvietė, vadinama "Kachi-Kalyon", kuri graikų kalba reiškia "Kryžminis laivas".
Garsioji Foros Kristaus Prisikėlimo bažnyčia yra viena iš Krymo pusiasalio „vizitinių kortelių“. Šventykla yra 412 metrų aukštyje virš jūros lygio, ant vaizdingos uolos - Raudonosios uolos ir yra XIX amžiaus Rusijos architektūros paminklas.
Nacionaliniame rezervate esanti Šv. Vladimiro katedra „Chersonese Tauride“ – šventovė, įamžinusi visai mūsų tėvynei švento ir didelio įvykio atminimą. Būtent čia, pasak legendos, kunigaikštis Vladimiras Didysis atsivertė į krikščionybę. Katedra buvo įkurta 1861 m., ant senovinės bažnyčios griuvėsių, kurias XIX amžiaus 20-ajame dešimtmetyje iškasė archeologai, dalyvaujant Aleksandrui II ir Marijai Aleksandrovnai. Valdovas asmeniškai padėjo pamatų akmenį ir patvirtino statomos bažnyčios projektą vienuolika metų įkurto Šv. Vladimiro vienuolyno teritorijoje.
Apaštalams prilyginto kunigaikščio Vladimiro katedra Sevastopolyje – stačiatikių bažnyčia, Rusijos admirolų ir Juodosios jūros laivyno karininkų kapas, XIX amžiaus istorijos ir architektūros paminklas. Centrinėje miesto kalvoje, adresu Suvorovo g. 3, įsikūrusi Šv. Vladimiro katedra yra gerai matoma iš kitų miesto vietų. Katedros kūrimo istorija siekia 1825 m., kai Juodosios jūros laivyno vadas admirolas AS Greigas (jo iniciatyva buvo atlikti 1827 m. archeologiniai kasinėjimai Chersonese mieste, kurių metu tariama vieta buvo atrastas Kijevo kunigaikščio krikštas) buvo pateikta peticija imperatoriui Aleksandrui I, kurioje
Sevastopolio Šventosios Dievo Motinos užtarimo katedra yra pačiame centre, palei Bolshaya Morskaya gatvę 36, ir yra pagrindinė stačiatikių bažnyčia mieste. Dėl šventinės ir elegantiškos XVI amžiaus Rusijos bažnyčių architektūros Užtarimo katedra yra vienas gražiausių Sevastopolio pastatų. Šventyklos statyba pradėta 1892 m., o baigta 1905 m., o pinigus surinko daugybė parapijiečių ir filantropų. Iš viso statyboms išleista 134 500 rublių. Projekto autorius ir vykdytojas buvo Sevastopolio menininkas ir architektas Valentinas Avgustovičius Feldmanas.
Šventykla – Sevastopolio Šv. Mikalojaus piramidė – tai stačiatikių bažnyčia, pastatyta 1870 m. memorialinėse Brolių kapinėse. Idėja statyti šventyklą kilo iškart pasibaigus karo veiksmams. O 1856 metais buvo gautas leidimas paminklinės bažnyčios statybai iš Aleksandro II, už „savanoriškas aukas“. Įsikūrusi ant kalvos, kurios šlaituose yra Brolių kapinės, viršūnėje, o unikalios architektūros dėka šventykla traukia akį net iš toli. Jis puikiai matomas nuo Sevastopolio krantinės. Pačios kapinės iškilo ginant Sevastopolį 1854–1855 m. Tada didžioji dalis žuvusiųjų buvo pervežta į Šiaurinę pusę, į Kurino Balkos apylinkes, kur tuo metu vado įsakymu miesto gynybai viceadmirolo Vladimiro Kornilovo buvo sukurtos trys kapinės.
Aleksandro Nevskio katedra Jaltoje yra pagrindinė stačiatikių bažnyčia mieste ir viena gražiausių bažnyčių Kryme. Katedra atsidūrė pusiasalio kurortinėje sostinėje dėl kelių įvykių, tiksliau, kelių socialinių situacijų, kurios tuomet įvyko visuomenėje, sutapimo. Pirma, XIX amžiaus 80-aisiais visoje Rusijoje buvo statomos bažnyčios kankinio caro Aleksandro II garbei, kuris 1881 m. kovo 13 d. tragiškai žuvo šv. dangiškasis valdančių Romanovų namų globėjas. Antra, Jaltoje, kurios labai pagausėjo XIX ir XX amžių sandūroje, neužteko stačiatikių bažnyčių – Šv. Jono Chrizostomo bažnyčioje nebetilpo visi tikintieji.
Jono Chrizostomo bažnyčia Jaltoje – stačiatikių bažnyčia, seniausia bažnyčia mieste ir pirmasis mūrinis pastatas joje. Prieš statant ir pašventinant Aleksandro Nevskio katedrą Sadovaya gatvėje, ji pati buvo katedra. Šiais metais jai sukanka 177 metai. Ant Polikurovskio kalno pastatyta Šv. Jono Chrizostomo bažnyčia puikiai matoma iš kalnų ir jūros, todėl buvo įtraukta į visas tarptautines Juodosios jūros vietas, o centrinių Jaltos gatvių išdėstymas iki XX a. jį užbaigiant. Didelę dalį savo istorijos katedra skolinga iškiliam XIX amžiaus valstybės veikėjui, Novorosijsko krašto generalgubernatoriui Michailui Semenovičiui Voroncovui. 1812 m. Tėvynės karo herojus ir daugelis kitų
Arkangelo Mykolo bažnyčia Oreandoje yra stačiatikių bažnyčia, pastatyta visai neseniai – 2006 m., vaizdingoje ir stačioje serpantininio kelio atkarpoje, vedančioje iš Jaltos į Sevastopolį, Ai-Nikola kalno regioną. Šventykla puikiai matoma, saulėtu oru žėri kupolais, iš valčių kelionių laivu metu. Statybos vieta pasirinkta neatsitiktinai, anksčiau vykusių archeologinių kasinėjimų metu čia aptiktos viduramžių gyvenvietės ir vienuolyno liekanos.
XX amžiaus pradžioje Alupka tapo labai populiariu kurortu. Šiltas klimatas, nuostabi gamta, patogi jūros įlanka, tankus ir vėsus ąžuolų-spygliuočių miškas, kuris, esantis po didingu Ai-Petri kalnu, primenančiu viduramžių pilies griuvėsius, sukuria čia ypatingą gydomąjį mikroklimatą. Turtingus ir kūrybingus žmones į Alupką traukė ir garsieji Voroncovų rūmai su prie jų esančiu nuostabiu parku.
Garsioji Švyturio bažnyčia Malorechenskoye gyvenvietėje, kuri yra netoli nuo Aluštos, yra viena originaliausių Krymo įžymybių. Iš viso pasaulyje yra dešimt tokių šventyklų. Tai ne tik stačiatikių bažnyčia, o visas memorialinis kompleksas, kuriame yra unikalus muziejus, bažnyčia ir švyturys. Jis skirtas visiems žuvusiems vandenyse: jūreiviams, povandeniniams laivams, keliautojams ir žvejams. Ir nenuostabu, kad švyturio šventykla buvo pašventinta Nikolajaus Stebukladario garbei, nes šis didis šventasis yra žmonių, pasirinkusių tokias pavojingas profesijas, globėjas.
Jono Krikštytojo bažnyčia, esanti Kerčės Šv. Jono Krikštytojo bažnyčios širdyje, yra seniausia veikianti stačiatikių bažnyčia Ukrainoje, istorinis paminklas ir nuostabus Bizantijos architektūros pavyzdys. Panašios architektūros šventyklos buvo statomos nuo VIII amžiaus visoje Bizantijos imperijoje. Šiuolaikinės Graikijos, Turkijos ir Kipro teritorijoje iki šių dienų išliko visiškai ar iš dalies panašios architektūrinio stiliaus bažnyčios, įtvirtinimai, rūmai ir administraciniai pastatai.
Yra šventyklų, kurios dažnai sutinkamos vienoje šalyje, o kitoje retai, pavyzdžiui, šventyklos, pavadintos viename regione ypač gerbiamų šventųjų vardais, ten yra labai paplitusios, tačiau sutikus jas kituose kraštuose pagalvoji, kaip tai netikėta ir malonu. tai yra.. Ir tai visada nuostabi istorija.
Taigi, už 15 kilometrų nuo Jaltos link Alupkos, netoli nuo žinomo Kregždės lizdo, stovi jauki nedidelė ir labai graži bažnytėlė – Gruzijos šviesuolio Šv. Apaštalams Ninos bažnyčia. Pats architektas Nikolajus Petrovičius Krasnovas šią šventyklą laikė vienu geriausių savo darbų.
Senovinių šventyklų griuvėsiai, urvų vienuolynai upių slėniuose ir uolose, seniausios veikiančios bažnyčios, didžiųjų šventųjų relikvijos traukia piligrimus iš viso pasaulio. Krymo pusiasalis yra unikalių skirtingų epochų krikščioniškų šventovių saugotojas. „Foma“ pasirinko keletą įdomiausių Krymo vietų.
Senovės Krymo šventykla
Vahe Martirosyan/Wikimedia Commons/CC BY-SA 2.0 nuotrauka
Vienas iš seniausių pasaulio miestų yra Kerčė: žinoma, kad jo teritorijoje buvo gyventa priešistoriniais laikais. Tarp pagrindinių Kerčės lankytinų vietų yra daugybė senovės miestų ir pilkapių, senovės tvirtovių kasinėjimų. Būtent čia yra seniausia Kryme ir viena seniausių šventyklų visoje NVS teritorijoje.
Jono Krikštytojo bažnyčia, pastatyta, remiantis įvairiomis mokslininkų prielaidomis, 8–11 amžiuje, yra vienintelė Bizantijos bažnyčia šiauriniame Juodosios jūros regione, išgyvenusi daugybę istorinių kataklizmų. Per savo egzistavimą šventykla buvo svarbiausias krikščionių centras, buvo paverstas mečete ir ne kartą buvo apgriuvęs su išdaužytais langais ir žole ant stogo.
XX amžiaus 30-ųjų pradžioje bažnyčia buvo uždaryta „dėl parapijos trūkumo“, tada joje buvo įrengtas senovinio meno muziejus ir tik 1990 metais bažnyčia buvo perduota stačiatikių bažnyčiai.
Šiandien Šv. Jono Krikštytojo bažnyčia yra veikianti šventykla, susidedanti iš senovinės dalies ir XIX amžiaus pastato dėl savo unikalios ir šimtmečių senumo istorijos, apipintos daugybe legendų ir legendų.
Šventykla 400 metrų virš jūros lygio
Forose esanti Kristaus Žengimo į dangų bažnyčia yra unikali savo vieta – ji buvo pastatyta ant stačios skardžio, o altorius pasuktas ne į rytus, o į jūrą – tai būdinga tik pietinės pakrantės šventykloms. Iš jūros pusės bažnyčia ryškiai išsiskiria uolų fone ir tarnauja kaip švyturys keliautojams jūra.
Šventyklos istorija yra nuostabi. Jis buvo pastatytas atminti stebuklingą Aleksandro III ir jo šeimos išgelbėjimą. 1888 m. spalio 17 d. traukinys, kuriuo keliavo imperatoriškoji šeima, nuvažiavo nuo bėgių, tačiau Aleksandras sugebėjo išlaikyti griūvantį automobilio stogą taip, kad visi spėjo išlipti.
XX amžiaus 30-aisiais bažnyčia buvo apiplėšta, o Didžiojo Tėvynės karo metu ji tarnavo kaip pasieniečių prieglauda ir buvo apšaudyta nacių. Po karo šventykloje veikė restoranas: jis buvo uždarytas septintajame dešimtmetyje, kai po Krymą keliaujantis Irano šachas, lydimas N. S. Chruščiovo, atsisakė į ją patekti, laikydamas tai šventvagyste. Po to bažnyčia buvo naudojama kaip sandėlis, kol joje kilo gaisras. Šventykla buvo visiškai apleista ir stačiatikių bažnyčiai grąžinta tik 1990 m., o 2004 m. ji buvo visiškai restauruota ir atidaryta visuomenei.
Garsiausio Krymo šventojo garbinimo vieta
NoPlayerUfa/Wikimedia Commons/CC-BY-SA-3.0 nuotrauka
Simferopolio Švč.Trejybės katedros istorija unikali: sovietiniais metais ji buvo viena iš nedaugelio veikusių bažnyčių visame Krymo pusiasalyje, tapo Simferopolio katedros bažnyčia ir tapo plačiai žinoma Šv. Luko (Voino- Yasenetsky), kuris čia tarnavo pastaruosius 15 savo gyvenimo metų.
Gatvė, kurioje yra katedra, buvo vadinama graikiška iki 1946 m., nes čia gyveno daug graikų. Ir kaip tik todėl, kad didžioji dalis šventyklos parapijiečių buvo Graikijos piliečiai, katedra, kuri 1933 metais jau buvo pradėta statyti į vaikų internatą, vis dar nebuvo panaikinta. Tačiau du jos ministrai paaukojo savo gyvybes, kad išgelbėtų šventyklą: 1937 ir 1938 metais buvo sušaudyti Simferopolio ir Krymo vyskupas Porfirijus (Gulevičius) ir arkivyskupas Nikolajus Mezencevas. Neseniai šventieji kankiniai buvo kanonizuoti kaip vietiniai gerbiami šventieji.
Sulaukęs 70 metų, Simferopolio arkivyskupu tapo arkivyskupas Luka – puikus diagnostikas, chirurgas ir medicinos profesorius, už mokslinį darbą apdovanotas Stalino premija, bet už tikėjimą kalėjęs vienuolika metų ir tremtis. ir Krymas. Iki pat gyvenimo pabaigos visas jėgas skyrė pastoracinei tarnybai ir kartu neapleido medicinos praktikos.
Kunigo Luko relikvijos ilsisi Švč.Trejybės katedroje, populiariai vadinamoje Šv.Luko šventykla. Neseniai prie katedros buvo įkurtas vienuolynas, o vienuolyno seserys prie bažnyčios atidarė Šv.Luko muziejų.
Krymo pasaulio stebuklas
Nuotraukų eltpics / Flickr / CC BY-NC 2.0
Šventosios Dangun Ėmimo į dangų vienuolyną Bachčisarajuje vasarą kasdien aplanko šimtai piligrimų ir turistų, tačiau mažai kas žino, kad miesto apylinkėse yra dar 11 viduramžių urvų vienuolynų ir šventyklų, kurias supa nesugadinta gamta, išsidėstę ant uolų ar upių slėniai, šalia pilių griuvėsiai ir tvirtovės sienos.
Tarp jų yra Chelter-Koba, Chelter-Marmara, Shuldan vienuolynai, urvų vienuolynų kompleksas ant Mangupo kalno, trijų šventyklų kompleksas urviniame mieste Eski-Kermen, šventyklų liekanos ant Tepe-Kermen kalno ir urvinis miestas Bakla ir kt.
Viena iš tikrai unikalių šventų vietų netoli Bakhchisarajaus yra Šv. Anastasijos Rašytojos sketė Kachi-Kalyon. Maždaug VIII amžiuje įkurtą vienuolyną gerbė visi: pavyzdžiui, žinoma, kad daugelis totorių išgydydavo iš vietinio šventojo šaltinio, o paskui gavo šventą krikštą. Tačiau buvo laikas, kai krikščionys buvo priversti palikti Krymą, o vienuolyne liko tik vienas vienuolis.
XIX amžiuje skete vėl pasirodė vienuoliai, o XX amžiaus pradžioje vienuolynas buvo gerai žinomas tiek Krymo žmonėms, tiek rusų piligrimams. Tačiau 1932 metais sovietų valdžia nutarė bažnyčią ir vienuolyno kiemą likviduoti. Bažnyčios turtas „kultūros reikmėms“ buvo perduotas kaimyniniam ūkiui, o iškeldintų vienuolių likimas liko nežinomas. Nepaisant to, vienuolyno teritorijoje esančioje uolinėje Šv. Sofijos bažnyčioje vietiniai krikščionys ir toliau slapta atliko dieviškąsias pamaldas.
2005 m. Hieromonkas Dorotheosas iš Bakhchisaray Dormition vienuolyno atvyko į sketės griuvėsius ir apie 350 metrų nuo jų pradėjo tobulinti vienuolyną. Dabar kartu su tėvu vyresniuoju Dorotėju vasarą čia gyvena dešimt vienuolių ir iki dvidešimties darbininkų. O atvykstantys piligrimai čia gali aplankyti ir dabartinę sketą, ir jos istorinę vietą.
Mėgstamiausios karališkosios šeimos vietos
Kirilo Novotarskio nuotrauka
Dvaras Livadijoje – Livadijos rūmai, didelis vaizdingas parkas – daugiau nei 50 metų buvo trijų Rusijos carų šeimų vasaros rezidencija: beveik kiekvieną vasarą čia atvykdavo Aleksandras II, čia baigdavo gyvenimą Aleksandras III, prisiekdavo Nikolajus II. ištikimybės Rusijos sostui čia.
Priesaika buvo duota šalia Aleksandro II valdomo dvaro pastatytoje ir iki šiol išlikusioje Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčioje. Šioje šventykloje velioniui imperatoriui Aleksandrui III rekviem atliko šventasis teisusis Jonas iš Kronštato, o būsimoji imperatorienė Aleksandra Fedorovna atsivertė į stačiatikių tikėjimą. Todėl dangiškaisiais šios šventyklos globėjais laikomi devyni šventieji: šventasis teisusis Jonas, karališkieji aistros nešėjai Nikolajus II, Aleksandra Fedorovna, didžiosios kunigaikštienės Olga, Tatjana, Marija, Anastasija, Carevičius Aleksejus ir kankinė didžioji kunigaikštienė Elizabeth Feodorovna.
Valdant Nikolajui II, senųjų rūmų vietoje buvo pastatytas naujas, didesnis. Karališkoji šeima čia dažnai leisdavo laiką. Pavasarį, kaip ir Jaltoje, Livadijos dvare vyko garsioji „Baltųjų gėlių šventė“.
Karališkoji šeima Livadijoje. 1911 m
Vieta, kur Andriejus Pirmasis pašauktas pamokslavo ir princas Vladimiras buvo pakrikštytas
Alex Malev/Flickr/CC BY-SA 2.0 nuotrauka
Sevastopolio pakraštyje yra senovės Graikijos miesto-valstybės Chersonese griuvėsiai. Šiandien tai vienas reikšmingiausių senovės paminklų pasaulyje ir prilygsta Egipto piramidėms, Romos Koliziejui ir kitiems pasaulio stebuklams.
Chersonese buvo įkurta V amžiuje prieš Kristų. Pirmieji krikščionybės pasekėjai čia pasirodo jau I a. Pasak legendos, per Chersonesą ėjo apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto kelias į Skitiją, į jo tarnybos vietą. IV amžiaus pradžioje čia buvo atsiųsti septyni vyskupai misionieriai, kurie įtvirtino krikščionybę: penkis iš jų vietiniai pagonys žiauriai nužudė. Septynių Chersono kankinių atminimui čia buvo pastatyta šventykla.
Amžiaus pabaigoje Chersonese tapo krikščionišku Krymo centru, o netrukus tapo Bizantijos imperijos dalimi. Ir būtent čia 988 m., pasak „Praėjusių metų pasakojimo“, šventykloje „miesto viduryje, kur Korsun žmonės renkasi derėtis“, vyksta vienas svarbiausių istorijos įvykių – kunigaikštis Vladimiras priima šventąjį krikštą. Dabar tariamoje jo krikšto vietoje iškilusi Vladimiro katedra.
Du tūkstančius gyvavimo metų Chersonese turėjo kariauti nuolatinius karus, o jau XVI amžiuje kadaise turtingo ir šlovingo Graikijos miesto vietoje liko tik griuvėsiai.
Šiandien Chersonese yra nacionalinis muziejus-rezervatas ir didžiausia archeologinių darbų vieta Juodosios jūros pakrantėje. Čia galite pamatyti senovinio teatro griuvėsius, daugybę šventyklų, bokštų ir sienų, taip pat visų rūšių daiktų, kuriuos naudojo Chersoneso gyventojai. Beje, vertingiausios iš jų yra Ermitaže (Sankt Peterburge) ir Valstybiniame istorijos muziejuje bei Valstybiniame dailės muziejuje. A. S. Puškinas (Maskva).
Einant viena vaizdingiausių miesto gatvių – Sadovaya – neįmanoma nepastebėti auksinių pagrindinės Jaltos stačiatikių katedros kupolų. Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio katedra yra ne tik viena gražiausių Krymo bažnyčių, bet ir nacionalinės istorijos paminklas, susijęs su trijų Rusijos imperatorių vardais.
Iš viso pasaulio
Auksinio kupolo Aleksandro Nevskio katedros statyba Jaltoje siejama su tragiška Rusijos imperatoriaus Aleksandro Išvaduotojo, žuvusio Tautos valia, mirtimi. Dešimtąsias Aleksandro II mirties metines Jaltos žmonių bendruomenė nusprendė įamžinti jo atminimą, pastatydama naują katedrą. Tuo metu visoje Rusijoje buvo statomos bažnyčios Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio, kuris yra dangiškasis Romanovų dinastijos globėjas, garbei. Šią idėją palaikė imperatorius Aleksandras III. Jo palaiminimu 1890 metų kovo 1 dieną buvo įkurtas statybos komitetas, kuriam vadovavo garsus inžinierius ir mokslininkas A.L. Berthier-Delagard. Kompozicijoje taip pat buvo trisdešimt gerbiamų Jaltos gyventojų: tarp jų princas V.V. Trubetskoy, grafas N.S. Mordvinovas, baronas kambarinis, inžinierius A.L. Wrangelis, slaptas tarybos narys P.I. Guboninas, daktaras V.N. Dmitrijevas, garsūs architektai P.K. Terebenevas ir N.A. Stackenschneideris. Lėšos statyboms buvo renkamos iš viso pasaulio. Nemažas sumas paaukojo kilmingi miestiečiai B.V. Chvoščinskis ir I.F. Tokmakovą, o sklypą statybai pristatė baronas A. L. Wrangelis. Maskvoje įvykusį šventyklos varpų atoslūgį sumokėjo Krymo vyno pirklys ir filantropas N.D. Stachejevas. Dėl to varpinė buvo papuošta 11 varpų, iš kurių vienas svėrė 428 svarus, tai yra daugiau nei 6 tonos.
Pradinį projektą sukūrė architektas K. I. Ashliman. Tačiau ši galimybė nebuvo patvirtinta. Valdovas pažymėjo, kad jame „rusiško elemento buvo mažai“. Atvirkščiai, Kryme žinomo architekto P. K. Terebenevo projektas patiko kiekvienam. Dviejų aukštų, penkių kupolų pastatas su trijų pakopų varpine, dosniai papuoštas atviromis lauko galerijomis ir gausybe spalvingų rusiškų raštų piliastrų, verandų, širdžių ir ikonų dėklų pavidalu – štai kokia ateitis šventykla pasirodė naujausioje versijoje. Buvo nuspręsta pastatyti kažką pasakiškai gražaus senojo rusiško stiliaus.
Plano įgyvendinimo įgyvendinimą ir bendrą statybos valdymą perėmė karo inžinierius, Jaltos prieplaukos statytojas A.L. Berthier-Delagard. Statybų priežiūra buvo patikėta garsiam architektui N.P. Krasnovas.
Pastatyti prireikė daugiau nei 10 metų. Per tą laiką buvo pastatyti du aukštai, kuriuose buvo dvi bažnyčios: apatinė Šventojo Didžiojo Kankinio Artemijos vardu, o viršutinė, pagrindinė - didžiojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu.
Nepaprastas šventyklos išorinės išvaizdos grožis nenusileido jos vidaus apdailai. Geriausi meistrai buvo kviečiami atlikti sienų tapybas ir mozaikas. 1901 metais buvo surengtas visos Rusijos konkursas, kurio laimėtojui buvo patikėtas Aleksandro Nevskio katedros projektavimas. Pirmąją vietą užėmė architektas S.P. Krošečkinas. Ikonostasas buvo pagamintas pagal N.P. Krasnovo, kupolo ir sienų tapyba bizantišku stiliumi atlikta Kijevo menininko I. Muraško. Išorinėje šventyklos pusėje, granitiniame karkase-kiote, buvo pastatyta mozaikinė plokštė su Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio atvaizdu. Šį filigraninį darbą atliko Venecijos meistro Antonio Salviati mokiniai.
Ir štai po ilgo ir kruopštaus darbo stebuklų bažnyčia buvo paruošta. 1902 m. gruodį jo apšviesti atvyko pats imperatorius Nikolajus II su savo palyda. Tai buvo reikšmingas įvykis Krymui, sutraukęs daugybę žmonių. Apšvietimo apeigas atliko arkivyskupas Nikolajus, jam talkino Nazarevskio katedros arkivyskupas, arkivyskupas Ternovskis ir Jaltos kunigai Serbinovas, Ščiukinas, Krylovas ir Ščeglovas.
„Šventyklos statyba buvo puiki, esminė, patvari ir stilinga: rusiškas stilius nepaprastai gerai išlaikytas“, – tokią nuomonę išsakė atrankos komisija ir visi susirinkusieji, pirmą kartą pamatę naująją Jaltos šventovę. Imperatorienė Marija Fiodorovna negalėjo dalyvauti ceremonijoje, tačiau atsiuntė telegramą, kurioje buvo rašoma: „Iš visos širdies džiaugiuosi katedros pašventinimu, kurios padėjimo metu dalyvavau 1891 m., prisimindama visus joje dirbusius. pamatus ir su džiaugsmu galvodami apie maldas, kurios nuo šiol skirtos kiekvienam joje esančiam, jos kils į viršų“. Vėliau laikraščiai rašys: „Nikolajus II ir Aleksandra Feodorovna pabučiavo šventąjį kryžių, tada imperatorius uždegė lempą. Tada aplink katedrą ir žemutinę bažnyčią vyko procesija dėl šventų dovanų. Po liturgijos visi dvasininkai nuvyko į šventyklos vidurį ir paskelbė daugelį metų į Romanovų namus, o po to amžiną atminimą imperatoriams Aleksandrui II ir Aleksandrui III, imperatorei Marijai Aleksandrovnai ir didžiajam kunigaikščiui Jurgiui Aleksandrovičiui, mirusiems m. Kaukazas...".
Vėliau prie šventyklos buvo pastatyti dviejų aukštų dvasininkų namai, primenantys rusišką bokštą. Jo autorius buvo M.I. Kačiukai. 1903-1908 metais bažnyčios teritorijoje buvo pastatytas dar vienas trijų aukštų pastatas, kuriame buvo Aleksandro Nevskio brolijos aktų salė. Jame taip pat buvo parapinė mokykla, pavadinta Carevičiaus Aleksejaus vardu, ir prieglauda žmonėms, sergantiems plaučių ligomis. Pirmasis katedros arkivyskupas buvo Aleksandras Jakovlevičius Ternovskis, anksčiau tarnavęs Šv. Jono Chrizostomo bažnyčioje.
Aleksandro Nevskio katedra tapo mėgstamiausia Krymo vieta. Viename iš A.P. Čechovas katedrą apibūdino taip: „Čia, Jaltoje, yra nauja bažnyčia, skamba dideli varpai, malonu klausytis, nes atrodo kaip Rusija“. Ir švenčių dienomis, ir liūdnomis akimirkomis bažnyčios durys buvo atviros žmonėms. Čia jie buvo pakrikštyti, tuokiami, laidotuvės.
Neramūs laikai
Šventykla dalijosi savo parapijiečių kančiomis ir sielvartais sunkiais revoliucijos ir pilietinio karo laikais. Kaip sala, apsupta šėlstančio vandenyno, ji tapo prieglobsčiu ir paguoda kenčiantiems. Katedra saugojo, palaikė tikėjimą, saugojo žmonių gyvybes. 1918 m., per Jaltos apšaudymą, miesto gyventojai slėpėsi jos sienose.
Per revoliuciją pastatas išliko, bet ne visi turtingi papuošimai. Skambant: „religija – opijus liaudžiai!“, varpai buvo be ceremonijų numesti ir išsiųsti ištirpdyti. 1938 metais katedra buvo uždaryta, jos pastate įkurtas sporto klubas. Vis dar nežinoma, kur yra ikonostasas. Vėliau buvo atlikta jo rekonstrukcija pagal nuotraukas iš asmeninio architekto N. P. archyvo. Krasnovas.
Paslaugos buvo atnaujintos 1942 m. Pokario metais katedroje tarnavo iškilus gydytojas, filosofas ir teologas, dabar žinomas kaip šv. Lukas, nuodėmklausys, Krymo arkivyskupas (VF Voyno-Yasenetsky), o nuo šeštojo dešimtmečio pradžios – rektorius. buvo jo bendražygis ir draugas, arkivyskupas Michailas Semeniukas.
2002 metais Krymo gyventojai minėjo 100-ąsias Aleksandro Nevskio katedros pašventinimo metines. Iki šios reikšmingos datos, Simferopolio ir Krymo metropolito Lazaro palaiminimu, dalyvaujant miesto merijai, taip pat visų Didžiosios Jaltos kurortų ir įmonių vadovams, verslininkams ir paprastiems žmonėms, buvo atliktas darbas atliktas šventyklos kupolų auksavimas ir ikonostaso paveikslo restauravimas. 2005-2006 m., tiesiogiai dalyvaujant parapijiečiams ir miesto valdžiai, buvo restauruotas katedros fasadas. Šiuo metu katedroje, kaip senais gerais laikais, vyksta pamaldos. Nuo 1995 metų prie šventyklos veikia bendrojo lavinimo mokykla, kurioje mokosi apie 100 vaikų.
Graži Šv. Aleksandro Nevskio šventykla, pastatyta neorusiško stiliaus Darsano kalno papėdėje Jaltoje.
Kryme prieš revoliuciją šventojo princo kario garbei buvo trys šventyklos. Pats pirmasis pasirodė Feodosijoje prieš praėjusį šimtmetį, už tai buvo išleistas specialus imperatoriaus Aleksandro I dekretas, paskui Simferopolyje Ilga ir sunki katedros istorija Aleksandro Nevskio garbei ir tik praėjusio amžiaus pradžioje. Jaltoje.
Šventasis Aleksandras Nevskis buvo Rusijos imperatorių Aleksandro I, Aleksandro II ir Aleksandro III globėjas. Šventuoju globėju krikščionių religijoje laikomas šventasis, saugantis asmenį, šventyklą, gyvenvietę, žmones, šalį, tam tikrų profesijų atstovus. Tarp šlovingos Rusijos šventųjų kohortos vertą vietą užima Rusijos kunigaikštis Aleksandras Nevskis, kuris taip pat yra dangiškasis Rusijos kariuomenės globėjas. Pastebėtina, kad Aleksandro Nevskio ordinai egzistavo tiek carinėje Rusijoje, tiek SSRS laikais, tiek šiuolaikinėje Rusijoje.
1881 metų kovo 1 dieną buvo nužudytas Rusijos imperatorius Aleksandras II (1818-1881). Šventojo Aleksandro Nevskio, dangiškojo imperatoriaus Aleksandro II globėjo, garbei pradėtos statyti šventyklos ir koplyčios visoje Rusijos imperijoje. Buvo tikima, kad dangiškieji globėjai gina globotinių interesus ir po jų mirties. Jalta neliko nuošalyje nuo šio proceso, jau 1881 m. liepą ant krantinės iškilo koplyčia Šv. Aleksandro Nevskio garbei. Koplyčia jūros audrų purslai.
Daugumą pinigų koplyčios statybai skyrė baronas Andrejus Lvovičius Nil-Wrangel von Gubenshtal, kuris Jaltos meru buvo 1879–1888 m.
Laikas bėgo ir Jaltos visuomenė nusprendė, kad koplyčios mirusio imperatoriaus garbei neužtenka ir būtina statyti šventyklą. Šventyklos statybos komitetas susirinko praėjus lygiai 9 metams po Aleksandro II mirties, 1890 m. kovo 1 d. Jie rado vietą prie Livadijos tilto, tačiau Jaltos miesto valdžia manė, kad šventykla pinigų į iždą neatneš, o palankią vietą prie tilto geriau panaudoti komerciniams tikslams. Baronas Vrangelis nebebuvo meru ir negalėjo įtakoti sprendimo. Tada jis pasiūlė nemokamai jam priklausantį sklypą priešingame miesto gale, kur dėl to ir buvo pastatyta katedra. Kitomis imperatoriaus mirties metinėmis buvo padėtas pirmasis akmuo į šventyklos pamatus, kurių dėjimo metu dalyvavo imperatorienė Marija Aleksandrovna. Imperatorius Aleksandras III neprieštaravo, kad būtų pastatyta katedra savo tėvo atminimui, tačiau atsisakė atvykti į atminimo pamaldas ir akmens padėjimo ceremoniją.
Jei imperatoriaus Aleksandro II nebūtų nužudęs Narodnaja Volja, galbūt kitas Rusijos imperijos imperatorius būtų buvęs Jurgis Pirmasis, o ne Aleksandras III. Imperatoriškoje šeimoje buvo sunkūs laikai ir santykiai tarp žmonių.
Iš pradžių sosto įpėdinis buvo vyriausias imperatoriaus Aleksandro II sūnus, didysis kunigaikštis Nikolajus Aleksandrovičius (1843 - 1865). 1855 m., kai Aleksandras II tapo imperatoriumi, Nikolajus Aleksandrovičius pradėjo ruoštis būsimam įžengimui į sostą. 1861 ir 1863 metais jis ne kartą keliavo į Rusiją, 1864 m. išvyko į Europą, kur susipažino su Danijos princese Maria Sophia Friederike Dagmar ir jai pasipiršo. Įvyko sužadėtuvės ir sužadėtuvės. Tačiau jam nebuvo lemta tapti imperatoriumi – 1865 metų balandį sosto įpėdinis princas mirė Nicoje. Taigi Rusija imperatoriaus Nikolajaus II nepriėmė anksčiau ir kitokiu pavidalu. Sosto įpėdinis buvo Aleksandras Aleksandrovičius (būsimasis imperatorius Aleksandras III), praėjus pusantrų metų po jo mirties vedęs velionio brolio nuotaką ir tapęs Rusijos imperatoriene Marija Fedorovna.
Imperatoriaus Aleksandro II žmona imperatorienė Marija Aleksandrovna (1824-1880), caro Nikolajaus ir Aleksandro motina, mirė nuo tuberkuliozės 1880 m. gegužės 22 d. Paprastai karūnuotos našlės ir našlės, mirus sutuoktiniams, metus gedulavo už juos ir nevedė. Tačiau Aleksandrui II nerūpėjo pasaulietinės taisyklės ir 1880 m. liepos 6 d. jis vedė savo ilgametę meilužę (nuo 1866 m.) princesę Jekateriną Michailovną Dolgorukovą (1847–1922). Imperatorius ir princesė jau turėjo keturis nesantuokinius vaikus, vyriausias buvo Jurgis (1872-1913). 1880 m. gruodžio 5 d. princesei Dolgorukovai buvo suteiktas Ramiausios princesės Jurjevskajos titulas, kuris koreliavo su vienu iš Romanovų bojarų pavardžių. Visi vaikai buvo įteisinti atgaline data ir gavo Jurjevskio pavardę. Tačiau nepaisant to, nepaisant imperatoriaus dekretų, Jekaterina buvo imperatoriaus žmona, bet ne imperatorė pagal Rusijos imperijos įstatymus. Jos vaikai nebuvo imperatoriškosios šeimos nariai ir neturėjo teisės į sostą.
Kai būsimasis imperatorius Aleksandras II vedė Mariją Aleksandrovną, jo motina imperatorienė Aleksandra Fiodorovna buvo kategoriškai prieš santuoką, nes. Danijos princesė buvo nesantuokinė, buvo Heseno didžiosios kunigaikštienės Vilhelminos iš Badeno ir jos kambarinio barono fon Senarkleino de Gransio nesantuokinė dukra. Jos vyras Heseno didysis kunigaikštis Liudvikas II pripažino Mariją savo vaiku, siekdamas išvengti skandalo kilmingoje šeimoje. Ši istorija vėl iškilo po naujos imperatoriaus santuokos. Tuo pačiu Aleksandras II neslėpė, kad nori Jurgio padaryti didžiuoju kunigaikščiu. Juk Georgijus buvo Rurikovičius, o Aleksandras Aleksandrovičius per savo motiną buvo tik kažkokio išbridusio šveicaro palikuonis. Visoje imperijoje pasklido gandai, kad imperatorius davė nurodymus išstudijuoti Kotrynos Didžiosios, kuri nebuvo kilminga, kilimo į imperijos sostą aplinkybių medžiagą.
Tačiau Aleksandrui II nespėjus padaryti Jekaterinos imperatoriene ir net paversti monarchiją konstitucine, Narodnaya Volya žmonės jį nužudė. Nelaimingi pretendentai į Rusijos imperijos sostą, jei jų vardas yra princesė Jekaterina Dolgorukova. Pusantro šimtmečio anksčiau, 1729 metų lapkričio 30 dieną, Rusijos imperatorius Petras II susižadėjo su princese Jekaterina Aleksejevna Dolgorukova (1712-1747), vestuvės buvo numatytos 1730 metų sausio 19 dieną, tačiau šią dieną mirė imperatorius Petras II.
Kai po tėvo mirties Aleksandras III tapo imperatoriumi, princesė Jurjevskaja pasijuto nepatogiai Rusijos imperijoje ir su vaikais išvyko į Prancūziją, į vilą netoli Nicos.
Aleksandro III požiūris į savo motiną ir tėvą buvo visiškai kitoks: „Jeigu manyje yra kažkas gero, gero ir sąžiningo, tai esu skolingas tik mūsų brangiai, brangiai mamai... Mama nuolat mumis rūpinosi, ruošėsi išpažinčiai ir pasninkui, savo pavyzdžiu ir giliu krikščionišku tikėjimu mokė mus to daryti. mylėti ir suprasti krikščionišką tikėjimą, kaip ji pati suprato. Mamos dėka mes, visi broliai ir Marija, tapome ir likome tikrais krikščionimis ir įsimylėjome ir tikėjimą, ir bažnyčią. , barkite, pritarkite ir visada iš aukštybės Krikščioniškas požiūris... Mes labai mylėjome ir gerbėme tėtį, bet dėl jo užimtumo ir pervargusio darbo jis negalėjo su mumis susitvarkyti tiek, kiek brangioji, brangioji mama.. Dar kartą kartoju: aš viską skolinga, viską mama. : ir mano charakteris, ir tai, kad yra!
Teritorijoje prie katedros yra keli stendai su įvairia informacija. Viename iš jų yra sąrašas tų, kurie „nesunaudingai prisidėjo prie Aleksandro Nevskio katedros atstatymo darbu ir aukomis“.
Bet tų, kurie prisidėjo pinigais katedros statybai, čia nėra. Palikuonių atmintyje išliko tik generolo majoro Bogdano Vasiljevičiaus Chvoščinskio ir vyno pirklio I.F. Tokmakovui 1000 rublių, o paprastų Jaltos gyventojų, kurie aukojo pinigus, pavardės neišsaugotos.
Pirmasis šventyklos projektas, sukurtas Karlo Ivanovičiaus Ašlimano (1808 - 1893), karūnuotajai šeimai nepatiko. Buvo patvirtintas antrasis projektas, sukurtas dviejų Jaltos vyriausiųjų architektų, dabartinio Platono Konstantinovičiaus Trebnevo (1841–1930 m.) ir būsimojo Nikolajaus Petrovičiaus Krasnovo (1864–1939). Šventykla pradėta statyti ir šis procesas užsitęsė 11 metų. Tačiau į šventyklos pašventinimą 1902 m. gruodžio 1 d. atvyko imperatorius Nikolajus II su savo žmona ir gausia palyda.
Šventyklos ikonos buvo pagamintos Msteroje, Vladimiro provincijoje.
Katedros varpinei Maskvoje buvo nulieta 11 varpų, pagrindinis varpas svėrė 428 svarus. Varpai buvo dovana iš Krymo vyno pirklio ir filantropo N.D. Meno globėjos Stakheeva Dacha - Kisos Vorobjaninovo prototipas. Antonas Pavlovičius Čechovas šiltai kalbėjo apie naujosios katedros varpą: „Čia, Jaltoje, yra nauja bažnyčia, skamba dideli varpai, malonu klausytis, nes atrodo kaip Rusija“
Ant varpinės yra dvi mozaikinės ikonos: Šv. Zosima iš Soloveckio (gimimo data nežinoma – 1478 m.) – vienas iš Soloveckio vienuolyno įkūrėjų ir Šv. Archipas, vienas iš septyniasdešimties apaštalų.
Pietrytinėje šventyklos pusėje, granitinėje ikonų dėžutėje su svogūnu, yra Venecijos menininko Antonio Salviati mozaikinė Šv. Aleksandro Nevskio ikona.
Katedros vidų suprojektavo architektas S. P. Krošečkinas ir dailininkas I. Murashko.
Šventykla buvo sumanyta kaip Aleksandro Nevskio katedra, tačiau, kaip dažnai būna Kryme, joje yra dvi šventyklos.
Viršutinė – Aleksandro Nevskio vardu (1200 žmonių), apatinė – Šv.Artemijos vardu (700 žmonių), bažnyčia šį šventąjį pagerbia spalio 20 d., o šią dieną mirė imperatorius Aleksandras III. . Paaiškėjo, kad katedra buvo pastatyta vieno imperatoriaus atminimui, o pastačius paaiškėjo, kad ji skirta dviems imperatoriams – tėvui ir sūnui. Šventyklos pašventinimo metu dalyvavo imperatorius, anūkas ir sūnus.
1918 metų birželį žemutinėje bažnyčioje buvo palaidota Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio žmona Anna Grigorjevna. Ji buvo palaidota Alupkos kapinėse, o tik po daugelio metų jos pelenai buvo perkelti į Aleksandro Nevskio lavrą Sankt Peterburge, kur F.M. Dostojevskis. Tais pačiais 1918 m. Jaltos gyventojai slėpėsi nuo apšaudymo katedros sienose.
Katedros teritorijoje yra keli atskiri pastatai. Viename yra bažnyčios parduotuvė.
Trijų aukštų pastatas parapinei mokyklai.
Jis buvo pastatytas 1903–1908 m. Be mokyklos, čia buvo didelė Aleksandro Nevskio brolijos aktų salė ir prieglauda silpnakrūčiams. Mokykla buvo pavadinta Tsarevičiaus Aleksejaus vardu.
Maždaug tuo pačiu metu kaip ir mokyklos pastatas buvo pastatytas dviejų aukštų dvasininkų namas, primenantis senovinį rusų bokštą.
Šventykla buvo uždaryta 1938–1942 m., nuimti varpai, o šventykloje įsikūrė sporto klubas. Vokiečių okupacijos metais pamaldos buvo atnaujintos ir tęsiamos iki šiol. Tačiau kupolai auksu vėl sužibėjo tik 2002 m.
Uždarius šventyklą, mokyklos pastate įsikūrė Mokytojo namai. Atnaujinus pamaldas bažnyčioje, mokyklos pastatas automatiškai negrąžino, jis buvo grąžintas tik 1995 m.
Einant į šventyklą nuo krantinės, reikia pereiti nedidelę požeminę perėją po Kirovo gatve, bet tai visai nebaisu. Šventyklą verta pamatyti iš arti.
Aleksandras 2 Kryme
„Karas tyli ir neprašo aukų;
Žmonės plūsta prie altorių
Nuoširdžiai giria
Dangus, kuris nuramino perkūniją.
Žmonės yra didvyriai! Sunkioje kovoje
Jūs nesusvyravote iki galo;
Lengvesnis tavo erškėčių vainikas
Pergalės karūna!
Nekrasovas.
Sevastopolis degė kelias dienas. Tik rugpjūčio trisdešimtąją gaisrai ir sprogimai pamažu nurimo. Sąjungininkai, užėmę Malachovo Kurganą ir Laivo pusę, pirmosiomis dienomis nedrįso žiūrėti į miestą. Tai buvo dykuma ir griuvėsių krūvos.
Sevastopolio okupacijos metu sąjungininkai ten rado apie 4000 pabūklų, kurių, deja, mūsų kariai negalėjo atimti, 600 000 branduolių, bombų ir šūvių, 630 000 šovinių ir apie 16 000 svarų parako. Šiuo paraku jie susprogdino mūsų nuostabias konstrukcijas, sausuosius dokus – mūsų pasididžiavimą ir puošmeną.
Šie dokai buvo Laivų įlankos gale. Akmenyje buvo iškaltas 400 pėdų ilgio, 300 pėdų pločio ir 24 pėdų gylio baseinas. Skirtingoms laivų rangoms pakoreguoti buvo padaryti penki atskiri dokai, atskirti šliuzais. Trys pagrindinės spynos buvo 58 pėdų pločio. Vanduo į dokus buvo atgabentas iš Juodosios upės.Šių nuostabių dokų statyba kainavo daugiau nei penkis milijonus rublių.
Vaikščiodami po miestą nugalėtojai sunaikino ir sugadino viską, kas brangesnė ir vertingesnė. Bet jie nenorėjo įsikurti Sevastopolyje, o liko savo buvusiuose bivakuose, palikdami kelis batalionus Sevastopolyje.
Mūsų kariuomenei traukiantis į šiaurinę pusę ir sąjungininkams užėmus Sevastopolio griuvėsius, abi kariaujančios pusės pradėjo stiprėti naujose vietose. Ir mes, ir sąjungininkai statėme naujus įtvirtinimus ir baterijas, kartais palaikydavome susirėmimą.Tuo tarpu vyko taikos derybos.
Šiuo metu šlovingą kariuomenę nudžiugino jos gretas skriejančios žinios apie neišvengiamą imperatoriaus Aleksandro II atvykimą į Krymą.Priešas tuo metu ketino judėti su savo laivynu ir apgulti Nikolajevą.Suverenias imperatorius atvyko į Nikolajevą ir asmeniškai stebėjo gynybos darbų eigą; Miestas buvo energingai ir greitai sutvirtintas.
Aukštą, neįkainojamą dėmesį suverenas rodė kiekviename Krymo armijos žingsnyje. Kasdien lankydavosi ligoninėse ir palatose, nes tėvas rūpinosi sužeistaisiais ir sergančiais kariais, apdovanodavo pasižymėjusius, niekam nebuvo atsisakyta prašymų. Norėdamas kuo greičiau pamatyti šlovingos armijos kariuomenę, suverenas įsakė visoms jūrų įguloms ir kai kuriems pulkams persikelti į Nikolajevą. Ir ten buvo ne mažiausia komanda, į kurią pats karalius, įeidamas į miestą, neišeitų jo pasitikti. Tai buvo jaudinančios, nepamirštamos akimirkos. Suverenas Sevastopolio gynėjų akyse sutiko ašaras. Neįprastai maloniais, nuoširdžiais žodžiais jis padėkojo kariuomenei už šlovingą tarnystę sostui ir tėvynei. Važiuodamas į eilių vidurį, valdovas kalbėjo ir glamonėjo beveik kiekvieną karį, kiekvieną jūreivį.
Spalio 28 dieną suverenas, lydimas Sevastopolio didžiųjų kunigaikščių ir didžiulės palydos, lankėsi Krymo armijoje. Imperatorius pirmiausia keliavo į Bachčisarajų.
Antrą valandą po pietų skambant Bachčisarajaus bažnyčios varpai ir džiaugsmingi susirinkusios minios šauksmai pranešė apie Valdovo atvykimą. Prie įėjimo į bažnyčią suvereną pasitiko dvasininkai su kryžiumi ir šventintu vandeniu.
Jo Didenybė nusiteikusi palikti Bakhchisarajų apžiūrėti dešimtosios divizijos.Kariai, ką tik atvykę iš Sevastopolio, laukė suvereno.
Degau iš nekantrumo, pamatęs savo narsią Krymo armiją! - sušuko suverenas sujaudintu balsu.
Nepaliaujamas, nepastovus šauksmas aidėjo entuziastingai „Ura!“ Imperatorius puolė per gretas ir, sustojęs kariuomenės viduryje, mostelėjo ranka. Muzika ir džiaugsmo šūksniai nutilo.
Ačiū, vaikinai, už jūsų paslaugą! - sušuko karališkasis vadas. - Ačiū! Velionio suvereno vardu, mano tėvo ir tavo vardu... Dėkoju tau.
Sveika! Sveika! - vėl griaudėjo.
Imperatorius su ašaromis akyse tęsė:
Džiaugiuosi, kad turiu galimybę asmeniškai padėkoti už jūsų didvyrišką tarnystę. Tai mano noras jau seniai!
Nėra žodžių apibūdinti, kas nutiko po šių žodžių: džiaugsmo, dėkingumo ir pasirengimo mirti šūksniai.Valdovas nulipo nuo žirgo ir perėjo per batalionus.Daug nuoširdžių dalyvavimo, dėmesio, dėkingumo žodžių ištarė gailestingasis karalius.Priėjęs prie Kamčiatkos pulko ir pastebėjęs, kad gretose yra tik vienas batalionas, suverenas paklausė priežasties.Pulko vadas atsakė, kad kitas batalionas yra forpostuose.
Vienas Kamčiatkos batalionas vertas keturių.
Laimingi Kamčiatkos žmonės atsiliepė džiaugsmingais šūksniais.
„Jo Didenybė iš karto nusiteikusi pastebėti du puskarininkius po vėliava“, – rašo liudininkas. Vienas buvo senas vyras, kitas jaunas. Aukštaūgiai, su Šv. Jurgio kryžiais, su prancūziškais kardais ties juosmeniu, o ne su kauliukais ir su pistoletais ties juosmeniu, šie herojai buvo tarsi du vandens lašai, panašūs vienas į kitą.
Kokia pavardė? - paklausė jų suverenas.
Michailovas. Tėvas ir sūnus, Jūsų Didenybe, – balsu atsakė puskarininkiai.
Kodėl tu toks ginkluotas? – vėl paklausė imperatorius.
Už drąsą mums suteikė kunigaikštis Vasilčikovas kardų, - atsakė Michailovai.
Ar esate savanoriai? - vėl paklausė valdovas.
Teisingai, jūsų didenybe. Mes savo noru atvykome iš Novgorodo gyvenviečių į Sevastopolį, norėdami mirti už Jūsų Didenybę ir už stačiatikių tikėjimą.
Ačiū, vaikinai, už gerą pavyzdį! - tarė imperatorius. - Ačiū! Aš tavęs nepamiršiu. Ateik pas mane į Peterburgą.
Nuolankiai dėkojame, Jūsų Didenybe, – atsakė bičiuliai.
Didieji kunigaikščiai skyrė ypatingą dėmesį Michailovams, apžiūrėjo jų kardus, pistoletus, teiravosi apie paskutinį šturmą, kuriame dalyvavo abu didvyriai ir abu buvo nesunkiai sužeisti ir nepasisekė.
Po iškilmingo žygio suverenas paskambino visiems pareigūnams ir pasakė:
Dėkojame, kad visada esate priekyje!
Negailėkime savęs, pone! – šaukė pareigūnai iš visų pusių.
Tada imperatorius kreipėsi į visus vadus ir rado visiems malonų žodį.
Dėkoju jums už trečiąjį bastioną, - tarė generolui Pavlovui suverenas ir ištiesė jam ranką.
Apžiūrėjęs kariuomenę, esančią Almoje, Kačoje, Belbeke ir Baidaro slėnyje, suverenas meiliai kalbėjo su visais, maloniai padėkojo visiems. Jis priėmė iš pareigūnų jų kuklų skanėstą – pusryčius, ir visi buvo tokie laimingi. Atrodė, kad tėvas buvo tarp savo vaikų.
Išvykdamas iš Krymo, suverenas pradžiugino kariuomenę nauju maloningu įsakymu ir įteikė medalį.„Įžymiosios ir šlovingos Sevastopolio gynybos atminimui įtvirtinimus ginantiems kariams įrengiau sidabro medalį Šv. Jurgio juostelėje už nešiojimą sagos skylutėje. Tegul šis ženklas liudija kiekvieno nuopelnus ir įskiepija būsimiems kolegoms tą aukštą pareigos ir garbės sampratą, kuri yra nepajudinama sosto ir tėvynės atrama.
1856 m. pradžioje prasidėjo taikos derybos. Buvo pasirašytos paliaubos.
Po paliaubų Juodosios upės slėnis atgijo. Visur matėsi raudonos uniformos, angliškos, prancūziškos ir mūsų gimtosios pilkos spalvos paltai.
Prancūzai, britai ir mūsų kariai susirinko Juodosios upės slėnyje ir akimirksniu užmezgė pažintis, juokėsi, plepėjo, keitė pinigus, žiedus, įvairias smulkmenas. Sąjungininkai skolinosi mūsų pinigus: visi norėjo turėti monetą Rusijos atminimui. Mūsų karius labiau domino kokia linksma galvos formos molinė pypkė, istorinė skrybėlė ar mažas baltos nosies šildytuvas (gerai žinomas Sent Omero gamyklų gaminys, per metus pardavęs dešimtis milijonų JAV dolerių). platus pasaulis).
Medžiotojai klajojo po visą slėnį: buvo daug žvėrienos, kas minutę aidėjo šūviai. Štai mūsų kryptimi nukrito negyva antis; įpareigojantis rusų kareivis iškart ją surado ir metė prie žudiko, rodydamas įvairius malonius gestus ir kalbėdamas prancūziškai savo sugalvota.
Minios prancūzų ir anglų vaikščiojo pakrante, ieškodamos rusų ir visko, kas rusiška. Šimtai korespondentų iš įvairių laikraščių klaidžiojo tarp šių minių, pastebėjo kiekvieną žingsnį, gaudė kiekvieną frazę, tyrinėjo kiekvieną judesį.
Daugelis čia atvažiavo arkliais, pavieniais vežimais ir kitais vežimais.Kai tik prancūzai ir rusai sustos ir apsikeis žodžiu, aplink juos susirinks minia. Visi tokie malonūs ir mandagūs.
1856 metų kovo 18 dieną Paryžiuje buvo pasirašytos taikos sąlygos. Tokiomis sąlygomis rusai neturėjo teisės laikyti laivyno Juodojoje jūroje. Po baisaus, kruvino karo pasaulis buvo priimtas su entuziazmu.
Sąjungininkai apsikabino, bučiavosi, sveikino vienas kitą ir daug gėrė.
Kamyše aidėjo šūviai iš laivyno, o laivuose plevėsavo Prancūzijos, Anglijos, Turkijos, Sardinijos ir kitos vėliavos. net rusai. Artilerija sveikino, visur aidėjo šūviai.
Sąjungininkai teigiamai užtvindė rusų stovyklą: ateidavo miniomis, beveik ištisi pulkai, žinoma, be ginklų, su mandagumu lipo pas rusus, kvietė juos. Turėjau juos maitinti.
Rusams buvo sunku grįžti į savo širdžiai mielą gimtąjį Sevastopolį. Ypač liūdna buvo įkelti koją ant Kornilovo bastiono žemės.
„Širdyje apkarto, – rašo karo dalyvis, – kai, padaręs kryžiaus ženklą, vėl įkėliau koją į šią žemę, permirkusią savo draugų ir brolių krauju. Visur gulėjo ginklų skeveldros, amunicijos nuolaužos, ekskursijos, fascijos. Malakhovas Kurganas man atrodė kaip vaiduoklis. Kojos drebėjo, dvasia nuskendo. Man atrodė šventvagystė saugiai eiti per šią vietą. Daug kur įgriuvęs išorinis piliakalnio griovys. Toje vietoje, kur McMahonas užbėgo ant piliakalnio, per griovį buvo permestas tiltas. Išilgai vietos, kur „uždanga“ buvo sujungta su pilkapiu, buvo nutiestas kelias, kuriuo į pilkapius prasiskverbė pirmoji priešo kariuomenė. Važiavome šiuo keliu ir vėl su kryžiaus ženklu patekome į piliakalnį dengiantį pusiau pavaizduotų traversų labirintą. Malakhovo Kurganą iš Sevastopolio pusės sunku atpažinti, tiek jis pakeitė savo išvaizdą: buvę jo įtvirtinimai, dabar atsukti į mūsų pusę, buvo visiškai perdaryti. Oi, koks baisus jausmas apėmė krūtinę šio apsilankymo metu! Praeitis atrodė kaip skausmingas sapnas. Kiek laiko mes čia lakstome nerimauti?.. Kiek laiko čia vadovauja Nachimovas, Istominas, Chrulevas? .. Kiek laiko čia visur matėsi rusiški paltai, skambėjo gimtoji kalba? .. Nė vienas negalėjome net pagalvoti, kad čia būtų kiti valdovai, o mes patys čia būsime svečiai. Ne, čia nepakeliamai sunku. Paskubėkite namo, kad nepamatytumėte Prancūzijos vėliavos ant kankinamo Istomino bokšto, tiek daug mūsų šlovės žygdarbių ir tiek daug mūsų herojų mirčių liudininko ... "
Mūsų lentynos grįžo namo. Atėjo laimingųjų, kurie išgyveno, džiaugsmingų pasimatymų dienos. Bet kaip buvo toms nelaimingoms mamoms, žmonoms, kurios iš tolo žiūrėjo į kitų laimę ir verkė dėl tolimų Sevastopolio kapų!
Šių kapų buvo daug, o Rusijoje nebuvo kampelio, kuriame nebūtų liejamos karčios ašaros.
Visuose Sevastopolio miestuose buvo rengiami iškilmingi susirinkimai; susitiko su kryžiais, su duona ir druska, su varpu.Maskvos susirinkimas pasižymėjo ypatingu iškilmingumu;
Černomoriečiai į Maskvą pateko per Serpuchovo forpostą, papuoštą vėliavomis, kaspinais ir žaluma.
Dar dieną prieš tai šimtai tūkstančių žmonių buvo susirinkę Maskvoje. Jie ateidavo, atvažiuodavo iš gretimų kaimų, kaimų, iš visų gretimų miestų.
Dieną prieš tai iš Sankt Peterburgo atvyko kariniai jūrų laivyno pareigūnai, kurie dalino kariams medalius.Aštuntą valandą ryto pasirodė Juodoji jūra – šlovingieji Sevastopolio gynėjai. Su senais, dėvėtais apsiaustais, sukietėjusiais, juodais veidais, su medaliais ir Jurgio kryžiumi išpuošta krūtine jie lėtai judėjo pavargę, išsekę.
Visų rusų širdys drebėjo pamačius šiuos vietinius herojus. Šiomis akimirkomis niekas negalėjo būti ramus. Kažkas nenugalimo traukė prie jų visus, iškentusius savo spindinčią šlovę... Norėjosi paspausti jiems rankas, apkabinti, verkti... Visi nerimavo.
Mūsų mylimi balandžiai! Kankiniai, – šnabždesys perbėgo per minią.
Perkūnas supyko: „Ura! Oho!"
Juodosios jūros žmonės sustojo. Pasirodė atstovai iš Maskvos: Kokorevas ir Mamontovas. Ant sidabrinio padėklo jie laikė didžiulį kepalą duonos.
Viskas tylėjo. Stojo mirtina tyla. Kokorevas padavė duoną ir druską pareigūnams ir garsiai sušuko:
Tarnautojai! Dėkojame už jūsų triūsą, už kraują, kurį praliejote už mus, gindami stačiatikių ir gimtojo krašto tikėjimą! Priimk mūsų žemišką nusilenkimą!
Kokorevas atsiklaupė ir nusilenkė iki žemės. Mamontovas ir visi juos lydintys padarė tą patį. Ir visi žmonės parpuolė ant kelių ir nusilenkė Sevastopolio žmonėms.Entuziastinga, džiaugsminga, triukšminga ir didinga Maskva pasitiko didvyrius-gynėjus. Ir visa Rusija susiliejo į vieną džiaugsmą su Motinos Sostu ir neblėstančia šlove apėmė Sevastopolio gynėjus.
K.V. Lukaševičius
Gražių Krymo vietų nuotraukos
