Chiesa sul programma dei servizi di Piazza Konyushennaya. Chiesa del reparto stabile - la chiesa del Salvatore dell'immagine miracolosa presso la corte e la parte stabile

Il cortile delle scuderie fu costruito nel 1720-1724 secondo il progetto di N. Gerbel. Nel 1736, in connessione con il desiderio dei dipendenti delle scuderie di corte di avere il proprio tempio, l'imperatrice Anna Ioannovna ordinò la costruzione di una chiesa qui. Fu allora che nella stanza sopra il cancello fu costruita la chiesa di legno del Salvatore non fatto da mani. Il suo autore è presumibilmente Domenico Trezzini. La chiesa fu consacrata nel 1737. Su richiesta di Anna Ioannovna, l'immagine del Salvatore non fatta da mani, la Sindone e l'icona del segno furono portate qui da Bisanzio.

Per ordine dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, l'edificio della chiesa fu ricostruito in pietra. 23 dicembre 1746 Imperatrice " la mattina alle 10 del mattino si degnò di recarsi nel suo stabile cortile imperiale per consacrare la chiesa sulle porte; e nel cortile della scuderia, in ufficio, si degnava di consumare il pranzo"[Citato in: 3, p. 14].

All'inizio del XIX secolo vecchio tempio non corrispondeva più alle nuove esigenze dell'aspetto della capitale. La chiesa, come il Cortile delle Scuderie, apparteneva al tesoro. Pertanto, nel 1817-1823, fu ricostruito dall'architetto Vasily Petrovich Stasov a spese pubbliche.

La Chiesa del Salvatore non fatta da mani prima della ricostruzione del cortile delle scuderie si trovava in un edificio per uffici a due piani. Stasov ha proposto di collocare il tempio al secondo piano sopra il cancello principale, la cui convenienza è stata confermata da una commissione tecnica esperta composta dagli architetti K. Rossi e A. Moduy. Per attrezzare la chiesa nelle vecchie mura erano necessarie nuove aperture per finestre e porte. Alcuni muri furono demoliti e ne furono costruiti di nuovi. I lavori di costruzione della capitale furono completati il 2 maggio 1822, dopodiché iniziò la decorazione interna dei locali del tempio. La sua consacrazione avvenne il 1 aprile 1823.

La facciata dell'edificio era decorata con bassorilievi "Entrata del Signore a Gerusalemme" e "Portare la croce" realizzati da V. I. Demut-Malinovsky. L'interno della chiesa delle stalle è stato creato dagli artisti S. A. Bezsonov e F. P. Brullo, lo scultore N. P. Zakolupin. L'iconostasi scolpita è stata realizzata dallo scultore-intagliatore P. Kreytan. Le immagini per lui sono state scritte dagli artisti A. E. Egorov, A. I. Ivanov, V. K. Shebuev e F. P. Brullo.

I principali santuari qui erano l'icona del Salvatore e il Segno, portato da Costantinopoli, un sudario ricamato con seta e perle. Il trasferimento del tempio all'anziano della chiesa Pyankov ebbe luogo nell'ottobre 1824. Lo scrittore e artista P.P. Svinin ha descritto la chiesa come segue:

"L'interno del tempio è illuminato da 17 grandi finestre, specialmente da quelle superiori, e l'altare da una, in cui è inserito un vetro giallo, che effonde luce come il sole.
Un ampio colonnato regolare forma l'ingresso e, per così dire, la soglia di questo magnifico tempio. Uscendo da questa prima parte, l'occhio è colpito dalla ricchezza e bellezza dell'iconostasi, che forma un rigonfiamento semicircolare. E se l'eleganza del suo intaglio attira prima di tutto l'attenzione dello spettatore, allora il dipinto dell'iconostasi attirerà una sorpresa seria e duratura" [Citato in: 2, p. 445].

Principale sala della chiesa sono ornate da dieci colonne doriche che sorreggono ai suoi lati i cori. Otto di loro sono in mattoni e due sono in legno, rivestiti di marmo giallo. La sala era dotata di un lampadario a 108 candele progettato dall'inglese John Banister. Il lampadario era alto quattro metri e largo due metri e mezzo. Il suo costo era di 18.000 rubli.

Al piano terra della chiesa delle scuderie nel 1826 fu installato un carro funebre, sul quale fu portato a San Pietroburgo il corpo di Alessandro I di Taganrog. Successivamente fu collocato nel Museo delle Scuderie.

Nel 1837 ebbe luogo un duello con la partecipazione di Alexander Sergeevich Pushkin, a seguito del quale il poeta fu ferito a morte. Il funerale di Pushkin ebbe luogo il 1 febbraio 1837 nella chiesa di Konyushennaya. Un permesso speciale per questo è stato dato da Nicola I, che aveva paura di una grande folla di persone e di disordini pubblici. Per questo motivo, l'addio al famoso poeta è avvenuto in una chiesa così piccola. S. N. Karamzina riferì a suo fratello:

«La chiesa stabile non è grande e vi entravano solo coloro che avevano i biglietti, cioè quasi esclusivamente alta società e il corpo diplomatico, che è apparso in piena forza. (Uno dei diplomatici ha anche detto: "È stato solo qui che abbiamo appreso per la prima volta cosa intendeva Pushkin per la Russia. Prima di allora, lo abbiamo incontrato, lo conoscevamo, ma nessuno di voi", si è rivolto alla signora, ci ha detto che era il tuo orgoglio popolare.”) L'intera piazza era gremita da una folla enorme, che si precipitò in chiesa non appena il servizio fu terminato e le porte furono aperte; e litigarono, si schiacciarono a vicenda per portare la bara in cantina, dove avrebbe dovuto rimanere fino a quando non fosse stata portata in paese. Un giovane molto ben vestito ha implorato Pierre (Meshchersky) di lasciargli almeno toccare la bara con la mano, poi Pierre gli ha dato il suo posto, e lui lo ha ringraziato con le lacrime "[Citato da: 3, p. 23].

Dopo il completamento della cerimonia funebre, la bara con il corpo di Pushkin è stata trasferita nel seminterrato. La notte del 4 febbraio, è stato inviato segretamente di notte al luogo di sepoltura nel monastero di Svyatogorsk. A quel tempo, il sacerdote della chiesa delle stalle era l'arciprete Peter Dmitrievich Pesotsky.

Nel 1849 la Chiesa delle Scuderie divenne chiesa parrocchiale.

Il 22 febbraio 1857 qui si tenne una cerimonia commemorativa per il compositore M. I. Glinka. Esiste una versione secondo cui il compositore fu sepolto qui. Ma non è così, solo un servizio funebre si è tenuto nella chiesa delle stalle in memoria di Glinka. Il compositore morì il 3 febbraio 1857 a Berlino. Il suo corpo è stato trasferito a Pietroburgo il 24 maggio e sepolto nel cimitero di Tikhvin dell'Alexander Nevsky Lavra.

Nel 1857-1862, l'edificio della chiesa delle scuderie fu ricostruito dall'architetto P. Sadovnikov, che a quel tempo prestava servizio nel dipartimento delle scuderie. L'architetto ampliò il tempio, aggiunse finestre sulla facciata principale e trasformò il portale in uno pseudoportale. Le colonne erano realizzate in semicolonne, erano collegate da un muro. Allo stesso tempo, il dipinto delle pareti del tempio è stato aggiornato da M. N. Troshchinsky. Nel 1878, nell'atrio del primo piano, dove in precedenza si trovava il carro funebre di Alessandro I, fu costruita una cappella con un'iconostasi di quattro immagini.

L'ultimo rettore del tempio fu l'arciprete Theodore Ioannovich Znamensky. Dopo il 1917 la Chiesa Stabile fu saccheggiata e nel maggio 1923 fu chiusa. L'iconostasi è stata portata al Museo di un culto obsoleto e l'archivio è stato bruciato. Presto qui fu aperto il Mounted Police Club. Una targa commemorativa sulla facciata della Chiesa delle Scuderie ricorda che "Nel 1933-1990 qui si trovavano il distaccamento equestre della GPU", il 28° dipartimento di polizia e l'Istituto di ricerca "Gidroproekt". La biblioteca del tempio fu distrutta, le campane furono fuse.

È noto che il lampadario (lampadario) della Chiesa del Salvatore non fatto da mani si trovava nell'atrio principale dell'Ammiragliato nel 1900.

La nuova congregazione della Stables Church è stata fondata nel 1989. Nell'estate del 1990 fu presa la decisione di restituire il tempio ai credenti, il 6 giugno (compleanno di Pushkin) fu servito qui un servizio commemorativo e il 9 luglio 1991 si tenne la prima liturgia. Nel 1999 è stato effettuato il restauro, l'iconostasi è stata ricreata, il lampadario è stato restituito dall'Ammiragliato. L'iconostasi è stata restaurata dal maestro Pikalov e nuove immagini sono state dipinte da V. G. Korban. Una nuova solenne consacrazione del tempio ha avuto luogo il 14 maggio 2000 dal metropolita Vladimir [ibid]. Ogni 1 febbraio qui si tiene una cerimonia commemorativa per A. S. Pushkin.

Oggi, 17 marzo 2016, ho preso appuntamento con i miei amici per visitare la mostra di Leon Bakst nell'Ala Benois. Tuttavia, si è scoperto che il giovedì il museo apre alle 13:00. L'incontro era previsto per le 12. Pertanto, abbiamo deciso di andare in piazza Konyushennaya e visitare la chiesa, dove hanno seppellito "il nostro tutto" - il grande AS Pushkin.

Chiesa del Salvatore immagine miracolosa in piazza Konyushennaya finì nel bosco. Quindi ho usato alcune immagini da internet:

L'edificio della Chiesa del Salvatore non fatta da mani fa parte del complesso del Cortile delle Scuderie.
L'idea di costruire scuderie di corte venne a Pietro I durante un viaggio all'estero nel 1717-1719. In Francia vide il palazzo reale e le scuderie per 300 cavalli con arena e stanze per le carrozze, costruite nel 1680 dall'architetto A. Mansart. Subito dopo il ritorno a San Pietroburgo nel febbraio 1719, l'idea di costruire una struttura del genere nella nuova capitale russa fu trasferita dall'imperatore all'Ufficio degli affari cittadini. La progettazione e la costruzione del Cortile delle Scuderie fu subito affidata all'architetto N. F. Gerbel.
L'edificio dello Stable Yard occupava un sito sulla riva sinistra del fiume Moika. Sotto Pietro I il fiume era l'effettivo confine della città e le scuderie richiedevano un ampio spazio aperto. Pertanto, è stata scelta la periferia di San Pietroburgo, il più vicino possibile al Palazzo d'Inverno. Ora è un quarto tra Konyushennaya Square, Konyushenny Lane, Moika e il canale Griboedov. Inoltre, il mantenimento dei cavalli richiedeva una grande quantità di acqua corrente, facilmente reperibile sulle rive del Moika.
L'architetto Gerbel non ha costruito solo un edificio separato. Formava l'intero quartiere di San Pietroburgo che lo circondava. Durante la costruzione dello Stables Yard, furono determinate le direzioni delle strade Bolshaya Konyushennaya e Malaya Konyushennaya e la piazza Konyushennaya apparve davanti alle scuderie stesse.
Gli edifici delle scuderie di corte furono eretti fino al 1734, con la partecipazione dell'architetto russo M. G. Zemtsov. Lo stesso N. F. Gerbel morì alla fine del 1724.
La successiva ricostruzione dell'edificio fu realizzata nella seconda metà dell'Ottocento. Le colonne della facciata sono state "tagliate" e le finestre sono state tagliate nell'intercapedine liberata. Il nuovo tempio fu consacrato nel 1737 e nel 1746, per ordine dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, fu ricostruito e riconsacrato. La volta successiva la chiesa fu ricostruita all'inizio del XIX secolo. L'architetto Stasov ha supervisionato i lavori. I bassorilievi sui temi "L'ingresso del Signore a Gerusalemme" e "Il disegno della croce", che adornavano la facciata, furono realizzati da Demut-Malinovsky.
Non meno notevoli sono gli interni.
All'interno era decorato, consegnato da Costantinopoli, con tre santuari: la Sindone, l'icona dell'Eclissi e l'Immagine del Salvatore non fatta a mano.
Quando Alexander Sergeevich Pushkin fu ferito a morte in un duello nel 1837, e poi morì Alexander Sergeevich Pushkin, si decise di seppellirlo qui, nella chiesa più vicina a casa sua.
All'inizio volevano seppellire il poeta nella cattedrale di Sant'Isacco, ma a favore della chiesa delle scuderie c'era il fatto che il sacerdote chiamato dal moribondo si rivelò essere il suo rettore, l'arciprete Pesotsky.
Per realizzare il piano era necessario ottenere un permesso speciale dall'imperatore. Nicola I diede tale permesso e il 1 febbraio 1837 ebbe luogo il servizio funebre. Quindi la bara fu trasportata al monastero di Svyatogorsk, dove fu sepolto il poeta. 20 anni dopo, un altro grande uomo, il compositore Mikhail Glinka, fu sepolto nella stessa chiesa.

Non c'erano persone nella chiesa. La zia, che vendeva candele al primo piano, suggerì di salire al secondo piano e andare in chiesa.

Lampadario:

Cupola:

Chiesa del Salvatore non fatta da mani. L'immagine di Xenia di Pietroburgo:

In silenzio e pensieroso, ci siamo fermati davanti all'iconostasi e alle icone...

Lasciando la Chiesa del Salvatore non fatta da mani, abbiamo fatto il giro della Chiesa del Salvatore sul Sangue Versato. Anche se sarebbe più corretto chiamarla Chiesa della Resurrezione sul Sangue, poiché fu consacrata nel nome della Risurrezione di Cristo. Il 1 marzo 1881 ALESSANDRO II fu ucciso in questo luogo. Alessandro III, che salì al trono dopo la morte del padre, fece erigere una chiesa nel luogo della sua morte. Tra un largo numero delle opere presentate, l'imperatore si stabilì sul progetto di Alfred Alexandrovich Parland (1842-1919) e dell'archimandrita Ignazio (rettore del Trinity-Sergius Hermitage). Durante la costruzione della Chiesa della Resurrezione di Cristo, agli architetti fu affidato un compito speciale: il luogo in cui avvenne l'atrocità doveva essere compreso nello spazio del tempio. Da qui la sua posizione insolita, proprio sul bordo dell'argine.

Salvatore sul Sangue Versato. Mosaico "Cristo in gloria" secondo il bozzetto di N.A. Koshelev nel kokoshnik della facciata meridionale:

Cupole del Salvatore sul Sangue Versato:

Mosaico "Discesa agli inferi" secondo lo schizzo di V.M. Vasnetsov nel frontone del portico meridionale del nartece sudoccidentale:

Mosaico "Portare la croce" secondo lo schizzo di V.M. Vasnetsov nel frontone del portico settentrionale del nartece nordoccidentale:

Mosaico "Crocifissione" secondo lo schizzo di V.M. Vasnetsov nel frontone del portico occidentale del nartece nordoccidentale:

Mosaico "Crocifissione" secondo lo schizzo di A.A. Parlanda sulla facciata ovest:

Chiesa della Resurrezione di Cristo dal ponte Konyushenny. Nel kokoshnik del risalit centrale della facciata nord, il mosaico "Resurrezione" secondo lo schizzo di M.V. Nesterov:

Mosaico "Blessing Savior" di A.A. Parlanda sulla facciata dell'abside maggiore della Chiesa della Resurrezione di Cristo:

Martire Evdokia. Mosaico all'esterno della cattedrale:

Apostolo Pietro:

Particolare del decoro del campanile:

Discesa dalla Croce:

Mosaico "ALEXANDER NEVSKY":

Il reticolo del giardino Mikhailovsky è stato creato da Parland nel 1907. Secondo il suo progetto, il pizzo in ghisa a forma di vite e fiori avrebbe dovuto “fluttuare nell'aria”, praticamente non appoggiandosi su un piedistallo di granito, per questo l'architetto ha ideato una montatura originale. Il destino del reticolo era triste. Parte di esso è stata distrutta durante la posa dei binari del tram per Konyushennaya Square. Per motivi ideologici, il monogramma dell'imperatore e la corona reale furono rimossi dai cancelli e scomparvero anche le lampade a sfera di vetro. All'inizio degli anni '90, la recinzione era in uno stato tale che rimaneva solo il 50% delle sue parti. Non è stato possibile trovare fondi per il restauro e quindi gli sponsor sono venuti in soccorso. Fu uno dei primi esempi di mecenatismo in città. La griglia di nuovo "si è alzata":

Vista dalla Chiesa del Salvatore sul Sangue Versato al sito dell'ex Teatro Russo Libero.
Sul Grande Prato (ora Campo di Marte) fu costruito nel 1770 un teatro in legno che divenne noto come il Teatro sul Prato di Tsaritsyn (sul palcoscenico di quel teatro ebbe luogo la prima della commedia di D. I. Fonvizin "Undergrowth"). Il teatro esistette fino al 1797, quando il suo edificio fu demolito perché interferiva con le sfilate:

Vista dal Campo di Marte:

La storia del tempio ha origine dalla creazione sulle rive del fiume Moika e del canale Ekaterininsky (canale Griboedov) del cortile delle scuderie, che esisteva a San Pietroburgo insieme allo Smolny, alla fonderia e ad altri cortili, come nel caso di Inghilterra. La moda per tutto ciò che è "inglese" fu portata in Russia un tempo da Pietro I. The Stable Yard fu costruito nel 1720-1724. progettato dall'architetto N. Gerbel. I Palazzi del Tribunale ospitavano un ufficio stabile, scuderie, servizi, nonché appartamenti per gli operai del Tribunale.

Nel 1736, su desiderio dei servi di avere un proprio tempio, l'imperatrice Anna Ioannovna ordinò che fosse costruita una chiesa nell'edificio principale delle scuderie di corte, nel rione sopra la porta. Vi fu edificata una chiesa in legno, consacrata nel 1737 al nome dell'Immagine del Salvatore non fatta da mano. Secondo i documenti, c'è motivo di ritenere che sia stata progettata da D. Trezzini. Dieci anni dopo, nel 1746, per volere dell'imperatrice Elizaveta Petrovna, fu posata una chiesa in pietra e consacrata nel 1747. Nel 1822 la chiesa fu ricostruita secondo il progetto dell'architetto V. P. Stasov. Dopo Stasov, la più grande correzione del tempio fu fatta nel 1857-1862. architetto P. Sadovnikov. Il tempio si espanse, le colonne esterne del portale divennero semicolonne: erano collegate da un muro e nel mezzo furono realizzate finestre. Il portale è diventato uno pseudo-portale. La facciata della chiesa dell'epoca di Stasov è decorata con bassorilievi: "Entrata del Signore a Gerusalemme" e "Portare la croce", realizzati nel 1822 da V. Demut-Malinovsky. La decorazione interna del tempio è sempre stata eseguita con lusso e brillantezza speciali. Dal 1746 fu decorato con un'iconostasi dorata a tre livelli, le cui icone furono dipinte dalla pittrice di corte Mina Kolokolnikov. Nel 1826, al primo piano della chiesa, fu installato il "triste carro" di Alessandro I, sul quale fu portato il corpo dell'Imperatore da Taganrog. Quindi è stato trasferito al Museo delle scuderie. Dopo il 1917 la chiesa fu gravemente danneggiata e saccheggiata. Tornato in chiesa nel 1991

Separatamente, vorrei parlare del tempio e delle grandi persone coinvolte in esso. Puskin A.S. e la storia della Stables Church sono inseparabili. Questo è il tempio di Pushkin. Dopo essersi stabilito sulla Moika, Pushkin si trovò tra due chiese: la Chiesa del Salvatore sulla Konyushennaya e la chiesa nel Palazzo d'Inverno, anch'essa il Salvatore dell'immagine non fatta a mano. Prima della sua morte, il sacerdote della chiesa Konyushennaya, padre Peter Pesotsky, ha confessato Pushkin. Lasciando la stanza di Pushkin dopo la confessione, ha detto: "Vorrei morire, come muore quest'uomo!" Inizialmente, Pushkin avrebbe dovuto essere sepolto nella cattedrale di Sant'Isacco. Si ritiene che Nicola I volesse umiliare il poeta, quindi iniziarono a seppellirlo nella chiesa di Konyushennaya. Ma la cattedrale di Sant'Isacco era appena stata costruita e non c'era posto lì. Lo status della Stables Church era tribunale. Era sempre necessario ottenere un permesso speciale per il funerale in esso. Nicholas I ha dato questo permesso, che ha mostrato grande rispetto per il poeta. Il 1 febbraio 1837 ebbe luogo il servizio funebre, al quale parteciparono tutte le autorità, tutta la nobiltà di San Pietroburgo. E da qui il poeta partì per il suo ultimo viaggio verso i Sacri Monti. Il 2 marzo 1857, nella stessa chiesa, fu celebrato il primo servizio funebre in Russia per Mikhail Glinka, morto a Berlino. Negli anni '60 del XVIII secolo. il famoso compositore di chiesa MS Berezovsky si è sposato qui.

Nel 1736, su richiesta dei servi delle scuderie della corte principale di avere il proprio tempio e il proprio parroco, per ordine dell'imperatrice Anna Ioannovna, fu costruita una chiesa in legno nell'edificio principale delle scuderie della corte, in piazza Konyushennaya, nel rione sopra il cancello, e consacrato nel nome dell '"Immagine del Salvatore non fatta da mani" nel 1737, alla presenza dell'imperatrice stessa.

10 anni dopo, dopo la fondazione della chiesa di legno, per ordine dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, nel 1746, fu posta una chiesa di pietra sul lato opposto della piazza e consacrata nel 1747, anche alla presenza della Maestà Imperiale e del Loro Imperiale Altezze, per le quali due luoghi riccamente decorati.

Nel 1822, la chiesa di corte del Salvatore dell'Immagine non fatta a mano fu nuovamente ristrutturata insieme all'adiacente edificio semicircolare della stalla di corte secondo il progetto dell'architetto Stasov e consacrata nel 1823. La costruzione di questo tempio, come i precedenti, è stato realizzato a spese del tesoro e del costo, senza contare le mura esterne , compreso nel preventivo totale dell'intero edificio semicircolare, con una decorazione e decorazione interna, 75mila rubli.

La Chiesa del Salvatore dell'immagine non fatta da mani si trova tra l'edificio semicircolare delle scuderie del tribunale principale, che lo sovrasta a un piano, con una grande cupola e due campanili, e si trova nella parte di Kazan di la 2a sezione. La sua facciata laterale destra, decorata con un colonnato e bassorilievi raffiguranti l'ingresso del Signore a Gerusalemme e la processione del Salvatore al Golgota, è parallela a Piazza Konyushennaya.

La chiesa all'interno ha la forma corretta di una croce; è organizzato con cori, in due mondi; l'altare è rivolto a est. La lunghezza della chiesa fino all'iconostasi è di 12 sazhen, la larghezza è di 8 sazhen, l'altezza della cupola è di 5 sazhen, la cupola è alta 2 sazhen. 1 arse. L'iconostasi è disposta a semicerchio con convessità rispetto alla chiesa. L'altare è lungo 3 sazhen e largo 2 sazhen al centro. 2 arse.; la sua parete di fondo è concava. L'interno della chiesa è illuminato (insieme all'altare) da 17 finestroni, i cori sono particolarmente illuminati da 11 finestre superiori, e nell'altare, al centro della cupola, è inserito un grande vetro pieno giallo attraverso il quale la luce cade, come dal sole. Cori con due parti rettilinee laterali circondano il tempio fino all'altare e sono sostenuti da 10 massicce colonne. L'intero edificio è di architettura greca, con colonne dell'ordine ioannico.

La Chiesa del Salvatore dell'immagine non fatta a mano è ad altare singolo. Il trono e l'altare sono in legno di cipresso. Antimins fu ordinato sacerdote nel 1844 da Sua Grazia Atanasio, Vescovo di Vinnitsa. Le ex antimensioni, a causa del loro degrado, furono consegnate alla sacrestia dell'Alexander Lavra.

Il primo e più prezioso monumento della chiesa di corte alle Scuderie Maggiori è l'Immagine del Salvatore non fatta da mano, l'Icona del Segno Madre di Dio e sudario. Queste icone e la Sindone erano precedentemente a Costantinopoli e inviate in Russia durante il regno dell'imperatrice Anna Ioannovna. Fino al 1743 erano nella chiesa natale del vicecancelliere conte Mikhail Gavrilovich Golovkin. All'ascesa al trono panrusso dell'imperatrice Elizaveta Petrovna, quando il conte Golovkin fu processato per aver partecipato a un progetto di progetto per rimuovere l'imperatrice dal trono, fu privato dei suoi ranghi, proprietà ed esiliato in prigione a Berezov da uno speciale commissione nominata, queste icone e la Sindone, per ordine dell'imperatrice Elizaveta Petrovna , furono accettate nella Chiesa del Salvatore della Sacra Immagine presso le Scuderie Principali, situata dai suoi averi descritti.

L'immagine del Misericordiosissimo Salvatore è stata scritta sulla lavagna, nessuno sa quando e da chi. Il volto della sua antica scrittura greca. Su di esso è una veste e una splendente corona d'argento, di antica lavorazione cesellata, dorata in alcuni punti. Con questo stesso stipendio fu portato fuori da Costantinopoli ed entrò nella chiesa delle scuderie principali dalla tenuta del conte Golovkin.

L'immagine del Salvatore non fatto da mani è collocata nella chiesa dietro il kliros destro, in una cornice scolpita e riccamente dorata. Immagine del segno Santa madre di Dio, scritto su una tavola, con l'immagine di S. Il giusto Zaccaria ed Elisabetta, Pietro l'apostolo e Alessio l'Uomo di Dio - anche nell'antica scrittura greca. Nel 1823, alla ripresa del tempio, fu decorato con una nuova riza d'argento dorato, e quella antica, meno ricca (campi, cima e corone lavorate a cesello d'argento), fu messa su una fotografia di questa icona. Questa immagine è collocata nella stessa cornice dell'immagine del Salvatore non fatto da mani, dietro il kliros sinistro.

Il sudario è tutto intessuto di sete; le corone e la circonferenza del sudario sono tempestate di perle, la fodera è di taffetà cremisi, i margini erano precedentemente bruni a forma di campana, ma a causa del degrado furono sostituiti nel 1809 con velluto cremisi, è ricoperto da frange dorate, e su agli angoli - quattro nappe d'oro. Nel 1828, questo sudario era in una campagna turca, presso la chiesa imperiale del campeggio.

Nella sagrestia della chiesa ci sono due vangeli, adottati nel 1743 "dai beni descrittivi del conte Mikhail Golovkin". Uno di questi, 1733, stampato nel Kiev Pechersk Lavra, è ricoperto d'argento e ha fermagli d'argento, con broccato d'oro sotto. Un altro 1735, stampato a Mosca, fu accettato nella chiesa senza stipendio, ma nel 1740, per decreto dell'Ufficio stabile, fu riccamente ricoperto d'argento. Entrambi i vangeli di un antico sigillo slavo.

Oltre alle icone antiche, nella Chiesa delle Scuderie di Corte si trovano icone, notevoli per la loro decorazione artistica, opera dei nostri migliori artisti russi. Le porte reali sono composte da quattro immagini. I due superiori rappresentano l'Annunciazione della Beata Vergine, e nei due inferiori sono raffigurati i quattro evangelisti. Sono stati scritti da Egorov, professore all'Accademia Imperiale delle Arti. I suoi pennelli sono immagini locali, ottimamente eseguite, specialmente l'immagine del Salvatore e le icone laterali di S. Alexander Nevsky e la giusta Elisabetta. Le immagini settentrionali e meridionali degli arcangeli Michele e Gabriele sulle porte settentrionale e meridionale, e sopra di esse - la risurrezione di Cristo Salvatore dalla tomba e la Trasfigurazione del Signore sono state dipinte dal professor Ivanov. Queste quattro immagini superano tutte le altre nel panneggio degli abiti, nella leggerezza e trasparenza delle nuvole.

Nella parte superiore dell'iconostasi si trovano sei dipinti ottagonali di Bryullov, dipinti su lamiera; questi bassorilievi sono appesi in lunghe cornici alle pareti del coro. Tutti questi dipinti furono realizzati durante la ricostruzione della chiesa nel 1823 per ordine del maestro del cavallo della scuderia di corte, il principe Vasily Vasilyevich Dolgorukov. Il loro valore è di 18.000 rubli.

Tra la Chiesa del Salvatore non fatta da mani, nella cupola principale, pende un lampadario notevole per le sue dimensioni (7 piedi di diametro) e la decorazione artistica. Fu disposto secondo il disegno approvato dall'Altissimo, il 19 aprile 1822, ed è l'opera migliore del famoso fabbricante John Bannister. È realizzato in rame rivestito con una stuoia d'argento, bordi massicci e decorazioni in argento puro, di cui sono stati utilizzati circa 3 pood. L'enormità del lampadario (il suo peso è di 32 libbre) è divisa nella sua massa e, per così dire, alleggerita da sei pendenti appesi a catene di ottima fattura, a forma di lampade speciali. Costa 2.000 rubli. Nel vestibolo della chiesa, in un luogo appositamente allestito, è custodito il carro funebre, sul quale fu trasportato il corpo dell'imperatore Alessandro I da Taganrog.

I registri delle nascite, nella loro interezza, sono presenti nella chiesa dal 1800. Dai fascicoli conservati presso l'Ufficio Stabile del Tribunale e relativi alla chiesa, non risulta che la chiesa fin dall'inizio della sua esistenza abbia ricevuto una somma certa dal tesoreria per le sue necessità. Solo nel 1819, il 17 dicembre, con regio decreto, si decise di svincolare 201 rubli dall'erario dello Stato all'ufficio stabile del Tribunale per le necessità ecclesiastiche, quali: farina, vino, incenso, olio e candele. 28 kop. nell'anno. Tale importo è attualmente ricevuto dalla Tesoreria Generale.

Secondo lo stato nel 1733, era necessario alla corte delle scuderie: c'era un solo prete, gli fu ordinato di ricevere uno stipendio di 60 rubli. all'anno, pane - segale 12 quarti, avena - lo stesso numero e per vivere una pace. Nel 1797, secondo lo stato, era necessario: un sacerdote, un diacono e due salmisti, oltre agli stipendi, il clero utilizzava gli appartamenti governativi e riceveva legna da ardere dall'Ufficio stabile per il riscaldamento: un sacerdote 16 sazhen, un diacono 8 sazen. e salmisti 4 sazhen ciascuno. nell'anno. Nel 1839, 2 gennaio, secondo lo stato approvato, il contenuto del clero fu aumentato: lo stipendio del sacerdote era di 429 rubli. grigio, mense - 285 rubli. e per viaggi 300 rubli; diacono per 285 rubli. stipendi e mense; 2 salmisti - 172 rubli. e lo stesso numero di sale da pranzo; profire 58 sfregamenti. e 2 guardiani - 50 rubli ciascuno. Inoltre, al sacerdote e al diacono venivano dati annualmente tessuti di velluto e seta per tonache di 16 arshin ciascuna e per due tonache di 15 arshin dello stesso materiale. Attualmente, per questo argomento, vengono emessi annualmente 121 rubli dall'ufficio del tribunale di Sua Maestà. ser. L'impiegato dispone di appartamenti demaniali nell'edificio delle scuderie del Tribunale, con riscaldamento. Per la rettifica dei requisiti per l'ufficio stabile del Tribunale, il cancelliere utilizza il reddito.

La parrocchia della chiesa è costituita da tutti i dipendenti del Reparto scuderie di Corte, della Compagnia di servizio del Palazzo Imperiale d'Inverno e dell'infermeria delle scuderie di Corte per 60 posti letto, con reparti uomo, donna e maternità, ubicati negli edifici del Palazzo Maggiore Lo stabile del tribunale, che accoglie tutti i dipendenti del dipartimento del tribunale, è compreso nella parrocchia della chiesa. Nella parrocchia della chiesa c'è una scuola per bambini, ragazzi e ragazze ministeriali, predisposta dalle autorità stabili del Tribunale. Insegna: la legge di Dio, la lingua russa, la geografia della Russia e 4 regole aritmetiche. Inoltre, ai ragazzi vengono insegnati i mestieri: calzolaio e sartoria e alle ragazze il ricamo. Al termine del percorso di studi, i ragazzi vengono iscritti al servizio del Reparto Scuderia. La chiesa ha un coro di cantori, composto principalmente da servitori del reparto scuderia e bambini ministeriali.

/ Compilato dal diacono della suddetta chiesa Nikolai Kedrov /

"Informazioni storiche e statistiche sulla diocesi di San Pietroburgo", Numero 4, San Pietroburgo, 1875. Stampato nella tipografia del Dipartimento di Udelov (Liteiny Prospekt, n. 39).

Negli anni '20 del XVIII secolo, in piazza Konyushennaya vicino al canale Ekaterininsky (ora canale Griboedov), fu costruito l'edificio del dipartimento delle scuderie secondo il progetto dell'architetto N. Gerbel. Nel 1736 l'imperatrice Anna Ioannovna, guidata dal desiderio dei dipendenti delle scuderie di corte di avere il proprio tempio, ordinò di costruire qui una chiesa. La chiesa lignea del Salvatore non fatta da mani sarebbe stata costruita dall'architetto Domenico Trezzini. Il tempio fu solennemente consacrato nel 1737. L'immagine del Salvatore non fatta da mani, la Sindone e l'icona del segno sono state portate alla chiesa da Costantinopoli.

Nel 1746, per ordine dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, la chiesa fu ricostruita in pietra. Un anno dopo, il tempio fu riconsacrato.

Negli anni '20 del XIX secolo, la Chiesa delle Scuderie fu ricostruita sotto la guida dell'eccezionale architetto V.P. Stasov. La facciata dell'edificio era decorata con bassorilievi "Entrata del Signore a Gerusalemme" e "Applicazione della croce", realizzati dal famoso maestro V.I. Demuth-Malinovsky. Nel 1826 al primo piano del tempio fu installato un "carro triste", sul quale fu portato il corpo di Alessandro I da Taganrog a San Pietroburgo, successivamente fu collocato nel Museo delle scuderie.

Nel 1837 ebbe luogo un duello con la partecipazione di Alexander Sergeevich Pushkin, a seguito del quale il poeta fu ferito a morte. Dopo il duello, Pushkin, gravemente ferito, fu portato a casa dei Volkonsky sulla Moika e mandato a chiamare un prete della chiesa più vicina. Si è rivelato essere l'arciprete di corte Peter Dmitrievich Pesotsky, rettore della chiesa delle stalle. Inizialmente, il funerale del poeta doveva tenersi nella cattedrale di Sant'Isacco. Ma il terzo giorno fu finalmente deciso che i funerali di Pushkin si sarebbero svolti nella chiesa di Konyushennaya, la più vicina alla casa in cui visse il grande poeta. Il 1 febbraio 1837 ebbe luogo nella chiesa il funerale di Pushkin. A quel tempo, la chiesa era una chiesa di corte, ma fu ricevuto un permesso speciale dall'imperatore Nicola I.

La notte del 3 febbraio, la bara con il corpo del poeta è stata portata dalla chiesa di Konyushennaya al monastero di Svyatogorsk, dove è stato sepolto. Nel 1857 qui si tenne anche una cerimonia commemorativa per M.I. Glinka.

Negli anni '60 del XIX secolo l'edificio della chiesa fu ricostruito secondo il progetto dell'architetto P. Sadovnikov. Le colonne erano realizzate in semicolonne e negli spazi tra di loro apparivano finestre.

Dopo la Rivoluzione d'Ottobre del 1917, il tempio fu saccheggiato e nel 1919 fu chiuso. Nel 1923, l'edificio ospitava il Mounted Police Club, in seguito un ramo dell'Hydroproject Institute.

La chiesa stabile è stata restituita alla diocesi di San Pietroburgo il 12 luglio 1991. Negli anni '90 sono stati eseguiti ampi lavori di restauro nel tempio. Oggi, ogni 1 febbraio, una solenne commemorazione per A.S. Pushkin.

Più recentemente, la "Pianta baltica" di San Pietroburgo ha realizzato una campana unica per la Chiesa del Salvatore non fatta a mano. Questa è una copia esatta di un antico strumento che un tempo adornava il tempio. Fu distrutto subito dopo la Rivoluzione d'Ottobre. La campana in bronzo con aggiunta di argento ha un diametro di circa un metro e mezzo e un peso di 1700 kg. La campana ha caratteristiche acustiche uniche: il suo suono rimane invariato anche in caso di gelo a 40 gradi. Attualmente è installato sul campanile del tempio.

10 febbraio Memorial Day del grande poeta russo - Alexander Sergeevich Pushkin. Su Moika 12, dove il poeta finì i suoi giorni, in questo giorno verranno lette le sue poesie, verranno accese candele e il poeta sarà ricordato. E la mia storia riguarda la chiesa dove fu sepolto AS Pushkin, la chiesa di corte dei Romanov, da dove il poeta partì per il suo ultimo viaggio, al monastero Svyatogorsky...

Maschera mortuaria di AS Pushkin

"... L'ho guardato in faccia da solo per molto tempo dopo la morte. Mai su questa faccia ho visto niente di simile a quello che c'era in quel primo minuto di morte... Non era un sogno e non era pace. Non era un'espressione della mente, così caratteristica di questa faccia prima. Inoltre non era un'espressione poetica. No, qualche pensiero profondo, stupefacente traboccò su di lui, qualcosa come una visione, una sorta di conoscenza completa, profonda, soddisfatta... In quel momento, si potrebbe dire, vidi la morte stessa, la morte divinamente segreta senza velo. Che sigillo ha posto sul suo viso, e come ha espresso meravigliosamente sia il suo segreto che quello di lui! Vi assicuro che non ho mai visto sul suo volto un'espressione di pensiero così profondo, maestoso, solenne. Lei, ovviamente, ci è scivolata dentro prima. Ma in questa purezza si è rivelato solo quando tutto ciò che è terreno ne è stato separato con il tocco della morte. Tale fu la fine del nostro Pushkin".

VA Zhukovsky

Tempio di Pushkin ... il suo nome è inseparabile dalla storia della Chiesa delle stalle, che, insieme alla Chiesa dell'icona della Madre di Dio "Il segno" a Carskoe Selo, la Chiesa dell'Ascensione del Signore a Mosca e la Cattedrale dell'Assunzione del Monastero Svyatogorsky, di solito sono unite sotto un titolo particolare: "Templi Pushkin".

Cortile stabile. Facciata dalla Moika. Dal disegno al 1746

Reparto stalle (il tempio è già senza croci) Foto degli anni '30

Veduta della Chiesa delle Scuderie 1900

Dieci anni dopo, nel 1746, per volere dell'imperatrice Elizaveta Petrovna, fu posata una chiesa in pietra e consacrata nel 1747. Nel 1822 la chiesa fu ricostruita secondo il progetto dell'architetto V. P. Stasov. Dopo Stasov, la più grande correzione del tempio fu fatta nel 1857-1862 dall'architetto P. Sadovnikov. Il tempio si espanse, le colonne esterne del portale divennero semicolonne: erano collegate da un muro e nel mezzo furono realizzate finestre. Il portale è diventato uno pseudo-portale. La facciata della chiesa dell'epoca di Stasov è decorata con bassorilievi: "Entrata del Signore a Gerusalemme" e "Portare la croce", realizzati nel 1822 da V. Demut-Malinovsky.

La decorazione interna del tempio è sempre stata eseguita con lusso e brillantezza speciali. Dal 1746 è decorato con un'iconostasi dorata a tre livelli, le cui icone sono state dipinte dalla pittrice di corte Mina Kolokolnikov. Nella pittura murale del primo quarto del XIX secolo, il "maestro della colla" F. Brandukov usava colori lilla e bianchi chiari, dipingendo con essi putti e una varietà di ornamenti: ghirlande, palmette, cassoni, rosette. Dopo la revisione del tempio, il maestro P. Kreitan realizzò una nuova iconostasi rotonda "semicircolare" secondo gli schizzi di Stasov, che divenne il miglior esempio a San Pietroburgo.

Iconostasi Foto 1919

Tutte le parti scolpite dell'iconostasi erano ricoperte di oro puro e sotto gli intagli veniva posato lo stagno, dipinto con vernice cremisi. Una decisione così inaspettata e solenne dell'iconostasi ha deliziato i visitatori della chiesa. Infine, un'attrazione speciale della decorazione del tempio era il grandioso lampadario della cupola principale con 108 candele, creato secondo il più alto progetto approvato dal famoso produttore inglese John Banister in rame applicato in argento con decorazioni in argento. Il peso della complessa struttura a tre livelli era di poco inferiore a due tonnellate, l'altezza era di circa 4 metri e la larghezza era di 2,5 metri.

Interno della chiesa Fotografia 1919

Il tempio era famoso per i suoi santuari: l'antica Immagine del Misericordiosissimo Salvatore non fatta da mani, la Sindone e l'Icona del Segno. Tutti furono portati da Bisanzio durante il regno dell'imperatrice Anna Ioannovna. Questi santuari, oltre alla loro antichità, sono notevoli anche per il fatto che fin dall'antichità sono stati venerati non solo dal popolo, ma anche dagli zar russi. Così nel 1814, secondo la leggenda, l'Immagine del Misericordiosissimo Salvatore era con l'imperatore Alessandro I durante la cattura di Parigi. Nel 1828, sulla base di questa leggenda, l'imperatore Nicola I lo portò con sé nella campagna di Turchia, per la quale esiste un documento del seguente contenuto, inviato dal ministro della corte imperiale, il principe Volkonsky, al maestro del scuderie di corte, principe Dolgorukov: " Il Sovrano Imperatore desidera che l'Immagine del Salvatore non fatta da mani, conservata nella chiesa di corte, nelle stalle principali, arrivata nel 1743 alla stalla di corte insieme alla chiesa dall'ex conte Mikhail Golovkin, fosse nell'accampamento di Sua Maestà chiesa, nella prossima campagna". Nella campagna turca c'era anche una Sindone dal tempio.

Immagine del Salvatore non fatta da mani

In generale, oltre alle icone dell'iconostasi, le pareti e i piloni della chiesa erano decorati con più di 140 icone. Nella sacrestia della chiesa c'erano due Vangeli, adottati nel 1743 dalla descrizione dei beni del conte Mikhail Golovkin. Entrambi i Vangeli erano antichi sigilli slavi e riccamente decorati con oro e argento. Nel 1826, un " carro triste"Alessandro I, sul quale fu portato il corpo dell'Imperatore da Taganrog. Poi fu trasferito al Museo delle Scuderie.

Dopo essersi stabilito sulla Moika, Pushkin si trovò tra due chiese: la Chiesa del Salvatore sulla Konyushennaya e la chiesa nel Palazzo d'Inverno, anch'essa il Salvatore dell'immagine non fatta a mano. La famosa poesia del 1836: "Ho eretto un monumento a me stesso miracoloso... "Una strana coincidenza con il nome del tempio, in cui sarà presto sepolto, - Salvatore dell'immagine non fatta a mano, forse accidentale, o forse... visionario. E il Pilastro di Alessandria, sopra il quale si erge con la sua testa il monumento miracoloso - accanto a Piazza Konyushennaya - è anche una coordinata geografica abbastanza precisa dell'evento.

L'8 febbraio 1937 ebbe luogo un duello fatale tra AS Pushkin e J. Dantes. Il poeta ferito trascorse le sue ultime ore nella casa di Moika 12.

Prima della sua morte, Pushkin fu confessato dal sacerdote della Stables Church, padre Peter Pesotsky, che attraversò la guerra del 1812 con l'esercito russo, vide la morte e per quanto terribile possa essere in una guerra ... Fu premiato una croce di bronzo sul nastro di Vladimir, l'Ordine di S. Anna 2° grado; elevato con i posteri alla dignità di nobiltà. Secondo testimoni oculari (la principessa E.N. Meshcherskaya, il principe P.A. Vyazemsky), padre Peter lasciò il poeta morente con le lacrime agli occhi. Lasciando la stanza di Pushkin dopo la confessione, ha detto: Vorrei morire come muore quest'uomo!"

« Natalya Nikolaevna Pushkina, con sincero rammarico, annunciando la morte di suo marito, Dvor E.I.V. Chamber Juncker Alexander Sergeevich Pushkin, che ha seguito il giorno 29 di questo gennaio, chiede umilmente di essere il benvenuto al funerale del corpo in Cattedrale di Sant'Isacco Membro dell'Ammiragliato, il 1° febbraio alle ore 11:00"

Inizialmente, Pushkin avrebbe dovuto essere sepolto nella cattedrale di Sant'Isacco. Si ritiene che Nicola I volesse umiliare il poeta, quindi iniziarono a seppellirlo nella chiesa di Konyushennaya. Ma la Cattedrale di Sant'Isacco era appena stata costruita e non c'era posto lì, la Chiesa di Sant'Isacco era temporaneamente situata nella chiesa domestica dell'Ammiragliato. Era semplice e non così maestoso. Lo status della Stables Church era tribunale."Non si poteva nemmeno pensare alla Stables Church, è una chiesa di corte. Doveva essere ottenuto un permesso speciale per il funerale lì" - Zhukovsky scrive . Nicholas I ha dato questo permesso, che ha mostrato grande rispetto per il poeta.

Fu deciso di trasferire il corpo di Pushkin nella Chiesa del Salvatore non fatto da mani non durante il giorno, ma a mezzanotte ...

COME. Pushkin nella bara

« Dopo la morte di Pushkin, - ha scritto P.A. Vyazemsky, - Sono stato presso la sua bara quasi costantemente fino al trasferimento della salma in chiesa, nell'edificio del Reparto Scuderia. La rimozione del corpo è stata effettuata di notte, alla presenza di N.N. Pushkina, conte G.A. Stroganov e sua moglie, Zhukovsky, Turgenev, il conte Velegorsky, Arkady Os. Rosseti, un ufficiale dello stato maggiore di Skalon e le famiglie di Karamzina e del principe Vyazemsky. Al di fuori di questo elenco, Verevkin, un addetto alle comunicazioni in pensione, si fece strada attraverso il ghiaccio fino all'appartamento di Pushkin, che, secondo A.O. Rosseti, qualche parentela con il defunto. Non erano ammessi estranei. Su richiesta di A.N. Muravyov e un vecchio amico della defunta contessa Bobrinsky (moglie del conte Pavel Bobrinsky), che ho consegnato al conte Stroganov, sono stato incaricato di informarli che non erano consentite eccezioni. Dubelt, il capo di stato maggiore del corpo della gendarmeria, accompagnato da una ventina di quartier generali e capi ufficiali, era presente alla rimozione. I picchetti sono stati collocati nei cortili vicini. Le forze armate dispiegate non corrispondevano affatto ai piccoli ed estremamente mansueti amici di Pushkin, che si erano riuniti per portare via il corpo».

Dopo il funerale I.A. Krylov, PA Vyazemsky, V.A. Zhukovsky e altri scrittori sollevarono la bara e la portarono nella cripta situata all'interno del cortile.

« Abbiamo aspettato a lungo la fine della funzione religiosa; finalmente sul portico cominciarono ad apparire volti in alta uniforme; c'erano pochi soldati, ma grande numero cortigiani... In frac nero c'erano solo lacchè che seguivano davanti alla bara... La bara fu portata in strada in mezzo a una folla eterogenea di uniformi e soprabiti... Inoltre, tutto questo ci balenò davanti solo per un momento. Dalla strada la bara è stata subito portata al cancello posto accanto alla chiesa al Cortile delle Scuderie, dove si trovava la cantina funeraria.»...

Tra i numerosi documenti relativi al funerale di Pushkin, sembra che solo uno si tenga in disparte dal trambusto funebre oscenamente vivace.

« 1. Paga i tuoi debiti.

2. Per cancellare il patrimonio ipotecato del padre dal debito.

3. Pensione vedovile e figlie acquisite.

4. Figli come pagine e 1500 rubli ciascuno. per l'istruzione di ciascuno al momento dell'entrata in servizio.

5. Pubblicare un saggio a spese pubbliche in favore della vedova e dei figli.

6. 10 tonnellate alla volta.

L'imperatore Nicola».

Pushkin lasciò in eredità per seppellirsi nel monastero di Svyatogorsk, dove acquisì un posto.

« 3 febbraio alle 22:00, - scrive V.A. Zhukovsky, - ci siamo riuniti per l'ultima volta per vedere cosa ci restava di Pushkin; ha cantato l'ultimo servizio funebre; la scatola con la bara fu posta sulla slitta, la slitta partì; al chiaro di luna li seguii per qualche tempo; presto girarono l'angolo della casa; e tutto ciò che era Pushkin terreno è scomparso per sempre dai miei occhi»...

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