Ogni persona dovrebbe sapere fatti interessanti sul buddismo- una religione diversa dalle altre. Ogni anno, gli insegnamenti del Buddha attirano sempre più persone da tutto il mondo. Cosa rende una persona così interessata al buddismo? La religione, basata sui pensieri umani, aiuta a ritrovare e conoscere se stessi.

1. Il buddismo è una religione diversa. I buddisti non credono negli dei. Credono nel bene e che c'è vita dopo la morte. Per avere una vita migliore nella prossima vita, devi vivere bene. Questo influenza la struttura del karma. Una brutta vita dà origine a un cattivo karma nella prossima vita.
2. In hindi, la parola "Buddismo" deriva dalla parola "budhi". Significa saggezza. A sua volta, il Buddha è il "Saggio". Questa figura è descritta come la persona più saggia che è riuscita a conoscere i desideri dell'anima umana.
3. I monaci buddisti non cucinano in nessun caso il proprio cibo.. Devono chiederlo come carità. Ciò è necessario per diffondere quante più informazioni possibili sugli insegnamenti religiosi popolari.
4. Il buddismo dice che la vita di ogni persona è piena di vari eventi.. Tutti prima o poi passiamo attraverso varie prove. L'uomo stesso è responsabile di questa sofferenza. Dipende solo da noi stessi se l'anima si eleva al di sopra del corpo oppure no. Pertanto, è importante raggiungere l'armonia. Dopotutto, solo l'anima è eterna e tutti i tuoi peccati possono essere espiati.
5. L'insegnamento religioso contribuisce allo sviluppo delle arti marziali. I seguaci della religione in tutto il mondo diffondono la gloria del combattimento corpo a corpo. Questa tecnica di controllo del corpo è popolare in tutto il mondo.
6. I buddisti non hanno un orario fisso per andare al tempio. Una persona lo visita solo quando può.
7. Le suore donne possono ricoprire la posizione di suore, ma sono limitate nei loro diritti.
8. Alle monache è vietato criticare i monaci e sfidare le loro parole, ma ai monaci è permesso farlo.
9. Mahatma Budh, che significa "Grande Anima" in hindi, è considerato il fondatore degli insegnamenti religiosi del buddismo.. Questo non è un dio, questa è una persona reale che si è molto spaventata quando ha incontrato un vecchio, un malato e un cadavere. Scappare da casa sua ha cominciato a parlare vita umana.
10. Il Mahatma Budha era originariamente chiamato Siddharta. Una volta era un vero principe. Un giorno lasciò la sua casa. Si fermò sotto un albero e si chiese perché c'è così tanto dolore e sofferenza nel mondo. Siddharta ha cercato di capire se è possibile salvare una persona dal dolore e dalla tristezza. Ben presto riuscì a trovare le risposte alle sue domande. La conoscenza di sé ha dato origine alla religione.

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11. Se visiti il ​​tempio del Buddha, puoi vedere enormi ruote della preghiera. A volte le persone li portano nelle loro mani. Su queste ruote sono scritti messaggi religiosi, che parlano della necessità che queste ruote girino. Descrivono il ciclo di vita di ogni persona nella cultura buddista: vita-morte-vita.
12. Se guardi il Buddha, hai l'impressione che fosse un uomo grasso, ma non lo è.. Era moderato nel cibo e seguiva il suo stile di vita. Questo lo salvò da una predisposizione all'obesità.
13. I buddisti Mahayana che vivono in Giappone, Cina e Tibet non diffondono gli insegnamenti originali del Buddha. Affermano e credono che sia andato nello spazio esterno per parlare con gli angeli e ha rivelato loro i suoi insegnamenti. Gli angeli hanno trasmesso tutti gli insegnamenti ai monaci e loro, a loro volta, hanno scritto tutto e raccontato persone normali.
14. Spesso puoi vedere il Buddha sotto forma di elefante, cervo o scimmia. Si ritiene che amasse raccontare ai suoi studenti le vite passate. I racconti fantastici ricordano le fiabe in cui gli animali possono parlare ed eseguire gesta mistiche. Questi libri sono facili e piacevoli da leggere.
15. Una certa percentuale degli insegnamenti religiosi del buddismo sono legati all'induismo. Questo è l'insegnamento religioso più popolare in India.

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Come è noto, nel società moderna Ci sono tre religioni mondiali: Cristianesimo, Buddismo e Islam. Di queste tre fedi, il buddismo è la più piccola, ma la storia della sua nascita e lo sviluppo delle sue tradizioni e principi non è meno interessante delle informazioni sul cristianesimo e l'Islam.
Il buddismo è considerato uno dei più antichi insegnamenti religiosi e filosofici. Tuttavia, il termine stesso "Buddismo" è stato creato in Europa già nel XIX secolo. Il buddismo ebbe origine in India e il fondatore di questa dottrina si chiama Siddhartha Gautama, che in seguito ricevette il nome di Buddha Shakyamuni. I seguaci di questo insegnamento lo chiamavano "Dharma" o "Buddhadharma".
Dopo aver osservato la sua mente per diversi anni, Shakyamuni Buddha espresse la sua idea che la causa di tutta la sofferenza umana sono se stessi. Il Buddha credeva che le persone fossero molto attaccate ai valori materiali, che avessero l'abitudine di creare illusioni. Credeva che il modo per sbarazzarsi di questa sofferenza consistesse nella meditazione e nella pratica dell'autocontrollo (cioè seguendo determinati precetti). Nel buddismo, la cosa principale è il desiderio di purificare la mente dalla paura, dall'egoismo, dalla gelosia, dalla pigrizia, dall'avidità, dalla rabbia e da altri stati che chiamavamo vizi. Il buddismo sviluppa tali qualità che portano al benessere come duro lavoro, gentilezza, compassione e altri.
Il principe Gautama Siddharta è considerato il fondatore e il principale oggetto di culto nel buddismo. Secondo la leggenda, all'età di 35 anni raggiunse l'illuminazione e riuscì a cambiare non solo la sua vita, ma anche quella di coloro che lo seguirono. I seguaci di Gautama gli diedero il nome di Buddha.
Durante la sua diffusione, il buddismo assorbì un gran numero di credenze e rituali vari. Alcuni aderenti al buddismo considerano la conoscenza di sé, che avviene attraverso la meditazione, la cosa principale, altri aderiscono all'idea che ciò avvenga attraverso buone azioni e altri - il rispetto per il Buddha.
Nei primi insegnamenti, la meditazione buddista occupava un posto speciale. È un metodo di auto-miglioramento fisico e spirituale.
Tutti i seguaci del buddismo si affidano alla dottrina. La prima dottrina contiene le Quattro Nobili Verità contenenti informazioni sulla sofferenza (dukkha): sulla sofferenza stessa; sulle cause della sofferenza; sulla possibilità di liberarsi dalla sofferenza; sui modi per sbarazzarsi della sofferenza. La seconda dottrina contiene la dottrina del karma. C'è anche la dottrina anatmavada, la dottrina kshanikavada e la cosmologia buddista. Ci sono diverse interpretazioni delle dottrine, possono differire (a seconda della scuola). Esistono diverse scuole, ma in ognuna di esse il percorso verso l'illuminazione si basa su tre componenti principali: primo, è una teoria su come funziona il mondo; in secondo luogo, la meditazione è parte integrante; terzo, un certo modo di vivere, quando è già stato raggiunto un certo livello di sviluppo della coscienza.
Tutte le scuole del buddismo differiscono nella loro appartenenza a uno dei "Tre Veicoli". Il primo è l'Hinayana ("Piccolo veicolo"). Dopotutto, è basato sulle Quattro Nobili Verità. Le persone che appartengono a questa scuola sono il più delle volte monaci. La seconda scuola si chiama Mahayana ("Grande Veicolo"). La base di questa scuola sono gli insegnamenti sulla compassione e la vacuità dei fenomeni. I praticanti del Mahayana osservano il voto del Bodhisattva, secondo il quale, compiendo qualsiasi azione, devono pensare al benessere degli altri esseri. Un'altra scuola è il Tantrayana o "Carro dei Tantra". Qui l'insegnamento del Buddha sulla natura è la base. Il risultato più alto in questa scuola è l'illuminazione finale. I praticanti di questa scuola sono per lo più yogi o laici.
Diventare un seguace del buddismo dalla nascita è impossibile, perché è necessario realizzare e comprendere tre gioielli: Buddha (il gioiello più importante; Shakyamuni Buddha o qualsiasi illuminato), Dharma (l'insegnamento del Buddha, l'oggetto dell'insegnamento è il nirvana) e Sangha (un piccolo gruppo di buddisti o buddisti in generale). Dopo aver realizzato questi gioielli, è stato necessario seguire i cinque precetti buddisti: astenersi dall'omicidio, dal furto, dalla dissolutezza, dall'inganno e dall'ebbrezza. Tuttavia, la non osservanza di questi comandamenti non era punita in alcun modo: il Buddha faceva affidamento sul buon senso dei suoi seguaci e non sulla paura. La moralità e l'etica dei buddisti si basano sul non fare del male, coltivando un senso di concentrazione in una persona. La meditazione aiuta ad apprendere la connessione tra i processi spirituali, corporei e psicologici.
L'insegnamento del Buddha è connesso con la cosiddetta via di mezzo, secondo la quale né l'ascetismo né l'edonismo sono considerati inaccettabili. Lo stesso Buddha spiegò che il suo insegnamento non è una rivelazione divina, ma è stato ricevuto da lui attraverso la contemplazione meditativa del proprio spirito. I risultati dipendono solo dalla persona stessa. Il Buddha credeva che fosse necessario seguire i suoi insegnamenti mettendo alla prova la propria esperienza. L'obiettivo dell'insegnamento del Buddha è raggiungere il pieno potenziale della mente umana.
Il concetto di Dio nel buddismo è molto insolito, il che lo distingue dalla maggior parte delle religioni occidentali. I buddisti non hanno un Dio unico e permanente, tutti gli illuminati possono diventare un Buddha. Tuttavia, è nel Buddha che vedono un mentore.
La più importante fonte scritta del buddismo è la raccolta completa degli insegnamenti del Buddha, composta da 108 volumi. Questa collezione si chiama "Kanjur". "Tenjur" - commenti sugli insegnamenti, sono costituiti da 254 volumi.
La vita, secondo il buddismo, è una manifestazione dei "flussi" dei dharma, che sono invisibili e impercettibili. I dharma costituiscono l'esperienza degli esseri senzienti. Sotto gli esseri viventi si intende non solo una persona, ma anche tutto ciò che esiste in questo mondo. Quando il flusso dei dharma si disintegra, si verifica la morte, dopo di che i dharma si formano di nuovo, quindi inizia il processo di reincarnazione (trasmigrazione delle anime). Il corso di questo processo è fortemente influenzato dal karma acquisito in una vita precedente. L'infinito processo di reincarnazione, durante il quale una persona sperimenta la sofferenza, si interrompe con il raggiungimento del nirvana (uno stato di pace e beatitudine, la fusione con il Buddha).
Il concetto di "dharma" è molto comune nella letteratura buddista, specialmente in vari scritti filosofici. Il termine “dharma” si riferisce anche agli insegnamenti del Buddha.
L'insegnamento buddista è molto sfaccettato e interessante, innanzitutto perché non si basa sulla fede. L'esperienza è importante anche nel buddismo, quindi non è sufficiente limitarsi a descrivere il contenuto del buddismo. Il buddismo in breve è una filosofia di vita molto complessa. Tutte le caratteristiche distintive del buddismo possono essere viste se lo confrontiamo con altre religioni e visioni del mondo. È importante ricordare una cosa: vale la pena avvicinarsi a questo insegnamento solo quando la mente è liberata da vari standard morali.

Si parla spesso di buddismo nel contesto delle religioni del mondo, il che porta alla confusione. Il buddismo non lo è insegnamento religioso, in esso non c'è misticismo e fede in poteri soprannaturali, non ci sono profeti, santi e fede in esseri superiori a cui si può pregare e, contrariamente alle illusioni, non esiste una serie di standard morali.

Il Buddismo non è una Fede. La fede è il riconoscimento di qualcosa come vero, indipendentemente dalla giustificazione fattuale o logica. Questo va contro l'essenza stessa del buddismo. Il Buddha esortò i suoi discepoli a non credere alle parole di nessuno (nemmeno lui), e prima di accettare i consigli di qualcuno, accertarsi attentamente se corrispondono alla realtà.
Allora, cos'è il buddismo?
Il buddismo è una pratica. Un metodo esperienziale per addestrare gradualmente la mente a raggiungere la soddisfazione, impari dolcemente e gradualmente come porre fine alla sofferenza.
Tutto ciò che il Buddha insegnò era come sbarazzarsi della sofferenza.
L'obiettivo del buddismo è raggiungere l'Illuminazione, uno stato di felicità incondizionata che si trova al di là di tutti i concetti e fenomeni.

L'essenza del buddismo si riduce alle "QUATTRO VERITÀ":
C'è sofferenza;
C'è una causa della sofferenza; C'è un sentiero che porta alla cessazione della sofferenza; C'è una cessazione della sofferenza: il nirvana.
Concetti basilari:
Il karma è il principio dell'esistenza condizionata, la legge di causa ed effetto. Percepiamo il mondo in base alle impressioni immagazzinate nella mente, che a nostra volta seminiamo noi stessi nel subconscio con i nostri desideri e inclinazioni, comportando le azioni del corpo, della parola e della mente. Ciò significa che desiderando questo o quello, agiamo e determiniamo il nostro futuro. I motivi positivi e le azioni corrispondenti portano felicità, mentre i motivi negativi provocano successivamente sofferenza a chi li compie. Tutti i fenomeni (oggetti) esistono solo in interdipendenza rispetto ad altri fenomeni, a causa delle cause e delle condizioni che portano al risultato.

Anitya (non eternità, impermanenza) è il concetto centrale del buddismo. L'impermanenza permea tutta la nostra vita e tutti i fenomeni. Siamo abituati a percepire noi stessi e lo spazio circostante come qualcosa di immutabile, ma se ci pensiamo un po', vedremo che non esiste assolutamente nulla che esisterebbe per sempre. Le emozioni si sostituiscono; il corpo cambia continuamente e poi muore; paesi e popoli scompaiono dalla faccia della terra. Se esaminiamo ciò che secondo noi è "personalità", "individualità", allora non vi troveremo nulla di immutato.
Anatmavada è la dottrina dell'assenza (non esistenza) dell'"io" o anima individuale ed eterno. Secondo il buddismo, è il sentimento di "sé" e l'attaccamento all'"io" che ne nasce che è la radice di tutti gli altri attaccamenti e desideri, che a loro volta formano stati mentali offuscati, a causa dei quali commettiamo avventatezza atti che portano a spiacevoli conseguenze. Questo "io" non è altro che un'illusione nata dall'ignoranza.

Come funziona?
Portiamo nella nostra mente stimoli mentali, fonti di sofferenza che vengono attivate da determinati eventi o pensieri.Spesso pensiamo "mi sento" senza renderci conto che i sentimenti sono fenomeni impersonali che vanno e vengono a causa delle condizioni che li provocano. Scoprendo che ci sono diversi tipi di sentimenti e comprendendo come funzionano, possiamo prevenire il sorgere delle condizioni che portano a stati mentali dolorosi.
La meditazione permette di modificare le abitudini e le reazioni della mente, questo è il metodo centrale del percorso buddista, che consiste nel trasformare la mente eseguendo speciali esercizi mentali e/o mentali.L'obiettivo finale della meditazione è trasformare la mente in in modo tale che possa vedere e conoscere se stesso (cioè raggiungere l'Illuminazione).
Shine o shamatha (Scr) è una meditazione volta a calmare la mente.Grazie allo pneumatico, impariamo a concentrarci ea rimanere in uno stato di concentrazione senza distrazioni. Questa è la pratica principale con cui iniziamo il nostro allenamento di meditazione. Si trova in altri spirituali e movimenti religiosi come indù e yogica. Molti hanno familiarità con la semplice pratica dello shinī, durante la quale è necessario concentrarsi sul respiro: osserviamo l'inspirazione e l'espirazione e impariamo a non distrarci riportando ancora e ancora l'attenzione sull'oggetto della meditazione.
Il pneumatico deve essere padroneggiato gradualmente. All'inizio, cerchiamo di mantenere la concentrazione per brevi periodi di tempo, perché la mente non è in grado di concentrarsi su una cosa troppo a lungo. Correrà continuamente da un oggetto all'altro e il nostro compito è restituirlo costantemente. È insolito e deve essere appreso. Esercitare la mente è come esercitare il corpo: se esageriamo troppo, la prossima volta non potremo fare un solo esercizio per dolori muscolari. È lo stesso con la mente: se non siamo troppo consapevoli delle nostre capacità attuali e proviamo a "saltare sopra le nostre teste", allora possiamo lavorare troppo e perdere completamente la voglia di meditare. È molto importante mantenere questo equilibrio.La lucentezza è spesso accompagnata da ogni tipo di esperienza, sia piacevole che non molto piacevole. Si dovrebbe cercare di non aggrapparsi ad esse e di non attaccarsi alle sensazioni, specialmente a quelle buone, per non provare a sperimentarle durante la prossima pratica. Il compito principale dell'autobus è riportarci costantemente al momento attuale, a ciò che è qui e ora.

Ateismo e Buddismo Gautama Buddha non viene presentato come un ateo che afferma di essere in grado di provare la non esistenza di Dio, ma piuttosto come uno scettico che mette in dubbio la capacità degli altri maestri di condurre i propri seguaci al bene supremo.
Nella letteratura dei nikai (le prime scuole del buddismo), la questione dell'esistenza di Dio è considerata principalmente dal punto di vista dell'epistemologia o della moralità. Come problema epistemologico, la questione dell'esistenza di Dio porta a una discussione se l'adepto religioso possa essere sicuro dell'esistenza di un bene superiore e che i suoi sforzi per raggiungere il bene superiore non si riveleranno un'insensata ricerca di un obiettivo irrealistico. Come questione morale, questa domanda porta a una discussione sul fatto che una persona sia in ultima analisi responsabile di tutta l'insoddisfazione che sperimenta, o se esista un essere superiore che causa insoddisfazione a una persona, indipendentemente dal fatto che se lo meriti o no...

Una delle principali religioni del mondo è il buddismo. L'origine del buddismo iniziò in India, nel I secolo aC. Il buddismo è considerato una delle religioni più antiche del mondo. Nella società indiana, il Buddismo si diffuse come alternativa al Brahmanesimo. Nell'India di quei tempi, a seguito di una profonda crisi socio-economica, i legami tribali e tradizionali si stavano disintegrando, si stabilivano rapporti di classe. La società era rigidamente divisa in caste. L'ideologia del buddismo, che ha dato sollievo alla vita spirituale delle persone in quest'epoca, ha iniziato a suscitare grande simpatia nella società. I postulati del buddismo furono approvati e riconosciuti dal popolo indiano.
È generalmente accettato che il fondatore della fede buddista fosse una persona reale. La leggenda narra in cui sia nato 562 aC, al confine tra India e Nepal. Il suo nome era Siddharta Gautama. Suo padre era il capo della tribù "Sakëv', così si chiamava Buddha Shakyamuni, che significava "un eremita della tribù Shaky". Il principe non ha mai conosciuto alcun bisogno o preoccupazione, facendo il bagno nel lusso. Tra le mura del palazzo studiò molte scienze, ma fu protetto dalla dura verità. Vita di ogni giorno persone normali.
Solo quando il ragazzo lo era 29 anni, per la prima volta ha incontrato cose che non sapeva esistessero. Il principe vide per la prima volta un vecchio, un malato e un morto. Improvvisamente si rese conto che la vita umana è in definitiva una catena di continue sofferenze. Che non c'è costanza nel mondo, tutto è fugace e che nessuna delle persone sfuggirà alle cose: vecchiaia, malattia e morte. Da quel giorno nulla potrà distogliere il giovane dal pensiero di come sia possibile, superando le inevitabili sofferenze della vita terrena, ritrovare la serenità. La ricerca di una risposta a questa domanda divenne l'obiettivo della sua vita.
Il principe lasciò il palazzo e andò a vagare per il paese in forma di mendicante. Visse con eremiti in varie parti dell'India, adottando il loro stile di vita ascetico. Per sei anni, dopo aver superato tutti i suoi compagni nell'ascesi, il giovane porta il suo corpo allo sfinimento. Avvicinandosi alla morte, si rende conto di non aver mai raggiunto il suo obiettivo.
Seduto sotto un albero, si tuffò in uno stato di meditazione. Al mattino, durante la luna piena, Gautama ottenne l'illuminazione e ricevette le risposte alle sue domande. D'ora in poi, iniziarono a chiamarlo Buddha, il che significa "illuminato".
Tornando al popolo, il Buddha iniziò ad aprire un nuovo insegnamento al popolo. Cominciarono ad apparire sempre più nuovi seguaci del Buddha, poiché i suoi sermoni erano vicini e comprensibili a molti.
La base del suo insegnamento era 4 verità gli è stato rivelato al momento dell'illuminazione.
Prima verità: La vita umana è sofferenza. Tutto nel mondo nasce per morire, per scomparire.
Seconda verità: I desideri sono la causa della sofferenza. Le persone soffrono perché sono attaccate alla vita. La vita umana è piena di dolori. Una persona soffrirà finché vuole vivere.
Terza verità: Per sbarazzarsi della sofferenza, è necessario limitare i propri desideri. Spegni la fiamma delle passioni e ferma la sete di desideri - questo può essere raggiunto solo nel nirvana.
Quarta verità: per sbarazzarsi dei desideri, bisogna seguire l'Ottuplice sentiero della salvezza, che porta alla liberazione finale.

Queste 4 verità sono passi sulla strada per nirvana ed è chiamata la via di mezzo. Questo percorso evita i due estremi della gratificazione sensuale e dell'autotortura.

Per seguire l'Ottuplice Sentiero della Salvezza, bisogna padroneggiarlo otto passaggi: retta comprensione, retta intenzione, retto discorso, retta azione, retto stile di vita, retto sforzo, retto pensiero, retta concentrazione.

I primi due passi sono l'acquisizione della saggezza, poi ne seguono tre, che significano il comportamento morale, e gli ultimi tre completano il percorso: la disciplina della mente.
Questi passaggi sono interconnessi. Per diventare saggi, è necessario seguire le norme del comportamento morale e lo sviluppo del comportamento morale è impossibile senza la disciplina della mente. Un uomo saggio è colui che ha compassione per gli altri e un uomo compassionevole è colui che prende decisioni sagge.
Il compito principale delle persone che professano il Buddismo è seguire questi passi dell'Ottuplice Sentiero.
Non arrecare danno a un essere vivente, rinunciare a bugie, benefici e piaceri non necessari, lottare per la pace, concentrarti sul tuo percorso spirituale: queste sono le condizioni, il cui adempimento aiuterà l'umanità a raggiungere il nirvana e, infine, a liberarsi dell'eterno sofferenza.
La differenza tra il buddismo e le altre religioni è che il buddismo insegna a ogni persona a cercare autonomamente il proprio percorso per raggiungere il nirvana. Nel buddismo non ci sono requisiti rigorosi per l'adempimento di tutti i suoi postulati e gli insegnamenti del Buddha sono solo i suoi consigli su come superare il proprio karma, sbarazzarsi della ruota del samsara e raggiungere il nirvana.

La più antica di tutte le religioni mondiali esistenti è il buddismo. Le principali religioni fanno parte della visione del mondo di molti popoli che vivono in aree dal Giappone all'India.

Le basi del buddismo furono gettate da Siddhartha Gautama, che vi entrò storia del mondo sotto il nome di Buddha. Era figlio ed erede del re della tribù Shakya e fin dall'infanzia era circondato dal lusso e da ogni tipo di beneficio. Secondo la versione generalmente accettata, un giorno Siddharta lasciò il parco del palazzo e per la prima volta incontrò una realtà crudele nella persona di un malato, un vecchio e un corteo funebre. Per lui, questa è stata una scoperta completa, perché l'erede non sapeva nemmeno dell'esistenza di malattie, vecchiaia e morte. Scioccato da ciò che ha visto, Siddharta fugge dal palazzo e, già un uomo di 29 anni, si unisce agli eremiti erranti.

Per 6 anni di peregrinazione, Siddharta ha appreso numerose tecniche e stati dello yoga, ma è giunto alla conclusione che era impossibile raggiungerli attraverso l'illuminazione. Scelse la via della riflessione e della preghiera, la meditazione immobile, che lo condusse all'illuminazione.

Inizialmente, il buddismo era una protesta contro i bramini ortodossi e i loro insegnamenti sulla sacralità dell'esistente sistema sociale di classe-varna. Allo stesso tempo, il buddismo ha appreso molte disposizioni proprio dai Veda, abbandonando il loro ritualismo, la legge del karma e alcune altre norme. Il buddismo è nato come una purificazione religione esistente, e alla fine si trasformò in una religione, che si rivelò capace di autopurificarsi e rinnovarsi costantemente.

Buddismo: idee di base

Il buddismo si basa su quattro verità fondamentali:

1. Duhka (sofferenza).

2. Causa della sofferenza.

3. La sofferenza può finire.

4. C'è un sentiero che porta alla cessazione della sofferenza.

Quindi, la sofferenza è l'idea principale che contiene il buddismo. Le disposizioni principali di questa religione affermano che la sofferenza può essere non solo fisica, ma anche mentale. Già la nascita è sofferenza. E la malattia, e la morte, e anche il desiderio insoddisfatto. La sofferenza è una componente costante della vita umana e anzi una forma dell'esistenza umana. Tuttavia, la sofferenza è innaturale, e quindi è necessario liberarsene.

Ne deriva un'altra idea di buddismo: per sbarazzarsi della sofferenza, è necessario comprendere le cause del suo verificarsi. Il buddismo, le cui idee principali sono il desiderio di illuminazione e conoscenza di sé, crede che la causa della sofferenza sia l'ignoranza. È l'ignoranza che innesca la catena di eventi che portano alla sofferenza. E l'ignoranza consiste in un malinteso sul proprio "io".

Una delle teorie chiave del buddismo è la negazione del sé individuale. Questa teoria dice che è impossibile capire quale sia la nostra personalità (cioè "io"), perché i nostri sentimenti, intelletto, interessi sono volubili. E il nostro "io" è un complesso di vari stati, senza i quali l'anima non esiste. Il Buddha non dà alcuna risposta alla domanda sull'esistenza dell'anima, che ha permesso ai rappresentanti di diverse scuole di buddismo di trarre conclusioni completamente opposte a questo riguardo.

La cosiddetta “via di mezzo” conduce alla conoscenza, e quindi alla liberazione dalla sofferenza (nirvana). L'essenza della "via di mezzo" è evitare gli estremi, elevarsi al di sopra degli opposti, guardare al problema nel suo insieme. Pertanto, una persona ottiene la liberazione rinunciando a qualsiasi opinione e inclinazione, rinunciando al suo "io".

Di conseguenza, si scopre che il buddismo, le cui idee principali sono basate sulla sofferenza, afferma che tutta la vita è sofferenza, il che significa che è sbagliato aggrapparsi alla vita e averne cura. Una persona che cerca di prolungare la propria vita (cioè di soffrire) è un ignorante. Per evitare l'ignoranza è necessario distruggere ogni desiderio, e questo è possibile solo attraverso la distruzione dell'ignoranza, che consiste nell'isolamento del proprio io. Quindi, arriviamo alla conclusione che l'essenza del buddismo è il rifiuto del proprio "io".