La momie vivante d'un moine en Bouriatie. Le mystère des corps impérissables des moines tibétains

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Il y a un an, des scientifiques russes ont apporté de Bouriatie à Moscou des parties uniques du corps du Khambo Lama Dasha-Dorzho Itigelov. Le grand maître incorruptible lui-même se trouve au monastère Ivolginsky, près d'Ulan-Ude. Et avant cela, le lama a passé 75 ans de sa vie dans la tombe. C'est vrai - votre vie. Les résultats déjà préliminaires de l'analyse du biomatériau ont montré que la science rencontrait pour la première fois le phénomène de "l'immortalité" d'une personne décédée depuis longtemps. Malheureusement, le chef de la sangha bouddhiste traditionnelle de Russie a rapidement interdit la recherche biomédicale sur le corps du moine. Cependant, l'analyse des résultats obtenus précédemment s'est poursuivie. Maintenant, les experts de Moscou ont les premières conclusions, qui peuvent sans risque être qualifiées de sensationnelles. Ils les ont partagés avec le correspondant de "Version".

Selon les scientifiques impliqués dans l'étude du phénomène, il faut d'abord comprendre comment il est devenu possible que des parties du corps du Hambo Lama se retrouvent entre leurs mains. Après tout, les Bouriates ne creusent pas de tombes et même visiter un cimetière est une procédure extrêmement douloureuse pour eux. Mais Itigelov a laissé un testament clair, que les moines ont rempli. Le lama était donc sûr qu'il accomplirait sa mission. Mais quoi? Pour ce faire, vous devez vous référer à sa biographie.

Une des légendes dit que le lama pouvait marcher sur l'eau.

Dasha-Dorzho Itigelov était le chef des bouddhistes de la Sibérie orientale de 1911 à 1917. Il s'est fait connaître comme philosophe et médecin. Il a passé toute sa vie en Bouriatie et n'a voyagé qu'une seule fois en dehors de la Sibérie - pour célébrer le 300e anniversaire de la dynastie Romanov. Pendant la Première Guerre mondiale, il a organisé des hôpitaux et a reçu plusieurs prix du gouvernement. Il y avait des légendes autour de son nom de son vivant. L'un d'eux dit que le moine pouvait, comme le Christ, marcher sur l'eau.

Les circonstances de la mort et de l'enterrement du Hambo Lama en 1927 sont très peu conventionnelles pour le bouddhisme. Entouré de ses étudiants, Dasha-Dorzho Itigelov s'est assis dans la position du lotus et a ordonné que son corps soit retiré de la tombe après un certain temps, promettant de revenir vivant. Puis il se mit à lire par lui-même la prière d'accompagnement du défunt et plongé dans une profonde méditation. Lorsque les disciples considérèrent qu'il y avait tous des signes de mort, le corps du lama dans la même position du lotus fut placé dans un sarcophage en cèdre et enterré dans le cimetière du village.

L'autorité du professeur était incontestable. Les étudiants ont visité Dasha-Dorzho deux fois depuis : en 1955 et 1973. Ils ont été convaincus de l'incorruptibilité du corps, ont habillé Itigelov et sont de nouveau descendus dans la tombe. En septembre 2002, le corps d'Itigelov a été exhumé du sarcophage conformément à toutes les procédures légales. Les experts médico-légaux ont rédigé un acte dans lequel ils ont noté l'intégrité de la peau, des ongles, des cheveux, la douceur et l'élasticité des tissus et la mobilité des articulations du hambo lama. Il est devenu clair qu'il ne s'agit pas de momification, ni d'embaumement, ni de bronzage, ni même du résultat de la préservation du corps dans des conditions de pergélisol, mais d'un autre état encore inconnu.

L'analyse en laboratoire a confirmé que le corps du moine vit

"Lorsque le groupe scientifique est arrivé en Bouriatie, l'actuel Khambo Lama Damba Ayusheev, heureusement pour nous, nous a fourni le matériel biologique nécessaire - cinq cheveux et une coupe d'ongle", explique Galina Ershova, responsable du projet d'étude des Itigelov. phénomène, docteur en sciences historiques, professeur à l'Université humanitaire d'État de Russie. - Et aussi quelques morceaux de peau qui sont tombés lorsque les moines ont changé les vêtements d'Itigelov. Nous avons maintenant terminé une série d'analyses possibles des échantillons fournis. Dans le laboratoire d'examen médico-légal, ils ont été menés par le docteur en sciences médicales, le professeur Viktor Zvyagin - une figure de classe mondiale dans de tels examens. En particulier, il a examiné les restes de membres de la famille royale.

Au départ, on supposait que les matières organiques, les composés protéiques vivants dans le corps d'un lama, seraient détruits et que les tissus seraient consolidés en raison des matières inorganiques, comme c'est le cas chez les momies. Il s'est avéré tout le contraire ! La spectrophotométrie infrarouge a montré que les fractions protéiques des cellules d'Itigelov ont des caractéristiques in vivo. Le professeur Zvyagin, un homme avec une vaste expérience, a été étonné.

Galina Ershova n'a pas immédiatement répondu à la question directe du correspondant de savoir si le Hambo Lama est vivant ou mort.

Je crains de blesser les sentiments des croyants. Maintenant Itigelov, bien sûr, n'est pas vivant - après tout, il ne peut pas se lever et partir. Mais, partant pour un autre monde en état de méditation, il plongea non dans la mort, mais dans un autre état. Les résultats de la recherche suggèrent que le lama s'est introduit artificiellement dans l'animation suspendue. C'est ce qui arrive à certaines espèces d'organismes vivants en situation de stress. Mais comment atteindre cet état ? Arrêter de respirer, échange d'oxygène ? S'il n'y a pas d'oxygène, une réaction en chaîne de destruction commence dans le corps. Ou Itigelov a-t-il utilisé une «respiration légère» superficielle, comme l'appellent les yogis, qui a duré des décennies? Soit dit en passant, le testament du lama contient un personnage clé pour les bouddhistes - 75 ans. Elle est liée aux étapes de l'illumination de Bouddha."

Il a donc été enterré vivant ?

Indubitablement.

Il s'avère que pendant tout ce temps dans la tombe, il était aussi vivant ?

Oui, je crois que c'était le cas. L'état de Khambo Lama Itigelov a changé après sa sortie de la tombe, pratiquement sous nos yeux. À ce moment-là, ils n'ont pas prêté attention à certains signes évidents. Il y a un tel phénomène: au moment de la mort, le corps perd brusquement de l'humidité. Et Itigelov, lorsqu'il a été retiré de la tombe et à l'extérieur de la boîte, a commencé un fort exode d'humidité du corps. Le cube de verre dans lequel les moines du monastère l'avaient placé s'est soudainement embué. Ce fut le moment du départ définitif du grand maître. Et en même temps un triomphe. Il est revenu vivant, comme promis !

C'était l'idée du lama. Je ne sais pas s'il croyait qu'il pouvait faire que le corps s'obéisse à nouveau : revivre, se redresser. À peine. Dasha-Dorzho était médecin et comprenait parfaitement ce qu'est l'atrophie musculaire sans mouvement - il est presque impossible de restaurer leur fonctionnalité. Mais il s'attendait à rester dans un état d'hibernation-méditation jusqu'à ce qu'il soit retiré du sarcophage. Itigelov est entré dans un état d'animation suspendue pour prouver l'infinité du pouvoir spirituel. Il savait qu'il respecterait le délai imparti. Je les admire sincèrement.

Les "dévots dorés" ne sont pas rares au Tibet

Galina Ershova cherche maintenant des analogues du «phénomène Itigelov» dans l'espace religieux bouddhiste du sud-est. Il existe une version selon laquelle les figures séchées de lamas méditants, recouvertes de laque ou d'or, pourraient être des phénomènes de cet ordre - des personnes vivant en transe.

Le phénomène unique fait qu'on se demande si la pratique bouddhiste de "méditer sur un enseignant" est liée à cela, poursuit le professeur. - Apparemment, ces personnes ont toujours été associées à l'espace de l'information, ou, en termes bouddhistes, au vide. Mais ils n'étaient pas morts, mais appartenaient physiquement et spirituellement à notre monde. Ils sont devenus une sorte de résonateurs qui aidaient les moines en transe à entrer dans le domaine de l'information générale, à toucher la compréhension du cosmos. «Méditer sur quelqu'un» signifie s'identifier complètement à une personne spirituellement forte, puis il transfère le chercheur vers d'autres mondes et espaces.

Les corps de ces ascètes peuvent être vus dans les temples du Tibet et de l'Asie du Sud-Est. Probablement, à l'aube de l'histoire, ils ont suivi le même chemin spirituel qu'Itigelov, avant d'entrer dans la mort physique. Cependant, il n'existe aucune preuve fiable. Itigelov est le seul phénomène décrit scientifiquement. Selon Ershova, il a réalisé sa tâche. C'était un homme qui vivait activement dans l'intérêt de son peuple, et c'est probablement la raison de son dernier acte étonnant. Prédisant des changements dans le pays au cours du nouveau millénaire, il a laissé son corps comme un message sacrificiel que l'humanité n'a pas le droit de perdre.

Comment il a réussi à faire cela reste un mystère. Maintenant, la deuxième expédition, financée par le projet Unknown Planet, se prépare, déjà au Tibet et en Asie du Sud-Est, afin d'étudier sur place les problèmes de psychophysiologie - la méditation, la pratique du contrôle de son propre corps, les techniques de yoga, la respiration. Les experts estiment que nous devrions au moins essayer de comprendre les capacités inhérentes à une personne qui conduisent à un tel état du corps observé par Itigelov et les exprimer en termes scientifiques. Parallèlement, le sol et la géologie de la région seront étudiés. Il existe déjà un accord avec la NASA - les Américains fourniront des images satellites de la zone dans différentes gammes. Pour la pureté de l'étude, il est nécessaire de savoir s'il existe des anomalies de radiation et de sol dans la zone de l'ancien lieu de sépulture du Hambo Lama.

Itigelov peut rendre l'âme au corps

Actuellement, le corps de Dasha-Dorzho Itigelov se trouve dans le datsan d'Ivolginsky - le centre des bouddhistes russes, à 30 kilomètres d'Ulan-Ude. « Pour nous, le phénomène d'Itigelov est qu'il a fait douter les athées de leur incrédulité, a dissipé les doutes de ceux qui doutaient qu'ils avaient raison et a renforcé les croyants dans le courage. Il a laissé un message sans dire un mot », a déclaré Hambo Lama Damba Ayusheev, actuel chef de la Sangha traditionnelle bouddhiste de Russie.

Les bouddhistes traitent encore Itigelov comme une personne vivante dans un état particulier de conscience et de physique. Ils croient que ni la connaissance ni un esprit vif ne peuvent faire d'une personne comme Dasha-Dorzho. Pour ce faire, vous devez faire l'expérience d'une grande compassion pour tous les êtres vivants, pour devenir un bodhisattva - "un être idéal qui est rempli de compassion pour tout ce qui existe, mais ne veut pas goûter à la liberté tant que tous les autres ne sont pas libres. .".

Et malgré le fait que l'église bouddhiste officielle nie la possibilité de rendre l'âme du lama au corps, les moines croient que Dasha-Dorzho peut prendre vie si on le souhaite. Même

Si vous ne croyez toujours pas aux miracles, il est temps pour vous de visiter la Bouriatie : là, dans le datsan d'Ivolginsky, à 40 minutes de route d'Ulan-Ude, un homme décédé il y a 86 ans est assis sous un bocal en verre.
Assis dans la position du lotus avec le dos droit, soutenu par rien ni personne. Les scientifiques ne savent pas pourquoi le corps non seulement ne se décompose pas, mais dégage pour une raison quelconque un parfum. Et surtout, pourquoi tout, même le sceptique le plus récent, étant proche, ressent de la crainte et en même temps ressent une énorme poussée de force spirituelle. Les bouddhistes savent que Dashi-Dorzho Itigelov, leur bien-aimé Khambo Lama, comme il l'avait promis une fois, est revenu dans le monde des vivants et a recommencé à faire des miracles.

L'un des principaux sanctuaires du datsan d'Ivolginsky est l'arbre de la bodhi, ou banian, qui est vénéré par tous les bouddhistes - selon la légende, c'est sous lui que le Bouddha a atteint l'illumination complète. Pour cet arbre, une serre spéciale a même été construite dans le monastère. Toute personne peut trouver ici une guérison, spirituelle ou physique - les moines traitent les paroissiens avec l'aide de la médecine tibétaine, effectuent des rituels rituels.

Il y a des rumeurs selon lesquelles le datsan peut également donner la guérison - ils disent que le corps impérissable de Khambo Lama Itigelov, qui peut être adoré dans le datsan d'Ivolginsky, a un don si miraculeux. Il est conservé dans le Temple de la Terre Pure, qui attire des bouddhistes du monde entier. Comme le dit la légende, Lama Dasha Dorzho Itigelov, déjà un vieil homme profond, s'est assis dans la position du lotus et a quitté son corps au début du siècle dernier, ordonnant à ses étudiants de l'enterrer, mais de le sortir de la tombe à 70 ans. vieux. Les étudiants ont suivi ses instructions et aujourd'hui, plus de quatre-vingts ans après sa « mort », Lama Itigelov est toujours assis en position de lotus dans le principal dugan (temple) du datsan d'Ivolginsky.

Le corps impérissable de l'ancien chef des bouddhistes de Russie, Lama Dash Dorzho Itigelov, décédé il y a 80 ans, est l'un des cas de transformation énergétique-informationnelle du plus haut niveau de la pratique de l'auto-développement de l'Esprit. Des études d'experts montrent des résultats étonnants: Itigelov présente tous les signes d'une personne vivante - une peau douce, des articulations mobiles et une activité cérébrale faible sont également notées. Une fois tous les six mois, Lama ajoute ou perd même jusqu'à un demi-kilogramme de poids.

Des jours strictement définis, de longues files d'attente de ceux qui souhaitent toucher le sanctuaire s'alignent devant le lama, "assis" sous un bonnet de verre, selon les rumeurs, la guérison et l'accomplissement des désirs ne sont pas rares ici.

Lama bénédiction.

Qui est Lama Itigelov ? En 1911-1917. cet homme était le chef de tous les bouddhistes de Bouriatie. Mais des personnes de différentes confessions sont venues le voir, dont Nicolas II lui-même et sa famille: la renommée des capacités de guérison de Dashi-Dorzho Itigelov a atteint le brillant Saint-Pétersbourg. Mais Khambo Lama n'a pas commencé à dire au souverain quelle fin terrible l'attendait, lui et toute sa famille. Pourquoi? Vous ne pouvez pas échapper au destin ... Il savait à l'avance quels temps arrivaient, à quoi se préparer. Il a exhorté d'autres lamas à quitter la Russie - pour se sauver. En même temps, lui-même n'était pas pressé de partir, étant dans un calme absolu : "Ils n'auront pas le temps de me prendre." En général, il savait beaucoup et était capable, ce lama inhabituel. Il a écrit de nombreux ouvrages sur le bouddhisme. A étudié à fond la médecine tibétaine et a laissé un énorme traité de pharmacologie. Toute la Bouriatie a chassé pour sa bénédiction. C'est compréhensible - comment pourrait-il en être autrement, alors que tous les soldats qui ont reçu la bénédiction d'Itigelov avant de partir pour la guerre russo-japonaise sont rentrés chez eux sains et saufs? Et il pouvait aussi marcher sur l'eau, se déplacer dans l'espace et prédire les événements futurs. Mais surtout, il a réussi à subjuguer le temps !

Bons voeux au départ

En 1917, il démissionne de la tête des bouddhistes de Russie et perfectionne son esprit pendant 10 ans. Le 15 juin 1927, il réunit tous ses élèves et leur dit : « Venez me voir dans 30 ans - regardez mon corps. Et après 75 ans, je reviendrai vers vous. Des élèves confus se tenaient autour du professeur. Ils ont été encore plus surpris lorsqu'il s'est assis dans la position du lotus et leur a demandé de lire la prière bouddhiste "Bons voeux au départ". Ils ont refusé - après tout, cette prière n'est lue qu'aux morts. Puis Itigelov lui-même l'a prononcé et à ce moment précis il a cessé de respirer. Le corps du lama a été placé dans un cercueil de cèdre et enterré dans le sol. Et déterré après 30 ans - un secret des autorités. Les moines s'assuraient que le corps restait incorruptible, effectuaient les rituels nécessaires, changeaient de vêtements et l'enterraient à nouveau. La deuxième fois, les moines ont été convaincus de la sécurité du corps en 1973, mais ils n'ont sorti Itigelov du sol que le 10 septembre 2002 - exactement 75 ans après sa mort - conformément à la volonté de l'enseignant. C'est alors que le plus intéressant a commencé - pour les personnes éloignées du bouddhisme, bien sûr. Le médecin légiste présent à l'exhumation a examiné le corps et a demandé la convocation d'une commission : il n'avait jamais rien vu de tel auparavant ! Après tout, le lama n'était pas seulement reconnaissable de l'extérieur - il conservait tous les signes d'un être vivant : il restait chaud et il avait toujours la peau douce et élastique. Un homme qui a passé 75 ans dans un cercueil avait les oreilles, les yeux, les doigts, les dents, les cils et les sourcils en place ! Toutes ses articulations étaient pliées sans exception ! Itigelov a été transféré au datsan Ivolginsky, spécialement construit pour lui, vêtu de nouveaux vêtements et placé sous un bonnet de verre qui, s'il protège de quoi que ce soit, n'est que de la poussière. Les bouddhistes n'ont entrepris aucune autre astuce pour sauver le lama. Mais depuis lors, le corps n'a subi pratiquement aucun changement - sauf que la peau est devenue un peu plus rugueuse. Lama Itigelov est toujours assis dans la position du lotus et prend même du poids de temps en temps - jusqu'à 2 kg par an, puis perd du poids. Le lama n'est pas une exposition, les bouddhistes le traitent comme s'il était vivant, et donc seuls les cheveux tombés d'Itigelov, les flocons de peau et un minuscule fragment d'ongle ont été "déchirés" par les scientifiques. Cela a suffi aux chercheurs du Centre russe d'examen médico-légal du ministère de la Santé de la Fédération de Russie pour admettre l'incroyable : « L'état des tissus est tel qu'il correspond pleinement aux caractéristiques in vivo. Nous n'avons pas connaissance de cas d'une telle conservation, c'est une sorte de mystère scientifique... A bien des égards, le corps du Khamba Lama donne l'impression du corps d'une personne vivante..."

Poutine et Lama

Inutile de dire que le datsan d'Ivolginsky est devenu le rêve tant attendu de tout pèlerin. Certes, vous ne pouvez vous rendre chez le lama que quelques fois par an - lors des grandes vacances. En 2013, il accueillera les 12 juillet, 9 septembre, 26 octobre et 28 novembre. N'essayez pas d'entrer dans le datsan par l'ouverture - il y aura une foule de gens. Il est préférable de venir ici à quatre heures du soir, lorsque le flux de pèlerins s'est quelque peu dissipé. Et pourtant, préparez-vous à une longue attente - les bénédictions du lama sont convoitées par beaucoup, y compris les pouvoirs en place. Vladimir Poutine lui-même a visité Itigelov deux fois - est-ce pour cela qu'il est devenu président de la Russie deux fois ? Quelle que soit la route qui vous mènera au lama, rappelez-vous quelques règles simples pour visiter le datsan. Faites le plein d'avance sur un hadak - une écharpe cadeau: vous la toucherez à l'écharpe du Maître et recevrez une certaine bénédiction. En principe, vous ne pouvez pas le faire, tout comme il n'est pas nécessaire de tendre la main au Khambo Lama à tout prix : il remarquera déjà celui qui demande et le récompensera selon sa foi et ses mérites.

En septembre 2002, une sensation fait le tour du monde. En Bouriatie, dans un cimetière rural, un lama, le chef des bouddhistes de Russie, Dasho Dorji Itigelov, décédé en 1927, a été retiré de la tombe. Le corps du moine pendant 75 ans ne s'est pas décomposé et n'a subi aucune modification. De plus, le schemnik transpire, les cheveux et les ongles poussent.
Le monastère lui-même est situé au milieu de la steppe. Sur quatre côtés, aux yeux de l'homme, il est entouré d'une chaîne de montagnes. Malgré le fait que le centre républicain est situé très près et que l'autoroute menant à Ulan-Ude n'est pas loin, les habitants de la ville contournent cet endroit, car il existe une opinion selon laquelle les chamans vivent ici. Ce n'est pas surprenant, car déjà à l'entrée du datsan, des mouchoirs multicolores sont suspendus aux buissons, censés garder les âmes des moines morts. Dans la cour du monastère, qui est entourée d'une clôture en bois ordinaire, il y a plusieurs pagodes, ce qui donne l'impression que ce n'est pas la Russie, mais au mieux la Chine. Dans l'un de ces temples repose le corps de l'impérissable Lama.«Le fait même de l'apparition de Dasha-Dorzho sur terre est un mystère», explique Galina Ershova, responsable du projet d'étude du phénomène Itigelov, docteur en sciences historiques. , professeur à l'Université humanitaire d'État russe, Galina Ershova, travaille pour l'un des agriculteurs locaux, tenant un bâton dans une main et un crâne dans l'autre. Pour les bouddhistes, cela est considéré comme un symbole sacré. Jusqu'à l'âge de 15 ans, Itigelov a fait paître des moutons et, ayant mûri, il a lui-même atteint le datsan d'Aninsky, en Bouriatie, où il a étudié le bouddhisme pendant 20 ans.

Devenu un moine éclairé, Dasho-Dorji a étudié la médecine et la philosophie, acquérant une renommée en tant que guérisseur connu dans toute la Russie. Les légendes disent que le moine pouvait, comme le Christ, marcher calmement sur l'eau. En 1911, Itigelov est élu Pandito Khamba Lama du clergé bouddhiste de Russie. De son vivant, le schemnik jouissait d'un grand respect et était une proche connaissance de l'empereur Nicolas II. L'autocrate a même permis au lama d'ouvrir un temple bouddhiste à Saint-Pétersbourg.

Après la Révolution d'Octobre, Itigelov, anticipant la répression, a démissionné de son poste de chef spirituel et s'est retiré dans son datsan natal. Peu de temps avant son départ, prévoyant l'anéantissement du clergé, le lama appelle ses partisans à quitter le pays des Soviets. Et lorsqu'on lui a demandé pourquoi lui-même n'était pas parti, il a répondu "Ils n'auront pas le temps de me prendre".

À l'été 1927, le moine rassembla ses partisans, annonça qu'il partait et commença à se préparer à la mort. Avant cela, Itegelov a ordonné à ses étudiants de l'enterrer dans une boîte en cèdre en 6 jours. "Je reviendrai vers vous dans 30 ans, puis vous me déterrerez", a déclaré l'intrigant à la séparation. Alors le lama commença à méditer. Le septième jour, la tête du Hambo Lama tomba sur sa poitrine. C'était un signal pour les disciples que la conscience du grand enseignant était entrée dans le Nirvana.

Les moines ont ouvert la tombe comme ordonné par l'enseignant en 1955. Le corps d'Itigelov est resté inchangé. Après avoir changé les vêtements de l'ermite, ils l'ont enterré. Le Hamba Lama a été récupéré à nouveau en 1973. Convaincu de la sécurité du corps, et ayant effectué les cérémonies nécessaires, il fut de nouveau enterré. Le moine a finalement été élevé en 2002. L'exhumation s'est déroulée en présence de représentants des autorités et d'experts médico-légaux. Les reliques d'un saint bouddhiste n'ont pas été touchées par le temps.

"Nous avons soigneusement examiné le corps du lama, rédigé, comme prévu, un protocole, l'avons signé", explique le professeur Viktor Zvyagin, chef du département d'identification du Centre russe d'examen médico-légal, docteur en sciences médicales. est dans un état tel que s'il était mort tout récemment. Mobilité articulaire, turgescence cutanée - tout correspond aux paramètres d'une personne décédée il y a peut-être un jour ou deux. Toute falsification est exclue. non seulement parce que les croyants considéreraient cela comme un sacrilège, mais aussi parce que nous avons eu l'occasion de comparer nos observations avec les matériaux d'il y a deux ans, lorsque l'exhumation a été effectuée. Aucune méthode artificielle connue de la science pour maintenir un tel état du corps comme la momification, l'embaumement, etc. n'ont pas été appliqués dans ce cas. Il n'y a aucune trace d'autopsie, d'extraction du cerveau et des organes internes, nous n'avons trouvé aucune injection, incision ou effet similaire.

Extrait de l'acte d'examen externe du corps exhumé de Dasho-Dorzhi Itigelov, effectué dans les locaux du datsan Ivolginsky:
"La peau du corps est de couleur gris clair, sèche, souple lorsqu'elle est pressée avec les doigts. Les tissus mous du cadavre sont élastiques, la mobilité dans les articulations est préservée. Aucune trace d'une ouverture antérieure de cavités corporelles en vue d'un éventuel embaumement ou d'une conservation n'a été trouvée.
Après avoir mené une étude sur les particules de peau, les scientifiques sont arrivés à des conclusions sensationnelles. Non seulement les cellules de lama ne meurent pas, mais elles continuent à se diviser. En d'autres termes, il est fort probable que tous les processus vitaux dans le corps d'un moine se poursuivent, mais ils sont ralentis un million de fois.
"Dans la pratique mondiale, c'est le seul cas officiellement enregistré d'une telle préservation du corps», explique Zvyagin. "Bien sûr, des cas de momification et d'embaumement de corps sont connus. Par exemple, à Saint-Pétersbourg, il était à la mode à la fin du XIXe siècle. Nikolai Pirogov lui-même a préparé une solution pour stocker son corps, qui est conservé près de Vinnitsa depuis plus de 120 ans. Mais pour cela, les organes internes ont été retirés et des produits chimiques spéciaux ont été utilisés. Il n'est pas rare de trouver des corps dans le pergélisol, mais ils se désintègrent rapidement au contact du milieu extérieur.

Assis dans la position du lotus avec le dos droit, soutenu par rien ni personne. Les scientifiques ne savent pas pourquoi le corps non seulement ne se décompose pas, mais dégage pour une raison quelconque un parfum. Et surtout, pourquoi tout, même le sceptique le plus récent, étant proche, ressent de la crainte et en même temps ressent une énorme poussée de force spirituelle. Les bouddhistes savent que Dashi-Dorzho Itigelov, leur bien-aimé Khambo Lama, comme il l'avait promis une fois, est revenu dans le monde des vivants et a recommencé à faire des miracles.

Lama bénédiction.

Bons voeux au départ

Un miracle s'est produit en Bouriatie - dans le datsan d'Ivolginsky, des caméras ont enregistré le mouvement du corps de Khambo, Lama Itigelov, décédé en 1927. Est-ce vraiment possible et pourquoi les gens sont-ils prêts à croire aux reliques impérissables ?

Photo prise par une caméra de surveillance à la résidence de Khambo Lama Etigelov

Directeur du Centre mésoaméricain Yu.V. Knorozova RGGU, professeur Galina Ershova a raconté en détail à Novye Izvestia le phénomène du corps du lama bouriate, ce que les chercheurs ont vu lors de l'exhumation. Et pas seulement à propos de ça...

Pourquoi les gens vénèrent-ils des reliques incorruptibles, croient-ils en leur pouvoir miraculeux, même s'ils ne les ont jamais vues et n'ont aucune idée d'où elles viennent ?

Soit dit en passant, ce phénomène est bien compris pour la culture russe, où le culte des «reliques impérissables» en tant que garantie du renouveau attendu a acquis une signification particulière même à l'époque de Kievan Rus. L'apparition du culte des reliques impérissables s'est formée, peut-être en raison des régimes climatiques particuliers des grottes des catacombes, combinés au régime alimentaire spécifique des habitants de la laure de Kiev-Pechersk.

Comme l'a commenté l'archiprêtre Alexander Men, le mot "reliques" signifie "le corps du défunt".

Alexandre Hommes

Les reliques des saints peuvent être à des degrés divers de conservation. Les restes des ascètes de la laure de Kiev-Pechersk sont impérissables (naturellement momifiés), et dans la tombe de Séraphin de Sarov en 1903, seuls des restes osseux ont été retrouvés. Cependant, la croyance populaire en «l'incorruptibilité absolue» a par la suite conduit beaucoup à la déception dans la foi - lorsqu'il s'est avéré que la plupart des reliques n'étaient que des restes d'os. Cependant, afin de justifier cette croyance populaire, je voudrais souligner que les faits d'incorruptibilité parfaite - comme le cas qui s'est produit en Bouriatie déjà à notre époque - sont si rares, à court terme et incroyables pour la conscience ordinaire, qu'un paradoxe situation évolue : les gens gardent le souvenir d'un événement réel comme presque un mythe la préservation du corps, qui se transforme vraiment naturellement en une momie complète avec le temps. Mais ceux qui n'ont pas observé eux-mêmes cet état unique ne sont tout simplement pas capables d'y croire.

- Est-il vrai que le corps d'un lama bouddhiste a été exhumé à sa propre demande ?

Oui. Tout cela s'est réalisé uniquement parce qu'Itigelov lui-même a ordonné de récupérer son corps après 75 ans avant de "partir". Et le 10 septembre 2002, une exhumation a eu lieu sur le territoire d'un cimetière près d'Ulan-Ude - à l'initiative du chef de l'Église bouddhiste de Russie, Khambo Lama Ayushev, ainsi qu'avec l'autorisation de proches, dans le présence d'autorités officielles et d'experts médico-légaux.

Dans une boîte surélevée du sol se trouvait un vieil homme assis en position de lotus, recouvert de tissus de soie. Dans le même temps, son corps s'est avéré complètement intact - avec des muscles mous et une peau élastique, des articulations flexibles. Des informations sur le Buryat Lama, qui a été récupéré de sa tombe, ont été diffusées dans les médias. Le public a pris cette nouvelle de différentes manières: certains n'y ont tout simplement pas cru, décidant qu'il s'agissait d'une «blague» ou d'une «falsification bouriate», d'autres pensaient qu'il s'agissait d'une momie ordinaire. De nombreuses publications ont donc été maintenues dans le style ernic.

- Et qu'est-ce qui indique la réalité du phénomène du "miracle" bouriate ?

Le simple fait que le corps après l'exhumation s'est avéré être complètement intact et qu'il n'y avait aucun signe de momification ou d'embaumement. La racine des cheveux et les ongles sont préservés. En appuyant sur la peau et les téguments musculaires, les creux rétablissent leur état normal. Il n'y a pas de taches cadavériques, une peau sans signes de décomposition et la présence de champignons. Aucune odeur aromatique, résineuse ou putride n'a été détectée dans le contenu de la boîte et du corps. Après le retrait, le corps a conservé sa position sans dispositifs spéciaux.

Sur le bas de la jambe et la main, la peau a été légèrement endommagée lors du déshabillage. Dans la plaie ouverte, une photo publiée dans le magazine Geo montre clairement du sang rouge non coagulé. Et les témoins ont affirmé que le sang avait l'apparence d'une gelée.

L'état inhabituel du corps était tel que le médecin de l'examen médico-légal qui était à l'exhumation 3.M. Mandarkhanov a refusé d'examiner le corps par lui-même et a exigé la création d'une commission spéciale.

- Eh bien, n'est-ce pas un miracle?

J'ai eu la chance de participer à l'étude d'échantillons biologiques. Nous avons été autorisés à prélever des échantillons d'épiderme exfolié sur les pieds, deux sections du bord de l'ongle et des cheveux. Ainsi, les résultats ont montré qu'Itigelov utilisait délibérément, mais pas constamment du brome (plantes contenant du brome), ce qui entraînait une teneur excessive de cet élément dans la peau. À fortes doses, les bromures inhibent les processus d'excitation dans le système nerveux central, y compris la moelle épinière, mais n'ont presque aucun effet sur les centres de la moelle allongée, qui contrôle la respiration de l'oxygène, la circulation sanguine et partiellement le système nerveux somatique.

Nous avons supposé qu'Itigelov avait atteint son état en désactivant les fonctions vitales d'échange d'énergie du corps et en entrant dans une profonde méditation. De cette façon, il a pu simuler un état semblable à l'anabiose - un arrêt temporaire de la vie. En soi, ce phénomène chez la faune n'est pas nouveau.

Depuis le 19e siècle, on a découvert qu'après un état « d'attente », des rotifères microscopiques, des poissons et des tritons, des grenouilles, des hamsters et des souris à sang chaud peuvent revenir à la vie. Même les singes en surfusion ont été réanimés lorsqu'ils ne respiraient plus et que leur cœur ne battait plus. Il existe de nombreux cas dans différents pays où même des personnes congelées sont revenues d'un tel état. Les livres de médecine folklorique russe contenaient des sections entières consacrées à la réanimation de ceux qui étaient congelés vivants. Le stockage à froid à long terme de sperme viable et d'autres composants vivants n'est plus un "miracle".

- Et qu'est-il arrivé au corps après avoir été sorti de la tombe ? N'a-t-il pas changé ?

C'est juste le point, que les changements étaient déjà visibles en deux ans. Itigelov a été placé dans la partie sacrée (au sommet de l'autel) de l'église principale du monastère Ivolginsky. Après un certain temps, certains changements ont commencé à être observés. Tout d'abord, l'humidité a été initialement libérée de la bouche. Quelques mois plus tard, il y a eu un dégagement d'humidité assez notable qui s'est déposé sur les parois du cube de verre dans lequel le corps était initialement stocké. Un peu plus tard, le sel a commencé à se démarquer activement sur la peau - sur le visage et le reste du corps. La couleur de la peau a commencé à s'assombrir progressivement.

Réexamen (organisé par moi dans le cadre du projet) en présence de MD. V.N. Zvyagin, diriger Département d'identification personnelle de l'examen médical médico-légal (Moscou) et doctorat. KM Yugov, qui a examiné le corps lors de l'exhumation (Ulan-Ude), a été réalisée en novembre 2004. En général, les tissus sont devenus plus élastiques, les dépressions caractéristiques ne se forment plus lorsqu'elles sont pressées, bien que les tissus musculaires conservent leur élasticité. Il n'y avait aucune mobilité dans les articulations. Sur toute la surface du corps, il y avait des dépôts de sel, à partir desquels la peau éclatait à certains endroits. Au contact, une odeur plutôt agréable s'est fait sentir. La ligne de la bouche, comme celle de l'œil, ne diffère plus. Selon une évaluation subjective OUI. Gorina, le poids corporel par rapport au moment de l'exhumation a diminué d'environ 15 kg. Un "Protocole d'examen du corps de Khambo Lama Dasha-Dorji Itigelov" a été rédigé, dans lequel il est noté qu'au cours des deux années qui se sont écoulées depuis l'examen médico-légal initial du corps de Khambo Lama Itigelov (09/11 /2002), les premiers légers signes de momification sont apparus, se traduisant par des peaux à densité parcheminée, par la perte de leur élasticité, par l'absence de mouvements au niveau des articulations (cela a été noté dans le Protocole).

- Est-il connu de telles pratiques dans le monde ? Ou Itigelov était-il le premier dans ce domaine ?

Bien sûr que non. Dans le monde, il existe de nombreux cas de conservation accidentelle des corps des morts, par exemple en Italie. Dans certaines traditions, il y avait même des pratiques spéciales, parmi lesquelles la régulation de la respiration, un régime alimentaire spécial, des procédures de nettoyage et un soutien médical. Plus précisément, ces méthodes ont été développées dans l'espace hindou-bouddhiste. Cas connu au Vietnam, au Japon, en Inde. Itigelov clairement suivi ces traditions. On sait qu'il a écrit des commentaires sur "Dymbryl Dodvo" (compréhension du vide) - les enseignements du fondateur du bouddhisme tibétain Bogdo Tsongkhavy, qui a également tenté de sauver son corps, mais le septième jour a montré des signes de décomposition.

Dans le bouddhisme, malgré diverses tentatives, de telles pratiques ne se sont pas banalisées, ce qui tient à la fois à la difficulté de mise en œuvre et au manque de justifications canoniques dans le cadre de la doctrine religieuse. Néanmoins, Lama Itigelov, se préparant à la mort, a réussi à maîtriser les mystères du "corps impérissable".

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Avant la mort de Dasha-Dorzho, Itigilov a légué de retirer son corps de la terre dans environ 30 ans. Depuis lors, l'exhumation a été effectuée trois fois: en 1955, 1973 et 2002 - et invariablement, il s'est avéré que le corps du lama n'avait pas été touché par le feu couvant
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Le 11 septembre 2002, une autopsie du sarcophage avec les cendres de Khambo Lama Dasha-Dorzho Itigilov a eu lieu en Bouriatie, dont le corps n'avait subi aucune décomposition depuis 75 ans d'inhumation.

Le corps du Grand Lama a été conservé en excellent état - dans la même position de lotus qu'Itigilov a prise lorsque, méditant, il est décédé en 1928. Extérieurement, le corps du lama ne ressemblait pas à un mort. Selon le chef du projet d'étude du phénomène Itigilov, docteur en sciences historiques, professeur à l'Université humanitaire d'État russe Galina Ershova, "ses articulations se plient, les tissus mous sont pressés comme des tissus vivants, et après avoir ouvert la boîte dans laquelle le corps du lama s'était reposé pendant 75 ans, un parfum a commencé à sortir de là."

Il y a un an, des scientifiques russes ont amené des parties de son corps de Bouriatie à Moscou pour des recherches. Et maintenant, consternés, nous sommes forcés d'admettre que le corps d'un lama bouddhiste est toujours en vie.

Comme le souligne aujourd'hui le journal Versiya, il s'avère que les 75 dernières années propre vie le lama a passé dans la tombe, puisque même les résultats préliminaires de l'analyse du biomatériau ont montré que la science rencontrait pour la première fois le phénomène de "l'immortalité" d'une personne décédée depuis longtemps.

Les médecins admettent qu'ils n'ont aucune expérience du travail avec de tels matériaux, bien que le phénomène de la conservation du corps après la mort soit bien connu en médecine. Cela se produit lors de l'embaumement, ainsi que lorsque le corps est enterré dans un certain type de sol ou dans des conditions de pergélisol. Mais dès que l'oxygène pénètre dans la tombe, les tissus morts se décomposent en quelques heures. Contrairement aux attentes des scientifiques, rien de tel n'est arrivé au corps du lama bouddhiste.

Fait intéressant, personne n'a vu le moment de la mort du lama, puisqu'il a demandé à être enfermé dans un cube de planches de cèdre. Cela ouvre l'espace pour des hypothèses psychophysiologiques. Et si, comme les yogis, le lama savait contrôler les processus vitaux de son corps ?

Dasha-Dorzho Itigilov était le chef des bouddhistes de la Sibérie orientale de 1911 à 1917. Il s'est fait connaître comme philosophe et médecin. Il a passé toute sa vie en Bouriatie et n'a voyagé qu'une seule fois en dehors de la Sibérie - pour célébrer le 300e anniversaire de la dynastie Romanov. Pendant la Première Guerre mondiale, il a organisé des hôpitaux et a reçu plusieurs prix du gouvernement. Il y avait des légendes autour de son nom de son vivant. L'un d'eux dit que le moine pouvait, comme le Christ, marcher sur l'eau.

Les circonstances de la mort et de l'enterrement du Khambo Lama en 1927 sont très peu conventionnelles dans le bouddhisme. Entouré de ses étudiants, Dasha-Dorzho Itigilov s'est assis dans la position du lotus et a ordonné que son corps soit retiré de la tombe après un certain temps, promettant de revenir vivant. Puis il se mit à lire par lui-même la prière d'accompagnement du défunt et plongé dans une profonde méditation. Lorsque les disciples considérèrent qu'il y avait tous des signes de mort, le corps du lama dans la même position du lotus fut placé dans un sarcophage en cèdre et enterré dans le cimetière du village.

L'autorité du professeur était incontestable. Les étudiants ont visité Dasha-Dorzho deux fois depuis : en 1955 et 1973. Ils étaient convaincus de l'incorruptibilité du corps, ont habillé Itigilov et l'ont de nouveau descendu dans la tombe. En septembre 2002, le corps d'Itigilov a été exhumé du sarcophage conformément à toutes les procédures légales. Les experts médico-légaux ont rédigé un acte dans lequel ils ont noté l'intégrité de la peau, des ongles, des cheveux, la douceur et l'élasticité des tissus, et la mobilité des articulations du Khambo Lama. Il est devenu clair qu'il ne s'agit pas de momification, ni d'embaumement, ni de bronzage, ni même du résultat de la préservation du corps dans des conditions de pergélisol, mais d'un autre état encore inconnu.

"Lorsque le groupe scientifique est arrivé en Bouriatie, l'actuel Khambo Lama Damba Ayusheev, heureusement pour nous, nous a fourni le matériel biologique nécessaire - cinq cheveux et une coupe d'ongle", a déclaré le professeur Galina Ershova au correspondant du journal Versia. " Ainsi que plusieurs particules de peau, qui ont disparu lorsque les moines pansaient Itigilov. Maintenant, nous avons terminé une série d'analyses possibles des échantillons fournis. Dans le laboratoire d'examen médico-légal, elles ont été menées par le docteur en sciences médicales, le professeur Viktor Zvyagin - une figure de classe mondiale dans ce type d'examen. En particulier, il a examiné les restes de membres de la famille royale " .

Au départ, on supposait que les matières organiques, les composés protéiques vivants dans le corps d'un lama, seraient détruits et que les tissus seraient consolidés en raison des matières inorganiques, comme c'est le cas chez les momies. Il s'est avéré tout le contraire ! La spectrophotométrie infrarouge a montré que les fractions protéiques des cellules d'Itigilov ont des caractéristiques in vivo. Le professeur Zvyagin, un homme avec une vaste expérience, a été étonné.

À une question directe d'un correspondant pour savoir si le Khambo Lama est vivant ou mort, Galina Ershova n'a pas immédiatement répondu :
"J'ai peur de blesser les sentiments des croyants. Maintenant, Itigilov, bien sûr, n'est pas vivant - il ne peut pas se lever et partir. Mais, partant pour un autre monde dans un état de méditation, il n'a pas plongé dans la mort, mais dans un autre état. Les résultats de la recherche suggèrent que Lama s'est introduit artificiellement dans l'hibernation. C'est ce qui arrive à certains types d'organismes vivants en situation de stress. Mais comment atteindre cet état ? Arrêter la respiration, l'échange d'oxygène ? S'il n'y a pas d'oxygène, une réaction en chaîne de destruction commence dans le corps. Ou Itigilov a utilisé une sorte de "respiration légère" superficielle, comme l'appellent les yogis, qui a duré des décennies? Soit dit en passant, le testament du lama contient un chiffre clé pour les bouddhistes - 75 ans. est lié aux étapes de l'illumination de Bouddha."

Il a donc été enterré vivant ?
- Sans aucun doute.
- Il s'avère que tout ce temps dans la tombe, il était aussi vivant ?
Oui, je crois que ça l'était. L'état de Khambo Lama Itigilov a changé après qu'il a été sorti de la tombe, pratiquement sous nos yeux. À ce moment-là, ils n'ont pas prêté attention à certains signes évidents. Il y a un tel phénomène: au moment de la mort, le corps perd brusquement de l'humidité. Et Itigilov, lorsqu'il a été retiré de la tombe et à l'extérieur de la boîte, a commencé un fort exode d'humidité du corps. Le cube de verre dans lequel les moines du monastère l'avaient placé s'est soudainement embué. Ce fut le moment du départ définitif du grand maître. Et en même temps un triomphe. Il est revenu vivant, comme promis !

C'était l'idée du lama. Je ne sais pas s'il croyait qu'il pouvait faire que le corps s'obéisse à nouveau : revivre, se redresser. À peine. Dasha-Dorzho était médecin et comprenait parfaitement ce qu'est l'atrophie musculaire sans mouvement - il est presque impossible de restaurer leur fonctionnalité. Mais il s'attendait à rester dans un état d'hibernation-méditation jusqu'à ce qu'il soit retiré du sarcophage. Itigilov est entré dans un état d'animation suspendue pour prouver l'infinité du pouvoir spirituel. Il savait qu'il respecterait le délai imparti. Je les admire sincèrement.

Galina Ershova cherche maintenant des analogues du "phénomène Itigilov" dans l'espace religieux bouddhiste du sud-est. Il existe une version selon laquelle les figures séchées de lamas méditants, recouvertes de laque ou d'or, pourraient être des phénomènes de cet ordre - des personnes vivant en transe.

"Un phénomène unique suggère: est-ce la pratique bouddhiste de" méditer sur l'enseignant "- poursuit le professeur. - Apparemment, ces personnes étaient à jamais connectées à l'espace d'information, ou, en termes bouddhistes, au vide. Mais elles n'étaient pas mortes , mais physiquement et spirituellement appartiennent toujours à notre monde. Ils sont devenus une sorte de résonateurs qui aidaient les moines en transe à entrer dans le champ de l'information générale, à toucher la compréhension du cosmos. "Méditer sur quelqu'un" signifie s'identifier complètement à quelqu'un. personne spirituellement forte, et même il transporte ensuite le chercheur vers d'autres mondes et espaces.

Les corps de ces ascètes peuvent être vus dans les temples du Tibet et de l'Asie du Sud-Est. Probablement, à l'aube de l'histoire, ils ont suivi le même chemin spirituel qu'Itigilov, avant d'entrer dans la mort physique. Cependant, il n'existe aucune preuve fiable. Itigilov est le seul phénomène décrit scientifiquement. Selon Ershova, il a réalisé sa tâche. C'était un homme qui vivait activement dans l'intérêt de son peuple, et c'est probablement la raison de son dernier acte étonnant. Prédisant des changements dans le pays au cours du nouveau millénaire, il a laissé son corps comme un message sacrificiel que l'humanité n'a pas le droit de perdre.

Comment il a réussi à faire cela reste un mystère. Maintenant, la deuxième expédition, financée par le projet "Unknown Planet", se prépare, déjà au Tibet et en Asie du Sud-Est, afin d'étudier sur place les problèmes de psychophysiologie - méditation, pratique du contrôle de son propre corps, techniques de yoga, respiration. Les experts estiment qu'il est nécessaire, au moins, d'essayer de comprendre les capacités inhérentes à une personne qui conduisent à un tel état du corps tel qu'observé par Itigilov, et de les exprimer en termes scientifiques. Parallèlement, le sol et la géologie de la région seront étudiés. Il existe déjà un accord avec la NASA - les Américains fourniront des images satellites de la zone dans différentes gammes. Pour la pureté de l'étude, il est nécessaire de savoir s'il existe des anomalies de radiation et de sol dans la zone de l'ancien lieu de sépulture du Hambo Lama.

L'histoire de Galina Ershova fait penser au phénomène du "Boy-Bouddha" du Népal, qui a été récemment rapporté par les médias.

Rama Bahadura Banjana, 15 ans, du district de Bara, au sud du Népal, a passé six mois sans nourriture ni eau dans la jungle du sud du pays. Il est assis sous un arbre dans la position du "lotus", ses yeux sont fermés et son visage n'exprime aucune émotion.

Des milliers de personnes qui sont allées dans la jungle pour le voir considèrent le garçon comme la réincarnation (réincarnation) de Siddhartha Gautama, le prince ermite, qui a atteint l'illumination sous l'arbre de la bodhi il y a 2,5 mille ans, après quoi il est devenu "Bouddha" - " connaissance éclairée", "a trouvé le vrai chemin."

Le garçon est dans un état de profonde méditation depuis au moins mai de cette année.

La nuit, personne n'est autorisé à le voir - au coucher du soleil, l'arbre est entouré d'un anneau dense de gardes.

Actuellement, le corps de Dasha-Dorzho Itigilov se trouve à Ivolginsky Datsan, le centre des bouddhistes russes, à 30 kilomètres d'Ulan-Ude. "Pour nous, le phénomène d'Itigilov, c'est qu'il a fait douter les athées de leur incrédulité, a dissipé les doutes de ceux qui doutaient qu'ils avaient raison, a renforcé la force d'esprit des croyants. Il a laissé un message sans dire un mot", a déclaré l'actuel chef du Sangha traditionnel bouddhiste croit Khambo Lama russe Damba Ayusheev.

Les bouddhistes traitent toujours Itigilov comme une personne vivante dans un état particulier de conscience et de physique. Ils croient que ni la connaissance ni un esprit vif ne peuvent faire d'une personne comme Dasha-Dorzho. Pour ce faire, vous devez faire l'expérience d'une grande compassion pour tous les êtres vivants, pour devenir un bodhisattva - "un être idéal qui est rempli de compassion pour tout ce qui existe, mais ne veut pas goûter à la liberté tant que tous les autres ne sont pas libres. .".

Et malgré le fait que la Sangha bouddhiste officielle nie la possibilité de rendre l'âme du lama au corps, les moines croient que Dasha-Dorzho peut prendre vie si on le souhaite. Le chef des bouddhistes du Tibet, le Dalaï Lama XIV, adhère au même point de vue.

Voici comment les événements associés à l'ouverture du sarcophage avec les cendres de Dashi-Dorzho Itigilov sont décrits sur le site Nervana.nm.ru.

"Le 11 septembre 2002, le corps de D.-D. Itigilov a été saisi dans le bumkhan - le lieu de sépulture d'un lama dans la région de Khukhe-Zurkhen en présence des dirigeants et du clergé de la Sangha traditionnelle bouddhiste de Russie. Tout le monde a été surpris que 75 ans après l'enterrement, le corps du Grand Lama soit conservé en excellent état - dans la même position de lotus qu'Itigilov a prise lorsque, méditant, il est décédé.

Même parmi les pratiquants bouddhistes très avancés, parvenir à un corps impérissable est le cas le plus rare, selon les représentants de la Sangha traditionnelle bouddhiste de Russie. Seuls les grands Maîtres, quittant la vie, peuvent entrer dans un état de méditation-samadhi et purifier leur corps afin qu'après la mort, il soit préservé. C'est parce que le processus de la mort - l'extinction des fonctions vitales du corps - est sous contrôle conscient. Mais tout le monde ne peut pas rester incorruptible, dit le plus ancien bouriate Galek-Balbar-Lama. On ne peut que supposer que Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigilov était un pratiquant du plus haut niveau, qui a atteint une compréhension directe du Vide - la Grande Réalité de tous les phénomènes. «Depuis ma plus tendre enfance, j'ai entendu parler de Khambo Lama Itigilov par des personnes âgées et des proches», explique Unzad Lama, le chef des lectures de prières, Bimba Dorzhiev, qui sert dans le datsan d'Ivolginsky depuis 1988 (il vient de Khuramshi, un village situé non loin de l'ancien datsan Yangazhinsky où Itigilov a servi. Noter. éd.). - Je me souviens de l'histoire de la façon dont les paroissiens du datsan de Tsongol se sont tournés vers Khambo Lama Itigilov avec une demande de détermination d'un nouveau lieu pour la construction du datsan, car le premier a été inondé d'eau lors des inondations.

Itigilov a indiqué l'endroit, disant que la cloche et le vajra du premier Khambo Lama de Damba Dorji Zayaev y étaient enterrés. Et là, ils ont vraiment découvert ces objets et ont ensuite construit un nouveau dugan du datsan de Khilgantuysky (Tsongolsky). Les croyants ont confondu Itigilov avec la réincarnation de Khambo Lama Zayaev, "ont constaté la sécurité de son corps selon la volonté. En effet, en 1955, un groupe de lamas dirigé par Khambo Lama Lubsan-Nima Darmaev a ouvert le sarcophage avec le corps, l'a mis dans l'ordre et l'a rendu au bumkhan Très probablement, cela a été fait secrètement par les autorités, et, bien sûr, dans ces années-là, il ne pouvait être question de retourner le corps au datsan. temps que la génération actuelle du clergé bouddhiste avait besoin de retrouver le sarcophage de Khambo Lama et de vérifier l'état de son corps », poursuit Lama Bimba Dorzhiev. "Même dans un rêve, j'ai vu comment nous ouvrons le sarcophage, et je suis devenu encore plus convaincu de la conviction que si nous faisons du corps impérissable de Khambo Lama Itigilov un objet de vénération pour les croyants, alors ce sera la plus grande bénédiction."

Dorzhiev a trouvé un homme qui connaissait le lieu de sépulture du Maître - le grand-père d'Amgalan Dabaev, né en 1914. Il a vu Itigilov de son vivant et son beau-père a participé en 1955 à l'ouverture du sarcophage. Bimba Lama et un groupe de croyants se sont tournés vers Khambo Lama Damba Ayusheev avec une demande d'organiser des fouilles. Et le 10 septembre, avec un groupe de lamas et des proches du Khambo Lama, Ayusheev s'est rendu au lieu de sépulture. Avec l'aide du grand-père Amgalan, le lieu de sépulture exact a été déterminé. "Notre esprit rationnel dit qu'il est impossible de conserver le corps du défunt dans un état plus ou moins bon. Après tout, 75 ans se sont écoulés depuis le départ du Khambo Lama", explique Damba Ayusheev. "J'ai demandé à tout le monde de s'éloigner de le sarcophage au moment le plus crucial.Je l'ai approché, l'expert médical E. Mandarkhanov, et quand, après un certain temps, il a confirmé que le corps était en sécurité, j'ai ressenti un grand soulagement et une grande joie, mais en même temps j'ai ressenti un fardeau de responsabilité pour le sort futur de ce précieux corps pour nous.

Le soir du 10 septembre, avec un grand rassemblement de croyants, le sarcophage a été rencontré dans un datsan avec les honneurs du plus haut hiérarque bouddhiste. Sous la lecture des prières et des sons des instruments rituels, il a été placé à Divajin-dugan, où se trouve un modèle de paradis - la terre pure de Bouddha Amitabha, ainsi que le mandala des divinités supérieures. Excitation, doutes, sentiment d'appartenance à un événement historique, ces émotions ont été vécues par chacun des présents à l'ouverture du sarcophage. Experts I.A. Vologdin et D.A. Gorin comparent la photo à vie de Khambo Lama D.-D. Itigilov avec le corps exhumé, vêtu d'un terlig jaune, et ils disent avec confiance: "C'est lui."

De l'aube à la nuit à Divajin-dugan, les lamas et les huvaraks lisent quotidiennement une prière spéciale - "Dambrel dodbo" - "Louange à l'origine dépendante" - le texte racine sur la vacuité de tous les phénomènes. L'Administration spirituelle centrale de la Sangha de Russie a décidé de construire un sarcophage spécial à partir d'une fenêtre à double vitrage, afin de créer toutes les conditions nécessaires à la préservation de la précieuse relique. L'un des principaux initiateurs de l'ouverture de la sépulture du Khambo Lama, D.-D. Itigilova unzad lama du datsan Ivolginsky Bimba Dorzhiev. Adorer le corps d'un yogi peut apporter de grands avantages à tous les croyants, dit le respecté Galek-Balbar Lama. Depuis l'époque des disciples de Tsongkhava, le fondateur de l'école Gelukpa (XVe siècle), il y a eu des tentatives pour préserver le corps du Maître, mais toutes n'ont pas réussi. Mais les bouddhistes de Bouriatie sont incroyablement chanceux, ils peuvent voir un miracle de leurs propres yeux. Le Grand Maître a pu après 75 ans révéler son corps impérissable au regard de ses disciples pour nous rappeler notre fragilité, notre impermanence et notre mort, et la grande puissance de l'Enseignement du Bouddha."

Pendant ce temps, comme Vesti-Buryatia l'a rapporté il y a quelque temps, l'Institut Khambo Lama continue d'étudier l'héritage du représentant le plus éminent du bouddhisme en Bouriatie. Le phénomène d'Itigilov est étudié non seulement en termes religieux, mais aussi dans les sciences naturelles. Et ici, il y a plus de questions que de réponses, après de nombreuses recherches, les scientifiques ont admis qu'ils n'étaient pas en mesure d'expliquer le phénomène du "corps impérissable". De nombreuses analyses n'ont fait que compliquer la situation. Des représentants de la Sangha bouddhiste traditionnelle et de l'Institut Khambo Lama Itigilov ont parlé des conclusions auxquelles sont parvenus d'éminents scientifiques moscovites lors d'une réunion avec des journalistes.

La directrice de l'Institut Khambo Lama Itigilov, Yanzhima Vasilyeva, a expliqué que l'étude d'échantillons de tissus du "corps impérissable" par la méthode de résonance nucléaire est en cours, et c'est la fin de l'étude scientifique du phénomène Itigilov. Les scientifiques n'ont pas été en mesure d'expliquer le mystère du prêtre bouddhiste, dont le corps a été retiré de la terre 75 ans après l'enterrement. Ils sont unanimes sur une seule chose : le phénomène d'Itigilov fait sensation non seulement dans l'histoire du bouddhisme, mais aussi de l'humanité en général. La recherche a été supervisée par le chef du Département d'identification personnelle du Centre d'examen médico-légal du ministère de la Santé de Russie, le professeur Viktor Zvyagin. Il a déclaré que des études montrent que le corps de Khambo Lama correspond au corps d'une personne décédée il y a 12 heures, au même moment, lorsqu'un des scientifiques s'est approché de lui, elle a clairement senti des mains chaudes.

Zvyagin et ses collègues, avec la permission du clergé bouddhiste, ont étudié des échantillons de tissus du "corps impérissable": des cheveux tombés de la tête du lama, des écailles de peau et une coupe d'ongle. Ils ont été comparés à des échantillons de personnes vivantes, dont le professeur Zvyagin lui-même. Selon les résultats, il a été conclu que la structure protéique n'est pas rompue, correspond à une personne vivante. Les résultats de l'étude de la composition chimique du corps ont également été stupéfiés. Les scientifiques n'ont pas pu expliquer le fait qu'Itigilov manque ou a une quantité négligeable d'éléments chimiques.

Le corps de Khambo Lama Itigilov est un objet de culte pour les bouddhistes de Bouriatie, de Russie et du monde depuis maintenant deux ans. Il est situé dans le datsan Ivolginsky, dans une pièce sans équipement spécial, dans un sarcophage en verre, qui protège plus de la poussière que du temps. Le corps du lama ne lui est pas soumis - aucun changement en 2 ans. Presque toujours près de l'enseignant se trouve son gardien en chef Bimbo Lama. Au bout d'un certain temps, selon la saison, il change de vêtements et, à ce moment-là, les articulations deviennent plus mobiles. Bimbo Lama a noté que lors du changement de vêtements, un parfum se dégage du corps de l'enseignant.

Les lamas racontent de nombreux miracles se produisant autour du Précieux Corps. Y compris sur les guérisons magiques des personnes qui ont réussi à voir le Khambo Lama d'Itigilov. En 2005, la Sangha n'a nommé que 7 jours où il serait possible de s'incliner devant son corps.

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