Chaque année, le 3 juin, l'Église orthodoxe honore la mémoire du tsar Constantin et de sa mère, l'égale des apôtres Elena.

Pendant la persécution des chrétiens en Grande-Bretagne et en Gaule, l'égal des apôtres Constantin, fils de l'empereur Constantius Chlorus, a ravivé la foi au Christ sur ses terres. L'amour et le respect pour cette religion ont été inculqués au garçon dès l'enfance, puisque sa mère était chrétienne. De plus, l'empereur-père lui-même n'a pas persécuté les adeptes du christianisme, contrairement à ses co-dirigeants - Deocletian et Maximian, qui ont fait preuve d'une cruauté particulière dans la persécution des personnes de cette foi de confession.

Après la mort de Constance, Constantin est arrivé au pouvoir. Il proclame immédiatement la liberté du christianisme dans ses terres, et bientôt dans tout l'empire romain, délivrant de la persécution tous ceux qui croient au Christ. Le nouvel empereur fit de grands efforts pour se débarrasser des opposants à cette religion. La reine Elena, avec l'avènement de son fils sur le trône, a fait de nombreuses bonnes actions pour maintenir et développer le christianisme. Sur son ordre, de nombreuses églises ont été construites dans des endroits où le paganisme a prospéré, et la même croix vivifiante sur laquelle Jésus-Christ a été crucifié a été apportée, pour laquelle elle a été appelée l'égale des apôtres.

Pendant son règne, avec le soutien de sa mère, l'empereur Constantin a réussi pour la première fois en 300 ans à permettre aux gens de rester librement fidèles au christianisme.

Jour des Saints Hélène et Constantin 2020 - félicitations

Nous dédions aux grands saints
Prières légères aujourd'hui
Nous glorifions Constantin
Qui était le sauveur du peuple,

Qui a gagné avec sa foi
Païens dans leur pays natal,
Avec la belle mère Elena
Il a accordé sa miséricorde

A tous les chrétiens orthodoxes !
Debout intact pendant des siècles
Grands et glorieux temples
Avec de l'or dans les cloches !

Saint Constantin nous
Nous consacrons nos prières
Il nous a tous sauvés des ténèbres,
Le paganisme s'éloigne,

Il est avec sa chère mère,
Merveilleuse et gentille Elena
Sauvé les peuples de ces terres
Du chagrin, de la mort, de la douleur, de la décadence !

Nous n'oublierons pas les noms
Belles chères saintes,
Laisse les cloches sonner
Que les prières sonnent pour eux !

Le jour des plus belles saintes
Constantin et Hélène
Que des bougies soient allumées en leur honneur,
Leurs actions n'ont pas de prix pour nous,

Ils gardent dans leur coeur
Foi dans le vrai Dieu
Révélé aux autres
Route bénie !

Nous louerons cette heure
Sainte mère avec un grand fils,
Les prières seront entendues
En l'honneur d'Elena avec Konstantin !

Carte postale pour le jour des saints Hélène et Constantin 2020

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Le 3 juin est le jour du souvenir des saints le tsar Constantin et sa mère la reine Hélène. Dans l'Église orthodoxe, la grande mère et le fils sont glorifiés comme égaux aux apôtres - leur exploit de prêcher l'Évangile et de convertir les peuples est si important. Constantin est né dans la ville serbe de Nis, en 272. Elena - à Drepan (Asie Mineure), renommée plus tard en son honneur à Helenopolis. L'année de naissance d'Elena elle-même n'est pas exactement établie ...

Ambroise de Milan a écrit qu'Hélène était la fille d'un aubergiste et a rencontré le futur empereur Constance Chlore, le père de Constantin, quand lui, encore jeune officier, montait à cheval et qu'elle lui servait du vin.

Lorsque Constantin avait 21 ans, son père a divorcé d'Elena afin d'épouser la fille de l'empereur Maximien et de renforcer sa position à la cour. Il devint César de la province de Gallia Belgica. En 306, après sa mort, Constantin est proclamé empereur de cette province.

En 312, Constantin entra dans une lutte de pouvoir avec l'usurpateur Maxence. À la veille de la bataille décisive, il avait un rêve: il devait dessiner l'image de la croix chrétienne sur les bannières, puis il gagnerait («et avec cette victoire»). Et c'est arrivé. Constantin est devenu empereur de la partie occidentale de l'Empire romain. Il réussit à unir complètement les terres en 321.

En 313, à Milan, lors du mariage de sa sœur, Constantin, qui croyait au Christ, proclame un édit par lequel il légalise le christianisme sur le territoire de l'Empire romain. L'empereur Dioclétien, ardent persécuteur des chrétiens, était également invité à la fête en tant qu'invité d'honneur. Cependant, il n'est pas venu.

Helena, alors à Trèves, a donné une partie de sa maison à la communauté chrétienne de la ville afin qu'une église puisse y être construite. Elle est devenue l'une des plus anciennes églises officielles, avec l'église du Saint-Sépulcre et l'église de la Nativité à Bethléem. Constantin donna à sa mère le titre d'impératrice. Les premières pièces trouvées à son effigie remontent à 318.

Sainte-Hélène est devenue chrétienne à l'âge de 60 ans. En 326, elle fit un pèlerinage à Jérusalem, où elle entreprit des recherches archéologiques, découvrant la Croix du Seigneur, des clous et une tablette avec l'inscription "Jésus de Nazareth, Roi des Juifs". Au moment de ce voyage, elle avait environ 80 ans.

En 325, Constantin a convoqué le premier concile œcuménique, où le Credo des chrétiens a été formulé. Lors de ce concile, l'empereur a personnellement salué les confesseurs de la foi qui ont souffert pendant les années de persécution, embrassant leurs plaies. En 320, il déplaça la capitale de l'Empire romain dans une nouvelle ville - Constantinople, qui devint plus tard le centre de l'Empire d'Orient - Byzance.

Constantin a rêvé toute sa vie d'être baptisé dans le Jourdain, mais peu de temps avant sa mort, il a été baptisé dans sa résidence près de Constantinople. Il mourut en 337. La date exacte de la mort d'Elena est inconnue.

Nous remercions Timothy Katnis pour son aide dans la préparation du matériel
Dessins d'Elena Popovskaya

Flavia Julia Elena Augusta, égale aux apôtres impératrice Hélène, Sainte-Hélène - ce sont tous les noms de la mère de l'empereur romain Constantin Ier, qui est entrée dans l'histoire grâce à ses activités de diffusion du christianisme et de découverte du Saint-Sépulcre et la croix vivifiante lors des fouilles à Jérusalem. Le 21 mai (3 juin), selon le calendrier julien, est célébrée la célébration du tsar Constantin Ier et de sa mère, la reine Hélène.

Les années approximatives de la vie d'Elena sont 250-337. n.m. e. Elle est née dans le petit village de Drepana, non loin de Constantinople. Plus tard, son fils, l'empereur Constantin le Grand, la renomma Helenopolis (aujourd'hui Khersek). Au début des années 270, Elena est devenue l'épouse du futur César Constantius Chlorus.

Le 27 février 272, Elena donne naissance à un fils, Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantin, le futur empereur, qui fait du christianisme la religion d'État de l'Empire romain. En 305, Constantin a été nommé père-empereur de la partie occidentale de l'Empire romain, et en 330, il a officiellement transféré la capitale de l'Empire romain à Byzance et l'a nommée Nouvelle Rome.

En 324, le fils d'Elena la proclama "Auguste": "il couronna sa mère sage Elena d'une couronne royale et lui permit, en tant que reine, de frapper sa pièce" et de disposer du trésor royal. Les premières pièces à l'effigie d'Hélène, où elle est intitulée Nobilissima Femina ("femme la plus noble"), ont été frappées en 318-319.

En 312, Constantin entra dans une lutte de pouvoir avec l'usurpateur Maxence. À la veille de la bataille décisive, le Christ est apparu dans un rêve à Constantin, qui a ordonné l'inscription des lettres grecques XP sur les boucliers et les bannières de son armée - et alors il gagnerait ("et par cette victoire"). Et le lendemain, Constantin eut la vision d'une croix dans le ciel. Et c'est ainsi que Constantin est devenu empereur de la partie occidentale de l'Empire romain. Il réussit à unir complètement les terres en 321.

Devenu le souverain souverain de la partie occidentale de l'Empire romain, Constantin a publié l'édit de Milan sur la tolérance religieuse en 313, et en 323, lorsqu'il a régné comme le seul empereur sur tout l'Empire romain, il a étendu l'édit de Milan à toute la partie orientale de l'empire. Après trois cents ans de persécution, pour la première fois, les chrétiens ont pu confesser ouvertement leur foi en Christ.

Ayant abandonné le paganisme, l'empereur n'a pas quitté la Rome antique, l'ancien centre d'un État païen, comme capitale de l'empire, mais a déplacé sa capitale vers l'est, dans la ville de Byzance, qui a été rebaptisée Constantinople. Constantin était profondément convaincu que seule la religion chrétienne pouvait unir l'immensité et l'hétérogénéité de l'Empire romain. Il a soutenu l'Église de toutes les manières possibles, a renvoyé les confesseurs chrétiens d'exil, a construit des églises et s'est occupé du clergé. Honorant profondément la Croix du Seigneur, l'empereur a souhaité retrouver la Croix vivifiante elle-même, sur laquelle notre Seigneur Jésus-Christ a été crucifié. Dans ce but, il envoya sa mère, la sainte impératrice Hélène, à Jérusalem, lui donnant de grands pouvoirs et des moyens matériels. Avec le patriarche de Jérusalem Macaire, sainte Hélène a commencé à chercher, et par la providence de Dieu, la croix vivifiante a été miraculeusement trouvée en l'an 326. L'acquisition de la Croix par elle a marqué le début de la fête de l'Exaltation de la Croix.

Pendant son séjour en Palestine, la sainte impératrice a beaucoup fait pour le bénéfice de l'Église. Elle a ordonné que tous les lieux liés à la vie terrestre du Seigneur et de sa Mère la plus pure soient libérés de toute trace de paganisme, elle a ordonné que des églises chrétiennes soient érigées dans ces lieux mémorables. Au-dessus de la grotte du Saint-Sépulcre, l'empereur Constantin lui-même ordonna la construction d'un magnifique temple à la gloire de la Résurrection du Christ.

Les premiers historiens (Socrates Scholastic, Eusebius Pamphilus) écrivent que pendant son séjour en Terre Sainte, Elena a fondé trois églises sur les sites des événements évangéliques :
. sur Golgotha ​​​​- l'église du Saint-Sépulcre;
. à Bethléem - la Basilique de la Nativité du Christ;
. sur le Mont des Oliviers - une église sur le site de l'Ascension du Christ.

La vie de Sainte-Hélène , décrite plus tard au 7ème siècle, contient une liste plus complète de bâtiments, qui, en plus de ceux répertoriés, comprend:
. à Gethsémané - l'église de la Sainte Famille;
. à Béthanie - une église sur la tombe de Lazare;
. à Hébron - une église près du chêne de Mamré, où Dieu est apparu à Abraham;
. près du lac de Tibériade - le temple des douze apôtres ;
. sur le site de l'ascension d'Elie - un temple au nom de ce prophète;
. sur le mont Thabor - un temple au nom de Jésus-Christ et des apôtres Pierre, Jacques et Jean;
. au pied du Mont Sinaï, près du Buisson Ardent, - une église dédiée à la Mère de Dieu, et une tour pour les moines

Selon la description de Socrates Scholastic, la reine Hélène a divisé la croix vivifiante en deux parties : elle en a placé une dans un caveau d'argent et l'a laissée à Jérusalem, et a envoyé la seconde à son fils Constantin, qui l'a placée dans sa statue, montée sur une colonne au centre de la place Constantine. Elena a également envoyé deux clous de la croix à son fils (l'un a été placé dans le diadème et le second dans la bride).

En 326, alors que la reine Hélène revenait de Palestine à Constantinople, une tempête obligea la reine Hélène à se réfugier dans une baie de Chypre. Il existe de nombreuses légendes sur la visite de la reine Elena sur l'île des saints, mais il n'en demeure pas moins qu'elle a fondé plusieurs monastères chrétiens, auxquels la reine a donné des fragments de la croix vivifiante trouvée en Terre Sainte. C'est le monastère de Stavrovouni, le monastère de la Sainte Croix (village d'Omodos). Ainsi que le monastère d'Agia Thekla.

Les saints Constantin et Hélène sont profondément vénérés à Chypre. De nombreux temples ont été construits en leur honneur, notamment :
● Monastère de Constantin et Hélène, XIIe siècle. (Kuklia);
● Monastère de la Croix de Myrte, XVe siècle (Tsada) ;
● Église de la Sainte Croix (Platanistas) ;
● Église de la Sainte Croix (Agia Irini) ;
● Église de la Sainte Croix (Pelendri).

La sainte impératrice Hélène retourna à Constantinople après un voyage à Chypre, où elle mourut bientôt en 327. Pour ses grands services à l'Église et ses efforts pour obtenir la Croix vivifiante, l'impératrice Elena est appelée "l'égale des apôtres".

L'Égal-aux-Apôtres Constantin continua son travail actif en faveur de l'Église. À la fin de sa vie, il reçut le saint baptême, s'y préparant de toute sa vie. Saint Constantin mourut le jour de la Pentecôte de l'an 337 et fut inhumé dans l'église des Saints-Apôtres, dans un tombeau qu'il avait préalablement préparé.

Les noms du saint Empereur égal aux Apôtres Constantin et de sa mère l'Impératrice Hélène sont associés à l'ouverture de la Société impériale orthodoxe palestinienne et aux activités de la Société en Terre Sainte.

La Société impériale orthodoxe de Palestine a été créée par décret de l'empereur Alexandre III et à l'initiative publique d'éminents personnalités russes.

Le 8 mai 1882, la Charte de la Société a été approuvée, et le 21 mai (3 juin, selon le calendrier grégorien) de la même année, sa grande ouverture a eu lieu à Sainte Terre Sainte et ceux qui ont trouvé la Vie -Donner la Croix du Seigneur. Les temples les plus anciens de Jérusalem et de Bethléem sont associés aux noms de ces saints, ainsi qu'au principe même du patronage de la Terre Sainte par les empereurs orthodoxes.

La publication a été préparée par le président de la branche chypriote de l'IOPS Leonid Bulanov

Saint im-pe-ra-tor Kon-stan-tin (306-337), mieux-chiv-shi de l'Église-vi nom-no-va-nie "equal-noap-o-stol-ny" , et en le tout-monde-est-à-rii sur-nom-no-van-ny Ve-li-kim, était le fils de ca-za-rya Kon-station Chlo-ra (305-306), pra-viv- elle-go-country-on-mi Gal-li-ey et Bri-ta-ni-ey. L'immense empire romain à cette époque était autrefois de-le-na à l'ouest et à l'est, à la tête de certains se trouvaient deux cent-i-tel-nyh im-pe-ra-to-ra, ayant co-pra -vi-te-lei, l'un d'eux à Za-pad-noy in-lo-vine était le père d'eux-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na. Sainte reine Elena, mère d'eux-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na, was-la chri-sti-an-koy. Le futur dirigeant de l'ensemble de l'Empire romain - Kon-stan-tin - était re-pi-tan par respect pour la religion du Christ-an-sky. Son père n'a pas suivi l'arbre du Christ-sti-an dans les pays qui le gouvernaient, à cette époque, comme dans le reste de l'Empire romain du Christ sti-ane sous-ver-ga-lis le même-cent-kim go-no-ni-yam du cent-ro-we im-pe-ra-to-ditch Dio-cli-ti-a-na (284-305), son co-pra-vi-te-la Mak- si-mi-a-na Ga-le-ria (305-311) - sur Vo-sto-ke et im-pe-ra-to-ra Mak-si-mi-a-na Ger-ku-la (284 -305) - sur Za-pa-de. Après la mort de Kon-stan-tion Chlo-ra, son fils Kon-stan-tin en 306 fut pro-proclamé howl-ska-mi im-pe-ra-to-rum Gallee et Bri-ta-ni. Le premier de-scrap d'un new-in-th-pe-ra-to-ra serait de pro-exalter dans les pays sous son contrôle la liberté du is-to-ve-yes-niya hri-sti-an -ciel foi. Fa-na-tik des langues Max-si-mi-an Ga-le-riy sur Vo-sto-ke et le même cent-ti-ran Mak-sen-tiy sur Za-pa-de nena- vi-de-si im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na et mauvaise-intention-la-s'il est down-lo-live et tue, mais Kon-stan-tin pre-du-pre - il les a combattus et dans une série de guerres, avec l'aide de Dieu, il a vaincu tous ses adversaires. Il a prié Dieu de lui donner un signe, quelque chose en-ode-elle-vi-lo à son armée se battre courageusement, et le Seigneur lui a montré dans le ciel, le si-ius-connais-moi-le Kre-hundred avec l'over-pee-sue "Sim in-beg-dive." Devenu le grand-vi-te-lem tout-puissant de la partie occidentale de l'Empire romain, Kon-stan-tin from-dal en 313-du Mi -Lan édit sur ve-ro-ter-pi-mo-sti , et en 323, lorsqu'il régna comme le seul im-pe-ra-tor sur l'ensemble de l'im-pe-ri-it romain, répandit l'effet de l'édit Mi-lan-th et toute la partie orientale de l'im -pe-rii. Après trois cents ans de go-no-christ-sti-ane pour la première fois, in-lu-chi-si l'opportunité d'ouvrir-quelque-chose-à-ve-to-vat votre foi en Christ.

Partant du paganisme, he-pe-ra-tor n'a pas quitté les empires aux cent visages de la Rome antique, l'ancien centre de la langue-che- de l'état de l'état, et a ramené son cent visage à l'est , à la ville de Vy-zan-tia, quelqu'un-paradis et serait-la re-re -ime-no-wa-na à Kon-stan-ti-no-pol. Kon-stan-tin était profondément convaincu que seule la re-ligia du Christ-en-ciel peut unir un énorme fil d'une immense et diverse empire du ciel de Rome. Il all-che-sky a soutenu l'Église, est revenu de l'exil is-by-ved-ni-kov-hri-sti-an, a construit l'église, pour -bo-til-sya à propos de l'esprit-ho-ven-stve . Croix profonde-bo-to-chi-taya du Seigneur de jour, im-pe-ra-tor souhaitait trouver-ti et la croix très vivante dans la création, sur quelqu'un Notre Seigneur Jésus-Christ a été crucifié avec du rhum . À cette fin, il envoya sa mère à Jeru-sa-lim, la sainte tsar-ri-tsu Elena, lui donnant plus de moyens demi-no-mo-chia et ma-te-ri-al-ny. Avec Ieru-sa-lim-sky Pat-ri-ar-hom Ma-ka-ri-em, saint Yele-na-stup-pi-la to-is-kam et Pro-mys- le morceau de Dieu- im-im Living-in-creating Cross était un exemple miraculeux d'ob-re-ten en 326. Étant à Pa-le-stin, le saint tsar-ri-tsa a fait beaucoup de choses au profit de l'Église. Elle vient nettoyer tous les lieux liés à la vie terrestre du Seigneur et de son Pré-chi-séjour Ma-te-ri, de toutes ces traces de la langue, in-ve-le-la, érigées en ces lieux de mémoire les églises du Christ-un-ciel. Au-dessus de la grotte du Gro-ba du Seigneur-sous-nya, lui-même-pe-ra-tor Kon-stan-tin a chargé de construire un grand temple en stuc-ny dans un wu Resurrection-se- niya Christ-sto-va. Sainte Elena-na de-da-la Croix vivante dans la création pour le stockage de Pat-ri-ar-hu, une partie des cent Cre a pris avec lui pour avoir menti che-niya im-pe-ra-to-ru . Donner une fois à Jera-sa-li-me un autre mi-lo-sta-nu et organiser un repas pour les pauvres, pendant le temps de quelqu'un-ry sa-ma -zhi-va-la, saint tsa-ri-tsa Yele-na se rendit à Kon-stan-ti-no-pol, où elle mourut bientôt en l'an 327.

Pour vos grands-serviteurs avant le Tser-ko-voir et travailler sur l'ob-re-te-tion de la Vie tsa Yele-sur le nom-bien-et-sya égal-noap-o-so-no.

L'existence mondaine du Christ-une-Église-vi était-lo on-ru-she-but rise-nick-shi-mi inside the Church-vi unstro-e-ni -I-mi and times-to-ra- mi de l'apparu-shih-sya ici-ceci. Retour à na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na sur Za-pa-de woz-nick-la hérésie do-na-ti- stov et no-va-tsi-an, tre-bo-vav-shih re-baptême sur from-fall-shi-mi pendant le temps de go-no-ny christ-sti-a-na-mi. Cette hérésie, répudiant-bien-taya deux-endroits-nous-mi-so-bo-ra-mi, serait-la fenêtre-cha-tel-mais condamner-de-sur Mi-lansky So-Bo-rum 316 du an. Mais surtout-ben-mais gu-bi-tel-noy pour l'Église-vi-eye-a-commencé à monter-nick-shay sur Vo-sto-ke l'hérésie d'Aria, osant-maintenant-elle-aller rejeter Bo- l'essence féminine du Fils de Dieu et pour enseigner la création de Jésus-Christ. Selon ve-le-niyu, ils-pe-ra-to-ra ont été convoqués en l'an 325 par le premier conseil All-Lénine dans la ville de Ni-kei. 318 épiscops se sont réunis pour ce Sobor, ses participants étaient des épiscops -not-ny et de nombreux autres sve-til-ni-ki de l'Église, parmi eux - le saint Ni-ko-lay Mir-li-ki-sky. Im-pe-ra-tor pri-sut-stvo-arbre sur for-se-da-ni-yah So-bo-ra. L'hérésie d'Aria aurait été condamnée-de-na et aurait composé le Symbole de la foi, dans lequel le ter-min "Un-mais-existant Père-tsu" était à l'extérieur, sur -toujours pour-kre-boire dans la connaissance du droit-en-glorieux christ-an-is-ti-nu au sujet du Divin-no-sti de Jésus-Christ, ayant accepté le che-lo-ve-che-sky pri-ro-du pour l'is-kup- le-niya de tout le che-lo-ve-che-th-ro-da.

Vous pouvez être surpris par le profond-bo-to-church-no-mu-know-and-feeling de la sainte Kon-stan-ti-na, you-de-liv-she-mu définit "Un-mais-existant ", entendu par lui dans pré-ni-yah So-bo-ra, et pré-lo-live-she-mu outside-sti est une définition de de-le-nie dans le Symbole de la foi.

Après Ni-key-sko-go So-bo-ra, equal-noap-o-so-so Kon-stan-tin a continué de-I-tel-ness en faveur des Églises. A la fin de sa vie, il reçut le Saint Baptême, ayant vécu pour lui de toute sa vie. Saint Kon-stan-tin est mort le jour de Pya-ti-de-syat-ni-tsy en 337 et a été gre-ben dans l'église des Saints Apôtres in-ra-her with-go-tov-len-noy pour eux un cercueil-no-tse.

Voir aussi : "" dans from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Prières

Tropaire aux Égaux-aux-Apôtres Le Tsar Constantin le Grand et sa mère, l'Impératrice Hélène, ton 8

Voyant ta croix dans le ciel / et, comme Paul, je ne reçois pas de titre d'un homme, / Ton apôtre dans le roi, Seigneur, / Mets la ville régnante dans ta main, / sauve-la toujours dans le monde avec les prières de la Mère de Dieu.

Traduction: Ayant vu l'image de ta croix dans le ciel, et, comme Paul, n'ayant pas entendu l'appel des gens, parmi les rois - ton apôtre, Seigneur, a confié la ville régnante entre tes mains; et gardez-le toujours dans le monde, à l'intercession de la Mère de Dieu, Unique Amoureuse de l'Homme.

Kontakion aux égaux des apôtres le tsar Constantin le Grand et sa mère, l'impératrice Hélène, ton 3

Constantin aujourd'hui avec Mère Hélène / Ils montrent la Croix, l'arbre tout honorable, / la honte de tous les Juifs est, / l'arme contre les fidèles fidèles // pour nous, pour nous, un grand signe est apparu / / et dans de terribles batailles.

Traduction: Ce jour-là, Constantin et sa mère Helena montrent la Croix - l'arbre sacré; c'est un déshonneur pour tous les Juifs, mais une arme contre les adversaires des fidèles [rois]. Car c'est pour nous que cette grande chose est venue, et redoutable dans les batailles.

Grossissement égal aux apôtres du tsar Constantin le Grand et de sa mère, l'impératrice Hélène

Nous vous magnifions, / saints fidèles et égaux aux apôtres, le tsar Constantin et Hélène, / et nous honorons votre sainte mémoire, / car avec la Sainte Croix / / vous avez illuminé tout l'univers.

Prière aux égaux des apôtres, le tsar Constantin le Grand et sa mère, l'impératrice Hélène

Ô Tsar de grande et toute louange, Saints égaux aux Apôtres Constantin et Hélène ! À vous, un intercesseur chaleureux, nous élevons nos prières indignes, comme si vous aviez une grande audace envers le Seigneur. Demandez-lui la paix de l'Église et la prospérité du monde entier. Sagesse de la tête, soin du berger pour le Patom, Pasom, Humming, l'aîné désiré, le mari, la forteresse, l'épouse Wellpiece, Virgin Clean, l'observation de l'enfant, l'éducation chrétienne du bébé, la guérison du patient, qui a gagné la réconciliation, la patience offensée, la peur offensive de Dieu . À ceux qui viennent dans ce temple et y prient, une sainte bénédiction et tout ce qui est utile à tous à toute demande, louons et chantons le Bienfaiteur de tout Dieu dans la Trinité du Père et du Fils glorieux et du Saint-Esprit maintenant, et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Deuxième prière égale aux apôtres au tsar Constantin le Grand et à sa mère, l'impératrice Elena

Oh, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène ! Délivre cette paroisse et notre temple de toute calomnie de l'ennemi et ne nous laisse pas, nous les faibles, comme ton intercession (des noms), implorons la bonté du Christ notre Dieu de nous accorder la tranquillité d'esprit, des passions pernicieuses et de toute souillure, abstinence, mais la piété n'est pas hypocrite. Sorre nous, le désir de Dieu, sur l'esprit de douceur et d'humilité, l'esprit de patience et de repentance, et le temps de la vie de notre vie dans la foi et l'écrasement avec cordialité, et Tako, à l'heure, nous louons avec gratitude le La gratitude du Seigneur à toi, le Père originel, l'unifonction de son fils et l'unicité de tout Esprit, la Trinité Indivisible, pour toujours et à jamais. Amen.

Canons et Akathistes

Chant 1

Irmos : Ayant traversé l'eau, comme si j'étais à sec, et ayant échappé au mal de l'Egypte, l'Israélite s'écrie : Buvons au Rédempteur et à notre Dieu.

Un Roi Céleste, le péché régnant est maintenant en moi Vos saints avec les prières de mon humble âme, libérez-moi.

Étant le gardien du Royaume, le bienheureux Constantin, le Roi de tous et la Maîtresse, ayant cru d'un esprit pur, t'a servi.

Après avoir brillé de la lumière du Dieu d'origine, tu as vraiment quitté les ténèbres de la déraison, Elena la sage de Dieu, tu as sincèrement travaillé pour le Roi des siècles.

Bogorodichen : Porte de l'Orient Divin, ouvrez-moi les portes de la repentance et délivrez-moi des portes du péché mortel par Votre intercession, ô Dame.

Chant 3

Irmos : Le cercle céleste du Verhotvorche, Seigneur, et l'Église du Bâtisseur, tu me confirmes dans Ton amour, désirs jusqu'au bout, véritable affirmation, la seule Humaine.

Tu as suivi le même appelant, selon Dieu, tu as suivi la rétribution céleste, et tu as quitté les ténèbres, père, trahi par la flatterie, et tu étais la lampe de l'Esprit Divin.

S'étant accroché au Christ et en Lui, tout honorable, plaçant tout espoir, le sacré de Sa place vous est parvenu, en eux les passions les plus pures, incarnées, endurées, Pré-bien.

Arme salvatrice, victoire indestructible, espérance chrétienne, croix honnête, envie la plus intime, tu t'es montré, divinement enflammé de désir, béni de Dieu.

Bogorodichen : La citoyenneté sacrée est partie, la plus pure, vénérée par le bétail et condamnée par tous ; Même le juge a enfanté, délivre toute condamnation et sauve-moi.

Sedalen, ton 8

Sentiments étendus au Ciel et à la bonté stellaire habitués, de ces enseignements secrets étant toutes sortes de Seigneur, l'arme croisée au milieu de l'oblist, écrivant à ce sujet pour gagner et être souverain. De plus, vous avez ouvert les yeux sur votre âme, vous avez lu la lettre et appris l'image, Constantin en toute honnêteté, priez le Christ Dieu des péchés abandonnant d'accorder votre sainte mémoire à ceux qui célèbrent l'amour.

Chant 4

Irmos : J'ai entendu, Seigneur, les mystères de ta vue, j'ai compris tes actions et j'ai glorifié ta Divinité.

Du Ciel, comme Paul d'autrefois, le Christ Seigneur t'attrape, Constantin, t'enseignant à honorer ce Roi Unique.

Avec un signe lumineux de toi, béni, Christ le Soleil illumine les étoiles et la lampe de l'écran obscurci.

Et la morale des actions divines et divines est digne, bénie, tu étais: pour cela nous te glorifions par la foi.

Vous révélez la victoire divine de la Croix, qui a été couverte par de nombreuses années, et nous serons sauvés et des charmes démoniaques seront délivrés.

Bogorodichen : Illumine mon âme, obscurcie par les péchés, Même le Soleil de vérité a enfanté, Toujours Vierge.

Chant 5

Irmos : Le matin, nous te crions : Seigneur, sauve-nous, tu es notre Dieu, à moins que nous ne te sachions autrement.

Mûrissant au Soleil couchant et au Seigneur, le Roi des sages de Dieu, vous étiez plein de lumière.

Amour et miséricorde parfaite, comme la pourpre, vêtue, maintenant vous vous êtes installé dans le plus haut royaume.

Tu as copulé avec l'incorporelle, Hélène, debout seule, agréable à Dieu par tes actions vertueuses.

Bogorodichen : Vierge, purifie mon âme, souillée par la douceur corporelle, par la calomnie du serpent.

Chant 6

Irmos : Je déverserai une prière au Seigneur et à Lui je proclamerai mes douleurs, car mon âme est remplie de mal et mon estomac se rapproche de l'enfer, et je prie, comme Jonas : des pucerons, ô Dieu, relève-moi.

Tu as rassemblé le père porteur de Dieu, le visage béni, très glorieusement, et par ceux-là, Constantin, tous les cœurs accablés t'ont affirmé seul à glorifier le Né, le Verbe et le trône.

Ayant cru au Seigneur, elle est vivante, pour être la dispensatrice d'idoles viles et vaines, la mortelle a rejeté le ministère et l'a accepté avec joie, Elena, le Royaume des Cieux.

Par ta main, nous nous nourrissons, ô Parole, ignorance des ténèbres les plus profondes et de l'impiété féroce, la tempête de toi qui régnait a été rejetée et amenée dans des havres pieux et paisibles, se réjouissant.

Bogorodichen : Guéris mon cœur incurablement malade, Otrokovitsa, qui a été blessé par le malin, et accorde Ta guérison, et sauve-moi, qui espère en Toi, avec Tes prières, Très Pur.

Kontakion, ton 3

Constantin aujourd'hui avec l'affaire d'Hélène, la croix est montrée, l'arbre tout honorable, la honte de tous les Juifs est là, l'arme contre les fidèles opposés: pour nous, un grand signe est apparu et dans de formidables batailles .

Ikos

Nous honorerons Constantin, fidèlement, avec la matière: ayant entendu David et ces paroles, sur un cèdre, et un pevga, et un cyprès, vous avez connu la triple croix, l'avez suivie avec une passion salvatrice, et après avoir présenté tous les Juifs, préparez-vous à montrer aux gens la grande justification, l'envie secrète pour le bien et la haine de ceux-là, et, ayant acquis cela, ils l'ont montré. Pour cela, pour toute victoire, j'apparais, portant une arme irrésistible, un grand signe et redoutable à la guerre.

Chant 7

Irmos : Les jeunes des Juifs ont hardiment demandé la flamme dans la grotte et ont mis le feu sur la rosée, en criant: béni sois-tu, Seigneur Dieu, pour toujours.

En gardant tes commandements, j'obéirai à ta loi Constantine. Abattez les armées des sans-loi, en criant vers vous : Seigneur Dieu, béni sois-tu.

L'arbre, le hérisson de tous, vénérable, du fossé de la perdition, enseveli par l'envie, tu nous ouvres, enterre à jamais les démons tout destructeurs.

Tu as créé l'église de Dieu avec des actes divins, Helena, et tu as fait des temples sacrés pour Tom, même pour le bien de la chair pure, des passions sont suscitées pour nous.

Bogorodichen : Par ma volonté, pécheresse et asservie par des coutumes sans lieu, je coule maintenant vers Ta miséricorde habituelle, sauve-moi désespérément, Très Sainte Théotokos.

Chant 8

Irmos : La fournaise septuple du bourreau chaldéen a été violemment allumée par le pieux, mais par la meilleure puissance, ils ont été sauvés, voyant cela, criant au Créateur et Rédempteur: jeunes, bénissez, prêtres, chantez, gens, exaltez pour tous les âges.

Comme la pourpre, glorieuse, vêtue de miséricorde, et comme une chlamyde, en bonne douceur avec une couronne, tu étais parée de vertus avec un esprit parfait et, reposée de la terre au Royaume Supérieur, appelle: prêtres, bénis, peuple, exalte Christ pour toujours.

Amusez-vous à voir avec votre fils sage Dieu, la glorieuse Elena, dans le Royaume de Dieu, nous magnifions le Christ, vos vacances honnêtes nous l'ont montré, plus que les rayons du soleil ne nous ont illuminés, chantant fidèlement: peuple, exaltez le Christ pour toujours.

Comme votre désir et votre disposition divine sont merveilleux, glorieuse Elena, louanges aux épouses: ayant atteint des lieux, ayant suscité des passions honnêtes, tu as fertilisé les beaux temples du Seigneur de tous, criant: peuple, exalte le Christ pour toujours.

Bogorodichen : Mes yeux d'âme, aveuglés par de nombreux crimes, Mère de Dieu, éclairez, mon esprit meurt et mon cœur, je prie, embarrassé par la douceur multiple, et sauvez-moi, en criant: prêtres, bénissez, peuple, exaltez le Pur pour toujours.

Chant 9

Irmos : Le ciel en a été horrifié et les extrémités de la terre ont été surprises, comme si Dieu était apparu sous la forme d'un homme dans la chair et que votre ventre était le plus spacieux du ciel. C'est toi, la Mère de Dieu, les anges et l'homme d'office sont appelés.

Le cercueil, où se trouve le sacré, Constantin, et votre corps honnête, dégage toujours l'aube des guérisons divines pour ceux qui viennent proprement, chassant les ténèbres de diverses passions et éclairant ceux qui vous louent avec une lumière non nocturne.

Ayant saintement terminé ta vie, tu es maintenant entré chez les saints, tu étais plein de sanctification et d'illumination. De la même manière, tu exsudes toujours des fleuves de guérison, et tu brûles les passions, ô bienheureuse Elena, et tu soudes nos âmes.

Tu as accordé le Royaume du Très-Haut à l'immortalité éternelle, et tu as pieusement justifié sur la terre, pour régner, Seigneur, qui t'aimais pur, Sainte Hélène et le grand Constantin, et avec leurs prières aie pitié de tous.

Bogorodichen : Tu as donné naissance à tout le Roi et Créateur, la Vierge, et voici maintenant, comme la Reine à Sa droite, Pure, viens. La même chose que je te prie: délivre-moi la part de la Shuya à l'heure du jugement et compte avec les brebis de la main droite.

Svetilen

Lampes, ayant éclairé tout l'univers de la piété par la foi, vous apparaîtrez vraiment, le Bogovenchanna Constantin et Helena glorieux. Nous te glorifions, toi qui as glorifié le Christ avec des chants, Divnago dans les saints.

Kondak 1

Élu par le Roi éternel, les saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, à l'exaltation mondiale de la Croix vivifiante et salvatrice du Seigneur, le salut de la race humaine, rachetée par le sang de l'Agneau de Dieu cloué dessus, a été fait, et tous les justes et les pécheurs te crient avec reconnaissance :

Ikos 1

Une cathédrale angélique sur terre était un grand miracle en vain - comment l'arbre sacré a été trouvé, stocké pendant de nombreuses années dans les entrailles de la terre par une pierre sans âme, maintenant soulevée par les mains des évêques, les gens qui ont vu cela, se sont prosternés par terre, criant en larmes : « Seigneur, aie pitié ! Le Seigneur a pitié! Le Seigneur a pitié!" Mais vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, humblement majestueux :

Réjouis-toi, bienheureuse mère, qui aimais tendrement le Christ;

Réjouis-toi, fils divinement couronné, serviteur du Roi Céleste.

Réjouissez-vous, anges terrestres et peuple céleste;

Réjouis-toi, constructeur des mystères de Dieu.

Réjouis-toi, car le ciel et la terre se sont réjouis spirituellement avec toi ;

réjouis-toi, comme si tu étais glorifié de tous les peuples terrestres ensemble.

Réjouis-toi, digne porteur du nom du Christ;

réjouissez-vous, deux grands luminaires de l'univers.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 2

En voyant le glorieux Constantin pendant la bataille avec Maxence à midi, la croix dans le ciel, brillante de lumière, et l'inscription «Par cette victoire», a ordonné que toutes les armes et casques de combat soient liés, et, après avoir complètement vaincu l'ennemi avec le secours de la Croix, ils chanteront un chant victorieux au Christ crucifié : Alléluia.

Ikos 2

Votre esprit, pas encore éclairé par le saint baptême, tsar Constantin, éclairez le Seigneur dans un rêve la nuit, vous apprenant à vaincre l'ennemi avec le signe de la croix, mais nous, émerveillés par une telle providence de Dieu à votre sujet, crions:

Réjouis-toi, illuminé d'en haut par la double vision de la Croix;

Réjouis-toi, plus exalté que tous les rois de la terre.

Réjouis-toi, élu d'en haut pour le ministère apostolique;

Réjouis-toi, vainqueur des ennemis visibles et invisibles.

Réjouis-toi, la Croix du Seigneur est très glorieuse;

Réjouis-toi, donnant toute ta force à l'Église du Christ.

Réjouis-toi, faisant honte à l'ennemi du salut humain;

Réjouis-toi, écrasant sa tête avec une croix honnête.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 3

"Par le pouvoir de la croix dans la bataille", tu savais, le sage Constantin, "j'ai sauvé cette ville de ses ennemis, et mon cœur est blessé par l'amour du Christ crucifié, je l'honore, je l'adore et ne le interdisez à ceux qui l'aiment de chanter le cantique béni : Alléluia.

Ikos 3

Ayant dans son cœur un sentiment de la foi chrétienne vivante, le grand Constantin ordonna que les idoles soient écrasées et que des temples soient construits, où les armées des anges et les visages des justes prient leur Créateur. Mais nous sommes indignes, demandant la paix du monde et une bonne réponse au Terrible Jugement du Christ, nous vous appelons :

Réjouis-toi, premier roi des chrétiens;

réjouis-toi, ornée de miséricorde et de puissance.

Réjouis-toi, aime et habille la vérité;

Réjouis-toi, délivrance des charmes de l'ennemi.

Réjouissez-vous, gardiens des statuts de l'église;

Réjouis-toi, amoureux de la virginité et de la chasteté.

Réjouis-toi, tu as aboli les temples païens sur la terre ;

réjouis-toi, toi qui as établi le jour de la résurrection.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 4

Des flots orageux de sang chrétien par votre ordre, saint Constantin, ayant pris fin ; ceux qui sont dans les cachots s'affaiblissent, se cachent dans les grottes et les montagnes reviennent, et les enfants de l'Église avec un baiser des saints dans les bras de se rencontrer, chantant à Dieu un chant de louange : Alléluia.

Ikos 4

En entendant les martyrs et les victimes du Christ votre commande, béni par Dieu Constantin, laissez-les confesser librement la foi du Christ, se réjouir et avec des larmes de joie chanter à cette femme:

Réjouis-toi, parure de la grande Rome;

Réjouis-toi, libération des prisonniers du Christ.

Réjouis-toi, abolition du monde païen;

Réjouis-toi, écrasement des idoles et des idoles.

Réjouis-toi, affirmation des droits et des lois;

Réjouis-toi, le sort de magie et de divination est une interdiction punitive.

Réjouis-toi, tu prends soin de l'Église, comme une mère qui aime les enfants;

Réjouis-toi, réprimandant ceux qui sont condamnés sur la crucifixion.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 5

En voyant la résurrection du Christ, le peuple a chanté : voici la croix, par laquelle la joie est venue dans le monde entier. Inconnue du monde était une arme, comme le nouveau David a vaincu la mort, cachée du culte des fidèles, les anges ne gardent que la croix honnête, chantant silencieusement : Alléluia.

Ikos 5

En voyant la vieille femme âgée d'un an, la mère sage Elena, votre cœur, merveilleux pour le tsar Constantin, est rempli du désir de la glorification de l'arbre sacré, elle-même accepte soigneusement les travaux et ouvre le trésor pour le culte avec toutes les langues, avec amour vous appelant ainsi:

Réjouis-toi, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, roi de sagesse;

Réjouis-toi, saint couple, bien-aimé de Dieu.

Réjouis-toi, aime-le, comme les séraphins flamboyants;

Réjouis-toi d'avoir servi avec zèle comme les Apôtres.

Réjouissez-vous, avec votre zèle, comme des femmes venues du monde;

réjouis-toi, car tes actions de la part de tous les peuples terrestres sont célèbres.

Réjouis-toi, car les anges se réjouissent avec toi dans le ciel ;

réjouis-toi, car le peuple te fera sortir pour te louer sur la terre.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 6

Le prédicateur du mystère, même si l'Arbre béni, était un certain Judas, même si vous ne voulez pas indiquer ce lieu, pour cette raison, il était épuisé par la douceur dans les profondeurs du coffre au trésor au commandement de la sainte impératrice Hélène, même si le Saint-Esprit est ouvert, et mettez tout en œuvre pour rechercher la Croix du Seigneur pour la joie des chrétiens orthodoxes chantant à Dieu : Alléluia.

Ikos 6

Faites monter un rayon de lumière divine dans le cœur de Judas, jusque-là inflexible aux requêtes et aux exhortations de la sage impératrice Hélène, qui ouvrit la bouche en disant : « Près du Golgotha, dans le temple de Vénus, vous trouverez la croix de votre Christ. De là, la recherche a commencé, après avoir enduré de nombreux travaux, mais n'ayant pas trouvé de trésors, elle était extrêmement épuisée. Lorsque vous sentirez un grand parfum sortir des entrailles de la terre, ayant intensifié vos travaux et acquis trois croix, alors les fidèles vous glorifieront avec des larmes :

Réjouissez-vous, chercheurs diligents de l'Arbre béni;

Réjouis-toi, la poursuite non paresseuse des actes apostoliques.

Réjouis-toi, triomphe de la foi orthodoxe qui est apparue;

Réjouissez-vous, les gens qui honorent la Croix du Seigneur, se sont grandement réjouis.

Réjouis-toi, ayant sanctifié l'air par un signe vivifiant;

Réjouis-toi, ayant trouvé la Croix, laissant la mémoire éternelle aux gens.

Réjouis-toi, ayant apporté une joie sans fin au monde entier.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 7

Bien qu'enlevant soigneusement la Croix, ayant apporté le Saint Sacrifice dessus, afin qu'ils n'honorent pas la Croix à un autre, le bienheureux Patriarche Macaire a ordonné que des croix soient placées sur les malades et les morts, ces mêmes font revivre et guérissent le byahu, puis le peuple, ayant vu un miracle, tombant le visage contre terre, la Croix vivifiante, au vainqueur de la mort et de l'enfer, chantant : Alléluia.

Ikos 7

Une nouvelle église chrétienne est en cours de construction par la sage impératrice Elena sur le Golgotha ​​​​pour l'exaltation mondiale de la croix vivifiante du Seigneur, tandis que d'innombrables personnes ont prié le bienheureux patriarche Macaire pour pouvoir voir la croix du Seigneur. Lui, plein d'humilité, lève haut la Croix avec la cathédrale consacrée, afin que chacun puisse voir ; voyant cela, les tribus et les païens s'exclament avec révérence et joie :

Réjouis-toi, Arbre précieux, par lequel les deux originaux furent sauvés ;

Réjouis-toi, Honest Tree, qui a laissé sortir l'enfer des prisonniers.

Réjouis-toi, arbre honnête, gardé par les archanges et les anges;

Réjouis-toi, arbre honnête, prévisible par les prophètes divinement parlant.

Réjouis-toi, arbre honnête, réjouissance des vénérables et des justes;

Réjouis-toi, arbre honnête, espoir et salut pour les pécheurs repentants.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 8

Errant sur nos terres pour le salut, Même sans avoir où incliner la tête, érigeant des temples, Dieu-sagesse Constantin et Hélène, qui sont nés à Bethléem, sur le Golgotha, où ils seront crucifiés, sur le mont Eléon, à partir de là il est monté au Père sans commencement, et au chêne de Mamré, où Abraham l'invite étrangement, et tous les fidèles chantent sans cesse le cantique des Séraphins : Alléluia.

Ikos 8

Tout votre service soit à la gloire du Seigneur le plus doux et de sa Mère la plus pure, l'intercesseur du monde. Quelle langue parleront les œuvres que vous avez soulevées ? Quel esprit comprendra la joie lorsque vous obtiendrez la croix désirée du Seigneur ? Pour cela, tous les gens de la terre vous crient avec gratitude :

Réjouis-toi, ayant vécu dans la pureté angélique;

Réjouis-toi, ayant aimé le Seigneur de tout ton cœur.

Réjouis-toi, ayant travaillé avec zèle apostolique;

Réjouis-toi, parée d'humilité chrétienne.

Réjouis-toi, ayant combiné toutes les vertus en toi-même;

Réjouis-toi, toi qui as hérité de la béatitude céleste.

Réjouis-toi, car tu vois toujours le Créateur et le Seigneur ;

réjouis-toi, car ta récompense est abondante dans les cieux.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 9

Rejetant tout enseignement hérétique, pères et enseignants de la sagesse de Dieu, s'étant réunis par votre ordre, le tsar Constantin, lors du premier concile œcuménique, Aria a chassé et ses complices, et comme un tonnerre, nous avons tonné à toutes les extrémités la chanson: Alléluia.

Ikos 9

Vityas de douce prononciation, pères porteurs de Dieu, saints et enseignants de la cathédrale de Niceistem, Nicolas de Myra, Spiridon de Trimifuntsky, Paphnuce de Thébaïde, Paul de Néocésarée, Athanase d'Alexandrie et d'autres confesseurs du Christ, qui, ayant arrangé d'en haut, y exposèrent le Symbole de la Foi et toute l'Église légitimée à chanter la Trinité Consubstantielle, apporta un chant d'action de grâce au Suprême Propriétaire de tout Dieu et à son co-serviteur, en criant :

Réjouis-toi, digne fils de ta sage mère Hélène;

réjouis-toi, l'imitant dans une humilité indescriptible.

Réjouis-toi, roi, surpasse la sagesse de Salomon;

Réjouis-toi, ayant acquis la foi de l'ancêtre Abraham.

Réjouis-toi, haute architecture des lois et du pouvoir ;

Réjouis-toi, nouvel Apôtre de la grande ville de Constantinople.

Réjouis-toi, souverain miséricordieux et doux;

Réjouis-toi, sage président du Premier Concile de Nicée.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 10

Tu n'as pas interdit à ceux qui veulent être sauvés dans la poursuite de la virginité, grand Constantin, mais avec un cœur pur, ils offrent des prières au Dieu Unique pour la paix du monde entier et, pour le rejet des rumeurs de la vie, comme les Anges chantent : Alléluia.

Ikos 10

Le mur, la couverture et la protection soient pour vous en tout la Très Pure Vierge elle-même, la Dame du ciel et de la terre. Tu as remis ta nouvelle ville sur les rives du Bosphore, et tout le peuple, la fortifie par une intercession miséricordieuse, en te souvenant de ta foi et de tes actes, loue Constantin, crie avec sympathie:

Réjouis-toi, consacrant la nouvelle capitale de Byzance;

Réjouis-toi, remettant l'intercession et le patronage de la Mère de Dieu.

Réjouis-toi, toi qui as créé le temple de Dieu en son nom;

Réjouis-toi, ferventes prières en lui.

Réjouis-toi, comme un sage serviteur multipliant ses talents;

Réjouis-toi, trahissant ta volonté dans la volonté de Dieu.

Réjouis-toi, décoration des temples des saints;

Réjouis-toi, avertissement aux bergers de l'Église du Christ.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 11

Chantant et ferventes prières maintenant dans votre temple, les saints rois égaux aux apôtres Constantin et Hélène, nous demandons avec larmes: levez vos mains bénies, prenez la Sainte Croix à votre image et priez le Seigneur crucifié dessus , mais dans la repentance nous l'appelons sans cesse : Alléluia.

Ikos 11

Lumineuse et joyeuse est ta mort, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, car tu tiens le signe victorieux dans tes bras, montre-le-leur, que chacun prenne sa croix et, dans l'humilité, marche sur le chemin de l'errance terrestre , pouvoir recevoir une mort sans douleur et les Divins Mystères de la Communion, en te criant avec larmes :

Réjouis-toi, alors que tu lui chantes de la part des anges le chant Trisagion;

réjouissez-vous, comme avec le conseil des apôtres qu'il doit venir.

Réjouis-toi, alors que tu vois le village paradisiaque avec tous les saints ;

Réjouis-toi, soin miséricordieux des pauvres et des misérables.

Réjouissez-vous, libérateurs rapides des liens et de la captivité;

Réjouis-toi, fête de ceux qui n'honorent pas les punitions sévères.

Réjouis-toi, intercession de tous ceux qui honorent ta mémoire devant le Seigneur.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 12

Grâce du monde, demandez le silence à ceux qui affluent vers votre intercession, saints de Dieu, sauvez notre patrie des ennemis qui sont sur nous et des guerres intestines, puissions-nous améliorer la miséricorde de Dieu avec vos prières, en criant de toutes les forces saints au Seigneur Christ : Alléluia.

Ikos 12

En vous chantant et en vous louant, rois saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, nous célébrons votre sainte mémoire et demandons : ne nous oubliez pas, pécheurs, qui honorons vos travaux et vos actions, mais nous vous appelons tous avec foi et amour :

Réjouis-toi, protecteur de cette ville et de ce temple;

Réjouis-toi, pasteur de l'enseignant de l'Église de la Sagesse de Dieu.

Réjouis-toi, lampes lumineuses pour ceux qui se sont égarés dans les ténèbres;

Réjouis-toi, les livres de prières sont chauds devant Dieu pour notre patrie.

Réjouis-toi, car tu guéris les malades, les aveugles et les sourds ;

réjouis-toi, alors que tu délivres d'une mort inattendue.

Réjouis-toi, tu effraies les hérétiques et les blasphémateurs de la foi par la crainte de la justice de Dieu ;

Réjouis-toi, tu demandes pardon au Trône de Dieu pour les pécheurs repentants.

Réjouissez-vous, saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène, qui avez trouvé la Croix du Seigneur, une arme de salut.

Kondak 13

Ô deux sages, grand tsar Constantin et Hélène, acceptez cette petite prière qui est la nôtre et la louange qui vous est apportée ! Délivre ceux qui honorent ta sainte mémoire des passions pécheresses et de la condamnation éternelle, afin que par ton intercession nous puissions jusqu'à la fin de nos jours nous incliner devant l'Arbre vivifiant de la Croix du Seigneur et là, où les non- la lumière du soir brille, chantez à la gloire de la Croix : Alléluia.

Ce kontakion est lu trois fois, puis le ikos 1er « Cathédrale angélique… » et le kontakion 1er « Élu par le Roi éternel… ».

Prière 1er

Oh, le roi de la prescience et de toute gloire, le saint égal aux apôtres Constantin et Hélène ! À toi, chaleureux intercesseur, nous offrons nos prières indignes, comme si tu avais une grande audace envers le Seigneur. Demandez-lui la paix de l'Église et du monde entier pour la prospérité, la sagesse pour le chef, le soin du troupeau pour le berger, l'humilité pour le troupeau, le repos tant désiré pour l'aîné, la force pour le mari, la splendeur pour la femme , pureté pour la vierge, obéissance aux enfants, éducation chrétienne pour le nourrisson, guérison pour les malades, réconciliation pour les rebelles, patience offensée, offense à la crainte de Dieu. A ceux qui viennent dans ce temple et y prient, une sainte bénédiction et tout ce qui est utile à tous, louons et chantons le Bienfaiteur de tout Dieu, dans la Trinité de gloire, le Père, et le Fils, et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

Prière 2

À propos des saints égaux aux apôtres Constantin et Hélène ! Délivre cette paroisse et notre temple de toute calomnie de l'ennemi et ne nous laisse pas, les faibles, avec ton intercession (des noms), implorez la bonté du Christ notre Dieu de nous accorder des pensées de paix, des passions pernicieuses et de toutes sortes de souillures abstinence, la piété n'est pas hypocrite. Demandez-nous, serviteurs de Dieu, d'en haut l'esprit de douceur et d'humilité, l'esprit de patience et de repentance, et laissez-nous vivre le reste de notre vie dans la foi et la contrition du cœur, et ainsi à l'heure de notre mort, nous louons avec gratitude le Seigneur qui t'a glorifié, le Père sans commencement, son Fils unique et l'Esprit consubstantiel très bon, la Trinité indivisible, pour toujours et à jamais. Amen.

Constantin le Grand Mahler Arkadi Markovitch

38. Sainte-Hélène - mère de Constantin

La personne la plus brillante, la plus compréhensive et la plus utile dans la vie de l'empereur Constantin était sa mère, Elena. Malheureusement, nous ne savons pratiquement rien de la vie de la mère de Constantin, de sa jeunesse, de son séjour à la cour impériale, mais nous savons de ses grandes actions ascétiques, qui ont eu un impact énorme sur l'histoire ultérieure de l'Église. À cet égard, la mère de Constantin contraste fortement avec tant de personnes vivant à l'époque de son fils, dont nous sommes obligés de nous plonger dans les biographies uniquement parce qu'elles ont croisé le chemin de Constantin d'une manière ou d'une autre. Combien de détails absurdes et précis savons-nous de la vie complètement médiocre et sombre de certains Maximiens, Galerievs, Maxentsievs, Maximinovs, Licinii, à la place desquels on pourrait facilement mettre n'importe quelle autre personne qui, peut-être, ne pourrait pas faire face à son pouvoir, mais au moins, il n'apporterait pas autant de chagrin aux autres ou laisserait derrière lui au moins quelque chose qui provoquerait une admiration momentanée ou simplement une agréable surprise. Et tandis que Konstantin devait tout le temps faire face à de telles personnes, triant et pacifiant leurs passions, sa sainte mère vivait à côté de lui, apparemment tranquillement et imperceptiblement, sinon nous en aurions probablement appris beaucoup plus sur elle, mais elle l'a tellement aidé dans l'affaire la plus importante de sa vie, que leurs noms sont désormais inextricablement liés dans la mémoire de l'Église universelle.

La future Flavia Julia Elena Augusta est née vers 250 dans la ville de Drepane en Bithynie, sur les rives du golfe de Nicomédie, non loin de la ville de Byzance. À la demande de Constantin, après la mort de sa mère, sa ville natale s'appellera Elenopol. Les historiens contestent la date exacte de la naissance d'Helen, qui varie de 248 à 257, mais dans la plupart des cas, il est accepté de donner 250.

Nous connaissons son origine par le "Sermon sur la mort de l'empereur Théodose le Grand", écrit par le Père de l'Église Ambroise de Milan, où il l'appelait "stabularia", c'est-à-dire l'hôtesse de l'auberge. En 270, Elena rencontre le commandant Constantius et devient sa femme, et selon le Père de l'Église, Jérôme de Stridon, elle était sa concubine, c'est-à-dire une petite amie célibataire. Il n'y a pas non plus de consensus sur le moment où Constantin est né d'Elena de Constance dans la ville de Naisse (aujourd'hui la ville de Nis). Dans la littérature historique, on peut trouver diverses options de 270 à 275, mais la date la plus conventionnelle est 272. Comme nous nous en souvenons, en 293, après avoir reçu le titre de César Constantius, Chlorus a divorcé d'Elena afin d'épouser la belle-fille de l'empereur Maximian Herculius Theodora, la mère de tous les frères et sœurs de Constantin. Selon toute vraisemblance, Hélène a vécu tout le temps à Nicomédie, jusqu'à ce qu'en 306, après la mort de Constance Chlore, son fils Constantin l'emmène chez lui. A cette époque, la résidence principale de Constantin et, par conséquent, la véritable capitale de la Gaule était la ville de Trevir (Trèves), autrement appelée même la capitale du nord de l'Empire romain. À Trevir, Elena avait son propre palais. En 318, en tant que mère de l'empereur, Elena reçut le titre de Nobilissima Femina, c'est-à-dire "la femme la plus noble". Nous pouvons rencontrer cette signature sur des pièces à son image, déjà frappées cette année-là à Thessalonique. Lorsqu'en 324 Constantin devient le seul empereur, sa mère reçoit désormais le titre d'Augusta et, comme l'écrit Eusèbe de Césarée, «Constantin lui a donné le droit d'utiliser le trésor royal à sa propre demande et de disposer de tout comme elle veut et comme elle pense le mieux.(Biographie 3, 47). On peut juger des possessions d'Elena à Rome, car dès qu'elle a eu l'occasion d'aider son fils à construire l'Empire, elle s'est beaucoup impliquée dans la construction, laissant une grande empreinte dans l'histoire de l'architecture - elle possédait le domaine des Laurentides, son Palais Sessorien et les bâtiments sur la route de Labican sont connus .

Nous savons avec certitude qu'Elena s'est convertie au christianisme, mais nous ne savons pas quand cela s'est produit.

Il est tout à fait possible de supposer qu'elle était chrétienne dès son plus jeune âge, ce qui pourrait alors expliquer l'attitude bienveillante envers l'Église de son mari Constance et de son fils Constantin. D'un autre côté, si Helena avait élevé Constantin dans le christianisme, alors il n'aurait peut-être pas eu l'évolution religieuse que nous avons observée toute sa vie. Mais en tout cas, nous savons que tôt ou tard Elena s'est fait baptiser et a fait plus pour l'Église que toutes les femmes de son époque. Si nous ne considérons pas Constantin lui-même comme l'œuvre principale de sa vie, cela reste sa contribution insupportable à la restauration et à la création de sanctuaires chrétiens, principalement liée à son pèlerinage en Terre Sainte. Découverte par Constantin Le christianisme comme vision du monde impliquait inévitablement la création Le christianisme comme culture. En pratique, cette création signifiait remplir les formes culturelles existantes de significations chrétiennes et une sorte de révision de toute l'historiosophie gréco-romaine dans la perspective biblique. Désormais, le centre du monde n'est pas Rome, mais Jérusalem, et le monde lui-même n'est pas l'Empire romain, mais toute l'humanité, baptisée et attendant son baptême. Il ne s'ensuit pas que Rome et l'Empire perdent leur signification, au contraire, ils la gagnent enfin en tant que piliers terrestres de l'Église universelle. En termes historiosophiques, cette acquisition nécessite d'ouvrir la compréhension cyclique du temps des mythes païens à une ligne irréversible de l'histoire du monde, qui a un début et une fin, et à un moment où le Fils de Dieu s'incarne, à un autre, Constantin est né, au troisième - nous sommes avec vous, etc. Les événements de l'histoire chrétienne se déroulent dans un temps et un espace spécifiques, et donc l'espace et le temps mêmes dans le christianisme deviennent concrets, et non mythologiques abstraits.

Elena avait environ 75 ans lorsqu'elle, selon les mots d'Eusebius, "s'est précipitée vers l'Est avec la rapidité d'une jeunesse" pour acquérir des reliques de l'époque du Christ et construire des églises en Terre Sainte. L'expédition de pèlerinage d'Elena était une question d'importance nationale - sa tâche était, en fait, la redécouverte de Jérusalem, dans laquelle la mémoire du Christ a été détruite par tous les moyens possibles.

Rappelons qu'en l'an 70 Jérusalem fut détruite par l'armée de l'empereur Vespasien sous la direction de son fils Titus. À partir de ce moment, la ville tomba dans une grave désolation et, en 123, l'empereur Hadrien rasa la ville et commença à la reconstruire en tant que ville romaine sous le nom d'Elia Capitolina. Le nom combinait le nom d'Elia Adrian lui-même et le nom de Jupiter Capitolinus, à qui l'empereur a construit un temple sur le site de l'ancien temple de Jérusalem. Mais Constantin ordonna le retour du nom historique ville sainte, et ce geste symbolisait le début d'une nouvelle ère dans l'histoire de tout le monde gréco-romain. Eusèbe écrit : « Voyageant à travers l'Orient avec une splendeur royale, elle déversa d'innombrables bénédictions sur la population des villes en général, et en particulier sur tous ceux qui venaient à elle ; sa main droite a généreusement récompensé les troupes, a beaucoup aidé les pauvres et les démunis. Elle a fourni à certains une allocation en espèces, a fourni à d'autres une abondance de vêtements pour couvrir la nudité, a libéré d'autres des chaînes, les a sauvés du dur travail dans les mines, les a rachetés des prêteurs et en a renvoyé certains de l'emprisonnement.(Biographie, 3, 44). Aussi, Socrates Scholastic parle de l'extraordinaire modestie d'Helen. «Selon la description de Socrate Scholastique,« elle était si pieuse qu'elle priait, debout dans une rangée d'épouses et de vierges inscrites dans le canon des églises, les invitait à sa table et, les servant elle-même, apportait de la nourriture à la table. Elle a également fait de nombreux dons aux églises et aux pauvres » (Church History, 1:17).

Un événement significatif dans l'histoire de l'Église a été la découverte par Elena de la Croix sur laquelle Jésus-Christ a été crucifié.

À Jérusalem, Elena a vu une ville pleine de temples païens, où il était presque impossible de trouver des sanctuaires de l'ère du Christ, mais après des recherches assidues, elle a reconnu le lieu du Golgotha ​​​​et a commencé les fouilles. La tradition de l'Église dit qu'Elena a trouvé trois croix, sur l'une desquelles le Christ était censé être crucifié, mais pour clarifier cette question, il devait montrer son pouvoir miraculeux et vivifiant. Après cela, l'impératrice Elena et l'évêque Macaire Ier de Jérusalem ont érigé cette croix, à la vue de tous, sur le Golgotha. Avec la croix, Elena a acquis quatre clous avec lesquels le corps du Christ a été cloué et une tablette sur laquelle Ponce Pilate a écrit l'abréviation "INRI", qui signifie "Jésus Nazaréen, roi des Juifs" (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) (Jean 19 : 19-22) . Comme il ressort clairement de l'Évangile, Pilate a écrit ces abréviations non seulement en latin, mais aussi en hébreu et en grec. L'Église orthodoxe célèbre le jour de la découverte de la Sainte Croix du Seigneur et des clous par la sainte impératrice Hélène le 6 mars (19 mars NS). Elena a deviné que non loin de trouver la Sainte Croix, il devrait y avoir un lieu du Saint-Sépulcre, et a poursuivi sa recherche. À cette époque, Constantin ordonna de nettoyer Jérusalem des temples païens, dont beaucoup étaient construits sur une montagne spécialement construite. L'empereur a ordonné non seulement d'enlever les idoles, mais aussi de démolir les remblais eux-mêmes. En fait, Constantin a nettoyé la ville de l'héritage d'Hadrien. En train de démolir un autre monticule du temple de Vénus ("le démon voluptueux de l'amour", comme l'écrit Eusèbe), ils ont soudainement trouvé un espace absolument vide dans les profondeurs de la terre, qui s'est avéré être le lieu du Saint Sépulcre.

Après cette découverte importante, Constantin a ordonné la construction d'un immense temple en l'honneur de la résurrection du Seigneur dans tout cet espace. Le grand temple a été construit pendant dix ans. Le 13 septembre 335, sur le site de Golgotha ​​​​et du Saint-Sépulcre, une grande église de la Résurrection nouvellement construite a été consacrée, et le lendemain, la croix acquise par Elena y a été placée, et donc le jour de Le 14 septembre (27 septembre, NS) dans le calendrier orthodoxe est devenu la fête de l'Exaltation de la Croix.

En plus de l'église de la résurrection du Seigneur, Elena a fondé l'église de la Nativité à Bethléem ; le temple du Christ et des apôtres Pierre, Jacques et Jean sur le mont Thabor, où ces trois apôtres ont vu la Transfiguration du Christ ; Église de l'Ascension du Christ sur le Mont des Oliviers ; Temple des douze apôtres au lac de Tibériade ; Temple de la Sainte Famille à Gethsémani ; le temple sur le tombeau de Lazare à Béthanie ; le temple du Chêne de Mamré à Hébron, où le Seigneur est apparu à Abraham ; le temple du prophète Élie sur le site de son ascension et bien d'autres. Au total, Elena a fondé plus de 80 églises en Terre Sainte.

La mère de Constantin est décédée en 330, à l'âge de 80 ans. Eusèbe écrit qu'elle "elle a fini sa vie en présence, dans les yeux et dans les bras d'un si grand fils qui l'a servie", il y a donc des raisons de croire que cela s'est produit à Trèves. L'Empereur a amené son corps à Rome, où elle a été solennellement enterrée sur la route de Labican à l'extérieur des murs d'Aurélien. L'église a canonisé Elena comme Égal-aux-Apôtres, puisque son service à Dieu dans sa signification était égal à l'exploit missionnaire des saints Apôtres.

Ce texte est une pièce d'introduction.

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