Le mot « apôtre » est emprunté à la langue grecque et signifie littéralement « messager ». Comme le dit l'Écriture, Jésus-Christ était aussi un apôtre, uniquement à Dieu. Mais la tradition associe ce mot principalement aux douze disciples choisis de Jésus.

Icône des 12 apôtres de Jésus-Christ

Liste des 12 apôtres du Christ

Quels étaient les noms des 12 apôtres de Jésus-Christ ?

Apôtres du Christ

Les disciples du Christ l'ont suivi partout dans le monde, écoutant chacune de ses paroles. Ils ont été témoins de tous les miracles qu'il a accomplis. Et surtout, les apôtres croyaient sincèrement que Jésus était le fils de Dieu lui-même.

douze apôtres

Au commandement du Christ, ils ont tout abandonné : leurs maisons, leurs occupations, leurs parents, leurs enfants et leurs femmes. Ils ont suivi Jésus partout : dans les pays et les villes. Ils ont enduré avec lui toutes les épreuves de la vie nomade. Et ce n'était pas un ordre. Ils ont suivi leur Maître de leur plein gré. Fait remarquable, presque tous les apôtres venaient de familles pauvres.

Jésus a ordonné à ses disciples de porter la bonne nouvelle sur lui-même. Ce sont les apôtres qui ont commencé à prêcher l'évangile à travers le monde. Comme le dit l'Écriture, le Seigneur a doté ses messagers d'un pouvoir miraculeux. Et maintenant ils sont au paradis. Entourez Dieu, assis sur douze trônes.

Par souci de foi, les apôtres ont donné leur vie sur l'autel. On pourrait même dire qu'ils ont sacrifié leur vie à la foi. Andrei, Peter et Jacob Alfeev ont été crucifiés sur la croix. Paul et James Zebedee ont été décapités. Thomas a été percé d'une lance. John Zebedee est mort de mort naturelle, mais au cours de sa vie, il a souffert beaucoup de souffrances : il a été gardé en prison, ils ont essayé de le faire bouillir dans de l'huile bouillante. Même s'ils sont morts, la parole de Dieu a survécu dans d'autres personnes. Et leurs noms sont toujours vivants dans les Ecritures.

La vie des Apôtres

Les apôtres sont les disciples les plus proches de Jésus. Ce sont eux qui ont été les premiers à répandre la Bonne Nouvelle de la Mort et de la Résurrection.

1

Pierre n'est pas le nom natif de l'apôtre. Avant de rencontrer le Christ, il s'appelait Simon. Il est né à Bethsaïda sur la rive nord du lac de Galilée. Son père est un simple pauvre. Il était engagé dans la pêche. Pierre a suivi ses traces.

Il a laissé toutes ses affaires et a suivi son Maître après que Jésus ait miraculeusement guéri sa belle-mère. Pierre est devenu l'un des disciples préférés du Christ. Le caractère de l'apôtre est vif et colérique.

Après l'ascension du Christ, Pierre a commencé à prêcher la doctrine dans différents pays. Les miracles qu'il accomplissait attiraient les gens. Après contact avec lui, les morts revenaient à la vie. Les faibles et les malades furent guéris et se levèrent.

Pierre a été crucifié sur une croix renversée. Ce dernier, il l'a souhaité lui-même, croyant qu'il ne pouvait pas mourir comme le Christ.

2

Andrew est le frère de Peter. Pour le fait qu'il était le premier à suivre le Christ, il a été appelé le Premier-Appelé. Il a consacré toute sa vie au ministère et a même refusé de se marier.

André a toujours et en tout suivi le Christ. Après la crucifixion de Jésus, il est devenu témoin de la Résurrection et de l'Ascension du Christ. Selon l'Écriture, André était dévoué à Jésus jusqu'à sa mort.

Il a fini sa vie en étant crucifié sur une croix oblique.

3 Apôtre Jean Zébédée

Frère cadet de Jacob. Son métier est la pêche. Jean est l'auteur du quatrième évangile et d'autres livres du Nouveau Testament. Pourquoi a-t-il été appelé le Théologien ? C'est à lui que le Christ a demandé de prendre soin de la Mère de Dieu. Après la crucifixion du Christ, il prit Marie auprès de lui. Il est mort de causes naturelles malgré de nombreuses tentatives pour le tuer. John a été empoisonné, mais miraculeusement il a survécu. La deuxième exécution pour lui était un chaudron d'huile bouillante. Mais même une mort aussi terrible ne lui est pas arrivée. Après cela, convaincu que l'apôtre ne pouvait être blessé, il fut envoyé en exil. C'est là qu'il vécut jusqu'à la fin de ses jours.

La mort de John est devenue une légende. Sentant la fin imminente, il a appelé sept étudiants sur le terrain avec lui. Ils ont creusé une tombe pour Jean, en forme de croix, dans laquelle il s'est couché, vivant. Les disciples couvraient le visage de l'apôtre et le recouvraient de terre. Après un certain temps, quand d'autres l'ont découvert, la tombe a été déterrée. Mais aucun corps n'y a été retrouvé.

4 Apôtre Jacques Zébédée

Tout comme son frère, Jacob pêchait. Le personnage est décrit comme explosif et impétueux. Sur les pages de l'Écriture, il n'apparaît qu'après la crucifixion et l'ascension du Christ. Il a participé à l'organisation des premières communautés chrétiennes. Ils l'appelaient "l'Ancien" parce qu'il y avait deux Jacobs parmi les disciples. Parmi les apôtres, il fut le premier à être exécuté - il mourut de l'épée royale en 44.

5

Philippe est né à Bethsaïda. Christ l'a appelé troisième. Jésus se tournait souvent vers l'apôtre pour obtenir des conseils sur la façon de distribuer une petite quantité de nourriture à un grand nombre de personnes. Comme le dit l'Écriture, après que Philippe ait participé à la distribution, les gens se contentaient d'une petite quantité de nourriture. Ils l'ont crucifié la tête en bas sur une croix. Les disciples eux-mêmes ne voulaient pas être exécutés comme leur Maître, estimant qu'ils n'étaient pas dignes de la même mort.

6 Apôtre Barthélemy

Barthélemy est né à Cana de Galilée. Peut-être était-il un parent ou un ami proche de l'apôtre Philippe. C'est Philippe qui a amené Barthélemy à Jésus. Christ a parlé de lui comme d'un homme en qui il n'y a ni ruse ni ruse. Il est l'un des premiers disciples que Jésus a appelés. L'Evangile le mentionne comme Nathanaël. Bartholomew est mort dans une terrible agonie en Arménie - alors qu'il était encore en vie, sa peau a été coupée avec un couteau.

7

Il s'appelait "Didim", ce qui signifie "jumeau" en traduction. Il ressemblait beaucoup à Christ. Personne tenace et déterminée. On l'appelait "l'incroyant" parce qu'au début Thomas ne croyait pas à la résurrection de Jésus jusqu'à ce qu'il voie ses blessures. A Jérusalem, Thomas l'Incroyant fut enfermé en prison, où il fut longuement torturé. Puis, transpercé de cinq lances, il mourut.

8

Auteur du premier évangile. A suivi le droit de Christ dans le cadre de son travail - la collecte des impôts. C'est-à-dire qu'il a profité de ses compatriotes. Après que Jésus soit venu dans sa maison, Matthieu s'est repenti. Il a donné sa propriété aux pauvres. Il ne rejoignit les apôtres qu'après la mort du Christ. Au lieu de l'apôtre Judas, qui a trahi Jésus. On ne sait presque rien de sa vie. Les récits de sa mort diffèrent. Certaines sources disent qu'il a été brûlé vif, d'autres qu'il est mort en paix.

9

Parent du Christ, cousin par mère. Avant de rencontrer le Christ, il était collecteur d'impôts. Cette profession n'était pas considérée comme prestigieuse, ces personnes étaient appelées "collectionneurs". Parmi les disciples, on l'appelait « le Jeune », afin de pouvoir le distinguer du second Jacob. Qui avait presque le double de son âge. Selon la légende, il a été jeté du toit puis lapidé à mort.

10

Selon la légende, c'est lui qui était l'époux lors du mariage au cours duquel Jésus a accompli son premier miracle - transformer l'eau en vin. C'était une personne assez zélée par rapport à la foi. Il a fidèlement suivi le Christ. L'apôtre a été martyrisé - il a été scié vivant avec une scie dans le Caucase.

11

Originaire de la province de Judée. Il était trésorier parmi les apôtres. Il a donné le Christ pour 30 pièces d'argent aux grands prêtres. Sa trahison fait l'objet de nombreuses œuvres d'art.

12 Apôtre Judas Thaddée

Frère de Jacob Alfeev. C'est lui qui a posé à Jésus lors de la Dernière Cène la question de sa prochaine résurrection. Contrairement à Judas Iscariot, Thaddeus était inconditionnellement dévoué au Christ. Le personnage était doux et docile. Selon l'Écriture, l'apôtre est mort en Arménie, dans la seconde moitié du 1er siècle, en martyr.

Vénération et signification ecclésiastique

A propos de la vénération des messagers de Dieu est écrit dans les Saintes Ecritures. "Souvenez-vous de vos chefs qui vous ont prêché la parole de Dieu, et considérant la fin de leur vie, imitez leur foi" (Héb. 13:7)

Dans le monde d'aujourd'hui, ce sont des modèles. Les gens se souviennent de leurs exploits et de leur dévotion à Jésus. Imitez leurs actions, glorifiez leur sainteté. Des fêtes sont organisées en leur honneur.

De plus, la révérence est de la nature de l'admiration. Ils se tournent vers les reliques et les visages s'il y a un problème. Ils les prient, embrassent les icônes et allument des bougies. Des temples et des chapelles sont érigés en leur honneur.

La signification ecclésiastique des apôtres est énorme. Les apôtres sont considérés comme les principales figures du christianisme. Répandant la Parole de Dieu dans le monde entier, ce sont eux qui ont jeté les bases de la naissance de l'église.

Le premier siècle après la mort du Christ est dit apostolique - puisque c'est à cette époque que les apôtres écrivent les Évangiles et les épîtres, prêchent le Christ et fondent les premières Églises. Les apôtres dans les calendriers chrétiens reçoivent des jours de souvenir, séparés pour chacun.

Tous les messagers du Christ étaient des gens dévoués, inconditionnellement dévoués à lui. Ils n'avaient pas peur d'accepter la mort, parfois même la plus cruelle et la plus douloureuse, pour la foi au Christ et à la Parole de Dieu.

La Fête des Douze Apôtres est célébrée le 13 juillet (30 juin à l'ancienne) de chaque année. Dans le calendrier orthodoxe, c'est la date de vénération des 12 saints apôtres : Andrew, Bartholomew, James Alfeev, James Zebedee, John, Judas Jacob, Matthew, Matthias, Peter, Simon, Philip et Thomas.

Autres noms de vacances : Jour de nettoyage, Cathédrale des 12 Apôtres, Jour des 12 Apôtres, Mi-Pierre, Jour de Mi-Pierre, couronne d'été, commémoration au printemps, voir le printemps, jour de nettoyage.

Les douze apôtres sont les plus proches disciples et disciples de Jésus-Christ. Ils ont été choisis par lui au cours de sa vie et au service des gens. Leur activité était au 1er siècle après JC. e. Cette période du christianisme primitif est appelée l'âge apostolique. Les disciples du Christ ont établi des églises dans tout l'Empire romain, ainsi qu'au Moyen-Orient, en Afrique et en Inde.

Au cours de son court ministère sur Terre pendant 3 à 5 ans, Jésus-Christ a réussi à gagner de nombreux adeptes. Parmi eux se trouvaient à la fois des roturiers et des personnes du palais royal, qui lui servaient de leur domaine. Le nombre de ses disciples changeait constamment. Mais ils étaient tous désorganisés. Et ainsi Jésus choisit parmi ses disciples 12 apôtres. Comme le disait le peuple : « Les douze disciples l'ont suivi et ont appris de lui.

Le Jour des Douze Apôtres est chronométré pour les personnes suivantes : les frères Pierre (alias Simon) et André, Jean le Théologien et son frère Jacob Zevedeev, Philippe, Barthélemy, Matthieu (ancien publicain, alias Levi Matthew) et son frère Jacob Alfeev, Thomas, Thaddée, Simon Cananéen et Judas Iscariot. Plus tard, Judas, qui a trahi le Christ, a été remplacé par l'apôtre Matthias.

En ce jour solennel du 13 juillet, il n'est pas d'usage de se souvenir de la faiblesse dont fit preuve Pierre lorsqu'il renia trois fois le Maître, et de la trahison de Judas, qui vendit le Sauveur pour 30 pièces d'argent. Tous deux se sont sincèrement repentis après leur acte.

Signes et croyances pour la fête des douze apôtres

• Les douze apôtres appellent le printemps, demandent de revenir.
• Si les nuages ​​blancs se lèvent contre le vent, il pleuvra ; si le vent se lève, il fera chaud.
• Nuages ​​de couleur jaune - pleuvoir.
• Si la rosée est tombée le matin du 13 juillet, du matin au soir, il fera beau et chaud. Sinon, il va pleuvoir.
• À Pétra, l'avoine a poussé de moitié.
• Si le coucou continuait à chanter après la journée de Pierre, cela signifiait que l'été serait beau et long et que la neige tomberait tard.
• Si le coucou s'est déjà tu le 13 juillet, alors l'automne arrivera tôt, mais il durera longtemps, ne laissant pas passer l'hiver.
• Les moutons dans les pâturages sont agités - à la pluie.
• Si à partir de ce jour, le rossignol chante encore 5 à 6 jours, il fera chaud et clair jusqu'à la fin de l'été et le froid hivernal arrivera tard.
• Si après la pluie, la brème montre sa tête, sa nageoire dorsale et sa queue, la seconde moitié de la journée et la soirée seront chaudes.
• Prenez rendez-vous le matin - à son résultat désagréable.
• Si une personne est née le 13 juillet, alors, selon le signe, elle réalisera toujours ce qu'elle veut.

Traditions et rituels de la fête des Douze Apôtres

Les principales traditions de ce jour sont célébrer l'été, allumer des bougies dans les églises pour les 12 apôtres, échanger des œufs durs colorés.

- En Russie, sur les Douze Apôtres, les paysans ont célébré l'été, qui est entré dans sa période la plus chaude. Aller à la tonte, les gens vêtus des plus belles robes. Et le soir, les habitants de certaines régions ont créé une poupée spéciale à partir de paille et de roseaux. Elle était vêtue d'une robe colorée, décorée de perles, de fleurs et de rubans. Les mimes étaient portées autour du village, elles chantaient des chansons et honoraient la saison estivale, et la nuit elles la déchargeaient et l'envoyaient nager à travers l'étang.

- Le 13 juillet des Douze Apôtres, il était de coutume, comme le dimanche de Pâques, de colorer les œufs et d'en régaler parents et voisins. Il était nécessaire de peindre en jaune, car ces œufs étaient bouillis dans de l'eau avec l'ajout de camomille, de safran, de carottes et de zeste d'oignon. Il était également d'usage de cuisiner des œufs brouillés avec des légumes verts, du bacon, des saucisses ou du poisson.

- Les filles du 13 juillet devinaient la fiancée sur les fleurs. Ils ont recueilli 12 fleurs de différents prés et champs, les ont mis sous l'oreiller. Celui qui rêve la nuit appellera bientôt dans l'allée. Le 13 juillet, les gens ont également récolté des plantes médicinales telles que l'aloès, le romarin sauvage, le sureau noir, la montre à trois feuilles, la verveine, l'alpiniste, le calendula officinalis, le tussilage, le plantain.

- Si le matin ce jour-là, ils ont remarqué le ciel couvert de nuages, alors l'après-midi, ils se sont préparés aux précipitations. L'agitation des moutons dans les prés annonçait aussi des pluies imminentes. L'abondance de la rosée du matin préfigurait la chaleur. Les nuages ​​suivant la direction du vent annonçaient un temps calme et chaud, contre le vent - environ un orage. Le cri du coucou a été entendu par la longue période d'été et l'automne prolongé.

Qui étaient les apôtres avant d'être élus ?

1. Andreï- frère de l'apôtre Pierre, pêcheur de Bethsaïda, disciple de Jean-Baptiste. Mieux connu sous le nom d'André le Premier Appelé. Il a été témoin de la Résurrection et de l'Ascension du Christ. A porté le sermon de l'évangile aux païens vivant le long des rives de la mer Noire.
2. Pierre c'est Simon Ionin, dit aussi Céphas, le frère de l'apôtre André. Né à Bethsaïda (ville israélienne au nord du lac de Galilée) dans une famille de pêcheur. Il était un disciple préféré de Jésus.
3. John fils de Zébédée, appelé aussi Théologien frère de l'apôtre Jacques. Il était pêcheur sur le lac de Génésareth. Là, Christ l'a appelé avec son frère Jacob. Avec son frère, il a été surnommé par Jésus "Fils du Tonnerre" (Voanerges). Selon la tradition de l'église, il est identifié avec l'évangéliste Jean.
4. James Zébédée fils de Zébédée, frère aîné de Jean le Théologien. Il était pêcheur, a suivi le Christ avec son frère. Il participa activement à l'organisation des communautés chrétiennes.
5. Philippe- est né à Bethsaïda, c'est-à-dire qu'il était de la même ville que Pierre et André. Jésus l'a appelé le troisième après lui.
6. Barthélemy c'est Nathanaël - un natif de Cana de Galilée, à propos duquel Jésus-Christ a dit que c'était un vrai Israélite, en qui il n'y a pas de fraude. Il est considéré comme un ami de l'apôtre Philippe.
7. Matthieu il est Levy Alfeev - un évangéliste. Avant de rencontrer Jésus, il était collecteur d'impôts, c'est-à-dire qu'il était publicain. Christ l'a vu et lui a dit de le suivre.
8. Thomas- Son nom est associé à la prédication du christianisme en Inde.
9. Jacob Alfiev- le fils d'Alphée, on suppose qu'il était le frère de l'apôtre Matthieu. Avant de rencontrer le Christ, il percevait des impôts.
10. Judas Thaddée il est Judas Jacoblev ou Levvey - le fils d'Alphée, le frère de l'apôtre Jacob Alpheev. Dans l'évangile de Jean, il est nommé à la Cène « Judas n'est pas Iscariote » pour le distinguer du traître Judas.
11. Simon Kananit, il est Simon le Zélote - était membre du mouvement partisan.
12. Judas Iscariote- un homme de la colonie de Cariyot, était également issu du mouvement partisan, Jésus savait dès le début que celui-ci le trahirait à mort. Après l'Ascension de Jésus-Christ, à sa place, Matthias est entré au nombre de douze apôtres. trente pièces d'argent- le paiement de la trahison que Judas Iscariot a reçu en acceptant d'extrader Jésus-Christ aux grands prêtres.

Martyre des Apôtres

Tous les apôtres sauf Jean ont été exécutés.

• Andrew a été martyrisé et crucifié sur une croix en forme de X en Achaïe en 70.
• Philippe a été crucifié en Phrygie en 54.
• Pierre a été crucifié avec sa femme à l'envers à Rome en 68.
• Barthélemy (Nathanaël) est mort des coups de verge. Son corps a été enveloppé dans un sac et jeté à la mer. L'année du décès n'est pas connue.
• Matthieu est décapité en Ethiopie en 60.
• Thomas est mort en Inde, lors d'un sermon il a été touché par une pluie de flèches en 70.
• Jacob est décapité à Jérusalem en 44.
• Simon le Zélote et Thaddée sont martyrisés à Babylone. L'année du décès n'est pas connue.
• Jacob Alfeev a été battu à mort avec un club en 66.
• Paul est décapité à Rome en 67.
• Luke a été pendu à Athènes en 93.
• Mark a été traîné à mort à Alexandrie en 64.

Chacun des 12 apôtres du Christ, dont les noms ont survécu jusqu'à ce jour, a apporté une contribution significative au développement. Mais qui étaient ces personnes choisies par le Fils de Dieu lui-même ? Et quelle contribution ont-ils apportée à l'histoire du monde et de l'église ?

L'apôtre Pierre et son histoire

Dans la ville juive de Bethsaïda, deux frères sont nés dans une simple famille de pêcheurs : Andrei et Shimon. Il semblait que la vie des roturiers était scellée par leurs origines. En grandissant, les frères ont également pêché, comme leur père l'a fait autrefois, et avant lui leur grand-père.

À l'âge adulte, les hommes ont déménagé pour vivre sur la côte de la mer de Galilée. Là, Shimon s'est trouvé une femme. Et son frère Andrei ne voulait pas se précipiter dans le mariage et a aidé son frère dans l'entreprise de pêche.

Un jour, deux frères pêcheurs rencontrèrent Jésus sur la côte. Il les invita à le suivre. Andrei a répondu immédiatement, mais Shimon a douté pendant un certain temps, mais a néanmoins décidé d'aller avec son frère.

Bien que techniquement André ait été le premier disciple et serviteur du Christ à répondre à l'appel, Jésus a distingué entre autres Shimon, à qui il a donné le surnom de Céphas. Les Grecs appelaient cet apôtre Pierre. Ces noms à l'époque pouvaient être traduits par "pierre". Le Christ a promis à Pierre de confier les clés du Royaume de Dieu.

Les catholiques considèrent Pierre comme le premier pape. Tous les autres chrétiens l'appellent le fondateur de la sainte église. Après la mort et la résurrection de Jésus, l'apôtre Pierre a prêché avec tant d'ardeur et d'ardeur qu'en écoutant ses sermons, des milliers de personnes ont commencé à croire au Seigneur et à son fils. Pierre a été exécuté pour avoir prêché. Sur le site de sa sépulture a été construite la basilique Saint-Pierre au Vatican.

André a été appelé le Premier Appelé parce que Jésus lui a parlé le premier. Il différait de son frère Peter non seulement par son caractère, mais aussi par sa vision de la vie. Après la mort de son professeur bien-aimé, le jeune homme doux partit en mission missionnaire sur les terres de Scythie et de Grèce.

Selon les données historiques, Andrew a parcouru la moitié du monde avec ses sermons. On pense qu'il a converti la Russie au christianisme. Andrei, comme son frère, a été exécuté pour sa foi. Mais avant cela, il a réussi à accomplir de nombreux miracles, guéri des centaines de patients. Et tout le temps, il a été persécuté par les opposants à la nouvelle religion.

John, comme Peter et Andrew, était pêcheur. Jésus-Christ l'a appelé le disciple bien-aimé. Et il fut appelé le Théologien grâce aux quatre évangiles et au texte de l'Apocalypse qu'il écrivit pour tous les adeptes du christianisme.

Avant la crucifixion, le Christ a confié à Jean une tâche importante. Il a demandé à prendre soin de sa mère Mary. Selon une version, cet apôtre était un parent terrestre de Jésus. Et après l'exécution de l'enseignant, il a suivi avec diligence ses instructions.

Aujourd'hui, Jacob est connu dans de nombreux pays européens. La Bible dit qu'il était le frère de Jean l'Évangéliste. Après avoir prêché dans le sud de l'Europe, l'apôtre a été exécuté par le roi Hérode. Ses reliques ont été enterrées dans le château d'une noble nommée Lupa en Espagne. En 825, un moine trouva accidentellement les restes d'un saint. Une église a été construite sur ce site.

Ces apôtres ont consigné soigneusement toutes les leçons de Jésus-Christ. Ils ont prêché en Galilée, en Grèce, en Syrie, en Arménie, en Éthiopie, en Arabie et en Asie Mineure.

Pour leurs activités, les disciples du Christ ont également souffert le martyre aux mains de ceux qu'ils ont guéris des maladies par la puissance de leur foi. Basé sur l'histoire biblique, les 12 apôtres du Christ, dont les chrétiens se souviennent encore aujourd'hui, ont prêché les enseignements du Sauveur jusqu'à leur dernier souffle, malgré les tortures cruelles et les menaces.

L'évangile de Matthieu est particulièrement vénéré par les chrétiens. Et il y a les raisons suivantes à cela :

• c'est Matthieu qui a écrit la biographie de Jésus-Christ ;
• même le disciple du Sauveur a fait un récit du célèbre sermon sur la montagne, qui est un résumé de tout l'enseignement chrétien.

Dans le monde, cet apôtre était percepteur de péages. Mais il a quitté son travail et a suivi le Christ à son premier appel.

Apôtre Thomas. Ressemblance extérieure avec le Sauveur

Dès sa naissance, Thomas a été nommé par ses parents Judas. Mais lorsqu'il rencontra Jésus, il reçut de lui le surnom de "Thomas", qui en traduction signifiait "jumeau". L'une des légendes dit que cet apôtre avait une incroyable ressemblance extérieure avec le Christ lui-même. Mais cette information n'est confirmée nulle part ailleurs.

Grâce à une parole de cet apôtre, l'expression « Thomas l'incroyant » est apparue. Lorsque le Christ a été ressuscité, Thomas n'était pas près de sa tombe. Et après la merveilleuse nouvelle, il a dit qu'il ne le croirait pas, car il n'avait pas tout vu de ses propres yeux. Thomas a longtemps prêché en Inde. Là, il a été exécuté pour ses activités.

Les trois apôtres, selon certaines sources historiques, étaient des demi-frères du Christ. Jacob a reçu le deuxième nom d'Alfeev. Les autres étaient appelés par les noms qui leur avaient été donnés dès la naissance.

Selon une version, ce disciple du Christ était le seul natif de Judée. Les autres étaient des Galiléens. L'apôtre Jude était chargé du trésor de la communauté. Voyageant avec Jésus, il accomplit des miracles de guérison. Il y avait des légendes selon lesquelles Judas pouvait même ressusciter les morts.

Mais le sort de l'apôtre le plus zélé de la communauté était prédéterminé. Le Christ lui-même lui avait prédit qu'il le trahirait pour 30 pièces d'argent. Judas s'est alors repenti, a refusé l'argent et s'est suicidé par pendaison.

Après un long séjour en Egypte, ils trouvèrent le Codex Chakos, qui s'appelait alors "de Judas". Ce texte contient des informations selon lesquelles Judas est le seul disciple qui a compris tous les mystères divins. Bien que la controverse sur cette question ne se calme pas même aujourd'hui.

Les disciples de Jésus, les 12 apôtres du Christ, dont les noms sont bien connus de tous, sont entrés dans l'histoire comme les fondateurs et les diffuseurs de ses enseignements. Ils étaient ses fidèles serviteurs et admirateurs. Ils ont écrit tout ce que le Fils du Seigneur a dit. Et ils n'ont pas abandonné leur activité même après la crucifixion du Christ. Eux-mêmes ont été martyrisés pour leur foi. Et ils n'ont pas dévié de leurs convictions, sacrifiant leur vie pour convertir le plus de gens possible au christianisme.

Le deuxième temple de Vyatskiy Posad a été consacré en l'honneur de la cathédrale des douze apôtres. Rappelons-nous les noms et les actes des principaux disciples de Jésus-Christ.

Pierre

Son prénom est Simon, et le Seigneur l'appela Céphas (pierre). Peter était un pêcheur de Capharnaüm. Jésus était un invité dans sa maison, ayant une fois guéri la belle-mère de Pierre d'une fièvre. Avec la permission du Seigneur, Pierre a marché avec lui pendant un certain temps sur l'eau.

Il a été le premier à croire que Jésus est le Fils du Dieu vivant, mais il a également renié le Maître lorsque les serviteurs du souverain sacrificateur juif l'ont saisi. Pierre se repentit immédiatement, et le Seigneur lui pardonna, puis le plaça d'abord sur les autres disciples.

Andreï

L'apôtre André est le frère de l'apôtre Pierre. Avant de rencontrer Jésus, il était disciple de Jean-Baptiste. Andrew a été le premier à suivre le Maître immédiatement après que Jean-Baptiste a appelé Jésus l'Agneau de Dieu, c'est pourquoi il est appelé le Premier Appelé.

Jean Zébédée

Jean (le Théologien) est l'auteur du quatrième Evangile et d'autres livres du Nouveau Testament. Il est appelé théologien, car dans son Evangile on peut trouver beaucoup de discours direct du Christ, la Parole de Dieu. Comme André, avant de rencontrer Jésus, il était disciple de Jean-Baptiste. Jean était le disciple le plus jeune et le plus aimé du Christ. C'est lui qui s'est appuyé sur l'épaule du Sauveur lors de la Dernière Cène.

Il était le seul des disciples à avoir osé être sur le Golgotha ​​​​pendant la Crucifixion, et avant cela, il était à côté du Seigneur lors des interrogatoires du grand prêtre et de Ponce Pilate. C'est à lui que Jésus a légué de prendre soin de la Mère de Dieu. Après le départ du Maître de la vie terrestre, Jean emmena Marie chez lui. Jean est le seul apôtre qui est mort de mort naturelle et à un âge avancé.

James Zébédée

Frère de l'évangéliste Jean. Il était pêcheur sur la mer de Galilée. Il est aussi appelé l'Ancien, car parmi les 12 apôtres il y a un autre Jacques (le Mineur). Avec son frère Jean et l'apôtre Pierre, Jacques Zébédée a été témoin de la Transfiguration du Seigneur sur le mont Thabor, ainsi que d'autres événements qui témoignent de Jésus comme Dieu.

Philippe

Il est originaire de Bethsaïda. Jésus le consulta, le testant sur la façon de nourrir les milliers de personnes qui s'étaient rassemblées au bord de la mer de Galilée pour écouter un sermon avec cinq pains et deux poissons.

Barthélemy

Né à Cana de Galilée, cet apôtre est aussi appelé Nathanaël. Jésus a dit qu'il est un Juif en qui il n'y a pas de fraude.

Thomas

Tout le monde connaît cet apôtre par son surnom "Incroyant". Il doutait de la Résurrection du Seigneur, mais lorsque le Christ apparut aux disciples et proposa à Thomas de mettre son doigt dans ses plaies, il crut à ce qui s'était passé. La tradition dit que l'incrédulité n'était qu'un détail dans le caractère de Thomas, dont les principales caractéristiques étaient l'entêtement et la détermination.

Lorsque le danger planait sur Jésus, Thomas, malgré les avertissements, décida de retourner à Jérusalem. C'est Thomas qui a invité les apôtres à accompagner le Maître, jusqu'à la mort. Il confesse Jésus comme Dieu pour la première fois.

Matthieu

Matthieu ou Lévi est l'auteur du premier évangile. Avant de rencontrer le Christ, il était publicain (publicain), mais il suivait littéralement le Maître pendant sa leçon, dès que le Seigneur l'appelait à le suivre. Jésus a rendu visite à Matthieu chez lui, il s'est montré un hôte très hospitalier.

Jacob Alfiev

C'est le frère de l'apôtre et évangéliste Matthieu, ancien publicain. Jacques d'Alphée doit être distingué de l'apôtre Jacques, "le frère du Seigneur", un apôtre parmi les 70, le premier évêque de Jérusalem, appelé Jacques le Jeune.

Simon le Zélote

L'autre nom de Simon est Kananite. On dit qu'il était l'époux lors de ce mariage à Cana de Galilée lorsque Jésus a accompli son premier miracle, transformant l'eau en vin.

Judas Iakovlev

Un autre nom pour cet apôtre est Thaddée. Il était le fils du juste Joseph le fiancé par sa première femme. Il s'estimait indigne d'être appelé « le frère du Seigneur ». Il s'appelait "Yakovlev" d'après le nom de son frère aîné.

Judas Iscariote

C'était le nom de l'apôtre qui est devenu un traître et un voleur. Par la suite, au Conseil apostolique, selon le sort, l'apôtre Matthias a pris sa place.

Veuillez nous dire la biographie des Apôtres !

Le mot « apôtre » lui-même a une étymologie intéressante. Initialement, le mot grec existait sous la forme d'un adjectif et accompagnait la mention de navires de mer - quelque chose comme «navire de transport» s'est avéré. Il désignait aussi le fait même d'envoyer une flottille à des fins militaires ou pour fonder une nouvelle colonie, ou la flottille elle-même. Plus près de l'époque du Christ, ce mot a commencé à être utilisé dans le sens de "messager", mais son utilisation dans ce sens était très rare. Habituellement, le messager était désigné comme ou.

L'usage du Nouveau Testament a donné à ce mot une signification particulière, fondamentalement nouvelle. Selon Luc 6:13, ce sens a été donné par Jésus lui-même, bien que, comme je le pense, il s'agisse d'une traduction d'un mot araméen. Il est à noter qu'il est principalement utilisé par Luc et Paul, alors que dans les 3 évangiles restants, ce mot n'est utilisé que 4 fois (dans la traduction synodale, cela ne se reflète qu'à 2 endroits). Matthieu, Marc et Jean appellent les disciples les plus proches de Jésus simplement "douze", apparemment par analogie avec les 12 tribus du peuple d'Israël : "... quand le Fils de l'homme s'assiéra sur le trône de sa gloire, vous vous assiérez aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël. (Mat. 19:28)

La tâche des douze est expliquée par Luc dans le texte suivant : « Ayant convoqué les douze, il donna pouvoir et autorité sur tous les démons et pour guérir des maladies, et les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades. » ( Luc 9:1,2)

Dans les Actes, Luc précise la tâche des apôtres : « Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. (Ac 1, 8), ce qui, pourrait-on supposer, permet de donner le statut d'apôtre à tout témoin sérieux de Jésus. Paul comprend l'apostolat précisément dans cette veine, c'est pourquoi il appelle ses parents Andronicus et Junia apôtres : « Saluez Andronicus et Junia, mes parents et prisonniers avec moi, qui ont été glorifiés parmi les Apôtres et avant moi croyaient encore au Christ. (Rom. 16:7). Paul n'a aucun doute sur son apostolat, et il a souvent consacré des fragments très étendus pour confirmer son statut le plus élevé dans l'Église (cela était nécessaire comme support pour sa prédication). Barnabas, le compagnon de Paul, est aussi appelé apôtre (Actes 14 :14).

Mais revenons aux Douze et parlons-en plus en détail. Il existe plusieurs listes dans le Nouveau Testament.

« [plaça] Simon, l'appelant du nom de Pierre, Jacques Zébédée et Jean, le frère de Jacques, les appelant des noms de Boanerges, c'est-à-dire « fils du tonnerre », André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques Alphée, Thaddée, Simon Zébédée et Judas Iscariote, qui l'ont livré." (Marc 3:14-19)

"Voici les noms des douze apôtres : le premier Simon, appelé Pierre, et André, son frère, Jacques Zébédée et Jean, son frère, Philippe et Barthélemy, Thomas et Matthieu le publicain, Jacques l'Alphée et Leoway, appelé Thaddée, Simon le Cananéen et Judas l'Iscariote qui le livra." (Mat. 10:2-4)

« Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze, qu'il nomma apôtres : Simon, qu'il appela Pierre, et André, son frère, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemy, Matthieu et Thomas, Jacques Alfiev et Simon. , surnommé le Zélote, Judas Jacob et Judas Iscariot, qui devint plus tard un traître. (Luc 6:13-16)

On peut voir que dans ces listes, les première, cinquième et neuvième places sont toujours occupées par les mêmes - Peter, Phillip et Jacob Alfeev. Ainsi, les douze étudiants étaient, pour ainsi dire, divisés en 3 groupes, chacun ayant un chef - l'aîné des quatre (quelque chose comme cela se produit toujours en petits groupes). Le premier groupe comprend Peter avec son frère Andrew et deux autres frères - John et James Zebedee. Ces quatre forment le cercle des disciples les plus proches de Jésus - seulement ils sont présents à la résurrection de la fille de Jaïrus et à la Transfiguration, Jésus leur parle de Sa Seconde Venue et leur demande seulement de rester éveillés dans le Jardin de Gethsémané.

Vous devez également faire attention à certaines différences dans les listes. Simon le Zélote et Simon le Zélote sont une seule et même personne. Les mots cananite et zélote ont à peu près le même sens - un zélote. Judas Jacoblev et Levi Thaddeus sont aussi vraisemblablement la même personne.

Parlons maintenant de chacun d'eux plus en détail.

Apôtre Pierre Il est également connu dans la Bible sous le nom de Simon et Céphas. Le nom hébreu de l'apôtre est Siméon. Pierre résidait à Bethsaïda en Galilée, où il pêchait avec son père et son frère (Jean 1 : 44). Pierre était marié, ce qui était très rare parmi les apôtres. Pierre possède deux épîtres conciliaires incluses dans le NT (il en est probablement l'auteur).

Andreï, le frère de Pierre était d'abord un disciple de Jean-Baptiste (peut-être aussi Pierre appartenait-il au nombre des disciples de Jean). André fut le premier à être appelé par Jésus. Selon la légende, l'apôtre André prêcha en Scythie et, passant par la Russie, atteignit la Scandinavie. Une courte histoire à ce sujet est contenue dans le Conte des années passées.

John et James Zebedee, comme Peter et Andrew étaient également de Bethsaïda. Jésus les a appelés "fils du tonnerre" - Boanerges. Vraisemblablement, John était le plus jeune et James l'aîné. La mère de John et James était Salomé, comme on peut le voir à partir de la comparaison de Mc. 16:1 et Mat. 27 : 56. Si nous réconcilions les témoignages des évangiles synoptiques avec l'Évangile de Jean (Jean 19 :25), alors il s'avère que Salomé était la sœur de la Vierge Marie, et Jean et Jacques étaient des cousins ​​de Jésus. Jacques a été le premier des apôtres à être martyrisé, tué avec une épée sur les ordres d'Hérode Agrippa I (Actes 12 : 2). Il n'y a aucune preuve fiable de la mort de John. John est crédité de la paternité du quatrième Evangile, des 1ère, 2ème et 3ème épîtres et de l'Apocalypse - le dernier livre de la Bible.

Philippe Il était également originaire de Bethsaïda et a été appelé par Jésus juste après André et Pierre. On sait que Philippe était marié, comme Pierre, et qu'il avait des filles, sur les histoires desquelles s'appuyait le célèbre collectionneur d'histoires sur les apôtres et évangélistes Papias de Hiérapolis. Souvent l'apôtre Philippe est confondu avec Philippe l'évangéliste qui a baptisé un eunuque éthiopien. Cette dernière, soit dit en passant, avait aussi des filles (Actes 21:9)

Philippe avait un ami Nathanaël- "Un Israélite en qui il n'y a pas de fraude", ce qui est également logique à mentionner dans une conversation sur les apôtres.

Thomas le jumeau- (le nom "Thomas" est en accord avec le mot araméen pour "jumeau"). Son nom d'origine était probablement Judas, puisque dans Jn. 14:22, il est appelé "Judas n'est pas Iscariote", mais dans l'un des anciens manuscrits syriaques "Judas Thomas". Le deuxième nom était plus couramment utilisé pour éviter toute confusion avec Judas le Traître.

Matthieu c'était un publicain - un collecteur d'impôts (Mt. 9 : 9), que la population de Judée considérait comme un complice des envahisseurs romains. Alphée, le père de Matthieu, et Alphée, le père de l'apôtre Jacques, sont probablement des personnes différentes. Matthieu est l'auteur probable de l'un des évangiles.

Barthélemy. On ne sait presque rien de Barthélemy. Mais nous avons de bonnes raisons de l'identifier à Nathanaël. Vraisemblablement, le nom de l'apôtre était Nathanael bar Tolemai (Nathanaël fils de Tolemaj). Faites attention à l'orthographe grecque du nom "Barthélemy" -. Les Synoptiques ne disent rien de Nathanaël, le 4ème Evangile ne dit rien de Barthélemy. De la conversation entre Jésus et Nathanaël dans Jn. 1:47-51, nous pouvons conclure qu'il est devenu l'un des apôtres, en particulier dans Jean le mentionne dans la dernière partie de l'Évangile (Jean 21:2), qui décrit l'apparition de Jésus aux apôtres pêcheurs. En se souvenant de l'amitié de Nathanaël avec Philippe, on imagine plus clairement les traits des quatre seconds apôtres (dont j'ai parlé plus haut).

Jacob Alfiev- leader des quatre derniers. Presque rien n'est connu de lui, à part l'hypothèse qu'il était "Jacques le Mineur", fils de Marie et frère de Josias (Marc 15:40).

Judas fils de Jacob aussi inconnu. Certains l'identifient à Jude, le frère du Seigneur, l'auteur de l'épître de Jude, qui est entrée dans le canon du NT. Les frères du Seigneur devraient être discutés en détail. Leurs noms sont Jacob, Josiah (Joseph), Simon et Judas (Marc 6:3, Matt. 13:55-56). Plusieurs hypothèses peuvent être faites ici. Premièrement, ils pourraient être les frères et sœurs de Jésus, les enfants de Marie. Il y a des indications dans les Evangiles que Jésus avait non seulement des frères mais aussi des sœurs (Mat. 13:56, Marc 3:32, Marc 6:3), donc cette hypothèse semble assez convaincante. Mais selon beaucoup, une telle position nuit au dogme de l'immaculée conception (basé uniquement sur l'évidence évangélique), il est donc plus courant de croire que les frères de Jésus sont les enfants de Joseph issus de son premier mariage ou sont ses frères doubles , fils de Marie, épouse d'Alphée, sœur de la Vierge Marie. La dernière version me semble la plus intéressante. Elle a été mise en avant par Jérôme le Bienheureux dans le traité « Contre Helvidius sur la virginité éternelle de la bienheureuse Marie ».

On sait à propos de Jacques, le frère du Seigneur, que Jésus fut l'un des premiers à lui apparaître après la résurrection (1 Cor. 15:7). Jacob était le chef de la communauté de Jérusalem (Galates 1 :19, 2 :9, Actes 12 :17) et était surnommé Jacob le Juste (Juste). Selon le témoignage de Josèphe Flavius, il a été tué par une foule d'opposants aux chrétiens pour sa foi. (« Antiquités des Juifs » 20.9)

Simon le Zélote. Nous savons que les Zélotes étaient un groupe extrémiste dans les jours qui ont précédé la guerre juive. Cet apôtre aurait-il appartenu auparavant aux Zélotes ? Il n'y a aucune preuve de l'existence d'un groupe de Zélotes à l'époque de Jésus, et nous pouvons supposer que Simon est appelé un Zélote (zélote) pour son zèle spirituel particulier. Cependant, le mot "zélote" n'a jamais été utilisé seul et est toujours venu avec une définition de la jalousie - par exemple, un fanatique de la loi. Ce mot n'est devenu un mot familier qu'en relation avec les partisans extrémistes, on peut donc supposer que ce groupe à l'époque de Jésus était déjà assez développé et que Simon en faisait partie.

Les apôtres notables incluent Paul. L'apôtre Paul portait le nom de Saul (Saul) et venait de la tribu de Benjamin, à laquelle appartenait également le célèbre roi (Phil. 3:5, Rom. 11:1). Il est possible que le futur apôtre porte le nom du roi Saül. Très probablement, Paul était marié, car un membre du Sanhédrin ne pouvait pas être célibataire. Mais nous apprenons des lettres de Paul que sa femme n'était pas à ses côtés. Puisque Paul est devenu apôtre alors qu'il était encore très jeune (le mot "garçon" indique qu'il venait de commencer à se laisser pousser la barbe), on peut supposer qu'il n'était pas veuf, et sa jeune femme l'a quitté lorsqu'il a refusé une position élevée dans la société et se consacre entièrement au service du Christ. L'apôtre a reçu le nom de Paul après la conversion au christianisme du proconsul de l'île de Chypre, Sergius Paul (Actes 13:7). Les épîtres de Paul occupent la majeure partie du Nouveau Testament.

Paul a été le premier à accomplir la mission apostolique indiquée dans (Actes 1:8). Il était un témoin de Jésus à la fois à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie et même jusqu'aux extrémités de la terre. "Bord de la terre" est Rome. Paul a dirigé la communauté romaine et a été exécuté sous l'empereur Néron. Pierre, qui a succédé à Paul, a également été exécuté à Rome.

Parmi les théologiens, on peut trouver une déclaration sur la prétendue discorde entre les apôtres, la confrontation entre Paul et les chrétiens de Jérusalem, associés aux ennemis éternels de Paul - les judaïsants. Une telle position, bien qu'elle semble tout à fait logique, n'a pas de justification solide dans les documents de l'histoire de l'Église et ne peut être considérée que comme l'une des reconstructions possibles de ces événements lointains. Par exemple, les représentants de l'école de Tübingen, auteurs de ce concept historique, considéraient la controverse de Paul avec Simon Magus, décrite dans le roman d'aventures tendancieux Pseudo-Clémentines, datant du haut Moyen Âge, comme la controverse de Paul avec Pierre. Le reste des arguments n'est pas plus convaincant que celui-ci. Cependant, comme il arrive souvent, une hypothèse douteuse fut rapidement élevée presque au rang de dogme. Le concept de Tübingen de l'histoire chrétienne primitive a longtemps été réfuté en Occident, mais dans notre pays, qui ne s'est éloigné que récemment de l'athéisme généralisé, le concept théologique, rejeté il y a cent ans, semble tout à fait pertinent. Une situation aussi triste est due à l'absence presque totale de recherches sérieuses en russe, même si récemment, on a déjà senti que la situation commençait progressivement à s'améliorer.

Comment les apôtres du Christ sont-ils morts ?

Premièrement, ce n'est pas si important, car il n'y a pas une telle information dans la Bible. Sauf par curiosité ou en général pour savoir.

Deuxièmement, tous les disciples de Jésus-Christ sont morts en martyrs - pour la foi. Pierre a été crucifié la tête en bas parce qu'il a refusé l'honneur de mourir comme Jésus. Pour la même raison, la croix de l'apôtre André avait la forme de la lettre X, d'où la croix de Saint-André.

Paul était un citoyen de Rome, il a donc eu le privilège d'une mort rapide et non douloureuse - il a été coupé de la tête. L'apôtre Jean était le seul à être mort de mort naturelle. Déjà dans une extrême vieillesse, il a écrit toutes ses épîtres, donc ses épîtres sont les derniers livres de la Bible dans le temps. Son évangile est le dernier. Et le dernier livre - Révélation, il a écrit en exil sur l'île (ou plutôt l'île) de Patmos.