Dieu! Donne-moi la force de changer ce que je peux changer dans ma vie, donne-moi le courage et la tranquillité d'esprit d'accepter ce qui est au-delà de mon pouvoir de changer et donne-moi la sagesse de distinguer l'un de l'autre.

Prière du théologien allemand Carl Friedrich Etinger (1702-1782).
Dans les ouvrages de référence sur les citations et les dictons des pays anglo-saxons, où cette prière est très populaire (comme le soulignent de nombreux mémoristes, elle était accrochée au bureau du président américain John F. Kennedy), elle est attribuée au théologien américain Reinhold Niebuhr. (1892-1971). Depuis 1940, il est utilisé par les Alcooliques anonymes, ce qui a également contribué à sa popularité.

PRIÈRE DES ANCIENS REPRÉS ET PÈRES D'OPTINA
Seigneur, permets-moi d'affronter en toute sérénité tout ce que cette journée m'apportera.
Seigneur, laisse-moi m'abandonner complètement à Ta volonté.
Seigneur, pour chaque heure de cette journée, instruis-moi et soutiens-moi en tout.
Seigneur, révèle-moi Ta volonté pour moi et ceux qui m'entourent.
Quelles que soient les nouvelles que je reçois dans la journée, permettez-moi de les accepter avec une âme calme et avec la ferme conviction que tout est votre sainte volonté.
Seigneur, le Grand Miséricordieux, dans tous mes actes et paroles, guide mes pensées et mes sentiments, dans toutes les circonstances imprévues, ne me laisse pas oublier que tout a été envoyé par toi.
Seigneur, permets-moi d'agir avec sagesse avec chacun de mes voisins, sans contrarier ni embarrasser personne.
Seigneur, donne-moi la force de supporter la fatigue de cette journée et tous les événements qui l'ont accompagnée. Guide ma volonté et apprends-moi à prier et à aimer tout le monde sans hypocrisie.
Amen.

Donne-moi le courage de changer ce que je peux changer...

Il existe une prière qui est considérée comme la leur non seulement par les adeptes de diverses confessions, mais même par les non-croyants. En anglais, cela s'appelle Serenity Prayer - "Prière pour la tranquillité d'esprit". Voici l’une de ses options : « Seigneur, donne-moi la tranquillité d’esprit pour accepter ce que je ne peux pas changer, donne-moi le courage de changer ce que je peux changer et donne-moi la sagesse de distinguer l’un de l’autre. »
À qui cela a-t-il été attribué - François d'Assise, les anciens d'Optina, le rabbin hassidique Abraham Malach et Kurt Vonnegut. Pourquoi Vonnegut est tout simplement clair. En 1970, une traduction de son roman Slaughterhouse Five, or the Children's Crusade (1968) parut dans le Nouveau Monde. Il mentionnait une prière accrochée dans le bureau d'optométrie de Billy Pilgrim, le protagoniste du roman. « De nombreux patients qui ont vu la prière sur le mur de Billy lui ont dit plus tard qu’elle les soutenait beaucoup. La prière ressemblait à ceci : SEIGNEUR, DONNE-MOI LA PAIX POUR ACCEPTER CE QUE JE NE PEUX PAS CHANGER, LE COURAGE POUR CHANGER CE QUE JE PEUX ET LA SAGESSE POUR TOUJOURS DIFFÉRENTS L'UN DE L'AUTRE. Ce que Billy ne pouvait pas changer, c'était le passé, le présent et le futur » (traduit par Rita Wright-Kovaleva). Depuis ce temps, la « Prière pour la tranquillité d'esprit » est devenue notre prière.
Elle est apparue pour la première fois sous forme imprimée le 12 juillet 1942, lorsque le New York Times a publié une lettre d'un lecteur demandant d'où venait la prière. Seul son début semblait un peu différent ; au lieu de "donne-moi la sérénité d'esprit" - "donne-moi la patience". Le 1er août, un autre lecteur du New York Times a rapporté que le prédicateur protestant américain Reinhold Niebuhr (1892-1971) avait composé la prière. Cette version peut désormais être considérée comme éprouvée.
Sous forme orale, la prière de Niebuhr est apparue, semble-t-il, à la fin des années 1930, mais s'est répandue pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle a ensuite été adoptée par les Alcooliques anonymes.
En Allemagne, puis dans notre pays, la prière de Niebuhr a été attribuée au théologien allemand Carl Friedrich Oetinger (K.F. Oetinger, 1702-1782). Il y a eu un malentendu ici. Le fait est que sa traduction en allemand a été publiée en 1951 sous le pseudonyme de « Friedrich Oetinger ». Ce pseudonyme appartenait au pasteur Theodor Wilhelm ; il reçut lui-même le texte de la prière d'amis canadiens en 1946.
Dans quelle mesure la prière de Niebuhr est-elle originale ? Je m'engage à affirmer qu'avant Niebuhr elle ne s'était rencontrée nulle part. La seule exception est son début. Déjà Horace écrivait : « C'est dur ! Mais il est plus facile de supporter patiemment / Ce qui ne peut pas être changé » (« Odes », I, 24). Sénèque était du même avis : « Il vaut mieux endurer ce que l'on ne peut corriger » (« Lettres à Lucilius », 108, 9).
En 1934, un article de Juna Purcell Guild "Pourquoi aller vers le Sud ?" parut dans l'un des magazines américains. Il disait : « De nombreux sudistes semblent faire très peu pour effacer le terrible souvenir de la guerre civile. Au Nord comme au Sud, tout le monde n’a pas la tranquillité d’esprit nécessaire pour accepter ce qui ne peut être changé » (sérénité pour accepter ce qui ne peut être aidé).

La popularité sans précédent de la prière de Niebuhr a conduit à des adaptations parodiques de celle-ci. Le plus célèbre d'entre eux est la prière d'office relativement récente : « Seigneur, donne-moi la tranquillité d'esprit d'accepter ce que je ne peux pas changer ; donne-moi le courage de changer ce que je n'aime pas ; et donne-moi la sagesse de cacher les corps de ceux que je tue aujourd'hui, car ils m'ont eu. Et aide-moi aussi, Seigneur, à faire attention à ne pas marcher sur les pieds des autres, car il peut y avoir des ânes au-dessus d'eux, que je devrai embrasser demain.
Voici quelques prières « non canoniques » supplémentaires :
« Seigneur, protège-moi du désir de parler toujours, partout et de tout » est la soi-disant « Prière pour la vieillesse », qui est le plus souvent attribuée au célèbre prédicateur français François de Sales (1567-1622), et parfois à Thomas d'Aquin (1226-1274). En fait, elle est apparue il n'y a pas si longtemps.
"Seigneur, sauve-moi de l'homme qui ne fait jamais d'erreur et aussi de l'homme qui fait deux fois la même erreur." Cette prière est attribuée au médecin américain William Mayo (1861-1939).
« Seigneur, aide-moi à trouver Ta vérité et sauve-moi de ceux qui l'ont déjà trouvée ! » (Auteur inconnu).
"Oh Seigneur, si tu existes, sauve mon pays, s'il mérite d'être sauvé !" Comme si un soldat américain parlait au début de la guerre civile américaine (1861).
« Seigneur, aide-moi à devenir ce que mon chien pense que je suis ! (Auteur inconnu).
En conclusion - le dicton russe du XVIIe siècle : « Seigneur, aie pitié et donne quelque chose.

Les croyants sont bien conscients que la prière est édifiante. Comme on dit dans le langage moderne, cela « améliore la qualité de vie ». Les données de nombreuses études scientifiques (menées par des experts chrétiens et athées) ont montré que les personnes qui prient régulièrement et avec concentration se sentent mieux physiquement et mentalement.

La prière est notre conversation avec Dieu. Si la communion avec nos amis et nos proches est importante pour notre bien-être, alors la communion avec Dieu – notre meilleur et plus aimant ami – est infiniment plus importante. En effet, son amour pour nous est véritablement sans limites.

La prière nous aide à faire face aux sentiments de solitude. En effet, Dieu est toujours avec nous (l'Écriture dit : « Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps »), c'est-à-dire que nous ne sommes jamais seuls, sans sa présence. Mais nous avons tendance à oublier la présence de Dieu dans nos vies. La prière nous aide à « amener Dieu dans notre maison ». Cela nous relie au Dieu Tout-Puissant qui nous aime et veut nous aider.

La prière, dans laquelle nous remercions Dieu pour ce qu'il nous envoie, nous aide à voir le bien qui nous entoure, à développer une vision optimiste de la vie et à surmonter le découragement. Cela développe une attitude reconnaissante envers la vie, par opposition à l’attitude éternellement insatisfaite et exigeante qui est à la base de notre malheur.

La prière, dans laquelle nous parlons à Dieu de nos besoins, a également une fonction importante. Pour parler à Dieu de nos problèmes, nous devons les trier, les régler et, surtout, admettre qu'ils existent. Après tout, nous ne pouvons prier que pour les problèmes dont nous avons reconnu l’existence.

Le déni de ses propres problèmes (ou les déplacer « d'une tête malade à une tête saine ») est une manière très répandue (et l'une des plus nocives et inefficaces) de « combattre » les difficultés. Par exemple, l’alcoolique type nie toujours que la consommation d’alcool soit devenue un problème majeur dans sa vie. Il déclare : « Rien, je peux arrêter de boire à tout moment. Oui, et je ne bois pas plus que les autres » (comme disait un ivrogne dans une opérette populaire : « J'ai juste bu un peu »). Des problèmes bien moins graves que l’ivresse sont également niés. Vous pouvez facilement trouver de nombreux exemples de déni du problème dans la vie de vos amis et de votre famille, et même dans votre propre vie.

Lorsque nous soumettons notre problème à Dieu, nous sommes obligés de le reconnaître pour pouvoir en parler. Reconnaître et identifier un problème est la première étape vers sa résolution. C'est aussi un pas vers la vérité. La prière nous donne de l'espoir et du réconfort ; nous reconnaissons le problème et le « remettons » au Seigneur.

Pendant la prière, nous montrons au Seigneur notre propre « moi », notre personnalité, telle qu'elle est. Devant d'autres personnes, nous pouvons essayer de faire semblant, de paraître meilleurs ou différents ; devant Dieu, nous n’avons pas besoin de nous comporter ainsi, car Il voit à travers nous. Ici, faire semblant est absolument inutile : nous entrons en communication franche avec Dieu en tant que personne unique, unique en son genre, rejetant toutes les astuces et conventions et nous révélant. Ici, nous pouvons nous permettre le « luxe » d’être complètement nous-mêmes et ainsi nous offrir l’opportunité de croissance spirituelle et personnelle.

La prière nous donne confiance, apporte un sentiment de bien-être, un sentiment de force, élimine la peur, aide à faire face à la panique et au désir, nous soutient dans le deuil.

La prière quotidienne devrait devenir une habitude. Le temps de prière doit être pour vous un moment de paix. Dans une atmosphère spirituelle calme, il nous est plus facile de communiquer avec Dieu. Bien sûr, nous pouvons et devons prier même lorsque les passions nous submergent, mais nous devons néanmoins essayer de faire en sorte que notre conversation quotidienne avec Dieu se déroule dans une atmosphère paisible et calme. Par essence, le Seigneur est paisible et miséricordieux, il ne se laisse jamais déchirer par les passions. La vanité et la panique sont infiniment loin de Lui. Par conséquent, en entrant en communion avec Lui, nous devons également nous efforcer de laisser derrière le seuil la colère, l’irritation, l’impatience, la haine et le ressentiment.

Vous pouvez prier n'importe où, mais il est préférable d'avoir un lieu permanent pour la prière quotidienne où rien ne vous distraira. Bien qu'il soit très utile et bon de se tourner vers le Seigneur avec de courtes prières sur les sujets du jour, où et quand vous en avez besoin. Dans son merveilleux livre L'École de prière, le métropolite Antoine de Sourozh dit que lorsque nous choisissons un endroit spécial pour la prière quotidienne à la maison, nous « récupérons pour Dieu » une partie de notre terre pécheresse. C'est comme si nous créions chez nous un petit semblant de temple, un lieu saint où aura lieu notre communion avec le Seigneur. Et le temple de Dieu est le lieu où Il se trouve dans toute sa puissance et sa force. Dans un lieu aussi « prié », nous ressentons plus fortement la présence de Dieu et il nous est plus facile d’établir une connexion avec Lui. Les icônes nous rappellent la présence de Dieu – preuves visibles de la grandeur de Dieu, « fenêtres sur le monde céleste ».

Concentrez-vous sur la prière. Ne vous laissez pas distraire. Concentrez votre attention sur vos paroles adressées au Seigneur.

Encore une fois, je suggère de me tourner vers les conseils d'Antoine de Surozh : « Saint Jean de l'Échelle offre un moyen simple d'apprendre la concentration. Il dit : choisissez une prière, « Notre Père » ou toute autre, placez-vous devant Dieu, prenez conscience de l'endroit où vous êtes et de ce que vous faites, et prononcez soigneusement les paroles de la prière. Après un certain temps, vous remarquerez que vos pensées s'égarent, puis recommencez à prier avec les mots que vous avez prononcés avec précaution en dernier lieu. Vous devrez peut-être le faire dix, vingt ou cinquante fois ; peut-être que dans le temps imparti pour la prière, vous ne pourrez faire que trois pétitions et ne pas aller plus loin ; mais dans cette lutte, vous pourrez vous concentrer sur les mots de telle manière que vous apportez à Dieu sérieusement, sobrement, avec révérence les paroles de prière à laquelle participe la conscience, et non une offrande qui n'est pas la vôtre, parce que la conscience n'a pas participé à il.

Priez à voix haute ou en silence, mais à voix haute, c'est mieux. Lorsque vous priez à voix haute, il vous est plus facile de vous concentrer et de garder votre attention.

PRIÈRE POUR LES DÉBUTANTS

Antoine de Surozh invite les débutants à prier les courtes prières suivantes (d'une durée d'une semaine chacune) :

Aide-moi, ô Dieu, à me libérer de toute fausse image de Toi, quel qu'en soit le prix.
Aide-moi, Dieu, à laisser tous mes soucis et à concentrer toutes mes pensées sur Toi seul.
Aide-moi, Dieu, à voir mes propres péchés, à ne jamais juger mon prochain, et toute la gloire soit à Toi !
Entre tes mains je remets mon esprit ; ce n'est pas ma volonté qui sera faite, mais la tienne.

PRIÈRE DES ANCIENS REPRÉS ET PÈRES D'OPTINA

Seigneur, permets-moi d'affronter en toute sérénité tout ce que cette journée m'apportera.

Seigneur, laisse-moi m'abandonner complètement à Ta volonté.

Seigneur, pour chaque heure de cette journée, instruis-moi et soutiens-moi en tout.

Seigneur, révèle-moi Ta volonté pour moi et ceux qui m'entourent.

Quelles que soient les nouvelles que je reçois dans la journée, permettez-moi de les accepter avec une âme calme et avec la ferme conviction que tout est votre sainte volonté.

Seigneur, le Grand Miséricordieux, dans tous mes actes et paroles, guide mes pensées et mes sentiments, dans toutes les circonstances imprévues, ne me laisse pas oublier que tout a été envoyé par toi.

Seigneur, permets-moi d'agir avec sagesse avec chacun de mes voisins, sans contrarier ni embarrasser personne.

Seigneur, donne-moi la force de supporter la fatigue de cette journée et tous les événements qui l'ont accompagnée. Guide ma volonté et apprends-moi à prier et à aimer tout le monde sans hypocrisie.

Amen.

PRIÈRE QUOTIDIENNE DE SAINT FILARET

Seigneur, je ne sais pas quoi te demander. Toi seul sais ce dont j'ai besoin. Tu m'aimes plus que je ne peux m'aimer moi-même. Laissez-moi voir mes besoins qui me sont cachés. Je n'ose pas demander une croix ou une consolation, je me présente seulement devant vous. Mon cœur est ouvert à toi. Je mets tout mon espoir à voir les besoins que je ne connais pas, à me voir et à me traiter selon ta miséricorde. Écrase-moi et soulève-moi Frappez et guérissez-moi. Je révère et me tais devant Ta sainte volonté, Tes destinées qui m'incompréhensibles. Je n’ai aucun désir, sauf celui de faire Ta volonté. Apprends-moi à prier. Priez en moi vous-même. Amen.

Seigneur, donne-moi l'esprit et la tranquillité d'esprit pour accepter ce que je ne peux pas changer, le courage de changer ce que je peux et la sagesse de distinguer l'un de l'autre.

La version complète de cette prière :

Dieu,
Aide-moi humblement à accepter ce que je ne peux pas changer
Accorde-moi le courage de changer ce que je peux
Et la sagesse de distinguer les uns des autres.
Aide-moi à vivre les soucis d'aujourd'hui
Profitez de chaque minute, réalisant son caractère éphémère,
Dans l’adversité, voyez le chemin qui mène à la tranquillité d’esprit et à la paix.
Acceptez, comme Jésus, ce monde pécheur tel qu'il est
c’est le cas, mais pas comme je voudrais que ce soit.
Croire que ma vie sera transformée en bien par Ta volonté si je me confie à Elle.
De cette façon, je peux demeurer avec Toi dans l’éternité.

(c) Alexandra Imashev

Donne-moi le courage de changer ce que je peux changer...
Il existe une prière qui est considérée comme la leur non seulement par les adeptes de diverses confessions, mais même par les non-croyants. En anglais, cela s'appelle Serenity Prayer - "Prière pour la tranquillité d'esprit". Voici une de ses options :

"Seigneur, donne-moi la tranquillité d'esprit d'accepter ce que je ne peux pas changer, donne-moi le courage de changer ce que je peux changer et donne-moi la sagesse de distinguer l'un de l'autre."

À qui cela a-t-il été attribué - François d'Assise, les anciens d'Optina, le rabbin hassidique Abraham Malach et Kurt Vonnegut.
Pourquoi Vonnegut est tout simplement clair. En 1970, une traduction de son roman Slaughterhouse Five, or the Children's Crusade (1968) parut dans le Nouveau Monde. Il mentionnait une prière accrochée dans le bureau d'optométrie de Billy Pilgrim, le protagoniste du roman.

« De nombreux patients qui ont vu la prière sur le mur de Billy lui ont dit plus tard qu’elle les soutenait beaucoup. La prière était ainsi :
DIEU, DONNE-MOI LA PAIX D'ACCEPTER CE QUE JE NE PEUX PAS CHANGER, LE COURAGE DE CHANGER CE QUE JE PEUX ET LA SAGESSE POUR TOUJOURS DIFFÉRER L'UN DE L'AUTRE.
Les choses que Billy ne pouvait pas changer étaient le passé, le présent et le futur. »
(traduit par Rita Wright-Kovaleva).

Depuis ce temps, la « Prière pour la tranquillité d'esprit » est devenue notre prière.
Elle est apparue pour la première fois sous forme imprimée le 12 juillet 1942, lorsque le New York Times a publié une lettre d'un lecteur demandant d'où venait la prière. Seul son début semblait un peu différent ; au lieu de "donne-moi la sérénité d'esprit" - "donne-moi la patience". Le 1er août, un autre lecteur du New York Times a rapporté que le prédicateur protestant américain Reinhold Niebuhr (1892-1971) avait composé la prière. Cette version peut désormais être considérée comme éprouvée.

Sous forme orale, la prière de Niebuhr est apparue, semble-t-il, à la fin des années 1930, mais s'est répandue pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle a ensuite été adoptée par les Alcooliques anonymes.

En Allemagne, puis dans notre pays, la prière de Niebuhr a été attribuée au théologien allemand Carl Friedrich Oetinger (K.F. Oetinger, 1702-1782). Il y a eu un malentendu ici. Le fait est que sa traduction en allemand a été publiée en 1951 sous le pseudonyme de « Friedrich Oetinger ». Ce pseudonyme appartenait au pasteur Theodor Wilhelm ; il reçut lui-même le texte de la prière d'amis canadiens en 1946.

Dans quelle mesure la prière de Niebuhr est-elle originale ? Je m'engage à affirmer qu'avant Niebuhr elle ne s'était rencontrée nulle part. La seule exception est son début. Déjà Horace écrivait :

"C'est dur! Mais c'est plus facile de supporter patiemment /
Ce qui ne peut pas être changé"
("Odes", I, 24).

Sénèque était du même avis :

"Il vaut mieux endurer
ce que tu ne peux pas réparer"
("Lettres à Lucilius", 108, 9).

En 1934, un article de Juna Purcell Guild "Pourquoi aller vers le Sud ?" parut dans l'un des magazines américains. Il disait : « De nombreux sudistes semblent faire très peu pour effacer le terrible souvenir de la guerre civile. Au Nord comme au Sud, tout le monde n’a pas la tranquillité d’esprit nécessaire pour accepter ce qui ne peut être changé » (sérénité pour accepter ce qui ne peut être aidé).

La popularité sans précédent de la prière de Niebuhr a conduit à des adaptations parodiques de celle-ci. Le plus célèbre d’entre eux est le relativement récent The Office Prayer :

« Seigneur, donne-moi la tranquillité d'esprit pour accepter ce que je ne peux pas changer ; donne-moi le courage de changer ce que je n'aime pas ; et donne-moi la sagesse de cacher les corps de ceux que je tue aujourd'hui, car ils m'ont eu. Et aide-moi aussi, Seigneur, à faire attention à ne pas marcher sur les pieds des autres, car il peut y avoir des ânes au-dessus d'eux, que je devrai embrasser demain.
,
Voici quelques prières « non canoniques » supplémentaires :

« Seigneur, protège-moi du désir de parler toujours, partout et de tout »
- la dite « Prière pour la vieillesse », qui est le plus souvent attribuée au célèbre prédicateur français François de Sales (1567-1622), et parfois à Thomas d'Aquin (1226-1274). En fait, elle est apparue il n'y a pas si longtemps.

"Seigneur, sauve-moi de l'homme qui ne fait jamais d'erreur et aussi de l'homme qui fait deux fois la même erreur."
Cette prière est attribuée au médecin américain William Mayo (1861-1939).

« Seigneur, aide-moi à trouver Ta vérité et sauve-moi de ceux qui l'ont déjà trouvée ! »

« Seigneur, aide-moi à devenir ce que mon chien pense que je suis ! (Auteur inconnu).

En conclusion - le dicton russe du XVIIe siècle : « Seigneur, aie pitié et donne quelque chose.

Dieu! Donne-moi la force de changer ce qui peut l'être, donne-moi la patience d'accepter ce qui ne peut pas être changé et donne-moi l'intelligence de distinguer l'un de l'autre.

http://dslov.ru/pos/2/p2_9.htm
Dieu, donne-moi l'esprit et la tranquillité d'esprit pour accepter ce que je ne peux pas changer, le courage de changer ce que je peux et la sagesse de distinguer l'un de l'autre (Prière pour la tranquillité d'esprit)
Dieu, donne-moi l'intelligence et la tranquillité d'esprit pour accepter ce que je ne peux pas changer, le courage de changer ce que je peux et la sagesse de distinguer l'un de l'autre - la soi-disant prière pour la tranquillité d'esprit.
L'auteur de cette prière, Karl Paul Reinhold Niebuhr (allemand : Karl Paul Reinhold Niebuhr ; 1892 - 1971) était un théologien protestant américain d'origine allemande.
Reinhold Niebuhr a enregistré cette prière pour la première fois dans un sermon de 1934. La prière a gagné en popularité depuis 1941, lorsqu'elle a été utilisée lors d'une réunion des Alcooliques anonymes, et bientôt cette prière a été incluse dans le programme des Douze Étapes, utilisé pour traiter l'alcoolisme et la toxicomanie.
En 1944, la prière fut inscrite dans le livre de prières des prêtres militaires.
Texte intégral de la prière en anglais :
Prière de sérénité
Dieu, donne-nous la grâce d'accepter avec sérénité
les choses qui ne peuvent pas être changées,
Courage pour changer les choses
qu'il faudrait changer,
et la sagesse de distinguer
l'un de l'autre.
Vivre un jour à la fois
Profiter d'un moment à la fois
Accepter les difficultés comme chemin vers la paix,
Prenant, comme Jésus l'a fait,
Ce monde pécheur tel qu'il est
Pas comme je l'aurais voulu
confiant que tu arrangeras toutes choses,
Si je m'abandonne à ta volonté,
Pour que je puisse être raisonnablement heureux dans cette vie,
Et suprêmement heureux avec toi pour toujours dans le prochain.
Amen.

Prière pour la tranquillité d'esprit
(Traduction russe)
Dieu me donne la raison et la tranquillité d'esprit
accepte ce que je ne peux pas changer
le courage de changer ce que je peux,
et la sagesse pour distinguer les uns des autres
Vivre pleinement chaque jour ;
Se réjouir à chaque instant ;
Accepter les difficultés comme chemin vers la paix
Accepter comme Jésus l'a fait
Ce monde pécheur est ce qu'il est
Pas comme j'aimerais le voir
Croyant que Tu arrangeras tout de la meilleure façon,
Si je m'abandonne à Ta volonté :
Pour que je puisse acquérir, dans des limites raisonnables, le bonheur dans cette vie,
Et le bonheur suprême est avec Toi pour toujours et à jamais – dans la vie à venir.
Amen.