ይህች ታጋሽ የሆነች ቤተ ክርስቲያን በሚያስደንቅ ሁኔታ በሶስት መስመሮች መካከል ትገኛለች-ኖቮቮጋንኮቭስኪ እና ሁለት ትሬክጎርኒ። በሦስቱ ተራሮች ላይ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ለሱ የዘመናት ታሪክስሙን ከአንድ ጊዜ በላይ ቀይሮ ብዙ ጊዜ ተገንብቷል። የ 1628 ዜና መዋዕል ቅድመ አያቱን ይጠቅሳል - የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን በመዝሙር። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሮያል ኬኔል ፍርድ ቤት በመተላለፉ ምክንያት ይህን ስም ተቀበለ. ይህ የሰበካ ቤተ ክርስቲያን ማኅበረሰብ በከተማዋ ብዙ ጊዜ ተዘዋውሯል፣ እና በሚገርም ሁኔታ፣ ቤተክርስቲያኑን ሁልጊዜ ከእነርሱ ጋር ይወስድ ነበር፣ ለዚህም ነው ምናልባት ለተወሰነ ጊዜ “የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን በዶሮ እግር ላይ” ተብሎ ይጠራ የነበረው።

በሦስቱ ተራሮች ላይ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን

እ.ኤ.አ. በ 1695 የኬኔል ያርድ ትሬክጎርናያ ተብሎ ከሚጠራው መውጫ በስተጀርባ በሦስት ተራሮች ትራክት ውስጥ ይገኛል። መጀመሪያ ላይ ነበር። የእንጨት ቤተመቅደስከዚያም በ 1762-1775 በኖቮዬ ቫጋንኮቮ መንደር ውስጥ በሶስት ዙፋኖች ውስጥ በድንጋይ ውስጥ እንደገና ተሠርቷል. ዋናው የእግዚአብሔር እናት አዶ "ሕይወት ሰጪ ምንጭ" ክብር ነው, ሁለት ወሰኖች ለቅዱሳን ክብር ናቸው በጊዜ ሂደት ወሰኖቹ ቀስ በቀስ እየተስፋፉ ሄዱ እና በ 1860 ከፍ ያለ የደወል ማማ እና የማጣቀሻ እቃዎች ተሠርተዋል. የንብረቱ ስፋት ከእጥፍ በላይ ጨምሯል።

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሕንፃ ቅርስ እና የባህል ቅርስ ነው። ስለዚህ መዋቅር የሚታወቅ አንድ በጣም አስደሳች እውነታ አለ. በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ ዓመታት ኤ.ቪ. እዚህ እንደ ገዢ ሆኖ አገልግሏል. የሶቪየት ኅብረት መዝሙር ደራሲ የሆነው አሌክሳንድሮቭ.

የቤተክርስቲያኑ ምእመናን ነበሩ። ቀላል ሰዎች፣ ገበሬዎች እና ሠራተኞች ፣ ግን የትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ባለቤት የሆኑት ፕሮኮሆሮቭስ አምራቹን ጨምሮ በጣም ሀብታም ሰዎችም ነበሩ።

ሁሉም ቅጥያዎች እርስ በርሱ የሚስማማ የሕንፃ ስብስብ አልፈጠሩም, ስለዚህ በታዋቂው የሩሲያ አርክቴክት ጂ.ኤ. ካይዘር በቤተክርስቲያኑ ደብር ውስጥ ይኖሩ ከነበሩ ሀብታም ነጋዴዎች Kopeikins-Serebryakovs ገንዘብ ጋር። በታህሳስ 1, 1902 የታደሰው ቤተመቅደስ ተቀደሰ። ሆኖም ግን, ሁሉም የግንባታ እና የማጠናቀቂያ ስራዎች በመጨረሻ የተጠናቀቀው በ 1908 ብቻ ነው.

የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ቤተክርስቲያን

የትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ተመሳሳይ ሠራተኞች ቤተ ክርስቲያንን ከአሰቃቂ ጥፋት አድኗታል። በ 1905 እና 1917 በ 1905 እና 1917 ውስጥ በጣም ሁከት እና አደገኛ ዓመታት ውስጥ, Presnya ላይ የተከሰቱትን ሁሉ አብዮታዊ ክስተቶች መካከል ማዕከላዊ ቦታ ላይ ያለውን ካቴድራል, ያለውን ደህንነት አደራጅተዋል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ቤተ መቅደሱ አልተዘረፈም እና አልፈረሰም.

ነገር ግን፣ በ20ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ቤተክርስቲያኑ መዳን አልቻለችም፤ በመጀመሪያ ፈርሳለች፣ እና ከዚያም ሙሉ በሙሉ ተዘጋች። እ.ኤ.አ. በ 1929 እንደገና ተገነባ ፣ ጉልላቱ እና የደወል ግንብ ወድመዋል። አዲሱ መንግሥት እዚያ ክለብ አቋቋመ፤ ትንሽ ቆይቶም በስማቸው የተሰየሙት የአቅኚዎች ቤት ነበር። ኒኮልስኪ የሚል ስም ያለው ሌይንም የአቅኚውን ጀግና ስም መሸከም ጀመረ።

ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ማቅለጥ

እና አሁን ከዩኤስኤስአር ውድቀት በኋላ የሞስኮ መንግስት ሕንፃውን እና በአቅራቢያው ያለውን ግዛት ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ባለቤትነት ለመመለስ ትእዛዝ ፈረመ።

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ወዲያውኑ ትልቅ እድሳት ተደርጎበት ወደ ቀድሞው ውበት ተመለሰ። ዛሬ ይሰራል፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅ፣ ሰንበት ትምህርት ቤት፣ እና የመካከለኛው ዘመን ባሕላዊ ባህሎችን መልሶ ለመገንባት የሚያስችል ክበብ እንኳን ክፍት ነው።

ይህንን ቤተመቅደስ በአድራሻው መጎብኘት ይችላሉ-ሞስኮ, ኖቮቫጋንኮቭስኪ ሌን, ህንፃ 9, bldg. 1. ሬክተሩ አሁን በየካቲት 11, 2016 የተሾመው ሊቀ ጳጳስ ዲሚትሪ ሮሽቺን ነው.

የአገልግሎቶች መርሃ ግብር

የማቲን ሊቱርጂ - በ 8.00 (ረቡዕ, አርብ እና ቅዳሜ) ይጀምራል. በዋና ዋና በዓላት እና እሁድ - በ 9.00 ይጀምራል. አንድ ቀን በፊት በ 17.00 - ቬስፐርስ. በ18፡00 እሮብ ላይ አካቲስት ወደ ሴንት. ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ። እሑድ 8፡00 ላይ የጸሎት አገልግሎት አለ ውሃውም ይባረካል።

የቅዱስ ኒኮላስ መታሰቢያ በአሁኑ ጊዜ ይከናወናል: ሴፕቴምበር 11 የቅዱሱ ልደት ​​ነው, ግንቦት 22 የተከበረው ንዋየ ቅድሳቱ የተላለፈበት ቀን ነው, ታኅሣሥ 19 የቅዱስ ኒኮላስን የማክበር በዓል ነው.

ቤተ መቅደሱም የራሱ ቤተ መቅደሶች አሉት። ከቅዱስ ኒኮላስ ቅርሶች ጋር (ለማክበር ከመሠዊያው ላይ ብቻ ይወሰዳል የእሁድ ቅዳሴዎች), እንዲሁም ሴንት. ኒኮላስ ከቅርሶች እና ከዕቃው ጋር ከሴንት. የሮስቶቭ ዲሜትሪየስ.

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ደብር ታሪክ የተጀመረው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ነው. በክሬምሊን ምዕራባዊ ግድግዳ ፣ በኔግሊንካ ወንዝ በቀኝ በኩል ፣ ከዚያ የንጉሣዊው የዉሻ ቤት ትእዛዝ ሠራተኞች ሰፈራ ነበር - በፍርድ ቤት አደን እና ለንጉሣዊው አስተዳዳሪዎች ጥገና ኃላፊነት ያለው ተቋም። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ውሾች - ከትንሽ ሩሲያ የመጡ ስደተኞች - ልዩ መሳሪያዎችን ወደ ማብሰያ ልምምድ አስተዋውቀዋል - ቫጋኖች ከእንጨት የተቦረቦሩ ትላልቅ ገንዳዎች ነበሩ ። ከጊዜ በኋላ "ውሾች" እራሳቸው "ቫጋን" ተብለው መጠራት ጀመሩ, እና ሰፈራቸው ቫጋንኮቮ የሚለውን ስም ተቀበለ. እና በእኛ ጊዜ ፣ ​​ከሩሲያ ግዛት ቤተ መፃህፍት ህንፃዎች በስተጀርባ ያለው የሞስኮ ትንሽ ቦታ ብሉይ ቫጋንኮvo ይባላል።

ውሾች ለቅዱስ ኒኮላስ ዘ ሜይራ የራሳቸው ቤተ መቅደስ ነበራቸው። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የተከሰቱት ሁከት ክስተቶች በሙስቮቫ መንግሥት ፖለቲካ እና ኢኮኖሚ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በፍርድ ቤት ምርጫዎች እና ምርጫዎች ላይም ተንጸባርቀዋል. የግዛቱ ከፍተኛ ባለሥልጣኖች በአደን እና በአደን ውስጥ ያለው ፍላጎት መዳከም የዉሻ ቤቱን አቀማመጥ በከፍተኛ ሁኔታ አናወጠ እና በ 1637 አካባቢ ቫጋኖችን ከክሬምሊን ርቀው ከፕሬስኒያ በስተጀርባ ወደሚገኘው የሶስት ተራሮች ትራክት ለመውሰድ ወሰኑ ። የቤተክርስቲያኑ ደብርም ወደዚያ ተዛወረ። የተፈጠረው ሰፈር ኒው ቫጋንኮቮ የሚል ስም ተሰጥቶት በሴንት ኒኮላስ ስም የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ። እ.ኤ.አ. በ 1695 ይህ ሕንፃ በአቅራቢያው በሚኖረው የዱማ ጸሐፊ ጋቭሪል ዴሬቭኒን ሙሉ በሙሉ ተገንብቷል ።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሦስት ተራሮች በጣም ድሃ የሆኑ ሰዎች የሚኖሩበት ቦታ ነበር, ነገር ግን በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ሁኔታው ​​በአስደናቂ ሁኔታ ተለወጠ, ትራክቱ ወደ ሀብታም የሞስኮባውያን የበዓል መንደር ተለወጠ. አንዳንድ መኳንንት በመቀጠል በአካባቢው ቋሚ ነዋሪዎች ሆኑ እና በቅዱስ ኒኮላስ ደብር ተመድበው ነበር።

በእንጨት በተሠራው ቦታ ላይ የመጀመሪያውን የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ፈቃድ በግንቦት 1763 ተቀበለ። ትንሽ ነበር, እና በሚቀጥሉት አመታት ውስጥ ተስፋፋ, የጸሎት ቤቶችን መጨመር - በመጀመሪያ የቅዱስ ዲሜትሪየስ የጸሎት ቤት, የሮስቶቭ ሜትሮፖሊታን, ከዚያም በ 1785, በአዶው ስም የጸሎት ቤት. እመ አምላክ"ሕይወት ሰጪ ምንጭ"

በኖቪ ቫጋንኮቮ የቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ "ወርቃማው ዘመን" የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ነው. ከዚያም በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ ካለው ቤተመቅደስ አጠገብ ነጋዴዎቹ ፕሮኮሆሮቭ እና ሬዛኖቭ የካሊኮ-ማተሚያ ፋብሪካን አቋቋሙ, እሱም ከጊዜ በኋላ ታዋቂው ፕሮኮሆሮቭ ትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪ. በክልሉ ውስጥ የፋብሪካ ሠራተኞች ክፍል ብቅ ማለት የነዋሪዎቹን ስብጥር በእጅጉ ለውጦታል። ለአንድ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት፣ እስከ 1896 ድረስ ፕሮክሆሮቭስ የቤተ ክርስቲያን ሽማግሌዎች ነበሩ። ተግባራቸው በኢኮኖሚው ላይ ብቻ ሳይሆን ጉልህ የሆነ አሻራ ጥሏል። የቤተ ክርስቲያን ሕይወትሞስኮ.

እ.ኤ.አ. በ 1812 በተካሄደው የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የፈረንሳይ ወታደሮች ትንሽ ቀደም ብለው ስለያዙት ሶስት ተራሮች በእሳት እና በዘረፋ የተጎዱት ከሌሎች የከተማው አካባቢዎች ያነሰ ነው ። አካባቢውን እና ቤተመቅደሶቹን በመጠበቅ ረገድ ጉልህ ሚና የተጫወተው በሥርወ-መንግሥት መስራች V.I. ከተማዋን ለቀው ያልወጡት ፕሮኮሆሮቭ እና የበኩር ልጁ።

እ.ኤ.አ. በ 1848 በሞስኮ ውስጥ ከደረሰው የኮሌራ ወረርሽኝ በኋላ "ከእሱ ስላዳነን ጌታ አምላክ ምስጋና ይግባውና" የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያንን ሙሉ በሙሉ ለመገንባት ወሰኑ, አካባቢውን በሁለት ተኩል ጊዜ ጨምሯል. ግንባታው የተካሄደው በምእመናን በተሰበሰበ ገንዘብ ብቻ ነበር።

በተለይም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ያገለገሉትን የቤተ መቅደሱን አባቶች መጥቀስ ተገቢ ነው. ምንም እንኳን ሊቀ ካህናት ሩፍ ርዛኒትሲን እና ተከታዩ ቄስ ኢቭጄኒ ኡስፐንስኪ ሥነ-መለኮታዊ ሥራዎችን ትተው ባይሄዱም እና ስማቸው በኢንሳይክሎፔዲያ እና በማመሳከሪያ መጻሕፍት ውስጥ ባይገለጽም ለሰዎች በመንፈሳዊ እንክብካቤ መስክ ድንቅ ሠራተኞች ነበሩ። ሥራቸውን ለማድነቅ በአባታቸው ጊዜ የቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ በሞስኮ ውስጥ ትልቁ እንደነበረ ማስታወሱ በቂ ነው ። የማታ እና የማለዳ አገልግሎቶች በየቀኑ ይደረጉ ነበር, እና በእሁድ እና በበዓላት ሶስት ቅዳሴዎች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ብዙ ጊዜ ይቀርቡ ነበር.

ማህበረ ቅዱሳን የነቃ ድጋፍ እና ማህበራዊ ተግባራትን አከናውኗል። ስለዚህም በ1861 ዓ.ም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የድሆች የድሆች አስተዳደር ቦርድ ተፈጠረ፣ ስለ ድሆች ምእመናን መረጃ ሰብስቦ ወደ እነርሱ ያመጣላቸው “የታለመ ዕርዳታ” ይህ ካልሆነ በኃያል የፕሮፌሽናል ለማኞች እጅ ይወድቃል። በተጨማሪም አባ ሩፍ በትልልቅ ከተማ ውስጥ እየጨመረ በሚሄደው ውስብስብ ሕይወት ውስጥ ለሴቶች ልጆች አዲስ እውቀት እና ክህሎቶችን ለመስጠት የተነደፈውን የመጀመሪያውን የሁለት ዓመት የቤተክርስቲያን ትምህርት ቤት በሞስኮ ውስጥ ለሴቶች ልጆች አቋቋመ ። በ1900ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ወደ 90 የሚጠጉ ተማሪዎች በዚህ ትምህርት ቤት ተምረዋል።

የምዕመናን ቁጥር በየጊዜው መጨመር ሌላ ትልቅ የቤተ መቅደሱን መገንባት አስፈልጎ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1900 የተጀመረው በታዋቂው አርክቴክት ጂ ኬይሰር በተዘጋጀው እና በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II እራሱ የፀደቀውን ፕሮጀክት መሠረት በማድረግ ነው። ለሥራው የሚሆን ገንዘብ የተመደበው በአንድ ትልቅ የችርቻሮ ኩባንያ ባለቤቶች በ Kopeikin-Serebryakov ቤተሰብ ነው። አጠቃላይ የመልሶ ግንባታው በ1908 ሙሉ በሙሉ ተጠናቀቀ (የካይዘር ፕሮጀክት በ1991-2000 ቤተመቅደሱን በታደሰበት ወቅት እንደገና መሰራቱን ልብ ይበሉ)።

የ 1905 ክስተቶች ፣ የፕሪስኒያ ክልል ዋና ማእከል ፣ በሴንት ኒኮላስ ፓሪሽ ሕይወት እና እንቅስቃሴ ላይ ከባድ ተጽዕኖ አላሳደረም። የምእመናኑ ቁጥር የተረጋጋ ሲሆን በቤተመቅደሱ አካባቢ ሥርዓተ-ስርዓት በትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ሠራተኞች እራሳቸው ተጠብቀዋል። ይህ ሁኔታ በ1917 ዓመፀኛ ዓመት ተደግሟል። ሦስቱ ተራሮች በከተማው ውስጥ በተካሄደው የጎዳና ላይ ውጊያ ወቅትም በአንጻራዊ ሁኔታ ተረጋግተው ነበር። ምናልባት፣ 90% የሚሆነው ደብር ከአንድ ትልቅ ድርጅት የተውጣጡ ሠራተኞችን ያቀፈ መሆኑ በ1918 ዓ.ም በተደረገው ጭቆና ወቅት የቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት የነበረውን አንጻራዊ ደኅንነት የሚያብራራ ሲሆን ይህም በማዕከላዊ ሩሲያ ብቻ ከ3,000 በላይ ቀሳውስት ሕይወታቸውን ቀጥፏል።

ምንም እንኳን የመንግስት አምላክ የለሽነት እድገት ቢኖረውም, ቤተመቅደሱን የመዝጋት ጥያቄ እስከ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ድረስ አልተነሳም. ልክ እንደ ሁሉም የሞስኮ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ፣ በ 1922 የፀደይ ወቅት ከ 12 ፓውንድ በላይ የወርቅ እና የብር ዕቃዎችን በማጣት የቤተክርስቲያን ውድ ዕቃዎችን የመውረስ ዘመቻ አጋጥሞታል። መንፈሳዊ ሕይወት ግን አላቆመም። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ከቤተመቅደስ ገዥዎች አንዱ አሌክሳንደር ቫሲሊቪች አሌክሳንድሮቭ ፣ በኋላ የዩኤስኤስ አር መዝሙር ደራሲ እና የሶቪዬት ጦር ዘፈን እና ዳንስ ስብስብ መስራች መሆኑ ልብ ሊባል ይገባል። የዚህ ያልተለመደ ሙዚቀኛ ሥራዎች ኃይለኛ ፣ አስደናቂ ድምፅ አመጣጥ የተገኘው በሩሲያ ቅዱስ ሙዚቃ ውስጥ ነው።

በሦስቱ ተራሮች ላይ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ብዙ አማኞች ቢጠይቁትም ተዘግቷል፣ በ1930 ዓ.ም. የሃይማኖት አባቶች እጣ ፈንታ በትክክል አልተረጋገጠም ነገር ግን አብዛኞቹ በተለያዩ የጭቆና ዓመታት ውስጥ ሞተዋል ማለት ይቻላል። ሕንፃው እንደገና ተገንብቶ በፓቭሊክ ሞሮዞቭ የተሰየመ የባህል ማዕከል ሆኖ አገልግሏል።

የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ ለመመለስ ውሳኔ የተደረገው በሞስኮ ከተማ ምክር ቤት በ 1990 ነበር. ከ1991 እስከ 2000 ድረስ የመልሶ ግንባታ እና የማዋቀር ስራ ተከናውኗል። መደበኛ አገልግሎት በ2001 ዓ.ም. ከ 2009 ጀምሮ የሞስኮ ሲኖዶል መዘምራን ዘፋኞች በተከበረው የሩሲያ አርቲስት አሌክሲ ፑዛኮቭ መሪነት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እየዘፈኑ ነው ።

ቤተመቅደስ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን

በሦስቱ ተራሮች ላይ ያለው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ የሚጀምረው ከ 1628 ጀምሮ በታሪክ ዜናዎች ውስጥ በተጠቀሰው የቅዱስ ኒኮላስ በእንጨት በተሠራው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ነው። በ 1637 ከክሬምሊን ምዕራባዊ ግድግዳ ወደ ሶስት ተራሮች ተላልፏል.

የቅዱስ ቤተክርስቲያን መለኪያዎች ኒኮላስ በሶስት ተራሮች ላይ, በኖቪ ቫጋንኮቮ

ስለ "ቫጋንኮቮ" ስም አመጣጥ አስተያየቶችም ይለያያሉ. በአፈ ታሪክ መሰረት፣ የዛር ትንንሽ ሩሲያውያን ውሻዎች ቫጋኖች - በእንጨት ውስጥ የተቦረቦሩ ትላልቅ ገንዳዎች - ምግብ ለማዘጋጀት ይጠቀሙ ነበር ፣ ለዚህም እነሱ ራሳቸው በቅፅል ስም ይጠሩ ነበር። ቫጋናሚ, እና የመኖሪያ ቦታቸው ቫጋንኮቮ ነው. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን Presnya ላይ የሰፈራ. ኒው ቫጋንኮቮ ተብሎ ተሰይሟል, እና ከኩታፊያ ግንብ በስተጀርባ ያለው ሰፈራ የድሮ ቫጋንኮቮ ሆኖ ቆይቷል።

እውነት ነው, የቶፖኒም አመጣጥ ሌላ ስሪት አለ. ይህ የሞስኮ ክፍል በሁለት ዋና ዋና መንገዶች መገናኛ ላይ ይገኝ ነበር - Znamenka, ወደ ኖቭጎሮድ, እና አርባት, ወደ ምዕራባዊ መሬቶች ይመራል. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የሉዓላዊው የመዝናኛ ፍርድ ቤት የተደራጀበት መንደር እዚህ ተነሳ። ተጓዥ አርቲስቶች እና ሙዚቀኞች፣ በዚያን ጊዜ ቫጋንቴስ እየተባሉ፣ ልክ በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ እንደሚንከራተቱ ገጣሚ ባርዶች ወደ እሱ ይጎርፉ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1695 ቤተ መቅደሱ በአቅራቢያው ይኖሩ የነበሩት የዱማ ጸሐፊ ጋቭሪል ፌዮዶሮቪች ዴሬቭኒን እንደገና መገንባት እንደጀመረ መረጃ አለ ፣ እሱም በ Ostozhenka ላይ ታዋቂውን የቅዱስ ኤልያስ ኮመን ቤተክርስቲያንን ገነባ።

XVIII - የ XX ክፍለ ዘመን መጀመሪያ

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. ሶስት ተራሮች ለሀብታም ሞስኮባውያን የበጋ ጎጆ እየሆኑ ነው። ከጊዜ በኋላ ሀብታም "የዳቻ ነዋሪዎች" ወደ ኒው ቫጋንኮቭ ቋሚ ነዋሪዎች ይለወጣሉ እና ለቅዱስ ኒኮላስ ፓሪሽ ይመደባሉ.

በእንጨት በተሠራው ቦታ ላይ የድንጋይ ቤተ ክርስቲያንን ለመገንባት ፈቃድ የተቀበለው በዚህ ጊዜ ነበር: በአንዳንድ ምንጮች መሠረት በግንቦት 1763, እንደ ሌሎች - 1762. ያም ሆነ ይህ አዲሱ ቤተመቅደስ ትንሽ ነበር. ነገር ግን በቀጣዮቹ ዓመታት የጸሎት ቤቶችን በመጨመር ብዙ ጊዜ ተዘርግቷል - በመጀመሪያ ለቅዱስ ዲሜትሪየስ ፣ የሮስቶቭ ሜትሮፖሊታን ፣ እና በ 1785 ፣ በእግዚአብሔር እናት አዶ ስም “የሕይወት ሰጪ ምንጭ” ።

እ.ኤ.አ. በ 1799 በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን አጠገብ ፣ ነጋዴ ቫሲሊ ፕሮኮሆሮቭ እና ቀሚው ፊዮዶር ሬዛኖቭ የካሊኮ-ማተሚያ ፋብሪካን መሰረቱ ፣ ከጊዜ በኋላ ታዋቂው የትሬክጎርናያ ማኑፋክቸሪንግ ሆነ ።
ቫሲሊ ኢቫኖቪች ፕሮኮሆሮቭ (1755-1815), የ 3 ኛው ማህበር ነጋዴ, የሞስኮ ኢንዱስትሪያዊ ስርወ መንግስት መስራች, ለስላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ በተመደበው የገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. እስከ 1771 ድረስ በቢራ ጠመቃ ፀሐፊነት አገልግሏል. ይሁን እንጂ ይህን ሥራውን ትቶ “ከክርስቲያናዊ አምልኮ ጋር የማይጣጣም” እና የካሊኮ ማተምን ጀመረ። ከጊዜ በኋላ, V.I. ፕሮኮሆሮቭ የፎዶር ሬዛኖቭን ድርሻ በመግዛት የማምረቻው ብቸኛ ባለቤት ሆነ።

ወደ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት, እስከ 1896 ድረስ, Prokhorovs የቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ktitors እና ባለአደራዎች ነበሩ. ተግባራቸው በሞስኮ ቤተ ክርስቲያን ሕይወት ላይ ጉልህ ምልክት ትቶ ነበር። ኢንደስትሪያሊስቶች በበጎ አድራጎት ስራ ተሰማርተው ወላጆቻቸውን ያጡ እና ቤት የሌላቸውን ሆስፒታሎች እና መጠለያዎችን በማቋቋም ላይ ናቸው።

የቤተ መቅደሱን መልሶ ግንባታ ፕሮጀክት፣ አርክቴክት ካይዘር ጂኤ፣ 1900

እ.ኤ.አ. በ 1848 የኮሌራ ወረርሽኝ ከተከሰተ በኋላ እሱን ለማስወገድ ምስጋና ይግባውና የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያንን እንደገና ለመገንባት ተወሰነ። እ.ኤ.አ. በ 1860 መገባደጃ ላይ ፣ ቤተመቅደሱ ትልቅ ሪፈራሪ እና ከፍተኛ የደወል ግንብ ነበረው ፣ አካባቢው ሁለት ጊዜ ተኩል ጨምሯል። ግንባታው የተካሄደው በምዕመናን ገንዘብ ነው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በሬክተር, ሊቀ ጳጳስ ሩፍ Rzhanitsyn እና ተተኪው, ቄስ Evgeniy Uspensky, ሴንት ኒኮላስ ደብር ሞስኮ ውስጥ ትልቅ ሆነ. በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በየቀኑ የማታ እና የማለዳ አገልግሎት ሲደረግ በእሁድ እና በበዓላት ሶስት ቅዳሴዎች ይደረጉ ነበር። ማህበረ ቅዱሳን የነቃ ድጋፍ እና ማህበራዊ ተግባራትን አከናውኗል። በ1861፣ በቤተመቅደስ ውስጥ የአስተዳዳሪዎች ቦርድ ተፈጠረ፣ እሱም ስለ ድሆች ምእመናን መረጃዎችን ሰብስቦ እርዳታ ሰጣቸው። አባ ሩፍ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሞስኮ ውስጥ የመጀመሪያውን የሁለት ዓመት የሴቶች የሰበካ ትምህርት ቤት አቋቋመ. ወደ 90 የሚጠጉ ተማሪዎች እዚያ ተምረዋል።

የሰሜን ፊት ለፊት ፕሮጀክት ፣ አርክቴክት ካይዘር ጂኤ ፣ 1900

የምዕመናን ቁጥር በየጊዜው መጨመር ሌላ ትልቅ የቤተ መቅደሱን መገንባት አስፈልጎ ነበር። በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II በግል የፀደቀው በታዋቂው አርክቴክት ጆርጂ አሌክሳንድሮቪች ካይሰር (1860-1931) ፕሮጀክት ላይ በመመስረት በ1900 ተጀመረ።

ለሥራው የሚሆን ገንዘብ የተመደበው በአንድ ትልቅ የችርቻሮ ኩባንያ ባለቤቶች በ Kopeikin-Serebryakov ቤተሰብ ነው። እንደገና የተገነባው ቤተ ክርስቲያን ታኅሣሥ 1, 1902 እንደገና ተቀድሷል፣ ግን ግንባታው ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀው በ1908 ብቻ ነው። የጂ.ኤ. ኬይሰር ቤተመቅደስ ዲዛይን በ1991-2000ም የመልሶ ግንባታ ሥራ መሠረት ሆኖ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1905 የተከናወኑት ክስተቶች ፣ የፕሬስኒያ ማእከል ፣ እንዲሁም የ 1917 የጥቅምት አብዮት ፣ በተአምራዊ ሁኔታ የቅዱስ ኒኮላስ ደብር ሕይወት ላይ ተጽዕኖ አላሳደሩም። ቁጥሩ የተረጋጋ ሲሆን በቤተመቅደሱ ዙሪያ ያለው ሥርዓት በ Trekhgorka ሠራተኞች - በቤተ መቅደሱ ምዕመናን ተጠብቆ ቆይቷል።

በግንባታው ቀን ላይ አስተያየቶች ይለያያሉ - 1762 ወይም 1763 ነበር. ይሁን እንጂ ሕንፃው ትንሽ እንደነበረ እና ከዚያ በኋላ ተዘርግቶ ብዙ ጊዜ እንደገና ተገንብቷል.

የፕሮክሆሮቭ ነጋዴ ቤተሰብ በገዳሙ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ተሳትፎ አድርጓል። ለአንድ ምዕተ-አመት ያህል ደጋፊዎቹ እና ባለአደራዎች ሆነው ቆይተዋል። በነገራችን ላይ በዋና ከተማው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ለሴቶች ልጆች ትምህርት ቤት በቤተመቅደስ ውስጥ ይሠራ ነበር. በ1900 ከ80 በላይ ተማሪዎች እዚያ ተምረዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1860 የማጣቀሻ እና የደወል ግንብ ተገንብተዋል ። አዲሶቹ ሕንጻዎች ከዋናው ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ አርክቴክቸር ጋር የማይጣጣሙ ስለነበሩ እንደገና ለመገንባት ወሰኑ። ምንም እንኳን በሌላ ስሪት መሰረት, ምክንያቱ እየጨመረ የመጣው የአካባቢው ህዝብ ነው. በአንድ ወይም በሌላ መንገድ፣ አርክቴክት ጆርጂ ኬይዘር ፕሮጀክቱን ወሰደ፣ እና በታህሳስ 1902 አዲሱ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን በሦስቱ ተራሮች ላይአስቀድሞ ተቀድሷል።

የስነ-ህንፃው ጥንቅር ብዙ እና በጣም አስደሳች ሆነ። እዚህ, ከፊል ክብ ቅርጽ ያላቸው የዛኮማሮች ለስላሳ መስመሮች እና የፊት ገጽታዎችን የሚያስጌጡ ከፊል አምዶች ግልጽ የሆኑ ቀጥተኛ ቅርጾችን ያስተጋባሉ. ሁሉም የቤተ መቅደሱ መስኮቶች ክብ እና ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ናቸው. ቤተመቅደሱ 3 የሽንኩርት ቅርጽ ያላቸው ጉልላቶች አሉት፡ ሁለቱ በዋናው መጠን ላይ ይገኛሉ፣ ሶስተኛው ደግሞ ሰፊ በሆነ ጉልላት ዘውድ ተጭኗል። የደወል ግንብ ድንኳን በዶርመር መስኮቶች ያጌጠ ሲሆን የሚጨርሰውም በሚያምር ትንሽ ጉልላት ነው።

በ 1920 ዎቹ ውስጥ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን በሦስት ተራሮች ላይተዘርፏል (ከ12 ፓውንድ በላይ ወርቅና ብር በሳንቲሞች እና የተለያዩ እቃዎች ተያዘ)፣ ግን ስራ ላይ ውሏል። አንድ አስደሳች እውነታ መታወቅ አለበት-በዚያን ጊዜ ከገዳሙ ገዥዎች አንዱ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቭ, የዩኤስኤስ አር መዝሙር የወደፊት ደራሲ ነበር.

በ 1928, ቤተ መቅደሱ ተዘግቶ እና ብዙ ጊዜ በኋላ እንደገና ተገንብቷል. ምንም እንኳን ተበላሽቷል ማለት የበለጠ ትክክል ነው። ሕንፃው በመጀመሪያ የባህል ቤት፣ ከዚያም በስሙ የተሰየመው የአቅኚዎች ቤት ነበረው። ፓቭሊክ ሞሮዞቫ.

ገዳሙ ወደ ቤተ ክርስቲያን በ1992 ዓ.ም. ከበርካታ ዓመታት እድሳት በኋላ መደበኛ አገልግሎቶች በ2001 ብቻ ቀጥለዋል። ዛሬ በቤተ ክርስቲያን ሰንበት ትምህርት ቤት አለ፤ የወጣቶችና የወንዶች መዘምራን አሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1762-85 የተገነባው በ "ሶስት ተራሮች" ትራክት ፣ ከትሬክጎርናያ መውጫ ጀርባ ፣ በኖቮዬ ቫጋንኮቮ ሰፈር ውስጥ ተመሳሳይ ስም ባለው የእንጨት ቤተመቅደስ (1695) ላይ። መጀመሪያ ላይ በብሉይ ቫጋንኮቮ ሰፈር (በክሬምሊን አቅራቢያ) የሚገኙት የንጉሣዊው መንደሮች እና ባፍፎኖች በ 1678 እዚህ ተሰፍረዋል ። "ቫጋንኮቮ" የሚለው ቃል አመጣጥ በርካታ ስሪቶች አሉ: ከ "ቫጋኒት" - ለመዝናናት, ቀልድ; "Vaganets" የገንዘብ ታክስ የሚሰበሰብበት ቦታ ነው; ከ “ቫጋን” (“ቫዛሃን”) - የቪያዝስካያ ክልል ነዋሪዎች ወደ ሞስኮ ተመለሱ። በ 1860 አዲስ የማጣቀሻ እና የደወል ግንብ ተገንብቷል. በ 1892 አካባቢ የቅዱስ ቤተክርስቲያን ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ እና ሴንት. የሮስቶቭ ዲሜትሪየስ ከዋናው መሠዊያ ጋር በተጣጣመ መልኩ ከማጣቀሻው ወደ ፊት ቀረበ. በ 1900-1902 በጂ.ኤፍ. እና ኤን.ኤፍ. ሴሬብራያኮቭ, የእግዚአብሔር እናት "የሕይወት ሰጪ ምንጭ" (አርክቴክት ጂ.ኤ. ኬይሰር) አዶን ለማክበር ከዋናው መሠዊያ ጋር ወደ አሮጌው ቤተ ክርስቲያን አዲስ ተጨምሯል. በ 1908 ውስጥ ቀለም የተቀባ።

በ 1922 ባለስልጣናት ሴንት. 12 ፓውንድ የወርቅ እና የብር ጌጣጌጥ እና የቤተክርስቲያን እቃዎች። እ.ኤ.አ. በ 1929 ተዘግቷል ። በከፍተኛ ሁኔታ እንደገና ተገንብቷል ፣ የቤተመቅደሱ ራሶች እና የደወል ግንብ ወድመዋል ፣ ሁለተኛው ረድፍ በማጣቀሻው ውስጥ ተሰብሯል ።

እ.ኤ.አ. እስከ 1990 ድረስ ሕንፃው የባህል ቤትን ይይዝ ነበር, ከዚያም ተትቷል. በ 1992 ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተመለሰ. የመልሶ ማቋቋም ስራ ተጀምሯል። የአምልኮ አገልግሎቶች በታህሳስ 2000 እንደገና ጀመሩ።

ይህ ቤተ ክርስቲያን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1683 በኒው ቫጋንኮቮ በሦስት ተራሮች ላይ ሲሆን በሞስኮ አፈ ታሪክ መሠረት በመጀመሪያ ከኔግሊንናያ በስተጀርባ ካለው ክሬምሊን በተቃራኒ በስታሮ ቫጋንኮቮ ሰፈር ውስጥ ይኖሩ የነበሩት ቡፊኖች እንደገና እንዲሰፍሩ ተደርጓል ። በ 1695 ከሞስኮ ወንዝ አቅራቢያ በምስራቅ በኩል አዲስ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ. የካሜር-ኮልዝስኪ ዎል ከተገነባ በኋላ ቤተመቅደሱ በሞስኮ ወሰኖች ውስጥ በ Trekhgornaya Outpost ላይ ይገኝ ነበር. የድንጋይ ባለ ሶስት መሠዊያ ቤተክርስቲያን የማጣቀሻ እና የደወል ግንብ በ 1762-1785 ተሠርቷል ። ዋናው መሠዊያ የእግዚአብሔር እናት "የሕይወት ሰጪ ምንጭ" አዶ ነው, በማጣቀሻው ውስጥ ያሉት የጸሎት ቤቶች የቅዱስ ኒኮላስ እና የሮስቶቭ ዲሜትሪየስ ናቸው. እንደ አሮጌው የሞስኮ ወግ, ቤተመቅደሱ በይፋ ሰነዶች ውስጥ እንኳን ኒኮልስኪ መባሉን ቀጥሏል. በክላሲስት ዘይቤ ውስጥ የተገነባው ፣ በ rotundal dome ተጠናቀቀ ፣ የጎን የፊት ገጽታዎች ክላሲካል ፖርቲኮዎች ነበሯቸው።

በ 1860 አዲስ የማጣቀሻ እና የደወል ግንብ ተገንብቷል. እ.ኤ.አ. በ 1892 አካባቢ ፣ የጎን ቤተመቅደሶች ከዋናው ቤተክርስትያን መሠዊያ ጋር በተመጣጣኝ ሁኔታ ከመስተላለፊያው ወደ ምስራቅ ተወስደዋል ። በ1900-1902 ዓ.ም አዲስ ተገንብቷል ዋናው ቤተመቅደስ, ለግንባታው የሚሆን ገንዘብ በጂ.ኤፍ. እና ኤን.ኤፍ. ሴሬብራያኮቭስ. የሕንፃው ንድፍ እና የውስጥ ማስዋቢያው በህንፃው ጂ.ኤ. ካይዘር የእግዚአብሔር እናት "የሕይወት ምንጭ" አዶን ለማክበር ዋናው መሠዊያ መቀደሱ ታኅሣሥ 1, 1902 ተካሂዷል. እጅግ በጣም ጥሩ ባለ አምስት ደረጃ አዶስታሲስ ተገንብቷል, አዶዎቹ በወርቅ ዳራ ላይ, አዲስ እቃዎች ተሳሉ. እና አዲስ ልብሶች በአዶዎቹ ላይ ተሠርተዋል. በ 1908, የቤተ መቅደሱ ውስጠኛ ክፍል ቀለም ተቀባ.

በጃንዋሪ 1930 ቤተመቅደሱ ተዘጋ። ሕንፃው ለረጅም ጊዜ በፓቭሊክ ሞሮዞቭ ስም በተሰየመ የልጆች ክበብ ተይዟል። የቤተ መቅደሱ ጉልላቶች እና የደወል ግንብ እስከ መጀመሪያው ደረጃ ድረስ ተሰብረዋል። በማረፊያው ውስጥ ሁለተኛ ፎቅ ገንብተው በሁለተኛው ረድፍ መስኮቶችን ሰበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1990 ፣ የፓቭሊክ ሞሮዞቭ የልጆች ክበብ ከህንፃው ወጣ ፣ በውስጡ የአቅኚውን የተሰበረ ሐውልት ትቷል ። ጣሪያው በከፊል ወድቋል. በ 1991 አጋማሽ ላይ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ወደ አማኞች ማህበረሰብ ተመለሰ. ትልቅ የመልሶ ግንባታ ሂደት ለአሥር ዓመታት ያህል ቆይቷል። በውጤቱም, ቤተ መቅደሱ በ 1900 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከመጨረሻው የቅድመ-አብዮታዊ ተሃድሶ በኋላ ወደነበረበት መልክ ተመለሰ. መለኮታዊ አገልግሎቶች በ 2001 ቀጠለ። የቤተ መቅደሱ መቅደሶች፡ የቅዱስ ኒኮላስ ንዋያተ ቅድሳት ቅንጣት፣ የተከበረ የአዳኝ አዶ ምስል በተአምር XVI ክፍለ ዘመን, ልጇ አርቲስት አንድሬ Mironov ሞት በኋላ ማሪያ Mironova የተሰጠ የት የሐዋርያው ​​አንድሪው የመጀመሪያው-ተጠራው ቤተክርስቲያን, የመጣ.

Mikhail Vostryshev. ሞስኮ ኦርቶዶክስ ነች። ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች