ይህንን ዓለም ለእኔ ለመክፈት እና የፈጠራ ስራዬን ለማበረታታት ይህንን መጽሐፍ ለአያቴ ኡሊያና (ኦልጋ) ብሬችኮ እና እናቴ ስቬትላና መስጠት እፈልጋለሁ። እና ደግሞ ለቶኔክካ ዳቪዶቫ, ጠባቂ መልአኬ እና ቬራ ኩቲሬቫ ወሰን ለሌለው ትዕግስትዋ ከልብ አመሰግናለሁ.

ኦልጋ ኮርቡት (የማይገኝ)

* * *

ኦልጋ ኮርቡት፣ በኦንላይን ኢንሶሌት በመባልም ይታወቃል፣ ኢሶቶሎጂስት፣ ሩኖሎጂስት፣ ታርዮሎጂስት እና ተግባራዊ የስነ-ልቦና ባለሙያ ነው። ራስን ልማት ትምህርት ቤት ፈጣሪ "Magiclife" እና ማህበረሰብ "Rune XXI", runes ላይ ስልጠና ኮርሶች እና ሴሚናሮች ደራሲ, የጥንቆላ, ተግባራዊ አስማት. የበርካታ ህትመቶች ደራሲ፣ በበይነ መረብ ላይ ምስጢራዊ ልምምዶችን ታዋቂ አድራጊ።

"ይህ መጽሐፍ ምን ያህል ጥሩ ነው? እውነተኛ ደራሲ በ rune አስማት ውስጥ እድገቶች እና ኦልጋ ከአንባቢው ጋር የሚጋራው በጣም ጨዋ ፣ ሚዛናዊ የሆነ የአሠራር አቀራረብ። ሩኒክ ሕያው እና እያደገ የሚሄድ ትምህርት ነው። በህይወት ውስጥ runes የሚጠቀሙ ባለሙያዎች ከሌሉ በእውቀታቸው እና በአተገባበሩ ላይ ልምድ ያገኛሉ, ሩኒክ ሞቷል.

ኦሌግ ሲንኮ ፣ኤሪል (የሩኒክ አስማት ዋና) ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የሪኪ ዋና

ከማስተዋወቅ ይልቅ

በ21ኛው ክፍለ ዘመን አለም በከፍተኛ ቴክኖሎጂዎች ተይዛለች፣ ኮምፒውተሮች ይበልጥ እየጠበቡ መጥተዋል፣ አዲስ የመገናኛ ዘዴዎች በአይን ጥቅሻ ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች የሚራራቁ ሰዎችን ያገናኛሉ፣ ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ ሳይለወጥ በሁሉም ጊዜ ይቀራል - የእኛ። ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ላይ እምነት ፣ ምኞትን የሚሰጥ አስማታዊ ዘንግ ባለበት ቦታ ላይ። አንድ ሚስጥር ልንገርህ - እውነት ነው። የበለጠ በትክክል ፣ ከነሱ ውስጥ 24 ያህል አሉ - እና እነዚህ ሩጫዎች ናቸው! ከሩቅ I-II ክፍለ ዘመናት ወደ እኛ መጥተዋል. n. ሠ. አሁን ከጀርመን እና ከስካንዲኔቪያን አገሮች. ሩኖቹ በጨለማው የመካከለኛው ዘመን አልፈው በቴክኒክ አብዮት ጊዜ ተረስተው ነበር ነገር ግን በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ሰበሩ ፣ የዘመናችንን አእምሮ በምስጢራቸው ያዙ ። በመጽሐፌ ውስጥ, ከሩቅ ዘመን የመጣ እና በዘመናዊው የሩኒክ ወግ ውስጥ ስለተያዘው አስማት ልነግርዎ እፈልጋለሁ.

Runes ዛሬ በጣም ተወዳጅ ናቸው. እና ስለ runes ራሳቸው እና የተለያዩ ብዙ መረጃዎች ካሉ ፣ ስለ ሩኖቹ ተግባራዊ አተገባበር ብቻ ቁርጥራጭ መረጃ ማግኘት ይቻላል ። በአንድ በኩል ብዙ ሰዎች runes ይጠቀማሉ እና በስራቸው ላይ ግብረመልስ ይተዋሉ, በሌላ በኩል ግን, በየትኛውም ቦታ ላይ በግልጽ የተቀመጠ እቅድ እና የሩኒክ መጋለጥ ቅደም ተከተል አያገኙም - በጣም ብዙ የተለያዩ አስተያየቶች እና በተመሳሳይ ጊዜ የተሟላ ናቸው. የዝርዝሮች እጥረት. የእኔ መጽሃፍ ይህንን ክፍተት ይሞላል እና እንዴት rune አስማትን በተግባር ላይ እንደሚውል ያስተምርዎታል።

በራስዎ የዕድገት መንገድ ላይ ከሄዱ እና ህይወቶን በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ ዝግጁ ከሆኑ ሩኖቹ በዚህ ላይ ይረዱዎታል። እና ይህ መጽሐፍ እና የእኔ ትሁት መመሪያ ከእነሱ ጋር ለመገናኘት እድል ይሰጣሉ።

ከአጭር ታሪካዊ ዳራ ፣ ሩኖች ምን እንደሆኑ ፣ ከየት እንደመጡ እና ለምን ግባችን ላይ እንድንደርስ እንደሚረዱን ይማራሉ ። የአንድ የተወሰነ ሁኔታ መንስኤዎችን ለማወቅ ፣ የወደፊቱን ክስተቶች ለመተንበይ እና የእንቅስቃሴዎችዎን ውጤት ለመተንተን በሩጫ ላይ በጥንቆላ በመናገር አስተምራችኋለሁ። የተለያዩ ግቦችን ለማሳካት runes እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል እነግርዎታለሁ ፣ ምን ዓይነት የሩኒክ እንጨቶች ፣ ምን እንደሆኑ እና በምን መርሆዎች እንደተፈጠሩ። በመጽሐፉ ውስጥ የተሰበሰቡት ቁሳቁሶች ህይወትዎን ለማሻሻል የሮኖቹን ኃይል እንዲጠቀሙ ይረዱዎታል. መጥፎ አዝማሚያዎችን እንዴት መከታተል እንደሚችሉ ይማራሉ እና እራስዎን እና የሚወዷቸውን ከነሱ እንዴት መጠበቅ እንደሚችሉ ይማራሉ. ይህ መረጃ ከአስቸጋሪ ሁኔታ መውጣትን ያሳየዎታል, አሉታዊ ተጽእኖዎችን እንዴት መቋቋም እንደሚችሉ ያስተምሩዎታል እና ምንም ቢፈጠር በራስ መተማመን እንዲሰማዎት ያደርጋል. የስራ ቦታዎን በትክክል እንዴት ማደራጀት እንደሚችሉ, የጨረቃን ኃይል እና የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶችን እንዴት እንደሚጠቀሙ, እና ከሁሉም በላይ, እራስዎን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ሳይጎዱ የተገኘውን እውቀት እንዴት እንደሚተገበሩ ይማራሉ.

መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው: ሩኖቹ የሚማሩት ምስጢራዊ ጽሑፎችን በማንበብ ብቻ ነው. የእነሱን ጥንካሬ እና የተፅዕኖ መርሆች ለመገንዘብ, በግላዊ ልምድ እና በፈጠራ ሙከራዎች ውስጥ የተወለዱ የራሳቸው ግኝቶች ያስፈልጋሉ. በእያንዳንዳችን ውስጥ እውነታውን ሊለውጥ የሚችል ንቁ የፈጠራ መርህ አለ, እና በእውነታው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር, ውስጣዊ ኃይሎችን መልቀቅ እና ችሎታዎችዎን መጠቀም ብቻ ያስፈልግዎታል!

ምዕራፍ 1
ስለ runes አመጣጥ እና የመረጃ ምንጮች ጽንሰ-ሀሳቦች

Runes ከ 1 ኛው እስከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በግምት ጥቅም ላይ የዋለው የጥንት ጀርመኖች ጽሑፍ ነው። n. ሠ. በዘመናዊው ዴንማርክ, ስዊድን እና ኖርዌይ ግዛት እና ከ 10 ኛው እስከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን. በግሪንላንድ እና በአይስላንድ. Runes ቀጥተኛ መስመሮችን ያቀፈ ምሳሌያዊ ምስሎች ናቸው. ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ጠንካራ እቃዎች ላይ ተቀርጸው ነበር: እንጨት, ድንጋይ, ብረት.

"rune" የሚለው ቃል አመጣጥ በርካታ ስሪቶች አሉ.

በአንድ ንድፈ ሐሳብ መሠረት "rune" (እንግሊዝኛ "rune") የሚለው ቃል የመጣው ከብሉይ ኖርስ እና ከአንግሎ-ሳክሰን ቃላት "ሩጫ", የድሮ ኖርስ "runar" እና የድሮው ጀርመን "ሩና" ነው, እሱም የጀርመን ስርወ "ሩ" ይዟል. , እንዲሁም ከጎቲክ ጽንሰ-ሐሳብ "runa", ትርጉሙ "ምስጢር" ማለት ነው, እና የጥንት ጀርመናዊ "runen" (ዘመናዊ ራዩን) - "በሚስጥራዊ ሹክሹክታ".

ስለ ኬልቶች እና ጂኦማኒቲ ታሪክ የመፃህፍት ደራሲ ኒጄል ፔኒክ ስለ "ሩኔ" የሚለው ቃል ከጥንት ሴልቲክ "ሩጫ" እና ከዌልስ "ራይን" ትርጉሙ "ሹክሹክታ" ጋር ስላለው ግንኙነት ጽፏል. የእሱ ጽሑፎች በአይሪሽ "ሩጥ" የሚለው ቃል "ምሥጢር" ማለት ነው, እና በስኮትላንድ ጋይሊክ - "ሎጥ" ማለት ነው.

ተመራማሪዎች አር ሞሪስ እና ኢ አንቶንሰን "rune" የሚለው ስም ከኢንዶ-አውሮፓዊ ስርወ "ሩጫ" ጋር ያለውን ግንኙነት ይመለከታሉ, ትርጉሙም "መቧጨር", "ኖኬቶችን ያድርጉ" ማለት ነው.

እንደምታየው, በርካታ አስተያየቶች አሉ, ነገር ግን በእያንዳንዳቸው ውስጥ በእነዚህ ጥንታዊ ምልክቶች ውስጥ የተወሰነ ምሥጢራዊ አካል አለ.

የሩኒክ ፊደላት እራሱ በ3ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ አካባቢ ታየ። ዓ.ዓ ሠ., ነገር ግን ሩኖቹ ለምን ዓላማ እንደተፈጠሩ በእርግጠኝነት አይታወቅም-የሟርት መሳሪያዎች, ለሥነ-ሥርዓተ-ጥበባት ልዩ ምልክቶች, ወይም በመጀመሪያ እንደ ጽሑፍ የተፀነሱ ናቸው.

እንዲሁም ስለ ሩኒክ ምልክቶች አመጣጥ ከሳይንሳዊ ድምጽ እስከ ግልፅ ምስጢራዊ ድረስ ብዙ መላምቶች አሉ።

እኔ የታሪክ ጸሐፊዎች እንዳልሆናችሁ ተረድቻለሁ እና እርስዎ ከየት እንደመጡ ሳይሆን runes እንዴት እንደሚጠቀሙበት በዋነኝነት ፍላጎት እንዳላችሁ ተረድቻለሁ። ሆኖም ግን፣ የምታጠኚውን ርዕሰ ጉዳይ ልትረዳው የሚገባ ይመስለኛል እና ከዚህም በላይ ለራስህ ጥቅም ልትጠቀምበት ነውና ትንሽ "አሰልቺ" ይታገሥ።

የግሪክ-ላቲን ስሪት

በአርኪኦሎጂ እና በቶፖኒሚ መስክ ልዩ ባለሙያ የሆኑት አይዛክ ቴይለር በሩኒክ ፊደላት እና በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ጥቅም ላይ የዋለው የግሪክ ፊደል መካከል ያለውን መዋቅራዊ ግንኙነት ስሪት አቅርበዋል ። ዓ.ዓ ሠ. በጥቁር ባህር ዳርቻ ላይ. ይህ ድምዳሜው የተነሣው በሩዝ ረዣዥም እና አንግል ቅርፅ ነው። እንደ የዴንማርክ የቋንቋ ሊቅ ሉድቪግ-ፍራንዝ-አዳልበርት ዊመር ቲዎሪ መሠረት፣ ሩኖቹ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከላቲን ስክሪፕት የመጡ ናቸው። n. ሠ.

የሰሜን ኢትሩስካን ስሪት

የሩኑ አመጣጥ የሰሜን ኢትሩስካን ስሪት በጣም ተወዳጅ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። በ 1928 በኖርዌይ ሳይንቲስት ካርል ማርስትራንደር የቀረበ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1929 በስካንዲኔቪያ ተመራማሪው ማግኑስ ሃማርስትሮም ተደግፎ ነበር ፣ ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ በማሟላት ሩኖቹ ከሰሜን ኢትሩስካን እና ከኦጋም ፊደላት የተቀላቀሉ ናቸው ከሚል ግምት ጋር። አብዛኞቹ የሳይንስ ሊቃውንት ይህ ብድር በጣም የሚቻል እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል.

የምዕራብ እስያ ስሪት

ከፊንቄያውያን የተነሳው የልድያ ፊደላት በግራፊክስ ከ runes ጋር ተመሳሳይ የሆኑ በርካታ ፊደሎች እንዳሉት ይታመናል። ይህ ጽሑፍ በ III ክፍለ ዘመን ውስጥ ይጠፋል. ዓ.ዓ ሠ, እና በተመሳሳይ ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ runes ይታያሉ. አንዳንድ የሩኒክ ምልክቶች በሴማዊ ፊደላት ውስጥ አናሎግ አሏቸው፣ ለምሳሌ ሩኔስ ጌቦ፣ በርካን፣ ኢንግ (በስካንዲኔቪያን ቅጂ) በደቡብ አረቢያ ስክሪፕት ይገኛሉ።

ባህላዊ ያልሆኑ ስሪቶች

በ1930-1940ዎቹ በጀርመን የኡሩነን ቲዎሪ (ፕራሩን ቲዎሪ) ተዘጋጅቷል፣ ይህም ሮጦቹ ከአንዳንድ ፕራን የመጡ መሆናቸውን የሚጠቁም ሲሆን ይህም የሰሜን ሴማዊ ፊደላት እና ሌሎች የአለም የፊደል አጻጻፍ ፅሁፎች የተገኙበት ነው። ይህ ቲዎሪ የተዘጋጀው ፊደላትን ለጀርመን ለማድረግ ብቻ ነው, ስለዚህ አስተማማኝ ነው ተብሎ ሊወሰድ አይችልም. አንድ ያልተለመደ ንድፈ ሐሳብ ደግሞ runes በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ውስጥ ታየ ማን ስዊድናዊ ፕሮፌሰር Sigurd Agrell, በ ታክሏል ነበር. እና በመጀመሪያ የሲፈር አይነት ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1932 የኤፍ (ፌሁ) ሩኔ በመጨረሻው እንጂ የመጀመሪያው አይደለም ፣ በሩኒክ ፊደላት ላይ ሀሳብ አቀረበ። የሳይንሳዊው ዓለም ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ አልተቀበለም, ነገር ግን በርካታ ተከታዮችን አግኝቷል, ከእነዚህም መካከል ለምሳሌ, ቶማስ ካርልሰን, የታዋቂው Runes and Nordic Magic መጽሐፍ ደራሲ.

አፈ ታሪካዊ ስሪት

የስካንዲኔቪያን አፈ ታሪኮች ኦዲን የተባለው አምላክ ሩኖቹን እንዴት እንደተቀበለ ይገልጻሉ። ታላቅ ጥበብን ለማግኘት አንድ ሰው እራሱን መስዋዕት ማድረግ እንዳለበት ተማረ ከዚያ በኋላ እራሱን በጦር ወጋ እና ያለ ምግብ እና ውሃ ለዘጠኝ ቀን እና ለሊት በአለም ዛፍ ላይ ተንጠልጥሏል ። ለዚህም ኦዲን ተሸልሟል-ግዙፉ ቤልቶርን ወደ እሱ ቀረበ, ማር እንዲጠጣ ሰጠው እና ሚስጥራዊ ምልክቶችን ሰጠው - runes. ይህ በስካንዲኔቪያን አፈ ታሪክ ውስጥ ስለ አማልክትና ጀግኖች በተሰበሰቡ የቅዱሳት መዝሙሮች የግጥም መድብል የሽማግሌው ኤዳ ስታንዛ ውስጥ በአንዱ ላይ ተገልጿል፡-

እንደተንጠለጠልኩ አውቃለሁ
በነፋስ ቅርንጫፎች ውስጥ
ዘጠኝ ረጅም ምሽቶች
ጦር፣
ለኦዲን የተሰጠ
ለራስህ መስዋዕትነት
በዛፉ ላይ
ሥሮቻቸው ተደብቀዋል
በማይታወቅ ጥልቀት ውስጥ.
ማንም አልበላም።
ማንም ውሃ አልሰጠኝም።
መሬቱን ተመለከትኩ።
እኔ runes ከፍ
እያቃሰተ፣ አሳደጋቸው፣ -
እና ከዛፉ ላይ ወደቀ.

Runes ታገኛላችሁ
እና ምልክቶቹን ይመልከቱ
በጣም ጠንካራ ምልክቶች,
በጣም ጠንካራ ምልክቶች ፣
Hroft ቀባላቸው ፣
እና አማልክት ፈጠሩ
እና ኦዲን ቆርጦ አውጥቷቸዋል.
(“የልዑል ንግግር”፣ 138–39፣ 142፣ በ A. I. Korsun የተተረጎመ)

runes ከአማልክት ዓለም ወደ ሰዎች እጅ እንዴት እንደመጡ ሁለት ስሪቶች አሉ። ስለ runes ፍላጎት ላለው ለማንኛውም ሰው ለማንበብ ጠቃሚ የሆነውን ከኤዲክ ግጥሞች አንዱ የሆነውን "የሪግ ዘፈን" እንማራለን ። ሄምዳል የተባለው አምላክ በሪጋ መልክ ወራሾቹን ኮን እንዳስተማረው ይታመናል። በሌላ ስሪት መሠረት, ሪግ ራሱ ኦዲን ነው, እና ይህን እትም ከተቀበልን, ለሰዎች ሩጫዎችን የሰጠው ከፍተኛው አምላክ እንደሆነ ይገለጣል.

በአሁኑ ጊዜ በሳይንስ እውቅና ያለው አንድ የሩኒክ ስክሪፕት ብቻ አለ። ይህ futhark ነው - የጥንት የጀርመን እና የስካንዲኔቪያ ምልክቶች (ሲኒየር futhark) ተከታታይ, እንዲሁም ከእነርሱ ተዋጽኦዎች: Northumbrian (አንግሎ-ሳክሰን), አይስላንድኛ እና የዴንማርክ runes (ጁኒየር futhark). የሌሎች ህዝቦች ሩኒክ ፊደሎች መኖራቸው ጥርጣሬ ውስጥ ነው - ይህ ለሀንጋሪ ፣ ቱርኪክ እና ለሌሎች ሩኒ አፍቃሪዎች ፣ “መልአካዊ runes” ን ጨምሮ ለማስታወስ ጠቃሚ ነው ። ዓለምን ለመለወጥ የሚችሉት የፉታርክ ምልክቶች ብቻ እንደሆኑ ይታመናል ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር ኦዲን ለሰው ልጆች ስለ ሰጣቸው ፣ እና ሁሉም ሌሎች ፊደሎች በሰዎች የተፈጠሩ ናቸው ፣ እና ስለ መለኮታዊ አመጣጥ ምንም የምናውቀው ነገር የለም።

አስማት እንደ የሰው ሕይወት ዋነኛ አካል ስለምንገነዘበው የ runes አመጣጥ አስማታዊ ስሪት እንስማማለን.

ረቂቅ አስተሳሰብ ሰውን ሰው የሚያደርገው እና በምድር ላይ ካሉ ፍጥረታት ሁሉ የሚለየው ነው። ለዚህ አስተሳሰብ ምስጋና ይግባውና ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እና አስማታዊ ድርጊቶች ታዩ (በእኔ አስተያየት, ዋናው ነገር አንድ እና አንድ ነው). ሰው ምክንያታዊ እና ተግባራዊ ፍጡር ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ሰዎች ለብዙ ሺህ ዓመታት ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ነገር ያምናሉ, እናም ይህ እምነት አይዳከምም, ነገር ግን እየጠነከረ ይሄዳል. ይህ እየተከሰተ ስለሆነ ይህ በእርግጥ ትርጉም ያለው መሆኑን ይስማሙ። አስማት ካልሰራ ያን ያህል ተወዳጅ አይሆንም ነበር። አንድ ሰው አንድ ጊዜ ወይም ሁለት ጊዜ ሊታለል ይችላል ፣ ግን እንደገና እንደተዋሸ ካረጋገጠ ፣ ከእንግዲህ አያምንም ፣ እና ስለ መደምደሚያው ለሌሎች መቶ ሰዎች እንኳን ይነግርዎታል።

በአስማት ውስጥ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ነገር የለም, ምክንያቱም ሰው በተፈጥሮው ፈጣሪ ነው.

አንድ ነገር ስንፈጥር፣ ስነ ጥበብ፣ ሙዚቃ ወይም አዲስ የፓይ አሰራር፣ እራሳችንን እንለውጣለን፣ በዙሪያችን ያለውን አለም እንለውጣለን። እና ይህ የፍጥረት ድርጊት በጣም "አስማታዊ" አስማት ነው. በፈጠራ ፍለጋ ውስጥ በመሆናችን የስነ-ልቦና ሁኔታን, ሀሳቦችን, ስሜቶችን, ባህሪን እንለውጣለን. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የእኛ ግንዛቤ እየሰፋ ይሄዳል፡ ዓለምን ከተለያየ አቅጣጫ እናያለን እና ቀደም ሲል የተደበቁትን ወይም በቀላሉ ለእነዚያ በፊት ለነበሩት የማይታዩ እድሎችን እናስተውላለን። እና የበለጠ እናገኛለን ፣ እቅዶቻችን እውን ናቸው ፣ እና ግቦች ሊሳኩ የሚችሉ ይሆናሉ። ማንኛውንም የአምልኮ ሥርዓት ስናደርግ ወይም የሩኒክ ትስስር ስንፈጥር ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል. በብርሃን እይታ ወይም በማሰላሰል ወደተለወጠ የንቃተ ህሊና ሁኔታ እንገባለን፣ በዚህም የተደበቁትን የስነ አእምሮአችን ሀብቶች እንለቃለን። አስማት ከውጭ ሊወሰድም ሊጠፋም አይችልም ምክንያቱም እሱ ቀድሞውኑ በራሳችን ውስጥ ስለሆነ እና ፈቃድን ፣ ምክንያታዊ እና ቀጥተኛ እርምጃን ያቀፈ ነው። runes በተመለከተ ሁሉም ነገር በቀላሉ ተብራርቷል-በአእምሯችን ኃይል, ግንኙነትን እንፈጥራለን, በሂደቱ ውስጥ ስለ ችግሩ መረጃን በማዋቀር, በፍላጎት ጥረቶች ለሁኔታው ያለንን አመለካከት እንለውጣለን እና በአመክንዮአዊ እና ለመረዳት የሚቻሉ ድርጊቶች የምንፈልገውን እናገኛለን.

ማንኛውም አስማት የሚሠራው በዚህ መንገድ ነው። ነገር ግን ወደ runes ተመለስ.

እስከዛሬ ድረስ በጥንታዊ ሰሜናዊ ህዝቦች የተጠናቀሩ የሩኖዎች ትርጉም እና ትርጉም ዝርዝር መግለጫ የለንም. የዚህ መረጃ እውነተኛ ምንጮች የሩኔ ግጥሞች የሚባሉት ናቸው፡ የአይስላንድኛ ሩኔ ግጥም፣ የኖርስ ሩን ግጥም እና የአንግሎ-ሳክሰን ሩን ግጥም።

እነዚህ ግጥሞች በፊደላት ውስጥ የሮኖቹን ቅደም ተከተል ያመለክታሉ ፣ ስለ ምልክቶች እና ተያያዥ አገናኞች ትርጉም አንዳንድ መረጃዎችን ይስጡ ። ግን ይህ መረጃ በቂ አይደለም, እና በአብዛኛው በዘይቤዎች (ኬኒንግስ, ለስካልዲክ ግጥም የተለመደ) ይገለጻል. በተጨማሪም, ግጥሞቹ እራሳቸው ከጥንት ወግ የራቀ ሰው, እና ከበርካታ መቶ ዘመናት ሩጫዎች መስፋፋት በኋላ በክርስቲያን ተጽፈዋል, ይህም በተፈጥሮው የቁስ አተረጓጎም እና አቀራረብ ላይ አሻራ ትቷል.

በርካታ የሩኒክ ግጥሞች ትርጉሞች አሉ። በመጀመሪያ ፣ ከድሮዎቹ ቋንቋዎች (የድሮው ኖርስ - የድሮ ኖርስ እና ፕሮቶ-ጀርመን - ፕሮቶ-ጀርመንኛ) ወደ ዘመናዊ ጀርመን እና ኖርዌይ ፣ ከዚያም ወደ እንግሊዝኛ ፣ እና ከዚያ ወደ ሩሲያኛ ተተርጉመዋል። በጥንታዊ ግጥሞች ውስጥ ብዙ የጽሑፍ ክለሳዎች እና የተለያዩ ስሞችን ለተመሳሳይ ምልክቶች በመጠቀማቸው በአሁኑ ጊዜ እንኳን በአንዳንድ runes ስሞች ውስጥ ልዩነቶች አሉ። ለምሳሌ:

የጀርመን ስም: ቤርካና (በርካና)

አንግሎ-ሳክሰን: ቤኦርክ

የድሮ ኖርስ፡ Bjarkan ስለ runes ተግባራዊ አተገባበር አንዳንድ መረጃዎች በሽማግሌው ኤዳዳ ዘፈን "የሲግሪድሪቫ ንግግር" ውስጥ ይገኛሉ። እሱ Valkyrie Sigrdriva ለገዥው ሲጉርድ የሩኖቹን አስማታዊ ትርጉሞች እንዴት እንደሚገልጥ ይገልጻል። ስታንዛስ 6-13 8 ሩኒክ ቡድኖችን ይገልፃል።

5. Maple tinga chain mail
እጠጣሃለሁ
በጥንካሬ የተሞላ
እና ታላቅ ክብር;
በውስጡ አስማት ዘፈኖች አሉ
እና የፈውስ runes
ጥሩ ድግምት
እና የ rune ደስታ.
6. የድል ሩጫዎች,
እሱን የምትመኙ ከሆነ -
ቆርጠህ አውጣቸው
በሰይፍ መዳፍ ላይ
እና ሁለት ጊዜ ምልክት ያድርጉ
በጢሮስ ስም!
7. የቢራ Runes
ያንን ተንኮል እወቅ
አልፈራህም!
በቀንዱ ላይ አስቀምጣቸው
በእጅዎ ላይ ይሳሉ
rune Naud - በምስማር ላይ.
8. ቀንዱን ቀድሱ።
ከማታለል ተጠንቀቅ
ሽንኩርቱን ወደ እርጥበት ይጣሉት;
ከዚያም በእርግጠኝነት አውቃለሁ
ያ አስማት መድሃኒት
አትሰክርም።
9. አዋላጅ runes
ከፈለግክ እወቅ
በወሊድ ጊዜ እገዛ!
በመዳፍዎ ላይ ያስቀምጧቸው
የእጅ አንጓዎችዎን ጨመቁ
diss በመጥራት.
10. ሰርፍ Runes
ለማዳን ማወቅ
መርከቦች እየተጓዙ ነው!
እነዚያን ሩጫዎች ይሳሉ
በአፍንጫው, በመሪው ላይ
እና በመቅዘፊያው ላይ ያቃጥሉ ፣
ማዕበሉ አስፈሪ ይሁን
እና ጥቁር ዘንጎች,
መሬት ያልተጎዳ.
11. የፈውስ runes
ለፈውስ
ማወቅ አለብህ;
ቅርንጫፎቹ ባሉት ግንድ ላይ
ወደ ምሥራቅ ማዘንበል
ቆርጠህ አውጣቸው.
12. የንግግር ሩጫዎችን እወቅ;
ካልፈለግክ፣
አንተን ለመበቀል!
የተዋቀሩ ናቸው።
የተፈጠሩ ናቸው።
የተሸመኑ ናቸው።
በእንደዚህ ዓይነት ድንጋጤ ላይ ፣
ሰዎች ያለበት ቦታ
ፍትህ አድርግ።
13. የአስተሳሰብ መንገዶችን እወቅ;
በጣም ጥበበኛ ከሆነ
መሆን ትፈልጋለህ!
Hroft አወቃቸው
ፈለሰፋቸው
ከእንደዚህ አይነት እርጥበት,
አንዴ ሾልኮ የወጣው
ከሃይድራፕኒር አንጎል
እና የሆድሮፊኒር ቀንዶች.
(በኤ.አይ. ኮርሱን የተተረጎመ)

ጽሑፉ የሩኒክ ቡድኖችን ስም እና የታሰቡትን ፍንጭ ብቻ ስለሚይዝ ከላይ ካለው ምንባብ ስለ ሩኒሶቹ ተግባራዊ አጠቃቀም ምንም ተጨባጭ ነገር መናገር አንችልም።

ምናልባት ኢንክሪፕትድ የተደረገ መልእክት ነበር፣ ግን፣ ወዮ፣ ማንም ይህን መረጃ ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ አይችልም። የድል ሩጫ ሁለቱም ሶሎ እና ቴይቫዝ እና የአስተሳሰብ ሩጫዎች - Anguz እና Laguz ሊባል ይችላል። ስለዚህ, በዋና ምንጮች መሰረት, አንድ ሰው ግምቶችን ብቻ ማድረግ ይችላል, እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም.

runes መካከል ዘመናዊ ተግባራዊ አጠቃቀም ራልፍ Blum, Runes መጽሐፍ በ ሩኒክ ሟርት ስለ አንድ መጽሐፍ ከታተመ በኋላ 1982 ጀመረ. ጥንታዊ Oracle መመሪያ: ቫይኪንግ Runes. ራልፍ ብሉም ከባድ የታሪክ ምሁር ወይም ተመራማሪ አልነበረም፣ እና ሩኖቹ እራሳቸው፣ ትርጉማቸውን በሚገልጹ ሁለት አንሶላዎች ታጅበው በአጋጣሚ በእጁ ወድቀዋል። መጀመሪያ ላይ አስቀምጧቸዋል, ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ጥናታቸው ተመለሰ. Blum የ runes አመጣጥ እና አጠቃቀም ላይ የሚገኙ ጽሑፎችን መፈለግ ጀመረ እና መጽሃፎችን በማንበብ በተመሳሳይ ጊዜ የቻይንኛ ስርዓትን "I ቺንግ" ያጠናል, ከአንድ ቃል ጋር አብሮ በመስራት ከሌላው እርዳታ መጠየቅ ምክንያታዊ ነው.

Bloom እያንዳንዱ rune አንዳንድ ንብረቶች እና ኃይሎች ያለው የተለየ አስማታዊ ምልክት ነው የሚለውን ሃሳብ ይገልጻል. በተጨማሪም ሟርት ውስጥ 25 ኛው ባዶ rune መጠቀም ሃሳብ. በብሉ የቀረቡት ምልክቶች ትርጓሜዎች ከዘመናዊዎቹ ትንሽ ለየት ያሉ ናቸው ፣ እና አንዳንድ የሩኖሎጂ ባለሙያዎች ከባዶ rune ጋር እንዲሰሩ አይመከሩም።

ከአበባ በኋላ፣ በ runes ላይ ስለ ሟርት እና ስለ አስማት አጠቃቀማቸው በንቃት የጻፉ ብዙ ደራሲዎች ታዩ። ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ መገባደጃ ላይ ከእነዚህ ጥንታዊ ምልክቶች ጋር የተግባር ስራ ዘመናዊ መልክን አግኝቷል, እና ዛሬ ለሁለቱም ትንበያዎች እና የሩኒን ጥምረት እንደ አስማታዊ መሳሪያዎች ጥቅም ላይ የሚውል ቦታ አለ.

Runes በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከሳይንስ እና ሃይማኖት መጽሔት ጋር እና ትንሽ ቆይቶ ከዶኔትስክ ጋዜጣ አስማት ጋር ወደ ህይወቴ መጣ። ምናልባት ፌሁ እና ኦታል ሩጫዎችን በቆዳ ቁራጮች ላይ ለመሳል እና በኪስ ቦርሳ ውስጥ ለመሸከም ለቀላል ምክር ምስጋና ይግባውና ቤተሰቤ የመልሶ ማዋቀርን ችግሮች አላስተዋሉም።

ዛሬ, rune staves እና ስክሪፕቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ ተወዳጅነት እያገኙ ነው - የተወሰኑ ንብረቶች የተሰጡ የ runes ጥምረት። እነሱም "ቀመር" ተብለው ይጠራሉ. የእነዚህ ዘንጎች ደራሲዎች ለራሳቸው ሁኔታ እንደፈጠሩላቸው ልብ ሊባል ይገባል, ሮጦቹን የራሳቸው ትርጉም ይሰጣሉ. ስለዚህ, የሩኒክ ውህዶች ሁልጊዜ የማይሰሩ እና ለሁሉም ሰው የማይሰሩ መሆናቸው አትደነቁ.

በ runes ላይ እራሱን እንደ ኤክስፐርት የሚቆጥር ሰው ሁሉ እነሱን ለመከፋፈል እና ከእንስሳት እና ግዑዝ ተፈጥሮ ፣ ንጥረ ነገሮች ፣ አፈ-ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ፣ ቀለሞች ፣ ድምጾች ፣ ወዘተ ጋር ለማዛመድ ይሞክራል ። ይህ ሁሉ ምን ያህል ትርጉም እንዳለው ለመናገር አስቸጋሪ ነው ፣ ምክንያቱም እኛ ስለሌለን በጥንት ጊዜ ተመሳሳይ ምሳሌዎች እና ግንኙነቶች ጥቅም ላይ እንደዋሉ ይወቁ። እንደነዚህ ያሉት ንጽጽሮች እና ትርጓሜዎች ግለሰባዊ ናቸው እና ብዙውን ጊዜ እርስ በእርስ ይለያያሉ።

ሎጂክ እና ተገዥ የሆነ አመለካከት እርዳታ ጋር runes መካከል ዘመናዊ ትርጓሜዎች ጥንታዊ ግጥሞች ጽሑፎች, በዕድሜ futhark መካከል runes ትርጉም - ታናሽ ጀምሮ, ማበልጸግ እና ከጊዜ ወደ ውስብስብ እየሆነ ነበር.

ስለ ማንኛውም rune ያለዎት ግንዛቤ ከሌሎች የባለሙያዎች ትርጓሜ ትንሽ ሊለያይ ይችላል። እንደ ዶግማ ከሩኒክ ግጥሞች የምልክቶችን ትርጉም ብቻ መውሰድ ተገቢ ነው ፣ እና ሁሉም ሌሎች ስሪቶች የዚህ ስርዓት እውቀት እንደ ግላዊ ልዩነቶች በተሻለ ሁኔታ ይተረጎማሉ።

ምዕራፍ 2
ፉቱርክ እና አወቃቀሩ

ሩኒክ ሥርዓት ውስጥ, እያንዳንዱ rune የተወሰነ ቦታ ይይዛል, እና መላው ረድፍ አብዛኛውን ጊዜ በመጀመሪያ ስድስት ቁምፊዎች (ፉ? ታቦት) የመጀመሪያ ፊደላት futhark ይባላል: Fehu, Uruz, Turisaz, Ansuz, Raido, Kenaz. የሩኒክ ፊደላት ስያሜውን ያገኘው ከፊደል ጋር በተመሳሳይ መርህ ነው። ምንም እንኳን "ፉታርክ" የሚለው ቃል በራሱ በተለምዶ "ቲ" የተጻፈ ቢሆንም የቱሪዛዝ ሩኔን ከቲ ጋር ሳይሆን በዲ (ዲ) ወይም በፊደል ጥምረት TH ጋር ማዛመድ የበለጠ ትክክል ነው. ስለዚህም ሁለቱም የሩኒክ ፊደላት ስሞች (ፉዳርክ ወይም ፉታርክ) ትክክል ናቸው።

አንዳንድ ጊዜ "ፉቶርክ" የሚለውን ስም ማግኘት ይችላሉ. ይህ የሆነበት ምክንያት በበርካታ ወጣት futharks ውስጥ 3 ኛ rune Ansuz ማለት "o" ሳይሆን "a" የሚለውን ድምጽ ማለት ነው, እና ኦስ (አንግሎ-ሳክሰን ሩኒክ ሲስተም) ተብሎ ይጠራ ነበር.

ፉታርክ ሦስት ንዑስ ክፍሎችን ያቀፈ ነው - ettirs፣ ወይም atts (Isl. ?ttir - ettir፣ Norwegian ?tt - att)። ሲኒየር futhark ሁሉ attas 8 runes, በአጠቃላይ አሉ 24 ከእነርሱ.

ሩዝ. 1. ፉቱርክ እና አወቃቀሩ

የ runes ምስል ልዩነት በጠንካራ ቁሳቁሶች ላይ ከተፃፉበት ምቾት ጋር የተቆራኘ ነው-ቀደም ሲል ፣ ሩኒክ የተቀረጹ ጽሑፎች በድንጋይ ወይም በእንጨት ጣውላዎች ላይ ይተገበራሉ ። Runesን በትክክል እንዴት መሳል እንደሚችሉ ጥያቄ ካለዎት ከእንጨት የተሠራ ሳህን ይውሰዱ እና በላዩ ላይ ምልክቶችን ለመቅረጽ ይሞክሩ - እና ሁሉም ነገር ግልፅ ይሆንልዎታል።

በዘመናዊው ወግ ውስጥ, runes አብዛኛውን ጊዜ በአራት ቡድኖች የተከፋፈሉ እንደ ዘንግ አንጻራዊ በሆነው ቦታ ላይ ነው.

ሲሜትሪክ ሩኖች - ኡሩዝ ፣ አልጊዝ ፣ ቴይቫዝ ፣ ኢቫዝ ፣ ማንናዝ ፣ ኦታል - ወደላይ ሊነበቡ ይችላሉ ፣ ስለሆነም ተገላቢጦሽ ወይም ተገላቢጦሽ ይባላሉ። በተገለበጠ ቦታ ላይ ትርጉማቸው ተቃራኒ እንደሚሆን ይታመናል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, የተገላቢጦሽ አቀማመጥ እንደ "p. ፒ."

ሩዝ. 2. የሚቀለበስ runes

Asymmetric runes - Thurisaz, Kenaz, Perth, Berkana - ሲገለበጥ አይለወጡም, ነገር ግን ከቀኝ ወደ ግራ መዞር ይችላሉ. ይህ የመስታወት አቀማመጥ ይባላል - “መስታወት። ፒ." ትርጉማቸውም የተለየ ይሆናል, ግን የግድ ተቃራኒ አይደለም.

ሩዝ. 3. የመስታወት Runes

በሦስተኛው ቡድን ውስጥ የተካተቱት የ runes Ansuz፣ Laguz፣ Vunyo፣ Raido፣ Fehu፣ ሁለቱም መዞር እና መዞር። በዚህ ጉዳይ ላይ የእነሱ ትርጓሜም ይለወጣል. በሩነስክሪፕት / ትስስሮች፣ እንደዚህ ያሉ ቦታዎች አብዛኛውን ጊዜ “p. ፒ" - የተገለበጠ አቀማመጥ.

ሩዝ. 4. የተገለበጠ እና የሚሽከረከር runes

እንዲሁም የተገላቢጦሽ አቀማመጥ የሌላቸው ዘጠኝ ሩጫዎች አሉ-ጌቦ ፣ ሃጋላዝ ፣ ናውቲዝ ፣ ኢሳ ፣ ኢራ ፣ ኢቫዝ ፣ ሶሎ ፣ ኢንጉዝ ፣ ዳጋዝ። ትርጉማቸው ቋሚ ነው።

ሩዝ. 5. የማይቀለበስ runes

የመስታወት እና የተገለበጠ ሩጫዎች ትርጉም ሊለወጡ ይችላሉ ፣ ግን በተግባር ግን ሁል ጊዜ አሉታዊ ነጥቦችን ፣ ችግሮችን እና ችግሮችን ያሳያል።

እና አሁን በዘመናዊው አሠራር ውስጥ ወደ ተቀበሉት የ runes ትርጉሞች በቀጥታ እንሂድ. በኪሪል ጎርባቼንኮ ከተተረጎመው የአንግሎ-ሳክሰን ሩኒክ ግጥም ከትክክለኛዎቹ ጋር በትይዩ አጭር ዘመናዊ የምልክቶችን ትርጓሜዎች እሰጣለሁ። እኔ ብቻ ተጨማሪ "ባዶ Rune" ትርጉም አልጠቅስም, ይህም ጽንሰ አስቀድሞ በዘመናችን ተነስቶ እና ጥንታዊ ሩኒክ ወግ ማዕቀፍ ባሻገር ይሄዳል. አሁንም በድጋሚ ላስታውስህ የገጸ ባህሪያቱ ስም እንደ ትርጉሙ ሊለያይ ይችላል። በዘመናዊው ወግ ውስጥ የሩጫዎቹ የጀርመን ስሞች በብዛት ይገኛሉ. በስራዬ ውስጥ, እነሱን መጠቀም እመርጣለሁ.

ስም: በኋላ ስካንዲኔቪያን - Legr - "ውሃ"

ብሪቲሽ - ላጊ - "ውሃ"

ጎቲክ - ላግስ - "ውሃ"

የአስማት ውስጣዊ ክበብ Rune, "የሚመራው."አስቸጋሪ ግን ድንቅ rune. የስሙ ("ውሃ") ጥንታዊ ትርጉም ይዘቱን በትክክል አይገልጽም. የዚህ ሩኔ ስም ውሃ ብቻ ሳይሆን - የሚፈስ ውሃ፣ የሚንቀሳቀስ - ጅረቱን የሚፈጥር እና የሚጎትተው ማለት ነው። የሕንድ የቬዲክ ወግ በመጥቀስ, ይህ rune አግኒ አምላክ ጋር ሊዛመድ ይችላል; በሩሲያ ቬዲዝም ምናልባት ሰዎችን እና አማልክትን የሚያገናኝ ክንፍ ያለው ውሻ ከሲማርግል አምላክ ጋር ይዛመዳል።

Rune Laguz የእውቀት ደረጃ ነው ፣ እና አስማታዊ አጠቃቀሙ ከዚህ ጋር የተገናኘ ነው። አጠቃቀሙ የዓለማችንን ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤን ያጎለብታል እና ያዳብራል ፣ በአስማት ሳይንስ ጥናት እና በምስጢር ውስጥ ዘልቆ ለመግባት ይረዳል - ይህ የእርምጃው አንዱ ገጽታ ነው። በሌላ በኩል, rune ጋብቻ, አዲስ ጓደኝነት ምስረታ እና አሮጌውን መመለስ, ጠብ ወይም ጠብ ማቆም ያበረታታል.

ማንቲክ ይዘት. ቀጥተኛ አቀማመጥ.ቁልፍ ቃላቶች - "ውስጣዊ ስሜትን የመከተል አስፈላጊነት." ቁልፍ ቃላት የዚህን ምልክት ዋና ምክር ይደመድማሉ. ሁኔታው ምንም ይሁን ምን መተማመን ያስፈልጋል - “የሚመራውን”፣ ያ የአንድ ሰው አካል በአእምሮ እውን ሊሆን የማይችል እና እራሱን በእውቀት እና መሰል ክስተቶች ውስጥ ያሳያል። ምንም ዓይነት ግምገማዎችን እና አስተያየቶችን አይፈልግም, እና ብዙ ጊዜ - እና መረዳትን. በራስዎ ፍሰት እና በእራስዎ ዜማዎች መሰረት እርምጃ ከወሰዱ፣ ይህ የውስጣዊ ምቾት ስሜት ይሰጥዎታል። አለበለዚያ ውጥረት እና ውስጣዊ አለመግባባት የማይቀር ነው.

የተገለበጠ አቀማመጥ.ዋናው ቃል "ማስጠንቀቂያ" ነው. የዚህ ምልክት ገጽታ ስለ ብልሽት አደጋ ማስጠንቀቂያ ነው. ማንም ሰው ከተሰጡት እድሎች እና የተከማቸ ሃይሎች በላይ እርምጃ መውሰድ አይችልም እና የአጸፋ አድማ አይጠብቅም። ምናልባት ከመጠን በላይ መጨናነቅ ፣ አሁን እውን መሆን ለማይችለው ነገር መጣር።

22. Runa inguz

ስም: በኋላ ስካንዲኔቪያን - የለም

ብሪቲሽ - Ing - Yngwie

ጎቲክ - ኢንግ (ኢንጉስ, ኢግግስ) - ያንግዊ

በጣም ጥሩ እና በጣም ኃይለኛ ከሆኑ የፉታርክ ሩጫዎች አንዱ። በመራቢያ (በማመንጨት) ገጽታ ውስጥ የመራባት ሂደት።የመራባት አምላክ ለሆነው ብሩህ ፍሬይር (ሌላው ስሙ ኢንግ ወይም ያንግዊ ይባላል)። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፍሬይር በመነሻ ቫን ነው፣ ማለትም. ስላቭ የእሱ የስላቭ ስም Dazhdbog ነው; የስካንዲኔቪያን ስም ሃይቲ ብቻ ነው እና በቀላሉ “ጌታ”፣ “ጌታ” ማለት ነው።

የ rune Inguz አስማታዊ አጠቃቀም ብርሃን Freyr ኃይሎች ጋር የተያያዘ ነው; በእውነቱ, ይህ rune አጠቃቀም ለዚህ አምላክ ቀጥተኛ ይግባኝ ነው. የ rune የተፈጥሮ የመራባት ኃይሎች እጥረት ባለበት ቦታ ሁሉ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል: ሴት መሃንነት ወይም ወንድ አቅም ማጣት ሁኔታ ውስጥ, ድሃ መሬት ወይም መካን ሥራ. እንዲሁም የ Inguz rune ከመጠን በላይ ጭንቀትን ለማስታገስ እና የሰውን ልጅ ህይወት ሚዛን (ሚዛን) መመለስ ይችላል.

ማንቲክ ይዘት. ቀጥተኛ አቀማመጥ.ቁልፍ ቃላት - "የመራባት", "ማጠናቀቅ". ጥሩ ምልክት። የእሱ ገጽታ ስለ አንድ የተወሰነ የሕይወት ደረጃ ማጠናቀቅ (መምጣት ወይም መጪ) ይናገራል. አሁን የተጠመዱበት ንግድ በጥሩ ሁኔታ ማለቅ አለበት። ምክር ከጠየቁ, ምክር - እርስዎ የሚሰሩትን ለማጠናቀቅ, ምን ማጠናቀቅ እንዳለቦት ላይ ያተኩሩ. ሲጠናቀቅ አዲሱ ይመጣል።

የዚህ ምልክት ሁለተኛው ገጽታ ለአዲሱ ቦታ ለመስጠት አስፈላጊ የሆነውን አሮጌውን ማስወገድ ነው. አሁን ውጥረት እና ስጋት ከተሰማዎት፣ ለአዲሱ ብቅ እንዲል ቦታ ሲሰጡ ይህ እንደሚያልፍ ይወቁ። በዚህ ረገድ, ይህ ምልክት ከቆመበት ሁኔታ መውጫ መንገድን ሊያመለክት (ወይም ምክር) ሊያመለክት ይችላል.

"ጥንታዊ አስማታዊ ምልክቶች". የ "ሩኒክ ምልክት" ጽንሰ-ሐሳብ, አመጣጥ. ስለ ሩኒክ አስማት ትርጉም በቂ ግንዛቤ። የሩኒክ ፊደል ዓይነቶች። ሽማግሌው Futhark መካከል Runes. አስማት ሩኒክ ሟርት። ክታብ እና ክታብ ማድረግ.

የማዘጋጃ ቤት አጠቃላይ ትምህርት ሊሲየም-ቦርዲንግ ትምህርት ቤት ቁጥር 7

በርዕሱ ላይ ማጠቃለያ፡-

የጥንት ስካንዲኔቪያውያን አስማታዊ ጥበብ. ሩኒክ አስማት ወደ ውስጥXXIክፍለ ዘመን"

ተፈጽሟል

የ10ኛ ክፍል ተማሪ B

lyceum-ቦርዲንግ ትምህርት ቤት ቁጥር 7

ስቶልያሮቫ ኤሌና አሌክሳንድሮቭና

ምልክት የተደረገበት፡

ከፍተኛ ታሪክ መምህር

Evdokimova Galina Petrovna

ቤርድስክ, 2008

መግቢያ

ምዕራፍ 1 "ጥንታዊ አስማታዊ ምልክቶች"

የ "ሩኒክ ምልክት" ጽንሰ-ሐሳብ. ስለ ሩኒክ አስማት ትርጉም በቂ ግንዛቤ

የሩኒክ ምልክት አመጣጥ

rune ታሪክ

ምዕራፍ 2 "Rune ስርዓት"

የሩኒክ ፊደል ዓይነቶች

ሽማግሌው Futhark መካከል Runes

ምዕራፍ 3 "runes ምን ነበር?"

ክፍል "የሩኒክ ምልክቶች አስማታዊ አጠቃቀም"

አስማት ሩኒክ ሟርት

ክታብ እና ክታብ ማድረግ

ክፍል "አስማታዊ ያልሆነ የሩኒክ ምልክቶች አጠቃቀም"

rune ድንጋዮች

የሩኒክ የቀን መቁጠሪያዎች

ሩኒክ ምስጠራ

ምዕራፍ 4 "በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የስካንዲኔቪያውያን ጥንታዊ አስማታዊ ጥበብ"

የሩኔ አስማት ትርጉም ዘመናዊ ትርጓሜ

ዘመናዊው የሩኒክ አስማት አጠቃቀም እና በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የሩኒክ ክታቦችን እና ክታቦችን መስፋፋት።

መደምደሚያ

ያገለገሉ መጻሕፍት

መተግበሪያ

መግቢያ

የሰው ሕይወት ግለሰባዊነትን በጊዜ ውስጥ የመግለጥ ሂደት ነው። የዘመናዊው ስልጣኔ ትልቁ ማታለያ እራሳችንን በዙሪያችን ካሉ ነገሮች ሁሉ ተለይተን መሆናችን ነው። በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው ፈጽሞ ብቻውን አይደለም. እሱ ማለቂያ በሌለው የህይወት ጨርቅ ውስጥ ተጣብቋል ፣ እናም የግል እጣ ፈንታው የጋራ ምስጢር ቁራጭ ነው። እና እሱ ደስተኛ መሆን ወይም አለመሆኑ በአጠቃላይ ፍሰቱ ውስጥ ምን ያህል ተስማምቶ እንደተጣመረ ይወሰናል.

የ Ego ፍላጎቶችን ለማሟላት የዘመናዊ ሰው ማስተካከያ የህይወት ትርጉምን ወደ ማጣት ያመራል. ይህ ችግር በብዙ ሰዎች ተመሳሳይ በሆነ መንገድ "የተፈታ" ነው፡ አንድ ሰው ወደ አደንዛዥ እጽ ዘልቆ በመግባት አንድ ሰው ወደ ጠርሙሱ ስር ሰምጦ አንድ ሰው ራሱን አጠፋ። በዚህ ጉዳይ ላይ ችግሩ በትክክል አልተፈታም. የዕፅ ሱሰኞችን፣ የአልኮል ሱሰኞችን እና ራስን ማጥፋትን ከልብ አወግዛለሁ፣ ምንም እንኳን እያንዳንዱ ሰው የራሱን መንገድ ለመምረጥ ነፃ ቢሆንም።

ነገር ግን በዙሪያው ያለው ዓለም ህብረተሰብ ብቻ አይደለም, የቁሳቁስ ቅርጾች ብቻ ሳይሆን በአይን የሚታዩ ናቸው. ይህ, K. Meadows "The Magic of Runes: the Secret Knowledge of Sages" በሚለው መጽሃፉ ላይ እንደተናገረው, በተጨማሪም ረቂቅ ዓለም ነው, የማይታይ, ግን እራሱን በምልክቶች, ስሜቶች, ግዛቶች, ሀሳቦች ያሳያል. ስውር አለም ከሰው በላይ የሆነ የንቃተ ህሊና አይነት ነው፣ ነገር ግን ለእያንዳንዱ ሰው የእራሱን ዕድል ዝርዝሮች የሚወስነው እሱ ነው።

አንድ ሰው ከማይታየው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ቀጭን እና ያልተረጋጋ ነው. ይህ የሆነበት ምክንያት አንድ ሰው በሁሉም አቅጣጫዎች ያበጠው ኢጎ ምክንያት የከፍተኛ ኃይሎችን ትዕዛዝ ለመከተል ፈቃደኛ አለመሆኑ ነው. ከማይታየው ዓለም ጋር ግንኙነትን የምንገነዘበው እንደ ድጋፍ ሳይሆን ከዓለም መዋቅር ጋር በመዋሃድ ላይ እገዛን ነው, ነገር ግን እንደ ዓመፅ ("አንድ ሰው ያዛል?! ሌላ ምን! እኔ የራሴ ራስ ነኝ!"). በውጤቱም, አንድ ሰው ከትርጉሞች እና ግቦች ይርቃል. ህይወቱም ወደ "ዘላለማዊ መመለሻ" ይለወጣል። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የሚያየው ነገር ለእሱ ከስውር አለም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ምክንያቱም እሱ ራሱ ይህንን ግንኙነት ማየት አይፈልግም. ጨካኝ ክበብ።

የጥንት ሰዎች ከስውር ዓለም ጋር በቀጥታ ተያይዘው ይኖሩ ነበር። ምክንያት ውሱን ሰብዓዊ አመለካከት, ይህ ግንኙነት runes, አፈ ታሪኮች, የአማልክት ስሞች ጨምሮ ምልክቶች መልክ ተገለጠ, ብቻ የኃይል ስብዕና አንድ ሰው ከእነሱ ጋር መገናኘት ቀላል አድርጎታል.

Runes እንዲሁ ከስውር ዓለም ጋር ፣ለህይወት በጊዜ ውስጥ ለመነጋገር መሳሪያ ናቸው። ላይ ላዩን የሚያስቡ ሰዎች ብቻ የሩኒክ ተከታታዮችን እንደ አርኪዝም ይቆጥሩታል። ተሳስተዋል። የመጀመሪያ ደረጃ ቅንጣቶች እና የዲ ኤን ኤ ሞለኪውሎች የማይሞቱ ስለሆኑ የሩኒክ አርኪታይፕስ የማይሞቱ ናቸው።

ሩኖቹ የውስጣዊ ፍለጋን አስፈላጊነት ሊያስተምሩን ይችላሉ. በመንፈሳዊ እና በሥጋዊ፣ በተገለጠው እና በስውር፣ በውጫዊ እና በውስጣዊው መካከል ያለውን ግንኙነት እንዲያውቁ ማስተማር ይችላሉ። በውጤቱም, አካላዊ, አእምሯዊ እና መንፈሳዊ የተለያየ ጅምር ሳይሆን የአንድ ሙሉ የተለያዩ ገጽታዎች መሆናቸውን መረዳት እንጀምራለን.

በአዲሱ ሺህ ዓመት መባቻ ላይ የሰው ልጅ ግልጽ የሆነ ምርጫ የሚገጥመው ወሳኝ ደረጃ ላይ ደርሷል. የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ ድንቅ ፈጠራዎች ቢኖሩም ዓለማችን በከፍተኛ ቀውስ ውስጥ ነች። የሰውን ልጅ ሊያጠፋ እና ምድርን ሊያበላሽ የሚችል መንፈሳዊ ኪሳራ እና ውድቀትን መምረጥ ወይም የሰውን የግንዛቤ ወሰን ማስፋት፣ ባለብዙ ዳይሜንሽን እውነታን ወደ ከፍተኛ የአመለካከት ደረጃ በመውጣት ወደ አዲስ ወርቃማ ዘመን መግባት እንችላለን።

አሁን ፣ በአለምአቀፍ ኮምፒዩተራይዜሽን እና በትክክለኛ ሳይንስ የበላይነት ዘመን ፣ ለጥንታዊ አስማታዊ ጥበቦች ምንም ቦታ የሌለ ይመስላል። የሰው ልጅ በኢኮኖሚ ሳይሆን በመንፈሳዊ ቀውስ ላይ ነው። እና ከዚህ ገደብ ሁለት መንገዶች ብቻ ናቸው. እያንዳንዱ ሰው የራሱን መንገድ ይመርጣል.

ብዙ እና ብዙ ጊዜ መልስ ፍለጋ ፣የመንገዱን ምርጫ ሲጋፈጡ ሰዎች ወደ ቅድመ አያቶቻቸው ጥበብ ዘወር ይላሉ።

እና የሩኒክ ምልክቶች መልሱን ለማግኘት አይረዱም ማለት አይቻልም. ሌላ ነገር፣ ሰዎች አማልክት የሚነግሯቸውን በሩጫ በኩል ያዩ ይሆን? በገዛ ኢጎ መጨናነቅ ሁሉም ሰው ብቻ ሊፈታው የሚችለው ችግር ነው።

ሰዎች runes የሚነግሯቸውን መረዳት የማይችሉበት ሌላ ምክንያት ሳይሆን አይቀርም። የሩኒ እና የሩኒክ ሟርት የመጀመሪያ ትርጉም ጠፋ እና ረክሷል። መገመት ፣ የማዕዘን ምልክቶችን በሩኒ እንጨቶች ላይ በመቅረጽ ፣ የሆነ ቦታ ላይ መሳል ፣ ለእኛ የማይታዩ ኃይሎችን ማዘዝ የሚችል ሰው እንሆናለን ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንድ ሦስተኛ ሰው ሁሉንም ችግሮች ያስወግዳል እና ዝግጁ የሆነ መፍትሄ ይሰጣል ። አሁንም ኢጎችንን የምንመግበው በዚህ መንገድ ነው። ነገር ግን ቅድመ አያቶቻችን በሩኒክ አጻጻፍ ውስጥ ፍጹም የተለየ ትርጉም አስቀምጠዋል. ግን ምን? ሩጫዎቹ ምን ነበሩ? በሰው ልጅ ልማት ጎዳና ላይ ትክክለኛውን መንገድ ለማግኘት እንዴት ጥቅም ላይ ውለዋል? ደግሞም አንድ ሰው በቅድመ አያቶቻችን ሕይወት ውስጥ የጥንት እምነቶችን አስፈላጊነት ማቃለል አይችልም. እና አሁን ጥንታዊው አስማታዊ ጥበብ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል?

የእነዚህ ጥያቄዎች መልሶች በጊዜ ጭጋግ ውስጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ ተዘርግተዋል.

ስለዚህ ፣ የጠፋውን የሮኖቹን ትርጉም ችግር ለማጥናት እና በሰው ልጅ እና በስውር ዓለም መካከል ያለውን ግንኙነት ወደነበረበት ለመመለስ እቅድ ለማቅረብ የሥራዬን ግብ አወጣሁ። .

ማለትም በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩኒክ አስማት የመጀመሪያ አጠቃቀሙ የማይታወቅ መሆኑን ለማረጋገጥ እና በዘመናችን የሚደረጉት ድርጊቶች ከመሳደብ ያለፈ ነገር አይደለም እና ከጥንት አስማታዊ ጥበብ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም.

ነገር ግን ይህንን ማረጋገጥ የሚቻለው የጥንቶቹ ስካንዲኔቪያውያን የሩኒክ አስማት አጠቃቀምን እና የሩኒክ ምልክቶችን በዘመናዊዎቹ "ሻማኖች" በመጠቀም በማነፃፀር ብቻ ነው ። እና የሚከተሉትን ተግባራት ሲያከናውን ይህ ይቻላል-

1. እራስዎን ከሚያስፈልጉት ጽሑፎች ጋር ይተዋወቁ፡-

1. "የሩኒክ ምልክት" ጽንሰ-ሐሳብ እና የተከሰተበትን ታሪክ ለማጥናት

2. የነባር ሩኒክ ፊደላትን ዓይነቶችን ማጥናት

3. የሽማግሌው Futhark runes በበለጠ ዝርዝር ማጥናት

4. በጥንቶቹ ስካንዲኔቪያውያን የሩኒክ ምልክቶችን አስማታዊ እና አስማታዊ ያልሆነ አጠቃቀም ይማሩ

2. የምርምር ክፍሉን ይሙሉ፡-

1. ዘመናዊውን የሩኒክ አስማት ትርጉምን ይተንትኑ

2. ዘመናዊውን የሩኒክ አስማት አጠቃቀም አሳይ እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩኒክ ጥበብን ለማሰራጨት መንገዶችን ይፈልጉ

3. የተቀበለውን መረጃ መተንተን እና ማጠቃለል

4. ግቡን የሚያረጋግጡ ወይም የሚቃወሙ መደምደሚያዎችን ይሳሉ

5. መደምደሚያ ያድርጉ

እንደ እውነቱ ከሆነ እንደነዚህ ያሉትን የምርምር ዘዴዎች በአንድ ጊዜ ጥቅም ላይ በማዋል ይህ የሚቻል ነው. ምርምር, ንጽጽር እና ትንተና.

በግቡ ላይ በመመስረት, የጥናቱ ዓላማ ነው ብሎ መደምደም ይቻላል የጥንት ስካንዲኔቪያውያን አስማታዊ ጥበብ, እና በተለይም, የምርምር ርዕሰ ጉዳይ እራሳቸው ናቸው በአጠቃላይ ሩኒክ ምልክቶች እና ሩኒክ አስማት.

ነገር ግን በዘመናዊ አጠቃቀም እና በእውነተኛው የሩኒክ አስማት መካከል ያለው ልዩነት ምን እንደሆነ ከመናገርዎ በፊት የስካንዲኔቪያን ሩኖች እራሳቸው ምን እንደሆኑ ማብራራት ያስፈልግዎታል።

ምዕራፍ 1 "ጥንታዊ አስማታዊ ምልክቶች". የ "ሩኒክ ምልክት" ጽንሰ-ሐሳብ. በቂየሩኒክ አስማት ትርጉም መቀበል

"rune" የሚለው ቃል በራሱ እንደ "ደብዳቤ" ወይም "ምልክት" ተብሎ አልተተረጎመም. "ምስጢር" ወይም "ምስጢር" ማለት ነው.

ሩኖቹ በተዘጋንበት በተወሰነ ዓለም ውስጥ ይሰራሉ። በቃላት, ቀመሮች, መግለጫዎች, ስዕላዊ መግለጫዎች, ሞዴሎች ልማድ ተዘግቷል. ሩኖቹ ሙሉ ለሙሉ የተለየ የሕልውና ሽፋን ናቸው, እሱም በሚያስገርም ሁኔታ, በእኛ ውስጥ, በዙሪያችን, ከእኛ በታች እና ከኛ በላይ ነው. አንድ ሰው ከሩጫዎቹ ጋር ሲተዋወቅ, የዚህን ዓለም ኃይሎች የማስተዋል በሮች ይከፍታል.

Runes ሃይሎችን ለማነሳሳት እና ከእነሱ ጋር ለመግባባት አስማታዊ መሳሪያ ነው።

አንድ ሰው በአዶ ላይ መትፋት ወይም በመሠዊያው ፊት መሮጥ እንደሌለበት ሁሉ, አንድ ሰው runesን በከፍተኛ አክብሮት መያዝ አለበት. ለዚህም ጥሩ ምክንያቶች ነበሩ. የአባቶቻችን ልምድ የሩኒክ ክህሎቶችን ኃይል ያረጋግጣል. ሩኖቹ አንድን ሰው ከሱፐርማንዳኔ ኃይሎች ጋር እንደሚያገናኙ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. የበለጠ ከባድ ፣ የተረጋጋ ፣ የበለጠ በአክብሮት እንይዛቸዋለን ፣ የ runes መልሶች የበለጠ አስተማማኝ ይሆናሉ ። ስለ runes ፣ በጣም ቅርብ እና ባህላዊ የሆነ የአምልኮ ሥርዓት የሆነ ነገር መኖር አለበት። አለበለዚያ, runes አይሰራም. ይህ መስፈርቱ የመጣው ከየት ነው runes በገዛ እጆቹ, በተወሰነ ከባቢ አየር ውስጥ, እና በቀን ከአንድ በላይ rune መደረግ አለበት.

Runes በዋጋ ሊተመን የማይችል ውድ ሀብት ተደርጎ መታየት አለበት, ምክንያቱም እራሳቸውን በግዳጅ ለአንድ ሰው አያቀርቡም. ራሳቸውን በፍጹም አያረጋግጡም። አንተ runes ለመቀበል ዝግጁ ካልሆኑ, እነሱ በቀላሉ ለእርስዎ አይሰራም.

የጥንት ሰዎች በማያሻማ መልኩ እንደ ቅዱስ ይቆጠሩ የነበሩትን የማንቲክ ሥርዓቶችን በቁም ነገር ይመለከቱት ነበር።

የሩኒክ ምልክት አመጣጥ

አንዳንድ ታሪክ ጸሐፊዎች runes በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ውስጥ በሰሜናዊ አውሮፓ Teutonic ነገዶች ውስጥ የመነጨ እንደሆነ ይናገራሉ. ዓ.ዓ ሠ. ሌሎች ደግሞ runes ብዙ በኋላ የመነጨ መሆኑን ይጠቁማሉ, በሰሜን ጣሊያን ውስጥ, እና ከላቲን ፊደላት የተወሰዱ ናቸው. በ VIII ክፍለ ዘመን በቫይኪንጎች የተፈጠሩ ናቸው የሚል አስተያየት አለ. n. ሠ. ነገር ግን የሳይንስ ሊቃውንት አመለካከቶች ስለ ሩኒክ አጻጻፍ አመጣጥ ጉዳይ ቢለያዩም አብዛኞቹ runes በሰሜናዊ አውሮፓ ሰፊ ክልል ውስጥ አረማዊ ነገዶች ጥቅም ላይ እንደዋሉ ይስማማሉ።

በአዛውንቱ እና ታናሹ ኢዳ አፈ ታሪኮች ውስጥ ፣ ሩኖቹ የሚቀርቡት እንደ ሰው ፈጠራ አይደለም ፣ ግን እንደ አንድ ነገር ቀድሞውኑ እንደነበረ ፣ ለማወቅ እና ለመለቀቅ ብቻ ይጠብቃል።

“ሀቫማል” (ስሙ “የከፍተኛ መዝሙር ማለት ነው”) ከ “ሽማግሌው ኤዳ” የተሰኘው ግጥም ኦዲን ለሰዎች ጠቃሚ ነገር ለማድረግ ሲሞክር ለሰው ልጅ በስጦታ የተገለጡለትን ሩጫዎች እንዴት እንዳገኘ ይነግረናል። የሻማኒ ልምድ ያልተለመደ እውነታ. ሩኖቹ ስለ ተፈጥሮ ሚስጥራዊ ኃይሎች እና ስለመፈጠሩ ሂደት ዕውቀት የማግኘት ዘዴን ሰጥተዋል። መንፈስን በውስጣዊ እይታቸው "እንዲያዩ" እና የማይሰማውን "እንዲሰሙ" ፈቅዶላቸው ከሥጋዊ ስሜት በላይ ግንዛቤን አስፍተዋል።

የሚከተለው የግጥም ምንባብ ስለ ኦዲን ልምድ ከግጥም ኤዳ (1200 ዓ.ም.) ከ Old Norse ከተተረጎመው የተወሰደ ነው።

ከዚህ ረጅም ዛፍ ላይ ተንጠልጥሏል

ዘጠኝ ረጃጅም ምሽቶች እዚያ መዋል

በራሴ ምላጭ ቆስሏል።

ደም ለኦዲን

ለራሱ ተሠዋ

በዛፍ ላይ ተቸንክሮ

የማን ሥሮቻቸው ወደማይታወቁ የሚገቡት።

ማንም ዳቦ አልሰጠኝም።

ማንም አልጠጣኝም።

ወደ ጥልቁ ገደል ገባሁ

እኔ Runes እስከ ክትትል ድረስ.

በድል ጩኸት ያዝኳቸው።

ከዚያም ጨለማ ሁሉንም ነገር ሸፈነ።

ለሁሉም ሰው በረከትን አገኘሁ ፣

ጥበብም እንዲሁ።

ከቃል ወደ ቃል

ወደ ቃሉ ተመርቻለሁ

ከድርጊት ወደ ተግባር።

"ኢጎ" ለነፍስ አላማ እና ለሰው ልጅ የመጨረሻ ጥቅም መስዋዕት ለማድረግ ዝግጁ ሆኖ ሻማን ኦዲን ዘጠኝ እንጨቶችን ወስዶ ከዛፍ ላይ ተንጠልጥሎ መሬት ላይ ጣለ ( አባሪ 1 ይመልከቱ). በትሮቹን ቀጥ ያለ እና ሰያፍ መስመሮችን ፈጠረ ፣ ከነሱም አንዱ ከሌላው በኋላ የማዕዘን ምልክቶች መታየት ጀመሩ ፣ በአጠቃላይ 24. ስለዚህ ፣ ሩኖቹ ለኦዲን ተገለጡ።

ግን እነዚህ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ብቻ ናቸው. እንደ እውነቱ ከሆነ, runes እንደ አስማታዊ ምልክቶች ቀደም ብሎ እና የበለጠ ውስብስብ አመጣጥ አላቸው.

rune ታሪክ

የሩኒክ አርት አመጣጥ - ልክ እንደ ሩኒክ ምልክቶች እራሳቸው - በጥንት ጊዜ የተመሰረቱ ናቸው።

በሰው እጅ የተሳሉ ወይም ከአጥንት እና ከእንጨት የተቀረጹ የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች አስማታዊ ባህሪ እንደነበራቸው ምንም ጥርጥር የለውም። ቀድሞውኑ እንደዚህ ባሉ ጥንታዊ ግራፊክስ ውስጥ, ለወደፊቱ የተለመዱ አስማታዊ ምልክቶች ምሳሌ የሆኑ ምልክቶችን ማግኘት እንችላለን.

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ III-I ሺህ ዓመታት ውስጥ, ቀደም ሲል የተመሰረቱት አስማታዊ ምልክቶች ስርዓቶች ቀስ በቀስ ወደ ቅዱስ ፊደላት መቀየር ጀመሩ. የሰሜን ኢጣሊያ ደብዳቤ - - ከክርስቶስ ልደት በፊት 1 ኛው ሺህ ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ የአውሮፓ ሕዝቦች የ runes ምሳሌ ጋር መተዋወቅ ጀመሩ።

ምናልባት በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የተፈጠረው በጥንታዊው ሁሉም ጀርመናዊ ሩኒክ ስርዓት - ፉታርክ። መጀመሪያ ላይ በዴንማርክ ታየ, በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ. ከ አር.ኤች. በቀሪው ስካንዲኔቪያ ውስጥ ያለውን ስርጭት ያመለክታል.

በክርስትና መግቢያ እና በላቲን ፊደላት መስፋፋት ፣ ሩኒክ አጻጻፍ ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ የነበረ ቢሆንም እንደ ዋና ፊደል ያለውን ትርጉም በፍጥነት አጥቷል። አረማዊ runes ክርስቲያን ባሕል ውስጥ እንኳ ዘልቆ. ለዚህ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነን በስምላንድ ቡርሰሪድ ቤተ ክርስቲያን ከብርሃን ድንጋይ የተቀረጸው የጥምቀት በዓል ነው።

በአጠቃላይ ፣ የሩኒክ ምልክቶችን እንደ ፊደል መጠቀሙ መቋረጡ በ 14 ኛው - 15 ኛው ክፍለ ዘመን ነው ። እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ.

በሃይማኖታዊ ስደት ወቅት ሯጮች ከአሮጌው አረማዊ እምነቶች ጋር ስም ተሰርዘዋል። በጥቂት ትውልዶች ውስጥ ፣ የሩጫዎቹ እውቀት ከሰው ልጅ ትውስታ ውስጥ ጠፋ።

እኛ ሩኒክ ምልክቶች መካከል ከንጹሕ አስማታዊ አጠቃቀም ማውራት ከሆነ, ከዚያም እኛ በደህና ሩኒክ አስማት ወግ ሙሉ በሙሉ 11 ኛው ድረስ ተጠብቆ ነበር ማለት እንችላለን - 13 ኛው ክፍለ ዘመን, ጉዳት እና ከፊል አካል ጉዳተኛ መልክ - መገባደጃ በመካከለኛው ዘመን ድረስ, እና. እንደ ቅርሶች እና "ቅሪቶች" ጥንታዊ ከፍተኛ አስማት - እስከ አሁን ድረስ ...

አሁን ግን አዲስ፣ ምንም እንኳን ዓይናፋር እና እርግጠኛ ባይሆንም፣ ለሩኒክ ጥበብ የፍላጎት ማዕበል እየጀመረ ነው።

ይህ በጣም ስውር ነገር ነው - የረቀቀውን ዓለም በጨረፍታ ለመያዝ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ እውነታዎች መኖራቸውን ለመሰማት፣ በተሰጠው መሳሪያ አማካኝነት ወደ አእምሮው ውስጥ ዘልቆ በመግባት እየሆነ ያለውን ነገር ይዘት። የ 24 ቁምፊዎች በኋላ "ባህላዊ" ወይም "ሽማግሌ" Futhark runes በመባል ይታወቃል ሆነ, ምክንያት F-U-Th-A-R-K ፎነቲክ ጥምረት የመጀመሪያዎቹ ስድስት ቁምፊዎች መጀመሪያ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ብቅ, የቃል rune ግጥሞች እና ተረቶች. ይህ ሁሉም ሌሎች ሩኒክ ሲስተሞች የመጡበት ምሳሌ ነው። (አባሪ 2 ይመልከቱ)

ምዕራፍ 2 "Rune ስርዓት". የሩኒክ ፊደል ዓይነቶች

ሩጫዎቹ ተመሳሳይ ሆነው አያውቁም።

ቀደም ሲል እንደተገለፀው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም, ሩኒክ አስማት ወደ ብሪቲሽ ደሴቶች መጣ. የብሪታንያ አስማተኞች በፉታርክ አልረኩም እና የራሳቸውን የሩኒክ ስርዓት ፈጠሩ። እነዚህ ሩጫዎች (ከነሱ 28ቱ አሉ) ቀደምት አንግሎ ሳክሰን በመባል ይታወቃሉ። አባሪ 3 ይመልከቱ). በኋላ ፣ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ቀድሞውኑ 33 ምልክቶችን የያዘ ሌላ የሩኒክ ስርዓት ፈጠሩ።

በብሪቲሽ ደሴቶች ውስጥ እንደነበረው ፣ ሩኖቹ በስካንዲኔቪያ ውስጥም ተለውጠዋል ፣ ግን የስካንዲኔቪያ ቄሶች በሌላ መንገድ ሄዱ። ፉታርክን ለአስማታዊ ፍላጎቶች በማቆየት ለጽሑፍ መንገድ ብቻ የሚያገለግሉት ሩኒክ ሆሄያት እየጨመሩ መጡ። ስለዚህ፣ የመጀመሪያዎቹ የተከለሱት ፊደሎች ከፉታርክ ሩንስ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ 16 ቁምፊዎችን፣ የመጨረሻው (XI - XII ክፍለ ዘመን) - 15 ወይም ከዚያ ያነሱ ቁምፊዎችን ይዘዋል፣ አንዳንዴ ከፉታርክ ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም። በአጠቃላይ በስካንዲኔቪያ ውስጥ ወደ ደርዘን የሚጠጉ ፊደላት ተፈጥረዋል። እነዚህ የስካንዲኔቪያን የፉታርክ ስሪቶች አንዳንድ ጊዜ ትንሹ ሩኔስ ተብለው ይጠራሉ ። ታናሹ ፉታርክ ብዙ አማራጮች አሏት ፣ በጣም ዝነኛዎቹ የስዊድን-ኖርዌጂያን እና የዴንማርክ ሩኖች ናቸው። ሴሜ. አባሪ 4፣ አባሪ 5).

በተጨማሪም አርማኒክ ፉታርክ (እ.ኤ.አ.) ተብሎ የሚጠራው አለ. ሴሜ. አባሪ 6), በጊዶ ቮን ሊስት የተፈጠረ ጀርመናዊ የሩኒ ተመራማሪ እና ታዋቂ አስማተኛ፣ የሩኒክ አስማት ትምህርት ቤት መስራች ነው። እሱ 18 runes ያካተተ የመጀመሪያ ሩኒክ ረድፍ እንዳለ ያምን ነበር። ራእዮቹ በአንዱ ራእዩ ተገለጡለት። ፉታርክ አርማኒክ ይባላል ምክንያቱም ከአርማኒዝም ፅንሰ-ሀሳቦች - ከናዚ ጀርመን የዘረኝነት ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር የተቆራኘ ነው።

ዛሬ በጣም የተለመደው የጥንታዊ ስርዓት - ሽማግሌው ፉታርክ ነው. ለሟርት እና የተለያዩ ኦቭስ እና ታሊስማን ለመፍጠር የሚያገለግል እሱ ነው።

ሽማግሌው Futhark መካከል Runes

የፉታርክ የ runes ቅደም ተከተል አስማታዊ ጠቀሜታ ነበረው። እሱም ስምንት runes (attas) በሦስት ቡድኖች ተከፍሏል. በመጀመሪያ በተፈጥሮ እና በራሳችን ውስጥ ያለውን የፍጥረት እና የጥራት ሂደትን የገለጠ ትእዛዝ ነበር።

Rune shamans ሁልጊዜ የፉታርክን ትዕዛዝ በጥንቃቄ እና በአክብሮት ያዙት። እነርሱ ሩኒክ ኃይል አስተዋጽኦ; የጋራ ሀሳባቸው ስምምነትን እና ስርዓትን ማምጣት ነበር ፣ ሆን ተብሎ ከሚደርስ ጉዳት ለመዳን ፣ ሩኖቹ ለምን ዓላማ ቢጠየቁም ።

የፉታርክን ትዕዛዝ እና በአሮጌው ስካንዲኔቪያ እና በሰሜን አውሮፓ ከተስፋፋው የዓለም እይታ ጋር ያለውን ግንኙነት በፍጥነት እንመልከታቸው።

"የመጀመሪያው" U-rune, URUZ ነው, በሁሉም ነገሮች መጀመሪያ ላይ ታላቅ ዋና Chaos ነበር ጀምሮ, ይህም በሁለት "ተቃራኒ: እሳት እና አይስ, Yin እና ያንግ መካከል "ቦታ" ነበር. URUZ የፍጥረት ዋነኛ ቁሳቁስ የሆነውን Chaos ያመለክታል።

T-rune, Thurisaz ጥንታዊ ኃይል ነው. "TURISAZ" በእውነቱ "ግዙፍ" ወይም "ጠንካራ ሰው" ማለት ነው.

A-rune, ANSUZ የፈጠራ ኃይል ነው. "አንስ" የሚለው ቃል "አምላክ" ማለት ነው. በፍጥረት ቃል ውስጥ የተነፈሰው ኃይል ነው አካላዊ እውነታን የፈጠረው; ያልተገለጠውን የሚገልጥ ኃይል.

R-rune, RAIDO የእንቅስቃሴ እና ትዕዛዝ ኃይል ነው. በአፈ ታሪክ ውስጥ የነጎድጓድ እና የመብረቅ አምላክ የሆነው የቶር ሩጫ ተደርጎ ይቆጠራል። የስርዓት ጠባቂ እና የህግ ፈጣሪ ነው። R-rune - የሚያበራ ኃይል; ድንገተኛ የመነሳሳት ብልጭታ የሚያመጣ መብረቅ።

እሳት ከመብረቅ የተወለደ ነው, እና K-rune, KANO "<» олицетворяет духовный огонь, ясный и яркий. Эта руна -- озарение Духа, освещающее путь. Эта энергия света, исходящая от «внутреннего» огня и делающая возможными любые свершения.

G-rune, GEBO, ስድስቱን አቅጣጫዎች እና የአጽናፈ ዓለሙን ማዕከል ያመለክታል. የስምምነት እና ሚዛናዊነት ኃይል ነው። ይህ የህይወት መለኮታዊ ስጦታ ነው - የህይወት ኃይልን መስጠት እና መቀበል።

W-rune, VUNIO - ከኃይል ልውውጥ የተገኘው የደስታ ኃይል. ኦርጋዜን አብሮ የሚሄድ የእርካታ እና የማጠናቀቅ ደስታ ነው. ስለዚህ, ሰባተኛው ሩጫ ነው, ምክንያቱም ሰባት የፍጹምነት ቁጥር ነው.

N-rune፣ HAGALAZ ቀስተ ደመናን ወይም በአለም መካከል ያለውን ድልድይ ግለሰባዊ ያደርገዋል። በእሱ አማካኝነት ወደ ቁሳዊው ዓለም እንቀርባለን. N-rune እንደ የበረዶ ቅንጣት ምልክትም ሊገለጽ ይችላል።

ከ N-rune ጋር ፣ NAUTIZ ፣ የኖርኖች አማልክት ይታያሉ ፣ የአጽናፈ ዓለሙን ድር እየሸመኑ ፣ የሰውን ሕይወት ክር ይሽከረከራሉ። የN-rune ህጋዊ ምልክት እሳትን ለመስራት የታጠፈ ሁለት እንጨቶችን ይመስላል። እሱ የግጭት ኃይልን እና በዚህ rune ኃይል ውስጥ ያለውን የመቋቋም ፍላጎት ያሳያል።

አሥረኛው rune I-rune, ISA, "I" ነው, የኃይል ንዝረትን የሚቀንስ እና የቁሳቁስን መዋቅር የሚጨምነው ኃይል. ግልጽነት እና ግዙፍነት ባህሪያት አሉት.

የመጀመሪያዎቹ አስር ሩጫዎች ዋናውን ፍጥረት እና የአጽናፈ ዓለሙን ውስጣዊ መንፈሳዊ መዋቅር የሚፈጥሩ ኃይሎችን ያመለክታሉ። የሚቀጥሉት አሥር ሩጫዎች አካላዊ መግለጫዎችን ያመለክታሉ.

ከ Y-rune, YERA ጀምሮ, ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ "ተራ" እውነታ ዓለም ውስጥ እንገባለን. "ያራ" የሚለው ቃል "ዓመት" ማለት ነው, ምክንያቱም ይህ rune ዑደት ኃይል ነው, እንዲሁም ኃይልን የሚወልዱ እና ህይወትን የሚደግፉ ናቸው. በሕግ የተደነገገው ጽሑፍ የሁለት ግማሽ ዓመት ወቅቶችን, የበጋንና የክረምትን ጊዜ ያመለክታል.

የሚቀጥሉት ሶስት ሩጫዎች ከማዕድን ፣ ከእፅዋት እና ከእንስሳት መንግስታት ጋር የተቆራኙ ናቸው።

El-rune, EIVAZ - የእድገት ጉልበት. የመተጣጠፍ እና የጽናት ባህሪዎች አሉት።

R-rune, PERT - የመለወጥ ኃይል, በምድር ማዕድናት, ብረቶች, በሺዎች የሚቆጠሩ ነገሮች ውስጥ በአሁኑ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ይህ ሁሉ ጋር ብረት ይቆያል. ነገሮችን ጠንካራ እና የተረጋጋ እንዲሆን የሚያደርገው አስገዳጅ ኃይል ነው።

Z-rune, ALGIZ በዱር እንስሳት መካከል የበላይነት ያለው በደመ ነፍስ መከላከያ ኃይል ነው. የመዳንን ሃሳብ ያቀርባል.

ቀጥሎ የሚመጣው S-rune, SOULU, ትርጉሙ "የፀሐይ ኃይል" ማለት ነው. ይህ የህይወት እድገት ጉልበት ነው.

ከዚያም የሰው ልጆች አሉ።

T-rune, TEYVAZ ድፍረትን, ወሳኝ እርምጃን, ኃይልን እና ግፊትን የሚገልጽ የወንድ ኃይል ነው. በጦር ቅርጽ የተሠራ ነው - የቁርጠኝነት እና የስኬት ፍላጎት ምልክት።

V-rune, BERKANA - የሚንከባከበው, የሚንከባከበው እና የሚጠብቅ የሴት ኃይል ምልክት. ይህ የምድር እናት ኃይል ነው, ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እንክብካቤ እና ድጋፍን ይገልፃል.

EN-rune, EVAZ, "M", የሴት እና የወንድነት ጥምር ሆኖ ሊታይ ይችላል. የመተሳሰር ባህሪ አለው።

በ M-rune, MANNAZ, ይህ አስገዳጅ ኃይል እራሱን በከፍተኛ ሁኔታ ያሳያል. ይህ የፈጠራ መስተጋብር የአንድነት እና ስምምነት መሰረት ነው.

L-rune, LAGUZ - የፈሳሽነት ኃይል. ይህ የጨረቃ ማዕበልን እና ሁሉንም ዓይነት የኃይል ፍሰቶችን የሚያንቀሳቅሰው ኃይል ነው.

ING-rune, INGUZ የመራባት ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል. ይህ የመረዳት ኃይል ነው, አዲሱን የማስተዋል እና የመገንዘብ ችሎታ.

የD-rune ጽሑፍ ዳጋዝ ከቢራቢሮ ጋር ተመሳሳይ ነው እና የእራሱን ውስንነቶች የማሸነፍ ችሎታን ያሳያል - ልክ እንደ ቢራቢሮ ከኮኮናት ውስጥ እየሳበ እና የተለየ መልክ እንደሚይዝ ፣ እና ብዙ አማራጮች። ይህ rune አዲስ የመንፈሳዊ ንቃት መባቻን የሚያበስር የመገለጥ ኃይልን ይዟል።

O-rune, ODAL እኛን ሰዎች የሚያደርገን ኃይል ነው. በዘር የተወረሰ ነው, እና ከቀደምት ህይወት ይዘናል.

በF-rune፣ FEHU ወደ መጨረሻው የፍጥረት ደረጃ እየተቃረብን ነው። በዚህ ሕይወት ውስጥ ወደ መኖር የመጣንበትን ሁሉንም ነገር ማከናወን መቻል ነው። ሩኑ ፍጻሜውን ያመለክታል፡ ስንደርስ ግን ይህ መጨረሻ ሳይሆን አዲስ ጅምር ሆኖ እናገኘዋለን። የ F rune ከ U rune ቀጥሎ ነው.

የአጠቃቀም ርዕሰ ጉዳይ እና መልስ የምንፈልግበት ጥያቄ ላይ በመመስረት የተወሰኑ runes ትርጓሜዎች እጅግ በጣም ብዙ ፣ እጅግ በጣም ብዙ ትርጓሜዎች አሉ።

ምዕራፍ 3 "runes ምን ነበር?"

ክፍል፡ "የሩኒክ ምልክቶችን አስማታዊ አጠቃቀም"

ልክ እንደ ሁሉም የተፈጥሮ ሀይሎች፣ ሩኒክ ሃይል ለበጎ ወይም ለክፉ ሊያገለግል ይችላል። ለምሳሌ እሳት ቤትን ለማሞቅ ወይም ምግብ ለማብሰል ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ነገር ግን ሊቃጠል የሚችል ማንኛውንም ነገር ሊያቃጥል ይችላል. የመጨረሻው ውጤት የሚወሰነው ኃይሉን በሚንቀሳቀስበት እና አቅጣጫ በሚሰጠው ሰው ፍላጎት ነው. ለ runes ተመሳሳይ ነው.

አስማት ሩኒክ ሟርት

መልካም ዕድል ለመሳብ runes መጠቀም እንደ አፈ ቃል እውነተኛ ተግባራቸውን ቀላል ማድረግ ነው። ቃሉ ስለወደፊቱ አይተነብይም እና የተወሰኑ ምክሮችን አይሰጥም። ሁሉንም ነገር የሚነኩ የማይዳሰሱ የኃይል ሞገዶችን ትኩረት ይስባል።

Rune ሟርት የሰዎችን ችግሮች እና አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ለመፍታት በጣም ጥንታዊ ዘዴ ነው. አብዛኛዎቹ ችግሮቻችን ልብ ወለድ ናቸው፣ ማለትም፣ በሰው ልጅ ኢጎ የመነጨ ነው፣ ይህም እጅግ አልፎ አልፎ ከራሱ ውሱንነቶች በላይ ነው። Rune ንባብ ነገሮችን በጥልቅ እይታ እንድንመለከት ይረዳናል እና በውሳኔዎቻችን እና በድርጊታችን በክስተቶች ሂደት ላይ ተጽዕኖ እንድናደርግ እድል ይሰጠናል።

runes ራሳቸው ምክርን ለሚጠይቁት በተለያዩ መንገዶች ምንነታቸውን ስለሚገልጹ በ runes ብዙ የሟርት ዘዴዎች አሉ። ሟርት ዋና ዘዴዎች rune ዕጣ, rune አሰላለፍ እና runes መካከል ጥያቄ ናቸው.

የሩጫ ዕጣበጊዜ ውስጥ የአንድ የተወሰነ ጊዜ ባህሪያትን እና የሁኔታውን ወይም የችግሩን ተፈጥሮ ለመወሰን በበርካታ runes የዘፈቀደ ምርጫ ውስጥ ያካትታል. ስለ ሁኔታው አጠቃላይ መግለጫ ይሰጣል እና በልማት ውስጥ እንድታስቡበት ይፈቅድልሃል.

Rune አቀማመጥ - ሠከዚያም በተወሰኑ ቅደም ተከተሎች የተመረጡ runes ዝግጅት በማይታወቅ ደረጃ ላይ የሚሠሩትን የኃይል ፍሰቶች ለመለየት, እና ቅደም ተከተላቸው. ጥያቄው በአንድ መግለጫ ውስጥ የችግሩ ምንነት ከተገለጸው ከሩኒክ ሎጥ በተለየ መንገድ ተቀርጿል። በሩኒክ ሁኔታ ውስጥ, ጥያቄው በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ የሚኖረውን ተፅእኖ ይወስናል.

Rune ጥያቄ -የተመረጡ runes በጠፍጣፋ መሬት ላይ የሚወድቁበት የጥንቆላ ዘዴ ነው (በተለይ ለዚህ ዓላማ የተለየ ሩኒክ ሉህ) በ “ዘፈቀደ” ጥምረት ውስጥ። ትርጉሙ የተሰራው በሸራው ላይ ባለው ቦታ እና በተጠየቀው ጥያቄ መሰረት ነው. የሩጫውን ጥያቄ የመጠየቅ ዘዴ ከላጣው ዕጣ እና ከሮው አቀማመጥ የበለጠ ጥልቅ እና ውስብስብ ነው. ይህ ዘዴ ከ runes ጋር በመተባበር ልዩ ስልጠና እና ከፍተኛ ልምድ ይጠይቃል.

ከአስማታዊ ሟርት በተጨማሪ ፣ ክታቦች እና ክታቦች የሚባሉትን አስማታዊ ኃይሎች ፣ ልዩ ነገሮችን ለመፍጠር ሩኖች ጥቅም ላይ ውለዋል (እና ጥቅም ላይ ይውላሉ)። እንደ አለመታደል ሆኖ በእኛ ዘመን ክታቦች ከአስማት ጠባቂዎች ወደ ተራ ማስጌጥ ተለውጠዋል። (አባሪ 18 ይመልከቱ).

ክታብ እና ክታብ ማድረግ

የጥንቆላ አስማት በሰሜን ካሉት ጥንታዊ አስማታዊ ጥበቦች አንዱ ነው። የተቀረጹ ወይም የተተገበሩ runes ያላቸው ክታቦች ወይም ማራኪዎች በስካንዲኔቪያ አገሮች ውስጥ በጣም የተለመዱ ነበሩ እና ክርስትና ከተቀበለ በኋላም እንኳ አልጠፉም።

ሩኒክ ታሊስማንን የማምረት ቴክኖሎጂ በጣም የተወሳሰበ ነው። ብዙ ተጨማሪ ምንጮች ክታቦችን የመሥራት ደረጃዎችን ሁሉ ይገልጻሉ. ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ታሊማን የሚያገለግለው ነገር ነው. እና በምርቱ ውስጥ የሚያስቀምጡት.

በ talismans ውስጥ ያሉ Runes በተናጥል እና በጥምረት (galdrastaphs ፣ compound runes) ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ። አንድ ውሁድ rune ሁለት ወይም ከዚያ በላይ runes እርስ በርስ ላይ የተደራረቡ ወይም እርስ በርስ የተጣመሩ ናቸው. ለምሳሌ፣ የፈውስ፣ ረጅም ዕድሜ፣ የፍቅር ሩጫ እና ሌሎች "የተሸፈኑ ሩጫዎች" አባሪ 7፣ አባሪ 8 ይመልከቱ).

እያንዳንዱ ባለሙያ የራሳቸውን የ "ውስብስብ ሩጫ" ስብስብ ይፈጥራሉ. እንደዚህ ያሉ ሩጫዎችን በማጠናቀር ውስጥ ዋናው ነገር በአዕምሮዎ ላይ መተማመን ነው. የጥንት ምልክቶች እራሳቸው እንዴት እንደሚቀጥሉ ይነግሩዎታል.

ክፍል፡- "አስማታዊ ያልሆነ የሩኒክ ምልክቶች አጠቃቀም"

ሩኖች ከሁለት እስከ አራት ቀላል መስመሮች ብቻ ስለሚሠሩ በእንጨት ውስጥ ለመሳል, ለመቅረጽ ወይም ለማቃጠል ቀላል ናቸው. የሩኒክ ምልክቶች ቀለበቶች, አምባሮች, ቀበቶዎች እና የግል እቃዎች ላይ ተተግብረዋል; በጋሻዎች, ጎራዴዎች, ሰይፎች እና ሌሎች መሳሪያዎች ላይ. በተለይ በስካንዲኔቪያ ውስጥ እንደ መታሰቢያ እና ምልክቶች ሆነው የሚያገለግሉ በሩኖች የተቀረጹ ትልልቅ ድንጋዮች። እንደነዚህ ያሉት ሩኒክ ድንጋዮችም "ዜናዎች" ነበሩ. የሩኒክ ንድፎችም በቤቶቹ ፊት ለፊት የሚጋፈጡ ጨረሮችን ለማዘጋጀት ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ ይህም የጀርመን አርክቴክቸር ባህሪ ሆነ። እነሱ በንግድ ምልክቶች, monograms, እና እንዲያውም heraldic መለዋወጫዎች ውስጥ - የጦር እና ባነሮች ካፖርት ውስጥ ተካተዋል. በሌላ አነጋገር runes በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል.

በተጨማሪም የሩኒክ ካሊንደሮች እና ሩኒክ ክሪፕቶግራፊ ስርዓት ነበር, ይህ ደግሞ በሩኒክ ጽሑፍ የተያዘውን ቦታ ለመቀነስ ያገለግላል.

Runes, በዋነኛነት አስማታዊ ተከታታይ መሆን, አስማታዊ ባልሆኑ ገጽታዎች ውስጥ ያን ያህል ሰፊ አይደሉም. ነገር ግን, ቢሆንም, በ V-XI ክፍለ ዘመን ውስጥ Futhark runes አስማታዊ ላልሆኑ ዓላማዎች በንቃት ጥቅም ላይ ውለው ነበር.

rune ድንጋዮች

Runestones ከ 6 ሺህ በላይ ባሉበት በስካንዲኔቪያ ውስጥ ይሰራጫሉ. በግምት ከመካከላቸው ግማሾቹ በ X-XII ክፍለ ዘመን የተመሰረቱ ናቸው. እና በስዊድን ውስጥ ይገኛል. በዴንማርክ ወደ 620 የሚጠጉ ሀውልቶች እና ኖርዌይ ውስጥ 602 ሬንስቶን አሉ። ከስካንዲኔቪያ ውጭም ግኝቶች ተደርገዋል።

በጣም ታዋቂው የሪዮክ ድንጋይ እና የኬንሲንግቶን ድንጋይ ናቸው.

Runestone ከ Ryok - የሚታወቀው ረጅሙ የሩኒክ ጽሑፍ ያለው ድንጋይ። 762 ሩኖች (እ.ኤ.አ.) አባሪ 9 ተመልከት)

የኬንሲንግተን ሩኔስቶን “ክሮኒክል” ሲሆን ቫይኪንጎች በ10ኛው ክፍለ ዘመን ከኮሎምበስ ቀደም ብሎ ወደ ሰሜን አሜሪካ የባህር ዳርቻ እንደሄዱ የሚናገር ነው። አባሪ 10ን ተመልከት)

የሩኒክ የቀን መቁጠሪያዎች

በኋለኞቹ ጊዜያት የሮይን አጠቃቀምን በተመለከተ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አቅጣጫዎች አንዱ ከአስማታዊ ዓላማዎች በስተቀር የሩኒክ የቀን መቁጠሪያዎች መፈጠር ነበር ( አባሪ 11፣ አባሪ 12፣ አባሪ 13 ይመልከቱ). ሩኒክ የቀን መቁጠሪያዎች - የመካከለኛው ዘመን የቀን መቁጠሪያዎች, በየትኛው ቀናት runes ምልክት የተደረገባቸው, እና በዓላት - ልዩ ምልክቶች (የቅዱስ ማርቲን ቀን - የዝይ ምስል, የመራባት መጀመሪያ - ከዓሣ ምስል ጋር), 19 "ወርቃማ ቁጥሮች" ሙሉ ጨረቃን ለማግኘት በአረብ ቁጥሮች ወይም በሌሎች የቁጥር ምልክቶች ተጠቁሟል። አመቱ በክረምት እና በበጋ ተከፍሎ ነበር, እያንዳንዱ ወቅት የራሱ የቀን መቁጠሪያ ነበረው.

በአህጉሪቱ አውሮፓ ሰሜናዊ ክፍል ማለት ይቻላል፣ እንዲሁም በሰሜናዊ አገሮች አጎራባች አካባቢዎች ተሰራጭተዋል። በስካንዲኔቪያ ውስጥ እንደዚህ ያሉ የቀን መቁጠሪያዎች እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ በካሬሊያ እና በሩሲያ ሰሜናዊ ክልሎች - በጣም ረዘም ያሉ ናቸው.

ሩኒክ ምስጠራ

ከአዲሱ ሩኒክ ፊደላት በተጨማሪ የሰሜን ምዕራብ ቄሶች እና አስማተኞች ከጊዜ በኋላ አዳዲስ የሩኒክ አጻጻፍ ዘዴዎችን አዳብረዋል። እንደ ሚስጥራዊ ጽሑፍ ፣ ለአስማት ዓላማዎች ፣ ወይም በቀላሉ በሩኒክ ጽሑፍ የተያዘውን ቦታ ለመቀነስ የሚያገለግሉ ብዙ እንደዚህ ያሉ ስርዓቶች በጣም ብዙ ተፈጥረዋል። ከእነዚህ ስርዓቶች ውስጥ በአንዱ ውስጥ በ runes ውስጥ የተሰራ ጽሑፍን የመግለጽ ቁልፍ ከሌለዎት ወይም ይዘቱን በግምት ሳያውቅ ለመረዳት የማይቻል ነው።

ከእንደዚህ አይነት አስማተኞች ሙከራዎች ውስጥ አንዱ የመጠቀም ባህል ነበር። "የተጠለፉ ሩጫዎች"( አባሪ 7፣ አባሪ 8 ተመልከት)፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የእነሱ የተወሰኑ ንጥረ ነገሮች በሚገጣጠሙበት መንገድ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሩጫዎችን መጻፍ። የእንደዚህ አይነት ክራባት ምሳሌ በቫላም ድንጋይ ላይ የተቀረጸ ጽሑፍ ነው, የማያሻማውን መፍታት የማይቻል ነው.

ከመካከለኛው ዘመን ትረካዎች እና ጥንታዊ ጽሑፎች፣ ሙሉ በሙሉ በተለያዩ መርሆዎች ላይ የተመሰረቱ ሌሎች በርካታ የሩኒክ ክሪፕቶግራፊ ቴክኒኮችን እናውቃለን።

ለምሳሌ, "ፎርድ Runes"( አባሪ 14 ተመልከት) - በቁጥር ላይ የተመሰረተ ስርዓት. የሽማግሌው ፉታርክ ሦስቱ atts ቁጥር ተሰጥቷል። ከዚያም በ atta ውስጥ ያለው እያንዳንዱ rune የራሱ ቁጥር ያገኛል. ከቅርንጫፎች runes ጋር በሚስጥር በሚጽፉበት ጊዜ ምልክቶች በጎን ቅርንጫፎች በአቀባዊ መስመር መልክ ይታያሉ። በቀኝ በኩል ያሉት የቅርንጫፎች ቁጥር የ atta ቁጥር ነው, በግራ በኩል ያለው የጭረት ቁጥር በ atta ውስጥ ያለው የሩጫ ቁጥር ነው. ይህንን ስርዓት በመጠቀም ቃላትን እና ሙሉ ዓረፍተ ነገሮችን እንኳን ማመስጠር ይችላሉ።

ሌላው የኢንክሪፕሽን ስርዓት ነው። Laguz rune መጠቀም( አባሪ 15 ተመልከት). ሩኖቹ በተከታታይ ይፃፋሉ ፣ የ atta ቁጥርን ሲያመሰጥሩ ፣ ሩኖቹ ተገልብጠው ይፃፋሉ ፣ እና የሩል ቁጥርን በሚያመሰጥሩበት ጊዜ በተለመደው ቦታ ይፃፋሉ ።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ብዙ ተጨማሪ የሩኒክ ክሪፕቶግራፊ ዓይነቶች አሉ.

ምዕራፍ 4 "የስካንዲኔቪያውያን ጥንታዊ አስማታዊ ጥበብ በXXIክፍለ ዘመን"

የሩኔ አስማት ትርጉም ዘመናዊ ትርጓሜ

በቅርብ ጊዜ, ብዙ ቁጥር ያላቸው መጻሕፍት መታየት ጀመሩ, ደራሲዎቹ የ runes ሚስጥሮችን "የሚፈቱ" ናቸው, በዚህም ምክንያት የሩኒክ አስማት መሰረታዊ ህግን እንደሚጥሱ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ - የተከበረ እና ምስጢራዊነት, ቅድስና እና መነሳሳት የማይቻል ነው. ወደ ብዙ "አማተሮች" ሚስጥራዊ ጥበብ.

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን, የመጀመሪያው አስማት ትርጉም ከሞላ ጎደል ጠፍቷል. ስለ ሩኒክ ሟርት በጣም የተለመዱ አስተያየቶች ለዘመናችን ሙሉ በሙሉ የተስተካከሉ እና ቅድመ አያቶቻችን ወደ ሩኒክ አስማት ስርዓት ካስገቡት ትርጉሞች በጣም የራቁ ናቸው።

አብዛኞቹ የከተማዋ ነዋሪዎች፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ “ሩጫ የተጫወትኳቸው እና የጣልኳቸው ቀልዶች ብቻ ናቸው” ብለው በቅንነት ያምናሉ። እና ደግሞ ጥቅሞችን ካመጣ - በጣም ጥሩ. በዚህ ጉዳይ ላይ ባደረግሁት ምርምር, በተደጋጋሚ አመለካከቱን አጋጥሞኛል: - "ሮኖቹ የወደፊቱን ለመተንበይ ይረዱኛል. ምንድን? አሁንም ማሰብ አለብህ? ደህና ፣ አይ ፣ አይመጥንም ። ከዚያ ወደ ሌላ ስርዓት ብሄድ ይሻለኛል ፣ አሁንም ያው ነው። ይህ አመለካከት በመሠረቱ የተሳሳተ እና ጨካኝ ነው, ምክንያቱም በዙሪያችን ያለውን ዓለም እና እራሳችንን ከማወቅ ትክክለኛ መንገድ የበለጠ እና የበለጠ እየመራን "የተመገበ" ኢጎ ውጤት ነው.

በአሁኑ ጊዜ ስለ runes የበለጠ የተሳሳተ መረጃ በሰዎች መካከል መሰራጨቱ ያሳዝናል። እና በጥቂት ሰዓታት ውስጥ የማይቻል ነው (ይህ አማካይ ሰው አዲስ ነገር ለመማር ለመመደብ ምን ያህል ጊዜ ዝግጁ ነው) የስካንዲኔቪያውያንን ጥንታዊ አስማታዊ ጥበብ ምንነት ለመረዳት።

ዘመናዊው የሩኒክ አስማት አጠቃቀም እና በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የሩኒክ ክታቦችን እና ክታቦችን መስፋፋት።

ሩጫውን ለማወቅ ኦዲን በአለም ዛፍ ላይ ተንጠልጥሏል - አመድ Yggdrasil - ለዘጠኝ ምሽቶች በራሱ ጦር ተወጋ (አባሪ 1 ይመልከቱ). በ "ሽማግሌው ኤዳ" - "የከፍተኛው ንግግር" ዘፈኖች በአንዱ ውስጥ ይህ እንደተነገረው አስቀድሞ ተነግሯል. ግን ከዚያ አንድ በጣም አስፈላጊ ማስጠንቀቂያ ይመጣል-

እንዴት እንደሚቆረጥ ታውቃለህ?

እንዴት እንደሚፈታ ታውቃለህ?

እንዴት መቀባት እንደሚችሉ ያውቃሉ?

እንዴት መጠየቅ እንዳለብህ ታውቃለህ?

እንዴት መጸለይ እንዳለብህ ታውቃለህ?

መስዋዕትነት መከፈል ያለበት እንዴት ነው?

እንዴት ማስገባት እንዳለብዎ ያውቃሉ?

እንዴት ማቃጠል እንዳለብዎት ያውቃሉ?

ከላይ ካለው የዘፈኑ ክፍል መረዳት እንደሚቻለው አንድ ሰው ሳያውቅ አስማት መጠቀም አይችልም.

Runes ሃይሎችን ለማነሳሳት እና ከእነሱ ጋር ለመግባባት አስማታዊ መሳሪያ ነው። ከዚህም በላይ, ሩኒክ አስማታዊ ጥበብ ከእነርሱ ጋር የማያቋርጥ, ያደረ መስተጋብር ተገዢ, runes ጋር ተግባራዊ ሥራ ሂደት ውስጥ ብቻ የተካነ ይቻላል. እንዲህ ዓይነቱ መስተጋብር ለአንድ ሰው ትርጉም ያለው መሆን አለበት - ሩጫዎችን መጫወት አይችሉም። በአንድ ሰው የተሰራ የሩኒክ ምልክት ከአንድ የተወሰነ አምላክ ጋር የተያያዘ ነው. እነዚህ ዶሚኖዎች አይደሉም። አማልክት እራሳቸው በሩኒ ቦርሳ ውስጥ ይገኛሉ. አንድ ሰው በሩጫ ሲጫወት፣ ቀልዶ ሲጫወት፣ ሲያዝናና፣ ሞኝ ሲጫወት ሩኖቹም ሞኙን አብረው ይጫወታሉ። አንድ ሰው የሞኝ መልሶች ፣ የማይረዱ ምክሮች ፣ ሙሉ በሙሉ የማይዋሃዱ አስተያየቶች ይሰናከላሉ ።

እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙ ሰዎች ጥንታዊውን አስማታዊ ጥበብ የሚገነዘቡት እንደ አሻንጉሊት ነው። ለቅዱሳን ነገሮች ካለን ከንቱ አመለካከት የበለጠ ስድብ ማሰብ አይቻልም። ምንም እንኳን በድብቅ እና በሟች ዓለማት መካከል እንደ አማላጅነት በላያቸው ላይ የማዕዘን ምልክቶች የተሳሉባቸውን እንጨቶች (ወይም ጠጠሮች) ለመጥራት በጣም ከባድ ቢሆንም። ምልክቶች ያለ እምነት እና ስለ ድርጊታቸው ግንዛቤ የተሳሉ፣ ግን እንደ እውር ፋሽን ተከታዮች ብቻ።

የአስማት አቅጣጫው እያንዳንዱ ሁለተኛ ጣቢያ ለተወሰነ መጠን አንድ ወይም ሌላ ሩኒክ ክታብ ለመሥራት ዝግጁ ለሆኑ አስማተኞች የግል ገጾች አገናኞች የተሞላ ነው። ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ የተሸጡ rune ስብስቦች አገናኞችም ነበሩ። ( አባሪ 16 ተመልከት). ሁሉም ነገር ትክክል የሆነ ይመስላል። ነገር ግን ይህ ስድብ ብቻ ሳይሆን በእነዚህ ቅናሾች ለመጠቀም ለሚወስን ሰው ህይወት እና ደህንነት ላይ ትልቅ ስጋት ይፈጥራል። ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል: ለምን?

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የሩኒክ ስብስቦች እርስዎን እና እርስዎን ከስውር አለም ጋር የሚያገናኝ ነገር ነው። ስለዚህ፣ የሩኒክ ስብስብ የአንተን ማንነት፣ ጉልበት፣ ነፍስ እና ስም እንኳ የሌለውን ብዙ አሻራ መያዝ አለበት። እና ከመጀመሪያው ደረጃ ጀምሮ በ runes ውስጥ መቀመጥ ይጀምራል - የራስዎን ሩጫዎች ማድረግ። ከእያንዳንዱ ግለሰብ rune ምን እንደሚፈለግ በትክክል የሚያንፀባርቅ ተገቢ የአእምሮ ሁኔታ ፣ ተገቢ ሀሳቦች መኖር አለበት።

ስብስቡ በውጭ ሰው ከተሰራ, ከዚያም ለባለቤቱ ህይወት ስጋት ይይዛል, ምክንያቱም በሰው እና በ runes መካከል ግጭት አለ. በሟች አለም ውስጥ የሚንፀባረቀው የስውር አለም ስምምነት ይፈርሳል።

ይህ የሚመለከተው ዝግጁ ለሆኑ የሩኒ ስብስቦች ብቻ ነው።

በ runes ስለ ዝግጁ-የተሰራ የመስመር ላይ ሟርት ምን ማለት ይቻላል? (አባሪ 17 ይመልከቱ)እኔ ራሴን ጨምሮ ብዙ ባለሙያዎች ይህንን እንደ ሟርተኛ ሊገነዘቡት አይችሉም። ምክንያቱም ጊዜ ከማባከን በቀር ምንም ነገር የለም በመስመር ላይ ሟርተኛ በመርህ ደረጃ መስጠት አይችልም።

መደምደሚያ

ስለዚህ, የአስማት የመጀመሪያ ትርጉም በተግባር ጠፍቷል ብለን መደምደም እንችላለን. ስለ ሩኒክ ሟርት በጣም የተለመዱ አስተያየቶች ለዘመናችን ሙሉ በሙሉ ተስተካክለዋል እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ቅድመ አያቶቻችን በመጀመሪያ ኢንቨስት ካደረጉት ትርጉም በጣም የራቁ ናቸው። የጥንት ስካንዲኔቪያውያንን አስማታዊ ጥበብ ለመከተል ሁሉም ዘመናዊ ሙከራዎች የራስን ኢጎን ለማዝናናት የታለመ ፉከራ ከመሆን ያለፈ ፋይዳ የለውም። እና ወደ ቅድመ አያቶች ጥበብ መመለስ በጣም, በጣም አስቸጋሪ, ፈጽሞ የማይቻል ይሆናል.

አይ ፣ በእርግጥ ፣ የሰው ልጅ ከስውር ዓለም ጋር በእውነተኛ runes በኩል እንደገና እንዲገናኝ ለመርዳት እድሉ አለ። በተመሳሳይ ጊዜ ይህ መላውን ፕላኔት ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል. አንድ ቀን ይህ ሊሆን እንደሚችል ማስቀረት አይቻልም, ስለዚህ ይህንን ችግር ለመፍታት የሚከተለው እቅድ ሊቀርብ ይችላል ብዬ አስባለሁ.

በመጀመሪያ ደረጃ, ሩኒክ አስማት ማንኛውም አማተር ትርጓሜ የተከለከለ መሆን አለበት; የ runes ሙያዊ ያልሆነ ትርጓሜ መስፋፋትን ይገድቡ።

የሩኒክ ምልክቶችን ትክክለኛ አጠቃቀም ለማብራራት የታለመ ምርምር ለማካሄድ በዚህ መስክ ውስጥ የተዋሃደ የልዩ ባለሙያዎችን ድርጅት መፍጠር አስፈላጊ ነው ።

ባጠቃላይ ባሕል እና ሃይማኖቶች, epic, አስማት እና የጥንት ስካንዲኔቪያውያን ሕይወት ውስጥ ሌሎች ገጽታዎች አጠቃላይ ጥናት በማድረግ ጥንታዊ እውቀት ለመመለስ ይሞክሩ.

የሩኒክ ምልክቶችን ታሪካዊ ለውጦችን ለመከታተል እና በተዘዋዋሪ ማስረጃዎች የሮኖቹን ትርጉም ወደ ትክክለኛው ሰው ለመመለስ።

ምርምር ካደረጉ በኋላ, አጠቃላይ እውቀትን, የዚህን ጉዳይ ትክክለኛ ግንዛቤ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ መፍጠር, ሩኒክ ሻማኒዝምን በእውነተኛው መልክ ማደስ አስፈላጊ ነው.

ይህንን ግብ ለማሳካት የሚቀጥለው እርምጃ የፕላኔቷን ህዝብ በምርምር ሂደት ውስጥ የተገኘውን መረጃ ማሳወቅ ነው ። ነገር ግን ችግሩን ለመፍታት ሰዎች መሳብ በአጠቃላይ runes ላይ ፍላጎት ይሆናሉ ጊዜ ብቻ የሚቻል ነው, እና ስውር ዓለም ጋር ትክክለኛ እና ገንቢ መስተጋብር አስፈላጊነት መረዳት.

እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ የሰው ልጅ ከከፍተኛ ኃይሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ወደነበረበት መመለስ ይችላል. እና እውነተኛዎቹ ሩጫዎች የእራስዎን ነፍስ በኃይል ዓለም ውስጥ ለማሻሻል መንገድ ይሆናሉ።

እርግጥ ነው, ይህ እቅድ ዩቶፒያን መሆኑን አንድ ሰው ማየት አይችልም. ዛሬ ያለን ነገር ከመረዳት እጅግ የራቀ ነው። ይህንን ችግር የመፍታትን አስፈላጊነት መረዳት፣ ከስውር አለም ጋር የመገናኘትን አስፈላጊነት መረዳት። ለነገሩ የራስን ኢጎን የማሳደግ መንገድ ቀደም ብሎ የተረጋገጠው የብጥብጥ መንገድ ነው።

አንድ ዘመናዊ ሰው በአካላዊ ፍላጎቶች እርካታ ግድግዳ ከእሱ ከተዘጋው ከኃይል ዓለም ጋር የመግባባትን ጥቅም በቀላሉ አይመለከትም። ስለዚህ, ለእሱ የጥንት ሩኒክ አስማት ማንኛውንም ቅዱስ ትርጉም ያጣ መጫወቻ ብቻ ነው. የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ወደ ቅድመ አያቶቹ እውቀት መመለስ እንኳን አይፈልግም ፣ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ ግኝቶችን ብቻ ወደ ፊት በመመልከት ፣ እንደገና ፣ ከሥጋዊ አካል ጋር የተቆራኙት። እና ይህ የአንድ መንገድ መንገድ ነው።

ስለዚህ, በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩኒክ አስማት እውነተኛ ትርጉም በትክክል ጠፍቷል ማለት እንችላለን.

እና ሁኔታውን ለመለወጥ ምን ሃይሎች እንደሚያስፈልጉ መገመት አስቸጋሪ ነው.

ያገለገሉ መጻሕፍት፡-

" ክታብ እና ክታብ። የ runes ተግባራዊ አስማት ”ኤስ. Batyushkov። አታሚ፡ ፊኒክስ

"በ Runes ላይ ሟርት. የተቀደሰ ምሳሌያዊነት" አታሚ፡ AST፣ Astret-SPb 2006

"የሩንስ መጽሐፍ" R.H.Blum. አታሚ፡- ሶፊያ፣ 2007

"የሩኔስ መጽሐፍ: የጥንት ኦራክልን ለመጠቀም መመሪያ. የቫይኪንግ ሩጫዎች ”አር.ኤች.ብሉም. አታሚ፡- ሶፊያ፣ 2006

"Rune አስማት: የጠቢባን ሚስጥራዊ እውቀት" K. Meadows. አታሚ፡ ግራንድ፣ 2007

"Runic amulet ልምምድ" S. Batyushkov. አታሚዎች፡ ICC "MarT", የሕትመት ማዕከል "ማርት", 2007

"Rune Magic" A. Platov. አታሚ፡ ቬሊጎር፣ 2002

"Runic Matrices" በኦቲላ. አታሚ፡ ቬሊጎር፣ 2008

"Runes" አታሚ: Lokid, 19 Municipatel98

"Runes. ፉታርክ ክላሲካል እና አርማኒክ” ኢ. ኮሌሶቭ፣ ኤ. ቶርስተን አታሚ: ወርቃማው ክፍል, 2008

"ሰሜናዊ አስማት: የጀርመን ህዝቦች ሚስጥሮች" E. Thorsson. አታሚ፡- ሶፊያ፣ 2003

"ሽማግሌ ኤዳ. ስለ አማልክቶች ዘፈኖች። የስካንዲኔቪያን ኢፒክ" አታሚ፡ አርታኢ URSS፣ 2004

Rune ሚስጥሮች. የኦዲን ዘሮች። ኤስ. Kormilitsyn. አሳታሚዎች፡- ያውዛ፣ ኤክስሞ፣ 2005

Rune ትምህርት ቤት. ዕድለኛ ቴክኒክ እና አስማታዊ አስተያየት ”ጂ ቤድነንኮ። አታሚ: Tsentrpoligraf, 2006

WWW, ኢንተርኔት

መተግበሪያ

1. "በ Yggdrasil ዛፍ ላይ አንዱ runes አሸነፈ"

2. "የሽማግሌው ፉታርክ ሩኒክ ስርዓት"

3. "የአንግሎ-ሳክሰን ሩኒክ ስርዓት"

4. "የዴንማርክ ሩኒክ ስርዓት ወጣት ፉታርክ"

5. "የኖርዌይ ሩኒክ ስርዓት ወጣት ፉታርክ"

6. "አርማኒክ ፉታርክ"

7. ""የተሸፈኑ" rune ሕክምና"

8. ""የተጠለፈ" rune ረጅም ዕድሜ"

9. Ryok Runestone

10 Kensington Runestone

11. "የወቅቶች ሩኒክ የቀን መቁጠሪያ ገጽ"

12. "የጨረቃ ሩኒክ የቀን መቁጠሪያ"

13. "የአረማዊ በዓላት ሩኒክ የቀን መቁጠሪያ"

14. "Rune Inguz መቅዳት" ሹራብ "runes"

15. "የ Inguz runes በድብቅ Laguz ውስጥ መቅዳት"

16. "በ WWW ላይ የተሸጠው የሴራሚክ ሩኒ ስብስብ ፎቶግራፍ"

17. "የሩኒክ የመስመር ላይ ሟርት ምሳሌ"

18. "ከሩኒክ አጻጻፍ አካላት ጋር የጌጣጌጥ ምሳሌ"

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 ምልክቶች, ስሜቶች, ግዛቶች, ሀሳቦች. ስውር አለም ከሰው በላይ የሆነ የንቃተ ህሊና አይነት ነው፣ ነገር ግን ለእያንዳንዱ ሰው የእራሱን ዕድል ዝርዝሮች የሚወስነው እሱ ነው። አንድ ሰው ከማይታየው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ቀጭን እና ያልተረጋጋ ነው. ይህ የሆነበት ምክንያት አንድ ሰው በሁሉም አቅጣጫዎች ያበጠው ኢጎ ምክንያት የከፍተኛ ኃይሎችን ትዕዛዝ ለመከተል ፈቃደኛ አለመሆኑ ነው. ከማይታየው ዓለም ጋር ግንኙነትን የምንገነዘበው እንደ ድጋፍ ሳይሆን ከዓለም መዋቅር ጋር በመዋሃድ ላይ እገዛን ነው, ነገር ግን እንደ ዓመፅ ("አንድ ሰው ያዛል?! ሌላ ምን! እኔ የራሴ ራስ ነኝ!"). በውጤቱም, አንድ ሰው ከትርጉሞች እና ግቦች ይርቃል. ህይወቱም ወደ "ዘላለማዊ መመለሻ" ይለወጣል። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የሚያየው ነገር ለእሱ ከስውር አለም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ምክንያቱም እሱ ራሱ ይህንን ግንኙነት ማየት አይፈልግም. ጨካኝ ክበብ። የጥንት ሰዎች ከስውር ዓለም ጋር በቀጥታ ተያይዘው ይኖሩ ነበር። ምክንያት ውሱን ሰብዓዊ አመለካከት, ይህ ግንኙነት runes, አፈ ታሪኮች, የአማልክት ስሞች ጨምሮ ምልክቶች መልክ ተገለጠ, ብቻ የኃይል ስብዕና አንድ ሰው ከእነሱ ጋር መገናኘት ቀላል አድርጎታል. Runes እንዲሁ ከስውር ዓለም ጋር ፣ለህይወት በጊዜ ውስጥ ለመነጋገር መሳሪያ ናቸው። ላይ ላዩን የሚያስቡ ሰዎች ብቻ የሩኒክ ተከታታዮችን እንደ አርኪዝም ይቆጥሩታል። ተሳስተዋል። የመጀመሪያ ደረጃ ቅንጣቶች እና የዲ ኤን ኤ ሞለኪውሎች የማይሞቱ ስለሆኑ የሩኒክ አርኪታይፕስ የማይሞቱ ናቸው። ሩኖቹ የውስጣዊ ፍለጋን አስፈላጊነት ሊያስተምሩን ይችላሉ. በመንፈሳዊ እና በሥጋዊ፣ በተገለጠው እና በስውር፣ በውጫዊ እና በውስጣዊው መካከል ያለውን ግንኙነት እንዲያውቁ ማስተማር ይችላሉ። በውጤቱም, አካላዊ, አእምሯዊ እና መንፈሳዊ የተለያየ ጅምር ሳይሆን የአንድ ሙሉ የተለያዩ ገጽታዎች መሆናቸውን መረዳት እንጀምራለን. በአዲሱ ሺህ ዓመት መባቻ ላይ የሰው ልጅ ግልጽ የሆነ ምርጫ የሚገጥመው ወሳኝ ደረጃ ላይ ደርሷል. የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ ድንቅ ፈጠራዎች ቢኖሩም ዓለማችን በከፍተኛ ቀውስ ውስጥ ነች። የሰውን ልጅ ሊያጠፋ እና ምድርን ሊያበላሽ የሚችል መንፈሳዊ ኪሳራ እና ውድቀትን መምረጥ ወይም የሰውን የግንዛቤ ወሰን ማስፋት፣ ባለብዙ ዳይሜንሽን እውነታን ወደ ከፍተኛ የአመለካከት ደረጃ በመውጣት ወደ አዲስ ወርቃማ ዘመን መግባት እንችላለን። አሁን ፣ በአለምአቀፍ ኮምፒዩተራይዜሽን እና በትክክለኛ ሳይንስ የበላይነት ዘመን ፣ ለጥንታዊ አስማታዊ ጥበቦች ምንም ቦታ የሌለ ይመስላል። የሰው ልጅ በኢኮኖሚ ሳይሆን በመንፈሳዊ ቀውስ ላይ ነው። እና ከዚህ ገደብ ሁለት መንገዶች ብቻ ናቸው. እያንዳንዱ ሰው የራሱን መንገድ ይመርጣል. ብዙ እና ብዙ ጊዜ መልስ ፍለጋ ፣የመንገዱን ምርጫ ሲጋፈጡ ሰዎች ወደ ቅድመ አያቶቻቸው ጥበብ ዘወር ይላሉ። እና የሩኒክ ምልክቶች መልሱን ለማግኘት አይረዱም ማለት አይቻልም. ሌላ ነገር፣ ሰዎች አማልክት የሚነግሯቸውን በሩጫ በኩል ያዩ ይሆን? በገዛ ኢጎ መጨናነቅ ሁሉም ሰው ብቻ ሊፈታው የሚችለው ችግር ነው። ሰዎች runes የሚነግሯቸውን መረዳት የማይችሉበት ሌላ ምክንያት ሳይሆን አይቀርም። የሩኒ እና የሩኒክ ሟርት የመጀመሪያ ትርጉም ጠፋ እና ረክሷል። መገመት ፣ የማዕዘን ምልክቶችን በ rune እንጨቶች ላይ በመቅረጽ ፣ በማንኛውም ቦታ መሳል ፣ እኛ እራሳችንን ለእኛ የማይታዩ ኃይሎችን ማዘዝ የሚችል ሰው አድርገን እናስባለን ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሌላ ሰው ሁሉንም ችግሮች ያስወግዳል እና ዝግጁ የሆነ መፍትሄ ይሰጣል ። አሁንም ኢጎችንን የምንመግበው በዚህ መንገድ ነው። ነገር ግን ቅድመ አያቶቻችን በሩኒክ አጻጻፍ ውስጥ ፍጹም የተለየ ትርጉም አስቀምጠዋል. ግን ምን? ሩጫዎቹ ምን ነበሩ? በሰው ልጅ ልማት ጎዳና ላይ ትክክለኛውን መንገድ ለማግኘት እንዴት ጥቅም ላይ ውለዋል? ደግሞም አንድ ሰው በቅድመ አያቶቻችን ሕይወት ውስጥ የጥንት እምነቶችን አስፈላጊነት ማቃለል አይችልም. እና አሁን ጥንታዊው አስማታዊ ጥበብ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል? የእነዚህ ጥያቄዎች መልሶች በጊዜ ጭጋግ ውስጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ ተዘርግተዋል. ስለዚህ የጠፋውን የሩጫውን ትርጉም ችግር ለማጥናት እና በሰው ልጆች እና በስውር ዓለም መካከል ያለውን ግንኙነት ወደነበረበት ለመመለስ እቅድ ለማቅረብ የሥራዬን ግብ አወጣሁ። ማለትም በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩኒክ አስማት የመጀመሪያ አጠቃቀሙ የማይታወቅ መሆኑን ለማረጋገጥ እና በዘመናችን የሚደረጉት ድርጊቶች ከመሳደብ ያለፈ ነገር አይደለም እና ከጥንት አስማታዊ ጥበብ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም. ነገር ግን ይህንን ማረጋገጥ የሚቻለው የጥንቶቹ ስካንዲኔቪያውያን የሩኒክ አስማት አጠቃቀምን እና የሩኒክ ምልክቶችን በዘመናዊዎቹ "ሻማኖች" በመጠቀም በማነፃፀር ብቻ ነው ። ይህ ደግሞ የሚከተሉትን ተግባራት ሲያከናውን ይቻላል፡- 1. አስፈላጊ ከሆኑ ጽሑፎች ጋር መተዋወቅ፡- 1. የ"ሩኒክ ምልክት" ጽንሰ-ሐሳብ እና የተከሰተበትን ታሪክ ማጥናት 2. ያሉትን የሩኒክ ፊደላት ዓይነቶች ማጥናት 3. የሽማግሌውን ፉታርክን ማጥናት። runes በበለጠ ዝርዝር 4. በጥንታዊ ስካንዲኔቪያውያን የሩኒክ ምልክቶችን አስማታዊ እና አስማታዊ ያልሆነ አጠቃቀም ይማሩ 2. የምርምር ክፍሉን ይሙሉ፡ 2\11

ገጽ. 3

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 1. የሩኒክ አስማትን ትርጉም ዘመናዊውን ትርጓሜ መተንተን 2. የሩኒክ አስማትን ዘመናዊ አጠቃቀም አሳይ እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩኒክ ጥበብን ለማስፋፋት መንገዶችን ይፈልጉ 3. ተንትኖ ማጠቃለል የተቀበሉት መረጃዎች 4. ግቡን የሚያረጋግጡ ወይም የሚቃወሙ ድምዳሜዎችን ይሳሉ 5. ማጠቃለያ ይህ የሚቻል ነው እንደ እውነቱ ከሆነ ጥናቱ ራሱ, ንጽጽር እና ትንተና የመሳሰሉ የምርምር ዘዴዎችን በአንድ ጊዜ መጠቀም ይቻላል. ግቡ ላይ በመመስረት, እኛ ምርምር ነገር የጥንት ስካንዲኔቪያውያን አስማታዊ ጥበብ ነው ብለን መደምደም እንችላለን, እና ተጨማሪ በተለይ, ምርምር ርዕሰ ሩኒክ ምልክቶች ራሳቸውን እና በአጠቃላይ ሩኒክ አስማት ነው. ነገር ግን በዘመናዊ አጠቃቀም እና በእውነተኛው የሩኒክ አስማት መካከል ያለው ልዩነት ምን እንደሆነ ከመናገርዎ በፊት የስካንዲኔቪያን ሩኖች እራሳቸው ምን እንደሆኑ ማብራራት ያስፈልግዎታል። ምዕራፍ 1 "ጥንታዊ አስማታዊ ምልክቶች". የ "ሩኒክ ምልክት" ጽንሰ-ሐሳብ. ስለ ሩኒክ አስማት ትርጉም በቂ ግንዛቤ "rune" የሚለው ቃል በራሱ እንደ "ደብዳቤ" ወይም "ምልክት" ተብሎ አልተተረጎመም. "ምስጢር" ወይም "ምስጢር" ማለት ነው. ሩኖቹ በተዘጋንበት በተወሰነ ዓለም ውስጥ ይሰራሉ። በቃላት, ቀመሮች, መግለጫዎች, ስዕላዊ መግለጫዎች, ሞዴሎች ልማድ ተዘግቷል. ሩኖቹ ሙሉ ለሙሉ የተለየ የሕልውና ሽፋን ናቸው, እሱም በሚያስገርም ሁኔታ, በእኛ ውስጥ, በዙሪያችን, ከእኛ በታች እና ከኛ በላይ ነው. አንድ ሰው ከሩጫዎቹ ጋር ሲተዋወቅ, የዚህን ዓለም ኃይሎች የማስተዋል በሮች ይከፍታል. Runes ሃይሎችን ለማነሳሳት እና ከእነሱ ጋር ለመግባባት አስማታዊ መሳሪያ ነው። አንድ ሰው በአዶ ላይ መትፋት ወይም በመሠዊያው ፊት መሮጥ እንደሌለበት ሁሉ, አንድ ሰው runesን በከፍተኛ አክብሮት መያዝ አለበት. ለዚህም ጥሩ ምክንያቶች ነበሩ. የአባቶቻችን ልምድ የሩኒክ ክህሎቶችን ኃይል ያረጋግጣል. ሩኖቹ አንድን ሰው ከሱፐርማንዳኔ ኃይሎች ጋር እንደሚያገናኙ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. የበለጠ ከባድ ፣ የተረጋጋ ፣ የበለጠ በአክብሮት እንይዛቸዋለን ፣ የ runes መልሶች የበለጠ አስተማማኝ ይሆናሉ ። ስለ runes ፣ በጣም ቅርብ እና ባህላዊ የሆነ የአምልኮ ሥርዓት የሆነ ነገር መኖር አለበት። አለበለዚያ, runes አይሰራም. ይህ መስፈርቱ የመጣው ከየት ነው runes በገዛ እጆቹ, በተወሰነ ከባቢ አየር ውስጥ, እና በቀን ከአንድ በላይ rune መደረግ አለበት. Runes በዋጋ ሊተመን የማይችል ውድ ሀብት ተደርጎ መታየት አለበት, ምክንያቱም እራሳቸውን በግዳጅ ለአንድ ሰው አያቀርቡም. ራሳቸውን በፍጹም አያረጋግጡም። አንተ runes ለመቀበል ዝግጁ ካልሆኑ, እነሱ በቀላሉ ለእርስዎ አይሰራም. የጥንት ሰዎች በማያሻማ መልኩ እንደ ቅዱስ ይቆጠሩ የነበሩትን የማንቲክ ሥርዓቶችን በቁም ነገር ይመለከቱት ነበር። የሩኒክ ምልክት አመጣጥ አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን በሰሜን አውሮፓ ከሚገኙት የቲውቶኒክ ነገዶች እንደመጡ ይከራከራሉ። ዓ.ዓ ሠ. ሌሎች ደግሞ runes ብዙ በኋላ የመነጨ መሆኑን ይጠቁማሉ, በሰሜን ጣሊያን ውስጥ, እና ከላቲን ፊደላት የተወሰዱ ናቸው. በ VIII ክፍለ ዘመን በቫይኪንጎች የተፈጠሩ ናቸው የሚል አስተያየት አለ. n. ሠ. ነገር ግን የሳይንስ ሊቃውንት አመለካከቶች ስለ ሩኒክ አጻጻፍ አመጣጥ ጉዳይ ቢለያዩም አብዛኞቹ runes በሰሜናዊ አውሮፓ ሰፊ ክልል ውስጥ አረማዊ ነገዶች ጥቅም ላይ እንደዋሉ ይስማማሉ። በአዛውንቱ እና ታናሹ ኢዳ አፈ ታሪኮች ውስጥ ፣ ሩኖቹ የሚቀርቡት እንደ ሰው ፈጠራ አይደለም ፣ ግን እንደ አንድ ነገር ቀድሞውኑ እንደነበረ ፣ ለማወቅ እና ለመለቀቅ ብቻ ይጠብቃል። “ሀቫማል” (ስሙ “የከፍተኛ መዝሙር ማለት ነው”) ከ “ሽማግሌው ኤዳ” የተሰኘው ግጥም ኦዲን ለሰዎች ጠቃሚ ነገር ለማድረግ ሲሞክር ለሰው ልጅ በስጦታ የተገለጡለትን ሩጫዎች እንዴት እንዳገኘ ይነግረናል። የሻማኒ ልምድ ያልተለመደ እውነታ. ሩኖቹ ስለ ተፈጥሮ ሚስጥራዊ ኃይሎች እና ስለመፈጠሩ ሂደት ዕውቀት የማግኘት ዘዴን ሰጥተዋል። መንፈስን በውስጣዊ እይታቸው "እንዲያዩ" እና የማይሰማውን "እንዲሰሙ" ፈቅዶላቸው ከሥጋዊ ስሜት በላይ ግንዛቤን አስፍተዋል። ስለ ኦዲን ልምድ የሚከተለው የግጥም አንቀጽ የተወሰደው ከግጥም ኤዳ (1200 ዓ.ም.) ነው፣ ከብሉይ ኖርሴ የተተረጎመ፡ ወደ ጥልቅ ጥልቅ ገደል ተመለከትኩ፣ በዛ ረዣዥም ዛፍ ላይ ተንጠልጥዬ፣ እዚያ ዘጠኝ ረጃጅም ምሽቶች ተንጠልጥዬ፣ በራሴ ምላጭ ቆስዬ፣ 3\11

ገጽ. 4

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 ለኦዲን ደም የፈሰሰ፣ ለራሱ የተሠዋ፣ በዛፍ ላይ የተቸነከረ፣ በማይታወቅ ስር የሰደደ። ማንም እንጀራ አልሰጠኝም ፣ ማንም አልጠጣኝም ፣ ሩኔዎቹን እስክከታተል ድረስ ወደ ጥልቁ ገደል ገባሁ ። በድል ጩኸት ያዝኳቸው፣ ከዚያም ጨለማውን ሁሉ ሸፈነ። ለሁሉም ጥሩ ነገር አግኝቻለሁ ፣ እና ጥበብም እንዲሁ። ከቃል ወደ ቃል፣ ወደ ቃሉ፣ ከድርጊት ወደ ተግባር ተመራሁ። "ኢጎ" ለነፍስ አላማ እና ለሰው ልጅ የመጨረሻ ጥቅም መስዋዕት ለመሆን ዝግጁ ሆኖ ሻማን ኦዲን ዘጠኝ እንጨቶችን ወስዶ ከዛፍ ላይ ተንጠልጥሎ መሬት ላይ ጣላቸው (አባሪ 1 ይመልከቱ)። በትሮቹን ቀጥ ያለ እና ሰያፍ መስመሮችን ፈጠረ ፣ ከነሱም አንዱ ከሌላው በኋላ የማዕዘን ምልክቶች መታየት ጀመሩ ፣ በአጠቃላይ 24. ስለዚህ ፣ ሩኖቹ ለኦዲን ተገለጡ። ግን እነዚህ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ብቻ ናቸው. እንደ እውነቱ ከሆነ, runes እንደ አስማታዊ ምልክቶች ቀደም ብሎ እና የበለጠ ውስብስብ አመጣጥ አላቸው. የ runes ታሪክ የሩኒክ አርት አመጣጥ ፣ እንዲሁም የሩኒክ ምልክቶች አመጣጥ እራሳቸው በጥንት ጊዜ የተመሰረቱ ናቸው። በሰው እጅ የተሳሉ ወይም ከአጥንት እና ከእንጨት የተቀረጹ የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች አስማታዊ ባህሪ እንደነበራቸው ምንም ጥርጥር የለውም። ቀድሞውኑ እንደዚህ ባሉ ጥንታዊ ግራፊክስ ውስጥ, ለወደፊቱ የተለመዱ አስማታዊ ምልክቶች ምሳሌ የሆኑ ምልክቶችን ማግኘት እንችላለን. በ 3 ኛው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት, ቀደም ሲል የተመሰረቱ አስማታዊ ምልክቶች ስርዓቶች ቀስ በቀስ ወደ ቅዱስ ፊደላት መቀየር ጀመሩ. የአውሮፓ ህዝቦች ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 1 ኛው ሺህ ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ በሰሜናዊ ጣሊያን ስክሪፕት ውስጥ ከሮኖች ምሳሌ ጋር ተዋወቁ። ምናልባት በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ክላሲክ የመላው ጀርመናዊ ሩኒክ የፉታርክ ሥርዓት ተፈጠረ። መጀመሪያ ላይ በዴንማርክ ታየ, በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ. ከ አር.ኤች. በቀሪው ስካንዲኔቪያ ውስጥ ያለውን ስርጭት ያመለክታል. በክርስትና መግቢያ እና በላቲን ፊደላት መስፋፋት ፣ ሩኒክ አጻጻፍ ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ የነበረ ቢሆንም እንደ ዋና ፊደል ያለውን ትርጉም በፍጥነት አጥቷል። አረማዊ runes ክርስቲያን ባሕል ውስጥ እንኳ ዘልቆ. ለዚህ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነን በስምላንድ ቡርሰሪድ ቤተ ክርስቲያን ከብርሃን ድንጋይ የተቀረጸው የጥምቀት በዓል ነው። በአጠቃላይ የሩኒክ ምልክቶችን እንደ ፊደል መጠቀሙ መቋረጡ የተጀመረው ከ14-15ኛው መቶ ዘመን ነው።ነገር ግን የሩኒክ ወግ እጅግ በጣም የተረጋጋ ሆኖ ተገኝቷል እናም የሩኒክ ምልክቶችን እንደ ፊደል መጠቀም የጀመረው ግለሰብ ጉዳዮች እስከ 18ኛው ቀን ድረስ በጣም ዘግይተው ተመዝግበዋል ። ክፍለ ዘመን. በሃይማኖታዊ ስደት ወቅት ሯጮች ከአሮጌው አረማዊ እምነቶች ጋር ስም ተሰርዘዋል። በጥቂት ትውልዶች ውስጥ ፣ የሩጫዎቹ እውቀት ከሰው ልጅ ትውስታ ውስጥ ጠፋ። ስለ ሩኒክ ምልክቶች ንፁህ አስማታዊ አጠቃቀም ከተነጋገርን ፣ የሩኒክ አስማት ወግ እስከ 11 ኛው-13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ሙሉ በሙሉ ተጠብቆ እንደነበረ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን ፣ እስከ መካከለኛው ዘመን ድረስ በተበላሸ እና በከፊል የተበላሸ ቅርፅ ፣ እና እንደ የጥንት ከፍተኛ አስማት ቅርሶች እና “ቅሪቶች” እስከ አሁን ባለው ምዕተ-አመት… ግን አሁን አዲስ ፣ምንም እንኳን አሁንም ዓይናፋር እና እርግጠኛ ያልሆነ የሩኒክ ጥበብ ፍላጎት ማዕበል እየጀመረ ነው። የድብቁ አለምን በጨረፍታ መመልከት፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ እውነታዎች መኖራቸውን መሰማት፣ በተሰጠው መሳሪያ አማካኝነት ወደ አእምሮው ውስጥ ዘልቆ በመግባት እየሆነ ያለውን ነገር ማንነት ውስጥ ማስገባት በጣም ረቂቅ ነገር ነው። 24 ቁምፊዎች በኋላ "ባህላዊ" ወይም "ሽማግሌ" Futhark runes በመባል ይታወቃሉ በመጀመሪያዎቹ ስድስት 4\11 የFUTHARK ፎነቲክ ጥምረት ምክንያት

ገጽ. 5

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 ምልክቶች በመጀመሪያዎቹ የእጅ ጽሑፎች፣ የቃል ሩኒክ ግጥሞች እና ተረቶች። ይህ ሁሉም ሌሎች ሩኒክ ሲስተሞች የመጡበት ምሳሌ ነው። (አባሪ 2 ይመልከቱ) ምዕራፍ 2 "Runic system". የሩኒክ ፊደላት ዓይነቶች ሩኒ ሳይለወጡ ቆይተው አያውቁም። ቀደም ሲል እንደተገለፀው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም, ሩኒክ አስማት ወደ ብሪቲሽ ደሴቶች መጣ. የብሪታንያ አስማተኞች በፉታርክ አልረኩም እና የራሳቸውን የሩኒክ ስርዓት ፈጠሩ። እነዚህ ሩኖች (ከነሱ 28ቱ አሉ) ቀደምት አንግሎ-ሳክሰን በመባል ይታወቃሉ (አባሪ 3ን ይመልከቱ)። በኋላ ፣ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ቀድሞውኑ 33 ምልክቶችን የያዘ ሌላ የሩኒክ ስርዓት ፈጠሩ። በብሪቲሽ ደሴቶች ውስጥ እንደነበረው ፣ ሩኖቹ በስካንዲኔቪያ ውስጥም ተለውጠዋል ፣ ግን የስካንዲኔቪያ ቄሶች በሌላ መንገድ ሄዱ። ፉታርክን ለአስማታዊ ፍላጎቶች በማቆየት ለጽሑፍ መንገድ ብቻ የሚያገለግሉት ሩኒክ ሆሄያት እየጨመሩ መጡ። ስለዚህ፣ የመጀመሪያዎቹ የተከለሱት ፊደሎች ለፉታርክ ሩኖች፣ የመጨረሻዎቹ (XI-XII ክፍለ ዘመን) 15 ወይም ከዚያ ያነሱ ቁምፊዎች 16 ቁምፊዎችን ይዘዋል፣ አንዳንዴ ከፉታርክ ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም። በአጠቃላይ በስካንዲኔቪያ ውስጥ ወደ ደርዘን የሚጠጉ ፊደላት ተፈጥረዋል። እነዚህ የስካንዲኔቪያን የፉታርክ ስሪቶች አንዳንድ ጊዜ ትንሹ ሩኔስ ተብለው ይጠራሉ ። ታናሹ ፉትሃርክ ብዙ ተለዋጮች አሉት ፣ በጣም ዝነኞቹ የስዊድን-ኖርዌይ እና የዴንማርክ ሩኖች ናቸው (አባሪ 4 ፣ አባሪ 5ን ይመልከቱ)። በጊዶ ቮን ሊስት በጀርመናዊው የሩኒ ተመራማሪ እና ታዋቂ መናፍስታዊ የሩኒክ አስማት ትምህርት ቤት መስራች የተፈጠረው አርማኒክ ፉታርክ (አባሪ 6ን ይመልከቱ) ተብሎ የሚጠራው አለ። እሱ 18 runes ያካተተ የመጀመሪያ ሩኒክ ረድፍ እንዳለ ያምን ነበር። ራእዮቹ በአንዱ ራእዩ ተገለጡለት። ፉታርክ ከአርማኒዝም ፅንሰ-ሀሳቦች እና ከናዚ ጀርመን የዘረኝነት ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር የተቆራኘ በመሆኑ አርማኒክ ይባላል። በአሁኑ ጊዜ በጣም የተለመደው የጥንት ሽማግሌ ፉታርክ ስርዓት ነው። ለሟርት እና የተለያዩ ኦቭስ እና ታሊስማን ለመፍጠር የሚያገለግል እሱ ነው። የሽማግሌው Futhark Runes የ Futhark የ runes ቅደም ተከተል አስማታዊ ጠቀሜታ ነበረው። እሱም ስምንት runes (attas) በሦስት ቡድኖች ተከፍሏል. በመጀመሪያ በተፈጥሮ እና በራሳችን ውስጥ ያለውን የፍጥረት እና የጥራት ሂደትን የገለጠ ትእዛዝ ነበር። Rune shamans ሁልጊዜ የፉታርክን ትዕዛዝ በጥንቃቄ እና በአክብሮት ያዙት። ለሩኒክ ሃይል አስተዋፅዖ አበርክተዋል፤ የጋራ አላማቸው ስምምነትን እና ስርዓትን ማምጣት፣ ሆን ተብሎ ከሚደርስ ጉዳት ለመዳን፣ ሯጮቹ ለምን አላማ ቢጠየቁም ነበር። የፉታርክን ትዕዛዝ እና በአሮጌው ስካንዲኔቪያ እና በሰሜን አውሮፓ ከተስፋፋው የዓለም እይታ ጋር ያለውን ግንኙነት በፍጥነት እንመልከታቸው። "የመጀመሪያው" ኡሩና, URUZ ነው, ምክንያቱም በሁሉም ነገሮች መጀመሪያ ላይ ታላቅ ቀዳሚ ትርምስ ነበር, ይህም በሁለት "ተቃራኒዎች መካከል" ቦታ" ነበር: እሳት እና አይስ, Yin እና ያንግ. URUZ የፍጥረት ዋነኛ ቁሳቁስ የሆነውን Chaos ያመለክታል። ትሩና፣ TURISAZ ጥንታዊ ኃይል ነው። "TURISAZ" በእውነቱ "ግዙፍ" ወይም "ጠንካራ ሰው" ማለት ነው. አሩና፣ ANSUZ የፈጠራ ሃይል ነው። "አንስ" የሚለው ቃል "አምላክ" ማለት ነው. ሥጋዊ እውነታን የፈጠረው በፍጥረት ቃል ውስጥ የተነፈሰው ኃይል ነው፤ ያልተገለጠውን የሚገልጠው ኃይል ነው። Rune, RAIDO የመንቀሳቀስ እና የሥርዓት ኃይል ነው. በአፈ ታሪክ ውስጥ የነጎድጓድ እና የመብረቅ አምላክ የሆነው የቶር ሩጫ ተደርጎ ይቆጠራል። የስርዓት ጠባቂ እና የህግ ፈጣሪ ነው። የሚያበራ ኃይል መብረቅ፣ ድንገተኛ የመነሳሳት ብልጭታዎችን ያመጣል። እሳት ከመብረቅ ይወለዳል፣ እና ክሩና፣ KANO"

ገጽ. 6

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 ከ N rune, NAUTIZ ጋር, የኖርንስ አማልክት ይታያሉ, የአጽናፈ ዓለሙን አውታረመረብ እየሸመኑ, የሰውን ህይወት ክር ይሽከረከራሉ. የ N rune ህጋዊ ጽሁፍ እሳት ለመስራት የታጠፈ ሁለት እንጨቶችን ይመስላል። እሱ የግጭት ኃይልን እና በዚህ rune ኃይል ውስጥ ያለውን የመቋቋም ፍላጎት ያሳያል። አሥረኛው rune I rune, ISA, "I", የኃይል ንዝረትን የሚቀንስ እና የቁሳቁስን መዋቅር የሚያጨናነቅ ኃይል. ግልጽነት እና ግዙፍነት ባህሪያት አሉት. የመጀመሪያዎቹ አስር ሩጫዎች ዋናውን ፍጥረት እና የአጽናፈ ዓለሙን ውስጣዊ መንፈሳዊ መዋቅር የሚፈጥሩ ኃይሎችን ያመለክታሉ። የሚቀጥሉት አሥር ሩጫዎች አካላዊ መግለጫዎችን ያመለክታሉ. ከ Yruna, YERA ጀምሮ, ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ "ተራ" እውነታ ዓለም ውስጥ እንገባለን. "ያራ" የሚለው ቃል "ዓመት" ማለት ነው, ምክንያቱም ይህ rune ዑደት ኃይል ነው, እንዲሁም ኃይልን የሚወልዱ እና ህይወትን የሚደግፉ ናቸው. በሕግ የተደነገገው ጽሑፍ የሁለት ግማሽ ዓመት ወቅቶችን, የበጋንና የክረምትን ጊዜ ያመለክታል. የሚቀጥሉት ሶስት ሩጫዎች ከማዕድን ፣ ከእፅዋት እና ከእንስሳት መንግስታት ጋር የተቆራኙ ናቸው። Elruna, EIVAZ የእድገት ጉልበት. የመተጣጠፍ እና የጽናት ባህሪዎች አሉት። Rruna, PERT በሺዎች በሚቆጠሩ ነገሮች ውስጥ ሊገኙ በሚችሉት በምድር ማዕድናት, ብረቶች ውስጥ የመለወጥ ኃይል ነው, ግን አሁንም ብረት ነው. ነገሮችን ጠንካራ እና የተረጋጋ እንዲሆን የሚያደርገው አስገዳጅ ኃይል ነው። ዙሩና፣ ALGIZ በደመ ነፍስ የሚከላከል ኃይል፣ በዱር እንስሳት መካከል ሰፍኗል። የመዳንን ሃሳብ ያቀርባል. ቀጥሎ የሚመጣው S-rune, SOULU, ትርጉሙ "የፀሐይ ኃይል" ማለት ነው. ይህ የህይወት እድገት ጉልበት ነው. ከዚያም የሰው ልጆች አሉ። ትሩና, TEYVAZ ድፍረትን, ወሳኝ እርምጃን, ኃይልን እና ግፊትን የሚገልጽ የወንድ ኃይል ነው. የጦሩ ቅርጽ፣ የቁርጠኝነት ምልክት እና የስኬት ዓላማ አለው። ውሸታም ቤርካና የምትመግበው፣የሚንከባከበው እና የሚጠብቅ የሴት ሃይል ምልክት ነው። ይህ የምድር እናት ኃይል ነው, ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እንክብካቤ እና ድጋፍን ይገልፃል. ENrunu, EVAZ, "M", የሴት እና የወንድነት ጥምር ሆኖ ሊታይ ይችላል. የመተሳሰር ባህሪ አለው። በ Mrun, MANNAZ, ይህ አስገዳጅ ኃይል በጣም በጥልቅ ይገለጻል. ይህ የፈጠራ መስተጋብር የአንድነት እና ስምምነት መሰረት ነው. L rune, LAGUZ የፈሳሽ ኃይል. ይህ የጨረቃ ማዕበልን እና ሁሉንም ዓይነት የኃይል ፍሰቶችን የሚያንቀሳቅሰው ኃይል ነው. INGruna, INGUZ የመራባት ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል. ይህ የመረዳት ኃይል ነው, አዲሱን የማስተዋል እና የመገንዘብ ችሎታ. የድሩን ፅሁፍ ዳጋዝ ከቢራቢሮ ጋር ይመሳሰላል እናም እንደ ቢራቢሮ ከኮኮን ውስጥ እየሳበች እና የተለየ ቅርፅ እንደሚይዝ ፣የራስን ውስንነት ለማሸነፍ መቻልን ያሳያል ። ይህ rune አዲስ የመንፈሳዊ ንቃት መባቻን የሚያበስር የመገለጥ ኃይልን ይዟል። ኦሩና፣ ኦዳል ሰው የሚያደርገን ኃይል ነው። በዘር የተወረሰ ነው, እና ከቀደምት ህይወት ይዘናል. ከፍሩና፣ FEHU ጋር ወደ መጨረሻው የፍጥረት ደረጃ እየተቃረብን ነው። በዚህ ሕይወት ውስጥ ወደ መኖር የመጣንበትን ሁሉንም ነገር ማከናወን መቻል ነው። ሩኑ ፍጻሜውን ያመለክታል፡ ስንደርስ ግን ይህ መጨረሻ ሳይሆን አዲስ ጅምር ሆኖ እናገኘዋለን። ፍሬኑ ከኡሩኑ ቀጥሎ ይቆማል። የአጠቃቀም ርዕሰ ጉዳይ እና መልስ የምንፈልግበት ጥያቄ ላይ በመመስረት የተወሰኑ runes ትርጓሜዎች እጅግ በጣም ብዙ ፣ እጅግ በጣም ብዙ ትርጓሜዎች አሉ። ምዕራፍ 3 "runes ምን ነበር?" ክፍል: "የሩኒክ ምልክቶችን አስማታዊ አጠቃቀም" ልክ እንደ ሁሉም የተፈጥሮ ሀይሎች, rune power ለበጎ ወይም ለክፉ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. ለምሳሌ እሳት ቤትን ለማሞቅ ወይም ምግብ ለማብሰል ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ነገር ግን ሊቃጠል የሚችል ማንኛውንም ነገር ሊያቃጥል ይችላል. የመጨረሻው ውጤት የሚወሰነው ኃይሉን በሚንቀሳቀስበት እና አቅጣጫ በሚሰጠው ሰው ፍላጎት ነው. ለ runes ተመሳሳይ ነው. አስማት ሩኒክ ሟርት 6\11

ገጽ. 7

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 መልካም ዕድል ለመሳብ runes መጠቀም እውነተኛ ተግባራቸውን እንደ አፈ ቃል የብልግና ማቃለል ነው። ቃሉ ስለወደፊቱ አይተነብይም እና የተወሰኑ ምክሮችን አይሰጥም። ሁሉንም ነገር የሚነኩ የማይዳሰሱ የኃይል ሞገዶችን ትኩረት ይስባል። Rune ሟርት የሰዎችን ችግሮች እና አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ለመፍታት በጣም ጥንታዊ ዘዴ ነው. አብዛኛዎቹ ችግሮቻችን ልብ ወለድ ናቸው፣ ማለትም፣ በሰው ልጅ ኢጎ የመነጨ ነው፣ ይህም እጅግ አልፎ አልፎ ከራሱ ውሱንነቶች በላይ ነው። Rune ንባብ ነገሮችን በጥልቅ እይታ እንድንመለከት ይረዳናል እና በውሳኔዎቻችን እና በድርጊታችን በክስተቶች ሂደት ላይ ተጽዕኖ እንድናደርግ እድል ይሰጠናል። runes ራሳቸው ምክርን ለሚጠይቁት በተለያዩ መንገዶች ምንነታቸውን ስለሚገልጹ በ runes ብዙ የሟርት ዘዴዎች አሉ። ሟርት ዋና ዘዴዎች rune ዕጣ, rune አሰላለፍ እና runes መካከል ጥያቄ ናቸው. የ ሩኒክ ዕጣ ጊዜ የተወሰነ ቅጽበት እና ሁኔታ ወይም ችግር ተፈጥሮ ለመወሰን በርካታ runes መካከል የዘፈቀደ ምርጫ ውስጥ ያካትታል. ስለ ሁኔታው አጠቃላይ መግለጫ ይሰጣል እና በልማት ውስጥ እንድታስቡበት ይፈቅድልሃል. የ rune አቀማመጥ በተወሰኑ ቅደም ተከተሎች የተመረጡትን runes ዝግጅት ነው በማያውቀው ደረጃ የሚሠሩትን የኃይል ፍሰቶች ለመለየት እና እነሱን በቅደም ተከተል ግምት ውስጥ ማስገባት. ጥያቄው በአንድ መግለጫ ውስጥ የችግሩ ምንነት ከተገለጸው ከሩኒክ ሎጥ በተለየ መንገድ ተቀርጿል። በሩኒክ ሁኔታ ውስጥ, ጥያቄው በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ የሚኖረውን ተፅእኖ ይወስናል. Rune መጠይቅ የተመረጡ runes ጠፍጣፋ ወለል ላይ ይወድቃሉ (ይመረጣል አንድ ሩኒክ ሉህ በተለይ ለዚህ ዓላማ ምልክት) "በዘፈቀደ" ውህዶች ውስጥ ይወድቃሉ ውስጥ ሟርት ዘዴ ነው. ትርጉሙ የተሰራው በሸራው ላይ ባለው ቦታ እና በተጠየቀው ጥያቄ መሰረት ነው. የሩጫውን ጥያቄ የመጠየቅ ዘዴ ከላጣው ዕጣ እና ከሮው አቀማመጥ የበለጠ ጥልቅ እና ውስብስብ ነው. ይህ ዘዴ ከ runes ጋር በመተባበር ልዩ ስልጠና እና ከፍተኛ ልምድ ይጠይቃል. ከአስማታዊ ሟርት በተጨማሪ ፣ ክታቦች እና ክታቦች የሚባሉትን አስማታዊ ኃይሎች ፣ ልዩ ነገሮችን ለመፍጠር ሩኖች ጥቅም ላይ ውለዋል (እና ጥቅም ላይ ይውላሉ)። እንደ አለመታደል ሆኖ በእኛ ዘመን ክታቦች ከአስማት ጠባቂዎች ወደ ተራ ማስዋቢያነት ተለውጠዋል (አባሪ 18ን ይመልከቱ)። ክታቦችን እና ክታቦችን መስራት የጠንቋዮች አስማት በሰሜን ካሉት በጣም ጥንታዊ አስማታዊ ጥበቦች አንዱ ነው። የተቀረጹ ወይም የተተገበሩ runes ያላቸው ክታቦች ወይም ማራኪዎች በስካንዲኔቪያ አገሮች ውስጥ በጣም የተለመዱ ነበሩ እና ክርስትና ከተቀበለ በኋላም እንኳ አልጠፉም። ሩኒክ ታሊስማንን የማምረት ቴክኖሎጂ በጣም የተወሳሰበ ነው። ብዙ ተጨማሪ ምንጮች ክታቦችን የመሥራት ደረጃዎችን ሁሉ ይገልጻሉ. ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ታሊማን የሚያገለግለው ነገር ነው. እና በምርቱ ውስጥ የሚያስቀምጡት. በ talismans ውስጥ ያሉ Runes በተናጥል እና በጥምረት (galdrastaphs ፣ compound runes) ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ። አንድ ውሁድ rune ሁለት ወይም ከዚያ በላይ runes እርስ በርስ ላይ የተደራረቡ ወይም እርስ በርስ የተጣመሩ ናቸው. ለምሳሌ፣ የፈውስ፣ ረጅም ዕድሜ፣ ፍቅር runes እና ሌሎች “የተሸፈኑ runes” (አባሪ 7፣ አባሪ 8 ይመልከቱ)። እያንዳንዱ ባለሙያ የራሳቸውን የ "ውስብስብ ሩጫ" ስብስብ ይፈጥራሉ. እንደዚህ ያሉ ሩጫዎችን በማጠናቀር ውስጥ ዋናው ነገር በእውቀት ላይ መተማመን ነው. የጥንት ምልክቶች እራሳቸው እንዴት እንደሚቀጥሉ ይነግሩዎታል. ክፍል: "የሩኒክ ምልክቶችን አስማታዊ ያልሆነ አጠቃቀም" ምክንያቱም ሩኖች ከሁለት እስከ አራት ቀላል መስመሮች ብቻ የተገነቡ ስለሆኑ ለመሳል, ለመቅረጽ ወይም በእንጨት ውስጥ ለማቃጠል ቀላል ናቸው. የሩኒክ ምልክቶች ቀለበቶች፣ አምባሮች፣ ቀበቶዎች እና የግል እቃዎች ላይ፤ ጋሻዎች፣ ጎራዴዎች፣ ሰይፎች እና ሌሎች መሳሪያዎች ላይ ተተግብረዋል። በተለይ በስካንዲኔቪያ ውስጥ እንደ መታሰቢያ እና ምልክቶች ሆነው የሚያገለግሉ በሩኖች የተቀረጹ ትልልቅ ድንጋዮች። እንደነዚህ ያሉት ሩኒክ ድንጋዮችም "ዜናዎች" ነበሩ. የሩኒክ ንድፎችም በቤቶቹ ፊት ለፊት የሚጋፈጡ ጨረሮችን ለማዘጋጀት ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ ይህም የጀርመን አርክቴክቸር ባህሪ ሆነ። እነሱ በንግድ ምልክቶች ፣ ሞኖግራሞች እና በሄራልዲክ መለዋወጫዎች ፣ የጦር ካፖርት እና ባነሮች ውስጥ ተካተዋል ። በሌላ አነጋገር runes በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. በተጨማሪም የሩኒክ ካሊንደሮች እና ሩኒክ ክሪፕቶግራፊ ስርዓት ነበር, ይህ ደግሞ በሩኒክ ጽሑፍ የተያዘውን ቦታ ለመቀነስ ያገለግላል. Runes, በዋነኛነት አስማታዊ ተከታታይ መሆን, አስማታዊ ባልሆኑ ገጽታዎች ውስጥ ያን ያህል ሰፊ አይደሉም. ነገር ግን, ቢሆንም, በ VXI ክፍለ ዘመን ውስጥ Futhark runes አስማታዊ ላልሆኑ ዓላማዎች በንቃት ጥቅም ላይ ውለው ነበር. Rune ድንጋዮች 7/11

ገጽ. 8

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 Runestones በመላው ስካንዲኔቪያ ተሰራጭቷል, ከነሱ ውስጥ ከ 6 ሺህ በላይ ናቸው. ግማሾቹ በግምት ከ 22 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው. እና በስዊድን ውስጥ ይገኛል. በዴንማርክ ወደ 620 የሚጠጉ ሀውልቶች እና ኖርዌይ ውስጥ 602 ሬንስቶን አሉ። ከስካንዲኔቪያ ውጭም ግኝቶች ተደርገዋል። በጣም ታዋቂው የሪዮክ ድንጋይ እና የኬንሲንግቶን ድንጋይ ናቸው. ከሪዮካ የመጣው ሩንስቶን ረጅሙ የሩኒክ ጽሑፍ ያለው ድንጋይ ነው። 762 ሩኖች አሉት (አባሪ 9 ይመልከቱ) Kensington runestone “ክሮኒክል”፣ እሱም የሚገመተው ቫይኪንጎች ወደ ሰሜን አሜሪካ የባህር ዳርቻ በመርከብ የተጓዙት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከኮሎምበስ ቀደም ብሎ ነበር። በኋለኞቹ ጊዜያት የሮኖች አጠቃቀም ፣ ከንፁህ አስማታዊ ዓላማዎች ፣ የሩኒክ የቀን መቁጠሪያዎች መፈጠር ሆነ (አባሪ 11 ፣ አባሪ 12 ፣ አባሪ 13 ን ይመልከቱ) ። ሩኒክ የቀን መቁጠሪያዎች - የመካከለኛው ዘመን የቀን መቁጠሪያዎች, ይህም ቀናት runes ጋር ምልክት ነበር, እና ልዩ ምልክቶች ጋር በዓላት (የዝይ ምስል ጋር ሴንት ማርቲን ቀን, ዓሣ ምስል ጋር የመራባት መጀመሪያ), 19 "ወርቃማ ቁጥሮች" ለማግኘት. ሙሉ ጨረቃ በአረብ ቁጥሮች ወይም በሌሎች የቁጥር ምልክቶች ተጠቁሟል። አመቱ በክረምት እና በበጋ ተከፍሎ ነበር, እያንዳንዱ ወቅት የራሱ የቀን መቁጠሪያ ነበረው. በአህጉሪቱ አውሮፓ ሰሜናዊ ክፍል ማለት ይቻላል፣ እንዲሁም በሰሜናዊ አገሮች አጎራባች አካባቢዎች ተሰራጭተዋል። በስካንዲኔቪያ እንደነዚህ ያሉት የቀን መቁጠሪያዎች እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ በካሬሊያ እና በሰሜናዊ የሩሲያ ክልሎች ውስጥ በጣም ረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ውለዋል. የሩኒክ ስክሪፕት ከአዲሶቹ ሩኒክ ፊደላት በተጨማሪ የሰሜን ምዕራብ ቄሶች እና አስማተኞች ከጊዜ በኋላ እና አዳዲስ የሩኒክ አጻጻፍ ዘዴዎችን አዳብረዋል። እንደ ሚስጥራዊ ጽሑፍ ፣ ለአስማት ዓላማዎች ፣ ወይም በቀላሉ በሩኒክ ጽሑፍ የተያዘውን ቦታ ለመቀነስ የሚያገለግሉ ብዙ እንደዚህ ያሉ ስርዓቶች በጣም ብዙ ተፈጥረዋል። ከእነዚህ ስርዓቶች ውስጥ በአንዱ ውስጥ በ runes ውስጥ የተሰራ ጽሑፍን የመግለጽ ቁልፍ ከሌለዎት ወይም ይዘቱን በግምት ሳያውቅ ለመረዳት የማይቻል ነው። ከእንደዚህ አይነት የአስማተኞች ሙከራዎች ውጤቶች አንዱ "የተሸፈኑ ሩኖች" የመጠቀም ባህል ነው (አባሪ 7, አባሪ 8 ይመልከቱ), ማለትም. የእነሱ የተወሰኑ ንጥረ ነገሮች በሚገጣጠሙበት መንገድ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሩጫዎችን መጻፍ። የእንደዚህ አይነት ክራባት ምሳሌ በቫላም ድንጋይ ላይ የተቀረጸ ጽሑፍ ነው, የማያሻማውን መፍታት የማይቻል ነው. ከመካከለኛው ዘመን ትረካዎች እና ጥንታዊ ጽሑፎች፣ ሙሉ በሙሉ በተለያዩ መርሆዎች ላይ የተመሰረቱ ሌሎች በርካታ የሩኒክ ክሪፕቶግራፊ ቴክኒኮችን እናውቃለን። ለምሳሌ "Forked Runes" (አባሪ 14 ይመልከቱ) በቁጥር መርህ ላይ የተመሰረተ ስርዓት ነው። የሽማግሌው ፉታርክ ሦስቱ atts ቁጥር ተሰጥቷል። ከዚያም በ atta ውስጥ ያለው እያንዳንዱ rune የራሱ ቁጥር ያገኛል. ከቅርንጫፎች runes ጋር በሚስጥር በሚጽፉበት ጊዜ ምልክቶች በጎን ቅርንጫፎች በአቀባዊ መስመር መልክ ይታያሉ። በቀኝ በኩል ያሉት የቅርንጫፎች ቁጥር የ atta ቁጥር ነው, በግራ በኩል ያለው የጭረት ቁጥር በ atta ውስጥ ያለው የሩጫ ቁጥር ነው. ይህንን ስርዓት በመጠቀም ቃላትን እና ሙሉ ዓረፍተ ነገሮችን እንኳን ማመስጠር ይችላሉ። ሌላው የምስጠራ ስርዓት የ Laguz rune አጠቃቀም ነው (አባሪ 15 ይመልከቱ)። ሩኖቹ በተከታታይ ይፃፋሉ ፣ የ atta ቁጥርን ሲያመሰጥሩ ፣ ሩኖቹ ተገልብጠው ይፃፋሉ ፣ እና የሩል ቁጥርን በሚያመሰጥሩበት ጊዜ በተለመደው ቦታ ይፃፋሉ ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ብዙ ተጨማሪ የሩኒክ ክሪፕቶግራፊ ዓይነቶች አሉ. ምዕራፍ 4 "በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የስካንዲኔቪያውያን ጥንታዊ አስማታዊ ጥበብ" rune አስማት ትርጉም ዘመናዊ ትርጓሜ በቅርቡ የማን ደራሲዎች "መፈታታት" runes ምስጢር, በዚህም መለያ ወደ መውሰድ አይደለም መጻሕፍት ትልቅ ቁጥር መታየት ጀምረዋል. የሩኒክ አስማት መሰረታዊ ህግን መጣስ ፣ የተወደደ እና ምስጢራዊነት ፣ ቅድስና እና ወደ “አማተር” ሰፊ ክልል ሚስጥራዊ ጥበብ መጀመር የማይቻል ነው። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን, የመጀመሪያው አስማት ትርጉም ከሞላ ጎደል ጠፍቷል. ስለ ሩኒክ ሟርት በጣም የተለመዱ አስተያየቶች ለዘመናችን ሙሉ በሙሉ ተስተካክለዋል እና ቅድመ አያቶቻችን ወደ ሩኒክ አስማት ስርዓት ካስገቡት ትርጉሞች በጣም የራቁ ናቸው። አብዛኛው የከተማው ህዝብ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በቅንነት "እሮጦቹ እየተጫወቱ ነው የጣልኩት።" እና ጥቅማጥቅሞችን ካመጣ ፣ በጣም ጥሩ። በዚህ ጉዳይ ላይ ባደረግሁት ምርምር, በተደጋጋሚ አመለካከቱን አጋጥሞኛል: - "ሮኖቹ የወደፊቱን ለመተንበይ ይረዱኛል. ምንድን? አሁንም ማሰብ አለብህ? ኧረ አይመጥንም 8\11

ገጽ. 9

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 ከዚያ ወደ ሌላ ስርዓት ብሄድ ይሻለኛል, አሁንም ያው ነው." ይህ አመለካከት በመሠረቱ የተሳሳተ እና ጨካኝ ነው, ምክንያቱም በዙሪያችን ያለውን ዓለም እና እራሳችንን ከማወቅ ትክክለኛ መንገድ የበለጠ እና የበለጠ እየመራን "የተመገበ" ኢጎ ውጤት ነው. በአሁኑ ጊዜ ስለ runes የበለጠ የተሳሳተ መረጃ በሰዎች መካከል መሰራጨቱ ያሳዝናል። እና የስካንዲኔቪያውያንን ጥንታዊ አስማታዊ ጥበብ ምንነት ለመረዳት ለተወሰኑ ሰዓታት (ይህ አማካይ ሰው አዲስ ነገር ለመማር ምን ያህል ጊዜ ለመመደብ ዝግጁ እንደሆነ) ለመረዳት የማይቻል ነው። የሩኒክ አስማት ዘመናዊ አጠቃቀም እና የሩኒክ ክታቦችን እና ክታቦችን በዘመናዊው ዓለም መስፋፋት ኦዲን በጦር ተወጋ (አባሪ 1 ይመልከቱ) አመድ ዛፉ Yggdrasil ባለው የዓለም ዛፍ ላይ ለዘጠኝ ሌሊት ተንጠልጥሏል። . በ “ሽማግሌው ኤዳ” “የልዑል ንግግር” ዘፈኖች በአንዱ ላይ ይህ እንደተባለው አስቀድሞ ተነግሯል። ግን ከዚያ በጣም አስፈላጊ ማስጠንቀቂያ ይመጣል-እንዴት እንደሚቆረጥ ታውቃለህ? እንዴት እንደሚፈታ ታውቃለህ? እንዴት መቀባት እንደሚችሉ ያውቃሉ? እንዴት መጠየቅ እንዳለብህ ታውቃለህ? እንዴት መጸለይ እንዳለብህ ታውቃለህ? መስዋዕትነት መከፈል ያለበት እንዴት ነው? እንዴት ማስገባት እንዳለብዎ ያውቃሉ? እንዴት ማቃጠል እንዳለብዎት ያውቃሉ? ከላይ ካለው የዘፈኑ ክፍል መረዳት እንደሚቻለው አንድ ሰው ሳያውቅ አስማት መጠቀም አይችልም. Runes ሃይሎችን ለማነሳሳት እና ከእነሱ ጋር ለመግባባት አስማታዊ መሳሪያ ነው። ከዚህም በላይ, ሩኒክ አስማታዊ ጥበብ ከእነርሱ ጋር የማያቋርጥ, ያደረ መስተጋብር ተገዢ, runes ጋር ተግባራዊ ሥራ ሂደት ውስጥ ብቻ የተካነ ይቻላል. እንዲህ ያለው መስተጋብር ለተሰጠው ሰው ትርጉም ያለው መሆን አለበት, runes መጫወት አይችሉም. በአንድ ሰው የተሰራ የሩኒክ ምልክት ከአንድ የተወሰነ አምላክ ጋር የተያያዘ ነው. እነዚህ ዶሚኖዎች አይደሉም። አማልክት እራሳቸው በሩኒ ቦርሳ ውስጥ ይገኛሉ. አንድ ሰው በሩጫ ሲጫወት፣ ቀልዶ ሲጫወት፣ ሲያዝናና፣ ሞኝ ሲጫወት ሩኖቹም ሞኙን አብረው ይጫወታሉ። አንድ ሰው የሞኝ መልሶች ፣ የማይረዱ ምክሮች ፣ ሙሉ በሙሉ የማይዋሃዱ አስተያየቶች ይሰናከላሉ ። እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙ ሰዎች ጥንታዊውን አስማታዊ ጥበብ የሚገነዘቡት እንደ አሻንጉሊት ነው። ለቅዱሳን ነገሮች ካለን ከንቱ አመለካከት የበለጠ ስድብ ማሰብ አይቻልም። ምንም እንኳን በድብቅ እና በሟች ዓለማት መካከል እንደ አማላጅነት በላያቸው ላይ የማዕዘን ምልክቶች የተሳሉባቸውን እንጨቶች (ወይም ጠጠሮች) ለመጥራት በጣም ከባድ ቢሆንም። ምልክቶች ያለ እምነት እና ስለ ድርጊታቸው ግንዛቤ የተሳሉ፣ ግን እንደ እውር ፋሽን ተከታዮች ብቻ። የአስማት አቅጣጫው እያንዳንዱ ሁለተኛ ጣቢያ ለተወሰነ መጠን አንድ ወይም ሌላ ሩኒክ ክታብ ለመሥራት ዝግጁ ለሆኑ አስማተኞች የግል ገጾች አገናኞች የተሞላ ነው። ከአንድ ጊዜ በላይ ለሽያጭ rune ስብስቦች አገናኞች ነበሩ (አባሪ 16 ይመልከቱ). ሁሉም ነገር ትክክል የሆነ ይመስላል። ነገር ግን ይህ ስድብ ብቻ ሳይሆን በእነዚህ ቅናሾች ለመጠቀም ለሚወስን ሰው ህይወት እና ደህንነት ላይ ትልቅ ስጋት ይፈጥራል። ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል: ለምን? ቀደም ሲል እንደተገለፀው የሩኒክ ስብስቦች እርስዎን እና እርስዎን ከስውር አለም ጋር የሚያገናኝ ነገር ነው። ስለዚህ፣ የሩኒክ ስብስብ የአንተን ማንነት፣ ጉልበት፣ ነፍስ እና ስም እንኳ የሌለውን ብዙ አሻራ መያዝ አለበት። እና የራስዎን runes በመሥራት ከመጀመሪያው ደረጃ ጀምሮ በ runes ውስጥ መቀመጥ ይጀምራል. ከእያንዳንዱ ግለሰብ rune ምን እንደሚፈለግ በትክክል የሚያንፀባርቅ ተገቢ የአእምሮ ሁኔታ ፣ ተገቢ ሀሳቦች መኖር አለበት። ስብስቡ በውጭ ሰው ከተሰራ, ከዚያም ለባለቤቱ ህይወት ስጋት ይይዛል, ምክንያቱም በሰው እና በ runes መካከል ግጭት አለ. በሟች አለም ውስጥ የሚንፀባረቀው የስውር አለም ስምምነት ይፈርሳል። ይህ የሚመለከተው ዝግጁ ለሆኑ የሩኒ ስብስቦች ብቻ ነው። በ runes የተዘጋጀ የመስመር ላይ ሟርትን በተመለከተ (አባሪ 17ን ይመልከቱ)፣ እኔ ራሴን ጨምሮ ብዙ ባለሙያዎች ይህንን እንደ ሟርተኛ ሊገነዘቡት አይችሉም። ምክንያቱም በመስመር ላይ ሟርተኞች በመርህ ደረጃ ከማባከን ጊዜ በስተቀር ሌላ ነገር ሊሰጡ አይችሉም። መደምደሚያ 9/11

ገጽ. 10

[ኢሜል የተጠበቀ] " ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 ስለዚህ, የአስማት የመጀመሪያ ትርጉም ሊጠፋ ነው ብለን መደምደም እንችላለን. ስለ ሩኒክ ሟርት በጣም የተለመዱ አስተያየቶች ለዘመናችን ሙሉ በሙሉ ተስተካክለዋል እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ቅድመ አያቶቻችን በመጀመሪያ ኢንቨስት ካደረጉት ትርጉም በጣም የራቁ ናቸው። የጥንት ስካንዲኔቪያውያንን አስማታዊ ጥበብ ለመከተል ሁሉም ዘመናዊ ሙከራዎች የራስን ኢጎን ለማዝናናት የታለመ ፉከራ ከመሆን ያለፈ ፋይዳ የለውም። እና ወደ ቅድመ አያቶች ጥበብ መመለስ በጣም, በጣም አስቸጋሪ, ፈጽሞ የማይቻል ይሆናል. አይ ፣ በእርግጥ ፣ የሰው ልጅ ከስውር ዓለም ጋር በእውነተኛ runes በኩል እንደገና እንዲገናኝ ለመርዳት እድሉ አለ። ይሁን እንጂ ይህ የመላው ፕላኔት ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል። አንድ ቀን ይህ ሊሆን እንደሚችል ማስቀረት አይቻልም, ስለዚህ ይህንን ችግር ለመፍታት የሚከተለው እቅድ ሊቀርብ ይችላል ብዬ አስባለሁ. በመጀመሪያ ደረጃ ፣ የሩኒክ አስማት ማንኛውንም አማተር ትርጓሜ መከልከል አስፈላጊ ነው ፣ የ runes ሙያዊ ያልሆነ ትርጓሜ መስፋፋትን ይገድቡ። የሩኒክ ምልክቶችን ትክክለኛ አጠቃቀም ለማብራራት የታለመ ምርምር ለማካሄድ በዚህ መስክ ውስጥ የተዋሃደ የልዩ ባለሙያዎችን ድርጅት መፍጠር አስፈላጊ ነው ። ባጠቃላይ ባሕል እና ሃይማኖቶች, epic, አስማት እና የጥንት ስካንዲኔቪያውያን ሕይወት ውስጥ ሌሎች ገጽታዎች አጠቃላይ ጥናት በማድረግ ጥንታዊ እውቀት ለመመለስ ይሞክሩ. የሩኒክ ምልክቶችን ታሪካዊ ለውጦችን ለመከታተል እና በተዘዋዋሪ ማስረጃዎች የሮኖቹን ትርጉም ወደ ትክክለኛው ሰው ለመመለስ። ምርምር ካደረጉ በኋላ, አጠቃላይ እውቀትን, የዚህን ጉዳይ ትክክለኛ ግንዛቤ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ መፍጠር, ሩኒክ ሻማኒዝምን በእውነተኛው መልክ ማደስ አስፈላጊ ነው. ይህንን ግብ ለማሳካት የሚቀጥለው እርምጃ የፕላኔቷን ህዝብ በምርምር ሂደት ውስጥ የተገኘውን መረጃ ማሳወቅ ነው ። ነገር ግን ችግሩን ለመፍታት ሰዎች መሳብ በአጠቃላይ runes ላይ ፍላጎት ይሆናሉ ጊዜ ብቻ የሚቻል ነው, እና ስውር ዓለም ጋር ትክክለኛ እና ገንቢ መስተጋብር አስፈላጊነት መረዳት. እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ የሰው ልጅ ከከፍተኛ ኃይሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ወደነበረበት መመለስ ይችላል. እና እውነተኛዎቹ ሩጫዎች የእራስዎን ነፍስ በኃይል ዓለም ውስጥ ለማሻሻል መንገድ ይሆናሉ። እርግጥ ነው, ይህ እቅድ ዩቶፒያን መሆኑን አንድ ሰው ማየት አይችልም. ዛሬ ያለን ነገር ከመረዳት እጅግ የራቀ ነው። ይህንን ችግር የመፍታትን አስፈላጊነት መረዳት፣ ከስውር አለም ጋር የመገናኘትን አስፈላጊነት መረዳት። ለነገሩ የራስን ኢጎን የማሳደግ መንገድ ቀደም ብሎ የተረጋገጠው የብጥብጥ መንገድ ነው። አንድ ዘመናዊ ሰው በአካላዊ ፍላጎቶች እርካታ ግድግዳ ከእሱ ከተዘጋው ከኃይል ዓለም ጋር የመግባባትን ጥቅም በቀላሉ አይመለከትም። ስለዚህ, ለእሱ የጥንት ሩኒክ አስማት ማንኛውንም ቅዱስ ትርጉም ያጣ መጫወቻ ብቻ ነው. የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ወደ ቅድመ አያቶቹ እውቀት መመለስ እንኳን አይፈልግም ፣ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ ግኝቶችን ብቻ ወደ ፊት በመመልከት ፣ እንደገና ፣ ከሥጋዊ አካል ጋር የተቆራኙት። እና ይህ የአንድ መንገድ መንገድ ነው። ስለዚህ, በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩኒክ አስማት እውነተኛ ትርጉም በትክክል ጠፍቷል ማለት እንችላለን. እና ሁኔታውን ለመለወጥ ምን ሃይሎች እንደሚያስፈልጉ መገመት አስቸጋሪ ነው. ጥቅም ላይ የዋሉ ጽሑፎች፡- “Amulets and talismans. የ runes ተግባራዊ አስማት ”ኤስ. Batyushkov። አታሚ: ፊኒክስ "በ Runes ላይ ሟርት. የተቀደሰ ምሳሌያዊነት” አታሚ፡ AST፣ Astret-SPb 2006 “The Book of Runes” R. Kh. Blum አታሚ: ሶፊያ, 2007. የ Runes መጽሐፍ: ጥንታዊውን ኦራክልን ለመጠቀም መመሪያ. የቫይኪንግ ሩጫዎች ”አር.ኤች.ብሉም. አታሚ: ሶፊያ, 2006 "የ runes አስማት: የጠቢባን ሚስጥር እውቀት" K. Meadows. አታሚ: ግራንድ, 2007 "Runic amulet ልምምድ" S. Batyushkov. አታሚዎች: ICC "Mart", የሕትመት ማዕከል "ማርት", 2007 "Rune አስማት" A. Platov. አታሚ: Veligor, 2002 "Runic Matrices" በኦቲላ. አታሚ: Veligor, 2008 Runes አታሚ: Lokid, 19Municipatel98 Runes. ፉታርክ ክላሲካል እና አርማኒክ” ኢ. ኮሌሶቭ፣ ኤ. ቶርስተን አታሚ: ወርቃማው ክፍል, 2008 "ሰሜናዊ አስማት: የጀርመን ሕዝቦች ሚስጥሮች" E. Thorsson. አታሚ፡- ሶፊያ፣ 2003 “ሽማግሌ ኤዳ። ስለ አማልክቶች ዘፈኖች። የስካንዲኔቪያን ኢፒክ» አሳታሚ፡ አርታኢ URSS፣ 2004 «የ runes ሚስጥሮች። የኦዲን ዘሮች። ኤስ. Kormilitsyn. አታሚዎች፡- Yauza፣ Eksmo፣ 2005 “የrunes ትምህርት ቤት። ዕድለኛ ቴክኒክ እና አስማታዊ አስተያየት ”ጂ ቤድነንኮ። አታሚ: Tsentrpoligraf, 2006 10\11

ገጽ. አስራ አንድ

[ኢሜል የተጠበቀ]"ParisMassageDomicile" +33 (0) 6.45.12.83.06 WWW, ኢንተርኔት አባሪ 1. "የ Yggdrasil ዛፍ ላይ አንድ runes" 2. "ሽማግሌው Futhark ሩኒክ ሥርዓት" 3. "Anglo-Saxon ሩኒክ ሥርዓት" 4. "ዘ. የዴንማርክ ሩኒክ ሲስተም ወጣቱ ፉታርክ » 5. ኖርስ ሩን ትንሹ ፉታርክ 6. አርማኒክ ፉታርክ 7. ባለ ፈትል የፈውስ ሩኔ 8. የተሳሰረ ረጅም ዕድሜ Rune 9. Rök Runestone 10. Kensington Runestone 11 "የወቅቱ የሩኒክ የቀን መቁጠሪያ ገጽ" 12. " የጨረቃ ሩኒክ የቀን መቁጠሪያ" 13. "የአረማውያን በዓላት ሩኒክ የቀን መቁጠሪያ" 14. "Rune Inguz በ"ሹራብ" runes መቅዳት 15. "Laguz ላይ በሚስጥር መጻፍ rune Inguz መቅዳት" WWW የሴራሚክ rune ስብስብ" 17. "አንድ. የሩኒክ የመስመር ላይ ሟርት ምሳሌ" 11\11

የጥንት ሰዎች በማያሻማ መልኩ እንደ ቅዱስ ይቆጠሩ የነበሩትን የማንቲክ ሥርዓቶችን በቁም ነገር ይመለከቱት ነበር።

የሩኒክ ምልክት አመጣጥ

የሚከተለው የግጥም ምንባብ ስለ ኦዲን ልምድ ከግጥም ኤዳ (1200 ዓ.ም.) ከ Old Norse ከተተረጎመው የተወሰደ ነው።

ከዚህ ረጅም ዛፍ ላይ ተንጠልጥሏል

ዘጠኝ ረጃጅም ምሽቶች እዚያ መዋል

በራሴ ምላጭ ቆስሏል።

ደም ለኦዲን

ለራሱ ተሠዋ

በዛፍ ላይ ተቸንክሮ

የማን ሥሮቻቸው ወደማይታወቁ የሚገቡት።

ማንም ዳቦ አልሰጠኝም።

ማንም አልጠጣኝም።

ወደ ጥልቁ ገደል ገባሁ

እኔ Runes እስከ ክትትል ድረስ.

በድል ጩኸት ያዝኳቸው።

ከዚያም ጨለማ ሁሉንም ነገር ሸፈነ።

ለሁሉም ሰው በረከትን አገኘሁ ፣

ጥበብም እንዲሁ።

ከቃል ወደ ቃል

ወደ ቃሉ ተመርቻለሁ

ከድርጊት ወደ ተግባር።

rune ታሪክ

የሩኒክ አርት አመጣጥ - ልክ እንደ ሩኒክ ምልክቶች እራሳቸው - በጥንት ጊዜ የተመሰረቱ ናቸው።

በአጠቃላይ የሩኒክ ምልክቶችን እንደ ፊደል መጠቀሙ መቋረጡ የተጀመረው ከ14-15ኛው መቶ ዘመን ነው።ነገር ግን የሩኒክ ወግ እጅግ በጣም የተረጋጋ ሆኖ ተገኝቷል እናም የሩኒክ ምልክቶችን እንደ ፊደል መጠቀም የጀመረው ግለሰብ ጉዳዮች እስከ 18ኛው ቀን ድረስ በጣም ዘግይተው ተመዝግበዋል ። ክፍለ ዘመን.

አሁን ግን አዲስ፣ ምንም እንኳን ዓይናፋር እና እርግጠኛ ባይሆንም፣ ለሩኒክ ጥበብ የፍላጎት ማዕበል እየጀመረ ነው።

ምዕራፍ 2 "Rune ስርዓት". የሩኒክ ፊደል ዓይነቶች

ሩጫዎቹ ተመሳሳይ ሆነው አያውቁም።

በብሪቲሽ ደሴቶች ውስጥ እንደነበረው ፣ ሩኖቹ በስካንዲኔቪያ ውስጥም ተለውጠዋል ፣ ግን የስካንዲኔቪያ ቄሶች በሌላ መንገድ ሄዱ። ፉታርክን ለአስማታዊ ፍላጎቶች በማቆየት ለጽሑፍ መንገድ ብቻ የሚያገለግሉት ሩኒክ ሆሄያት እየጨመሩ መጡ። ስለዚህ፣ የመጀመሪያዎቹ የተከለሱት ፊደሎች ከፉታርክ ሩንስ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ 16 ቁምፊዎችን፣ የመጨረሻው (XI - XII ክፍለ ዘመን) - 15 ወይም ከዚያ ያነሱ ቁምፊዎችን ይዘዋል፣ አንዳንዴ ከፉታርክ ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም። በአጠቃላይ በስካንዲኔቪያ ውስጥ ወደ ደርዘን የሚጠጉ ፊደላት ተፈጥረዋል። እነዚህ የስካንዲኔቪያን የፉታርክ ስሪቶች አንዳንድ ጊዜ ትንሹ ሩኔስ ተብለው ይጠራሉ ። ታናሹ ፉትሃርክ ብዙ ልዩነቶች አሉት ፣ በጣም ዝነኛው የስዊድን-ኖርዌይ እና የዴንማርክ ሩጫዎች ናቸው ( አባሪ 4፣ አባሪ 5 ይመልከቱ).

በተጨማሪም አርማኒክ ፉታርክ (እ.ኤ.አ.) ተብሎ የሚጠራው አለ. አባሪ 6 ን ይመልከቱ), በጊዶ ቮን ሊስት የተፈጠረ ጀርመናዊ የሩኒ ተመራማሪ እና ታዋቂ አስማተኛ፣ የሩኒክ አስማት ትምህርት ቤት መስራች ነው። እሱ 18 runes ያካተተ የመጀመሪያ ሩኒክ ረድፍ እንዳለ ያምን ነበር። ራእዮቹ በአንዱ ራእዩ ተገለጡለት። ፉታርክ አርማኒክ ይባላል ምክንያቱም ከአርማኒዝም ፅንሰ-ሀሳቦች - ከናዚ ጀርመን የዘረኝነት ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር የተቆራኘ ነው።

በአሁኑ ጊዜ በጣም የተለመደው የጥንታዊ ስርዓት - ሽማግሌው ፉታርክ ነው. ለሟርት እና የተለያዩ ኦቭስ እና ታሊስማን ለመፍጠር የሚያገለግል እሱ ነው።

ሽማግሌው Futhark መካከል Runes

"መጀመሪያ" U-rune, URUZ ነው

, በሁሉም ነገሮች መጀመሪያ ላይ ታላቅ ዋና Chaos ነበር ጀምሮ, ይህም በሁለት "ተቃራኒ: እሳት እና አይስ, Yin እና ያንግ መካከል "ቦታ" ነበር. URUZ የፍጥረት ዋነኛ ቁሳቁስ የሆነውን Chaos ያመለክታል።

* * *

ከማስተዋወቅ ይልቅ

ምዕራፍ 1 ስለ runes አመጣጥ እና የመረጃ ምንጮች ጽንሰ-ሀሳቦች

የግሪክ-ላቲን ስሪት

የሰሜን ኢትሩስካን ስሪት

የምዕራብ እስያ ስሪት

ባህላዊ ያልሆኑ ስሪቶች

አፈ ታሪካዊ ስሪት

ምዕራፍ 2 ፉቱርክ እና አወቃቀሩ

22. Runa inguz

ገጽ. 3

ገጽ. 4

ገጽ. 5

ገጽ. 6

ገጽ. 7

ገጽ. 8

ገጽ. 9

ገጽ. 10

ገጽ. አስራ አንድ

ፍላጎት ሊኖርዎት ይችላል።

ምዕራፍ 1
ስለ runes አመጣጥ እና የመረጃ ምንጮች ጽንሰ-ሀሳቦች

ምዕራፍ 2
ፉቱርክ እና አወቃቀሩ