በስነ-ልቦና ውስጥ የዩኒኮርን ስዕል ምን ማለት ነው? የዩኒኮርን ምልክት ምን ማለት ነው? የዩኒኮርን ታሪክ እንደ ምልክት

ዩኒኮርን በመካከለኛው ዘመን አፈ ታሪኮች እና ተረት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል; ጠንቋዮች እና ጠንቋዮች ተጋልበዋል; በመንገዱ የመጣውን ሁሉ ገደለ; ድንግል ብቻ ልትገራት ትችላለች፥ ከዚያም በኋላ ተገራ፥ በምድርም ላይ ተኛና አንቀላፋ። በአጠቃላይ ዩኒኮርን ለመያዝ ከቻሉ በወርቃማ ልጓም ብቻ ነው መያዝ የሚችሉት።

ዝሆኑ እና አንበሳ ለረጅም ጊዜ የዩኒኮርን ጠላቶች ተደርገው ይቆጠራሉ። በተገናኙበት ጊዜ ሁሉ, ዝሆኑ በእርግጠኝነት መዋጋት ይጀምራል እና እንደ አንድ ደንብ, ዩኒኮርን የዝሆኑን ሆድ ለመክፈት የመጀመሪያው ይሆናል. አንበሳው ዩኒኮርን ወደ ወጥመድ ሊያሳብበው ይችላል፡ ከማሳደዱ ሸሽቶ ወደ ዛፉ ግንድ በደንብ ዞረ። ከጠላት ጋር በቀላሉ መቋቋም.

በክርስቲያን ጸሃፊዎች ጽሑፎች ውስጥ, ይህ አፈ ታሪክ ፍጡር የ Annunciation (ሚስጥራዊ አደን ለ ዩኒኮርን ይመልከቱ) እና ትስጉት ምልክት ሆኖ ተጠቅሷል. በመካከለኛው ዘመን ዩኒኮርን የድንግል ማርያም አርማ እንዲሁም የአንጾኪያው ጀስቲን እና የፓዱዋ ዮስቲና አርማ ነበር። የዩኒኮርን ቀንድ የአብ እና የወልድን ጥንካሬ እና አንድነት ያቀፈ ነው፣ እና የእንስሳት መጠኑ አነስተኛ መጠን ያለው የክርስቶስን ትህትና ያሳያል።

ለአልኬሚስቶች፣ ስዊፍት ዩኒኮርን የሜርኩሪ ምልክት ነው።

በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ፊደላት መጻሕፍት. ዩኒኮርን እንደሚከተለው ተመስሏል፡-

አውሬው እንደ ፈረስ ነው, አስፈሪ እና የማይበገር ነው, በጆሮዎቹ መካከል ትልቅ ቀንድ አለው, ሰውነቱም መዳብ ነው, እና በቀንዱ ውስጥ ሁሉ ጥንካሬ አለው. ስናሳድደውም ወደ ከፍታው እየሮጠ ያለ አጥንት ቀረ። ጓደኞች የሉትም ፣ 532 ዓመታት ይኖራሉ። ቀንዱንም ወደ ባሕር በጣለ ጊዜ ከእርሱም ትል ይበቅላል; እና ከዚህ አንድ ዩኒኮርን አውሬ አለ. ቀንድ የሌለው አሮጌ አውሬ ግን አይበረታም ወላጅ አልባ ሆኖ ይሞታል።

የዩኒኮርን ቀንድ (በኖርዌጂያኖች፣ በዴንማርክ እና በሩሲያ ፖሞርስ ከዋልታ ክልሎች ወደ ውጭ የተላከው የናርዋል ጥላ፣ እንዲሁም የአውራሪስ ቀንድ እና የጡት ጫፍ በብዛት ይሸጥ ነበር) የተለያዩ ምርቶች, ለምሳሌ, በትር እና በትር, እና ከፍተኛ ዋጋ ነበር, በተለይ grated ዱቄት መልክ የተለያዩ በሽታዎችን የሚሆን አስደናቂ ፈውስ መድኃኒት ተደርጎ ነበር - ትኩሳት, የሚጥል በሽታ, እሳት (ትኩሳት), ከቸነፈር, ጥቁር. ድክመት ከእባቦች ንክሻ ወጣቶችን ያራዝማል እና ጥንካሬን ያጠናክራል, እንዲሁም ከጉዳት የሚከላከል መድሃኒት ነው. የቀንድ ስኒዎች ንግድ፣ ከምግብ ላይ መርዝ እንደሚያስወግድ የሚነገርለት ንግዱ በዝቷል፤ መርዛማው ፈሳሽ እንደፈላ ይታመን ነበር። በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረ አንድ የአውሮፓ ድንክዬ ቅዱስ በነዲክቶስ የተሰጠውን ቁራሽ እንጀራ ሲጥል ያሳያል፡ የዚያን ጊዜ አንባቢ ከቅዱሱ አጠገብ አንድ ዩኒኮርን አይቶ እንጀራው መመረዙን እና ቅዱሱም በመታገዝ ተረድተው ነበር። እግዚአብሔር ገምቶታል። የዩኒኮርን ቀንድ ወደ መርዙ ሲቃረብ ጭጋጋማ ነበር ተብሏል። በህዳሴው ዘመን፣ የዩኒኮርን ምስል ከፋርማሲዎች በላይ ተቀምጧል።

ሙሉ ቀንድ መግዛት የሚቻለው በጣም ሀብታም ለሆኑ ሰዎች ወይም ማህበረሰቦች ብቻ ነበር። ስለዚህም እንግሊዛዊቷ ኤልዛቤት ቀንዱን በ10 ሺህ ፓውንድ ገዛችው። በ1600 በአውሮፓ ቢያንስ 12 ጠንካራ ቀንዶች ነበሩ። በር የጻፈው የሞስኮ ንጉሣዊ በትር በችግሮች ጊዜ በፖሊሶች የተያዘ ነው። "ከጠንካራ ዩኒኮርን አጥንት የተሰራ፣በመርከቦች የታጠበ፣በአለም ላይ ያለውን ውድ ነገር ሁሉ የላቀ". Maskevich በ 1614 እንደዘገበው ዋልታዎቹ በሞስኮ ለሚሰጡት አገልግሎት ሁለት ወይም ሶስት የዩኒኮርን አጥንቶች ተሰጥቷቸዋል. አዳም ዞልኪየቭስኪ በሞስኮ ውስጥ ግዙፍ የዩኒኮርን ቀንዶች ምን እንደሚመስሉ በማየቱ ተገረመ እና በሌሎች አገሮች አንድ ሙሉ ቀንድ አይቶ እንደማያውቅ ገልጿል እና ነጋዴዎች የሞስኮን ቀንድ በ 200,000 የሃንጋሪ ወርቅ ዋጋ ሰጡት ።

የቀዶ ጥገና ዘዴ

አንድ ቀንድ ያላቸው እንስሳትም ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ በቀዶ ጥገና ሊገኙ ይችላሉ። ይህ ዘዴ የተመሠረተው በእንቁላጣዎች የስነ-ተዋፅኦ ባህሪ ላይ ነው, ቀንዶቻቸው ከራስ ቅል በቀጥታ አይበቅሉም, ነገር ግን ከቀንድ ቲሹ መውጣት. በ 1933 ተመሳሳይ ቀዶ ጥገና በባዮሎጂስት ደብልዩ ፍራንክሊን ዶቭ ከሜይን ዩኒቨርሲቲ (ዩኤስኤ) ተካሂዷል. አዲስ የተወለደ የዮርክሻየር ጥጃ በግንባሩ መሃል ላይ ሁለት ቀንድ እድገቶችን በመትከል እንስሳው ረጅምና ቀጥ ያለ ቀንድ አበቀለ። በጦር መሣሪያ መልክ ያለው ቀጥተኛ ማዕከላዊ ቀንድ የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ ጥቅም ላይ ሊውል ስለሚችል ቀንዱ ለበሰለው በሬ ትልቅ እምነት ሰጠው። በዚህ ረገድ ፕሊኒ ሽማግሌው በጥንታዊው ዓለም ስለተከሰተው ተመሳሳይ ሽግግር መጠቀሱ ፣ ግን በተቃራኒው ውጤት ፣ በአስራ አንደኛው የተፈጥሮ ታሪክ መጽሐፍ ውስጥ ፣ ከአንድ እድገት አራት ቀንዶች የማግኘት ጉዳይ ተብራርቷል ።

የ megafauna ተወካይ

የሱፍ አውራሪሶች ክልል በደቡብ የበረዶ ዘመን ወቅት ይኖር የነበረው የ Eurasia steppes መካከል አውራሪስ, - የ unicorn መግለጫ የጠፋውን እንስሳ Elasmotherium ያለውን ዱካ አንጸባርቋል የሚል ግምት አለ; የ elasmotherium ምስሎች በዚያን ጊዜ በዋሻ ሥዕሎች ውስጥ ይገኛሉ። Elasmotherium በተወሰነ መልኩ ግንባሩ ውስጥ በጣም ረጅም ቀንድ ካለው ፈረስ ጋር ይመሳሰላል። ከተቀረው የኢውራሺያን የበረዶ ዘመን ሜጋፋውና ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ጠፋ። ይሁን እንጂ የስዊድን ኢንሳይክሎፔዲያ "ኖርዲስክ ፋሚልጄቦክ" እና የሳይንስ ታዋቂው ዊሊ ሌይ ክርክሮች እንደሚሉት ከሆነ እንስሳው በግንባሩ አንድ ቀንድ ያለው ትልቅ ጥቁር በሬ ሆኖ ወደ Evenki አፈ ታሪኮች ለመግባት ጊዜ እንዲኖረው በቂ ጊዜ ሊኖረው ይችል ነበር.

ሄራልድሪ ውስጥ

ከሞስኮው ታላቁ መስፍን ጆን ሳልሳዊ ጀምሮ እና በ Tsar Alexei Mikhailovich Romanov የግዛት ዘመን (ከሐሰት ዲሚትሪ 1 ጀምሮ በብር ሳንቲሞች ላይም ይሠራ ነበር) የግዛት ዘመን ጀምሮ በሩሲያ የወርቅ ሳንቲሞች ላይ ተሥሏል ። ከ1562 ዓ.ም ጀምሮ አንድ ዩኒኮርን ባለ ሁለት ጭንቅላት ባለው ንስር ደረቱ ላይ ከቅዱስ ጊዮርጊስ ጋር ተሥሏል ስለዚህ በዚህ ዘመን የፍቺ ንግግራቸው ተመጣጣኝ ነበር። የዩኒኮርን ምልክት በ Tsar ኢቫን አስፈሪው ባለ ሁለት ጎን የግዛት ማህተሞች ላይ ይገኛል-ትልቅ (ከ 1562) እና ትንሽ (ከ 1571) ፣ እንዲሁም በታላቁ የ Tsars ቦሪስ Godunov ፣ የውሸት ዲሚትሪ ፣ ሚካሂል ፌድሮቪች ፣ አሌክሲ ሚካሂሎቪች ላይ። , በ Mikhail Fedorovich የግዛት ዘመን በታላቁ ቤተመንግስት ማህተም ላይ. ከዩኒኮርን ጋር ያለው ማኅተም ግላዊ ተፈጥሮ ያላቸውን ኢቫን ዘሪብል ፊደሎችን ለማተም ጥቅም ላይ ውሏል፣ ለምሳሌ ከኪሪሎ-ቤሎዘርስኪ ገዳም ጋር የተደረገ ደብዳቤ። ዩኒኮርን እንዲሁ በአሰቃቂው Tsar ዙፋን ጀርባ ላይ ፣ በሥነ-ስርዓት መጥረቢያዎች ፣ ኮርቻዎች ፣ የቤተ መንግሥቶች የመስኮት ክፈፎች ፣ የሩሲያ መኳንንት ቤተሰቦች ባታሼቭስ ፣ ቦንች-ብሩቪችስ ፣ ቨርጂንስ ፣ ኩድሪያቭሴቭስ ፣ ማንሱሮቭስ ላይ ይገለጻል ። , Ostafyevs, Romanovskys, Strekalovs, Turgenevs, Shuvalovs, እንደ ጋሻ መያዣ ቦልቲንስ, ኤርሞሎቭስ, Kozlovskys, Saltykovs, ሎሪስ-ሜሊኮቭ የጦር ካፖርት ውስጥ የተካተተ.

በተጨማሪም, በከተሞች ቀሚስ ላይ ይገኛል-ሊስቫ (ሩሲያ), ሴንት-ሎ (ፈረንሳይ), ሊስኒትስ (ቼክ ሪፐብሊክ), ቪስቱቲስ እና ሜርኪን (ሊቱዌኒያ), ራሞስ (ስዊዘርላንድ), ኤጀር (ሃንጋሪ), በካናዳ ኒውፋውንድላንድ ግዛት የጦር ካፖርት ላይ የሚታየው ሽዋቢሽ ግመንድ እና ጂንገን አን ደር ብሬንዝ (ጀርመን)።

ጥንድ ዩኒኮርን በስኮትላንድ የጦር ካፖርት ውስጥ ጋሻ ያዢዎች ናቸው፣ አንዱ እያንዳንዳቸው በታላቋ ብሪታንያ እና በካናዳ ግዛት የጦር ካፖርት ውስጥ።

ዛሬ በአንዳንድ የህዝብ ድርጅቶች ስም እና አርማ ውስጥም ይገኛል።

በሥነ ጥበብ

ዘመናዊ ምስል

ስነ ጥበብ

የዩኒኮርን እና የድንግል ሴራ በጥሩ ጥበባት ውስጥ የተለመደ ነው። በጣም ዝነኛ የሆኑት ስራዎች በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ "ልጃገረዷ እና ዩኒኮርን" (በፓሪስ የሚገኘው ክሉኒ ሙዚየም) እና "የዩኒኮርን አደን" (የሜትሮፖሊታን ሙዚየም በኒው ዮርክ) የተቀረጹ ተከታታይ ታፔላዎች ናቸው. የመጀመሪያው ተከታታዮች ስድስት ታፔላዎችን ያሳያሉ፣ ከእነዚህ ውስጥ አምስቱ የሰውን ስሜት የሚያመለክቱ፣ ሴት ልጅ፣ ዩኒኮርን እና አንበሳን ያሳያሉ። ሌላው ተከታታይ የዩኒኮርን አደን፣ ግድያ እና ትንሳኤ እና ምርኮውን የሚያሳዩ ሰባት ታፔላዎችን ያቀፈ ነው።

ሄሮኒመስ ቦሽ በትሪፕቲች “የምድራዊ ደስታ ገነት” (1500 ዓ.ም.) ስለ ዩኒኮርን በርካታ አስደናቂ እይታዎችን አሳይቷል፡ በትሪፕቲች በግራ በኩል ሶስት ዩኒኮርኖች አሉ ነጭ፣ “ስኮትላንዳዊ”; ቡናማ, አጋዘን-እንደ ጥምዝ ቀንድ; በኩሬ ውስጥ ከሚንሳፈፍ የዓሣ አካል ጋር. በተጨማሪም ዩኒኮርን በኩሬው ዙሪያ በሰዎችና በእንስሳት መካከል ይቆማሉ። አንድ ቀንድ አጭር ሹል እሾህ ያሸበረቀ; ሌላው የአጋዘን አካል፣ ረጅም ጆሮዎች እና የፍየል ጢም አላቸው፣ ሶስተኛው ቀንድ ያለው በሁለት ቅርንጫፎች የተከፈለ ነው።

ልቦለድ

በፍራንሷ ራቤላይስ፣ ፓንታግሩኤል በሳቲን ምድር 32 ዩኒኮርን ያሰላስላል።
ዊልያም ሼክስፒር ዘ ቴምፕስት በተባለው የፍቅር ድራማ ውስጥ ዩኒኮርን ይጠቅሳል።
በሉዊስ ካሮል አሊስ በ Looking Glass ውስጥ የታላቋ ብሪታንያ የጦር ካፖርት ጋሻ ጃግሬዎችን የሚያመለክቱ ዩኒኮርን እና አንበሳ ለዘውዱ ተዋጉ።
ዊልያም በትለር ዬትስ፣ “The Unicorn of the Stars” (1908) በተሰኘው መጽሃፉ ዩኒኮርን ከጥፋት ሃይል ጋር በማያያዝ መታደስ እና ዳግም መወለድን አመጣ።
ሬነር ማሪያ ሪልኬ "ሴት ልጅ እና ዩኒኮርን" በተሰኘው ተከታታይ ካሴት ተመስጦ "ሶኔትስ ወደ ኦርፊየስ" (1923) የሚለውን ግጥም ጽፋለች.
በቲ ዊልያምስ ተውኔት "The Glass Menagerie" (1945) ዩኒኮርን የብቸኝነት እና የዋና ገፀ ባህሪ ተጋላጭነት መገለጫ ነው።
በሲ.ኤስ. ሉዊስ የመጨረሻው ጦርነት (1954), ዩኒኮርን ከክፉ ኃይሎች ጋር ይዋጋል እና ከሌሎች እንስሳት ጋር ወደ ሰማይ ተጋብዟል.
“አንድ ጊዜ እና ለሁሉም” በሚለው ታሪክ ውስጥ ቲ.ኤች. ኋይት ምግብ ማብሰያውን በመጀመሪያ ለዩኒኮርን ማጥመጃ የሚሆኑ አራት ወንዶች ልጆችን ገልጿል፣ እና ከዚያ በኋላ በጭካኔ ያጋጠሙትን፣ ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ዩኒኮርን በሕይወት ለመተው ነበር።

ሳይንሳዊ ልብወለድ፣ ተረት እና ቅዠት።

በጆአን ራውሊንግ የመጀመሪያ ፖተር መጽሐፍ ውስጥ “የሃሪ ፖተር እና የፈላስፋው ድንጋይ” የዩኒኮርን ደም ባህሪዎች ተዘርዝረዋል - ማንኛውም የጠጣ ሰው ከማይድን በሽታ እንኳን ይድናል ፣ ግን ለዘላለም ይፈርዳል።
ትሬሲ ቼቫሊየር “ዘ እመቤት እና ዩኒኮርን” (2005)
የተቀደሰ እንስሳ፣ የሥርዓት አምሳያ (የ Chaos እባብ ተቃራኒ) በኦቭ አምበር ዜና መዋዕል ውስጥ በሮጀር ዘላዝኒ ተከታታይ መጽሐፍ።
ናይጄል ሱክሊንግ "የዩኒኮርን መጽሐፍ" (1997)
ሃሩኪ ሙራካሚ "ድንቅ ሀገር ያለ ፍሬን እና የአለም መጨረሻ"
አንድሬ ኖርተን "የዩኒኮርን ዓመት"
በMy Little Pony ዓለም ውስጥ ዩኒኮርኖች በብዛት ይገኛሉ።

በታዋቂው የሳይንስ ሥነ-ጽሑፍ

ኦዴል ሼፓርድ "የዩኒኮርን ትምህርት" (1930)
ሪቻርድ ኤቲንዳውሰን "ዘ ዩኒኮርን" (1950)
ሮበርት ሪዲገር ቢራ "ዩኒኮርን: አፈ ታሪክ እና እውነታ" (1972)
ዩርገን አይንሆርን "የዩኒኮርን መንፈስ" (1976)
ማርጋሬት ፍሪማን የዩኒኮርን ታፔስትሪስ (1976)

ተመልከት

ማስታወሻዎች

አገናኞች

ሪቻርድ ፒስሚዝ (አንድሬ ሌንስኪ) Unicorns // ምርጥ የኮምፒውተር ጨዋታዎች. - 2009. - ቁጥር 1 (86). - ገጽ 184-190.
ዩኒኮርን በልብ ወለድ ፍጥረታት ኢንሳይክሎፒዲያ
// የአይሁድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን። - ቅዱስ ፒተርስበርግ. 1906-1913 እ.ኤ.አ.
Tufanova O.A. በ "Vremennik" ውስጥ "የውጭ" ምልክት በኢቫን ቲሞፊቭ // ጥንታዊ ሩስ'. የመካከለኛው ዘመን ጥናቶች ጥያቄዎች. 2008. ቁጥር 2 (32). ገጽ 118-128.

አፈታሪካዊው የእንስሳት ዩኒኮርን በብዙ ወጎች ውስጥ ይገኛል። የተለያዩ ምስሎች ይታወቃሉ-ፍየል በምስራቅ, እና በኋላ በምዕራቡ ውስጥ አጋዘን ወይም ፈረስ. እሱ ሁልጊዜ በግንባሩ ውስጥ አንድ ቀንድ ነበረው ፣ ብዙውን ጊዜ ጠመዝማዛ ነበር። “ዩኒኮርን ነጠላ፣ በግልፅ የተገለጸ አካል አይደለም፣ ነገር ግን ተረት-ተረት የሆነ ብዙ ልዩነቶች ያሉት ፍጡር ነው፡ ለምሳሌ አንድ ቀንድ ያላቸው ፈረሶች፣ አህዮች፣ አሳዎች፣ ድራጎኖች፣ ስካራቦች፣ ወዘተ አሉ። በትክክል ለመናገር፣ ከአንድ ቀንድ ጭብጥ ጋር እየተገናኘን ነው…” (ሲ.ጂ. ጁንግ፣ “ሳይኮሎጂ እና አልኬሚ”)

በጥንታዊው ዓለም ከህንድ እንደመጣ ይታሰብ ነበር, እሱም እንደ ቀይ ጭንቅላት, ነጭ ወይም ጥቁር ቀንድ ያለው ተመስሏል. ከዚያም በባቢሎን, ቻይና, ቲቤት, ግሪክ ታየ. በምዕራቡ ዓለም, የእሱ ታዋቂነት አፖጊ በመካከለኛው ዘመን ተከስቷል. ዩኒኮርን ኃይልን ይወክላል, የጨለማ ኃይሎችን የሚቃወም ኃይል, በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያለውን ሚዛን መጠበቅ. የፀሐይ ጨረር, ንጽህና, ወደ አንድነት, ወደ መሃል መዞር ምልክት ነው. ጠመዝማዛው በጊዜ ሂደት የማይለወጥ ነገርን የሚያስታውስ ነው። በተጨማሪም, ዩኒኮርን የመለወጥ, የነፃነት እና የእውቀት ምልክት ነው, እውነትን ለሚፈልጉ መንገዱን ያሳያል.

ብዙ ወጎች ስለ ዩኒኮርን ከፍተኛውን የመሆንን ኃይል የሚያመለክት ተረት እንስሳ እንደሆነ ይናገራሉ። እሱ ምስጢር ለብሶ እና የመጀመሪያውን አንድነት ፣ የሰው ልጅ ሕልውና የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ግብ ፣ የተቃራኒዎች አንድነት እና የውስጥ ቅራኔዎችን ፣ ዓለም አቀፍ ፍቅርን እና ርህራሄን የማሸነፍ ችሎታን ያጠቃልላል።

ውስጥ ባቢሎንእንደ ክንፍ ተወክሏል. በ1800 ዓክልበ. አካባቢ የጀመረው የሲሊንደር ክታብ፣ የሕይወት ዛፍን ሁለት ገጽታዎች የሚያመለክቱ ሁለት ዩኒኮርን በተቃራኒ ንጣፎች ላይ ያሳያል። በሱመር-ሴማዊ ባህል ውስጥ, ዩኒኮርን የጨረቃ ምልክት ነው, የድንግል አማልክት ባህሪ ነው.

ውስጥ የጥንት ቻይናዩኒኮርን (ቂሊን) እንደ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ጥምረት ይተረጎማል-“qi” የወንዱን ገጽታ ይወክላል ፣ ያንግ ፣ የመንዳት ኃይል ፣ የፍጥረት ኃይል; "ሊን" የሴት መርህ ነው, ዪን. ስለዚህ, ቂሊን የፈጠራ ተነሳሽነት እና ማለቂያ የሌለው መስፋፋትን, እንዲሁም የወንድ እና የሴት ተቃራኒዎች አንድነትን ይወክላል. ዩኒኮርን ለሰዎች በተለየ ሁኔታ ብቻ ይታያል. እሱ የደስታ መልእክተኛ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ቁመናው የአንድ ጥሩ ገዥ ወደ ስልጣን መነሳት ወይም የእውነተኛ ጠቢብ መወለድን ያመለክታል። የቂሊን መልክ የኮንፊሽየስን ልደት እና ሞት ያመለክታል.

ኪሊን ከአንዳንድ የቻይና ባህል ታሪካዊ ጊዜያት ጋር የተቆራኘ ነው። ስለዚህ ከ 5 ሺህ ዓመታት በፊት አንድ ቀን ንጉሠ ነገሥት ፉ-ሲ በቢጫ ወንዝ አፍ አቅራቢያ በባህር ዳርቻ ላይ ተቀምጠዋል. ወዲያው አንድ ቂሊን ታየ፣ እና የወንዙ ቆሻሻ ውሃ ደመቀ እና አረንጓዴ አረንጓዴ ሆነ። ቂሊን በንጉሠ ነገሥቱ ፊት ቆሞ ድንጋዩን በሰኮኑ ሦስት ጊዜ መታው እና እንደ ቤተመቅደስ ደወል በሚደወል ድምፅ አነጋገረው። ቂሊን ለመውጣት ሲዞር ንጉሠ ነገሥቱ ጀርባው በአስማት ምልክቶች እንደተሸፈነ አይቶ ለመኮረጅ ሞከረ። በቻይና የመጀመሪያው የጽሑፍ ቋንቋ በዚህ መልኩ ታየ።

ውስጥ ቲቤትዩኒኮርን "ሴ-ሩ" ይባላል, እሱ በዋነኝነት በተራራ ጫፎች ላይ የሚኖረው የሜዳ ወይም የድድ አጋዘን ነው። ዩኒኮርን በሰማይ እና በምድር መካከል ፣ በብርሃን መርሆዎች እና በጨለማ እና ጥቅጥቅ ባሉ ነገሮች መካከል ፣ የተገለጠ እና ያልተገለጸ ድልድይ ነው። ዩኒኮርን የነቃ የንቃተ ህሊና ፣ የአቋም እና የውስጣዊ ሰላም ምልክት ነው ፣ ያበራል ፣ በጨለማ ውስጥ ያበራል እና እንደ ማለዳ ኮከብ ፣ መንገዱን ያሳያል ፣ ጥበብን ፍለጋ ሰዎችን ያነሳሳል። የሂማላያን ገዳማት ፔዲሜንት ሁልጊዜ የዳርማ ጎማ የሚዞሩ ሁለት ዩኒኮርን ያሳያል።

ውስጥ ሕንድዩኒኮርን የመንፈሳዊ ሀብትን ኃይል ይወክላል። እሱ አጥፊም ፈጣሪም ነው። የዩኒኮርን ምልክት በአታርቫ ቬዳ እና በማሃባራታ ውስጥ በጎርፍ አፈ ታሪክ ውስጥ ይገኛል ፣ በዚህ ጊዜ ማኑ መርከብን ከግዙፉ ዩኒኮርን ዓሣ ቀንድ ጋር አሰረ።

ውስጥ ፋርስዩኒኮርን የማዳበሪያ መርሆን፣ ጥንካሬን እና የማጥራት ችሎታን ይወክላል። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በፋርስ የእጅ ጽሑፍ ውስጥ. “ቀንዱም ወርቃማ መስሎ ይታያል፤ በእሱ እርዳታ ሙስናና ርኩሰት ሁሉ ይጠፋል፣ ይወገዳል” ተብሏል።

ውስጥ የዕብራይስጥ ወግአፈ ታሪክ እንደሚለው ያህዌ አዳምን ሁሉንም እንስሳት ስም እንዲሰጠው በጠየቀው ጊዜ ዩኒኮርን መጀመሪያ የተቀበለው ነው፣ እና በዚህም ወደ ከፍተኛ ደረጃ ከፍ ብሏል። አዳምና ሔዋን ከገነት በተባረሩበት ጊዜ እግዚአብሔር ለዩኒኮርን ምርጫ ሰጠው፡ በኤደን ውስጥ ይቆዩ ወይም ከሰዎች ጋር ይሂዱ። ዩኒኮርን ሁለተኛውን መረጠ እና ለሰዎች ርህራሄ ለዘላለም ተባርከዋል።

ውስጥ ግሪኮ-ሮማንወጎች, ዩኒኮርን የሁሉም ድንግል, የጨረቃ አማልክት, ለምሳሌ አርጤምስ (ዲያና) ባህሪ ነው.

ውስጥ ክርስትናየዩኒኮርን ቀንድ የመለኮታዊ አንድነት ፣ የመንፈሳዊ ኃይል እና መኳንንት ምልክት ነው ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ዩኒኮርን የክርስቶስ አምሳል ይሆናል። የዩኒኮርን ትንሽ ቁመት ክርስቶስ በልደቱ ላይ ካደረገው ውርደት ጋር የተያያዘ ነው; ነጭ ቀለም ንጽህናን ያመለክታል, ይህም የእግዚአብሔርን ልጆች መንገድ በመከተል ማግኘት አለበት.

ውስጥ knightly ተምሳሌታዊነትዩኒኮርን ከስሜቶች ንፅህና ጋር የተያያዘ ነው. ዩኒኮርን ፣ ከድንግል ጋር ፣ የንጽህና እና የንጽህና መገለጫ ነው። ብዙውን ጊዜ ለአንዲት ሴት ባላባት ያለውን ፍቅር ይወክላል. ዩኒኮርን ደግሞ አካላዊ ፍቅርን ንፁህ እና ጠንካራ ፍቅር መተውን ይወክላል። ይህ እንደ ንጽህና ማራኪ የሆነ ነገር ነው, የሰውነት ህይወት እና የጾታዊ ጉልበት ተአምራዊ መንጻት, ለባላሊት ጥንካሬ እና ድፍረት ይሰጣል.

አልኬሚካልዩኒኮርን የመንጻቱን ደረጃ ማለትም ነጭ ሥራን ይወክላል. ቀንዱ መንፈስ በቁስ ውስጥ የመግባት እድልን ያሳያል።

ከእምነት ውድቀት ጋር, የዩኒኮርን ምልክት ጥልቅ ትርጉም ቀስ በቀስ ይጠፋል. ነገር ግን በአይኖግራፊ እና በቅዱሳት ጽሑፎች ውስጥ የማይሞት ተረት የሆነው እንስሳ በሁሉም ቦታ አለ እና መልእክቱን መስማት ለሚችሉ ሰዎች ሊገልጽ ዝግጁ ነው።

ቅዱሱ ቁራጮችን እየጣለ ቆመ
በማሰላሰል የተበላሹ ጸሎቶች፡-
ከአፈ ታሪክ ያመለጠው ወደ እሱ ሄደ
ነጭ የዶላ አይን ያለው ነጭ እንስሳ
የተሰረቀ፣ እና በጭንቀት የተሞላ።

በእግሮቹ ዘና ያለ ሚዛን
የዝሆን ጥርስ ነጭነት ይንፀባረቃል
እና ነጭው አንጸባራቂ ፣ ተንሸራታች ፣ በሱፍ ውስጥ ፈሰሰ ፣
እና በአውሬው ግንባር ላይ ፣ እንደ መድረክ ፣
ቀንዱ በጨረቃ ብርሃን ላይ እንደ ግንብ አበራ
እና በእያንዳንዱ እርምጃ በቁመቱ ቀና.

አፍ ከግራጫ-ሮዝ ፍርፍ ጋር
በነጭ ደመቅ ያለ
ጥርሶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጠነከሩ መጥተዋል ፣
አፍንጫዎቹም በስስት ሙቀቱን ያዙ።
ነገር ግን ነገሮች ዓይኔን አልሳቡትም፡-
ምስሎችን በዙሪያው ወረወረው ፣
ሰማያዊ አፈ ታሪኮችን ሙሉውን ዑደት መዝጋት.

Rainer ማሪያ Rilke

5 855

ዴቪድ ኢክ እንዲህ ሲል ገለጸ:- “በ2200 ዓ.ም. በግብፅ ውስጥ ፣ የድራጎን ሮያል ፍርድ ቤት የሚባል ነገር ተፈጠረ ፣ ዛሬም የማይነቃነቅ ታላቅ ኃይል ያለው ፣ በቤተሰቡ ውስጥ ከ 4000 ዓመታት በኋላ በእንግሊዝ ውስጥ ፣ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ የቁጥጥር ማእከል ነው - የአውታረ መረቡ ዋና ማዕከል ዓለም. የመሬት መንቀጥቀጡ ከተማ የምንለው - የፋይናንሺያል አውራጃ እንዲሁም በዙሪያው ባሉ አካባቢዎች ነው። የለንደን ባንክ የሚገኘው በዚህ አካባቢ ነው... የጥንቱ ቅርብ እና መካከለኛው ምስራቅ ገዥ የነበሩት ዲቃላዎች የአውሮፓ መኳንንት እና የአውሮፓ ንጉሣዊ ቤተሰቦች ሆኑ። በእውነቱ ፣ አንድ ንጉሣዊ ቤተሰብ ብቻ አለ - እሱ በተለያዩ ስሞች ብቻ አለ። ዊንደሮች ከእነዚህ መስመሮች ውስጥ አንዱ ናቸው.

በይፋ፣ ዊንደሮች ወደ ሃኖቬሪያን ሥርወ መንግሥት እና የኦሬንጅ ዊልያም ይመለሳሉ። እነዚህ ሁሉ ጎሳዎች እና በምስጢራቸው ውስጥ የተጀመሩት አሁንም ከኦፊሴላዊ ሃይማኖታቸው (ከአይሁድ፣ ካቶሊክ ወይም ፕሮቴስታንት) ነፃ ሆነው ለዘመናት ለተሸከሙት የአምልኮ ሥርዓቶች ታማኝ ሆነው ይቀጥላሉ፣ ከኦፊሴላዊው ሃይማኖት በተቃራኒ፣ በደረጃ ይለማመዳሉ። የ "ውስጣዊ ክበብ" . እ.ኤ.አ. በ 1694 የእንግሊዝ ባንክ ተፈጠረ ፣ እና በ 1702 ፣ ከመሞቱ ትንሽ ቀደም ብሎ ዊልያም ኦቭ ብርቱካን አንድ የተባበረ የምስራቅ ህንድ ኩባንያ እንዲፈጠር አፀደቀ ፣ በዲ እቅድ መሰረት የአለም መስፋፋት ዋና መሳሪያ ሆነ ። በሩሪኮቪች ላይ ትጥቅ እያነሳ ያለው በ “ኤሊዛቤት አስማተኛ” ጆን ዲ የተቀናበረው ይህ “ሶስተኛ ኃይል” ፣ የጂኦፖለቲካዊ የኃይል ዝርዝሮች ፣ እና በዚህ ድጋፍ ወደ ስልጣን የመጣው ሮማኖቭስ ነው ። “ሦስተኛ ኃይል” ፣ ግን ወደ ዩኒኮርን - ሩሲያ ፣ የውጭ ዙፋን ላይ የተቀመጡ ጥበቃዎች ፣ ይህንን “ሦስተኛ ኃይል” ለማለፍ በሚቻለው መንገድ ሁሉ እየሞከሩ ነው ፣ እና ምልክቱ።

የሰው ልጅ የመንግስት፣ የፖለቲካ፣ የሀይማኖት እና የሀገር ምልክቶችን ለመሰየም የሚጠቀምባቸው ምልክቶች ለተለየ ትርጉም የተፈጠሩ አይደሉም። ምልክቶች እና ምልክቶች ጥልቅ የተቀደሰ ትርጉም አላቸው, ቁልፍ ምንነት መሆን - የአንድ የተወሰነ ፕሮግራም ፖርታል, ወይ (የተሰጠው) ሥርዓት የተረጋጋ ልማት እና ብልጽግና የሚሆን ፕሮግራም ሊሆን ይችላል, ወይም አጥፊ ቫይረስ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, አዳዲስ ምልክቶችን መፍጠር እጅግ በጣም በቁም ነገር መታየት አለበት. ደግሞም ፣ የተፈጠረውን ማህበራዊ እንቅስቃሴ ፣ ፓርቲ ፣ ፌስቲቫል ወይም አከባቢን በማንኛውም የእንስሳት ወይም የጂኦሜትሪክ ምስል ሲለዩ ፣ በፍንዳታ እርዳታ ወደ ሬዞናንስ ውስጥ በመግባት የኃይል-መረጃ መስኮችን የማሰላሰል እና የማመሳሰል ህጎችን በግልፅ ማወቅ አለብዎት ። የተመረጠ ምልክት (ለውበት ወይም ለዋናነት) ፣ ይህ ቦታ በዚህ ምልክት ፕሮግራም ላይ በጣም ጥገኛ ነው።

ይህ ምልክት ለሩሲያ ግዛት ጥቅም ላይ የሚውል ከሆነ በስሙ ውስጥ ያለው የዩኒኮርን ምልክት የቶቴሚክ ኃይልን እና የደጋፊነትን ይይዛል። ለምሳሌ: "Unicorns" - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ የጦር መሣሪያ አዛዥ ኤስ ኤ ማርቲኖቭ እና በሹቫሎቭ አገልግሎት ላይ የዋለ ፈጠራ. የሹቫሎቭ "ዩኒኮርን", ቀላል እና ሊንቀሳቀሱ የሚችሉ መድፍዎች, የተተኮሱ የመድፍ ኳስ, ቡክሾት, ፈንጂ እና ተቀጣጣይ ዛጎሎች. እ.ኤ.አ. በ 1759 የሩሲያ ጦር እነዚህን መድፍ በመታጠቅ በኩነርዶርፍ አቅራቢያ ድልን አሸነፈ እና በሚቀጥለው ዓመት “ዩኒኮርን” በርሊንን ደበደበ። በ"unicorns" እርዳታ የሩሲያ የጦር መድፍ በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ ጠላትን ያስደነቀ አዲስ ስልታዊ ቴክኒክ ተጠቅመዋል፡ በመድፍ ታጅቦ ጥቃትን ፈጥረው በራሳቸው ወታደሮች ጭንቅላት ላይ ጠላት ላይ ተኩሰው ነበር ይህም ማለት ነው። በጦርነቱ ወቅት የዘመናችን ወታደሮች በስፋት የሚጠቀሙበትን አደረጉ።

የምልክት ኮድ እውቀት ካሎት ፣ የሁለቱም ግለሰብ እና የእያንዳንዱ ግዛት የወደፊት ሁኔታን መተንበይ ፣ እራሳቸውን የሚለብሱባቸውን ምልክቶች እና ምልክቶችን መለየት ይችላሉ። ሁሉም ነገር እዚህ አስፈላጊ ነው: ቀለም, ቅርፅ እና ትርጉም.

ግን ስለ ዩኒኮርን ወደ ዓለም ታሪካዊ ዜናዎች እንመለስ። ዩኒኮርን ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለፀው በ2697 ዓክልበ. ውስጥ, እሱ አንድ መለኮታዊ ፍጡር ተቆጥረዋል ጊዜ ተሻጋሪ ዓለም ውስጥ የሚኖር. በምድር ላይ ለሚኖሩ ፍጥረታት ሁሉ ንጉሥ ሆኖ የተከበረ ሲሆን በኃይልና በጥበብ ከሰማያዊው ዘንዶ ጋር ተነጻጽሯል. የምስራች እና ታላቅ (ቁልፍ) ለውጦች ምልክት እንደመሆኑ መጠን ዩኒኮርን ከየትኛውም ቦታ ታየ። በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ዩኒኮርን በቤተ መቅደሱ ውስጥ ታየች እና የጃድ ጠረጴዛን በአንድ ቀላል ምዕመን ዬን ቼንሳይ እጅ ላይ ጣለችው፣ በዚያም ዙፋን የሌለው ንጉስ የሚሆን ወንድ ልጅ እንደምትወልድ ተጽፏል። ብዙም ሳይቆይ ይህች ሴት ኮንፊሽየስን ወለደች። በጥንቷ ጃፓን ውስጥ ዩኒኮርን የማይታወቅ የፍትህ ስሜት ተሰጥቷል. አንዳንድ ጊዜ ጥፋተኞችን ለመቅጣት እና ንፁሃንን ነፃ ለማውጣት ፍርድ ቤት ይቀርብ ነበር።

በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. ስለ እሱ ብዙ አስገራሚ ታሪኮች የተፃፉት በግሪካዊው ክቴሲየስ ኦቭ ክኒዶስ ነው ፣ እና በአውሮፓ ውስጥ ስለ ዩኒኮርን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በጁሊየስ ቄሳር ደረቅ ወታደራዊ ዘገባ ላይ ነው ፣ ስለ አንድ ወታደር አጭር ዘገባ ተአምር ያጋጠመው ፣ ከዚያ በኋላ ቄሳር ተሳክቷል ። ከፍተኛው ክብር እና ኃይል.

በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ቅድስት ሀገርን የጎበኘው የኡትሬክ ቄስ ጃንሰን፣ አንድ ዩኒኮርን ቀንዱን ወደ ወንዙ ዝቅ በማድረግ፣ በሲና ባሕረ ገብ መሬት ላይ ያለውን የማራ ወንዝ እንዴት እንዳጸዳ፣ እንስሳትንና ሰዎችን ከተወሰነ ሞት እንዳዳነ ገልጿል።

የእኛ (የስላቭ) ቅድመ አያቶቻችን ዩኒኮርን ኢንድሪክ ብለው ይጠሩታል, ከሴትነት መርህ ጋር በማያያዝ እና በጥንት ጊዜ ከምዕራባውያን ጎረቤቶቻቸው የበለጠ ያከብሩት ነበር. የስላቭ ሚቶሎጂ መዝገበ ቃላት ስለ ኢንድሪክ (ደራሲዎች፡ ኤሌና ግሩሽኮ እና ዩሪ ሜድቬዴቭ) እንዲህ ይላል፡- “የተፈጥሮ ራስና ገዥ እንዲሁም የእንስሳት ዓለም በሙሉ በሰማይ ውስጥ ያልፋሉ። የኢንደሪክ አውሬው ሲፈታ መላው አጽናፈ ሰማይ ይንቀጠቀጣል! ከተአምራዊው ሰኮናው በምድር ላይ ያሉ ሸለቆዎች፣ ጕድጓዶችና ሸለቆዎች ሁሉ ተፈጠሩ፤ በውኃም የሞላባቸው...

በጥንታዊው የቬዲክ የዓለም አተያይ ላይ በመመስረት፣ በዩኒኮርን ላይ የሚጋልበው ኢንድራ ኃይሉ ከምድር እስከ መንግሥተ ሰማይ ድረስ ያለውን አምላክ ያሳያል። ነገር ግን ይህ ሙሉው አንጸባራቂ ዓለም, የፔሩ አምላክ ዓለም ነው, እና ፈረስ የፔሩ ትስጉት አንዱ ነው. በነገራችን ላይ በጥንቷ ቬዳስ ኢንድራ የጦርነት እና የድል አምላክ ነጎድጓድ ተመስሏል። ስለዚህ, ኢንድራ እና አንድ ሰው ናቸው. የሰሜናዊው የስላቭ-አሪያን ጎሳዎች ወደ ህንድ መሬት ከመግባታቸው በፊት የአካባቢው ህዝብ ኢንድራንም ሆነ ኢንድሪክን አያውቅም። የቼክ ኢንዶሎጂስቶች ስለዚህ ጉዳይ "BOZI BRAHMANI LIDE" በሚለው መጽሐፋቸው ላይ በግልፅ ጽፈዋል.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, የመፈወስ ባህሪያት ለዚህ "የእንስሳት ሁሉ እናት" ቀንድ ተሰጥቷቸዋል, እናም በዚህ ላይ ያለው እምነት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ Tsar Alexei Mikhailovich እንኳን በግቢው መጽሐፍት (1655) መሠረት አሥር ሺህ ሮቤል በሳባዎች ይከፍላል. እና ለስላሳ ቆሻሻ (ፉርሶች). ኢንድሪክ ቀንዱን እንደ ጥሎሽ ተቀብሏል ከቼርካሲ ልዑል ሴት ልጅ ይህ ቀንድ የንጉሣዊውን ሠራተኞች ያጌጠ ሲሆን በውጭ አገር ዲፕሎማቶች ደብዳቤዎች እና ዘገባዎች ውስጥ ተጠቅሷል።

የዚያን ጊዜ የሩስያ ህዝቦች በፈውስ በሽታዎች እውቀት ያላቸው የዩኒኮርን ቀንድ በተለያዩ በሽታዎች ላይ ሊረዳ የሚችል እና የመድሃኒት መከላከያ ባህሪያት ያለው ብቻ ሳይሆን በሰዎች ላይ ልዩ ጥንካሬ እና ኃይልን ለያዘው ሰው ይሰጣል, እንዲሁም ያብባል. ረጅም እድሜ ጤና ይስጥልኝ" በተጨማሪም ፣ በ A. Afanasyev መጽሐፍ “የስላቭስ ግጥማዊ አመለካከቶች በተፈጥሮ ላይ” በሚለው መጽሐፍ ሲገመግሙ ፣ እነዚህ ቀንዶች “... ያበራሉ እና እስከ ስድስት ርዝመት ያላቸው ናቸው። በተጨማሪም ኤ. አፋናሴቭ በመጽሃፉ ስለ ኢንድሪክ ከሚናገሩት የሩስያ አፈ ታሪክ የተወሰኑ ጥቅሶችን ጠቅሷል፡- “ንጉሱ አውሬ የሚኖረው በአቶስ ተራራ ነው፣ በቅዱሱ ተራራ ላይ ጠጥቶ ይበላል እንዲሁም በአውሬው ጊዜ በተቀደሰው ተራራ ላይ ልጆችን ያወጣል። ተራሮችና መሬቶች ሁሉ ይንቀጠቀጣሉ!

የዩኒኮርን አስማታዊ ባህሪያትን ከተማሩ በኋላ, ድንቅ ቀንድ ለመሸጥ በየትኛውም ቦታ ያሉ ሰዎች ይገድሉት ጀመር. ከቀንድ የተሠሩ አንቲቬኖም ዕቃዎች የንጉሣውያን ቤቶች እና የቤተ ክርስቲያን ግምጃ ቤቶች ዋነኛ አካል ሆኑ። ሰዎች በገዛ እጃቸው ንፁሀንን ለማዳን ፣ውሃዎችን ለማንፃት እና የመልካም ምልክቶች ምልክት የሆነውን “ኢኮ-ሜካኒዝም” በተፈጥሮ ውስጥ አጥፍተዋል። ዩኒኮርን የሰው ያልሆኑትን ቁሳዊ ዓለም መጎብኘት አቆመ - እብዶች፣ መንፈሳውያን እና ኃላፊነት የጎደላቸው ፍጥረታት ከመለኮታዊ ተፈጥሮ በፊት።

የቅዱስ ቶቴም ምልክቶችን እውነተኛ ታሪካችንን መመለስ አለብን ፣ ከዚያ ማንም ነጠላውን ሀገር - “የሩሲያ ነፍስ” ሊጠቀምበት አይችልም ። የሩስያ ነፍስ በውጫዊ ምልክቶች እና ቋንቋዎች የሚገለጽ የህዝብ ብሄራዊ ባህሪ ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ ፍሰት ውስጥ የመሳተፍ ሁኔታ ነው. የ Unicorn ምልክት ስር, spiritualized ሩሲያ የዓለም ነፍስ ያለውን ሁለንተናዊ egregor ጋር አንድነት ምንም እንቅፋት አይኖረውም - ነፍስ እና መንፈስ ቅዱስ ሠርግ, ሰማያዊ ሃይሮጋሚ. እና እንደዚህ አይነት ውህደት በመንፈሳዊ ማህበር ውስጥ ባሉ ሰዎች ሁሉ መካከል ሊኖር ይችላል፣ እና ምናልባት የድሮው የአሌክሳንድሪያ ህልም በምስራቅ እና በምዕራብ መካከል ስላለው ማህበረሰብ እና የመንፈስ አንድነት እውን ይሆናል። የፕሉታርክ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ ታላቁ እስክንድር ከሆሜር ጋር የመነጋገር ህልም ነበረው፣ ይህም ታላቅ ኮስሞፖሊታንት ዋና ከተማ እንዲገነባ ያበረታታው ነበር - አሌክሳንድሪያ፣ ቅድሚያ የሚሰጠው የባህል የበላይነት እና የአለም መንፈሳዊ ቅርስ ነበር። ከኤሊዛቤት 1ኛ እስከ ኢቫን ዘሪብል ያለውን የጋብቻ ጥምረት ከእንግሊዝ እስከ ኡራልን አንድ ለማድረግ ያቀረበው ሀሳብ ያለጊዜው ወይም በጣም ምክንያታዊ ነው (የነፍስ ሰርግ ሳይኖር) ስለሆነም አልሆነም። እና ምናልባትም ፣ የበለጠ ጠቃሚ ሰዓትን በመጠበቅ ፣ ብሪቲሽ ህልሞች እውን ይሆናሉ ብለው ዩኒኮርን በሰንሰለት አስረው ፣ እና የአለም መንፈሳዊ ዋና ከተማ - አዲሱ አሌክሳንድሪያ ፣ በእውነቱ በኢንተርስቴት ኢኮ ፕሮጀክት ውስጥ ዋና ከተማ ትሆናለች ። - መንደሮች "የሰማይ ሀገር", በዩኒኮርን ምልክት ስር ከአመድ እንደገና የተወለዱ ...

“ሩሲያ ብሔራዊ ፖሊሲን ለመከታተል በጣም ኃይለኛ ነች፤ በዓለም ላይ ያለው ሥራ የሰው ልጅ መንፈሳዊ ፖሊሲ ነው። ፕሮቪደንስ ራስ ወዳድ ለመሆን በጣም ትልቅ አድርጎናል; ከብሔር ብሔረሰቦች ጥቅም ውጭ አድርጎ የሰብዓዊነት ጥቅም አደራ ሰጥቶናል። በሕይወታችን፣ በሃይማኖት፣ በሳይንስ፣ በሥነ ጥበብ ሁሉም ሀሳቦቻችን ከዚህ ተጀምረው ወደዚህ መምጣት አለባቸው፣ ይህ የወደፊት ዕጣችን ነው፣ እድገታችን ይህ ነው; እኛ ካለፈው ዓለም ጋር የቅርብ ግንኙነት ከሌለን ፣ ካለፈው ዓለም ጋር ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ግንኙነት ፣ ይህ የእኛ ትክክለኛ ምክንያታዊ እውነታ ነው ፣ እናም እነዚህን መሠረቶቻችን ካልተረዳን እና ካልተገነዘብን ፣ ሁሉም ቀጣይ እድገታችን ለዘላለም ይኖራል ያልተለመደ ፣ አናክሮኒዝም ፣ እርባናየለሽ ሁን" - Chaadaev P.Ya.

በ Tsar John IV the Terrible (1521-1556) ፍርድ ቤት ተመሳሳይ የእንግሊዝ አምባሳደር የሆኑት ሪቻርድ ቻንስለር “ስለ ታላቁ እና ኃያል የሩሲያ ዛር እና የሞስኮ ልዑል” በተሰኘው መጽሃፍ ላይ “ከፀሐይ በታች ምንም ሰዎች የሉም። እንደ ሩሲያውያን ከባድ ኑሮ እንደለመደው። በአጠገባችን እንደዚህ ባሉ ሰዎች የሚኮራ አገር እንደሌለ አላውቅም። ሩሲያውያን ኃይላቸውን ቢያውቁ ማንም ሊዋጋቸው አይችልም ነበር። ነገር ግን ሩሲያውያን, ይህ ባሕርይ በኋላ የሚጠጉ 500 ዓመታት በኋላ, አሁንም ያላቸውን የሩሲያ ነፍሳቸው ምንነት, የውጭ ዜጎች በተለየ, ማን ምናልባትም, አሜከላ ላይ የጥንካሬ ምልክት የፈጠሩት ለዚህ ነው, ምን እንደሆነ አልተገነዘቡም ነበር?

የአዲሱ ሩሲያ ምልክቶች የአገሪቱን ውድመት ምልክቶች ናቸው

"በሩሲያ ውስጥ ወደ ስልጣን የመጣው ቦልሼቪዝም መጀመሪያ ላይ "መዶሻ እና ማጭድ" እንደ ዋና ምልክት ወሰደ. ይህ የሶቪዬት ሀገር ምልክት በሙኪን “ሰራተኛ እና ገበሬ ሴት” በፓሪስ ካለው ኤግዚቢሽን በላይ ከፍ ከፍ ብሏል ፣ በዩኤስኤስ አር ካፖርት ላይ መላውን ፕላኔት ሸፍኗል ፣ እና በሁሉም አብዮታዊ አስተሳሰብ ባላቸው የወደፊት አራማጆች ስራዎች ውስጥ ግርፋት የሙሴዎቻቸው ዋና አምልኮ ሆነ።

የጠቆመው ቀይ ፔንታግራም በ 1918 መገባደጃ ላይ እንደ ሁለተኛ ምልክት ታየ እና በመጀመሪያ የቀረበው በሊዮን ትሮትስኪ እንደ ጦር ሰራዊት አርማ ፣ በአሜሪካውያን “ፍላጎት” ነበር ፣ እሱም “በተሳካ” አብዮት ከተፈፀመ በኋላ አሁን ወሰነ። ሩሲያ በአለም ጠፈር ውስጥ "ልዩ" ቦታ ነች, እና እንዲህ ዓይነቱ ኮከብ በጣም ተስማሚ ምልክት ሆኖ ተገኝቷል. በፕሮፓጋንዳ ውስጥ ያለው ኮከብ (ለሰዎች) አምላክ የለሽነት ማለት ነው፡- “በእግዚአብሔር ፈንታ ሰው”፣ የእግዚአብሔር ሳይሆን “የሰው” ምድራዊ ገነት ግንባታ - ኮሙኒዝም።

የዩኒኮርን ጠመዝማዛ ቀንድ አሊኮርን ተብሎ ይጠራ ነበር። የሕንድ ገዥዎች መመረዝ በጣም ስለፈሩ በምግባቸው ውስጥ ያሉትን መርዞች ለማስወገድ አሊኮርን ይጠቀሙ እንደነበር የገለጸው ግሪካዊው የታሪክ ምሁርና ሐኪም ሲቲስያስ ተናግሯል።

Unicorns የማይሞቱ ናቸው. እነሱ ብቻቸውን ይኖራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ነጸብራቅ ማየት በሚችሉበት ጅረት አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ ፣ ምክንያቱም እነሱ ትንሽ ከንቱ ናቸው እና በዓለም ላይ እንደ ቆንጆ እና አስማታዊ ፍጥረታት እንደሌሉ ያውቃሉ። Unicorns እምብዛም አይጣመሩም, እና ዩኒኮርን ከተወለደበት ቦታ የበለጠ ሚስጥራዊ ቦታ የለም.

በባቢሎንእንደ ክንፍ ተወክሏል. ከ1800 ዓክልበ. አካባቢ ባለው የሲሊንደር ክታብ ላይ። ሠ.፣ በተቃራኒው ገጽ ላይ የሕይወትን ዛፍ ሁለት ጎኖች የሚያመለክቱ ሁለት ዩኒኮርኖች ተሠርተዋል። በሱመር-ሴማዊ ባህል ውስጥ, ዩኒኮርን የጨረቃ ምልክት ነው, የድንግል አማልክት ባህሪ ነው.

በጥንቷ ቻይና, ዩኒኮርን(qilin) እንደ ሁለት ጽንሰ-ሀሳቦች ጥምረት ይተረጎማል-“qi” የወንዱን ገጽታ ይወክላል ፣ ያንግ ፣ የመንዳት ኃይል ፣ የፍጥረት ኃይል; "ሊን" የሴት መርህ ነው, ዪን. ስለዚህ, ቂሊን የፈጠራ ተነሳሽነት እና ማለቂያ የሌለው መስፋፋትን, እንዲሁም የወንድ እና የሴት ተቃራኒዎች አንድነትን ይወክላል. ዩኒኮርን ለሰዎች በተለየ ሁኔታ ብቻ ይታያል.

እሱ የደስታ መልእክተኛ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ቁመናው የአንድ ጥሩ ገዥ ወደ ስልጣን መነሳት ወይም የእውነተኛ ጠቢብ መወለድን ያመለክታል። የቂሊን መልክ የኮንፊሽየስን ልደት እና ሞት ያመለክታል.

ዩኒኮርን በቲቤት"ሴ-ሩ" ተብሎ የሚጠራው በዋናነት በተራራ ጫፎች ላይ የሚኖረው የሜዳ ወይም የድድ አጋዘን ነው። ዩኒኮርን በሰማይ እና በምድር መካከል ፣ በብርሃን መርሆዎች እና በጨለማ እና ጥቅጥቅ ባሉ ነገሮች መካከል ፣ የተገለጠ እና ያልተገለጸ ድልድይ ነው። ዩኒኮርን የነቃ የንቃተ ህሊና ፣ የአቋም እና የውስጣዊ ሰላም ምልክት ነው ፣ ያበራል ፣ በጨለማ ውስጥ ያበራል እና እንደ ማለዳ ኮከብ ፣ መንገዱን ያሳያል ፣ ጥበብን ፍለጋ ሰዎችን ያነሳሳል። የሂማላያን ገዳማት ፔዲሜንት ሁልጊዜ የዳርማ ጎማ የሚዞሩ ሁለት ዩኒኮርን ያሳያል።

ዩኒኮርን በህንድየመንፈሳዊ ሀብትን ኃይል ይወክላል. እሱ አጥፊም ፈጣሪም ነው። የዩኒኮርን ምልክት በአታርቫ ቬዳ እና በማሃባራታ ውስጥ በጎርፍ አፈ ታሪክ ውስጥ ይገኛል ፣ በዚህ ጊዜ ማኑ መርከብን ከግዙፉ ዩኒኮርን ዓሣ ቀንድ ጋር አሰረ።

በፋርስ ዩኒኮርንየማዳበሪያ መርህን, ጥንካሬን እና የማጽዳት ችሎታን ይወክላል. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በፋርስ የእጅ ጽሑፍ ውስጥ. “ቀንዱም ወርቃማ መስሎ ይታያል፤ በእሱ እርዳታ ሙስናና ርኩሰት ሁሉ ይጠፋል፣ ይወገዳል” ተብሏል።

በዕብራይስጥትውፊት፣ ያህዌ አዳምን ሁሉንም እንስሳት ስም እንዲሰጠው በጠየቀው ጊዜ፣ ዩኒኮርን መጀመሪያ የተቀበለው ነው፣ እና በዚህም ወደ ከፍተኛው ማዕረግ እንዳደገ ይናገራል። አዳምና ሔዋን ከገነት በተባረሩበት ጊዜ እግዚአብሔር ለዩኒኮርን ምርጫ ሰጠው፡ በኤደን ውስጥ ይቆዩ ወይም ከሰዎች ጋር ይሂዱ። ዩኒኮርን ሁለተኛውን መረጠ እና ለሰዎች ርህራሄ ለዘላለም ተባርከዋል።

ውስጥግሪኮ-ሮማንወጎች, ዩኒኮርን የሁሉም ድንግል, የጨረቃ አማልክት, ለምሳሌ አርጤምስ (ዲያና) ባህሪ ነው.

በክርስትናየዩኒኮርን ቀንድ የመለኮታዊ አንድነት ፣ የመንፈሳዊ ኃይል እና መኳንንት ምልክት ነው ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ዩኒኮርን የክርስቶስ አምሳል ይሆናል። የዩኒኮርን ትንሽ ቁመት ክርስቶስ በልደቱ ላይ ካደረገው ውርደት ጋር የተያያዘ ነው; ነጭ ቀለም ንጽህናን ያመለክታል, ይህም የእግዚአብሔርን ልጆች መንገድ በመከተል ማግኘት አለበት.

በ Knightly ተምሳሌታዊነት, ዩኒኮርንከስሜቶች ንፅህና ጋር የተያያዘ. ዩኒኮርን ፣ ከድንግል ጋር ፣ የንጽህና እና የንጽህና መገለጫ ነው። ብዙውን ጊዜ ለአንዲት ሴት ባላባት ያለውን ፍቅር ይወክላል. ዩኒኮርን ደግሞ አካላዊ ፍቅርን ንፁህ እና ጠንካራ ፍቅር መተውን ይወክላል። ይህ እንደ ንጽህና ማራኪ የሆነ ነገር ነው, የሰውነት ህይወት እና የጾታዊ ጉልበት ተአምራዊ መንጻት, ለባላሊት ጥንካሬ እና ድፍረት ይሰጣል.

አልኬሚካል ዩኒኮርንየንጽሕና ደረጃን ይወክላል, ነጭ ሥራ. እሱ መለወጥ እና መንፈሳዊ ዝግመተ ለውጥን ያመለክታል። ቀንዱ መንፈስ በቁስ ውስጥ የመግባት እድልን ያሳያል።

የንጽህና ምልክት - Unicorn

ዩኒኮርን - ንጽህናን ያመለክታል፣ እና እንደ ጎራዴ ምልክትም ያገለግላል። ቀደምት ወጎች ውስጥ ዩኒኮርን በሬ አካል ጋር, በኋላ ወጎች ውስጥ ፍየል አካል ጋር, እና ብቻ በኋላ አፈ ታሪክ ውስጥ ፈረስ አካል ጋር. አፈ ታሪክ ሲከታተል ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ድንግል ከቀረበችለት ግን በታዛዥነት መሬት ላይ ይተኛል ይላል። በአጠቃላይ, ዩኒኮርን ለመያዝ የማይቻል ነው, ነገር ግን ካደረጉ, በወርቃማ ልጓም ብቻ መያዝ ይችላሉ.

"ጀርባው ጠመዝማዛ እና የሩቢ አይኖቹ ያበሩ ነበር ፣ በደረቁ ጊዜ 2 ሜትር ደርሷል ። ልክ ከዓይኑ በላይ ፣ ከመሬት ጋር ትይዩ ነው ፣ ቀንዱ አድጓል ፣ ቀጥ ያለ እና ቀጭን። መንጋዎቹ እና ጅራቱ በትንሽ ኩርባዎች ተበታተኑ። እና አልቢኖዎች ከተፈጥሮ ውጪ ወድቀው መውደቅ ጥቁር የዐይን ሽፋሽፍቶች በሮዝ አፍንጫዎች ላይ ለስላሳ ጥላዎች ተጥለዋል" (ኤስ. Drugal "Basilisk").

አበቦችን በተለይም የሮዝ አበባዎችን እና ማርን ይመገባሉ እና የጠዋት ጤዛ ይጠጣሉ.

በተጨማሪም በጫካው ውስጥ በሚዋኙበት እና በሚጠጡበት የጫካው ጥልቀት ውስጥ ትናንሽ ሀይቆችን ይፈልጋሉ, እና በእነዚህ ሀይቆች ውስጥ ያለው ውሃ አብዛኛውን ጊዜ በጣም ንጹህ እና የህይወት ውሃ ባህሪ አለው. በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ "ፊደል መጻሕፍት" ውስጥ. ዩኒኮርን እንደ ፈረስ አስፈሪ እና የማይበገር አውሬ ተብሎ ይገለጻል ፣ ጥንካሬውም በቀንዱ ውስጥ ይገኛል። የመፈወስ ባህሪያት ለዩኒኮርን ቀንድ ተሰጥተዋል (በአፈ ታሪክ መሰረት ዩኒኮርን ቀንዱን በእባብ የተመረዘ ውሃን ለማጣራት ይጠቀማል)። ዩኒኮርን የሌላ ዓለም ፍጡር ነው እና ብዙውን ጊዜ ደስታን ያሳያል።

እነሱ የኤ መቄዶኒያ ፈረስ ፣ ቡሴፋለስ - ዩኒኮርን ይላሉ።

የታላቁ እስክንድር አፈ ታሪክ ፈረስ ቡሴፋለስ ዩኒኮርን ነው የሚል አፈ ታሪክ አለ፣ በንግስት ክሊዮፓትራ ትዕዛዝ ግብፅ ውስጥ ለታላቁ ንጉስ በስጦታ ተይዟል። ብዙውን ጊዜ ዩኒኮርኖች በግዞት ውስጥ አይኖሩም እና አይሞቱም ፣ ግን ቡሴፋለስ አሌክሳንደርን ታዘዘ።

ዩኒኮርን ውሃን በቀንዱ የማጥራት ችሎታ አለው። ይህ ንብረት በፊዚዮሎጂ የግሪክ ቅጂ ተገልጿል፡ በሐይቁ ውስጥ ያለው ውሃ በእባብ ተመርዞ መርዛማ ሆነ። ዩኒኮርን በቀንዱ በውሃው ላይ መስቀልን ስቧል እና ከዚያ በኋላ እንስሳት ሊጠጡት ቻሉ። በዩኒኮርን እና በዲያቢሎስ (እባብ) ምክንያት ከመጣው ኃጢአት (መርዝ) በሚያነጻው በክርስቶስ መካከል ንጽጽር አለ. ዩኒኮርን በቀንዱ መርዝን የመለየት ችሎታ እንዳለውም ተነግሯል። ቀንዱ ወደ መርዙ ሲቃረብ በላብ ዶቃ ተሸፍኗል ወይም ቀንዱ ሲነከር መርዛማው ፈሳሽ መቀቀል ጀመረ። ለዚህም ነው ከቀንድ ወይም ከመሬት ቀንድ የተሠሩ ኩባያዎች እና ጎድጓዳ ሳህኖች በጣም ተወዳጅ የሆኑት። ቀንዱ ተአምራዊ ኃይል እንዳለው ይታመን ነበር። የሚጥል በሽታን፣ ትኩሳትንና ሌሎች በሽታዎችን ፈውሷል፣ ወጣቶችን ረዘም ላለ ጊዜ እንዲቆይ እና አቅሙን አጠናክሯል ተብሏል። ምንም አያስደንቅም ውድ ነበር.

በህዳሴው ዘመን የቀንድ ንግድ በስፋት ይካሄድ ነበር። ትንሽ ቁራጭ እንኳን ሀብት ነበረው፤ ሙሉ ቀንዱ በእውነት በዋጋ ሊተመን የማይችል ነበር። በ1600 በአውሮፓ ቢያንስ 12 ቀንዶች ነበሩ። ዝሆኑ ለረጅም ጊዜ የዩኒኮርን ጠላት ተደርጎ ይቆጠራል. ሁልጊዜም ይጣላሉ፣ እና አብዛኛውን ጊዜ ዩኒኮርን የዝሆኑን ሆድ በመክፈት ያበቃል። ዩኒኮርንም ከአንበሳው ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ነበረው። ነገር ግን አንበሳው ዩኒኮርን ወደ ወጥመድ ሊያሳብበው ይችላል፡ ከማሳደዱ ሸሽቶ ወደ ዛፉ ሮጠ እና በመጨረሻው ሰአት ወደ ጎን ዘሎ፣ ነገር ግን ኒኮርን ቀንዱን ከዛፉ ላይ አጣበቀ እና አንበሳው በቀላሉ መቋቋም ይችላል። . አንበሳው የአራዊት ንጉስ ተብሎ ይጠራል, ነገር ግን ዩኒኮርን ይህን ማዕረግ ሊወስድ ይችላል. ዩኒኮርን የሚኖረው በኤደን ሲሆን በኖህ መርከብ ላይ ነው አሉ። አንዳንዶች ግን ኒኮርን እና እንስቷ መርከቡን ለመግጠም ፈቃደኛ አልሆኑም ነበር, እና ሌላ አፈ ታሪክ እንደሚለው, ወንድ እና ሴት ዩኒኮርን በጣም መቆጣጠር ስላልቻሉ ኖህ ራሱ አባረራቸው. አንዳንድ ምንጮች በጎርፉ ወቅት ዩኒኮርን ሰምጦ መውጣቱን ሲገልጹ ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው በመዋኛ አምልጠዋል ብለው ያምናሉ። ዩኒኮርን በመካከለኛው ዘመን እና በህዳሴው ሥነ-ጽሑፍ እና ስነ-ጥበባት ውስጥ ጉልህ ምልክት ትቶ ነበር። ስለ እሱ የተጠቀሰው በመጽሃፍቶች ውስጥ ነው, እሱ በምሳሌዎች, ስዕሎች, ታፔላዎች, በሃይማኖታዊ እቃዎች, በሬሳ ሣጥኖች እና በሜዳሊያዎች ላይ ይገለጻል. የዩኒኮርን አምልኮ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ, የእሱ ፍላጎት ቀንሷል, ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እንደገና ታድሷል.

የሰው ልጅ ዳግመኛ በዩኒኮርን ውበት መደሰት አይችልም።

ነገር ግን አንድ ሰው እንደገና በ Unicorn ውበት ለመደሰት እና እሱንም ሊገድለው አይችልም, ምክንያቱም Unicorns ወደ አገራቸው ጡረታ ወጥተዋል, ወደ ትይዩ ዓለም ማንም ሊጎዳቸው አይችልም.

ዘመናዊ ዩኒኮርን

የፕራቶ (ጣሊያን) የተፈጥሮ ጥበቃ ማእከል ከጥቂት ወራት በፊት በጫካ ውስጥ የተገኘ በጣም እውነተኛ ዩኒኮርን መኖሪያ ነው። ይህ በግንባሩ መካከል አንድ ቀንድ ያለው ወንድ ሚዳቋ ነው; በመጠን መጠኑ ከመካከለኛው ዘመን መግለጫዎች የበለጠ ወይም ያነሰ ይዛመዳል።

የቱሪስቶች ከፍተኛ ፍላጎት ቢኖረውም እንስሳው ሕያው, ጤናማ እና ጥሩ እየሰራ ነው. ይሁን እንጂ ሄክታር የሚያክል መናፈሻ ውስጥ ከነሱ መደበቅ በጣም አስቸጋሪ አይደለም.

በታሪክ ውስጥ የተጠቀሱ ሌሎች ተመሳሳይ ጉዳዮች አሉ; እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ብዙ ሰዎች ያለአንዳች አድልዎ እንደ ውሸት አድርገው ይቆጥሯቸዋል ፣ አሁን ለተጠራጣሪዎች ግልፅ ማረጋገጫ አለ-ዩኒኮርኖች አሉ።

ዩኒኮርን በብሉይ ኪዳን እንደ ሪም አውሬ ተጠቅሷል - የጥንካሬ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዘይቤ። ሆኖም ፣ የቅዱስ መጽሐፍ ዘመናዊ ትርጉሞች ብዙውን ጊዜ በቀጥታ - “ዩኒኮርን” ይላሉ። ሬም ጠንካራ ብቻ ሳይሆን ዱር ነው፣ በሰው የማይቆጣጠረው (ኢዮብ፣ 39:9፣ መዝሙረ ዳዊት፣ 22:21፤ 29:6፤ 92:10፤ ቁጥሮች፣ 23:22፤ 24: 8)።

Unicorns የማይሞቱ ናቸው. እነሱ ብቻቸውን ይኖራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ነጸብራቅ ማየት የሚችሉበት ግልፅ ውሃ ካለው ጅረት አጠገብ ባለው ጫካ ውስጥ - ከሁሉም በኋላ ፣ እነሱ ትንሽ ከንቱ ናቸው እና በዓለም ላይ እንደ ቆንጆ እና አስማታዊ ፍጥረታት እንደሌሉ ያውቃሉ። Unicorns እምብዛም አይጣመሩም, እና ዩኒኮርን ከተወለደበት ቦታ የበለጠ ሚስጥራዊ ቦታ የለም.

በጥንታዊው ዓለም ከህንድ እንደመጣ ይታሰብ ነበር, እሱም እንደ ቀይ ጭንቅላት, ነጭ ወይም ጥቁር ቀንድ ያለው ተመስሏል. ከዚያም በባቢሎን, ቻይና, ቲቤት, ግሪክ ታየ. በምዕራቡ ዓለም, የእሱ ታዋቂነት አፖጊ በመካከለኛው ዘመን ተከስቷል. ዩኒኮርን ኃይልን, የጨለማ ኃይሎችን የሚቃወም ኃይልን ይወክላል, በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ሚዛንን ይጠብቃል. የፀሐይ ጨረር, ንጽህና, ወደ አንድነት, ወደ መሃል መዞር ምልክት ነው. ጠመዝማዛው በጊዜ ሂደት የማይለወጥ ነገርን የሚያስታውስ ነው። በተጨማሪም, ዩኒኮርን የመለወጥ, የነፃነት እና የእውቀት ምልክት ነው, እውነትን ለሚፈልጉ መንገዱን ያሳያል.

ብዙ ወጎች ስለ ዩኒኮርን ከፍተኛውን የሕልውና ኃይል የሚያመለክተው እንደ ተረት እንስሳ ይናገራሉ። እሱ ምስጢር ለብሶ እና የመጀመሪያውን አንድነት ፣ የሰው ልጅ ሕልውና የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ግብ ፣ የተቃራኒዎች አንድነት እና የውስጥ ቅራኔዎችን ፣ ዓለም አቀፍ ፍቅርን እና ርህራሄን የማሸነፍ ችሎታን ያጠቃልላል።

በባቢሎን እንደ ክንፍ ተመስሏል። በአምሌት ላይ - ከ1800 ዓክልበ. ገደማ ጀምሮ ያለው ሲሊንደር። ሠ.፣ በተቃራኒው ገጽ ላይ የሕይወትን ዛፍ ሁለት ገጽታዎች የሚያመለክቱ ሁለት ዩኒኮርን ተሠርተዋል። በሱሜሮ-ሴማዊ ባህል ውስጥ ዩኒኮርን የጨረቃ ምልክት ነው ፣ የአማልክት ባህሪ - ደናግል።

በጥንቷ ቻይና ዩኒኮርን (ቂሊን) እንደ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ጥምረት ይተረጎማል-"qi" የወንዱን ገጽታ ይወክላል ፣ ያንግ ፣ አንቀሳቃሽ ኃይል ፣ የፍጥረት ኃይል; "ሊን" የሴት መርህ ነው, ዪን. ስለዚህ, ቂሊን የፈጠራ ተነሳሽነት እና ማለቂያ የሌለው መስፋፋትን, እንዲሁም የወንድ እና የሴት ተቃራኒዎች አንድነትን ይወክላል. ዩኒኮርን ለሰዎች በተለየ ሁኔታ ብቻ ይታያል.

ኪሊን ከአንዳንድ የቻይና ባህል ታሪካዊ ጊዜያት ጋር የተቆራኘ ነው። ታዲያ ከዛሬ 5 ሺህ አመት በፊት አንድ ቀን አጼ ፉክሲ ከቢጫ ወንዝ አፍ አጠገብ ባህር ዳር ላይ ተቀምጧል። ወዲያው አንድ ቂሊን ታየ፣ እና የወንዙ ቆሻሻ ውሃ ደመቀ እና አረንጓዴ አረንጓዴ ሆነ። ቂሊን በንጉሠ ነገሥቱ ፊት ቆሞ ድንጋዩን በሰኮኑ ሦስት ጊዜ መታው እና እንደ ቤተመቅደስ ደወል በሚደወል ድምፅ አነጋገረው። ቂሊን ለመውጣት ሲዞር ንጉሠ ነገሥቱ ጀርባው በአስማት ምልክቶች እንደተሸፈነ አይቶ ለመኮረጅ ሞከረ። በቻይና የመጀመሪያው የጽሑፍ ቋንቋ በዚህ መልኩ ታየ።

በቲቤት ውስጥ ዩኒኮርን "ሴ-ሩ" ይባላል, እሱ በዋነኝነት በተራራ ጫፎች ላይ የሚኖረው የሜዳ ወይም የድድ አጋዘን ነው። ዩኒኮርን በሰማይ እና በምድር መካከል ፣ በብርሃን መርሆዎች እና በጨለማ እና ጥቅጥቅ ባሉ ነገሮች መካከል ፣ የተገለጠ እና የማይገለጥ ድልድይ ነው። ዩኒኮርን የነቃ የንቃተ ህሊና ፣ የአቋም እና የውስጣዊ ሰላም ምልክት ነው ፣ ያበራል ፣ በጨለማ ውስጥ ያበራል እና እንደ ማለዳ ኮከብ ፣ መንገዱን ያሳያል ፣ ጥበብን ፍለጋ ሰዎችን ያነሳሳል። የሂማላያን ገዳማት ፔዲሜንት ሁልጊዜ ሁለት ዩኒኮርን የድሀርማ መንኮራኩርን ያሳያሉ።

በህንድ ውስጥ ዩኒኮርን የመንፈሳዊ ሀብትን ኃይል ይወክላል። እሱ አጥፊም ፈጣሪም ነው። የዩኒኮርን ምልክት በአታራቫ ቬዳ እና በማሃባራታ ውስጥ በጎርፍ አፈ ታሪክ ውስጥ ይገኛል ፣ በዚህ ጊዜ ማኑ መርከቧን ከግዙፉ የዓሣ ቀንድ ጋር አስሮ - ዩኒኮርን ።

በፋርስ ውስጥ, ዩኒኮርን የማዳበሪያ መርህ, ጥንካሬ እና የመንጻት ችሎታን ይወክላል. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በፋርስ የእጅ ጽሑፍ ውስጥ. “ቀንዱም ወርቃማ ታየ፤ በእሱ እርዳታ ሙስናና ስም ማጥፋት ሁሉ ይወድማል፤ ይወገዳል” ተብሏል።

በዕብራይስጥ ትውፊት ውስጥ፣ አፈ ታሪክ እንደሚለው ያህዌ አዳምን ሁሉንም እንስሳት ስም እንዲሰጠው ሲጠይቀው ዩኒኮርን መጀመሪያ የተቀበለው ነው፣ እና በዚህም ወደ ከፍተኛ ደረጃ ከፍ ብሏል። አዳምና ሔዋን ከገነት በተባረሩበት ጊዜ እግዚአብሔር ለዩኒኮርን ምርጫ ሰጠው፡ በኤደን ውስጥ ይቆዩ ወይም ከሰዎች ጋር ይሂዱ። ዩኒኮርን ሁለተኛውን መረጠ እና ለሰዎች ርህራሄ ለዘላለም ተባርከዋል።

በግሪኮ-ሮማን ባህል ዩኒኮርን የሁሉም ድንግል፣ የጨረቃ አማልክት መለያ ባህሪ ነው፣ ለምሳሌ አርጤምስ (ዲያና.

በክርስትና ውስጥ, የዩኒኮርን ቀንድ የመለኮታዊ አንድነት, የመንፈሳዊ ኃይል እና መኳንንት ምልክት ነው, ከዚህ ጋር ተያይዞ ዩኒኮርን የክርስቶስ አምሳያ ይሆናል. የዩኒኮርን ትንሽ ቁመት ክርስቶስ በልደቱ ላይ ካደረገው ውርደት ጋር የተያያዘ ነው; ነጭ ቀለም ንጽህናን ያመለክታል, ይህም የእግዚአብሔርን ልጆች መንገድ በመከተል ማግኘት አለበት.

በ knightly ምሳሌያዊነት, ዩኒኮርን ከስሜቶች ንፅህና ጋር የተያያዘ ነው. ዩኒኮርን ፣ ከገረድ ጋር ፣ የንጽህና እና የንጽህና መገለጫ ነው። እሱ ብዙውን ጊዜ ለአንዲት ሴት ባላባት ያለውን ፍቅር ይወክላል። ዩኒኮርን ደግሞ አካላዊ ፍቅርን ንፁህ እና ጠንካራ ፍቅር መተውን ይወክላል። ይህ እንደ ንጽህና ማራኪ የሆነ ነገር ነው, የሰውነት ህይወት እና የጾታዊ ጉልበት ተአምራዊ መንጻት, ለባላሊት ጥንካሬ እና ድፍረት ይሰጣል.

አልኬሚካዊ ዩኒኮርን የንጽሕና ደረጃን, ነጭውን ሥራን ይወክላል. ትርጉሙም መለወጥ እና መንፈሳዊ ዝግመተ ለውጥ ማለት ነው። ቀንዱ የመንፈስን ወደ ቁስ አካል ውስጥ የመግባት ችሎታን ያሳያል።

የንጽህና ምልክት ዩኒኮርን ነው።

ዩኒኮርን - ንጽሕናን ያመለክታል, እና እንደ ሰይፍ ምልክትም ያገለግላል. ቀደምት ወጎች ውስጥ ዩኒኮርን በሬ አካል ጋር, በኋላ ወጎች ውስጥ ፍየል አካል ጋር, እና ብቻ በኋላ አፈ ታሪክ ውስጥ ፈረስ አካል ጋር. አፈ ታሪክ ሲከታተል ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ድንግል ከቀረበችለት ግን በታዛዥነት መሬት ላይ ይተኛል ይላል። በአጠቃላይ, ዩኒኮርን ለመያዝ የማይቻል ነው, ነገር ግን ካደረጉ, በወርቃማ ልጓም ብቻ መያዝ ይችላሉ.

"ጀርባው ጠመዝማዛ እና የሩቢ አይኖቹ ያበሩ ነበር ፣ በደረቁ ጊዜ 2 ሜትር ደርሷል ። ልክ ከዓይኑ በላይ ፣ ከመሬት ጋር ትይዩ ነው ፣ ቀንዱ አድጓል ፣ ቀጥ ያለ እና ቀጭን። መንጋዎቹ እና ጅራቱ በትንሽ ኩርባዎች ተበታተኑ። እና አልቢኖዎች ተፈጥሯዊ ባልሆኑ መልኩ ወድቀው መውደቅ ጥቁር የዐይን ሽፋሽፍቶች በሮዝ አፍንጫዎች ላይ ለስላሳ ጥላዎች ተጥለዋል" (ኤስ. Drugal "basilisk".

አበቦችን በተለይም የሮዝ አበባዎችን እና ማርን ይመገባሉ እና የጠዋት ጤዛ ይጠጣሉ.

በተጨማሪም በጫካው ውስጥ በሚዋኙበት እና በሚጠጡበት የጫካው ጥልቀት ውስጥ ትናንሽ ሀይቆችን ይፈልጋሉ, እና በእነዚህ ሀይቆች ውስጥ ያለው ውሃ አብዛኛውን ጊዜ በጣም ንጹህ እና የህይወት ውሃ ባህሪ አለው. በሩሲያኛ "አዝቡኮቭኒኪ" 16 - 17 ክፍለ ዘመናት. ዩኒኮርን እንደ ፈረስ አስፈሪ እና የማይበገር አውሬ ተብሎ ይገለጻል, ጥንካሬው ሁሉ በቀንዱ ውስጥ ነው. የፈውስ ባህሪያቱ ለዩኒኮርን ቀንድ ተሰጥተዋል (በአፈ ታሪክ መሰረት ዩኒኮርን ቀንዱን በእባብ የተመረዘ ውሃን ለማጣራት ይጠቀማል። ዩኒኮርን የሌላ አለም ፍጡር ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ ደስታን ያሳያል።

ይላሉ ፈረስ ሀ. ሜቄዶኒያ, ቡሴፋለስ - ዩኒኮርን.

የታላቁ እስክንድር ፈረስ ቡሴፋለስ ፣ በንግስት ክሊዮፓትራ ትእዛዝ ግብፅ ውስጥ ለታላቁ ንጉስ በስጦታ የተያዘ ዩኒኮርን ነው የሚል አፈ ታሪክ አለ ። አብዛኛውን ጊዜ unicorns በግዞት ውስጥ አይኖሩም እና ይሞታሉ, ነገር ግን ቡሴፋለስ አሌክሳንደርን ታዘዘ.

ዩኒኮርን ውሃን በቀንዱ የማጥራት ችሎታ አለው። ይህ ንብረት በፊዚዮሎጂ የግሪክ ቅጂ ተገልጿል፡ በሐይቁ ውስጥ ያለው ውሃ በእባብ ተመርዞ መርዛማ ሆነ። ዩኒኮርን በቀንዱ በውሃው ላይ መስቀልን ስቧል እና ከዚያ በኋላ እንስሳት ሊጠጡት ቻሉ። እዚህ ላይ ደግሞ ዩኒኮርን ከክርስቶስ ጋር በማነፃፀር በዲያቢሎስ (እባብ) ምክንያት ከሚመጣው ኃጢአት (መርዝ) የሚያነጻው ዩኒኮርን እንዲሁ በቀንዱ መርዝን የመለየት ችሎታ እንዳለው ተነግሯል። ወደ መርዙ ሲቃረብ ወይም ቀንዱ ወደ ውስጥ ሲወርድ መርዛማው ፈሳሽ ቀቅሏል.ለዚህም ነው በቀንድ ወይም በተቀጠቀጠ ቀንድ የተሠሩ ጽዋዎች እና ጎድጓዳ ሳህኖች በጣም ተወዳጅ ነበሩ ቀንዱ ተአምራዊ ኃይል እንዳለው ይታመን ነበር የሚጥል በሽታን, ትኩሳትን, እና ሌሎች በሽታዎች, ረጅም ወጣትነት እና የተጠናከረ ጥንካሬ, ውድ ነበር ምንም አያስደንቅም.

በህዳሴው ዘመን የቀንድ ንግድ በስፋት ይካሄድ ነበር። ትንሽ ቁራጭ እንኳን ሀብት ነበረው፤ ሙሉ ቀንዱ በእውነት በዋጋ ሊተመን የማይችል ነበር። በ1600 በአውሮፓ ቢያንስ 12 ቀንዶች ነበሩ። ዝሆኑ ለረጅም ጊዜ የዩኒኮርን ጠላት ተደርጎ ይቆጠራል. ሁልጊዜም ይጣላሉ፣ እና አብዛኛውን ጊዜ ዩኒኮርን የዝሆኑን ሆድ በመክፈት ያበቃል። ዩኒኮርንም ከሊዮ ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ነበረው። ነገር ግን አንበሳው ዩኒኮርን ወደ ወጥመድ ሊያሳብበው ይችላል፡ ከማሳደዱ ሸሽቶ ወደ ዛፉ ሮጠ እና በመጨረሻው ሰአት ወደ ጎን ዘሎ፣ ነገር ግን ኒኮርን ቀንዱን ከዛፉ ላይ አጣበቀ እና አንበሳው በቀላሉ መቋቋም ይችላል። . አንበሳው የአራዊት ንጉስ ተብሎ ይጠራል, ነገር ግን ዩኒኮርን ይህን ማዕረግ ሊወስድ ይችላል. ዩኒኮርን የሚኖረው በኤደን ሲሆን በኖህ መርከብ ላይ ነው አሉ። ነገር ግን አንዳንዶች ኒኮርን እና ሴትዮዋ መርከቡን ለመንካት ፈቃደኛ አልሆኑም ነበር, እና ሌላ አፈ ታሪክ እንደሚለው, ወንድ እና ሴት ዩኒኮርን በጣም መቆጣጠር ስላልቻሉ ኖህ ራሱ አባረራቸው. አንዳንድ ምንጮች በጎርፉ ወቅት ዩኒኮርን ሰምጦ መውጣቱን ሲገልጹ ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው በመዋኛ አምልጠዋል ብለው ያምናሉ። ዩኒኮርን በመካከለኛው ዘመን እና በህዳሴው ሥነ-ጽሑፍ እና ስነ-ጥበባት ውስጥ ጉልህ ምልክት ትቶ ነበር። ስለ እሱ የተጠቀሰው በመጽሃፍቶች ውስጥ ነው, እሱ በምሳሌዎች, ስዕሎች, ታፔላዎች, በሃይማኖታዊ እቃዎች, በሬሳ ሣጥኖች እና በሜዳሊያዎች ላይ ይገለጻል. የዩኒኮርን አምልኮ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ, የእሱ ፍላጎት ቀንሷል, ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እንደገና ታድሷል.

የሰው ልጅ ዳግመኛ በዩኒኮርን ውበት መደሰት አይችልም።

ነገር ግን አንድ ሰው ዳግመኛ የዩኒኮርን ውበት ለመደሰት እና ደግሞ ሊገድለው አይችልም, ምክንያቱም unicorns ወደ አገራቸው ጡረታ ወጥተዋል, ወደ ትይዩ ዓለም ማንም ሊጎዳቸው አይችልም.

ዘመናዊ ዩኒኮርን.

ለዩኒኮርን ሌላ ስም ምንድነው?

አሊኮርን በመባልም የሚታወቀው የዩኒኮርን ቀንድ ከምእራብ አውሮፓ አፈ ታሪኮች የተገኘ ቅርስ ነው። ለብዙዎቹ የመካከለኛው ዘመን እና የዘመናችን የዩኒኮርን ቀንድ እንደ እውነተኛ ነገር ይቆጠር ነበር፣ በአፈ ታሪካዊ የእንስሳት ዩኒኮርን ግንባር ላይ ያለው ብቸኛው ቀንድ።

ዩኒኮርን

የዩኒኮርን ምልክት ብዙውን ጊዜ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይገኛል - በተለያዩ የጥበብ ስራዎች ውስጥም ሊታይ ይችላል ፣ እሱ በሙዚቀኞች ፣ በአርቲስቶች እና በፀሐፊዎች ሥራ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በታላቋ ብሪታንያ የጦር ቀሚስ ላይ ይታያል ፣ በመታሰቢያ ሱቆች ውስጥ ምስሉ በተለያዩ ክታቦች ፣ ጌጣጌጦች እና ምስሎች ላይ ይገኛል። ነጭ ዩኒኮርን ሳይታይ ምናባዊ ፊልም አልፎ አልፎ ይሄዳል።

ስለ ተረት-ተረት እንስሳ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በጥንታዊ የህንድ አፈ ታሪኮች ውስጥ ነበር ። እሱ ከጥንታዊው የሕንድ ፓንታዮን አማልክቶች ጋር እኩል የሆነ የተቀደሰ ደረጃ ያለው በጣም ጠንካራ ተረት-ተረት እንስሳ ተብሎ ተገልጿል ። ከዚያም ስለ እሱ የተነገሩ አፈ ታሪኮች ወደ ቻይና, ግብፅ እና ሌሎች አገሮች ተሰራጭተዋል. በጥንቷ ግሪክ እና ከዚያ በኋላ በመላው አውሮፓ ፣ በመጀመሪያ ይህ እውነተኛ እንስሳ እንደሆነ በሰፊው ይታመን ነበር ፣ አርስቶትል እንኳን እንደ አርቲኦዳክቲልስ ዝርያዎች እንደ አንዱ ገልጾታል።

በተለያዩ አገሮች የዩኒኮርን ምልክት የተለየ ይዘት ነበረው. በቻይና, የፈጠራ ችሎታን እና የሁለት ተቃራኒዎችን አንድነት - ሴት እና ወንድ. ከእርሱ ጋር መገናኘቱ የምስራች፣ የጥሩ ንጉሠ ነገሥት ሥልጣን መምጣት ወይም የላቀ ጠቢብ መወለድ ማለት ነው።

በፋርስ ፣ ሕንድ እና ቲቤት የመንፃት እና የጥበብ ፣ የመንፈሳዊ ሀብት እና የንቃተ ህሊና ምልክት ነበር።

በአውሮፓ ውስጥ የዩኒኮርን አምልኮ በመካከለኛው ዘመን ተስፋፍቷል. የመካከለኛው ዘመን የዩኒኮርን ምስል ሶስት አካላትን ያቀፈ ነው - በክርስትና ውስጥ ያለው ውክልና ፣ knightly ምሳሌያዊ እና በአልክሚ ውስጥ ያለው ምልክት። Unicorn የምልክቱ ትርጉም

በአልክሚ ውስጥ ምልክቱ መንፈሳዊ ዝግመተ ለውጥ ማለት ነው፣ ቀንዱ መንፈስ ወደ ቁስ አካል ውስጥ መግባቱን የሚያሳይ ምልክት ነው፣ የጠንቋዮች እና አስማተኞች ኃይል ምልክት ነው።

በክርስትና ውስጥ, የመንፈሳዊ ኃይል, መለኮታዊ አንድነት እና መኳንንት ምልክት ነበር, እና ከራሱ ከክርስቶስ ጋር የተያያዘ ነበር.

Knightly ተምሳሌታዊነት ዩኒኮርን እንደ መንፈሳዊ ፍቅር ምስል ይወክላል ፣የስሜቶችን ንፅህናን ያሳያል ፣የፍቅር ፍቅር የአንድ ባላባት ልብ እመቤት ፣በዚህም ደፋር እና የማይበገር ይሆናል።

በዘመናዊ ታዋቂ ባህል ውስጥ, የዩኒኮርን ምልክት ከአውሮፓው የመካከለኛው ዘመን ቅርብ ጋር ይተረጎማል. አስማትን፣ ነጭ አስማትን፣ ንጽህናን እና የድርጊቶችን እና ስሜቶችን ታማኝነት ያሳያል።

ዩኒኮርን እንደ ምልክት ማለት ምን ማለት ነው?

አንድ ቀንድ ያለው አፈ ታሪክ ነጭ ፈረስ ወይም ድንክ በአውሮፓ አፈ ታሪክ ውስጥ የንጽህና እና የንፁህነት ምልክት ነው። ድንግል ብቻ ነው ሊይዘውና ሊገራው የሚችለው። የምልክቱ ትርጉም ምንድን ነው?

ጥበቃ. ዩኒኮርን የደናግል ሁሉ ጠባቂ እና ጠባቂ ነው። ቀንዱ አስማታዊ የፈውስ ኃይል አለው እና በመካከለኛው ዘመን መድኃኒቶች ውስጥ ታዋቂ ንጥረ ነገር ነበር። ኃይለኛ መድሐኒት እና ከክፉ መከላከል ነበር.
በጎነት። ነጭ ዩኒኮርን የክብር, የንጽህና እና የንጽህና ምልክት ነው.
ፍቅር እና ስምምነት. Unicorns ከጨረቃ ብርሃን, ፍቅር, ስምምነት እና መግባባት ጋር የተቆራኙ ናቸው. በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ, ይህ ረጋ ያለ ፍጡር የበለጠ ኃይለኛ የፀሐይ ተፅእኖን ከሚወክለው አንበሳ ጋር ተቃርኖ ነበር.
የምልክቱ ሌላ ትርጉም ከድፍረት, ጥንካሬ እና አንዳንድ ጊዜ ጭካኔ ጋር የተያያዘ ነው.

መጽሐፍ ቅዱስ ብዙ ያልተለመዱ ፍጥረታትን ይዟል, የእነሱ ምስሎች በተለያዩ ሰዎች አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ. ይህ የሆነው በዩኒኮርን ነው። አንዳንድ ሰዎች በእሱ ምስል ላይ ቲሸርቶችን ይለብሳሉ, ሌሎች ደግሞ ወደ እውነተኛ ፍለጋ ይሄዳሉ. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለ ዩኒኮርን የተጠቀሱ ነገሮች አሉ? ምን ዓይነት ነበሩ? እና ይህን ማወቅ ለምን አስፈላጊ ነው?

የብሪታንያ የወጣቶች ድርጅት ምክትል ዋና ስራ አስፈፃሚ እና የክርስቲያኒቲ ቱደይ አዘጋጅ ማርቲን ሳንደርስ ወንጌልን እንዴት መስበክ እንደሚቻል የራሳቸውን ታሪክ አካፍለዋል።

በቅርቡ በበዓል ላይ ነበርኩ፣ በአሮጌው የእንግሊዝ አገር መጠጥ ቤት የአትክልት ስፍራ ተቀምጬ ነበር። መቼቱ ደስ የማይል ነበር፡ ከኋላችን ያሉት ኮረብታዎች እስከ ዶርሴት የባህር ዳርቻ ድረስ ተዘርግተው ነበር። ሞቃታማው ፀሐይ (ቢያንስ በእንግሊዘኛ መስፈርት) እና በዙሪያዬ ያሉ ደስተኛ ልጆች ስብስብ ፣ ሁሉም አይስክሬም እየበሉ የተወሰነ ሰላም ይሰጡናል። ሁሉም ነገር እኔ በፈለኩት መንገድ እየሄደ ነበር፣ እናም በድንገት የወንጌል ስርጭት እድል አገኘሁ። ይህ ከዩኒኮርን ገጽታ ጋር የተያያዘ አይደለም, ወይም ቢያንስ ሙሉ በሙሉ አይደለም.

በአትክልቱ ውስጥ በአቅራቢያው ባለ ጠረጴዛ ላይ አንድ ሰው ከጓደኞቹ መካከል እየተናገረ ስለ ሃይማኖታዊ በጎነት በስላቅ ይናገር ነበር. በእርግጥ እንደ አማኝ ይህንን በመስማቴ ደስተኛ አይደለሁም ነገር ግን በአደባባይ ክርክር ልሞግተው አልነበርኩም። ይሁን እንጂ በአምላክ ላይ ያለውን እምነት ምናባዊ፣ አስማታዊ ፍጥረታትም እውን ናቸው ከሚለው ሐሳብ ጋር ማወዳደር ሲጀምር ተናድጄ ነበር። እሱ ስለ elves እና ትሮሎች ተናግሯል (ይህ የድሮ የእንግሊዝ አገር መጠጥ ቤት ነበር ፣ በእርግጥ) ግን ከዚያ ወደ ዩኒኮርን ተዛወረ። ከዚያም የማልረሳው አንድ ነገር ተናግሯል ምክንያቱም ይህ ሊሆን የሚችለው ትልቁ የወንጌል አገልግሎት ክፍት በር ነው፡-

"አንድ ሰው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለውን ዩኒኮርን ካሳየኝ ሁልጊዜ እሁድ እሁድ ወደ ቤተ ክርስቲያን እሄድ ነበር."

በትክክል። ስንጠብቀው የነበረው ዩኒኮርን ይኸውና። ይህ ለስብከተ ወንጌል ታላቅ ዕድል የሆነው ለምንድነው? ምክንያቱም በዘመናዊው ትርጉም ውስጥ ክንፍ ስላላቸው አንድ ቀንድ አውሬ ምንም አይነት ማጣቀሻ ማግኘት አስቸጋሪ ቢሆንም በኪንግ ጀምስ ትርጉም ውስጥ ብዙዎቹ አሉ። ዘጠኝ ትክክለኛ መሆን፡- 2 በዘኍልቍ፣ 2 በኢዮብ፣ 3 በመዝሙር፣ እና አንድ በዘዳግም እና በኢሳይያስ። በጥቅሉ፣ ፍሬ ነገሩ በመዝሙር 21 ላይ ካለው መስመር ጋር ይመሳሰላል፣ ደራሲው “ከአንበሳ አፍና ከደማቅ ቀንድ ቀንድ አድነኝ፤ ሰምተህም አድነኝ” (መዝ. 21፡) 22) ወይም ዘኍልቍ 23፡22 “እግዚአብሔር ከግብፅ አወጣቸው፤ የሾላ ፍጥነቱ በእርሱ ዘንድ ነበረ” (ዘኁ. 23፡22) ይላል።

ያንን መጠጥ ቤት ከመቀመጤ በፊት ይህን ሁሉ አውቄ ነበር። ስለዚህ አየህ ለፈላጊው ታላቅ ጥያቄ ዝግጁ መልስ ነበረኝ። ዘጠኝ ዩኒኮርን ላሳየው እና ታማኝ የእድሜ ልክ ቤተክርስቲያንን ከዚያ በኋላ መገኘቱን ማረጋገጥ እችል ነበር። ግን ያ እውነት አይደለም። ወንበሬ ላይ አጥብቄ ተቀመጥኩኝ፣ በማይመች ሁኔታ ለባለቤቴ "ተሳስቷል፣ ታውቃለህ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ዩኒኮርዶች አሉ።"

ስለዚህ ይህንን የጻፍኩት ሰው በሆነ መንገድ እነዚህን ቃላት ሊያይ ይችላል በሚል ግልጽ ያልሆነ እና ግልጽ በሆነ ተስፋ ፣ እና ዩኒኮርን በእውነቱ ከሁሉም አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት ሁሉ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እንደሆነ እርግጠኛ ለመሆን ብቻ ሳይሆን ሞት እና ትንሳኤም በሆነ መንገድ ለመረዳት የማይቻል ነው። የኢየሱስ እውነት ናቸው እናም ወዲያውኑ መለወጥን ይፈልጋሉ።

እና አዎ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያሉት ዩኒኮርኖች በልጆች ቲሸርት ላይ ከሚታዩት የሚበር ቀንድ ፈረሶች ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር እንደሌለ አውቃለሁ፣ እና እነሱ በእርግጥ እንደ አንድ ትልቅ እና አሁን ከጠፋ በሬ ጋር ይመሳሰላሉ።

ማስታወሻ ላይ

በአንፃራዊነት። የዕብራይስጡ ጽሑፍ ስለ አንዳንድ አደገኛ አውሬዎች በቀላሉ ይናገራል። ይሁን እንጂ ለመለየት አስቸጋሪ ነው. የዕብራይስጡ רְאֵם (ሬህ-አሜ') ጎሽ ወይም የዱር በሬ ማለት ሊሆን ይችላል። ግን ስለ ጥንካሬው እንጂ ስለ ቀንዶቹ ብዛት አልነበረም።

ሆኖም፣ በሴፕቱጀንት ውስጥ የአስማተኛ ፍጡርን ምስል የሚያመለክት ትርጓሜ ተነሳ። ተርጓሚዎቹ “μονοκέρωτος” የሚለውን የግሪክኛ ቃል ተጠቅመዋል (ዘኁ. 23:22፣ ዘኁ. 24:8፤ ዘዳ. 33:17፤ መዝ. 21:22፤ መዝ. 28:6፤ መዝ. 91:11) እሱም በቀጥታ የሚያመለክት ነው። ወደ "አንድ ቀንድ."

በቩልጌት ውስጥ ዩኒኮርን (ዩኒኮርኒስ) በአራት ምንባቦች ይታያል (መዝ. 21፡22፤ መዝ. 28፡6፤ መዝ. 91፡11፤ ኢሳ. 34፡7)። በሌሎች ሁኔታዎች, "አውራሪስ" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ ይውላል, ማለትም, አውራሪስ.

በጣም ወጥ የሆነው የኪንግ ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ ነበር። እዚህ ላይ “ዩኒኮርን” የሚለው ቃል የዕብራይስጡ ጽሑፍ ስለ ምሥጢራዊ artiodactyl በሚናገርበት ጊዜ ሁሉ ይታያል።

የሲኖዶሱ ትርጉም በተቃራኒው ተለዋዋጭነትን ይፈቅዳል. ዘዳግም 33:17 “ጎሽ” የሚለውን ቃል ሲጠቀም ኢዮብ 39:9 ደግሞ “ዩኒኮርን” ይጠቀማል።

በዘመናዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ውስጥ ዩኒኮርን እንደ ባሲሊስክ ዕጣ ፈንታ ደርሶበታል። ወደ የዱር በሬ "ዲሚቶሎጂዝድ" ሆኗል.

ቀስተ ደመና ዩኒኮርኖች ለማንኛውም አስማት ተገዢ አይደሉም። ነገር ግን "ባዶ" (ገለልተኛ ቦታ "የትም የለም") በጣም ይፈራሉ. ይህ ዩኒኮርን ሳይገድል ለመጠጥ የሚሆን አስማታዊ ንጥረ ነገሮችን ለማግኘት በጥቁር አስማተኞች የተዘጋጀ ወጥመድ ነው። የአምስት ቁርጥራጭ (የጃርት ቅርጽ ያለው) ጥቁር ኳርትዝ ያለው ክብ መሬት ላይ ተዘርግቷል. ንቃቱን ያጣው ዩኒኮርን በእንደዚህ ዓይነት ክበብ መሃል ላይ እንደወደቀ ወዲያውኑ ክሪስታሎች መሥራት ይጀምራሉ። በመካከላችን ግንኙነት ተፈጥሯል እና ከፀሀይ ብርሀን የማይወጣ ጨለማ መታጠቢያ በዙሪያችን ተገንብቷል። በመታጠቢያው ውስጥ ካለው ክፍተት ይጠፋል, ሁሉም ነገር ጥሩ እና ብሩህ, እንዲሁም የአየር ክፍል, በጭንቀት እና በመታፈን ሳያውቅ ይቀራል. ከዚህ በኋላ አስማተኛው ከዚህ ቀደም አካል ጉዳተኛ ወደነበረው ወጥመድ ውስጥ በመግባት ከሬይንቦ ዩኒኮርን ጅራት ላይ ያለውን ፀጉር እና ፀጉር ይቆርጣል። አንድ እንስሳ "ውበቱን" ከተነፈገ በኋላ በሕይወት አይተርፍም, ለብዙ ቀናት በሜዳዎች እና በወንዝ ዳርቻዎች ላይ ያለ እረፍት ይራመዳል, ከዚያም ወደ ውሃ ውስጥ ሲገባ, በውስጡ ይቀልጣል, በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንደሚሟሟት ልብ ሊባል ይገባል. በውሃ ውስጥ, እንደ ቤንዚን, ቀስተ ደመና ቀለሞች.

በጥንቷ ቻይና ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የዩኒኮርን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ2697 ዓክልበ. ቢያንስ 6 ዓይነት የዩኒኮርን ዓይነቶች ተገልጸዋል፡- Qi Lin፣ Jing፣ Jue Duan፣ Pao፣ Xiezhi፣ Tu Zhong Shu በፉንግ ሹይ የ Qi Lin Unicorn ትልቅ ጠቀሜታ አለው፤ በድራጎን ጭንቅላት፣ አጋዘን ቀንድ፣ የአንበሳ ጭራ፣ የላም ሰኮና፣ እና በሚዛን ወይም በሼል ተሸፍኗል።

ዩኒኮርን የወንድ እና የሴት መርሆችን ይዟል, ስለዚህም አንዱ ባህሪው ገርነት አለው, የማንንም ሰላም ማደፍረስ አይችልም, በጣም ስሜታዊ ነው, ሳሩ ላይ ለመርገጥ እንኳን ይፈራል, እንዳይሰበር, ሌላኛው ደግሞ መጥፎ ስራዎችን ለመቅጣት ይችላል. ወይም ኃጢአቶች. ዩኒኮርን ከ9ኙ የዘንዶው ልጆች አንዱ ነው። የዩኒኮርን ዕድሜ ቢያንስ 2000 ዓመታት ነው። በእሱ ባህሪያት እና ችሎታዎች ምክንያት የዩኒኮርን ምስሎች ብዙውን ጊዜ በኢምፔሪያል ዕቃዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ። በአፍሪካ የባህር ዳርቻ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የረገጡት ቻይናውያን መርከበኞች ቀጭኔን ዩኒኮርን Qi Lin ብለው ማወቃቸው የሚያስቅ ነው።

ፎቶ ከ ru.wikipedia.org

የታኦኢስት ጠቢባን ዩኒኮርን እንደ ጋላቢ እንስሳ ይጠቀሙበት ነበር። አንዳንድ ጊዜ ጠቢባን እና አስደናቂ ችሎታ ያላቸው ጥበበኞችን ወደ አገሩ ለማምጣት ወደ ሰማይ አርገዋል። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የኮንፊሽየስ ልደት እና ሞት በዩኒኮርን መልክም ይታወቃሉ።

በቻይና ውስጥ ለታሊስማን በጣም የተለመደው ስም Qi Lin ነው ። ይህ ታሊስማን በአውሮፓ ሀገሮች ውስጥ ዩኒኮርን ተብሎ ይጠራል ፣ ምክንያቱም ከዩኒኮርን ፈረስ ጋር ባለው ምትሃታዊ ኃይል ተመሳሳይነት።

በቤት ውስጥ እንደ ክታብ, Qi Lin ከአሉታዊ ኃይል ለመጠበቅ እና ሀብትን ለመሳብ ይጠቅማል. ስለዚህ ለዩኒኮርን በጣም ጥሩው ቦታ የቤቱ መሃል ወይም በተቻለ መጠን ቅርብ ይሆናል። የ Qi Lin ቀንዶች ወደ መግቢያው በር መምራት አለባቸው። በቀንዶቹ፣ የቤትዎን አሉታዊነት የሚገፋ ይመስላል።

ግን ይህ ዝግጅት ጥብቅ አይደለም. ዩኒኮርን የአሉታዊ ኃይል ተጽእኖ በተሰማዎት ቦታ ሁሉ ሊቀመጥ ይችላል. የጎረቤቶችዎ ሹል ጣሪያ ወይም አጥር እየተመለከተ መሆኑን ካዩ በመስኮቱ ፊት ለፊት, በበሩ አጠገብ, በመስኮቱ ላይ ማስቀመጥ ይችላሉ. የ Qi Lin ምስሎች በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ እና እይታውን ወደ ሹል ማዕዘኖች እና የአሉታዊነት ምንጮች ይመራሉ.

በቻይና ውስጥ ዩኒኮርን ብዙውን ጊዜ ከቤቱ መግቢያ ፊት ለፊት ይቀመጣል ፣ ግን ይህንን ለማድረግ ፣ በመልክ እንኳን ባይመስሉም ፣ ወንድ እና ሴት ጥንድ ጥንድ ሊኖርዎት ይገባል ። ወንዱ በቤቱ በስተቀኝ፣ ሴቷ በግራ በኩል ተቀምጧል (ከመንገድ ላይ ያለውን መግቢያ እየተመለከቱ ነው)። ዩኒኮርን ብዙ አሉታዊ ኃይልን ስለሚያንፀባርቅ, ማጽዳት አስፈላጊ ነው. ክታብዎን መቼ ማጽዳት እንዳለብዎ ይወስናሉ. ብዙ አሉታዊ ኃይል ካለ, በየሳምንቱ ማለት ይቻላል ማጽዳት ይከናወናል. በአማካይ, የጽዳት ድግግሞሽ ስድስት ወር ገደማ ነው. Qi ሊንን በቀዝቃዛ ውሃ ስር ለጥቂት ደቂቃዎች ያቆዩት እና እንደገና ንፁህ እና አሉታዊነትን ለማስወገድ ዝግጁ ነው። ከቤት ውጭ የሚቀመጡ የ Qi Lin ምስሎች በቧንቧ ውሃ ሊጠጡ እና ከቆሸሸ በኋላ ከአቧራ ሊጸዱ ይችላሉ። በጥንቷ ቻይና ውስጥ Qi ሊን በጣሳ ላይ በውሃ መታጠጥ እና ማጽዳት እንደሚወድ ይታመን ነበር.

Qi Lin ሕፃኑን አመጣ

በቻይና ያሉ ሴት ልጆች Qi Linን እንደ ክታብ ማግኘታቸው በእርግጠኝነት ጠንካራ እና ጤናማ ወንድ ልጅ እንዲወልዱ እንደሚረዳቸው ያምናሉ። ስለዚህ ወንድ ልጅን ለመፀነስ ያቀዱ ወጣት እናቶች ይህንን ችሎታ ለማግኘት ይመከራሉ.

ምናልባት እርስዎ ቀደም ብለው እንደተረዱት ፣ Qi Lin ጠንካራ ችሎታ ያለው ሰው ነው ፣ ስለሆነም መንቃት አያስፈልገውም። ነገር ግን ደስ የሚል የቻይንኛ ባህላዊ ሙዚቃን ወይም በቤት ውስጥ ተረት በመጫወት የበለጠ ሞገስን መሳብ ይችላሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ የጨዋማው ጨዋነት ለቤቱ ባለቤት ደግ ይሆናል።

በአሁኑ ጊዜ, ብዙ የ Qi Lin figurines ስሪቶችን ማግኘት ይችላሉ. ከጠንካራዎቹ ልዩነቶች አንዱ የዩኒኮርን ምስል (ምስል) በቻይና ሳንቲሞች ወይም የወርቅ አሞሌዎች ላይ ተቀምጧል. በዘመናዊ ቻይና ውስጥ የእንስሳት ኃይል ሀብትን እና መልካም እድልን ወደ ቤት ከመሳብ ጋር የተያያዘ ነው. በቤትዎ ውስጥ አሉታዊ ኃይል ባይሰማም, Qi Lin በምድር እና በሰማይ መካከል እንደ አገናኝ ሊያገለግል ይችላል. ምኞቶችዎን እንዲፈጽም Qi Linን በደህና መጠየቅ ይችላሉ, እሱ ወደ መንግሥተ ሰማያት ለማምጣት እና እውን እንዲሆኑ ለመርዳት ይሞክራል.

በክንድ ኮት ላይ ያለው ዩኒኮርን ምን ማለት ነው?

በሄራልዲክ ጋሻዎች ላይ አውሬው በፍየል ጢም ፣ ወፍራም እግሮች እና የበሬ ጅራት ተመስሏል ። የክብር ጥንካሬን ያመለክታል። ኪንግ ጀምስ ስድስተኛ፣ የእንግሊዙ ንጉስ ጀምስ 1 በመሆን፣ በዩናይትድ ኪንግደም የጦር መሳሪያ ካፖርት ውስጥ ነጭ ዩኒኮርን ከስኮትላንድ የጦር ካፖርት ጠብቋል።

የዩኒኮርን ንቅሳት ምን ማለት ነው?

በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ዩኒኮርን የአርጤምስ አምላክ ሴት መለያ ባሕርይ ነበር። እንደ ምልክት, ዩኒኮርን ብዙ ትርጉሞች አሉት. በቻይና ባህል አውድ ውስጥ የዩኒኮርን ንቅሳት ደስታን, ሰላማዊነትን እና ልከኝነትን ሊያመለክት ይችላል. እንዲሁም ረጅም ዕድሜ, ምክንያቱም በአካባቢው አፈ ታሪኮች መሠረት, ይህ አፈታሪካዊ ፍጡር ለአንድ ሺህ ዓመታት ኖሯል.

ሮዝ ዩኒኮርን ምን ማለት ነው?

የማይታየው ሮዝ ዩኒኮርን (HPE፣ እንግሊዘኛ የማይታይ ሮዝ ዩኒኮርን፣ አይፒዩ) በቲዝም ላይ ለማሾፍ ያለመ ከፓሮዲ ሃይማኖቶች የአንዱ አምላክ ነው። የሮዝ ዩኒኮርን መልክ አለው ፣ ግን የማይታይ ነው ፣ እሱ አያዎ (ፓራዶክስ) ነው።