ታላቁ እና ዘላለማዊ አምላክ ቅዱስ እና በጎ አድራጊ, ተአምራትህን ለመዘመር እና ለማመስገን በማይታለለው ክብርህ ፊት ለመቆም በዚህ ሰዓት ያከበረን! የማይገባን አገልጋዮችህ ማረን እና በተሰበረ ልብ ጸጋን ሣታመነታ ስጠን ስላደረግህልን እና ሁልጊዜም ስለምታደርግልን ታላቅ ስጦታዎችህ ሦስት ቅዱስ ውዳሴንና ምስጋናን ላንተ ያቀርብልህ ዘንድ። ጌታ ሆይ ድካማችንን አስብ እና በበደላችን አታጥፋን ፣ነገር ግን ምህረትህን በትህትናአችን አድርግ ፣ከኃጢአት ጨለማ አስወግደን በፅድቅ ቀን እንድንመላለስ እና የብርሃን ጋሻ ለብሰን እንድንኖር ከክፉ ክፉ ሽንገላ ሁሉ ተጠብቆ ስለ ሁሉም ነገር በድፍረት የተመሰገነ አንተ ብቻ እውነተኛ እና በጎ አድራጊ አምላክ። የሁሉ ጌታ እና ፈጣሪ የሆነው ሚስጢርህ ምንኛ በእውነት እና በእውነት ታላቅ ነው፡ እናም መፍረስ ለፍጥረታትህ ጊዜ እና ከዚያ በኋላ አንድነት እና እረፍት ለዘላለም ነው! ስለሁሉም ነገር እናመሰግናለን፡ ወደዚህ ዓለም ስለመግባታችን እና ከእሱ ስለመውጣታችን፣ ይህም እንደ ሀሰት ቃል ኪዳንህ በውስጣችን የትንሣኤ ተስፋችንን ያጠናክርልናል እናም በዳግም ምጽአትህ የምንደሰትበትን የማይጠፋ ህይወት። አንተ የትንሣኤያችን ቀዳሚ ነህና በሕያዋንም ላይ የማትጠፋና በጎ አድራጎት ፈራጅና የበቀል ጌታና ጌታና የበቀል ባለቤት አንተ ነህና እንደ እኛ ያለ ንጹሕ ምኞታችን ሥጋና ደም ተካፋዮች የሆንህ አንተ ነህና። በፈቃዱ ሊፈትናቸው እንደ ጥልቅ ምሕረቱ መጠን ተቀብሎ እርሱ ራሱ በታገሠው ፈተና ተፈትኖ ለእኛ የፈቃዱ ረዳት ሆነን ተፈትኗል ስለዚህም ሁላችንንም ወደ ሕማማቱ አገባን። ቭላዲካ ጸሎታችንን እና ጸሎታችንን ይቀበሉ እና ለሁሉም አባቶች ፣ ለእያንዳንዳችን ፣ ለእናቶች ፣ እና ወንድሞች ፣ እህቶች እና ልጆች ፣ እና ሌሎች ዘመዶች እና የአንድ ጎሳ ሰዎች እና ቀደም ሲል በሞቱት ነፍሳት ሁሉ እረፍት ይስጡ ። የትንሣኤና የዘላለም ሕይወት ተስፋ፣ መንፈሳቸውንና ስማቸውንም በአብርሃም፣ በይስሐቅና በያዕቆብ እቅፍ ውስጥ፣ በሕያዋን ምድር፣ በመንግሥተ ሰማያት፣ በጣፋጭ ገነት፣ ሁሉንም በማስተዋወቅ በሕይወት መጽሐፍ ውስጥ አስቀምጣቸው። በቅዱሳን ማደሪያህ በብሩህ መላእክቶችህ አማካኝነት ሰውነታችንን በሾመህበት ቀን አንድ ላይ በማንሳት በቅዱስና በማይታለል ቃል ኪዳንህ። ይህ ለባሮችህ ሞት አይደለም ጌታ ሆይ ከሥጋ ርቀን ወደ አንተ ስንመለስ አምላኬ ሆይ ይህ ግን ከሕመም ወደ ተሻለ እና እጅግ አስደሳች ወደ ሰላምና ደስታ መሸጋገር ብቻ ነው። በማናቸውም መንገድ ኃጢአትን ሠርተን እንደ ሆንን ለእኛም ለእነርሱም ምሕረትን አድርግ፤ በፊትህ ከርኩሰት ንጹሕ የሆነ ማንም የለምና፤ አንድ ቀን ሕይወቱ ቢቆይ እንኳ ጌታችን ሆይ በምድር ላይ ያለ ኃጢአት ከተገለጥከው ከአንተ ብቻ በቀር ምህረትንና የኃጢአት ስርየትን እንድንቀበል ሁላችንም ተስፋ የምናደርገው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ስለዚህ ለእኛም ለነሱም እንደ ቸር እና በጎ አድራጊ አምላክ በፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት የፈጸምነውን በማወቅ እና በድንቁርና ፣በግልጥ እና በስውር ፣በድርጊት ፣በሀሳብ ፣በቃል ፣በሀጢአታችን ደከም፣ልቀቁን፣ኃጢያታችንን ይቅር በል። ሁሉም የሕይወት መንገዳችን እና መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎች. ለሞቱትም ነፃነትን እና እፎይታን ስጠን እዚህ ያለነውን ባርክልን ለኛም ሆነ ለመላው ህዝብህ መልካምና ሰላማዊ ፍፃሜህን በመስጠት የምህረትህን እና የሰው ልጅነትን በአሰቃቂ ሁኔታህ ገልጦልን። አስፈሪ መምጣት እና ለመንግሥትህ የተገባን አድርገን።
ከቀለም ትሪኦድ
ቅዱስ ጴንጤቆስጤ
በቅዱስ እና በታላቁ የፋሲካ እሁድ
Stichera ከማቲን በፊት በነበረው ሰልፍ ላይ፡-
ትንሳኤህ መድሀኒት ክርስቶስ ሆይ መላእክት በሰማይ ይዘምራሉ በንፁህ ልብ እናከብርህ ዘንድ በምድር ስጠን
ክርስቶስ ከሙታን ተለይቶ ተነስቷል፣ ሞትን በሞት ረግጦ በመቃብር ላሉት ህይወትን ሰጥቷል።
የቀኖና ኢርሞስ
1. የትንሳኤ ቀን ሕዝቡን እናብራ፡ ፋሲካ የጌታ ፋሲካ፡ ከሞት ወደ ሕይወት ከምድር ወደ ሰማይ። ክርስቶስ አምላክ በድል አድራጊነት እየዘመረ አስጠንቅቆናል።
3. ኑ አዲስ ቢራ የምንጠጣው ከባዶ ድንጋይ ተአምር ሳይሆን የማይጠፋ ምንጭ ክርስቶስን ከሚጠብቀው መቃብር ነው በነምዝሃ የተረጋገጠ ነው።
4. በመለኮታዊ ዘብ ላይ፣ እግዚአብሔርን የሚናገር ዕንባቆም፣ ከእኛ ጋር ቆሞ የሚያበራውን መልአክ በግልጽ ይናገር።:ክርስቶስ እንደተነሳ ሁሉን ቻይ ሆኖ የዓለም መዳን ዛሬ ነው።
5. በማለዳ በጥዋት እንጠለቅ፣ እና በአለም ፋንታ መዝሙርን ለመምህር እናመጣለን፣ እናም ክርስቶስን የፀሐይን እውነት እናያለን፣ ህይወት ሁሉ ብሩህ ነው።
6. ወደ ምድር በታች ወዳለው ዓለም ወረድክ እና እስሩን ክርስቶስን የያዘውን የዘላለምን እምነት ቀጠቀጥህ እና ልክ እንደ ዮናስ ዓሣ ነባሪ ሶስት ቀን ከመቃብር ተነሳህ።
ኮንታክዮን፣ ቃና 8፡
ወደ መቃብር ወርደህ የማትሞት ቢሆንም የገሃነምን ኃይል አጥፍተህ ድል ነሥቶ ተነሥተህ ክርስቶስ አምላክ ሆይ ከርቤ ለወለዱ ሴቶች ትንቢት ተናግረህ ደስ ይበልህ ሰላምን ለሐዋርያህ ስጥ ትንሣኤን ስጥ። ወድቋል ።7. ወጣቶቹን ከዋሻው ነፃ አውጥቶ ሰው ሆኖ እንደ ሟች መከራን ይቀበላል ግርማ ሞገስም የማይጠፋ ሕማማትን ይለብሳል እግዚአብሔር ብቻውን ከአባቶች የተባረከና የተመሰገነ ነው።
8. ይህ የተቀደሰ እና የተቀደሰ ቀን, አንድ ቅዳሜ, ንጉስ እና ጌታ, የበዓላቶች በዓል እና የክብረ በዓሉ ድል, በተመሳሳይ ክርስቶስን ለዘላለም እንባርካለን.
9. አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ሆይ፥ አብሪ፥ አብሪ፥ የጌታ ክብር በአንቺ ላይ ነው፤ ጽዮን ሆይ፥ አሁን ደስ ይበልሽ፥ ሐሴትም አድርጊ። ንፁህ ነሽ፣ የእግዚአብሔር እናት ሆይ፣ ስለ ልደትሽ መነሳት አሳይ።
ገላጭ
ንጉሥና ጌታ ሆይ፣ በሥጋ ያንቀላፋህ፣ ሦስት ቀን ተነሥተህ፣ አዳምን ከአፊድ አስነሣህ፣ ሞትንም ሽረህ፣ የማይጠፋ ፋሲካ፣ የዓለም መዳን ነው።
ግጥም፣ ምዕ. 5
ግጥም፡- እግዚአብሔር ይነሣ ጠላቶቹም ይበተኑ።
ዛሬ ለእኛ የተቀደሰ ትንሳኤ ይገለጣል፡ ፋሲካ አዲስ ነው፣ ቅዱስ ነው፣ ፋሲካ ምስጢራዊ ነው፣ ፋሲካ ሁሉ ክቡር ነው፣ ፋሲካ ቤዛ ክርስቶስ ነው፣ ፋሲካ ንጹህ ነው፣ ፋሲካ ታላቅ ነው; የታማኝ Pascha, የገነት በሮች ለእኛ የሚከፍት Pascha; ፋሲካ ምእመናንን ሁሉ ይቀድሳል።
ግጥም፡-ጭሱ ሲጠፋ, እንዲጠፉ ያድርጉ.
የወንጌላዊው ሚስት ሆይ ከራእዩ ነይ ወደ ጽዮን አልቅሺ የክርስቶስን የትንሣኤ ደስታ ከእኛ ተቀበል ኢየሩሳሌም ሆይ የክርስቶስን ንጉሥ እያየች ደስ ይበልሽ እንደ ሙሽራ ከመቃብር , እየተከሰተ.
ግጥም፡-ስለዚህ ኃጢአተኞች ከእግዚአብሔር ፊት ይጥፋ ጻድቃንም ደስ ይበላቸው።
ከርቤ የተሸከመችው ሴት በጥልቅ ሕይወት ሰጪ በሆነው መቃብር ታየች፥ መልአክም በድንጋይ ላይ ተቀምጦ አገኘች፥ ብርሃንም ስታብራራ፡- ሕያውን ከሥቃዩ ጋር ስለ ምን ትፈልጋላችሁ አለች። ሞቷል? በአፊድ ውስጥ የማይበሰብሰው ለምን ታለቅሳለህ? ሄዳችሁ ለደቀ መዛሙርቱ ስበኩ።
ግጥም፡-ጌታ የሰራት ይህች ቀን ደስ ይበለን ጠረን ደስ ይበለን።
ቀይ ፋሲካ ፣ ፋሲካ ፣ የጌታ ፋሲካ! ፋሲካ ሁሉ-የተከበረ ለእኛ! ፋሲካ! በደስታ ተቃቀፉ! ወይ ፋሲካ! ከኀዘን ነጻ መውጣት፡- ዛሬ ክርስቶስ ከመቃብር ተነስቷልና፥ ከጓዳም ሆኖ ሴቶችን በደስታ ሙላ፥ ሐዋርያውን ስበክ።
ክብር፣ እና አሁን፡-
ቀኑ የትንሳኤ ቀን ነው እና በድል አድራጊነት እንበራለን እና እርስ በርሳችን እንተቃቀፍ ወንድሞች! ለሚጠሉን ደግሞ፡ ሁላችንን በትንሣኤ ይቅር እንበል እና እንጩህ፡- ክርስቶስ ከሙታን ተነሥቶአል ሞትን በሞት ረግጦ በመቃብር ላሉት ሕይወትን ይሰጣል።በቅዳሴ ላይ
አንቲፎን 1ኛ፡ በምድር ሁሉ ለእግዚአብሔር እልል በሉ ለስሙም ዘምሩ ለምስጋናውም ክብርን ስጡ። የድንግል ጸሎት...
ወደ እግዚአብሔር ጩኽ፥ ሥራህ ምንኛ የሚያስፈራ ነው፥ በኃይልህም ብዛት ጠላቶችህ ይዋሹብሃል። የድንግል ጸሎት...
ምድር ሁሉ ለአንተ ይስገድ፥ ይዘምርልህም፥ ልዑልም ለስምህ ይዘምር። በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ፣ አዳኝ ፣ አድነን።
ክብር፣ እና አሁን፡-የድንግል ጸሎት...
አንቲፎን 2ኛ፡-
እግዚአብሔር ይማረንና ይባርከን ፊትህን አብራልን ማረንም። አድነን የእግዚአብሔር ልጅ ሆይ ከሙታን ተለይተህ ለጢይ፡ ሀሌ ሉያ ዘምር።መንገድህን በምድር ላይ፣ ማዳንህን በአሕዛብ ሁሉ እናውቅ። አድነን...
ሰዎች ይናዘዙህ፣ አቤቱ፣ ሰዎች ሁሉ ለአንተ ይናዘዙ። አድነን...
ክብር፣ እና አሁን፡-አንድያ ልጅ...
አንቲፎን 3ኛ፡-
እግዚአብሔር ይነሣ ጠላቶቹም ይበተኑ የሚጠሉትም ከፊቱ ይሽሹ። ክርስቶስ ተነስቷል...ጢስ እንደሚጠፋ ሰም ከእሳት ፊት እንደሚቀልጥ እነሱ ይጥፋ። ክርስቶስ ተነስቷል...
ስለዚ፡ ሓጢኣተኛታት ኣብ ቅድሚኡ ይጠፍእ፡ ጻድቃን ድማ ሓቕፉ፡ በሎም። ክርስቶስ ተነስቷል... በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ፣ ከእስራኤል ምንጮች እግዚአብሔርን አመስግኑ። ክርስቶስ...
ከጠዋቱ በፊት ... ክብር ፣ እና አሁን ... እና በሬሳ ሣጥን ውስጥ እንኳን ...
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ስምት:
ይህች ቀን ጌታ የሠራባት ቀን ናት ደስ ይበለን ጠረን ደስ ይበለን።ግጥም፡-መልካም ነውና ምህረቱ ለዘላለም ነውና እግዚአብሔርን ተናዘዝ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 4፡ተነሥተሃል ጽዮንን ምሕረት አድርግ።
ተካቷል፡
በቬስፐርስ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 7፡ እንደ አምላካችን ታላቁ አምላክ ማን ነው? አንተ አምላክ ነህ ተአምራት አድርግ።
የብሩህ ሳምንት ሰኞ
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ስምት: ግጥም፡-ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 4፡አቤቱ ሰማያት ተአምራትህን ይናዘዛሉ።
ተካቷል፡የክርስቶስን ሥጋ ተቀበሉ...
በቬስፐርስ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 7፡
የብሩህ ሳምንት ማክሰኞ
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ፫፡ የድንግል መዝሙር፡- ነፍሴ ጌታን ታከብረዋለች መንፈሴም በአምላኬ በመድኃኒቴ ሐሴት ታደርጋለች።
ግጥም፡-የባሪያዬን ትህትና እንደማየት፣ ከአሁን በኋላ መወለድ ሁሉ ደስ ይለኛል።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. ስምት:አቤቱ፣ ወደ ዕረፍትህ፣ አንተና መቅደስህ አስነሣው።
ተካቷል፡የክርስቶስ አካል...
በቬስፐርስ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ስምት: በቃሌ ወደ እግዚአብሔር ጠራሁት፣ በቃሌም ወደ እግዚአብሄር ጠራሁት እናም ስሙኝ።
የቅዱስ ሳምንት ረቡዕ
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 6፡ ስምህን በዓይነቱና በትውልድ ሁሉ አስታውሳለሁ።
ግጥም፡-ልጄ ሆይ ስሚ እይም ጆሮሽን አዘንብይ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 3, የድንግል መዝሙር፡-
ነፍሴ ጌታን ታከብረዋለች መንፈሴም በአምላኬ በመድኃኒቴ ሐሴት ታደርጋለች።
የቅዱስ ሳምንት ሐሙስ
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 3፡ ለአምላካችን ዘምሩ፣ ዘምሩ፣ ለንጉሣችን ዘምሩ፣ ዘምሩ።
ግጥም፡-ምላሶች ሁሉ፣ እጆቻችሁን አጨብጭቡ፣ በደስታ ድምፅ ወደ እግዚአብሔር እልል በሉ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 4፡ለእውነት እና ገርነት እና እውነት ስትሉ Nalyatsy እና ጊዜ እና ግዛ።
የብሩህ ሳምንት አርብ
በቅዳሴ ላይ፣ ፕሮኪሜኖን እና አሌሉያ ከብሩህ ሳምንት ሰኞ ጋር አንድ ናቸው።
የብሩህ ሳምንት ቅዳሜ
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 3፡ እግዚአብሔር ብርሃኔና መድኃኒቴ ነው፤ የሚያስፈራኝ ማን ነው?
ግጥም፡-የምፈራው ጌታ የሕይወቴ ጠባቂ ነው።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 5፡ጌታ ነገሠ፣ ውበትን ለብሶ፣ ጌታ ብርታትን ታጥቆ።
ከፋሲካ በኋላ 2ኛው ሳምንት፡ ስለ ቶማስ
Troparion, CH. 7
እስከ መቃብር ማኅተመ፡ ከመቃብር አበራህ፥ ኦ ክርስቶስ አምላክ፤
ኮንዳክ፣ ቻ. ስምት
በሚመራመር ቀኝ እጅ፣ ሕይወት ሰጪ የጎድን አጥንቶችህ፣ ቶማስ፣ ክርስቶስ አምላክን፣ በተዘጋ በር፣ እንደገባህ፣ ከቀሩት ሐዋርያት ጋር፡ አንተ ጌታና አምላኬ ነህ ብለው ወደ አንተ እየጮኹ።
በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 4፡
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 3፡ ጌታችን ታላቅ ነው ኃይሉም ታላቅ ነው አእምሮውም ቍጥር የለውም።
ግጥም፡-ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. ስምት:ኑ፥ በእግዚአብሔር ደስ ይበለን፥ ለመድኃኒታችንም ለእግዚአብሔር እንጩህ።
ተካቷል፡ኢየሩሳሌም ሆይ እግዚአብሔርን አመስግኑት ጽዮን ሆይ አምላክሽን አመስግኚ።
በቬስፐርስ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 6፡ እንደ አምላካችን ታላቁ አምላክ ማን ነው? አንተ አምላክ ነህ ተአምራት አድርግ።
ከፋሲካ በኋላ 3ኛው ሳምንት፡- የከርቤ ተሸካሚዎች
Troparion, CH. 2
ወደ ሞት ስትወርድ፣ የማትሞት ሕይወት፣ ያኔ ሲኦል በመለኮት ብርሃን ገደለህ። አንተ ደግሞ ከስር አለም የሞቱትን ባስነሳሃቸው ጊዜ የሰማይ ኃይላት ሁሉ፡- ህይወት ሰጪ አምላካችን ክርስቶስ ሆይ ክብር ለአንተ ይሁን።
መልከ መልካም ዮሴፍ ሆይ ከዛፉ ላይ ንፁህ ሰውነትህን አውርደን በንፁህ መጎናጸፊያ ተጠቅልለን በአዲስ መቃብር ውስጥ እናስቀምጠዋለን ነገር ግን ሶስት ቀን ተነሥተሃል አቤቱ ለአለም ታላቅ ምህረትን ስጠን።አና አሁን:ከርቤ ለተሸከሙት ሚስቶች በመቃብሩ አጠገብ መልአክ ታየ። ዓለም የሞተዋናው ነገር ጨዋ ነው፣ የመበስበስ ክርስቶስ ግን እንግዳ ሆኖ ይታያል። ነገር ግን ጩህ: ጌታ ተነሥቶአል, ለዓለም ታላቅ ምሕረትን ስጡ.
ኮንዳክ፣ ቻ. 2
ከርቤ በሚሸከሙት ሴቶች ደስ እንዲላቸው አዝዘሃል፣ ለሔዋን ቅድመ አያት አልቅሰህ፣ ትንሣኤህን አጥፍተሃል፣ ክርስቶስ አምላክ። ከመቃብር ተነሥተሃል ብለው እንዲሰብኩ ሐዋርያትህን አዝዘሃቸዋል።
በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 2፡ አቤቱ አምላኬ ሆይ ባዘዝኸው ትእዛዝ ተነሣ የሕዝብም ሠራዊት ይከብብሃል።
በቅዳሴ ላይ
እሁድ ፕሮኪሜኖን, ምዕ. 6፡ አቤቱ ሕዝብህን አድን ርስትህንም ባርክ።
ግጥም፡-አቤቱ ወደ አንተ እጠራለሁ አምላኬ ሆይ ከእኔ ዝም አትበል።
ሃሌሉያ፡አቤቱ፥ ምድርህን ባርከሃል የያዕቆብንም ምርኮ መለስህ።
ተካቷል፡የክርስቶስን አካል ተቀበሉ የማይሞትን ምንጭ ቅመሱ።
የፋሲካ 4 ኛ ሳምንት: ስለ ሽባዎች
እሁድ Troparion, ምዕ. 3
ኮንዳክ፣ ቻ. 3
ነፍሴ ጌታ ሆይ በሁሉም ዓይነት ኃጢአቶች ደከመች እና ቦታ በሌለው የጭካኔ ድርጊት ፣ በመለኮታዊ ምልጃህ አስነሳ ፣ በጥንት ጊዜ የደከሙትን እንዳነሳህ ፣ ወደ መዳን ልጠራህ ፣ ለጋስ ፣ ክብር ፣ ክርስቶስ ወደ ኃይልህ።
በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 3፡ ጌታ እንደ ነገሠ በአንደበት ጩህ፤ ባይንቀሳቀስም ጽንፈ ዓለምን ያስተካክል።
በቅዳሴ ላይ
እሁድ ፕሮኪሜኖን, ምዕ. አንድ: አቤቱ ጌታ ሆይ በአንተ እንደምንታመን ምህረትህ በእኛ ላይ ነቃ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 5፡አቤቱ ምህረትህ ለዘላለም እዘምራለሁ ትውልድና ትውልድ።
ተካቷል፡የክርስቶስን አካል ተቀበሉ የማይሞትን ምንጭ ቅመሱ።
እሮብ ግማሽ ህይወት
Troparion, CH. ስምት
በበዓል በጣም ተደስቻለሁ ፣ ለነፍሴ አምላኬን ተጠምቻለሁ ፣ ውሃ አጠጣ ፣ ለሁሉም ፣ አዳኝ ፣ ጮህክ: ተጠምተህ ፣ ወደ እኔ ይምጣ እና ይጠጣ። የሕይወታችን ምንጭ ክርስቶስ አምላክ ሆይ ክብር ላንተ ይሁን።
ኮንዳክ፣ ቻ. 4
የተፈቀደው የተትረፈረፈ በዓል፥ የሁሉም ፈጣሪና ጌታ፥ ለሚመጡት፥ ክርስቶስ አምላክ ሆይ፥ ናና የማይጠፋውን ውኃ ቀዳ ብለሃል። ለአንተ እንሰግዳለን እና በታማኝነት እንጮሃለን: - ችሮታህን ስጠን የሕይወታችን ምንጭ አንተ ነህና።
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 3፡ ጌታችን ታላቅ ነው ኃይሉም ታላቅ ነው ማስተዋሉም ከቁጥር የለውም።
ግጥም፡-መዝሙር መልካም እንደሆነ እግዚአብሔርን አመስግኑት ምስጋናችን ለአምላካችን ጣፋጭ ይሁን።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. አንድ:ከመጀመሪያው ያገኙትን አስተናጋጅዎን ያስታውሱ።
ተካቷል፡ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ በእኔ ይኖራል እኔም በእርሱ እሆናለሁ ይላል ጌታ።
ከፋሲካ በኋላ 5ኛው ሳምንት፡ ስለ ሳምራዊው
Troparion: ትንሣኤ, ምዕ. 4
ኮንዳክ፣ ቻ. ስምት
በእምነት ወደ ሳምራዊቷ ሴት መዝገብ በመጣህ ጊዜ የውኃውን ጥበብ በአንተ ፊት አብዝተህ ጠጣው, የልዑልም መንግሥት ክብር እንደ ሆነች ለዘላለም ትወርሳለች.
በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 4፡ አስነሳ አቤቱ እርዳን አድነን ስለ ስምህ።
በቅዳሴ ላይ
እሁድ ፕሮኪሜኖን, ምዕ. ፐ፡ ለአምላካችን ዘምሩ፣ ዘምሩ፣ ለንጉሣችን ዘምሩ፣ ዘምሩ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 4፡ለእውነት እና ገርነት እና እውነት ሲል Nalyatsy እና ተሳካለት እና ነግሷል።
ተካቷል፡የክርስቶስን አካል ተቀበሉ የማይሞትን ምንጭ ቅመሱ።
የፋሲካ 6 ሳምንት: ስለ ዓይነ ስውሩ
Troparion: ትንሣኤ, ምዕ. 5
ኮንዳክ፣ ቻ. 4
በመንፈሳዊ ዓይኖቼ ታወርኩ፣ ወደ አንተ፣ ክርስቶስ ሆይ፣ ከመወለድ ጀምሮ ዕውር እንደሆንኩ፣ በንስሐ ወደ አንተ እጠራለሁ፡ አንተ በጨለማ ላሉ ሰዎች ብሩህ ብርሃን ነህ።
በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 5፡ አቤቱ አምላኬ ሆይ ተነሥ፣ እጆችህ ወደ ላይ ከፍ ከፍ ይበሉ፣ አንተ ለዘላለም ነግሠሃልና።
በቅዳሴ ላይ
እሁድ ፕሮኪሜኖን, ምዕ. ስምት: ጸልዩ እና ለአምላካችን ለእግዚአብሔር ክፈሉ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. ስምት:ወደ እኔ ተመልከት እና ማረኝ.
ተካቷል፡የክርስቶስን አካል ተቀበሉ የማይሞትን ምንጭ ቅመሱ።
በዕለተ ረቡዕ የፋሲካ አከባበር ሥነ ሥርዓት ላይ
የ 6 ኛው ሳምንት ሐሙስ
የጌታ ዕርገት
Troparion, CH. 4
አንተ በክብር ዐረገህ አምላካችን ክርስቶስ በመንፈስ ቅዱስ ቃል ኪዳን በቀድሞው በረከት የተነገረላቸው እንደ ደቀ መዝሙር ደስታን እየፈጠረ የእግዚአብሔር ልጅ የአለም ቤዛ ነህና።
ኮንዳክ፣ ቻ. 6
መልካችንን ፈጽመህ የሰማዩንም በምድር ላይ አንድ አድርገህ በክብር ዐረገህ አምላካችን ክርስቶስ ሆይ ከቶ የማይሻር ነገር ግን ሳትታክት ቀርተህ ለሚወዱህም፦ እኔ ከአንተ ጋር ነኝ ማንምም የለም በአንተ ላይ።
በማቲን
ታላቅነት፡- አንተን እናከብረሃለን፣ ሕይወት ሰጪ ክርስቶስ፣ እና ጃርት ወደ ሰማይ በአንተ እጅግ ንጹህ ሥጋ መለኮታዊ እርገት እናከብራለን።
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 4፡
በቅዳሴ ላይ
አንቲፎን 1ኛ፡ በሁሉም ምላሶች እጆቻችሁን አጨብጭቡ፣ በደስታ ድምፅ እግዚአብሔርን አመስግኑ። በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ፣ አዳኝ ፣ አድነን።
በልዑል እግዚአብሔር አስፈሪ እንደ ሆነ፥ ንጉሡም በምድር ሁሉ ላይ ታላቅ ነው። ጸሎቶች...
ሰዎችን አስገዙልን ቋንቋዎችንም ከእግራችን በታች አስገዙን። ጸሎቶች...
Vzde አምላክ በጩኸት, ጌታ በመለከት ድምፅ. ጸሎቶች...
ክብር፣ እና አሁን... ጸሎቶች...
አንቲፎን 2ኛ፡-
በአምላካችን ከተማ በቅዱሳኑ ተራራ ላይ እግዚአብሔር ታላቅና የተመሰገነ ነው። አድነን የእግዚአብሔር ልጅ በክብር ዐረገ ለቲ፡ ሃሌ ሉያ።የጽዮን ተራሮች፣ የሰሜን ጎድን አጥንቶች፣ የታላቁ ንጉሥ ከተማ። አድነን...
በሸክሙ ውስጥ እግዚአብሔር አለ፣ ሲማልድ እና። አድነን...
አንቲፎን 3ኛ፡-
ይህን ሁሉ ልሳኖች ይስሙ, በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የሚኖሩትን ሁሉ ያነሳሱ. ትሮፓሪዮን፡ በክብር ዐረገህ አምላካችን ክርስቶስ...ምድራውያን እና የሰው ልጆች, ሀብታም እና ድሆች አንድ ላይ. አረገህ...
አፌ ጥበብንና የልቤን ትምህርት እና ማስተዋልን ይናገራል። አረገህ...
ጆሮዬን ወደ ምሳሌ አዘነብላለሁ፥ ምዋርቴንም ወደ መዝሙር እከፍታለሁ። አረገህ... Vzde አምላክ በጩኸት, ጌታ በመለከት ድምፅ.
ትሮፓሪዮን,ክብር ፣ እና አሁን ... ኮንዳክ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 7፡
አቤቱ ወደ ሰማይ ውጣ ክብርህም በምድር ሁሉ ላይ።ግጥም፡-ልቤ ተዘጋጅቷል, አቤቱ, ልቤ ዝግጁ ነው, እዘምራለሁ እና በክብሬ እዘምራለሁ.
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 2፡Vzde አምላክ በጩኸት, ጌታ በመለከት ድምፅ.
ለሚገባው፣ ኢርሞስ፡- አንቺ ከአእምሮና ከቃል በላይ፣ የእግዚአብሔር እናት፣ በዘመነ ብሉይ፣ በማይገለጽበት፣ በታማኝነት፣ በአንድ ጥበብ እናከብራለን።
ዝማሬ፡-ከምድር ወደ ሰማይ ያረገህ ነፍሴ ሆይ፣ ሕይወት ሰጪ የሆነው ክርስቶስ ሆይ፣ ከፍ ከፍ አድርግ።
ተካቷል፡Vzde አምላክ በጩኸት, ጌታ በመለከት ድምፅ.
በቬስፐርስ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 7፡ በሰማይና በምድር ያለው አምላካችን የፈለከውን ሁሉ ፍጠር።
የፋሲካ 7 ሳምንት፡ ቅዱሳን አባቶች
Troparion, CH. ስምት
አባቶቻችንን ያጸኑትን በምድር ላይ ያበራህ አምላካችን ክርስቶስ ሆይ ክብር ይገባሃል፣ ሁላችንንም በእውነት እምነት በሚያስተምረን፣ መሐሪ፣ ክብር ላንተ ይሁን።
ኮንዳክ፣ ቻ. ስምት
የስብከት ሐዋርያ እና የዶግማ አባት ቤተክርስቲያን አንድ እምነትን አሳትማለች፡ የእውነትን ካባ ለብሳ ከሥነ መለኮት በላይ ለብሳ እንኳን የታላቁን ሥርዓተ ቁርባንን ያስተካክልና ያስከብራል።
በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 6፡ ጌታ ሆይ ኃይልህን አንሳ እኛን ለማዳን ና።
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 4, የአባቶች መዝሙር፡- የአባቶቻችን አምላክ አቤቱ የተባረክ ነህ ስምህም ለዘላለም የተመሰገነና የተመሰገነ ነው።
ግጥም፡-አንተ ስለ ሰው ሁሉ ጻድቅ እንደ ሆንህ አንተ ለኛም ፈጠርክ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. አንድ:የአማልክት አምላክ፣ የግሡ ጌታ፣ ምድርንም ከፀሐይ ምሥራቅ ወደ ምዕራብ ጠራት።
ተካቷል፡ጻድቃን ሆይ፥ በእግዚአብሔር ደስ ይበላችሁ፤ ምስጋና ለቅኖች ነው።
ቅዳሜ, ሁሉም ነገር እንደ የስጋ ዋጋ ቅዳሜ ነው
የፋሲካ 8 ሳምንት
Troparion, CH. ስምት
አምላካችን ክርስቶስ ሆይ፣ አንተ የተባረክ ነህ፣ መንፈስ ቅዱስን በእነርሱ ላይ በማውረድ የመገለጥ አጥማጆች ጥበበኞች ናቸው፣ እናም አጽናፈ ዓለሙን በሚይዙት የሰው ልጆች ወዳጆች ሆይ፣ ክብር ለአንተ ይሁን።
ኮንዳክ፣ ቻ. ስምት
የልዑል ልሳኖች እየተከፋፈሉ የውህደት ልሳኖች በወረደ ጊዜ። የእሳትን ልሳኖች በምትሰጡበት ጊዜ ጥሪው ሁሉ አንድ ይሆናል፥ በዚህም መሠረት መንፈስ ቅዱስን እናከብራለን።
በማቲን
ታላቅነት፡- አንተን እናከብርሃለን ሕይወት ሰጪ ክርስቶስ ሆይ ከአብ ዘንድ የላክኸውን መንፈስ ቅዱስህን እናከብራለን።
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 4፡
በቅዳሴ ላይ
አንቲፎን 1ኛ፡ ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ያውጃሉ፣ ጠፈር ግን በእጁ ፍጥረትን ያውጃል። የድንግል ጸሎት...
ቀን በቀን ግስ ይጮኻል ሌሊትም በሌሊት ምክንያትን ያውጃል። የድንግል ጸሎት...
ንግግራቸው ወደ ምድር ሁሉ ቃላቸውም እስከ ዓለም ዳርቻ ደርሷል። ጸሎቶች...
አንቲፎን 2ኛ፡-
እግዚአብሔር በኀዘን ቀን ይሰማሃል የያዕቆብ አምላክ ስም ይጠብቅሃል። ቸር አጽናኝ ሆይ አድነን ለቲ፡ ሀሌ ሉያ።ከቅዱሱ ረድኤት ላክ ከጽዮንም ትማልዳለህ። አድነን ቸር አጽናኝ...
እግዚአብሔር እንደ ልብህ ይሰጥሃል፥ ምክርህንም ሁሉ ይፈጽማል። አድነን አጽናኝ...
ክብር፣ እና አሁን... አንድያ ልጅ...
አንቲፎን 3ኛ፡-
አቤቱ፥ ንጉሡ በኃይልህ ደስ ይለዋል፥ በማዳንህም እጅግ ደስ ይለዋል። Troparion: ተባረክ…የልቡን መሻት ሰጠኸው፥ ከአፉም ምኞት አሳጣኸው። ተባረኩ...
ያኮ የተባረከ በረከት ሰጠው ፣ ከታማኝ ድንጋይ በራሱ ላይ አክሊል አደረገ ። ተባረኩ... አቤቱ በኃይልህ ከፍ ከፍ በል፤ እንዘምርና ለኃይልህ እንዘምር። ክብር ፣ እና አሁን ... ኮንዳክ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ስምት:
ንግግራቸው ወደ ምድር ሁሉ ቃላቸውም እስከ ዓለም ዳርቻ ደርሷል።ግጥም፡-ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ያውጃሉ፣ ጠፈር ግን በእጁ ፍጥረትን ያውጃል።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. አንድ:በእግዚአብሔር ቃል ሰማያት ጸኑ፥ ኃይላቸውም ሁሉ በአፉ መንፈስ ነው።
ለሚገባው፣ ኢርሞስ፡- ደስ ይበልሽ, ንግሥት, እናት-ድንግል ክብር; ማንኛውም አንደበተ ርቱዕ፣ በጎ አድራጊ አፍ በክብር ሊዘምርልህ አይችልም። ነገር ግን አእምሮ ሁሉ መወለድህን ይረዳልና ተረዳ፡ እኛም እንደዚያው እናከብራችኋለን።
ተካቷል፡መልካም መንፈስህ ወደ ጽድቅ ምድር ይመራኛል።
በቬስፐርስ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. 6፡ ታላቅ አምላክ ማን ነው እንደ አምላካችን አንተ ተአምራትን የምታደርግ አምላክ ነህ።
የመንፈስ ቅዱስ ሰኞ
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪሜንኖን፣ እሑድ፣ ምዕ. 6፡ አቤቱ ሕዝብህን አድን ርስትህንም ባርክ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 2፡አቤቱ እንደ ምሕረትህ ብዛት ማረኝ።
ለሚገባው፡-ደስ ይበልሽ ንግስት... (እንደ በዓለ ሃምሳ)።
ተካቷል፡መልካም መንፈስህ ወደ ጽድቅ ምድር ይመራኛል።
ከበዓለ ሃምሳ በኋላ 1ኛው ሳምንት፡-
ሁሉም ቅዱሳንTroparion: ትንሣኤ, ምዕ. ስምት
Troparion ወደ ቅዱሳን፣ ምዕ. 4
በዓለም ሁሉ ያለ ሰማዕትህ ማን ነው እንደ ቀይና ጥሩ በፍታ
, ደም የተዋበች ፣ ቤተክርስቲያንህ ወደ አንተ ትጮኻለች ፣ ክርስቶስ አምላክ ሆይ ፣ ችሮታህን ለሕዝብህ ስጥ ፣ ለማደሪያህ ሰላም እና ለነፍሳችን ታላቅ ምሕረትን ስጠን።ኮንዳክ፣ ቻ. ስምት
ልክ እንደ መጀመሪያዎቹ የተፈጥሮ መርሆች ለፍጥረታቱ ተከላ፣ አጽናፈ ሰማይ አንተን፣ ጌታን፣ አምላክን የወለድክ ሰማዕታትን ያመጣሃል፡
እነዚያ ጸሎቶች በጥልቁ ዓለም፣ ቤተ ክርስቲያንህ፣ መኖሪያህ,ብዙ መሐሪ ሆይ ቲኦቶኮስን ጠብቅ።በማቲን
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ስምት: እግዚአብሔር ለዘላለም ይነግሣል፣ አምላክሽ ጽዮን፣ ለትውልድና ለትውልድ።
በቅዳሴ ላይ
ፕሮኪመን፣ ምዕ. ስምት: ጸልዩ እና ለአምላካችን ለእግዚአብሔር ክፈሉ።
ቅዱሳኑም ምዕ. 4፡እግዚአብሔር በቅዱሳኑ የእስራኤል አምላክ ድንቅ ነው።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. 4፡ጻድቃንን ጠሩ፤ እግዚአብሔርም ሰማቸው።
ተካቷል፡እና ሌላ፡-ጻድቃን ሆይ ደስ ይበላችሁ በእግዚአብሔር ዘንድ ምስጋና ለቅኖች ይገባል።
ከበዓለ ሃምሳ በኋላ 2ኛው ሳምንት፡-
በሩሲያ ምድር ውስጥ ያሉ ቅዱሳን ሁሉ አበሩ
Troparion: ትንሣኤ ድምፅ
የሩሲያ ቅዱሳን, ምዕ. ስምት
እንደ ማዳንህ እንደ ቀይ ፍሬ፣ የሩስያ ምድር አንተን አቤቱ፣ በዚያ ያበሩትን ቅዱሳን ሁሉ ያመጣሃል። በጥልቁ አለም ውስጥ ባሉ ጸሎቶች ቤተክርስቲያንን እና ሀገራችንን ከቲኦቶኮስ ጋር ጠብቅ፣ አንተ ብዙ መሃሪ።
ኮንዳክ፣ ቻ. 3
ዛሬ በምድራችን እግዚአብሔርን ደስ ያሰኘው የቅዱሳን ፊት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሆኖ በማይታይ ሁኔታ ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ይጸልያሉ፡ መላእክት ያከብሩትታል የክርስቶስም ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን ሁሉ ያከብራሉ፡ ሁላችንም እንጸልያለን። ወደ ዘላለማዊው አምላክ.
በማቲን
ታላቅነት፡- በሩስያ ምድር ያበሩትን ቅዱሳን ሁሉ እናከብራችኋለን, እና ቅዱስ ትውስታችሁን እናከብራለን, ስለ እኛ ስለ አምላካችን ክርስቶስ ስለጸልዩ.
በቅዳሴ ላይ
Prokimen ድምጽእና ቅዱሳን, ምዕ. 7፡ የቅዱሳኑ ሞት በእግዚአብሔር ፊት የተከበረ ነው።
ግጥም፡-የምከፍለውን ሁሉ ጌታን እከፍላለሁ።
ሃሌ ሉያ፣ ምዕ. አንድ:እግዚአብሔር ተበቀልልኝ ህዝቡንም ከበታቼ አስገዛኝ።
ግጥም፡-የንጉሥን ማዳን ከፍ ከፍ አድርግ፥ ለክርስቶስህም ለዳዊት፥ ለዘሩም ለዘላለም ምሕረትን አድርግ።
ተካቷል፡እግዚአብሔርን ከሰማይ አመስግኑት በአርያም አመስግኑት።
ቅዱሳንም:-በእግዚአብሔር ደስ ይበላችሁ በጻድቃን ደስ ይበላችሁ ምስጋና ለጻድቃን ይገባል።
ቅዳሜ ምሽት
በማላያ ቬስፐርስ,
በጂጌታ ይጮኻል: ቁጥር 4 ን እናስቀምጠው.እናም ስቲቻራ, ቶን 1ን እንዘምራለን:
ክብር፣ እና አሁን፡ ቃና 8፡
በቁጥር፣ ድምጽ 2 ላይ የራስ ድምጽ፡-
በሐሳብ ደረጃ፣ እውነተኛው ብርሃን፣ የሰማይ መንፈስን ተቀብሎ፣ እውነተኛ እምነትን ካገኘን፣ ለማይነጣጠል ለሥላሴ እንሰግዳለን፡ በዚያ አዳነን።
ጥቅስ፡- በንፁህ ልብ እግዚአብሄርን ፍጠርልኝ።
ጥቅስ፡- ከፊትህ አትጣለኝ።
ክብር፣ እና አሁን፡ አንድ አይነት ድምጽ፡-
አሁን ለቀቅሽ፡ ትሪሳጊዮን፡ ቅድስት ሥላሴ። አባታችን ሆይ፡ እኔ መንግሥትህ ነኝ። ማሰናበት troparion፣ ቃና 8፡ ለአምላካችን ክርስቶስ ሆይ ቡሩክ ነህ የቀረውም ልማድ ነው።
እና ተወው.
በታላቁ ቬስፐርስ
ተራ ቁጥር. በጂጌታ ይጮኻል: ቁጥር 10ን እናስቀምጥ እና በመጀመሪያ ራሳችንን የምንዘምረው ቁጥር 3 , የመጀመሪያውን እየደጋገምን ነው. ተመሳሳይ, የሁለተኛው ድምጽ 5, የመጀመሪያውን መድገም.
ድምጽ 1፡
በዓለ ሃምሳን እናከብራለን፣ እናም የመንፈስን መምጣት፣ እና የተስፋ ቃል አቅርቦትን፣ እና የፍጻሜውን ተስፋ፣ እና ቅዱስ ቁርባን ታላቅ እና ታማኝ እንደሆነ ታላቅ ነው። ያው ወደ አንተ ጩኸት፡ የሁሉም ፈጣሪ ጌታ ሆይ ክብር ላንተ ይሁን። [ሁለት ግዜ.]
ለነፍሳችን ታላቅ ምሕረትን እየሰጡ የማይጠፋውን ቃልና አምላክ ይሰብኩህ ዘንድ ደቀ መዛሙርትህን ክርስቶስን በባዕድ ቋንቋ አሳድሻለሁ።
መንፈስ ቅዱስ ሁሉን ይሰጣል፣ትንቢቶችን ያሰላል፣ካህናትን ያደርጋል፣መጽሐፍ ያልሆነ ጥበብ ያስተምራል፣አሣ አጥማጆች የነገረ መለኮት ሊቃውንትን ያሳያሉ፣የቤተ ክርስቲያንን ጉባኤ በሙሉ ይሰበስባል። የአብ እና የወልድ፣ የአፅናኙ አፅናኝ እና አብሮ ዙፋን፣ ክብር ላንተ ይሁን።
ድምጽ 2፡
በሐሳብ ደረጃ፣ እውነተኛው ብርሃን፣ የሰማይ መንፈስን ተቀብሎ፣ እውነተኛ እምነትን ካገኘን፣ ለማይነጣጠል ለሥላሴ እንሰግዳለን፡ በዚያ አዳነን። [ሁለት ግዜ.]
በነቢያት የመዳንን መንገድ ነግረህልን በሐዋርያትም አዳኛችን የመንፈስህን ጸጋ ከፍ ከፍ አደረግህ፡ አንተ ፊተኛ አምላክ ነህ አሁንም ነህ ለዘላለምም አንተ አምላካችን ነህ።
በአደባባዮችህ ውስጥ ለአለም አዳኝ እዘምርልሃለሁ እና ተንበርክካለሁ፣ የማይበገር ሀይልህን፣ ማታ፣ ጥዋት እና ቀትር አመልካለሁ፣ እናም ሁል ጊዜ አቤቱ እባርክሃለሁ።
የምስጢረ መዝሙር ሥላሴን አብና ወልድን ከመንፈስ ቅዱስ ጋር እንዘምራለን፡ ነቢያት ሁሉ ሐዋርያትና ሰማዕታትም እንዲሁ ይሰብካሉ።
ክብር, እና አሁን: ድምጽ 8. የሊዮ ጌታ መፈጠር.
መግቢያ. ከ Vete ጸጥታ ጋር። Prokeimenon ቀን እና ማንበብ.
የቁጥር ንባብ። (ምዕራፍ 11)
እግዚአብሔርም ሙሴን አለው፡— አንተ ራስህ የምታውቃቸውን ከእስራኤል ሽማግሌዎች ሰባ ሰዎችን ሰብስብልኝ፤ እነዚህም የሕዝቡ ሽማግሌዎችና ጻፎች ናቸው፥ ወደ ምስክርም ጥላ አምጣቸው፥ እነርሱም ይቆማሉ። ከአንተ ጋር. እኔም ወርጄ ከአንተ ጋር እናገራለሁ፣ እናም በአንተ ካለው መንፈስ እወስዳለሁ፣ እና በእነርሱ ላይ አኖራለሁ፣ እናም የሰዎች ምኞት ከአንተ ጋር ይረዳሃል፣ እና አንተ ብቻ አትመራቸውም። ሙሴም ከሕዝቡ ሽማግሌዎች ሰባ ሰዎችን ሰብስቦ በመግቢያው ዙሪያ አቆማቸው። እግዚአብሔርም በደመና ወርዶ ሙሴን ተናገረው በእርሱም ውስጥ ካለው መንፈስ ተወሰደ፥ ሽማግሌውንም በሰባ ሰዎች ላይ አደረገ፤ መንፈስም በላያቸው እንዳደረባቸው በሰፈሩም ትንቢት ተናገረ። ለማን አላመለከተም። በሰፈሩም ሁለት ሰዎች ቀሩ የአንደኛውም ስም ኤልዳድ የሁለተኛውም ስም ሞዳድ ነበረ መንፈስም በላያቸው ወረደባቸው፤ እነዚህም ከመጻሕፍት የተጻፉት ሰዎች ወደ ሰፈሩ አልገቡም፥ ትንቢትም ተናገሩ። ካምፕ ። አንድ ጎልማሳም ለሙሴ ሊነግረው ሮጦ መጣ፥ እርሱም፡— ኤልዳድና ሞዳድ በሰፈሩ ውስጥ ትንቢት ተናገሩ፡ አለው። የነዌም ልጅ ኢያሱ፡— በተመረጠው በሙሴ ፊት ቁም፡ ብሎ፡— እግዚአብሔር ሙሴ ሆይ፥ ገሥጸው፡ ብሎ መለሰ። ሙሴም። ትቀናኛለህን? አለው። እና ጌታ መንፈሱን በእነርሱ ላይ ሲሰጥ የጌታን ሕዝብ ሁሉ ነቢያት እንዲሆኑ የሚፈቅድ ማን ነው?
የኢዩኤል ንባብ ትንቢቶች። (ምዕራፍ 2)
እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡— የጽዮን ልጆች ሆይ፥ ደስ ይበላችሁ በአምላካችሁም በእግዚአብሔር ደስ ይበላችሁ፤ በእውነት ናስ ሰጥቻችኋለሁና፥ እንደ ቀድሞውም የኋለኛው ዝናብ ያዘንብባችኋልና። አውድማውም በስንዴ ይሞላል፤ የወይኑና የዘይት መጭመቂያው ይፈስሳል። ታላቁ ኃይሌም ወደ አንተ የተላከውን ቁጥቋጦቻቸውንና አባጨጓሮቻቸውን፣ ዝገታቸውንና ክራውን በዓመታት ፈንታ እሰጥሃለሁ። መብልንም ብሉ ጠግበውም የአምላካችሁን የእግዚአብሔርን ስም አመስግኑት ከሰማይም ተአምራትን አደረገ ሕዝቤም ለዘላለም አያፍሩም። እኔም በእስራኤል መካከል እንዳለሁ፥ እኔም እግዚአብሔር አምላካችሁ እንደ ሆንሁ ከእኔም በቀር ሌላ እንደሌለ ታውቃላችሁ፤ በሕዝቤም ለዘላለም የሚያፍር የለም። በሥጋ ለባሽ ሁሉ ላይ መንፈሴን አፈስሳለሁ፥ ወንዶችና ሴቶች ልጆቻችሁም ትንቢት ይናገራሉ፥ ሽማግሌዎቻችሁም ሕልሞቻችሁን ያያሉ፥ ጕልማሶቻችሁም ራእይ ያያሉ። በባሪያዎቼና በሴቶች ባሪያዎቼ ላይ፥ በእነርሱ ዘመን ከመንፈሴ አፈሳለሁ፥ ይናገራሉና። ድንቆችን በሰማያዊ ተራሮች በታችም በምድር ምልክቶችን ደምና እሳት የጢስንም ዕጣን እሰጣለሁ። ታላቁና የሚያስፈራው የእግዚአብሔር ቀን ሳይመጣ ፀሐይ ወደ ጨለማ ጨረቃም ወደ ደም ይለወጣሉ። እናም ሁሉም ሰው ይሆናል, የጌታን ስም ቢጠራም, ይድናል.
የሕዝቅኤል ንባብ ትንቢት። (ምዕራፍ 36)
እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡- ከአንደበት እቀበላችኋለሁ፥ ከልዩ ልዩ ልሳኖችም ሁሉ እሰበስባችኋለሁ፥ ወደ ምድራችሁም አገባችኋለሁ፥ ንጹሕም ውኃ እረጭባችኋለሁ፥ ከሁላችሁም ትነጻላችሁ። ርኵሰትም ከጣዖቶቻችሁም ሁሉ አጠራችኋለሁ። አዲስም ልብ እሰጣችኋለሁ አዲስም መንፈስ በውስጣችሁ አኖራለሁ የድንጋዩንም ልብ ከሥጋችሁ አወስዳለሁ የሥጋንም ልብ እሰጣችኋለሁ መንፈሴም በእናንተ ይሠራል። በፍርዴም እንድትሄዱ ፍርዴንም ጠብቁ ታደርጉትም ዘንድ እፈጥራለሁ። አባታችሁ አድርጌ በሰጠኋችሁ ምድር ተቀመጡ፥ እንደ ሕዝብም ትሆናላችሁ፥ አዝም አምላክ ይሆናል።
በሊቲየም ላይ፣ ስቲቻራዎች በራሳቸው ድምጽ 3 ናቸው፣ የሁለተኛው ድምጽ፡-
በነቢያት የመዳንን መንገድ ገለጽክልን በሐዋርያትም አዳኛችን የመንፈስህን ጸጋ ከፍ ከፍ አደረግህ። አንተ ፊተኛው አምላክ ነህ አንተ ዝም ነህ ለዘላለምም አንተ አምላካችን ነህ።
በአደባባዮችህ ውስጥ ለአለም አዳኝ እዘምርልሃለሁ እና ተንበርክካለሁ፣ የማይበገር ሀይልህን፣ ማታ፣ ጥዋት እና ቀትር አመልካለሁ፣ እናም ሁል ጊዜ አቤቱ እባርክሃለሁ።
በአደባባዮችህ ውስጥ፣ ጌታ ሆይ፣ የነፍስንና የሥጋን ተንበርካክተህ፣ ስለ አንተ፣ መጀመሪያ የለሽ አባት፣ እና የዘላለም ልጅ፣ እና አብሮ-ዘላለማዊ እና መንፈስ ቅዱስ እንዘምራለን፣ ነፍሳችንን በማብራት እና በመቀደስ።
ክብር፣ እና አሁን፡ ቃና 8፡
አቤቱ መንፈስህን በላክህ ጊዜ እንደ ተቀምጦ ሐዋርያ ያን ጊዜ የአይሁድ ልጆች በሚታይ ሁኔታ በፍርሃት ደነገጡ፡ መንፈስ እንደ ሰጣቸው በሌሎች ቋንቋዎች እናገራለሁና ሰማሁ። አላዋቂው ቦ ፍጡር አስተዳድሯል፣ እና ልሳኖች እምነትን፣ መለኮታዊ ጌጥን ያዙ። ያው እኛም ወደ አንተ እንጮኻለን፡ በምድር ላይ ተገለጠ ከሽንገላም አድነን ጌታ ሆይ ክብር ለአንተ ይሁን።
በቁጥር 6 ላይ፣ ስቲከራዎች በራሳቸው ድምጽ ይሰጣሉ፣ ቃና 6፡-
ልሳንን የማይረዳ ጌታ ሆይ መንፈስ ቅዱስ በቀድሞ ጥንካሬህ ሐዋርያት ላይ የስካር ቋንቋን ወደ mnyakh ቀይር። እኛ ከነሱ ራሳችንን ካረጋገጥን በኋላ እንዲህ እንላለን፡- መንፈስ ቅዱስህ ከእኛ ላይ አልተወሰደም, እኛ ወደ አንተ የምንጸልይ አንተ ነህ, የሰው ልጅ ፍቅረኛ.
ቁጥር፡- አቤቱ ንጹሕ ልብን ፍጠርልኝ የቀና መንፈስንም በማኅፀኔ አድስ።
ጌታ ሆይ፣ የመንፈስ ቅዱስ ወረራ፣ ሐዋርያቶቻችሁን በመሙላት፣ በሌላ ቋንቋ ለመናገር አዘጋጁ። ያው የከበረ፣ ታማኝነት የጎደለው ስካር መታረድ ይመስላል፣ የታማኝ የድነት ምልጃ ግን: ብርሃነ መለኮቱ እና እኛን ወደ አንተ እንጸልያለን, የሰው ልጅ ፍቅረኛ.
ጥቅስ፡- ከፊትህ አትጣለኝ ቅዱስ መንፈስህንም ከእኔ ላይ አትውሰድብኝ።
ክብር፣ እና አሁን፡ ቃና 8፡
አንዳንድ ጊዜ ልሳኖችን አነሳሳለሁ፣ ለፓንዲሞኒየም ስል ትዕቢት፡ ልሳኖች አሁን ተሳስተዋል፣ ክብር ለሥነ መለኮት ሲባል። እዚ ሓጥኣን ንኃጢኣት ኰነ፡ እዚ ኸኣ ክርስቶስ ዓሳ አጥማጆችን በመንፈስ አብርቷል። ከዚያም ዝምታን እስከ ስቃይ አስወግድ፡ አሁን መግባባት ለነፍሳችን መዳን ታድሷል።
ማሰናበት troparion፣ ቃና 8፡
መንፈስ ቅዱስን በእነርሱ ላይ አውርዶ በእነርሱ ላይ መንፈስ ቅዱስን አውርዶ፣ ሰብዓዊ ክብር ለአንተ ይሁን። አምላካችን ክርስቶስም የተመሰገነ ይሁን።
ያው የዳቦ በረከት። የቅዱሳንንም ሥራ አንብብ።
ንቃተ ህሊና ከሌለ፡ በHአሁን ልቀቅ የበዓሉ troparionአንድ ጊዜ. በ Compline በዲጥሩ እና እንደ Trisvyat, የበዓሉ kontakion. እንደ ልማዱ የእኩለ ሌሊት ቢሮ እንዘፍናለን። ቀኖና በ Oktoech ውስጥ ሥላሴ ግስ ጋር, ድምጽ.
በማቲን
እግዚአብሄር ይባርክ፡ የበዓሉ troparion, ሦስት ጊዜ.
በአንደኛው ቁጥር ኮርቻ፣ ቃና 4።
ተመሳሳይ ከ፡ ዩዮሴፍን ገረመው፡-
በእምነት በዓል እና የመጨረሻውን በዓል በድምቀት እናከብራለን, ይህ በዓለ ሃምሳ ነው, የተስፋ ቃል እና ምክሮች: በዚህ ውስጥ, የአጽናኞች እሳት በአንደበት አምሳል ወደ ምድር ወርዶ ደቀ መዛሙርቱን አበራላቸው. እና ይህ የእጽዋት ያልሆነ ትርኢት. የአፅናኙ ብርሃን መጥቶ አለምን አበራ። [ሁለት ግዜ.]
እና በዮሐንስ ትርጓሜ ውስጥ ንባብ አለ፣ ቃል 8፡ ውስጥየመጨረሻው ቀን: በሁለት.
በ 2 ኛው ካቲስማ መሠረት ፣ እሱ ኮርቻ ነው ፣ ድምፁ ከተመሳሳይ ጋር ተመሳሳይ ነው-
የመንፈስ ምንጭ ወደ ምድር መጣ በአእምሮም ወደ እሳት ወንዞች እየተከፋፈለ ሐዋርያት አብርተውታል፡ እሳቱን ደመናን አጠጥተው ብርሃናቸውን አብርተው በእሳትና በውኃ የተቀበልንበትን ነበልባል ይጠባበቁ። የአፅናኙ ብርሃን መጥቶ አለምን አበራ። [ሁለት ግዜ.]
እና ማንበብ።
በ polyeleos መሠረት ፣ ኮርቻ ፣ ድምጽ 8።
ተመሳሳይ ከ፡ ፒበሚስጥር ተገለጠ፡-
በክርስቶስ ትንሳኤ፣ ጃርት ከመቃብር፣ እና ጃርት ወደ ሰማያዊው መለኮታዊ እርገት ከፍታ፣ አምላክ ተመልካች ክብርህን ላከ፣ ለጋስ፣ እንደ ደቀ መዝሙር የቀና መንፈስን ያድሳል። ልክ እንደ ሙሲኪ በገና፣ የማስታወቂያውን አዳኝ በሚስጥር መለኮታዊ ጩኸት እና በመመልከት እራስዎን ለሁሉም ግልፅ ያድርጉ። [ሁለት ግዜ.]
እና በቲዎሎጂስት ውስጥ ማንበብ.
ዲግሪ፣ የ 4 ኛ ድምጽ 1 ኛ አንቲፎን። ፕሮኪመኖን፣ ቃና 4፡ ዲዋው ቸር ያንተ ወደ ትክክለኛው ምድር ይመራኛል። ቁጥር፡- አቤቱ ጸሎቴን ስማ ልመናዬን አድምጥ። በእያንዳንዱ እስትንፋስ;
የዮሐንስ ወንጌል፣ ከ65 ጀምሮ። [ዮሐ. 20፣19-23።]
|
ከሰንበት በአንደኛው በማለዳ እና በተዘጋው በር፣ ደቀ መዛሙርቱን ስለ አይሁዶች ፍርሃት እንዲሰበስቡ የደበድቡበት፣ ኢየሱስ መጣ መቶም በመካከላቸው መጥቶ፡- ሰላም ለእናንተ ይሁን አላቸው። |
በዚያው ቀን፣ ከሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን፣ በመሸ ጊዜ፣ ደቀ መዛሙርቱ የሚሰበሰቡበት የቤቱ ደጆች ተዘግተው አይሁድን ስለ ፈሩ፣ ኢየሱስ መጥቶ በመካከላቸው ቆመና፡- ሰላም ይሁን አላቸው። ከአንተ ጋር! |
|
እጁንም (እና አፍንጫውን) እና የጎድን አጥንቱን እያሳያቸው እነዚህ ወንዞች። ደቀ መዛሙርቱም ጌታን ባዩ ጊዜ ደስ አላቸው። |
ይህንም ብሎ እጁንና እግሩን ጎኑንም አሳያቸው። ደቀ መዛሙርቱም ጌታን ባዩ ጊዜ ደስ አላቸው። |
|
ኢየሱስም ደግሞ፡— ሰላም ለእናንተ ይሁን፡ አብ እንደ ላከኝ እኔም እልካችኋለሁ አላቸው። |
ኢየሱስም ሁለተኛ፡- ሰላም ለእናንተ ይሁን! አብ እንደ ላከኝ እኔ ደግሞ እልካችኋለሁ። |
|
ይህ ወንዞች, ዱኑ እና እንዲህ አላቸው: መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ. |
ይህንም ብሎ ተነፈሰ እንዲህም አላቸው፡- መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ። |
|
ኃጢአትን የምታስተሰርይላቸው ይሰረይላቸዋል፥ የያዛችሁበትም ያዝ። |
ኃጢአት የምትሰርይላቸው ይሰረይላቸዋል። በነሱ ላይ የተውክላቸው በዚያ ላይ ይቀራሉ። |
የክርስቶስ ትንሳኤ፡ ግስ ሳይሆን አቢ መዝሙር 50. ክብር፡ ኤምበሐዋርያት ጸሎት: አሁንም: በእግዚአብሔር እናት ጸሎት: ተመሳሳይ ጥቅስ: አቤቱ ማረኝ:
ስቲቺራ፣ ድምጽ 6፡ ሲአርዩ ሰማያዊ፡
የበዓሉ ሁለት ቀኖናዎች አሉ። ኢርሞስ ለሁለቱም ቀኖናዎች ሁለት ጊዜ እና ትሮፓሪያ ለ 12. ከዚያም አንድ ፊት, የመጀመሪያው ኢርሞስ: እና ሌላ ፊት, ሌላ ኢርሞስ አለ.
ቀኖና፣
የጠርዝ መስመር፡- በዓለ ሃምሳን እናከብራለን። የኮስማስ መነኩሴ መፈጠር። ድምጽ 7.
መዝሙር 1.
ኢርሞስ፡ ጶንቶም ፈርዖንን በሰረገሎች ሸፈነው፣ ጦርነቱን ከፍ ባለ ጡንቻ እየደበደበ፣ እኛ እንዘምርለታለን፣ የተከበረ ያህል።
እንዲያውም፣ እንደ ጥንት፣ ለደቀ መዝሙሩ፣ የመንፈስ አጽናኝ፣ ክርስቶስን እንደምትልክ ቃል ገብተህለት፣ የሰውን ልጅ ብርሃን ለዓለም አብርተሃል።
የዱሮ፣ የተሰበከና የነቢያት ሕግ ይሙላ፡ መለኮታዊ መንፈስ ዛሬ ለምእመናን ሁሉ ጸጋ ፈሰሰ።
ሌላ ቀኖና ፣
iambic, የአርክሊያ ዮሐንስ ቂሮስ መፈጠር. ድምጽ 4.
መዝሙር 1.
ኢርሞስ፡ ቀስ ብሎ የሚናገር ጨለማ በመለኮት ተሸፍኗል፣ በመለኮታዊ የተጻፈው ሕግ ጠማማ ነው፡ ብልህ የሆነውን አይን አራገፈ፣ ያለውን አይቶ ተማረ። መንፈስ ወደ አእምሮ, መለኮታዊ ዘፈኖችን ማመስገን.
አር ekosha ንፁህ እና ቅን አፍ፡ ለእናንተ መለያየት አይኖርባችሁም ወዳጆች ሆይ! አዝ ቦ በጎረቤት የአብ ከፍተኛ ዙፋን ላይ፣ መንፈስን አፈስሳለሁ፣ ለሚመኙት የማይጠፋ ጸጋን አበራለሁ።
ያለፈው እውነተኛው ቃል በጸጥታ ልብን ይፈጽማል፡ ሥራውን ከጨረሰ በኋላ ሌሎቹ ደስተኞች ሆነው አስፈላጊ በሆነው እስትንፋስ እና እሳታማ አንደበት ተስፋ እንደተሰጣቸው የክርስቶስን መንፈስ ሰጡ።
ካታቫሲያ፡ ፖንቶም የተሸፈነ፡ በመለኮት የተሸፈነ፡
መዝሙር 3.
ኢርሞስ፡- ከላይ በኃይል የክርስቶስ ደቀ መዝሙር እስክትለብስ ድረስ በኢየሩሳሌም ተቀመጥ አልክ፡ እኔ ግን የሌላውን አጽናኝ መንፈሴንና አብን እልካለሁ በእርሱ ይጸናል።
መለኮታዊ መንፈስን ያገኘው ኃይል፣ በጥንቱ የተከፋፈለው ድምፅ፣ ክፋትን ተስማምቷል፣ በአንድ የመለኮት ድምር አንድነት፣ አማኞችን በሥላሴ እውቀት እየገሰጸ፣ በኒዝህ ተረጋገጠ።
ውስጥ
ኢርሞስ፡- እግዚአብሔርን የማይፈሩትን ማኅፀን የከፈተች፣ የበጎ አድራጎት ሰዎች የማይታገሡት ብስጭት፣ መንፈስን የለበሰችው የጥንቷ ነቢይት አና አንድ ጸሎት ወደ ብርቱ እና ወደ አእምሮ አምላክ።
እጅግ በጣም መለኮታዊ መሆን ለመረዳት የማይቻል ነው: ምክንያቱም መጽሐፍ የሌላቸው ቅርንጫፎች, ጥበበኞች ዓሣ አጥማጆች, በቃላት መታፈን, እና ሰዎችን ከጥልቅ ሌሊት ማውጣት, በመንፈስ ብርሃን, ስፍር ቁጥር የሌላቸው ናቸው.
ካልተወለደው ብርሃን፣ ከኃይለኛው አንጸባራቂ ብርሃን፣ የአብ ኃይል ልጁ፣ አሁን የተሰነጠቀ ብርሃን፣ በጽዮን አንደበት የሚነድ ድምፅ ገልጧል።
ተመሳሳይ፣ ኮርቻ፣ ድምጽ 8.
ተመሳሳይ ከ፡ ፒበሚስጥር ተገለጠ፡-
ከፓሶቫ, የደስታ ቅንዓት ተሞላ, እና ድፍረት መጣ, ቀደም ሲል አስፈሪ: መንፈስ ቅዱስ በተማሪው ቤት ላይ ከላይ ሲወርድ, እና ሌላው ደግሞ ለሰዎች ይናገራል. ልሳኖች ተበታተኑ እንደ እሳትም የሚታዩ እነዚህም ከውኃ ይልቃሉ እንጂ አልወደቁም።
ክብር, እና አሁን, ተመሳሳይ.
መዝሙር 4.
ኢርሞስ፡- በክርስቶስ የመጨረሻ መምጣትህ ነቢዩን እየተመለከትክ፡- ጌታ ሆይ ኃይልህን ሰምተሃልና የቀባኸውን ሁሉ ለማዳን መጥተሃልና።
በተናገሩት እና በሕግ በመጀመሪያ በሰበኩት ነቢያት ለፍጹማን ላልሆኑት እውነተኛ አጽናኝ እግዚአብሔር የአገልጋዩና የምስክሩ ቃል ዛሬ ይታወቃል።
የመለኮትን ስም ልበሱ ሐዋርያ ወደ እሳት መለኮታዊ ኃይልመጪው ራስን በራስ ማስተዳደር ነው።
ውስጥ
ኢርሞስ፡- ከያዕቆብ አንድ ቃል ለሆነው ከንጹሐን አባት ለወረደው ለነገሥታቱ ንጉሥ ሐዋርያው በእውነት ላከህ፥ ጌታ ሆይ ክብር ለኃይልህ ይሁን።
መለኮታዊውን የህይወት መታጠቢያ በቃሉ ከሟሟት፣ ተፈጥሮን በማጣጠፍ፣ ከማይጠፋ የጎድን አጥንቶችህ ወንዝን አዘንብል፣ የእግዚአብሔር ቃል ሆይ፣ በመንፈስ ሙቀት የምትታተም።
ሁሉም ከዳተኛ እውነተኛ, የማይደፈር, መብረርን, አንድ መሆን ፊቶች ላይ አይቶ ለ የአብ ልጅ, አብ rasslennoy, ጉልበት አጽናኝ ይሰግዳሉ: የመንፈስ ጸጋ ብርሃን ከፍ ከፍ.
ሁሉም በTrisvetlago ፍጡር አገልጋዮች እጅግ በጣም መለኮታዊ ይሞሉ፡ ከተፈጥሮም በላይ እንደ በጎ አድራጊ ያደርጋል፣ እና ክርስቶስ ለድነት ያቃጥላል፣ የመንፈስን ጸጋ ሁሉ ይሰጣል።
መዝሙር 5.
ኢርሞስ፡- ስለ አንተ የተፀነሰ ጌታ ሆይ በነቢያት ማኅፀን እና በምድር ላይ በተወለደ የመዳን መንፈስ ሐዋርያዊ ልብ ንጹሕ ሆኖ ፈጠረ በምእመናንም ውስጥ መታደስ ብርሃንና ዓለም ከትእዛዛትህ በላይ ናቸው።
ይህ ዛሬ ያገኘው ኃይል፣ ቸሩ መንፈስ፣ የእግዚአብሔር የጥበብ መንፈስ፣ መንፈስ ከአብ የወጣ፣ እንደ ታማኝ ልጅም የተገለጠልን፣ በቤተ መቅደሱ ተፈጥሮ ያደረ ነው፣ በ ነው።
ሌላ.
ኢርሞስ፡ ኀጢአትን ቆራጭ የማንጻት፥ በእሳት የተነደፈ የመንፈስን ጠል ተቀበሉ፥ ብርሃን የምትመስሉ የቤተ ክርስቲያን ልጆች ሆይ፥ አሁን ሕግ ከጽዮን ወጥቶአል፥ አንደበት እሳት የሚመስል የመንፈስ ጸጋ።
ቆዳን በራስ ገዝ እወዳለሁ ፣ የማይገዛው መንፈስ ከአብ ይወጣል ፣ ሐዋርያትን በአንደበታቸው ጠቢባን ያደርጋቸዋል ፣ በአዳኙ ንግግሩ መሠረት ሕይወት ሰጪ የሆነውን የአብን ቃል ያትማል።
ትርጉሙ ከኃጢአት ይፈውስና ሐዋርያቱ የእግዚአብሔር ቃል የመጀመርያው እጅግ ንጹሕ ቤት እነሆ የመንፈስ ብርሃን አሁን በተመሣሣይ ኃይልና ይዘት የተጨመረበት ነው።
መዝሙር 6.
ኢርሞስ፡ ከመርከቧ ጋር በዓለማዊ አሳብ ተንሳፋፊ፣ ኃጢያትን ሰምጠን ወደ ነፍስ አውሬ ተወስነናል፣ እንደ ዮናስ ክርስቶስ፣ ወደ ቲቲ እጮኻለሁ፡ ከሞት አስነሳኝ።
በሥጋ ለባሽ ሁሉ ላይ ከመንፈሰህ እንደ ተናገርህ በሙላት አፍስሰህ ጌታ ሆይ እውቀትህ ሁሉ ተፈጸመ ወልድም ሳይለወጥ እንደተወለደ ከአብም እንደ ተወለደ የማይነጣጠለውም መንፈስ ወጣ።
ሌላ.
ኢርሞስ፡ አቤቱ ክርስቶስ ሆይ አንጻን የጌታን ማዳን ከድንግል አበራህ ነገር ግን ከባሕር አውሬ ጴርሴስ እስከ ዮናስ ድረስ እንደ ነቢይ ከአፊድስ ይቺቲሽ አዳም ሁሉ ወድቋል።
ለእኛ እውነት ፣ በማኅፀን ውስጥ ፣ መንፈስን ለዘለአለም እንቀበላለን ፣ የአብን አመጣጥ ታድሱ ፣ እና ሁሉም በአንድ ላይ ፣ የተጠላው የሚያቃጥል ቆሻሻ ንጥረ ነገር ፣ የመንጻት ፍቺ ሰገራ ፣ ሁሉን ቻይ።
የሐዋርያው ተፈላጊ ንብረት፣ መምጣትህን የሚጠባበቀው ጽዮን፣ የቃሉን መንፈስ ቅዱስ እውቀት፣ የጨካኙ አረማዊ ሽንገላ ንግግር፣ በቅርቡ እየታየ፣ በእሳት የሚያረጋግጥ።
ኮንታክዮን፣ ቃና 8፡
ኢኮስ፡- በፈጣን እና በሚታወቅ ለባሪያህ ለኢየሱስ መፅናናትን ስጠው፣ ሁልጊዜም በመንፈሳችን ተስፋ ቁረጥ፣ በሐዘን ከነፍሳችን አትለይ፣ በሁኔታዎች ውስጥ ከሀሳባችን አትራቅ: ነገር ግን ሁልጊዜ ጠብቀን; ወደ እኛ ቅረቡ በየስፍራው ቅረቡ ሁል ጊዜ ከሐዋርያትህ ጋር እና ከአንተ ጋር መተባበር ለሚፈልጉ: እንዘምርልሃለን መንፈስ ቅዱስህንም እናክብር።
Synaxarion, በሴንት ፔንቲኮስቲያ እሁድ.
ግጥሞች: በትክክለኛው እስትንፋስ, ምላስ-እሳታማ ይሰጣል
የመለኮት መንፈስ ክርስቶስ ሐዋርያ።
እና በአሳ አጥማጁ መንፈስ ታላቅ ቀናት ውስጥ ተናደደ።
በዚህ ቀን, በፋሲካ እሑድ, የቅዱስ ጴንጤቆስጤ በዓልን እናከብራለን, እና በዚሁ ቀን ከአይሁድ መጻሕፍት እንወስዳለን. ልክ እንደ እነርሱ, ከእነርሱ ጋር እንኳን, ሰባተኛውን ቁጥር በማክበር, በዓለ ሃምሳን ያከብራሉ, እና ከፋሲካ ቀን ጀምሮ ሃምሳ ቀናት ካለፉ በኋላ, ሕጉ አልፏል: ስለዚህም እኛ እንደ ፋሲካ, ሃምሳ ቀናትን በማክበር, መንፈስ ቅዱስን እንቀበላለን, ሕግን ያወጣል በእውነትም ሁሉ ያስተምራል ትእዛዝንም እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ . አንድ አይሁዳዊ ሶስት የበሽ በዓላት እንዳሉት ይታወቃል፡ ፋሲካ፣ ጰንጠቆስጤ እና Skinopigia፣ ቁጭ ብለው ሴኒትዝ እያጠቡ። ፋሲካ እንግዲህ የቀይ ባህርን መለወጥ ፈጣሪ መታሰቢያ ነው፡- ፋሲካ ከትርጉም በላይ ነው። Yavlyashe እንደዚህ ያለ የበዓል ቀን ነው, የእኛ ጃርት ከጨለማ ኃጢአት ወደ ገነት, ወደ መሻገር እና መመለስ. ነገር ግን በዓለ ሃምሳ ይከበራል, መከራቸውን ምድረ በዳ ውስጥ ጃርት በማስታወስ, እና ምን ያህል ኀዘን የቀድሞ መግቢያ ያለውን የተስፋ ቃል ምድር: ከዚያም የስንዴ እና የወይን ፍሬ ያገኛሉ. ፴፭ እናም ይህ በዓል ካለማመን እና ወደ ቤተክርስቲያን የምንገባ መራራ ነው፡ ከዚያም እኛ ደግሞ የጌታን ሥጋ እና ደም እንካፈላለን። ኦቪ፣ ለበደለኛነት ሲሉ፣ አይሁድ እንኳን ጴንጤቆስጤን ያከብራሉ ይላሉ፡ ኦ፣ በክብር፣ እንዳሉት፣ በሀምሳኛው ቀን፣ ሙሴ በሌሊት ጾመ፣ በእግዚአብሔር የተጻፈ ሕግ ደስ የሚያሰኝ ነው፣ ሁለቱንም ጥጃዎች እያዘከሩ ነው። የምግብ እና ሌሎች ሙሴ ወደ ተራራው ሲወጣ እና ሶዲያ ሲወርድ እንኳን. ለሌሎች, ጴንጤቆስጤ አለመብላት, አይሁዳዊ ያስባል, ለክብር ሲል ሳምንታት ቁጥር, እንዲህ ያለ ያህል: እርሱ ስለ ራሱ እየደመረ, ሃምሳ, አንድ ነጠላ የድህነት ቀን ይፈጥራል. አይሁዳዊው በቀን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዓመታት ውስጥ በሰባት ቁጥሮች ክብር አለው, ከዓመታቸው እና ጃርት ጀምሮ አዮቪልዮን ይፈጥራሉ, መተው እንላለን. በተከለለው የበጋ ወቅት, ይህ የሚሆነው ያልተዘራ መሬት ሲቀር, እና እንስሳቱ ደካማ ሲሆኑ እና የተገዛው ባሪያ እንዲሄድ ሲታዘዝ ነው. ሦስተኛው ድግስ, Skinopigia, መቀመጥ ነው, ጓዳው, ከፍሬዎች ስብስብ በኋላ የሚከበረው, ይህም የፋሲካ በዓል አምስት ወራት ነው. ሙሴም ለቀኑ መታሰቢያ እንዲሆን ካደረገ በኋላ፣ ሸተተ፣ በመጀመሪያ ዘሩን በደብረ ሲና ተራራ ጋገረ፣ በደመና የታየውን፣ እና ከመጀመሪያው ዛፍ ሠሪ ባስስልኤል አዘጋጀ። እግዚአብሔርንም እያመሰገኑ የድካማቸው ፍሬ ይሰበስባል። ዳዊት በዚህ ወይን መጥመቂያ ውስጥ መዝሙሮችን ለመጻፍ አስቧል። በትንሳኤአችን ከሙታን የመነጨው የቤቴ ምስል፣የሰውነታችን መከለያ ሲፈርስ እና አሁንም አንድ ላይ ተጣብቆ፣የድካማችንን ፍሬ እናስተውላለን፣በድል አድራጊነት ዘላለማዊው ጣሪያ። በዚህ የጰንጠቆስጤ ቀን መንፈስ ቅዱስ በደቀ መዛሙርት ላይ እንደወረደ ማወቁ ተገቢ ነው። ኤልማ, ቅዱሳን አባቶች አንድ ቅዱስ እና ሕይወትን የሚሰጥ ሥላሴ እንዳለ ለቅዱስ እና ሕይወት ሰጪ መንፈስ ታላቅነት, በዓላትን ለመካፈል deign. እነሆ፥ መንፈስ ቅዱስ እንዴት እንደ መጣ በማለዳ እናወራለን። ቅዱስ ሐዋርያ በክርስቶስ ጸሎት ማረን። ኣሜን።
መዝሙር 7.
ኢርሞስ፡- የተከበሩትን ወጣቶች ወደ እቶን ውስጥ ጥሎ፣ በጤዛ ውስጥ እሳት እየነደደ፣ በጩኸት ድምፅ እየዘመረ፣ የአባቶቻችን አምላክ እግዚአብሔር ይባረክ።
በመለኮት ግርማ ደስ በሚያሰኘው ሐዋርያ የመንፈስ ተግባር መጠጥ አይደለም፣የማያምኑት ስካር፣ሥላሴ የሚታወቁት አንድ አምላክ አባታችን ነው።
የኦርቶዶክስ የነገረ መለኮት ሊቃውንት የማይነጣጠለው ተፈጥሮ እግዚአብሔር አብ ነው ያለ መጀመሪያ የቃሉም የመንፈስም ኃይል ነው አንተ የተባረክህ ነህ አባቶቻችንን እግዚአብሔር።
ውስጥ
ኢርሞስ፡- ጫጫታ ባለው የኦርጋን መዝሙር መሠረት፣ ወርቃማ የተፈጠረ ነፍስ የሌለውን ጣዖት አክብር፡ አጽናኝ የሆነው ብርሃናዊ ጸጋ ያከብራል፣ ጃርት ያለቅሳል፡ ሥላሴ አንድ ናቸው፣ እኩያ፣ መጀመሪያ የለሽ፣ ተባረክ።
የትንቢቱን ድምፅ አልገባህም የእብደት ግሦች ወይን የተፈጠረ ስካር ናቸው የሐዋርያትን እንግዳ ንግግር ትሰማለህ፡ ቅድስና ሆይ በመለኮት ወደ አንተ እንጮኻለን፡ የሁሉም አምላክ ሆይ ቡሩክ ነህ።
የማፈስሰው የመለኮታዊው የኢዩኤልን ራእይ እያየሁ፣ ወንዞች፣ እንደ ቃሉ፣ መንፈሴም የሚጮኽ፡ የሦስት የተከደነ ብርሃን ምንነት፣ የተባረክሽ ነሽ።
ሥላሴ በጸጋ በከንቱ ተከፋፈሉ፣ ሦስት ሃይፖስታዞችን እንደሚገልጡ፣ በኃይል ቅለት የተከበሩ፣ በጌታ አንድ ቀን ግን ወልድ፣ አብና መንፈስ ይባረካሉ።
መዝሙር 8.
ኢርሞስ: በሲና ውስጥ ከእሳት ጋር የተገናኘ አንድ ቁጥቋጦ, እግዚአብሔርን የሚዘገይ እና የሚያገሣ Moiseov, እና ወጣቶች የእግዚአብሔር ቅንዓት, ሦስት ዘፋኞች, እሳት ውስጥ የማይበገር: የጌታን ሥራ ሁሉ ይገልጣል. ለእግዚአብሔር ዘምሩ እና ለዘመናት ሁሉ ከፍ ከፍ ያድርጉት።
ከላይ የሚመጡ እንስሳት በድምፅ አውሎ ነፋሶች ናቸው, የሁሉም መንፈስ ቅዱስ እስትንፋስ ዓሣ አጥማጅ ነው, የእግዚአብሔር ግርማ አንደበት እሳታማ መልክ vetiystvahu ነው: የጌታ ሥራዎች ሁሉ ዘምሩ እና ከፍ ከፍ ያደርጋሉ.
እኔ በማይነካ የላቀ ተራራ ላይ ነኝ፥ የሚያስፈራውን እሳትም አልፈራም፥ ኑና በጽዮን ተራራ ላይ በሕያው እግዚአብሔር ከተማ ቁም፥ መንፈስ ያለው ደቀ መዝሙር አሁን ደስ ይለዋል፤ የእግዚአብሔር ሥራ ሁሉ ይዘምራል ለዘላለምም ከፍ ከፍ ይላል።
ውስጥ
ኢርሞስ፡- ባለ ሶስት ብርሃን የሆነው የመለኮት ምስል እሳቱን ያጠጣ እና ማሰሪያውን ያጠጣል፣ ወጣቶች ይዘምራሉ፣ አንድ አዳኝና ሁሉን ቻይ የሆነውን ይባርኩ፣ እንደ በጎ አድራጊ፣ ፍጥረታትን ሁሉ ፈጠረ።
የክርስቶስ ሰው የማዳን ቃል ትዝታ፣ የሐዋርያውን ንግግር ከአብ ሰምቶ እንኳን፣ መንፈሱ በእሳታማ ራእይ ያዘጋጃል፣ የተባረከ የተዋሀደውን፣ የራቀውን ፍጡር ይዘምርልሃል።
ከአርብቶ አደሩ ራስ ገዢ፣ ራሱን ከሚያበራው ብርሃን እና የዚህ ብርሃን ሰጪ፣ ሐዋርያትን ፈጽመህ መጥተሃል፣ እንደ አገልጋይህ ራስ ታማኝ፣ ነገር ግን የሚያጠግብ መንፈስ ተሰጥቷል።
በኦያህ፣ ነቢዩ በመንፈስ የሞላበት አፍ ነው፣ ሰውነትህ፣ ንጉሥ ሆይ፣ ይመጣል፣ እና መንፈስ ከአብ አንጀት ወጥቶ፣ ያልተፈጠረ፣ የፈጠረ፣ ከአንተ ጋር የነገሠ፣ የምእመናን ሥጋ መገለጥ ክብር ብቻ ነው።
በጣም ታማኝ: አንበላም.
መዝሙር 9.
ኢርሞስ፡ በፈተና የማትፈርስ፣ ተንኮለኛውን ቃል ሥጋ የወለደች፣ የማትችለው የድንግል ወላዲተ አምላክ እናት፣ የማትታገሥ ወዳጅ፣ የማይይዘው ግንበኛህ መንደር፣ እናከብርሻለን።
በእሳታማው ሠረገላ ላይ፣ አሮጌው የሚቃጠል፣ ደስ ይለናል፣ ቀናዒ እና በእሳት ተነሳስቶ፣ አሁን ደግሞ ከላይ የበራው መነሳሻ ሐዋርያ ነው፤ ከከንቱ ከተቀደሰ በኋላ፣ ሥላሴ ለሁሉም ተነግሮላቸዋል።
ከተፈጥሮ ሕግ፣ ከደቀ መዛሙርቱ እንግዳ መስማት በቀር፡ በአንድ ድምፅ የጸጋ መንፈስ እላለሁ፣ ሰዎች፣ ነገዶችና ቋንቋዎች የመለኮት ታላቅነት፣ ሥላሴን በማስተማር የሚማሩት በተለያየ መንገድ ነው።
ውስጥ
ኢርሞስ፡ ደስ ይበልሽ ንግሥት ሆይ፣ እናት ድንግል ሆይ ክብር ይግባውና ማንኛውም ደግነት የተሞላበት፣ አንደበተ ርቱዕ ሥርዓት በቃላት መናገር አይችልም፣ ለአንቺ መዘመር ተገቢ ነው፡ አእምሮሽን የገናሽን ሁሉ ይረዳል። እኛም በርሱ መሰረት እናከብራችኋለን።
ፔቲ እንደ ተፈጥሯዊ-ህይወት ኦትሮኮቪትሳ: ቃሉ በማህፀን ውስጥ ተደብቋል, በታመመ የሰው ልጅ ማህፀን ውስጥ ተደብቋል. በትክክለኛው አገሮች ውስጥ እንኳን አሁን የአባቶች መቀመጫ, የመንፈስ ጸጋን ላከ.
በድኅኑ ፊት፣ በመለኮታዊ ጸጋ፣ በብርሃን፣ በብርሃን፣ በሚገርም፣ እጅግ አስደናቂ በሆነ ለውጥ፣ ከማይታየው ጥበብ ከመራችው ጋር እኩል በመለወጥ፣ ሥላሴን እናከብራለን።
ተመሳሳይ: katavasia, ሁለቱም irmos አንድ ላይ.
ገላጭ።
እንደ፡ ኤችኢቦ ኮከቦች
ወደ ቅድስት ነፍስ ከአብ ዘንድ ውጣና እግዚአብሔርን የምታውቅ ሁሉንም ምሕረትን የምታደርግ አንተ በቀር መጽሐፍ ወደሌላቸው ደቀ መዛሙርት በወልድ ና። [ሁለት ግዜ.]
ክብር፣ እና አሁን፡ ሌላው እንደ፡-
በአብ ብርሃን ፣ በብርሃን ፣ በብርሃን እና በመንፈስ ቅዱስ ፣ በእሳታማ ልሳን እንኳን ሐዋርያው ተልኳል። ስለዚህም ዓለም ሁሉ ቅድስት ሥላሴን ለማክበር በራ።
በምስጋና ፣ በእያንዳንዱ እስትንፋስ ፣ ቁጥር 6ን እናስቀምጥ እና የአሁኑን በራስ ድምጽ፣ ድምጽ 4፣ እየደጋገምን እኔ እንዘምር።
ክብር ይግባውና ዛሬ በዳዊት ከተማ ልሳኖችን ሁሉ ታያላችሁ፣ መንፈስ ቅዱስ በእሳት ልሳን ሲወርድ፣ መለኮቱ የሚናገረው ሉቃስ ሲተርክ፣ አብዝቶ እንዲህ ይላል፡ - የተሰበሰበው የክርስቶስ ደቀ መዝሙር፣ እኔ እስትንፋስ እንደ ሆንሁ ጩኸት ሁን። ወጀብና የተቀመጥሁበትን ቤት ሞላው፤ ሁሉም እንግዳ የሆኑ ግሦችን፣ እንግዳ ትምህርቶችን፣ የቅድስት ሥላሴን እንግዳ ትእዛዛት ይናገሩ ጀመር። [ሁለት ግዜ.]
መንፈስ ቅዱስ ሁል ጊዜ ነው፣ አሁንም ይኖራል፣ እናም ይሆናል፡ ከዚህ በታች እንጀምራለን፣ ከታች እናቆማለን፣ ነገር ግን ያለማቋረጥ የተደራጀን እና የተቆጠርን ለአብ እና ለወልድ ነን፡ ህይወት እና ህይወትን ይሰጣል፡ ብርሃን እና ብርሃን ሰጪ፣ ራስን - መልካምና የቸርነት ምንጭ፡- በእርሱ አብ ታወቀ ወልድም ከበረ ከሁሉም ታወቀ አንድ ኃይል አንድ መቁጠር አንድ የሥርዓተ ሥላሴ አምልኮ። [ሁለት ግዜ.]
መንፈስ ቅዱስ ብርሃን እና ሕይወት, እና ሕያው የማሰብ ምንጭ, የጥበብ መንፈስ, የማመዛዘን መንፈስ, ጥሩ, ትክክለኛ, አስተዋይ: ያዙ, ኃጢአትን አንጹ: እግዚአብሔርን እና አምልኮ, እሳት እና ከእሳት ይመጣሉ: መናገር, ማድረግ, ስጦታ ማካፈል ማን ናቸው. የሁሉም ነቢያትና መለኮታዊ ሐዋርያት ከሰማዕታት ጋር ያገቡ፣ እንግዳ የሆነ መስማት፣ እንግዳ ራእይ፣ እሳት በጸጋ ምጽዋት ተከፈለ። [ሁለት ግዜ.]
ክብር፣ እና አሁን፡ ቃና 6፡
የሰማይ ንጉስ፣ አፅናኝ፣ የእውነት ነፍስ፣ በሁሉም ቦታ ያለ እና ሁሉንም ነገር የሚሞላ፣ የመልካም እና የህይወት ሰጪ መዝገብ፣ መጥተህ በውስጣችን ኑር፣ እናም ከርኩሰት ሁሉ አንጻን፣ እናም ነፍሳችንን አድን።
ምስጋና ታላቅ ነው። የበዓሉን አስጸያፊ troparion. እንዲሁም ፣ ሊታኒዎች። ካህኑም መባረርን ይሠራል።
በእሳታማ አንደበትም ተመስሎ መንፈስ ቅዱስን ከሰማይ በቅዱሳን ደቀ መዛሙርቱና ሐዋርያቱ ላይ ክርስቶስን እውነተኛ አምላካችንን በቅድስተ ንጽሕት እናቱ፣ በከበረችና ሁሉን በሚያመሰግኑ ሐዋርያትና በቅዱሳን ሁሉ ጸሎት ላይ አወረደ። እንደ ቸር እና የሰው ልጅ ፍቅረኛ ይምረን እና ያድነናል።
እና ሰዓት 1. በ 1 ኛ ሰአት, የበዓሉ ትሮፒርዮን. እንደ Trisagion, የበዓሉ kontakion. እና የመጨረሻው የእረፍት ጊዜ.
በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት
ይህን አንቲፎኖች ከሚለው ግስ ጋር።
አንቲፎን 1፣ መዝሙር 18፣ ቃና 2፡-
ቁጥር 1፡ ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ይናገራሉ። በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ፣ አዳኝ ፣ አድነን።
እና ሌላ ፊት, ተመሳሳይ ቁጥር:ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ያውጃሉ፣ ጠፈር ግን የእጁን እጅ ያውጃል። በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ፣ አዳኝ ፣ አድነን።
ቁጥር 2፡- ቀን በቀን ግሡ ይነፋል ሌሊት በሌሊት አእምሮ ያውጃል። በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ፣ አዳኝ ፣ አድነን።
ቁጥር 3፡ ድምፃቸው ወደ ምድር ሁሉ ወጣ ቃላቸውም እስከ ዓለም ዳርቻ ወጣ። በእግዚአብሔር እናት ጸሎት ፣ አዳኝ ፣ አድነን።
ክብር, እና አሁን: በእግዚአብሔር እናት ጸሎት, አዳኝ, አድነን.
አንቲፎን 2፣ መዝሙር 19፣ ተመሳሳይ ድምፅ።
ቁጥር 1፡ እግዚአብሔር በኀዘን ቀን ይሰማሃል። ከጥሩ አጽናኝ መሰማርያ ጢሞ፡ ሃሌ ሉያ።
ሌላ አገር፣ ተመሳሳይ ጥቅስ፡-እግዚአብሔር በኀዘን ቀን ይሰማሃል የያዕቆብ አምላክ ስም ይጠብቅሃል። ከቸር አጽናኝ ምሕረት፡-
ቁጥር 2፡ ከቅዱሱ ዘንድ ረድኤት ወደ አንተ ተላከ ከጽዮንም ስለ አንተ ይማልዳል። ከቸር አጽናኝ ምሕረት፡-
ቁጥር 3፡ እግዚአብሔር እንደ ልብህ ይሰጥሃል፥ ምክርህንም ሁሉ ይፈጽማል። ከቸር አጽናኝ ምሕረት፡-
ክብር፡ አሁንም፡ አንድያ ልጅ፡
አንቲፎን 3፣ መዝሙር 20፣ ቃና 8፡-
ቁጥር 1፡ አቤቱ፥ ንጉሡ በኃይልህ ደስ ይለዋል። ትሮፓሪዮን፣ ተመሳሳይ ድምፅ፡ Bመንፈስ ቅዱስን በእነርሱ ላይ አውርዶ በእነርሱ ላይ መንፈስ ቅዱስን በማውረድ የመገለጥ ጠቢብ አጥማጆች የሆንህ አምላካችን ክርስቶስ ሆይ የተባረክህ ነህ፤ ሰውን የሚወድ ክብር ለአንተ ይሁን።
ሌላ ፊት፣ ተመሳሳይ ቁጥር፡ Gአቤቱ፥ ንጉሥ በኃይልህ ደስ ይለዋል፥ በማዳንህም እጅግ ደስ ይለዋል። Troparion: አንተ ክርስቶስ አምላካችን የተባረከ ይሁን;
ቁጥር 2፡ የልቡን መሻት ሰጠኸው፥ ከአፉም አምሮት ገፋኸው። Troparion: አንተ ክርስቶስ አምላካችን የተባረከ ይሁን;
ቁጥር 3፡ በተባረከ በረከት ቀድሜዋለሁ፥ በራሱም ላይ ከታማኝ ድንጋይ አክሊል አደረግሁ። Troparion: አንተ ክርስቶስ አምላካችን የተባረከ ይሁን;
መግቢያ: ከፍ ከፍ በል, አቤቱ, በኃይልህ, እንዘምር እና ለኃይልህ እንዘምር. ደግሞ, troparion: አንተ ክርስቶስ አምላካችን የተባረከ ነው:
ክብር፣ እና አሁን፡ Kontakion፣ ቃና 8፡
የልዑል ልሳን የሚለያዩ የጋራ ልሳኖች በወረደ ጊዜ፡ የሚቃጠሉ ልሳኖች በተከፋፈሉ ጊዜ ጥሪው ሁሉ አንድ ሆነ እኛም መንፈስ ቅዱስን እናከብራለን።
ከትሪስቪያቲ ይልቅ፡ ኢበክርስቶስ ተጠመቁ ክርስቶስን ልበሱ ሃሌ ሉያ።
ፕሮኪመኖን፣ ቃና 8፡ ቢድምፃቸው ወደ ምድር ሁሉ ወጣ ቃላቸውም እስከ ዓለም ዳርቻ ደርሷል። [እና እጅ መስጠት።] ቁጥር፡ Nሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ያውጃሉ፣ ጠፈር ግን የእጁን እጅ ያውጃል።
ሐዋርያ በሐዋርያት ሥራ፣ መፀነስ 3. [ሐዋ. 2፣ 1 - 11።]
|
የጰንጠቆስጤው ዘመን ካለፈ በኋላ ሁሉም ሐዋርያት በአንድነት አብረው ነበሩ። |
የጰንጠቆስጤ ቀን በደረሰ ጊዜ ሁሉም በአንድ ልብ ሆነው አብረው ነበሩ። |
|
ድንገትም አውሎ ነፋስ እንዳለብኝ ከሰማይ ድምፅ ሆነ፥ የተቀመጥሁበትንም ቤት ሁሉ ሞላሁ። |
ድንገትም እንደሚነጥቅ ዓውሎ ነፋስ ከሰማይ ድምፅ ሆነ፥ ያሉትንም ቤት ሁሉ ሞላው። |
|
አንደበቶችንም እንደ እሳት ሲከፋፈሉ በአንደኛው ላይ ተቀምጠው ታዩአቸው። |
እንደ እሳትም የተከፋፈሉ ልሳኖች ታዩአቸው በያንዳንዳቸውም ላይ ዐረፉ። |
|
በሁሉም መንፈስ ቅዱስ ሞላባቸው መንፈስም ትንቢትን እንደ ሰጣቸው በሌላ ልሳኖች ይናገሩ ጀመር። |
በሁሉም መንፈስ ቅዱስ ሞላባቸው መንፈስም ይናገሩ ዘንድ እንደ ሰጣቸው በሌላ ልሳኖች ይናገሩ ጀመር። |
|
ነገር ግን በኢየሩሳሌም የሚኖረውን አይሁዳዊ የተከበሩ ሰዎች ከቋንቋዎች ሁሉ ከሰማይ በታችም ተደብድበዋል. |
በኢየሩሳሌም ከሰማይ በታች ካሉ ሕዝቦች ሁሉ የተውጣጡ አይሁድ፣ እግዚአብሔርን የሚያምኑ ሰዎች ነበሩ። |
|
ቀድሞ ይህ ድምፅ ህዝቡ ወርዶ ግራ ተጋብቶ እያንዳንዳቸው በየራሳቸው ቋንቋ ሲናገሩ የሰማሁት ይመስል ነበር። |
ይህ ድምጽ ሲሰማ ሰዎቹ ተሰብስበው ግራ ተጋብተዋል; እያንዳንዱ በገዛ ቋንቋው ሲናገሩ ይሰማ ነበርና። |
|
ሁሉም ተደነቁ፤ እርስ በርሳቸውም። እነዚህ ሁሉ የሚናገሩት የገሊላ ሰዎች አይደሉምን? |
ሁሉም ተደነቁና አደነቁ፥ እርስ በርሳቸውም። እነዚህ የሚናገሩ ሁሉ የገሊላ ሰዎች አይደሉምን? |
|
እና እያንዳንዳችን የራሳችንን ቋንቋ እንዴት እንደምንሰማ በውስጡም ተወልደናል ፣ |
የተወለደበትን የራሱን ዘዬ እንዴት እንሰማለን። |
|
ፓርታውያን፣ ሜዶናውያን፣ ኤላማውያን፣ በሜሶጶጣሚያ፣ በይሁዳና በቀጰዶቅያ፣ በጰንጦስና በእስያ፣ |
ፓርታውያን፣ ሜዶናውያን፣ ኤላማውያን፣ በሜሶጶጣሚያ፣ በይሁዳና በቀጰዶቅያ፣ በጶንጦስና በእስያ የሚኖሩ፣ |
|
በፍርግያና በጵንፍልያ፣ በግብፅና በሊቢያ አገሮች፣ በኪሬኒያ ሥር እንኳ፣ እና መጪዎቹ ሮማውያን፣ አይሁዶችና መጤዎች፣ |
ፍርግያና ጵንፍልያ፣ ግብፅና የቀሬና አጠገብ ያለች የሊቢያ ክፍል፣ ከሮምም የመጡ አይሁዶችና ወደ ይሁዲነት የተለወጡ ሰዎች፣ |
|
የቀርጤስና የዓረብ ሰዎች፣ በአንደበታችን የሚናገሩትን የእግዚአብሔርን ግርማ እንሰማለን? |
የቀርጤስና የዓረብ ሰዎች፣ ስለ እግዚአብሔር ታላቅ ነገር በአንደበታችን ሲናገሩ እንሰማቸዋለን? |
ሃሌሉያ፣ ቃና 1፡ ኤስበእግዚአብሔር አፍ ሰማያት ጸኑ፥ ኃይላቸውም ሁሉ በአፉ መንፈስ ነው። ጥቅስ፡- አቤቱ ከሰማይ ተመልከት የሰውንም ልጆች ሁሉ ተመልከት።
የዮሐንስ ወንጌል፣ 27 ጀምሮ። [ዮሐ. 7, 37 - 52; 8፣12።]
|
በታላቁ በዓል በመጨረሻው ቀን ኢየሱስ ቆሞ ጠራና፡- ማንም የተጠማ ቢኖር ወደ እኔ ይምጣና ይጠጣ። |
በበዓሉ በመጨረሻው ታላቅ ቀን፣ ኢየሱስ ቆሞ እንዲህ ሲል ጮኸ፡— የተጠማ ሁሉ ወደ እኔ ና ጠጣ። |
|
በእኔ እመኑ መጽሐፍ እንደ ተናገረ፣ ወንዞች ከማኅፀኑ የሕይወትን ውኃ ይፈልሳሉ። |
በእኔ የሚያምን በመጽሐፍ እንደ ተጻፈ የሕይወት ውኃ ወንዝ ከማኅፀን ይፈልቃል። |
|
በስሙ ያመኑ ሊቀበሉት የሚፈልጉት ስለ መንፈስ ያለው ንግግር ይህ ነው፡ መንፈስ ቅዱስ የለምና ኢየሱስ አልከበረምና። |
በእርሱ የሚያምኑ ሊቀበሉት ስላለው መንፈስ ስለ መንፈስ ተናግሯል። ኢየሱስ ገና ስላልከበረ መንፈስ ቅዱስ በእነርሱ ላይ ገና አልነበረምና። |
|
ብዙዎች ቃሉን ከሕዝቡ በሰሙ ጊዜ፡— ይህ በእውነት ነቢይ ነው አሉ። |
ብዙ ሰዎች እነዚህን ቃላት ሲሰሙ፡- እርሱ በእርግጥ ነቢይ ነው። |
|
ወዳጆች፡- ይህ ክርስቶስ ነው። ኦቪህ አለ፡ ከገሊላ መብል ክርስቶስ ይመጣል? |
ይህ ክርስቶስ ነው አሉ። ሌሎች ደግሞ፡- ክርስቶስ ከገሊላ ይመጣልን? |
|
መጽሐፍ ከዳዊት ዘር ዳዊት ካለበት ከቤተ ልሔም መንደር ክርስቶስ ይመጣል አይልምን? |
ክርስቶስ ከዳዊት ዘር ዳዊትም ከነበረበት ከቤተ ልሔም እንደሚመጣ መጽሐፍ አይናገርምን? |
|
እንግዲያውስ ጠብ ስለ እርሱ በሕዝቡ መካከል ይሁኑ። |
ስለዚህ በሰዎች መካከል ስለ እርሱ ክርክር ሆነ። |
|
ኔሲ ከእነርሱ ሊበሉት ይፈልጋሉ ነገር ግን ናን እጁን ማንም አልዘረጋም። |
ከእነርሱም አንዳንዶቹ ሊይዙት ፈለጉ; ነገር ግን ማንም እጁን አልዘረጋበትም። |
|
አገልጋዮቹም ወደ ኤጲስቆጶሱና ወደ ፈሪሳዊው ቀርበው፡- ስለ ምን አላመጣችሁትም? |
አገልጋዮቹም ወደ ካህናት አለቆችና ወደ ፈሪሳውያን ተመልሰው። ለምን አላመጣችሁትም? |
|
አገልጋዩም እንዲህ ሲል መለሰ፡- እንደዚ ሰው ያለ ሰው የተናገረው ነገር የለም። |
ሚኒስትሮቹ እንዲህ ብለው መለሱ፣ ማንም እንደዚህ ሰው ተናግሮ አያውቅም። |
|
ፈሪሳዊው እንዲህ ሲል መለሰላቸው። መብል እና ፈጥናችሁ ትታላላችሁን? |
ፈሪሳውያንም። እናንተ ደግሞ ተታልላችኋልን? |
|
መብል ከእምነት አለቃ በኦን ወይስ ከፈሪሳውያን? |
ከአለቆች ወይስ ከፈሪሳውያን በእርሱ ያመነ አለን? |
|
ህግን የማያውቅ ይህ ህዝብ ግን ምንነቱን ይረግማል። |
ይህ ህዝብ ግን ህግን የማያውቅ የተረገም ነው። |
|
ኒቆዲሞስም በሌሊት ወደ እርሱ ለመጡት ከእነርሱ አንዱ። |
ከእነርሱ አንዱ ሆኖ በሌሊት ወደ እርሱ መጥቶ የነበረው ኒቆዲሞስ። |
|
የምግብ ህጋችን በሰው ላይ ይፈርዳል ፣ ከዚህ በፊት ከእርሱ ካልሰማ እና የሚያደርገውን ካልተረዳ? |
ሰውን አስቀድሞ ካልሰሙትና የሚያደርገውን ካላወቁ ሕጋችን ይፈርዳልን?< |
|
መብል አንተ ከገሊላ ነህን? ሞክሩና እዩ፣ ነቢይ ከገሊላ እንደማይመጣ። |
ስለዚህ አንተ ከገሊላ አይደለህምን? እነሆ፥ ነቢይ ከገሊላ እንዳይመጣ ታያላችሁ። |
|
ኢየሱስም እንዲህ አላቸው፡— እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ፡ የእንስሳት ብርሃን ይሆንላችሁ እንጂ በጨለማ እንዳትመላለሱ ተከተሉኝ። |
ዳግመኛም ኢየሱስ ለሕዝቡ እንዲህ አላቸው፡— እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ። የሚከተለኝ የሕይወት ብርሃን ይሆንለታል እንጂ በጨለማ አይመላለስም። |
ለሚገባው፡ እንዘምራለን እና irmos ከመስጠት በፊት፡ አርሰላም ንግስት:
ቁርባን፡- መልካም መንፈስህ ወደ ጽድቅ ምድር ይመራኛል። እና ሊሉያ።
እና ከተሰናበተ በኋላ, 9 ኛው ሰዓት እንደ ልማዱ በቅዳሴ ላይ ይባላል.
በቅዱስ ጰንጠቆስጤ እሁድ ምሽት,
ለመንበርከክ ሲባል መከተልን ያመለክታል.
ካህን ይጀምራል፡ Bአምላካችን ይባረክ፡ ቁርጠኛ አንባቢ ደግሞ እንዲህ ይላል።አርዩ ሰማያዊ፡ እና መግቢያው መዝሙረ ዳዊት፡- ያው ዲያቆን ካለ ካለዚያ ካህኑ ታላቁ ሊታኒ ይላል።
በሰላም ወደ ጌታ እንጸልይ።
ከላይ ስላለው አለም፡-
ስለ መላው ዓለም ዓለም;
ስለዚ ቅዱስ ቤተ መቅደስ፡-
ስለ ታላቁ ጌታችንና አባታችን፣ እጅግ ቅዱስ ፓትርያርክ [...] እና ስለ ጌታችን፣ የጸጋው ኤጲስ ቆጶስ [...]፣ ስለ ክቡር ሊቀ ጳጳስ፣ እና በክርስቶስ ስላለው ዲያቆንነት፣ ስለ ቀሳውስትና ሰዎች ሁሉ፡-
በአምላክ ለተጠበቀችው አገራችን፣ ሥልጣናቷና ሠራዊቷ፣ ወደ ጌታ እንጸልይ።
ስለዚች ከተማ፡-
ስለ አየር ደህንነት;
ስለ መንሳፈፍ፡-
ለሚመጡት ሰዎች እና የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ ለሚጠባበቁት ወደ ጌታ እንጸልይ።
በጌታ ፊት ልባቸውን እና ጉልበታቸውን ለሚሰግዱ፣ ወደ ጌታ እንጸልይ።
እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘውን ለማድረግ ጃርት እንዲበረታልን ወደ ጌታ እንጸልይ።
የበዛ ምህረቱ እንዲወርድልን ወደ ጌታ እንጸልይ።
ጃርት በፊቱ እንደ እጣን ተንበርክከን እንዲቀበል፣ ወደ ጌታ እንጸልይ።
የእርሱን እርዳታ ለሚፈልጉ፣ ወደ ጌታ እንጸልይ።
አቤት አስወግደን፡-
ወደ ላይ፣ አስቀምጥ፡
ቅዱስ፣ ንፁህ፣
ያው ቄስ እንዲህ ይላል፡ Iክብር፣ ክብር እና አምልኮ ለአብ፣ ለወልድ እና ለመንፈስ ቅዱስ፣ አሁንም እና ከዘላለም እስከ ዘላለም ለእናንተ ይሁን።
እኛም እንዘምራለን: ጌታ ሆይ: አለቀስኩ: እና ቁጥር 6 አስቀመጥን. እና በራስ ድምጽ ስቲክራ, ቃና 4: P እንዘምራለን.ዛሬ ታዋቂ: በተደጋጋሚ። ክብር፣ እና አሁን፡ ቃና 6፡ ሐአርዩ ሰማያዊ፡ (ከላይ በምስጋና ተጽፏል)
የመግቢያ ሣንሰር ያለው። ጋርዝም በል: Prokeimenon ታላቅ፣ ቃና 7፡ ኬእንግዲህ እግዚአብሔር እንደ አምላካችን ታላቅ ነውን? አንተ አምላክ ነህ ተአምራት አድርግ። ቁጥር 1፡ ኃይልህን በሕዝብ መካከል አሳይተሃል። ቁጥር 2፡ አሁንም ይህ የልዑል ቀኝ ክህደት ተጀመረ። ቁጥር 3፡ የጌታን ሥራ አስብ፥ ተአምራትህን ከመጀመሪያ አስባለሁ። እና paki: እግዚአብሔር ታላቅ ነው:
ካህኑ ወይም ዲያቆኑም ያውጃል፡- ፒአኪ እና አኪ፣ ተንበርከክ፣ ወደ ጌታ እንጸልይ።
እኛ, ጌታ ሆይ, ምሕረት አድርግ, ሦስት ጊዜ.
ለእኛ፣ ጉልበታችንን ወደ ምድር የምንሰግድለት፣ እና ያልተጠበቁ ፍጥረታት፣ ካህኑ በመሠዊያው ውስጥ ጸሎቶችን በሕዝብ ድምጽ ያነባል።
P ያልተናገረው ያልረከስ፡ መጀመሪያ የሌለው፡ የማይታይ፡ የማይመረመር፡ የማይመረመር፡ የማይመረመር፡ የማይመረመር፡ የማይቈጠር፡ ክፋት የሌለበት፡ ጌታ፡ የማይሞት ብቻ ያለው፡ የማይሞት ብቻ ያለው፡ በማይቀርበው ብርሃን የሚኖር፡ ሰማይንና ምድርን ባሕርንም በእርሱም የተፈጠሩትን ሁሉ የፈጠረ። እነርሱን ከመለመንህ በፊት ልመናዎች ሁሉ ስጡ፣ ወደ አንተ እንጸልያለን፣ እናም ጌታ ሆይ፣ የሰው ልጆችን የምትወድ፣ የጌታና የአምላካችንና የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት፣ ስለ እኛ ስለ ሰዎችና ስለ መዳናችን እንለምንሃለን። ከሰማይ ወረደ እና ከመንፈስ ቅዱስ እና ከድንግል ማርያም ከድንግል እና ከቅድስተ ቅዱሳን እናት ከቅድስት ድንግል ማርያም ተዋሕዶ: ቃላትን በማስተማር, ከዚያም ተግባራትን በማሳየት, የማዳን ስሜትን በታገሡበት ጊዜ, በትሑት, በኃጢአተኛ, እና ምልክትን ስጠን. የማይገባ አገልጋይህ፣ ተንበርክካህና ተንበርክካህ፣ ስለ ኃጢያትህ፣ እና ስለ ሰዎች አለማወቅ ጸሎቶችን አምጣ። በጣም መሐሪ እና ሰዋዊ ራሱ ሆይ፣ አንተን በምንጠራበት ቀን፣ ይልቁንም በዚህ በሃምሳኛው ቀን፣ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ፣ በአንተም ቀኝ ተቀምጦ፣ አምላክና አብ፣ መንፈስ ቅዱስን በቅዱሳን ደቀመዛሙርቱ እና በሐዋርያቱ ላይ አወረደው, Izhe እና ከእነርሱ በአንዱ ላይ ተቀምጦ, እና በሁሉም የማይጠፋ ጸጋ ተሞልቶ, እና ታላቅነትህን በሌሎች ልሳኖች መናገር, እና ትንቢት ተናገር. አሁን ወደ አንተ ስንጸልይ ስማን፣ የተዋረድን እና የተፈረደብን አድርገን አስበን፣ እናም የነፍሳችንን ምርኮ መልሰን፣ በመጸለይ ማረን። በፊትህ የምንወድቀውን እኛን ተቀበልን ጩኽንም ፡ በድለናል ከማኅፀን ፡ ከእናታችን ማኅፀን ፡ አንሥቶ ፡ አንተ ፡ አምላካችን ፡ ነህ ፡ ለአንተ ፡ አደራ ፡ ስጠን። ነገር ግን ዘመናችን በከንቱ እንደጠፋ፣ ከረድኤትህ የተራቆትን እንሆናለን፣ ምንም መልስ እንሰጣለን፣ ነገር ግን ለቸርነትህ ደፋር፣ እንጠራዋለን፡ የወጣትነታችንንና የድንቁርናችንን ኃጢአት አታስብና አንጻን። ከምስጢራችን እና በእርጅና ጊዜ አትክደን, ኃይላችን ሲደኸይ, ወደ ምድር እንኳን ሳንመለስ አትተወን, ወደ አንተ መመለሳችን ተገቢ አድርገን, በመልካም እና በጸጋ ያዝልን. በደላችንን በቸርነትህ ለካ ለኃጢአታችን ብዛት የችሮታህን ጥልቁ ተቃወም። ከቅዱስ ጌታህ ከፍታ ወደ ሕዝብህና ከአንተ ብዙ ምሕረትን የሚጠብቁትን ተመልከት። በቸርነትህ ጎበኘን ከዲያብሎስ ግፍ አድነን ህይወታችንን በቅዱስ እና በተቀደሱ ህግጋቶችህ አፅንት። መልአክ ፣ ታማኝ ጠባቂ ህዝብህን ሾመ ፣ ሁሉንም ወደ መንግስትህ ሰብስብ። ባንተ ለሚታመኑት ምህረትን ስጣቸው፡ እኛንም እኛንም ኃጢአትን ይቅር በል። በመንፈስ ቅዱስህ ሥራ አንጻን፡ በእኛም ላይ የጠላትን ሽንገላ አጥፉ።
ይህንንም ጸሎት ጨምሯል።
ተባረክ አቤቱ ሁሉን ቻይ ጌታ ቀኑን በፀሀይ ብርሀን እያበራ ለሊቱንም በእሳት ጎህ የምታበራ ፣የቀኑን ፀጋ የሰጠን ፣የሌሊቱንም በኩራት ይዘን ቀርበን ጸሎታችንን ስማ ሰዎችህን ሁሉ፣ እና ሁላችንንም በፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት ኃጢአታችንን ይቅር በለን። የምሽት ጸሎታችንን ተቀበል፣ የምህረትህንም ብዛት፣ ችሮታህንም በትሩፋትህ ላይ አውርድ። በቅዱሳን መላእክትህ ጠብቀን የጽድቅህን መሣሪያ አስታጥቀን በእውነትህ ጠብቀን በኃይልህ ጠብቀን ከሁኔታዎች ሁሉ አድነን ከሚቃወሙት ስድብ ሁሉ አድነን። በመጪው ምሽት ፍጹም ፣ ቅዱስ ፣ ሰላማዊ ፣ ኃጢአት የሌለበት ፣ ፈተና የሌለበት ፣ ህልም የሌለበት ፣ እና በሆዳችን ቀናት ሁሉ የአሁኑን ምሽት ስጠን በቅድስት እናታችን ጸሎት እና አንቺን ደስ ባሰኙ ቅዱሳን ሁሉ ። ጊዜ የማይረሳ.
አቢይ ዲያቆኑ እንዲህ ይላል።
ወደ ፊት ሂድ ፣ አድን ፣ ማረን ፣ አንሳ እና አድነን ፣ አቤቱ በጸጋህ።
ጌታም ምሕረት አድርግ። አንድ ጊዜ.
የተባረከች ፣ እጅግ ንፁህ ፣ የተባረከች ፣ የከበረች እመቤታችን ቴዎቶኮስ እና ሁል ጊዜ ድንግል ማርያም ፣ ቅዱሳን ሁሉ እራሳችንን እና እርስ በእርሳችን እና ሕይወታችንን በሙሉ ለክርስቶስ አምላካችን እያሰብን ።
ተመሳሳይ ቄስ ቃለ አጋኖ፡- ቲጃርት አለና አድነን ጌታ አምላካችን እና ክብርን ለአንተ ለአብ እና ለወልድ እና ለመንፈስ ቅዱስ አሁንም እና ከዘላለም እስከ ዘላለም እንልካለን።
ልክ፡ ደቂቃ
ስለዚህም ካህኑ ወይም ዲያቆኑ እንዲህ ይላሉ።
Rtsem ሁሉንም ከልባችን በታች እና ከሁሉም ሀሳባችን, Rtsem.
ልክ፡ ጌታ ሆይ ማረን።
ዲያቆን: የአባቶቻችን ሁሉን ቻይ አምላክ ሆይ: ወደ አንተ እንጸልያለን: ሰምተህ ማረን::
ልክ፡ ጌታ ሆይ ማረን።
ዲያቆን ፡ ማረን ፡ አቤቱ ፡ እንደ ፡ ምሕረትህ ፡ ብዛት ፡ ወደ አንተ ፡ እንጸልያለን ፡ ሰምቶ ፡ ማረን ።
እንዲሁም ስለ ታላቁ ጌታችን እና አባታችን፣ እጅግ ቅዱስ ፓትርያርክ [...] እና ስለ ጌታችን ጸጋ ጳጳስ [...] እና በክርስቶስ ስላሉት ወንድሞቻችን ሁሉ እንጸልያለን።
ልክ፡ ጌታ ሆይ ማረን። ሶስት ጊዜ.
ዲያቆን፡- በቅድስናና በንጽህና ሁሉ ጸጥ ያለና ጸጥ ያለ ሕይወት እንድንኖር አምላክ ለተጠበቀው አገራችን፣ ባለሥልጣናትና ሠራዊቷ እንጸልያለን።
ልክ፡ ጌታ ሆይ ማረን። ሶስት ጊዜ.
ዲያቆን: በተጨማሪም ለዚህ ቅዱስ ገዳም ብፁዓን እና የማይረሱ ፈጣሪዎች እንጸልያለን።
ልክ፡ ጌታ ሆይ ማረን። ሶስት ጊዜ.
ዲያቆን ፡- ምህረትን ፣ ሕይወትን ፣ ሰላምን ፣ ጤናን ፣ ድነትን ፣ ጉብኝትን ፣ ይቅርታን እና የእግዚአብሔር አገልጋዮች የዚህች ቅድስት ገዳም ወንድሞች ኃጢአት እንዲሰረይላቸው እንጸልያለን።
ልክ: ጌታ ሆይ ምሕረት አድርግ, ሦስት ጊዜ.
ዲያቆን ፡- በተጨማሪም በዚህ በተቀደሰ እና እጅግ ክቡር በሆነው ቤተ መቅደስ ውስጥ ፍሬ ለሚያደርጉ እና መልካም ለሚያደርጉ፣ ለሚደክሙ፣ ለሚዘምሩ እና ለሚመጣው ህዝብ ከአንተ ታላቅና የበዛ ምህረትን ለሚጠብቁ እንጸልያለን።
ተመሳሳይ ቄስ፣ ቃለ አጋኖ፡ Iእግዚአብሔር ለሰው ልጆች መሐሪ እና አፍቃሪ ነው፣ እናም ክብርን ለአንተ፣ ለአብ፣ ለወልድ፣ እና ለመንፈስ ቅዱስ አሁንም እና ለዘለአለም እና ለዘለአለም እንልካለን።
ልክ፡ ደቂቃ
አቢይ ዲያቆን እንዲህ ይላል።
ፓኪ እና ፓኪ ተንበርክከው ወደ ጌታ እንጸልይ።
እኛ፡ ጌታ ሆይ ማረን። ሶስት ጊዜ.
እኛም እንደ ተደነገገው እንበረከካለን።
ካህኑ የሁሉንም መስማት 2ተኛውን ጸሎት ያነባል።
ጌታችን አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሰው የተሰጠ ሰላምህ የመንፈስ ቅዱስም ስጦታ አሁንም በሕይወት አለና ከእኛ ጋር ለምእመናን የማይጠፋ ርስት አድርገህ ስጥ፤ ይህ ጸጋ ዛሬ ለደቀ መዝሙርህና ለሐዋርያህ ይገለጣል። ፥ እነዚህንም ልሳኖች በሚያቃጥሉ ልሳኖች አስረግጦ፡ የሰው ዘር ሁሉ ምሳሌ የእግዚአብሔርን እውቀት ምላሳችን በጆሮ ጆሮ ነው፡ በመንፈስ ብርሃን እንበራለን፥ የጨለማው ውበትም ይገለጣል። ተለወጠ እና ስሜታዊ እና እሳታማ ቋንቋ ይሰራጫል ፣ እናም ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ተግባር ፣ በአንተ እምነትን እንማራለን ፣ እናም ከእርስዎ ጋር ከአብ እና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ፣ በአንድ መለኮት እና በጥንካሬ እና በኃይል እናበራለን። . አንተ የአብ መገለጥ ፣ የማይለወጥ እና የማይነቃነቅ ምልክቱ ፍጥረታት እና ተፈጥሮዎች ናችሁ ፣ የጥበብ ምንጭ : እና ጸጋ: ለኃጢአተኛ አፌን ክፈት እና እንዴት እንደሚገባ አስተምረኝ ፣ እናም መጸለይ እንደሚያስፈልጋቸው አስተምረኝ ። ኃጢአቶቼ፣ ግን የአንተ በጎ አድራጎት እነዚህን የማይገመቱ ነገሮችን ያሸንፋል። እነሆ በፍርሀት በፊትህ ቆሜአለሁ በምሕረትህ ጥልቁ የነፍሴ ተስፋ ቆረጠች ሆዴን በቃል አብላ ፍጥረትን ሁሉ በማይነገር ጥበብ ግዛ በጸጥታ በተጨናነቀች ወደብ መንገዱንም ንገረኝ እሄዳለሁ ። የጥበብህን መንፈስ በሃሳቤ ስጠኝ፣ ለእብደቴ የምክንያትን መንፈስ ስጠኝ፣ በመጸው ስራህ መንፈስ በመፍራትህ፣ እና የቀና መንፈስን በማህፀኔ አድስ፣ እና በሃሳቤ መምህር መንፈስ መንፈስ የሃሳቤ መሮጥ፡- አዎን፣ በየቀኑ በጥሩ መንፈስህ ለሚጠቅም መመሪያ፣ የአንተ እና የአንተን ትእዛዛት ለመፈጸም እችላለሁ፣ የከበረውን መምጣት እና የእኛን የሚያሰቃይ ስራን ሁሌም ለማስታወስ ነው። እናም በዚህ ዓለም ቀይ የተታለሉትን የሚበላሹን አትናቁ, ነገር ግን የወደፊት ውድ ሀብቶችን ግንዛቤ ለማጠናከር እመኛለሁ. አንተ መምህር ሆይ አልህ፤ እንደ ጥድ ዛፍ ማንም ስለ ስምህ የሚለምን ካለ ሳይከለከል ከዘላለም አምላክ ከአባትህ ይቀበላል። ያው እና እኔ በመንፈስ ቅዱስህ መምጣት ኃጢአተኛ ነኝ, ስለ ቸርነትህ እጸልያለሁ, እለምንሃለሁ, ለመዳን ሽልመኝ. ጌታዋ በመልካም ሥራ ሁሉ ባለ ጠጋ ለሰጪና መልካሙን ሰጭ አንተ ከእነርሱ የተትረፈረፈ እንደሆንክ እንለምናለን፡ አንተ መሐሪና መሐሪ ነህ ከሥጋችን ጋር ምንም ኃጢአት የሌለህ ሰው ሆነህ ጎንበስም ጉልበቶቻችሁ ወደ አንተ ስገዱ በፍቅር ስገዱ የኃጢአታችን ጽዳት። አቤቱ ለሕዝብህ ችሮታህን ስጥ ከቅዱስ ሰማያትህ ስማን በመድኃኒትህ ቀኝ እጅህ ቀድሰን በክንፎችህ ጣራ ላይ ሸፍነን የእጅህንም ሥራ አትናቅ። አንተን ብቻ እንበድላለን፣ ነገር ግን አንተን ብቻ እናገለግላለን። ለባዕድ አምላክ አትስገድ እጆቻችሁን ከታች ዘርጋ ጌታችን ለሌላ አምላክ። ኃጢያትን ተወን ፣ እና የተንበረከከውን ጸሎታችንን ተቀበል ፣ ለሁላችንም የእርዳታ እጃችንን ዘርጋ ፣ የሁሉንም ጸሎት እንደ ዕጣን ተቀበል ፣ በተባረከ መንግሥትህ ፊት ተቀባይነት ያለው።
ይህንንም ጨምሯል።
አቤቱ፥ አቤቱ፥ በቀናት ከሚበሩት ፍላጻዎች ሁሉ አድነን፥ በሚያልፍ ጨለማ ውስጥ ካሉት ነገሮች ሁሉ አድነን። የሚያነሡ እጆቻችንን የምሽት መስዋዕትነት ተቀበሉ። እኛን እና የሌሊት ሜዳውን ያለ ነቀፋ ከክፉዎች እንድንወጣ ስጠን፡ እና ከሰይጣንም ከሚመጣው ሰይጣን ሁሉ ሀፍረት እና ፍርሃት አድነን። ለነፍሳችን ርህራሄን ስጠን እና ሀሳቦቻችንን ይንከባከቡ ፣ ለአስፈሪ እና ጻድቅ የፈተና ፍርድ ጃርት። ሥጋችንን በፍርሀትህ ላይ ቸብተብ፣ ሰውነታችንንም በምድር ላይ ግደለው፤ አዎን፣ እናም በእንቅልፍ ዝምታ ፍርድህን እያየን እንበራለን። የማይመሳሰል ህልም እና ጎጂ ምኞትን ሁሉ ከእኛ ውሰድ። በጸሎት ጊዜ አሳድገን፣ በእምነት ጸንተን በትእዛዛትህ ተሳካልን።
ዲያቆኑ፡- ዘእርም፥ አድን፥ ምሕረትን አድርግ፥ አስነሣን፥ አድነን አምላከ ቅዱሳን፥ ንጹሕ፥ የተባረከ።
የጸሎት ቃለ አጋኖ፡ Bበአንድያ ልጅህ ጸጋ እና ቸርነት ከእርሱ ጋር ተባረክ፣ ከቅድስተ ቅዱሳን ጋር፣ እና መልካም እና ህይወትን የሚሰጥ መንፈስህን አሁን እና ለዘላለም እና ለዘላለም፣ አሜን።
ደግሞ፡ በዚህ ምሽት እንደ ጌታ፡
ስለዚህም ዲያቆኑ፡- Pልክ እንደ እና እንደ ጉልበቶች, ወደ ጌታ እንጸልይ.
ጌታ ሆይ ምሕረት አድርግ, ሦስት ጊዜ.
ለእኛ ደግሞ ተንበርክከን ካህኑ ሦስተኛውን ጸሎት ያነባል።
የሚፈስ፣የእንስሳ እና የሚያበራ ምንጭ፣በአብ ውስጥ አብሮ የሚፈጠር የፍጥረት ሃይል፣ለሰው ልጆች መዳን የሚሰጠውን እንክብካቤ ሁሉ በሚያምር ሁኔታ የሚፈጽም፣ክርስቶስ አምላካችን፣የሞት እስራት የማይነጣጠሉ ናቸው፣የገሃነም ሰንሰለቶች ይቀደዳሉ፣ነገር ግን በዚያ ብዙ እርኩሳን መናፍስት ትክክል ናቸው። ስለ እኛ ራሱን ንጹሕ እርድ በማምጣት ከኃጢአት ሁሉ የማይደፈር እና የማይደፈር መሥዋዕት አድርጎ እጅግ ንጹሕ አካልን በመስጠት እና በዚህ አስፈሪ እና የማይመረመር ክህነት የዘላለም ሆድ ሰጠን፥ ወደ ሲኦል ወርዶ ዘላለማዊ እምነትን እየደቆሰ፣ እና በጨለማ ለተቀመጡት ንጋትን ማሳየት የክፉውን መጀመሪያ እና ጥልቅ የሆነውን እባብ በእግዚአብሔር ጥበብ ባለው ሽንገላ በመያዝ የጨለማውን ሰንሰለት በጥርሶችና በማይጠፋ እሳቶች ውስጥ በማሰር እና በማይጠፋው ጨለማ ውስጥ በማያልቅ ጥንካሬህ ውስጥ ታላቅ የአብ ጥበብ የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል፣ ለሚሄዱት የሚገለጥ እና በጨለማ እና በሞት ጥላ ውስጥ የተቀመጡትን የሚያበራ ታላቅ ረዳት ነው። አንተ የዘላለም ጌታ ክብር እና የተወደደ የልዑል ልጅ አባት የዘላለም ብርሃን ከዘላለም ብርሃን የእውነት ፀሀይ ነህ ወደ አንተ ስንጸልይ ስማን እና የአገልጋዮችህን የአባታችንን እና የወንድሞቻችንን ነፍስ አሳርፍ። ቀድሞ ሞተዋል፥ በሥጋም ያሉ ዘመዶቻችሁ፥ የእናንተም ሁሉ በእምነት፥ የሁሉ ኃይል በአንተ እንደ ሆነ፥ የምድርንም ዳርቻ ሁሉ በእጅህ እንደምትይዝ አሁን እናሳስባቸዋለን። ሁሉን ቻይ የሆነው እግዚአብሔር አብና የምሕረት ጌታ፣ የሚሞተውና የማይጠፋው ትውልድ፣ እንዲሁም የሰው ልጅ ተፈጥሮ ሁሉ፣ ያቀናበረው ፈጣሪ፣ የተፈታው፣ ሆድና ፍጻሜው፣ የእንግዳ ማረፊያ ጃርት , እና ጃርት በዚያ የለውጥ : የሕያዋን ዓመታት ለካ, እና የሞት ጊዜዎችን አስቀምጥ: ወደ ሲኦል አውርዱ እና አንሳ: በድካም እሰሩ እና በጥንካሬው ይሂዱ: የአሁኑን ፍላጎት ይገንቡ እና የወደፊቱን በጥቅም ይቆጣጠሩ. : በቁስለኛ ትንሳኤ በሚሞት መውጊያ በተስፋ ደስ ይበላችሁ። እርሱ ራሱ የሁሉ ጌታ አምላካችን መድኃኒታችን፣ የምድር ዳርቻዎችም ሁሉ ተስፋ፣ በባሕርም በሩቅ ያሉት በዚህች የመጨረሻዋና ታላቅ የማዳን ቀን በበዓለ ሃምሳ ምሥጢር ምሥጢር ነው። ቅዱሱ እና አማካኙ ፣ እና ጠቃሚ ፣ እና የማይነጣጠሉ እና ያልተዋሃዱ ሥላሴዎች ፣ እና የቅዱስ እና ሕይወት ሰጪ መንፈስዎን ፍሰት እና መምጣት ፣ በእሳታማ አንደበት በቅዱሳን ሐዋርያት ላይ በማፍሰስ እና የእነዚያን አብሳሪዎች እንዳደረገ አሳየን። , ለሃይማኖታችን ቀናተኞች እና የእውነተኛ ስነ-መለኮትን መናኞች እና ሰባኪዎችን በማሳየት: ለመቀበል በሲኦል ውስጥ ተይዘው, ነገር ግን እኔን ከያዘው ቆሻሻ ውስጥ ይዘቱን ለማዳከም ትልቅ ተስፋን ይስጡን እና መፅናናትን ይላኩልዎታል. እኛን ትሑት ሰዎች ስማን እና አገልጋይህ ወደ አንተ ሲጸልይ የአገልጋዮችህንም ነፍስ ከመሄዱ በፊት በጠራራ ቦታ፣ በአረንጓዴ ቦታ፣ በቀዝቃዛ ቦታ አሳርፋ፤ ከዚያ ህመም፣ ሀዘንና ዋይታ ሁሉ ይሸሻሉ። መንፈሳቸውንም በጻድቃን መንደሮች ውስጥ አድርጉ፥ ሰላምና ደካሞችንም ስጣቸው፤ አቤቱ፥ ሙታን የማያመሰግኑህ መስለው በገሃነም ካሉት ያነሱ መስለው ለአንተ ይናዘዙሃል፤ እኛ ግን በሕይወት ሳለን፥ እንባርክሃለን እንጸልያለን እናም ለነፍሶቻቸው ጸሎቶችን እና መስዋዕቶችን ወደ አንተ እናመጣለን።
ታላቅ እና ዘላለማዊ ፣ ቅዱስ ፣ በጎ አድራጊ ፣ በዚህ ሰዓት በማይጠፋ ክብርህ ፊት እንድንቆም ፣ ተአምራትህን ለመዘመር እና ለማመስገን ፣ የማይገባቸውን ባሪያዎችህን ለማንፃት እና ለተሰበረ ልብ ፀጋን እንስጥ ፣ ያለማያቅማማ መከራን እናመጣለን ለምስጋና እና ምስጋና ለሰጠኸን እና ሁል ጊዜም በውስጣችን ስላደረግህላቸው ታላቅ ስጦታዎችህ። ጌታ ሆይ ድካማችንን አስብ በበደላችንም አያጠፋን ነገር ግን ከትህትናህ ጋር ምሕረትን አድርግ ከኃጢአተኛ ጨለማ እንድናመልጥ በእውነት ዘመን እንሄዳለን የብርሃንንም ጦር ለብሰን እንሄዳለን ። ያለጥላቻ ከክፉው ሽንገላ ሁሉ ራቁ እና በድፍረት ሁሉንም እናከብራለን እውነተኛ እና ሰው የሆንህ አምላክ አንተን ብቻ። የአንተ በእውነት እና በእውነት ታላቅ ቅዱስ ቁርባን ነው የሁሉ ጌታ እና ፈጣሪ የፍጡራንህ ጊዜያዊ መፍትሄ እና ጃርት መገጣጠም እና ለዘላለም እረፍት : ስለ ሁሉም ነገር ስለ መግቢያዎቻችን, ወደዚህ አለም እና ስደት፣ የትንሣኤ ተስፋ፣ እና የማይጠፋ ሕይወት፣ በወደፊት ዳግም ምጽአትህ በምንቀበለው በውሸት ቃል ኪዳንህ ቀድሞ ተጋብተዋል። አንተ የራሳችን ራስ ትንሣኤ አንተ ነህ፥ ያልታጠበህም በጎ አድራጊ ፈራጅ ነህ፥ የጌታና የጌታም ተበቀል፥ ደግሞም በቅንነት ከሥጋና ከደም ጋር ስለ ጽንፍ መገዛት የሚካፈልን የጌታና የጌታ ተበቀል፥ ምኞታችንም ከንቱ ነው። ሁል ጊዜ ፈቃዱን ፈትኑ እኛ የምሕረትን ጸጋ እንቀበላለን በእርሱም መከራ ተቀበለችህ ስትፈተን ለራስህም ቃል የገባህ ረዳት ሆነህ ተፈትነን፤ እንዲሁ እኛን ከማይቻል አድርገህ አስነሣኸን። ስለዚህ፣ መምህር ሆይ፣ ልመናችንንና ጸሎታችንን ተቀበል፣ እናም ሁል ጊዜ ለአባቶች፣ እናቶች፣ ልጆች፣ እና ወንድሞች፣ አንድ የተወለዱ እህቶች፣ ሁሉም የተወለዱ እና ከዚህ በፊት ያረፉትን ነፍሳት ሁሉ እረፍት ስጣቸው። በዘላለም ሕይወት ትንሣኤ ተስፋ መንፈሳቸውን እና ስማቸውን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንስሶችን በአብርሃምና በይስሐቅ እና በያዕቆብ አንጀት በሕያዋን አገር በመንግሥተ ሰማያት በጣፋጭ ገነት ያኑሩ። ብርሃናውያን መላእክቶችህ ሁሉን ወደ ቅድስት ማደሪያህ እያስገቡ፣በቀንም ሰውነታችንን እየገነቡ፣በቅዱስና በሐሰት ቃል ኪዳንህ መሠረት ሽታውን ወሰንክ። ጌታ ሆይ ሞት የለም በባሪያህ ሞት ከሥጋ ወደ እኛ መጥቶ ወደ አንተ ወደ አምላካችን መምጣት ግን ከአሳዛኙ ወደ ጠቃሚ ወደ ጣፋጭ እና ወደ እረፍት እና ደስታ መሸጋገር እንጂ። አንተንም ኃጢአት ሠርተን እንደ ሆንን ለእኛም ለእነዚያም ምሕረትን አድርግ፤ ከርኩሰት በፊትህ ንጹሕ የሆነ አንድ ስንኳ የለምና ከሆዱም አንድ ቀን በታች ቢሆን አንተ ፍጹም አንድ ነህና ኃጢአተኛ የሌለበት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ላይ ተገለጠ፡ በእርሱም ሁላችን ምሕረትንና የኃጢአትን ስርየት ተስፋ እናደርጋለን። ለዚህ ሲባል ለእኛ አንድ ነው፣ እግዚአብሔር ቸርና ሰዋዊ እንደ ሆነ፣ ደካማ፣ ተወው፣ ኃጢአታችንን ይቅር በለን፣ በፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት፣ በዕውቀት እንጂ በዕውቀት ሳይሆን፣ የቀረበውና የተረሳ፡ በሥራም ቢሆን፣ በአስተሳሰብም ቢሆን፣ እንዲያውም በቃላት, በሁሉም ህይወታችን እና እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንኳን. እናም ለሄዱት ነፃነትን እና ድክመቶችን ስጠን ፣ ነገር ግን ለእኛ እና ለመላው ህዝብህ መልካም እና ሰላማዊ ፍፃሜ እየሰጠን ፣ በአስፈሪ እና በአስፈሪው መምጣትህ ምህረትን እና በጎ አድራጎትን ላክልን እና መንግስትህን ፍጠር። ለኛ የሚገባን።
ይህን ጸሎት ይጨምራል፡-
ታላቁና ልዑል እግዚአብሔር የማይሞት ብቻ ያለው፥ በማይቀርበው ብርሃን የሚኖር፥ ፍጥረትንም ሁሉ በጥበብ የፈጠረ፥ በብርሃንና በጨለማ መካከል የሚካፈለው፥ ፀሐይንም የቀንን ምድር አኖረ። በሌሊት ክልል ውስጥ ጨረቃ እና ኮከቦች። ኃጢአተኞችን ሰጠን እናም በዚህ ቀን ፊትህን በመናዘዝ እንድንቀድም እና የምሽት አገልግሎትህን እንድናመጣ። የሰው ልጆች ወዳጆች ሆይ፣ ጌታ ሆይ፣ በፊትህ ዕጣን እንደሆነ፣ ጸሎታችንን አስተካክል፣ ወደ መዓዛ ሽታም ተቀበለኝ። የአሁኑን ምሽትና የሚመጣውን የሰላም ሌሊት ስጠን የብርሃን መሳሪያዎችን አልብሰን ከሌሊቱ ፍርሃትና ከአላፊ ጨለማ ውስጥ ካሉት ነገሮች ሁሉ አድነን። ከዲያብሎስም ሕልም ሁሉ ተለውጠህ ለደካማነታችን እርካታ የሚሆን ሕልምን ስጠን። ለእርስዋ የቸር ሰጭ ሁሉ ጌታ በአልጋችን ላይ እንዳለን በሌሊት የተቀደሰ ስምህን እናስብ ዘንድ። በትእዛዛትህ ትምህርት፣ በነፍሳችን ደስታ፣ የቸርነትህን ክብር፣ ጸሎት እና ልመና ወደ ቸርነትህ እናስከብራለን፣ ኃጢአታችንን እና ስለ ህዝብህ ሁሉ እናብራለን፡ በጸሎተ ፍትሃትም ጭምር። ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ሆይ በምህረት ጎብኝ።
ዲያቆን እንዲህ ይላል፡- ዘርህራሄ፣ አድን፣ ማረን፣ ተነስና አድነን፣ የጸጋህ አምላክ ሆይ። ቅድስት፣ ንጽሕት፣ የተባረከች፣ የከበረች እመቤት፡-
ካህን፡- ቲአንተ የነፍሳችን እና የአካላችን ዕረፍት ነህ፣ እናም ክብርን ለአንተ፣ ለአብ፣ ለወልድ እና ለመንፈስ ቅዱስ፣ አሁንም እና ለዘላለም፣ እና ለዘላለም እና ዘላለም እንልካለን።
ያው ዲያቆን: እና የምሽቱን ጸሎታችንን እንፈጽም: ወደ ውስጥ ገብተህ አድን: በሁሉም ነገር ምሽት ፍጹም: መልአኩም ሰላም ነው: ይቅር ባይነት: ጥሩ እና ጠቃሚ: የጨጓራ ሌላ ጊዜ: የክርስቲያን ሞት: ቅድስተ ቅዱሳን. በጣም ንጹህ;
ካህኑ ያውጃል፡ I ko ጥሩ እና ሰብአዊነት፡ ሰዎች፡ ደቂቃ ቄስ፡ ሰላም ለሁሉ ይሁን። ሰዎች፡ እና መንፈስህ። ዲያቆን ፡ አንገታችንን ለጌታ እንሰግድ።
ካህኑ የተለመደውን ጸሎት እንዲህ ይላል:
አቤቱ አምላካችን ሆይ ሰማያትን ሰግዶ የሰውን ዘር ለማዳን ወረደ ባሪያዎችህን ተመልከት ርስትህንም ተመልከት! ለአንተ አስፈሪ እና በጎ አድራጊ ዳኛ ባሪያዎችህ አንገታቸውን ደፍተው የሚያስገዙህ እርዳታን ከሚጠብቅ ሰው ሳይሆን ምሕረትህንና ተስፋ ሰጪ ማዳንህን በመጠባበቅ ላይ ነው፡ ለዘለዓለም ጠብቀው በአሁኑ ሰዓትና ማታ እና በሚመጣው ምሽት, ከእያንዳንዱ ጠላት, ከማንኛውም ተቃራኒ የዲያቢሎስ ድርጊት, ከንቱ ሀሳቦች እና ክፉ ትውስታዎች.
እንዲሁም ያውጃል፡ Bየዩዲ ሃይል፡
እናም፣ ሁለቱንም ፊቶች በማጣመር፣ በግጥሙ ላይ፣ ቃና 3 ላይ በራስ ድምፅ ስቲክራ እንዘምራለን፡-
እንግዲህ ለሁሉ ምልክት ይሆን ዘንድ የቀደሙት ልሳኖች ነበሩ፡- አይሁድ በሥጋ ከነሱ ነበሩ ክርስቶስ ባለማመን ታምሞ የእግዚአብሔር ጸጋ ወደቀ። , የደቀ መዛሙርቱ ቃል, የእግዚአብሔር ሁሉ ቸርነት ያለው ክብር የሚያሰራጩት, ከእነርሱ ጋር ልባቸውን በጉልበታቸው አጎንብሱ, በእምነት ለመንፈስ ቅዱስ እንሰግድ, የነፍሳችን አዳኝ ሆኖ የተቋቋመው.
ቁጥር፡- አቤቱ ንጹሕ ልብን ፍጠርልኝ የቀና መንፈስንም በማኅፀኔ አድስ።
አሁን፣ አጽናኝ መንፈስ በሥጋ ለባሽ ሁሉ ላይ ፈሰሰ፡ ከሐዋርያት ሕማማት ጀምሮ በኅብረት ጸጋን ለምእመናን ተከፍቷል፣ እና ልሳኖችን በዝማሬና በዝማሬ በማሰራጨት ሉዓላዊ መግባቱን በእሳት አረጋግጧል። የእግዚአብሔር ክብር እንደ ደቀ መዝሙር። በተመሳሳይ መንገድ ልባችንን በጥበብ እናበራለን፣ በመንፈስ ቅዱስ በእምነት በመጸንን፣ ነፍሳችንን ትድን ዘንድ እንጸልያለን።
ጥቅስ፡- ከፊትህ አትጣለኝ ቅዱስ መንፈስህንም ከእኔ ላይ አትውሰድብኝ።
ሐዋርያትም የክርስቶስን ኃይል ከአርያም ይለብሳሉ፡ አጽናኙ ያድሳቸዋል በሚስጥራዊ የልቡና መታደስ በእነርሱ ይታደሳል፡ በእንግዳ ድምፅ ደግሞም ከፍ ከፍ ያለውን የዘላለምን ተፈጥሮና የዋህ የሆነውን የሥላሴ ክብር ይሰብካል። የአላህ ሁሉ ቸር ነው። በነዚ ትምህርት ብርሃን ከሆንን ነፍሳችን እንድትድን በመጸለይ አብን ከወልድና ከመንፈስ ጋር እናመልክ።
ክብር፣ እና አሁን፡ ቃና 8፡
ሕዝብ ሆይ ኑ ለሥላሴ መለኮት ለወልድ በአብ በመንፈስ ቅዱስ እንሰግድለት፡ አብ ያለ ሽሽት ወልድን ወልድን ከዙፋን ጋራ ወለድን መንፈስ ቅዱስንም በአብ እናከብራለን። ከወልድ ጋር፡ አንድ ኃይል አንድ አካል አንድ መለኮት ነው። ለእርሱ ግስ ሁሉ የሚሰግድለት፡ የወልድን ሥራ ሁሉ በመንፈስ ቅዱስ ረዳትነት የሠራ ቅዱስ እግዚአብሔር፡ ኃያል፡ በእርሱ በኩል አብን እና መንፈስ ቅዱስን ወደ ዓለም እንደ ገባ የምናውቅበት፡ የማይሞት ቅዱስ የሚያጽናና ነው። ነፍስ ከአብ ትወጣለች በወልድም አርፋለች፡ ቅድስት ሥላሴ ክብር ለአንተ ይሁን።
ያው፣ አሁን ልቀቁት፡ ትራይሳጊዮን። ቅድስት ሥላሴ፡- አባታችን ሆይ፡- ትሮፓሪን፣ ድምጽ 8፡ ቢአንተ አምላካችን ክርስቶስ ተባረክ።
ይኸው ቄስ ከሥራ መባረርን ይፈጽማል፡-
ከአብና ከመለኮት አንጀትም ደክሞ፣ ከሰማይ ወደ ምድር ወረደ፣ ተፈጥሮአችንም ሁሉ፣ አምላክም አደረገው፣ አሁንም ወደ ሰማይና በሸመገለ በእግዚአብሔር አብ ቀኝ ዐረገ፣ መለኮታዊና ቅዱስ በቅዱሳን ደቀ መዛሙርት እና ሐዋርያቱ ላይ የወረደው አንድ-ክብር እና አብሮ-ዘላለማዊው መንፈስ፣ እና በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ተመሳሳይ የሆነውን ክርስቶስን እውነተኛ አምላካችንን፣ በጸሎቶች ጸሎት አብርቷቸዋል። የእናቱ እጅግ ንጹሐን እና ንጹሐን ቅዱሳን ፣ ቅዱሳን የከበሩ ፣ የምስጋና ፣ እግዚአብሔርን ሰባኪዎች እና መንፈስ ያደረጉ ሐዋርያት እና ቅዱሳን ሁሉ ቸር እና ሰዋዊ በመሆን ማረን እና አዳነን።
በተመሳሳይ ሳምንት 8 ፣ በኮምፕሊን።
ቀኖናውን ለመንፈስ ቅዱስ እንዘምራለን። ቶን 1. የ Feofanov መፈጠር. ኢርሞስ እያንዳንዳቸው ሁለት ጊዜ: troparia በ 4. የዳርቻው መስመሮች: ፍጥረትን ሁሉ የፈጠረውን መንፈስ እዘምራለሁ.
መዝሙር 1.
ኢርሞስ፡ መራራውን ሥራ አስወግድ እስራኤል ሆይ የማይታለፈውን እንደ ደረቅ ምድር አሳልፋ ጠላትን በከንቱ አስጠመጠ፡ እንደ ቸርነት መዝሙር ዘምር ለእግዚአብሔር ዘምሩ ተአምር የሚሠራ ትልቅ ጡንቻ።
ዝማሬ፡- ክብር ላንተ ይሁን አምላካችን ክብር ላንተ ይሁን።
መለኮታዊ ቅድስት ነፍስ፣ ስጦታዎችን ከሁሉም ጋር የምትካፈል፣ እና ሁሉንም ነገር በፈቃድ የምታደርግ፣ እኔ ለአብ እና ለወልድ የማከብርህ ያህል፣ በብሩህ ስጦታህ ተንፈስ።
እና ለቅዱስነትህ ሰማያዊ ሃይሎች ጸጋን ስጣቸው ፣ አፅናኝ ሆይ ፣ ትርጉሜ ፣ የጥሩውን እድፍ እንዳጸዳሁ ፣ ቅድስናህ የተሞላ መሆኑን አሳይ።
ክብር፡- የሕይወትም ምንጭ አማኝ እና የተፈጥሮ የቸርነት ጅረት ነው፣ የእግዚአብሔር ቅድስት ነፍስ፣ የሟች አእምሮዬን የምታነቃቃ፣ አምላክነትህን በተግባርህ እንዲዘምር አሳድግ።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ Xየድንግል ፍሬም እግዚአብሔር በመንፈስ ወረራ፣በፈጣሪ ኃይሉ፣ጸጋን የወለደች፣የቃልን ሥጋ ሳትጀምር የወለደችበት ኃይል ነው።
መዝሙር 3.
ኢርሞስ፡- አስቀድሞ ከአብ ለተወለደ የማይጠፋው ልጅ በኋለኛው ደግሞ ከድንግል በሥጋ ያለ ዘር ያለ ሥጋ ለብሶ ወደ ክርስቶስ አምላክ እንጩህ፡ ቀንዳችንን አንሣ አቤቱ ቅዱስ።
እና በተፈጥሮ ፣ የእኔ ፍላጎቶች በጥንካሬ ይፈስሳሉ ፣ የሰማይ ፕሪሚየር ፣ ልክ እንደ እግዚአብሔር እንደሚሰራ ፣ መንፈስ ቅዱስ ያለማቋረጥ ይጮህ ዘንድ ያስተምራል፡ አንተ ቅዱስ ነህ፣ ጌታ።
በጸጥታ ሰዎች ድምጽ፣ የእግዚአብሔር ተናጋሪው ሐዋርያ የመንፈስ ጸጋ፣ በዐውሎ ነፋስ እስትንፋስ፣ እንደ ክብሩ፣ ሥጋ በሌለበት የሚያለቅስ ፊቶች፡- ጌታ ሆይ፣ ቅዱስ ነህ።
ክብር፡- ኢዲኑ ሃይልና መለኮት አንድ ነውና ብርታት አንድ ጅማሬ እና የቅድስት ሥላሴ መንግሥት በጥበብ እንዘምራለን በሦስት ቅዱስ ድምፅ ጌታ ሆይ ቅዱስ አንተ ነህ።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ ኬብርሃን የተሸከመች ሠረገላ፥ እግዚአብሔርንም በእጅዋ የተሸከመች የንጹሕ የሁሉ ፍጡር ኪሩቤል ብሩህ ማደሪያ ናት። እንደዚሁም ሁሉ፣ ወደ አንተ ንፁህ እንጮሃለን፡ የተባረክህ ሆይ ደስ ይበልህ።
መዝሙር 4.
ኢርሞስ፡ ከእሴይ ሥር የተገኘ በትር፥ ከእርሱም አበባው ክርስቶስ ከድንግል አትክልት አበቀለህ፥ ከተመሰገነ ተራራ፥ ከበልግ ቁጥቋጦዎች፥ አንተ ከጥንቁቆች ከማይጠቅም ከአምላክ ሥጋ ሆነህ መጥተሃል፥ ክብር ለኃይልህ ይሁን ጌታ።
መንፈስ ቅዱስን በታላቅነት ስጠን ፣ በሐዋርያት ላይ እንደ መለኮት ፣ እንደ በጎ ፣ ሁሉን እንደ ሚሞላ ፣ እንደ ማምለክ ፣ እንደሚቀድስ ፣ እንደ ፈጣሪ ፣ ገዥ እና ራስ ወዳድነት አግኝ።
በአባቶች ክርስቶስ ዙፋን ላይ ተቀምጠህ ደቀ መዝሙራችሁን አፅናኙን ወደ ፊት ላከህ ለአዳኝ ቃል እንደገባህለት ፣የወደፊቱ አምላክ እንደሆንህ ፣መላክህ እንደ ፈጣሪ ሁሉ ከአብ የሚወጣ ተቃዋሚ አይደለም።
ክብር፡- ስለ ወደፊቱ ነቢይ ልሳን ተናገር፣ የቀደመውን መንፈስ ቅዱስ ሁሉ አስተምር፡ የጠቢባን ልሳኖች፣ ሐዋርያው እጅግ በጣም ኃይለኛ በሆነው እስትንፋስ ድምፅ የእግዚአብሔርን ታላቅነት ተናግሯል፣ አሁን በከፍተኛ ሁኔታ እየኖረ።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ ውስጥወላዲተ አምላክ እንልሻለን፡ የክርስቶስ መልክ፡ በመለኮት ብርሃን የተገለጠልን፡ የተዋበች፡ በሥጋዊ ልብስ የተጎናጸፈች፡ እንደ እግዚአብሔር የማይታይ፡ አሁን በእኛ ዘንድ እናያለን።
መዝሙር 5.
ኢርሞስ፡ የሰላም አምላክ፣ የችሮታ አባት፣ የመልአክህ ታላቅ ምክር፣ የሰጠን ዓለም ልኮልሃል። በዛው በእግዚአብሄር ምክንያት ለብርሃን ከጠዋት ጀምሮ የሰው ልጅ ወዳጅ እናከብርሀለን።
ስለ ጥበብ እና እግዚአብሔርን መፍራት ነፍስ ፣ እውነት ፣ ምክር እና ምክንያት ፣ ሰላምን ስጠን ፣ በውስጣችን ኑር ፣ በማደሪያህ እንደተቀደሰ ፣ ከጠዋት ጀምሮ ፣ የሰውን ልጅ እናከብርሃለን።
ሁሉንም ነገር ጠብቅ ይህ ሁሉ ጌታ ነው ፍጡር ሳይወድቅ የሚጠብቀው ቅድስና እና ብርሃንን ስጠን በብርሃንህ እንደጠገብን ከጠዋት ጀምሮ የሰውን ልጅ ወዳጅ እናከብርሀለን።
ክብር፡- ከጥንት ጀምሮ ለሙሴ የቀረበው ሕግ፣ የትእዛዝ አዲስ ኪዳን እና የጸጋው ሕግ፣ መለኮታዊ አጽናኝ የሰው ልጆችን እንደሚወድ በሐዋሪያት ልብ ውስጥ ጽፎ በግልጽ አስቀምጧል።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ ኬየእናቶች ሁሉ የኤቪን ልደታ ድንግል ሆይ አንቺን ሽረሻል፣ የዓለም በረከት በክርስቶስ የተመሰገነ ነው። ያው ደስታ፣ በቴዎቶኮስ ከንፈሮች እና አእምሮ፣ በእውነት እንደ ተባረኩ እንመሰክርሃለን።
መዝሙር 6.
ኢርሞስ፡- ከሕፃኑ ዮናስ ማኅፀን ጀምሮ የባሕር አውሬ ተፍቶ ያዕቆብን ተቀብሎታል፡ በድንግል ያደረ ቃልና የተቀበለው ሥጋ የማይጠፋ አለፈ። የወለደው፣ ሳይበላሽ የሚቆይ የሙስና ሰለባ አይደለም።
ለደቀመዝሙርህ የገባኸውን የተስፋ ቃል ፈጽመህ፣ የመንጋው አንደበት እውቀትህን ይፈጽም ዘንድ ታላላቅ ተአምራትን እየሰጠህ እና የሚንፍስ ልሳን እየሰጠህ የክርስቶስን መንፈስ ላከህ።
ቅድስት ነፍስ ሆይ የቅድስናሽ ተካፋዮች እና የምሽት ብርሃን እና መለኮታዊ ህይወት እና እጅግ በጣም ጥሩ መዓዛ ያለው ስርጭት ተካፋዮች ሆይ ወደ እኛ ነዪ፡ አንቺ ከአብ በወልድ የመለኮት ወንዝ ነሽ።
ክብር፡- መለኮታዊ መምጣትህን በታማኝነት ከሚዘምር ከአፅናኝ መጽናናት እና ከርኩሰትም ሁሉ እንደ በጎ አድራጊ ንፁህ ለሆነው ምጽዋትህ እንደሚገባ አሳየኝ እናም በመለኮታዊ ብርሃንህ የማይረክስ መስታወት እፈጥራለሁ።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ ውስጥከእግዚአብሔር የሆነ የነቢዩ ፊት በስውር አስተምር፣ የማይነገረውንና መለኮታዊውን የእግዚአብሔርን ቃል ሥጋ ምሥጢር ተናግሯል፣ ካንቺ ድንግል እናቱ፡ እውነተኛውንና እጅግ ጥንታዊውን ምክር ገልጠሃል።
ሰዳለን፣ ቃና 8.
ተመሳሳይ ከ፡ ፒየጥበብ ቃላት፡-
መንፈስ ቅዱስም በሐዋርያት ላይ ወረደ በእሳት እይታም የማኅበሩን ልሳኖች በፍርሃት ሞላባቸው፤ የሰውን ልጅ የሚናገሩትን ልሳኖች እያንዳንዱ ንግግሩን ይሰማል። ለከዳተኞች ተመሳሳይ እና ተአምር፣ ልክ እንደ ስካር፣ ምእመናን ማዳንን በእውነት ያውቃሉ። ስለዚህ፣ ኃይልህን፣ ክርስቶስ አምላክን፣ ስለ መተው መተላለፍ፣ ወደ ባሪያህ አብዝቶ እንድትልክ በመጠየቅ እናከብራለን።
መዝሙር 7.
ኢርሞስ፡ ኦ ትሮትሲ፡ በቅድስና ተማር፡ ክፉውን ትእዛዝ ቸል፡ የሚንበለበለውን ተግሣጽ አትፍራ፡ ነገር ግን በእሳት ነበልባል መካከል ቁም፡ እግዚአብሔር ይባርክህ አባቶች ናችሁ።
እንግዲህ የክርስቶስ መባ የተስፋው ቃል እየተፈጸመ ነው፤ የመንፈስ ልሳኖች መለያየት፣ የደቀ መዝሙሩ መገለጥ መምጣት፣ ከአንዱ መለኮት ሥላሴ ማፍረስ ነው።
ከረጅም ጊዜ በፊት የቋንቋዎች ስምምነት ተከፋፍሎ ነበር, ቃል አልባ ነበር: አሁን, ወደ አንድ ቁጥር, እኔ ሰብስቤያለሁ, እራሱን የሚሰራ ሐቀኛ እና መለኮታዊ መንፈስ, ከመለኮታዊው ሥላሴ.
ክብር፡- ከላይ የመንፈስ ቅዱስን መነሳሳት እሸከማለሁ፣ የእግዚአብሔር ግርማ የከበረ ነገር የክርስቶስ ሐዋርያት፣ በዝማሬው መሠረት፡ እግዚአብሔር ይባርካችሁ አባቶች።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ ኦየልደታሽን ሥዕል፣ ሦስቱ ወጣቶች በዋሻው ውስጥ አሳይተዋል፡ በእሳቱም እንዳልተጎዳህ፣ በማኅፀን ውስጥ የማይታገሥውን እሳት ተቀብለህ ንጹሕ ሆነህ ኖሯል፣ የእግዚአብሔር አባቶች ብፁዓን ናቸው።
መዝሙር 8.
ኢርሞስ፡- ከተፈጥሮ በላይ የሆነ የፈጣሪ ተአምር የዋሻውን ምስል ግለጽ፡ ለወጣቷ ሴት ማቃጠል ሳይሆን ከድንግል አምላክ እሳት በታች በማህፀን ውስጥ እንዳለ። በመዝሙር እንዘምር፡ ፍጥረት ሁሉ እግዚአብሔርን ይባርክ ለዘለዓለም ከፍ ከፍ ያድርግ።
በቅድስት ነፍስ ከእግዚአብሔር ዘንድ ና በአንተ ለሚያምኑ ሁሉ ቅድስናን ስጣቸው፡ ቅዱስ ቦ እና የቅድስና ሰው ሰጪ አንተ ነህ። በመዝሙር እንዘምር፡ ፍጥረት ሁሉ እግዚአብሔርን ይባርክ ለዘላለምም ከፍ ከፍ ያድርግ።
ለአፅናኙ ለሚዘምርህ እንደ በጎ አድራጊ የመልካምነት ስጦታ ስጥ፡ አንተ ቸር ነህ የመልካምነትም ገደል። በመዝሙር እንዘምር፡ ፍጥረት ሁሉ እግዚአብሔርን ይባርክ ለዘላለምም ከፍ ከፍ ያድርግ።
ክብር፡- ጌታ ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው፣ ራሱን የሚንቀሳቀስ፣አዉቶክራሲያዊ፣የማከፋፈያ ሥጦታዎችን የሚፈልግ መስሎ የሚከፋፈል፣የእራሱን ገዥ፣ራስን የመግዛት፣ያለ መጀመሪያ። ስለዚ ውዳሴ እንዘምር፡ ፍጥረት ሁሉ እግዚአብሄርን ይባርከው ለዘላለምም ከፍ ከፍ ያድርግ።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ ኬእንግዲህ ከቸርነትህ ብዛት አይደነቅም ቃሉ መጀመሪያ የሌለው? ስለእኛ ስትል ባለ ጠጋ ነህ በቅድስት ድንግል ማኅፀንም ተቀምጠሃል። ስለዚ ውዳሴ እንዘምር፡ ፍጥረት ሁሉ እግዚአብሄርን ይባርከው ለዘላለምም ከፍ ከፍ ያድርግ።
መዝሙር 9.
ኢርሞስ፡ በድንግልና ደስ ይበልሽ፡ ንጽሕት የሆነችውን እናት ደስ ይበልሽ፡ በመለኮታዊ ዝማሬ ፍጥረትን ሁሉ እናከብራለን።
በአንተ ቃል እና በአባትህ ዙፋን ላይ ሌላ አጽናኝን ወደ እኛ አወረድክ።
ከፈተና ወደ አጽናኙ፣ ለአንተ የጥበብ አምላክ፣ እና ዘላለማዊ ማንነትህን ከማክበር አድን።
ክብር፡- አፅናኙን ወደ እኛ ና፣ መጽናናትን ፈጽመው በማይነገር የነገረ መለኮት ክብርህ።
እና አሁን፡ ቦጎሮዲሽን፡ Nያለ ነቀፋ የሌለባት የእግዚአብሔር ሙሽራ ፣ አንተን የሚያከብርህ እና በክብር የምታከብርህ ፣ በጸሎትህ ከፈተናዎች አድን ።
ዎርዝ ይልቅ: irmos toyzhe ዘምሩ እንመልከት. እንደ Trisagion, የበዓሉ kontakion.
የፋሲካ 7 ኛው ሳምንት ቅዳሜ። የሥላሴ ወላጅ ቅዳሜ
አገልግሎቱ ሁሉም በትሪዮዲ በተከታታይ ነው። የእሱ ቅደም ተከተል ቅዳሜ ስጋ-ታሪፍ ጋር ተመሳሳይ ነው.
በቅዱስ ትሪዮዲ ቅዳሴ ላይ, ዘፈኖች 3 እና 6, በ 8. በመግቢያው - troparion "ጥልቅ ጥበብ", "ክብር" - "ከቅዱሳን ጋር ያርፉ", "አሁንም" - "ለአንተ እና ለግድግዳ." ፕሮኪሜኖን, ድምጽ 6 - "ነፍሶቻቸው በመልካም ነገሮች ላይ ይኖራሉ." የዘመኑ ሐዋርያ፡- የሐዋ. 51፣ እና ለቀሪው፡- 1ኛ ቆሮ. 163. የዘመኑ ወንጌል፡- ዮሐንስ ፈተና። 67, እና ለቀሪው: ጆን, ምስጋናዎች. 21. እንደ "ፍትሃዊ ..." - "መብላት የሚገባው ነው." "ተባረኩ፣ መርጬ ተቀብያለሁ።" "ቪዲሆም እውነተኛው ብርሃን" ከማለት ይልቅ እንደ ልማዱ "የጥበብ ጥልቀት" ይዘምራል.
የቅዱሳንን አገልግሎት ከምናዮን በኮምፕሊን እንዘምራለን።
የቅዱስ ጴንጤቆስጤ ሳምንት። የቅድስት ሥላሴ ቀን
አገልግሎቱ ሁሉም በትሪዮዲ መሰረት ነው።
በታላቁ ቬስፐር "ባል የተባረከ ነው" መላው ካቲስማ. በ "ጌታ, እኔ ጠርቻለሁ" stichera ለ 10, "ክብር, እና አሁን" - "ና, ሰዎች." መግቢያ. የቀኑ Prokeimenon. Parimii - 3. በሊቲየም ላይ, ስቲከሮች በራሳቸው ድምጽ - 3, "ክብር, እና አሁን" - "መንፈስህን ወደ እኛ በላክህ ጊዜ." በ stichera ቁጥር ላይ, ቃና 6 - "ልሳኖችን የማይረዳ", "ጌታ, የመንፈስ ቅዱስ ወረራ", "ለሰማይ ንጉሥ", "ክብር, እና አሁን" - "ቋንቋዎች አንዳንድ ጊዜ. ." «አሁን ለቀቅክ» በሚለው መሠረት - ትሮፓሪዮን፣ ድምጽ 8፡-
" አምላካችን ክርስቶስ ሆይ መንፈስ ቅዱስን በእነርሱ ላይ አውርዶ ዓለሙን በሚይዙት ጥበበኞች ዓሣ አጥማጆች ብፁዓን ናችሁ። የሰውን ልጅ የምትወድ ክብር ለአንተ ይሁን" (ሦስት ጊዜ)።
ጠዋት ላይ "እግዚአብሔር ጌታ ነው" ላይ - የበዓሉ troparion (ሦስት ጊዜ). ካቲስማስ ሴዳል። ፖሊሊየስ. ማጉላት፡- "እናከብረሃለን ሕይወት ሰጪ ክርስቶስ ሆይ ከአብ ዘንድ የላክኸውን መንፈስ ቅዱስህን እናከብራለን።"
ዲግሪ - የ 4 ኛ ድምጽ 1 ኛ አንቲፎን. ፕሮኪሜኖን, ድምጽ 4 - "መልካም መንፈስህ ወደ ትክክለኛው ምድር ይመራኛል." ቁጥር - "ጌታ ሆይ, ጸሎቴን ስማ, ጸሎቴን አነሳሳ." ወንጌል - ዮሐንስ, ክሬዲት. 65. "የክርስቶስን ትንሳኤ ማየት" አይዘመርም, ነገር ግን ወዲያውኑ በወንጌል - መዝሙር 50, "ክብር" - "የሐዋርያት ጸሎት", "እና አሁን" - "የድንግል ጸሎት". Stihira, ቃና 6 - "ወደ ሰማይ ንጉሥ." የበዓሉ ሁለት ቀኖናዎች። የሁለቱም ቀኖናዎች ኢርሞስ (ሁለት ጊዜ)። Troparia on 12. መጽሐፍ ቅዱሳዊ መዝሙሮች ካልተዘመሩ፣ እንግዲያውስ ለትሮፓሪያ ያለው መከልከሉ፡- "አምላከ ቅድስት ሥላሴ፣ አምላካችን፣ ክብር ለአንተ ይሁን።" ካታቫሲያ - የሁለቱም ቀኖናዎች የማይመች።
በ 3 ኛ ዘፈን መሰረት - የበዓሉ ኮርቻ, "ክብር, እና አሁን" - ተመሳሳይ.
በ6ኛው ዘፈን kontakion መሠረት፣ ቃና 8ኛ፡-
"የመዋሃድ ልሳኖች ሲወርዱ የልዑል ልሳን ሲለያዩ እሳታማ ልሳኖች በተከፋፈሉ ጊዜ ጥሪው ሁሉ አንድ ሆነ እኛም የሁሉም ሰቭያታ መንፈስን እናከብራለን" ኢኮስ Synaxarion. በ 9 ኛው ዘፈን ላይ "በጣም ታማኝ" አንዘምርም. በትሪዮዲ እና ታይፒኮን ውስጥ ለ9ኛው ኦዲ ምንም ልዩ እገዳዎች የሉም። በ9ኛው መዝሙር መሠረት - "ቅዱስ እግዚአብሔር አምላካችን" ግስ አይደለም, ነገር ግን የበዓሉ ማብራሪያ ነው. በ 6 በበዓል ስቲኬራ ምስጋና ላይ "ክብር, እና አሁን" - "ለሰማይ ንጉሥ ..." ታላቅ ዶክስሎጂ. የበዓሉ Troparion.
እንሂድ፡- “አሁንም መንፈስ ቅዱስን ከሰማይ በእሳታማ አንደበት ራእይ በቅዱሳን ደቀ መዛሙርቱና በሐዋርያቱ፣ በእውነተኛው አምላካችን ክርስቶስ ላይ በንጽሕት እናቱ እና በቅዱሳን ሁሉ ጸሎት ላይ መንፈስ ቅዱስን አወረደ።
በቅዳሴ ላይ - የበዓሉ አንቲፎኖች። መግቢያ - "አቤቱ ከፍ ከፍ በል፥ በኃይልህ እንዘምርና እንዘምር።" "ኑ, እንሰግድ" አንዘምርም, ነገር ግን ከመግቢያው በኋላ - troparion, "ክብር, እና አሁን" - የበዓሉ kontakion. ከ Trisagion ይልቅ - "El΄tsy በክርስቶስ". ፕሮኪሜኖን, ድምጽ 8 - "ስርጭታቸው ወደ ምድር ሁሉ ወጣ." ሐዋርያ - የሐዋርያት ሥራ, ክሬዲት. 3. ወንጌል - ዮሐንስ, ፈተና. 27. በዓለ ኀምሳ ሥላሴ ለሊቀ ጳጳሳት በቅዱስ ሲኖዶስ ታትሞ በወጣው የዜማ ዝማሬ ቊጥር ፹፯ ላይ ልዩ ዕረፍተ ነገር ባይሰጥም በበዓለ ሃምሳ ቀን ምእመናን ለሐዋርያት መውረዳቸው ተጠቁሟል። አጽናኙ ታይቷል፣ መንፈስ እንዴት በእሳት ልሳኖች ተመሰለ፣ ከዚያም ኢርሞስ " ሰላም ንግሥት" እያለ እያደነቀ። ተካቷል "መልካም መንፈስህ ወደ ጽድቅ ምድር ይመራኛል."
"አቤቱ ሕዝብህን አድን" በኋላ "ቪዲሆም እውነተኛው ብርሃን" እንዘምራለን። በዓሉን ይልቀቁ - "ቀድሞውንም በእሳታማ አንደበት ራዕይ", እንደ ማለዳ.
የአምልኮ ሥነ ሥርዓቱ ከተሰናበተ በኋላ የንጉሣዊው በሮች ተዘግተዋል, እና 9 ኛው ሰዓት በተለመደው ስርዓት መሰረት ይጀምራል. በ 9 ኛው ሰዓት ውስጥ, ፕሪሜት አበባዎችን ለኮንፈረሮች እና ወንድሞች ያሰራጫል. ከ 9 ኛው ሰዓት ጸሎት በኋላ ካህኑ የቬስፐርስ የመጀመሪያ ቃል "አምላካችን ይባረክ", "የሰማይ ንጉሥ" (ብዙውን ጊዜ ይዘምራል). አንባቢ የመግቢያ መዝሙር ነው። ካህኑ የመብራቱን ጸሎቶች በመድረክ ላይ ያነባል። ታላቁ ሊታኒ፣ “ተንሳፋፊ ላይ” ልዩ ልመናዎችን ካቀረበ በኋላ ከተጨመረው ጋር፡-
" ለሚመጡት ሰዎች እና የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ ለሚጠባበቁ, ወደ ጌታ እንጸልይ."
"በጌታ ፊት ልባቸውን እና ጉልበታቸውን ለሚሰግዱ, ወደ ጌታ እንጸልይ."
"እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘውን እንድናደርግ ጃርት እንዲበረታልን ወደ እግዚአብሔር እንጸልይ።"
" ጃርት በእኛ ላይ ባለው የበለጸገ ምሕረቱ ይወርድ ዘንድ ወደ ጌታ እንጸልይ።"
" ጃርት በፊቱ እንደ እጣን ተንበርክከን እንዲቀበል, ወደ ጌታ እንጸልይ."
" የእርሱን እርዳታ ለሚፈልጉ ወደ ጌታ እንጸልይ።"
"ኧረ አድነን"
ካቲስማ የለም. በ "ጌታ, እኔ ጠራሁ" ላይ - 6 ላይ የበዓል ያለውን stichera, 4 ኛ ድምጽ "የከበረ ዛሬ", "ክብር, እና አሁን" - "ለሰማይ ንጉሥ" ("ምስጋና ላይ በዓል ላይ የተጻፈ"). የመግቢያ ሣንሰር ያለው። "ብርሃን ጸጥታ". Great prokeimenon, ድምጽ 7 ኛ - "እንደ አምላካችን ታላቅ አምላክ ማን ነው? አንተ አምላክ ነህ, ተአምራትን አድርግ."
ከፕሮኪሜንኖን በኋላ ዲያቆኑ "እሽጎች እና ማሸጊያዎች, ተንበርክከው, ወደ ጌታ እንጸልይ." ዘማሪዎች - "ጌታ ሆይ, ማረን" (ሦስት ጊዜ). ከዚህ በፊት ልዩ ዝቅተኛ ሌክተር ወይም ካፒታል በንጉሣዊው በሮች ውስጥ ይቀርባል. እሱ በትሪዮድ ቀለም ላይ የተመሠረተ ነው። ካህኑ በንጉሣዊው በር ከሰዎች ፊት ተንበርክኮ የመጀመሪያውን ጸሎት አነበበ። በፍጻሜውም ዲያቆኑ " አማላጅ፣ ማዳን፣ ማረን፣ አንሥቶ አድነን አቤቱ በቸርነትህ" በማለት አውጇል። "እጅግ ቅዱስ፣ ንጹሕ ነው።" የካህኑ ቃለ አጋኖ - "ጃርትህ ሊምርልን እና ሊያድነን ነው, አቤቱ አምላካችን, እና ለእርስዎ ክብር እንሰጣለን." ሊታኒ "Rzem ሁሉም". ጩኸት - "ያኮ መሐሪ."
ዲያቆን - "እሽጎች እና እሽጎች, ተንበርክከው, ወደ ጌታ እንጸልይ." ዘማሪዎች - "ጌታ ሆይ, ማረን" (ሦስት ጊዜ). ካህኑ ሁለተኛውን ጸሎት ያነባል, በመጨረሻም ዲያቆኑ "አማልድ, ማዳን, ማረን, አንሳ እና አድነን, አቤቱ, በጸጋህ." "እጅግ ቅዱስ፣ ንጹሕ ነው።" ቃለ አጋኖ - "በአንድያ ልጅህ በጎ ፈቃድ እና ቸርነት፣ ከአንተ ጋር፣ ከቅድስተ ቅዱሳን እና ከመልካም እና ህይወትን ከሚሰጥ መንፈስ ጋር ከእርሱ ጋር ተባረክ።" ዘማሪዎች - "አሜን" እና "ቮቼ, ጌታ" ዘምሩ.
ዲያቆን - "ጥቅሎች እና ጥቅሎች, በጉልበቶችዎ ላይ." ካህኑ ሦስተኛውን ጸሎት ያነባል። በፍጻሜውም ዲያቆኑ፡- "አማልደህ አድነን ምህረትህን አስነሣን አድነን አቤቱ በቸርነትህ።" "እጅግ ቅዱስ፣ ንጹሕ ነው።" ጩኸት - "እናንተ የነፍሳችንና የሥጋችን ዕረፍት ናችሁ፣ እናም ለአንተ፣ ለአብና ለወልድ እና ለመንፈስ ቅዱስ ክብር እንልካለን።" ሊታኒ "የምሽቱን ጸሎት እንስግድ" Stichera በግጥሙ ላይ, ቃና 3 - "አሁን ለሁሉም ምልክት", "ክብር, እና አሁን", ቃና 8 - "እናንተ ሰዎች ኑ, የሥላሴን አምላክ እናመልክ." "አሁን ልቀቁ" በሚለው መሰረት - የበዓሉ ትሮፒርዮን "ብሩክ ነህ, ክርስቶስ አምላካችን ..." (አንድ ጊዜ). ጩኸቱ "ጥበብ" ነው እና በተከፈተው የንግሥና በሮች ላይ ይለቀቃል.
ይሂድ፡ "ከአብና ከመለኮታዊው አንጀት ደክሞ ከሰማይ ወደ ምድር ወርዶ ተፈጥሮአችንን አውቀን አምላክን አደረግነው፤ አሁንም ወደ ሰማይና በሸበቱ በእግዚአብሔር ቀኝ ዐረገ። አብ፥ መለኮት፥ እና ቅዱስ፥ እና ተጠሪ፥ እና አንድ ኃያል፥ እና አንድ የከበረ፥ እና ወጥ የሆነ መንፈስ፥ በቅዱሳን ደቀ መዛሙርቱ እና ሐዋርያት ላይ ላከላቸው፥ በዚህም አጽናፈ ዓለም ሁሉ አበራላቸው። እውነተኛው አምላካችን ክርስቶስ በቅድስተ ቅዱሳን እናት ጸሎት ፣ የከበሩ ቅዱሳን ፣ የተመሰገኑ የእግዚአብሔር ሰባክያን እና መንፈሳውያን ሐዋርያት እና ቅዱሳን ሁሉ ቸር እና ሰዋዊ በመሆን ማረን እና ያድነን። አነስተኛ Compline ላይ እኛ ቀኖና ወደ መንፈስ ቅዱስ, irmos, ሁለት ጊዜ እያንዳንዳቸው, troparia - ላይ 4. Trisagion በኋላ - የበዓሉ kontakion. 1 ኛ Trisagion ላይ እኩለ ሌሊት ቢሮ ላይ - የበዓል ያለውን troparion, 2 ኛ ላይ - kontakion, "ጌታ ሆይ, ምሕረት" - 12 ጊዜ እና ተሰናብቷል.
የመንፈስ ቅዱስ ሰኞ
ጠዋት ላይ "እግዚአብሔር ጌታ ነው" ላይ - የበዓሉ troparion (ሦስት ጊዜ). ሁለት ካቲስማዎች. የበዓል ኮርቻዎች. የበዓሉ 1ኛ ቀኖና ከኢርሞስ ለ 8 (ኢርሞስ ሁለት ጊዜ)፣ የበዓሉ 2ኛ ቀኖና በኢርሞስ ለ 6 (ኢርሞስ ሁለት ጊዜ)። ካታቫሲያ - "መለኮታዊ ሽፋን." በ 3 ኛ ዘፈን መሠረት - የበዓሉ ሴዳል ፣ በ 6 ኛው መሠረት - kontakion እና ikos። “ታማኝ” አይዘምርም። የበዓል ብርሃን. በ "ውዳሴ" ላይ - የበዓሉ ስቲከር, "ክብር, እና አሁን" - "አንዳንድ ጊዜ ልሳኖች." ታላቅ ውዳሴ ይዘምራል። የበዓሉ Troparion. ሊታኒ እና መባረር: "እንደ እሳታማ አንደበት ራዕይ."
በቅዳሴ ቅዱሳን 3ኛ - እስከ 4፣ 6ኛ - እስከ 4. በመግቢያው ላይ “ኑ እንስገድ” ብለን አንዘምርም፤ መግቢያው እንጂ - “ጌታ ሆይ ከፍ በል! በጥንካሬዎ እንዘምራለን እና ለጥንካሬዎ እንዘምራለን እና ወዲያውኑ የትሮፓሪዮን በዓል ፣ “ክብር እና አሁን” - kontakion። ፕሮኪመን፣ ቃና 6 - "አቤቱ ሕዝብህን አድን ርስትህንም ባርክ።" ቁጥር - " አቤቱ አምላኬን ወደ አንተ እጠራለሁ ከእኔ ግን ዝም አትበል።" ሃዋርያ፡ ኤፌ. 229. ወንጌል፡- ማቴዎስ ፈተና። 75. የተዋጣለት እና የበዓሉ ተካፋይ.
በመንፈስ ቅዱስ ቀን በ polyeleos ወይም ለታላቅ ቅዱሳን ወይም ለቤተመቅደስ ቅድስተ ቅዱሳን ለማገልገል፣ ቅጽ 1፣ ገጽ. 124.
ቅዳሜ. የጴንጤቆስጤ በዓል መታሰቢያ
ሁሉም የበዓል አገልግሎት.
በቬስፐርስ ምንም መግቢያዎች ወይም ፓሪሚያዎች የሉም።
በማቲንስ ውስጥ ፖሊሌዮዎች የሉም, እና ወንጌሎቹ ጸጥ ያሉ ናቸው. ታላቅ ውዳሴ ይዘምራል። የማቲን መጨረሻ የበዓል ነው.
Troparion እና ድግሱ kontakion በሰዓት ላይ ናቸው.
በቅዳሴ በዓላት ላይ, Ode 9, ሁለት ቀኖናዎች, በ 8. መግቢያ ላይ - የበዓሉ troparion, "ክብር, እና አሁን" - kontakion. ፕሮኪሜኖን እና ሃሌሉያ - በዓሉ. ሐዋርያ - ሮም, ክሬዲት. 79. ወንጌል - ማቴዎስ, ፈተና. 15. በበዓል ቀን ተሳትፈዋል.
የቅዱሳን መናያ አገልግሎት ከአንድ ቀን በፊት ሲከበር ይመልከቱ።
ከበዓለ ሃምሳ በኋላ 1 ኛ ሳምንት። ሁሉም ቅዱሳን
በታላቁ ቬስፐር - መላው ካቲስማ. በ "ጌታ ሆይ, አለቀስኩ" - stichera ለ 10: እሁድ - 6 እና ሁሉም ቅዱሳን - 4, "ክብር" - "ሰማዕት መለኮታዊ ፊት", "እና አሁን" - የዶግማቲስት "የሰማይ ንጉስ" የፓሪሚየስ ሶስት. በሊቲየም ላይ - የቤተ መቅደሱ ስቲከር እና ሁሉም ቅዱሳን. በቁጥር ላይ - የ 8 ኛው ቃና እሁድ ስቲከር, "ክብር" - የቅዱሳን ሁሉ. "እና አሁን" - "ፈጣሪዬ እና አዳኝ." እንደ "አሁን ልቀቁ" - የ troparion "የድንግል እመቤታችን" (ሁለት ጊዜ) እና ቅዱሳን, ድምጽ 4: "በዓለም ሁሉ ውስጥ ሰማዕትህ እንደ ቀይ እና ቀይ, በቤተ ክርስቲያንህ ደም ተሸልሟል; ክርስቶስ አምላክ ሆይ ወደ አንተ ከሚጮኹ ጋር፡ ጸጋህን ለሕዝብህ ላክ፥ ለማደሪያህም ሰላምን ለነፍሳችንም ታላቅ ምሕረትን ስጠን” (አንድ ጊዜ)።
ጠዋት ላይ, "እግዚአብሔር ጌታ ነው" ላይ - እሁድ troparion (ሁለት ጊዜ), "ክብር" - ቅዱሳን "እና አሁን" - "ከጥንት ጀምሮ Hedgehog." ካቲስማዎች የተለመዱ ናቸው. የእሁድ ሴዳልያዎች ከቲኦቶኮስ ጋር። እንደ ኢማኩሌት - ትሮፓሪያ "የመላእክት ካቴድራል" . Ipakoi΄, ኃይል, prokeimenon - ድምጾች. የሰንበት ወንጌል 1ኛ ማቴ. 116.
ተመልከት ከዚህ ቀን ጀምሮ የእሁድ ጥዋት ወንጌላት በተከታታይ ይነበባሉ።
"የክርስቶስን ትንሳኤ ማየት" መዝሙር 50, "ክብር" - "የሐዋርያት ጸሎት", "አሁንም" - "የድንግል ጸሎት". Stichera "ኢየሱስ ከመቃብር ተነስቷል." ቀኖናዎች: እሁድ ለ 4, እሑድ ለ 2, ድንግል ለ 2 እና ሁሉም ቅዱሳን ለ 6. ካታቫሲያ - "አፌን እከፍታለሁ." በ 3 ኛው መዝሙር መሠረት - የቅዱሳን ሴዳል ፣ በ 6 ኛው - ኮንታክዮን ፣ ድምጽ 8 ኛ ።
“እንደ መጀመሪያው የተፈጥሮ መርሆች፣ የፍጥረት ተከላ፣ አጽናፈ ሰማይ ያመጣሃል፣ ጌታ ሆይ፣ አምላክን የተሸከምክ ሰማዕታት፣ እነዚያን በጥልቁ ዓለም በቤተክርስቲያንህ ውስጥ ያሉ ጸሎቶችን፣ መኖሪያህን ከቴዎቶኮስ፣ ብዙ መሐሪ ጋር ጠብቅ፣” እና የ ikos ቅዱሳን ። በ 9 ኛው ዘፈን ላይ "ታማኝ" እንዘምራለን. የብርሃን እሑድ, "ክብር" - ቅዱሳን, "እና አሁን" - ቲኦቶኮስ. በ "ውዳሴ" ላይ የእሁድ ስቲከር - 5 እና 3 ቅዱሳን, "ክብር" - ወንጌል stichera 1 ኛ, "እና አሁን" - "ተባረክ." ታላቅ ምስጋና። Troparion "ከመቃብር ተነሱ..."
በቅዳሴ - ለ 4 ድምፅ የተባረከ ነው, እና የቅዱሳን ቀኖና, 6 ኛ መዝሙር ለ 4. መግቢያ ላይ - እሁድ troparion, "ክብር" - የቅዱሳን ሁሉ troparion, "እና አሁን" - kontakion መካከል kontakion. ሁሉም ቅዱሳን.
ፕሮኪሜኖን, ቃና 8 - "እግዚአብሔርን ለአምላካችን ጸልዩ እና ብድራት" እና ቅዱሳን, ቃና 4 - "እግዚአብሔር በቅዱሳኑ ውስጥ ድንቅ ነው." ሐዋርያ - ዕብ., ክሬዲት. 330. ወንጌል - ማቴዎስ, ፈተና. 38. ተካፍሏል - "እግዚአብሔርን ከሰማይ አመስግኑት" እና "ጻድቃን, በጌታ ደስ ይበላችሁ."
በMenaion መሠረት የቅዱሳን አገልግሎት ወደ ሌላ ቀን ተላልፏል ተመልከት.
በፔትሮቭ ፖስታ ላይ ማሴር.
ከበዓለ ሃምሳ በኋላ 2ኛ ሳምንት። በሩሲያ ምድር ያበሩ ቅዱሳን ሁሉ
አገልግሎቱ የሚካሄደው በሞስኮ ፓትርያርክ የታተመው በሩሲያ አገሮች ውስጥ ለሚያበሩት ቅዱሳን ሁሉ በኦክቶክ እና በአገልግሎቱ መሠረት ነው.
በታላላቅ ቬስፐር, በ "ጌታ, ጠርቼዋለሁ" እሁድ ስቲከር - 4 እና 6 ቅዱሳን, "ክብር" - ቅዱሳን, "እና አሁን" - ዶግማቲስት "የዓለም ክብር". መግቢያ. የቀኑ ፕሮኪመኖን እና ሶስት የቅዱሳን ፓሪሚያ። በሊቲየም ላይ - የቤተ መቅደሱ ስቲከር, ቅዱሳን, "ክብር, እና አሁን" - "ከእኛ ጋር ደስ ይላቸዋል." በጥቅሱ ላይ - የ Oktoikh stichera, "ክብር" - የቅዱሳን, "እና አሁን" - ቲኦቶኮስ "ጸሎቶችን ተመልከት."
የ troparion "የእመቤታችን ድንግል" (ሁለት ጊዜ) እና ቅዱሳን, ቃና 8 ያለውን እንጀራ በረከት ላይ: "እንደ ማዳን ዘርህ እንደ ቀይ ፍሬ, የሩሲያ ምድር አመጣህ, ጌታ ሆይ, ቅዱሳን ሁሉ በዚያ አበራ. እነዚያ በዓለም ያሉ ጸሎቶች ቤተክርስቲያንን እና ሀገራችንን ጥልቅ ያደርጓቸዋል ፣ የእግዚአብሔር እናት ፣ ብዙ መሐሪ ሆይ!
በማለዳ, "እግዚአብሔር ጌታ ነው" ላይ - እሁድ troparion (ሁለት ጊዜ), "ክብር" - የቅዱሳን, "እና አሁን" - ቲኦቶኮስ "ለእኛ ሲል." ከተለመደው ካቲማስ በኋላ, ሰድሎች ይነሳሉ. ፖሊሊየስ. ማጉላት: "በሩሲያ ምድር ያበሩትን ቅዱሳን ሁሉ እናከብርዎታለን, እና ቅዱስ ትውስታዎትን እናከብራለን, ስለ እኛ ስለ አምላካችን ክርስቶስ ስለጸልዩ." Troparion "የመላእክት ካቴድራል", እና pakoi ድምጾች, የቅዱሳን sedals. ዲግሪዎች እና prokimen - ድምጾች. የሰንበት ወንጌል 2፡ ማክ. 70. "የክርስቶስን ትንሳኤ ማየት" እና ሌሎች የተለመዱ. የእሁድ ቀኖናዎች ከኢርሞስ ጋር ለ 4 ፣ ድንግል ለ 2 እና ቅዱሳን ለ 8. ካታቫሲያ - "አፌን እከፍታለሁ" በ3ኛው ዝማሬ፣ ኮንታክዮን፣ ቃና 3ኛ፡- “ዛሬ በምድራችን ያሉ ቅዱሳን ፊት እግዚአብሔርን ደስ ያሰኘው በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሆኖ ስለ እኛ በማይታይ ሁኔታ ወደ እግዚአብሔር ይጸልያሉ፡ መላእክት ያከብሩትና የቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን ሁሉ ያከብራሉ። የክርስቶስ ክብር ያከብረዋል፡ ለሁላችንም የዘላለም አምላክ አብረን እንጸልያለን”፣ ikos እና sedal። በ 6 ኛው ዘፈን መሰረት - እሁድ kontakion እና ikos. የብርሃን እሑድ, "ክብር" - ቅዱሳን, "እና አሁን" - ቲኦቶኮስ. በ "ውዳሴ" እሑድ ስቲቸር 4 እና ቅዱሳን - 4, "ክብር" - ወንጌል stichera 2 ኛ, "እና አሁን" - "የተባረክህ ይሁን."
ታላቅ ምስጋና። Troparion "ዛሬ የዓለም መዳን ነው." Litanies እና ተወው.
በሰዓቱ ላይ እሁድ ትሮፓሪያ ፣ “ክብር” - ቅዱሳን ፣ ኮንታኪያ - እሑድ እና ቅዱሳን ፣ ተለዋጭ ናቸው።
በቅዳሴ ላይ, የተባረከ ድምፅ ለ 6, እና 3 ኛ መዝሙር ለ 4. መግቢያ ላይ - እሁድ troparion, ድንግል ቤተ ክርስቲያን (ካለ) እና ቅዱሳን. እሁድ kontakion, "ክብር" - ቅዱሳን, "እና አሁን" - የድንግል ቤተ መቅደስ ወይም "የክርስቲያኖች አማላጅነት".
የእሁድ ፕሮኪሜንኖን: "ጌታ ሆይ, በአንተ እንደምንታመን ምህረትህ ለኛ ሁን" እና ቅዱሳኑ "የቅዱሳኑ ሞት በእግዚአብሔር ፊት የተከበረ ነው."
ሐዋርያ - ተከታታይ፡ ሮም.፣ ጠፍቷል። 81፣ እና ቅዱሳን፡- ዕብ. 330. ወንጌል - ረድፍ.: ማቴ., ፈተና. 9፣ እና ቅዱሳን፡- ማቴ. 10.
ተካቷል - "እግዚአብሔርን አመስግኑ" እና "ጻድቅ ደስ ይበላችሁ."
* የቄስ መመሪያ መጽሐፍ፣ ቅጽ 1፣ እት. የሞስኮ ፓትርያርክ. ጋር። 290.
የቅድስት ሥላሴ (በዓለ ሃምሳ) በዓል Troparion, ቃና
8
:
አምላካችን ክርስቶስ ሆይ፤ የመገለጥ ጠቢባን አጥማጆች የሆንህ መንፈስ ቅዱስን በእነርሱ ላይ አውርደህ / አጽናፈ ዓለምን በሚይዙት / የሰው ልጅ ወዳጆች ሆይ ክብር ይግባህ .
የቅድስት ሥላሴ (በዓለ ሃምሳ) በዓል፣ ቃና 8 :
የውህደት ልሳናት በወረደ ጊዜ / ልዑል ልሳኖችን በከፈለ ጊዜ / የእሳት ልሳኖች በተከፋፈሉ ጊዜ / ጥሪው ሁሉ አንድ ሲሆን // እኛ ደግሞ መንፈስ ቅዱስን እናከብራለን. .
ለቅድስት ሥላሴ (በዓለ ሃምሳ) በዓል ተሰጠ። :
ዝማሬ፡- ሐዋርያት፣ የአጽናኙ መውረድ ታይቷል፣ መንፈስ ቅዱስ እንዴት በእሳት ልሳን ተገለጠ እያሉ ተደነቁ። . በቅድስት ሥላሴ (በዓለ ሃምሳ) ተሳትፈዋል። : መልካም መንፈስህ ወደ ትክክለኛው ምድር ይመራኛል። . የቅድስት ሥላሴ ክብረ በዓል (በዓለ ሃምሳ) : |
እናከብረሃለን ፣ / ሕይወት ሰጪ ክርስቶስ / እና ሁሉንም-ቅዱስ መንፈስህን እናከብራለን ፣ እርሱን ከአብ ፣ / መለኮታዊ ደቀ መዝሙርህን ልከሃል። .
ወንድሞች እና እህቶች, እንኳን ደስ አለዎት!
ስለዚህ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የቅድስት ሥላሴ በዓል መጥቷል ፣ በዚያም ሟቹ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ዋና መሪ ፣ ፓትርያርክ አሌክሲ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ በተፃፈው ተአምረኛው የሕይወት ሰጭ ሥላሴ አዶ ፊት የእርቅ ጸሎት ለማቅረብ አስቦ ነበር። አንድሬይ Rublev በቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ የትውልድ አገሯ ግድግዳ።
ለድረ-ገጻችን ስላደረጋችሁልን የበአል ሰላምታ ብዙ ጓደኞቻችንን እናመሰግናለን እና በጌታ እና በተላከልን አፅናኝ ደስታን እንመኛለን። በሀገራችን በጨዋ ማህበረሰብ ውስጥ እንደ መጨባበጥ የሚታሰበውን ሁሉንም አይነት ጠማማ እና መዘውር በጭፍን ከማመን የወቅቱን ክስተቶች ታሪክ ታሪክ በስሜት መገምገም የቻሉ ብዙ ምክንያታዊ ሰዎች መኖራቸውን ማወቁ ምንኛ የሚያስደስት ነው። እነዚህ ዓይነ ስውራን በልጅነታቸው ፒድ ፓይፐርም ሆነ ትንንሾቹ ጻክሶች አልተነበቡም ብለው ሊያስቡ ይችላሉ።
አሁን ለሩብሌቭ ሥላሴ በሚደረገው ትግል ስለ ድላቸው በሁሉም ማዕዘኖች እየጮሁ ለነሱ በጣም ያሳዝናል ፣ እና የኢጎር ቶልኮቭ ቀስቃሽ መስመሮች ወዲያውኑ ይታወሳሉ ።
በራስህ ላይ በጦርነት ውስጥ ያለው ድል የት አለ
ሰዎች ያከብራሉ.
ሀገር አሳዩኝ።
ሁሉም የሚታለልበት...
ልክ እንደሌሎች ፈሪ አነቃቂዎች (“እኛ ከናንተ ጋር ነን”፣ “ትግላችን”፣ወዘተ ወዘተ) ከኋላው መደበቅ የለመደው ትንሿ “ጉሩ” ሌቨን ኔርሴያን በጉልበት እና በዋና ስብስብ ነው። እነዚህ ዓይነ ስውራኖች ኑፋቄውን በድብቅ በማስፋፋት “በሳኮሳ ውስጥ ባሉ መኳንንት” ላይ እንደተናገረ። አሁንም ኤል.ቪ. Nersesyan በ "ሣጥን" ውስጥ ወደ PR ይቀጥላል የ Rublev ድንቅ ስራ ጀርባ ላይ, በቴሌቪዥን ካሜራዎች ፊት አሰልቺ በሆነ ሁኔታ አንድሬ ሩብልቭ "ሥላሴ" "ተአምራዊ አይደለም" በማለት እያጉተመተመ.
በጣም የሚያስደንቅ ነው, ነገር ግን በዚህ ትሬያኮቭ "ፉህረር" መድሃኒት ለተያዙ ዓይነ ስውራን በአፍንጫው መመራታቸው አይከሰትም. አንዳንድ ጊዜ የዚህ ደረጃ ጥንታዊ የሩሲያ ሥዕል ሐውልቶች ወደ ውጭ እንደማይላኩ ይነገራቸዋል ፣ ግን በእውነቱ በአሜሪካ ለሚደረገው ኤግዚቢሽን ዋጋ የማይሰጡ አዶዎችን በድብቅ ያጠናቅራሉ (http://expertmus.livejournal.com/31332.html ). ከዋናው የአንድሬ ሩብልቭ ሙዚየም ስብስብ በሕገ-ወጥ መንገድ “የኪሪሎቭ ሰሌዳዎችን” በማስወገድ አዶዎችን “በእውነተኛ አካባቢ” ውስጥ ለማሳየት አጥብቀው ይጠይቃሉ ።http://community.livejournal.com/rublev_museum/8406.html ), እና ይህ ተአምራዊ ቤተመቅደስ ከጥንት ጀምሮ ወደነበረበት ወደ ሥላሴ ካቴድራል በጊዜያዊነት እንዲዘዋወር የቤተክርስቲያኑ ጥያቄ በተንኮል በተቀሰቀሰ ዝማሬ ምላሽ አግኝቷል.
ምንም እንኳን በዚህ ኢዮቤልዩ ዓመት የቅዱስ ዮሐንስ ገጽታ 400 ኛ ዓመት በዓል ቢሆንም. ሰርጊየስ በላቫራ የጀግንነት መከላከያ ወቅት በሴንት ፒተርስበርግ የተፃፈውን "ሕይወት ሰጪ ሥላሴ" የሚለውን አዶ መልሶ የማቋቋም ታሪክ ላይ በማህደር መዝገብ ላይ ብዙ ህትመቶች በድር ላይ ታይተዋል ። አንድሬ ሩብሌቭ ፣ በሆነ ምክንያት ፣ ከኔርሴያን አድናቂዎች መካከል አንዳቸውም ስለ እጣ ፈንታ ፣ ወይም ስለ ተሃድሶው ታሪክ ፣ ወይም ስለ ቤተ መቅደሱ እውነተኛ ሁኔታ ፍላጎት የላቸውም። ለምን? ቃላቶቻቸውን የሚወስዱት ፓትርያርኩን፣ ቤተ ክርስቲያንን እና ከተመሳሳይ አሳፋሪ አጭበርባሪዎች ጋር፣ የሙዚየማችን ታዋቂ ሠራተኞች ከሆኑት ከትንሿ “ጉሩ” ነው። የኔርሴያን መረጃ ሰጭ ስቬትላና ሊፓቶቫ በሙዚየማችን ውስጥ በጭራሽ አይታይም ፣ ምንም ሳይንሳዊ እቅድ የላትም እና በኤስ.ኤን. ሊፓቶቫ በሰሚ ወሬ ታውቃለች ፣ነገር ግን የውሸት ወሬዎችን እያሰራች ነው።
እና እነዚህ፣ ለመናገር፣ “የትሬያኮቭ ሥላሴ ተዋጊዎች” አሁን እያጉረመረሙና እያሸነፉ ነው። አይደለም፣ ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ ውበት በውበት፣ መንፈሳዊነት በቅንነት ሊተካ አይችልም፣ “ሕይወት ሰጪ ሥላሴ” “ብሉይ ኪዳን” ነው (በTretyakov Gallery ውስጥ በሩብልቭ “ሥላሴ” ስር ባለው መለያ ላይ እንደተገለጸው! )፣ አዶ ማክበር ኔርሴያኒዝም ነው።
እና ስለዚህ የሁላችሁም በዓል ጋር እና በታዋቂው ተወዳጅ የሥላሴ ቀን እንደ ትንሽ ስጦታ ፣ የሙዚየማችን የረጅም ጊዜ ጓደኛ እና ድንቅ የሥራ ባልደረባው ቫሲሊ ግሪጎሪቪች ፑትስኮ አንድ ጽሑፍ ወደ እርስዎ ትኩረት ላምጣ።
