ชู 2010

แผนที่แสดงการกระจายแบบดั้งเดิมของพระพุทธศาสนาสามสาขาหลักในเอเชีย: เถรวาท (สีส้ม) มหายาน (สีเหลือง) และวัชรยาน (สีแดง)

ตารางแสดงจำนวนประชากรของประเทศเหล่านี้ (สำหรับปี 2544) และหากมีข้อมูล แสดงเปอร์เซ็นต์ของผู้ที่นับถือศาสนาพุทธ

จำนวนและเปอร์เซ็นต์ของผู้เชื่อเป็นตัวเลขโดยประมาณตามปกติ และแตกต่างกันไปในแต่ละแหล่ง นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศเหล่านั้นซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาที่จะมีความเชื่อมากกว่าหนึ่งอย่างพร้อมกันและศาสนาพุทธได้รวมเข้ากับศาสนาท้องถิ่น (จีน ญี่ปุ่น)

1. เถรวาท เถรวาท เถรวาท (คำสอนของผู้เฒ่า)

สาขาที่เก่าแก่ที่สุดของพระพุทธศาสนาซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบที่พระพุทธเจ้าโคตมศากยมุนีทรงเทศนา

พุทธศาสนาดั้งเดิมไม่ใช่ศาสนา แต่เป็นคำสอนทางปรัชญาและจริยธรรม ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โลกไม่ได้ถูกสร้างโดยใครและไม่ได้ถูกควบคุมโดยใคร และศรัทธาในเทพเจ้าเป็นการหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบส่วนบุคคล และเป็นผลให้กรรมเสื่อมลง ดังนั้นในพระพุทธศาสนาจึงไม่มีพระเจ้าผู้สร้างสรรพสิ่ง และไม่มีการบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อแลกกับความช่วยเหลือและความดี

จากทิศทางและประเภทของพุทธศาสนาทั้งหมด บางทีเฉพาะในนิกายเถรวาทเท่านั้นที่ไม่มีวัตถุบูชาขั้นสูงอื่น ๆ ยกเว้นพระพุทธเจ้าโคตะมะศากยมุนี สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการเปรียบเทียบความเรียบง่ายของทั้งพิธีกรรมและหลักปฏิบัติของสถาปัตยกรรมและศิลปะ

ศาสนาพุทธนิกายเถรวาทไม่ได้รวมเทพและวิญญาณในท้องถิ่นไว้ในแพนธีออน ดังนั้นในประเทศที่จัดจำหน่ายจึงมีอยู่ใน symbiosis กับความเชื่อในท้องถิ่น

กล่าวคือ ด้วยความนับถือศาสนาพุทธ เถรวาทมักจะหันไปพึ่งวิญญาณต่างๆ และเทพประจำท้องถิ่นเพื่อปลอบโยน ช่วยเหลือ และคุ้มครองในชีวิตประจำวัน

2. มหายาน (มหายาน)

แนวทางของพุทธศาสนานี้สามารถนำมาประกอบกับศาสนาที่มีวิหารแพนธีออนที่จัดตั้งขึ้น ลัทธิปฏิบัติ และหลักคำสอนทางศาสนาที่ซับซ้อน

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างมหายานและเถรวาทคือการรับรู้ภาพลักษณ์ของพระพุทธเจ้าไม่ใช่ในฐานะครูหลักทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์และ "จักรวาลของพระพุทธเจ้า" ซึ่งเป็นสารศักดิ์สิทธิ์ที่สามารถรับสิ่งต่างๆได้ รูปแบบของโลกเพื่อช่วยสิ่งมีชีวิต

หลักคำสอนที่สำคัญประการหนึ่งในมหายานคือหลักคำสอนของ “พระโพธิสัตว์” ซึ่งก็คือนักพรตศักดิ์สิทธิ์ที่ละทิ้งนิพพานและไปเกิดใหม่ครั้งแล้วครั้งเล่า จุติในร่างเทพหรือในบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ เพื่อปลดปล่อยสรรพสัตว์ให้พ้นจากความทุกข์

พระโพธิสัตว์เป็นเป้าหมายหลักของการบูชาสำหรับผู้ศรัทธาทั่วไป พระโพธิสัตว์แห่งความเมตตาและเมตตา พระอวโลกิเตศวรและอวตารต่างๆ ของพระองค์ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ

แพนธีออนมหายานมีขนาดใหญ่มาก มีหลายชั้น และยังรวมถึงเทพในท้องถิ่นและสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่นๆ องค์ประกอบและจำนวนของพวกเขาแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับประเทศ ทิศทาง โรงเรียน ฯลฯ

เจ้าแม่กวนอิมในนิกายมหายานเป็นที่นับถือของตัวแทนจากทุกศาสนาในประเทศจีน ถือเป็นอวตารหญิงของพระอวโลกิเตศวร

ทะไลลามะทุกองค์ยังเป็นอวตารของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร และจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 แห่งรัสเซียได้รับการยอมรับว่าเป็นอวตารของธาราสีขาว

ประเทศ	ประชากร	% ของชาวพุทธ
จีน	1,284 ลบ	–
เวียดนาม	79.9 ล้าน	55%
เกาหลี	47.9 ล้าน	37%
ไต้หวัน	22.19ล้าน	–
ญี่ปุ่น	126.8ล้าน	–

3. วัชรยาน (พาหนะเพชร) หรือ ตันตระยาน (พาหนะตันตระ)

วัชรยานปรากฏขึ้นจากการผสมผสานระหว่างลัทธิมหายานกับลัทธิตันตระของอินเดีย และในทิเบต องค์ประกอบของศาสนาบอนในท้องถิ่นถูกเพิ่มเข้าในการสังเคราะห์นี้

บางครั้งศาสนาพุทธในทิเบตไม่ได้ถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาพุทธ แต่เป็นศาสนาที่แยกจากกัน

วัชรยานไม่เหมือนกับพื้นที่อื่นๆ ของพุทธศาสนา เสนอให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่บุคคลจะบรรลุพุทธภาวะในช่วงชีวิตหนึ่ง

พื้นฐานของการปฏิบัติทางศาสนาของวัชรยานเป็นเทคนิคการควบคุมจิตใจที่ซับซ้อนมาก

ความรู้ในวัชรยานนั้นเป็นความลับและส่งต่อจากอาจารย์ (ลามะ) สู่ลูกศิษย์ ดังนั้น ชื่อสามัญที่ล้าสมัยอีกชื่อหนึ่งคือ "ลัทธิลามะ"

นอกจากพระโพธิสัตว์ในพุทธศาสนาแบบทิเบตแล้ว ยังมีลัทธิธรรมปาละ (ผู้ปกป้องศรัทธา) กล่าวคือ นักบุญผู้ปกป้องศรัทธาไม่ปฏิบัติตามหลักพุทธศาสนาที่ว่าด้วยการไม่ทำร้ายสัตว์

การยึดถือและปฏิบัติลัทธิเป็นสิ่งที่ถูกประณามและวิพากษ์วิจารณ์มากที่สุดนอกพุทธศาสนาในทิเบต

ในเรื่องนี้ยังมีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับการใช้วัตถุพิธีกรรมจากกะโหลกมนุษย์ กระดูก และผิวหนังมนุษย์ในการปฏิบัติตามลัทธิของศาสนาพุทธในทิเบต

ประเทศ	ประชากร	% ของชาวพุทธ
หน่วยงานปกครองตนเองของชาวทิเบตภายใน PRC	7.3 ล้านคน (ชาวทิเบต 5.2 ล้านคน)	–
บิวเทน	0.672 ล้าน	75%
มองโกเลีย	2.66 ล้าน	ไม่มีข้อมูล
ตูวา	0.313 ลบ	~30%
เบอร์ยาเทีย	0.96 ล้าน	~15%
คัลมีเคีย	0.29 ล้าน	~30%

ข้อความเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาที่สรุปไว้ในบทความนี้จะบอกข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมายเกี่ยวกับหนึ่งในศาสนาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในโลก

รายงานพระพุทธศาสนา

เป้าหมายหลักของการบูชาและผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนาคือเจ้าชายพระพุทธเจ้าสิทธัตถะ เขามีชีวิตอยู่ในช่วง 563-483 ปีก่อนคริสตกาล อี ดังนั้นศาสนานี้จึงเป็นหนึ่งในศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก

ตามตำนาน เมื่อโคทามะอายุได้ 35 ปี เขาได้ตรัสรู้และเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขา เช่นเดียวกับชีวิตของผู้คนที่ติดตามเขา พวกเขาเรียกพระองค์ว่า พระพุทธเจ้า ซึ่งในภาษาสันสกฤตแปลว่า ผู้ตื่น ผู้ตรัสรู้ ทรงแสดงพระธรรมเทศนาเป็นเวลา 40 พรรษา เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จสวรรคตด้วยพระชนมายุได้ 80 พรรษา เป็นที่น่าสังเกตว่าเจ้าชายสิทธัตถะไม่ได้ทิ้งการประพันธ์ใด ๆ ไว้เบื้องหลัง

พระเจ้าตีความในศาสนาพุทธอย่างไร?

นิกายที่แตกออกจากพระพุทธศาสนานับถือพระพุทธเจ้าเป็นพระเจ้า แต่สาวกส่วนใหญ่มองว่าสิทธารถะเป็นที่ปรึกษา ผู้ก่อตั้ง และผู้ตรัสรู้ พวกเขาแน่ใจว่าการรู้แจ้งสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของพลังงานจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุดเท่านั้น ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้: โลกของพุทธศาสนาไม่ยอมรับการมีอยู่ของเทพเจ้าผู้สร้างผู้ทรงอำนาจและรอบรู้ ตามความเชื่อ ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของเทพ ชาวพุทธไม่มีพระเจ้าที่ถาวร เพราะผู้รู้แจ้งทุกคนสามารถบรรลุถึง "พระพุทธเจ้า" ที่ยิ่งใหญ่ได้ ความเข้าใจเกี่ยวกับพระเจ้านี้เป็นสิ่งที่ทำให้ศาสนาพุทธแตกต่างจากศาสนาตะวันตกอื่นๆ

แก่นแท้ของพระพุทธศาสนาคืออะไร?

ปณิธานหลักของชาวพุทธคือการชำระล้างสภาพจิตใจที่ขุ่นมัวซึ่งบิดเบือนความเป็นจริง สภาวะนี้รวมถึงความรู้สึกกลัว โกรธ เห็นแก่ตัว อวิชชา เกียจคร้าน โลภ อิจฉา ระคายเคือง และอื่น ๆ

ศาสนาพัฒนาคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์และบริสุทธิ์ของจิตสำนึก: ความเมตตา ความเอื้ออาทร ปัญญา ความเมตตา ความกตัญญู ความขยันหมั่นเพียร ช่วยให้ค่อยๆ กระจ่างและเรียนรู้ความคิดของคุณ เมื่อมันทั้งสดใสและแข็งแรง ความระคายเคืองและความวิตกกังวลก็จะลดลง นำไปสู่ภาวะซึมเศร้าและความทุกข์ยาก

โดยทั่วไปแล้ว ศาสนาพุทธเป็นศาสนามากกว่าปรัชญา หลักคำสอนประกอบด้วยความจริงพื้นฐาน 4 ประการ:

• ถึงที่มาและเหตุแห่งทุกข์
• เกี่ยวกับลักษณะของทุกข์
• เกี่ยวกับวิธีดับทุกข์
• เกี่ยวกับการดับทุกข์และการดับต้นตอของทุกข์

ในที่สุดทั้งหมดก็นำไปสู่การขจัดความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน เมื่อเข้าถึงสภาวะของจิตวิญญาณมนุษย์แล้ว คุณสามารถดื่มด่ำกับการทำสมาธิเหนือธรรมชาติ เข้าถึงการตรัสรู้และปัญญา

จริยธรรมและศีลธรรมของพระพุทธศาสนา

พุทธจริยศาสตร์และศีลธรรมตั้งอยู่บนหลักการไม่ประพฤติชั่ว ศาสนาหล่อเลี้ยงและพัฒนาความมีสมาธิ ศีลธรรม และปัญญาในมนุษย์ การทำสมาธิช่วยให้คุณเข้าใจการทำงานของจิตใจและความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลระหว่างกระบวนการทางจิตวิญญาณ ร่างกาย และจิตใจ คำสอนของพระพุทธศาสนาแต่ละระดับมีเป้าหมายเพื่อพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคล - จิตใจคำพูดและร่างกายอย่างครอบคลุม

เราหวังว่ารายงานเกี่ยวกับศาสนาพุทธจะช่วยให้ได้เรียนรู้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมายเกี่ยวกับศาสนาในโลกนี้ และท่านสามารถฝากข้อความเกี่ยวกับศาสนาพุทธผ่านแบบฟอร์มแสดงความคิดเห็นด้านล่าง

คำสอนของพระพุทธเจ้าเผยแผ่ครั้งแรกในทิศใต้และทิศเหนือจากนั้นไปทางทิศเหนือในทิศตะวันออกและทิศตะวันตก ทั่วโลก ดังนั้นเป็นเวลากว่า 2.5 พันปีของการเผยแพร่พระพุทธศาสนาทางทิศใต้และทิศเหนือจึงเกิดขึ้นในโลก

ลักษณะเฉพาะของศาสนาพุทธคือมีคุณลักษณะของศาสนาโลกเป็นระบบเปิด เช่นเดียวกับคุณลักษณะของศาสนาประจำชาติ - ระบบปิด ซึ่งมักกล่าวกันว่า "ดูดซึมได้ด้วยน้ำนมแม่เท่านั้น" นี่เป็นเพราะตามประวัติศาสตร์แล้ว ในพุทธศาสนามีกระบวนการสองประการที่ดำเนินควบคู่กันไป: - การเผยแพร่ประเพณีอันยิ่งใหญ่ในประเทศต่าง ๆ (หินยาน มหายาน และวัชรยาน) ร่วมกันกับชาวพุทธทั่วโลกในแง่หนึ่ง และการเกิดขึ้นของรูปแบบประจำชาติในชีวิตประจำวัน ศาสนาที่กำหนดโดยสภาพความเป็นอยู่เฉพาะและความเป็นจริงทางวัฒนธรรมในอีกด้านหนึ่ง
ศาสนาพุทธรูปแบบของรัฐและประจำชาติมักกลายเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดปัจจัยหนึ่งในการระบุตัวตนทางชาติพันธุ์ของผู้คน ดังที่เกิดขึ้นในหมู่ชาวไทย ชาวนวร์ ชาวคาลมีกส์ ชาวบูร์ยัต และชาวตูวานในระดับที่น้อยกว่า ในประเทศที่มีหลายเชื้อชาติ เช่น ในรัสเซีย ศาสนาพุทธปรากฏในประเพณีและสำนักต่างๆ ที่หลากหลายในฐานะศาสนาของโลก เป็นเรื่องเกี่ยวกับสมบัติของพระพุทธศาสนาที่จะห่อหุ้มประเพณีอันยิ่งใหญ่ไว้ในรูปแบบวัฒนธรรมของชาติต่างๆ โดยไม่สูญเสียแก่นแท้ของคำสอน ชาวทิเบตกล่าวว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าเปรียบเหมือนเพชร เมื่ออยู่บนพื้นหลังสีแดงก็จะเปลี่ยนเป็น สีแดงเมื่ออยู่บนสีน้ำเงิน - สีน้ำเงินในขณะที่พื้นหลังยังคงเป็นพื้นหลัง และเพชรยังคงเป็นเพชรเหมือนเดิม

พระพุทธศาสนาภาคใต้

พระพุทธศาสนาภาคใต้อาศัยประเพณีอินเดียกับคำสอนของหินยานซึ่งรับเอาโดยศรีลังกา (ซีลอน) ในศตวรรษที่ 13 ซึ่งประเพณีเถรวาทได้เป็นรูปเป็นร่างและจากที่นั่นไปยังพม่า (พม่า) กัมพูชา ลาว ไทย และอินโดนีเซีย (3 ).

พระพุทธศาสนาภาคเหนือ

พระพุทธศาสนาฝ่ายเหนือซึ่งทะลุขึ้นเหนือจากอินเดียแผ่ไปในสองทิศ คือ ตะวันออกและตะวันตก ประเพณีต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้นภายใต้กรอบของวัฒนธรรมของภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น:

พระพุทธศาสนาในภาคตะวันตก

เนื่องจากกระบวนการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในโลกยังไม่เสร็จสิ้น ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 พระพุทธศาสนาทางตอนเหนือได้แผ่ขยายไปยังเอเชียกลางและเริ่มเผยแผ่ไปทางทิศตะวันตก

ในศตวรรษที่ 17 ชนเผ่า Oirat-Kalmyk มองโกเลียตะวันตกมาถึงภูมิภาค Volga และ Kalmyk Khanate (1664 - 1772) เกิดขึ้น - การก่อตัวของรัฐพุทธแห่งแรกและแห่งเดียวในยุโรปที่ดำรงอยู่บนสิทธิในการปกครองตนเองของจักรวรรดิรัสเซีย
เริ่มต้นในศตวรรษที่ 19 พระพุทธศาสนาเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันมากขึ้นในทิศทางตะวันตก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา พุทธศาสนาแบบตะวันตกเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้น บัดนี้ถูกแต่งแต้มด้วยกระแสของโลกนิยม ซึ่งเป็นรูปแบบใหม่ของศาสนาในชีวิตประจำวัน ยิ่งไปกว่านั้นสิ่งนี้เกิดขึ้นกับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการนี้ของตัวแทนกลุ่มชาติพันธุ์ตะวันออกที่อาศัยอยู่ในประเทศตะวันตก ปัจจุบันมีผู้นับถือพระพุทธศาสนาทั้งฝ่ายใต้และฝ่ายเหนือในหลายประเทศในยุโรปและในทวีปอเมริกา

พระพุทธศาสนาในอินเดีย

ในขณะเดียวกัน พระพุทธศาสนาก็ไม่ได้พัฒนาไปไกลในอินเดียเอง ตามสถิติในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 ประชากรอินเดียน้อยกว่า 0.5% ยอมรับว่า (1) ซึ่งน้อยกว่าในรัสเซียด้วยซ้ำ ซึ่ง 1% ของประชากรคิดว่าตัวเองนับถือศาสนาพุทธ ศาสนาฮินดูยังคงเป็นศาสนาหลักในอินเดีย ศาสนาอิสลามก็แพร่หลายเช่นกัน

พระพุทธศาสนาค่อย ๆ สูญหายไปจากอินเดียตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 12 พระไตรปิฎกฉบับอินเดียเดิมก็สูญหายไปด้วย ในขณะเดียวกันมรดกของพระพุทธเจ้าก็ได้รับการอนุรักษ์และเจริญรุ่งเรืองในต่างประเทศ

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 พุทธศาสนาทางตอนเหนือได้แทรกซึมเข้าไปในทิเบตซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางโลกใหม่ของศาสนานี้และมีบทบาทนี้มาเกือบพันปีจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 ในปี 1950 ทิเบตสูญเสียอำนาจอธิปไตยและกลายเป็นส่วนหนึ่งของจีน ซึ่งนำไปสู่การอพยพของชาวทิเบตจำนวนมากไปยังประเทศต่างๆ ทั่วโลก ปัจจุบันชาวทิเบตพลัดถิ่นจำนวนมากได้ปรากฏตัวขึ้นในอินเดียและเป็นที่ตั้งของที่พักอาศัยของลำดับชั้นของศาสนาพุทธในทิเบต ดังนั้นคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งกลายเป็นศาสนาโลกเป็นเวลาสองพันห้าพันปีจึงกลับไปสู่แหล่งที่มา - ไปยังดินแดนที่เริ่มเผยแพร่ไปทั่วโลก แต่ด้วยผู้คนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงชาวทิเบตในฐานะ ผู้ให้บริการ (2)

สมาคมมหาโพธิแห่งเอเชียใต้มีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในชีวิตของพระพุทธเจ้าศากยมุนี ทุกวันนี้ อินเดียยังคงมีความสำคัญต่อพุทธศาสนาของโลกด้วยสถานที่ทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ และเป็นหนึ่งในประเทศที่มีผู้มาแสวงบุญมากที่สุดประเทศหนึ่ง

สวัสดีผู้อ่านที่รัก - ผู้แสวงหาความรู้และความจริง!

พระพุทธศาสนาแพร่หลายมากในยุคของเราจนอาจอยู่ในมุมใด ๆ ของโลกของเรามีบุคคลที่หากไม่นับถือศาสนาพุทธอย่างน้อยก็สนใจอย่างชัดเจน บทความนี้จะบอกคุณว่ามีการนับถือศาสนาพุทธในประเทศใดบ้าง รวมทั้งบอกคุณลักษณะต่างๆ ของศาสนาพุทธโดยขึ้นอยู่กับตำแหน่งบนแผนที่และความคิดของชาตินั้นๆ

พระพุทธศาสนาบนแผนที่โลก

ศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดของโลกปรากฏขึ้นในช่วงกลางของสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงเวลานี้เธอสามารถหยั่งรากที่ต้นกำเนิดของเธอ - ในอินเดียซึ่งอ่อนแอลงเนื่องจากการปรากฏตัวของศาสนาฮินดูที่นั่น "แพร่กระจาย" ไปทั่วเอเชียและถ่ายทอดความรู้ของเธอไปยังหลายรัฐในโลกเช่นลำธาร

ราวศตวรรษที่ 4 มาถึงเกาหลี เมื่อถึงศตวรรษที่ 6 ก็มาถึงญี่ปุ่นและในศตวรรษที่ 7 ก็บุกเข้าไปในทิเบตซึ่งกลายเป็นทิศทางพิเศษของความคิดทางปรัชญา ศาสนาพุทธค่อยๆ ยึดครองเกาะต่างๆ ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 2 และในต้นสหัสวรรษที่สองก็แพร่หลาย

"การจับกุม" ของมองโกเลียโดยศาสนานี้กินเวลานานหลายศตวรรษ - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึงศตวรรษที่ 16 และจากที่นั่นในศตวรรษที่ 18 ก็มาถึงชายแดนของรัสเซียในฐานะ Buryatia และ Tuva ในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา คำสอนทางพุทธศาสนาได้เดินทางไปหลายหมื่นกิโลเมตรและได้รับความสนใจจากชาวยุโรปและอเมริกา

ปัจจุบันศาสนาพุทธได้กลายเป็นศาสนาประจำชาติของประเทศไทย กัมพูชา ภูฏาน และลาว มันส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนจากประเทศในเอเชียส่วนใหญ่ในหลาย ๆ ด้าน คุณสามารถจัดอันดับประเทศตามจำนวนผู้ติดตาม:

1. จีน
2. ประเทศไทย
3. เวียดนาม
4. พม่า
5. ทิเบต
6. ศรีลังกา
7. เกาหลีใต้
8. ไต้หวัน
9. กัมพูชา
10. ญี่ปุ่น
11. อินเดีย

นอกจากนี้ยังมีสาวกของพระพุทธเจ้ามากมายในประเทศภูฏาน สิงคโปร์ มาเลเซีย บังคลาเทศ ปากีสถาน อินโดนีเซีย

น่าแปลกที่ในแต่ละประเทศพระพุทธศาสนามีรูปแบบของตนเอง แนวความคิด รูปแบบใหม่ของปรัชญานี้ แตกต่างจากประเทศอื่นๆ สิ่งนี้อธิบายได้จากลักษณะเฉพาะของชาวบ้าน ศาสนาที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ และวัฒนธรรมประเพณี

ในยุโรป พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ในประเทศที่ใหญ่ที่สุดและมีอำนาจมากที่สุด ที่นี่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 องค์กรพุทธศาสนาแห่งแรกปรากฏขึ้น: เยอรมนี (พ.ศ. 2446) บริเตนใหญ่ (พ.ศ. 2450) ฝรั่งเศส (พ.ศ. 2472) และทุกวันนี้ ในสหรัฐอเมริกา ศาสนาพุทธได้รับการยกย่องเป็นอันดับที่สี่ในแง่ของจำนวนผู้นับถือ ตามหลังศาสนาคริสต์ ศาสนายูดาย และลัทธิอเทวนิยม

มีองค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแผ่และสนับสนุนความคิดทางพุทธศาสนาไปทั่วโลก ประกอบด้วยศูนย์ 98 แห่งจาก 37 ประเทศ ประเทศไทยได้รับเลือกให้เป็นที่ตั้งสำนักงานใหญ่ขององค์กรนี้

สุดยอดประเทศพุทธ

แม้แต่นักวิทยาศาสตร์ยังพบว่าเป็นการยากที่จะบอกว่ามีชาวพุทธอาศัยอยู่กี่คนบนโลกใบนี้ มีคนเรียกตัวเลข "เจียมเนื้อเจียมตัว" ที่ 500 ล้าน และบางคนบอกว่าตัวเลขของพวกเขามีตั้งแต่ 600 ล้านถึง 1.3 พันล้าน คนเหล่านี้มาจากหลายสิบประเทศ มันยาก แต่เราได้รวบรวมรายชื่อประเทศ "พุทธ" ที่น่าสนใจที่สุด

อินเดีย

อินเดียเปิดรายชื่อนี้เนื่องจากสถานะเป็นแหล่งกำเนิดของพระพุทธศาสนา เมื่อสองพันปีครึ่งที่แล้ว เจ้าชายสิทธัตถะโคตมะได้ปรากฏกายในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศนี้ และปัจจุบันสถานที่เหล่านี้กลายเป็นเทวสถานในตัวเอง ชาวพุทธจำนวนมากมาแสวงบุญที่นี่และดูเหมือนว่าจะกลับไปสู่อดีต

ที่นี่ ในสถานที่ที่เรียกว่า Bodh Gai ซึ่งมีวัด Mahabodhi นั้น Siddhartha เข้าใจว่าการตรัสรู้คืออะไร นี่คือเมืองสารนาถ - พระพุทธเจ้าอ่านพระธรรมเทศนาครั้งแรก ต่อไป - กุสินารา - และพระอรหันต์ก็ถึงพระนิพพาน อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ ในบรรดาประชากรที่นับถือศาสนาพุทธในอินเดีย มีสัดส่วนของผู้นับถือศาสนาพุทธน้อยกว่าร้อยละหนึ่ง

ประเทศไทย

ทุกคนที่เคยมาประเทศไทยรู้ดีว่าศาสนาใดที่แพร่หลายที่สุดในประเทศและคนไทยรักศาสนานี้มากเพียงใด ไม่สามารถนับพุทธ รูปปั้น และอุปกรณ์อื่น ๆ ในประเทศที่แปลกใหม่นี้ได้

ศาสนาพุทธได้รับการยอมรับให้เป็นศาสนาประจำชาติที่นี่ ตามรัฐธรรมนูญกำหนดให้กษัตริย์เป็นพุทธมามกะ

แนวทางความคิดทางปรัชญาของไทยนี้เรียกอีกอย่างว่า "พุทธศาสนาฝ่ายใต้" วิถีชีวิตของผู้คนได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความเชื่ออันแรงกล้าในกฏแห่งกรรม ผู้ชายต้องผ่านการบวชชี ในเมืองหลวงมีการจัดตั้งมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาขึ้นเป็นพิเศษ

ศรีลังกา

ตำนานเล่าว่าพระพุทธเจ้าเสด็จไปลังกาในอดีตเป็นการส่วนตัวเพื่อไล่วิญญาณชั่วร้าย ดังนั้นเขาจึงให้กำเนิดศาสนาใหม่ที่นี่ซึ่งปัจจุบันมีผู้นับถือมากกว่า 60% ของประชากร แม้แต่สถานที่ท่องเที่ยวและอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมในปัจจุบันก็มีความหมายแฝงทางศาสนา

เวียดนาม

เวียดนามปกครองด้วยระบบสังคมนิยม และศาสนาหลักอย่างเป็นทางการในประเทศคือการไม่มีศาสนา - อเทวนิยม แต่ในบรรดาศาสนาต่างๆ ศาสนาพุทธเป็นอันดับแรก: ประมาณหนึ่งในสิบของประชากร 94 ล้านคนยอมรับคำสอนของนิกายมหายาน ผู้สนับสนุนพบกันในภาคใต้และมีจำนวนเป็นหมื่น

ไต้หวัน

ศาสนาหลักในไต้หวันคือศาสนาพุทธซึ่งมีประชากรประมาณ 90% ของเกาะนับถือศาสนาพุทธ แต่คำสอนนี้เป็นเหมือนการอยู่ร่วมกับลัทธิเต๋ามากกว่า หากเราพูดถึงศาสนาพุทธที่เคร่งครัด ผู้คน 7-15% นับถือศาสนาพุทธ คุณลักษณะที่น่าสนใจที่สุดของแนวคิดของชาวไต้หวันคือทัศนคติต่ออาหาร ซึ่งก็คือการกินเจ

กัมพูชา

ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชาเรียกได้ว่าน่าสลดใจอย่างแท้จริง แต่เมื่อมองไปข้างหน้าเราสามารถพูดได้ว่าทุกอย่างจบลงด้วยดี

มีวัดพุทธมากกว่าสามพันแห่งในประเทศจนกระทั่งนักการเมือง Pol Pot เข้ามามีอำนาจและจัดฉาก "การปฏิวัติวัฒนธรรม" ผลที่ตามมาคือการพิจารณาของพระสงฆ์ต่อชนชั้นล่างและการปราบปรามและการทำลายล้างที่ตามมา มีเพียงไม่กี่คนที่ถูกกำหนดให้ได้รับความรอด

หลังจากก่อตั้งสาธารณรัฐกัมพูชาแล้ว กองกำลังทั้งหมดของทางการได้ทุ่มกำลังเข้าไปฟื้นฟูความคิดทางศาสนาพุทธในหมู่ประชาชน ในปี 1989 ได้รับการยอมรับว่าเป็นศาสนาประจำชาติ

จีน

ในประเทศจีน ซานเจียวเป็นหนึ่งในองค์ประกอบร่วมกับลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า ซึ่งเรียกว่าซานเจียว หรือ "สามศาสนา" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากมุมมองทางศาสนาของชาวจีน

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่แล้ว มีความขัดแย้งทางอำนาจกับศาสนาพุทธในทิเบต ซึ่งเธอต้องการปราบปรามโดยการมีส่วนร่วมใน "การศึกษาความรักชาติ" ของพระสงฆ์ ทุกวันนี้ โครงสร้างของรัฐของจีนควบคุมกิจกรรมขององค์กรทางศาสนาอย่างเข้มงวด รวมถึงองค์กรทางศาสนาพุทธ

พม่า

ส่วนใหญ่คือ 90% ของชาวเมียนมาร์ถือว่าตนเองนับถือศาสนาพุทธ คนเหล่านี้มีสัญชาติเช่นพม่า มอญ อาระกัน และพวกเขาสามารถนำมาประกอบกับนิกายเถรวาทหลายแห่ง

แนวคิดทางพุทธศาสนาของชาวพม่า - สาวกของโรงเรียนเหล่านี้ - ผสมผสานกับลัทธิผีที่มีอยู่ก่อน มหายานได้รับการสนับสนุนจากชาวจีนที่อาศัยอยู่ในพม่าเป็นส่วนใหญ่

ทิเบต

ศาสนาพุทธมาจากอินเดียมายังทิเบตและได้ซึมซับความคิดและประเพณีของศาสนาบอนในทิเบตโบราณได้หยั่งรากที่นี่และกลายเป็นศาสนาหลักของประเทศ โรงเรียนหลักสามแห่ง ได้แก่ Gelug, Kagyu และ Nyingma ถือเป็นโรงเรียนที่มีอิทธิพลมากที่สุด

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 20 จีนยึดประเทศ เริ่มการประหัตประหารพระสงฆ์ วัดและอารามหลายแห่งถูกทำลายโดยผู้รุกราน และดาไลลามะที่ 14 พร้อมผู้สนับสนุนของเขาถูกบังคับให้ลี้ภัยไปยังอินเดีย

อย่างไรก็ตาม ชาวทิเบตทั้งที่อาศัยอยู่ในบ้านเกิดเมืองนอนและผู้ที่หลบหนีจากทางการจีนในต่างประเทศต่างรักษาประเพณีและวิถีชีวิตชาวพุทธอย่างระมัดระวัง

ญี่ปุ่น

ศาสนาพุทธของญี่ปุ่นครอบคลุมประชากรส่วนใหญ่ แต่แบ่งเป็นทิศทางและกระแสน้ำจำนวนมาก บางพวกถือเอาพุทธปรัชญาเป็นพื้นฐาน ประการที่สอง คือ การอ่านบทสวดมนต์ และประการที่สาม คือ การทำสมาธิ

พวกเขาก่อตั้งโรงเรียนใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งประสบความสำเร็จในกลุ่มประชากรที่แตกต่างกัน พวกเขาทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มตามเงื่อนไข: โรงเรียนดั้งเดิมและพุทธศาสนาใหม่

เป็นนักเทศน์ชาวญี่ปุ่นที่ศึกษาคำสอนทางพุทธศาสนาซึ่งส่วนใหญ่นำความรู้นี้ไปสู่โลกที่ "ไม่ใช่ศาสนาพุทธ" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรปและอเมริกา

รัสเซีย

แม้แต่ในรัสเซีย แนวคิดของศาสนาพุทธก็เป็นที่รู้จักกันดี และในสาธารณรัฐเช่น Kalmykia, Buryatia, Tuva พวกเขาเกือบจะจับใจผู้คนได้อย่างสมบูรณ์

ส่วนใหญ่อยู่ในโรงเรียน Tibetan Gelug และ Karma Kagyu ในเมืองที่ใหญ่ที่สุด - ในมอสโก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - ชุมชนชาวพุทธมีมานานแล้ว

บทสรุป

คำสอนทางพระพุทธศาสนาตลอดหลายศตวรรษที่ดำรงอยู่ได้เปลี่ยนจิตสำนึกของสังคมยูเรเซียไปอย่างสิ้นเชิง และทุกวันปรัชญานี้ขยายขอบเขตโดยหลักแล้วอยู่ในใจของผู้คน

ขอบคุณมากสำหรับความสนใจของคุณ ผู้อ่านที่รัก! เข้าร่วมกับเราบนโซเชียลเน็ตเวิร์กค้นหาความจริงด้วยกัน

ไม่ใช่ทั้งโลกที่นับถือศาสนาเดียว ประเทศในเอเชียยึดมั่นในความเชื่อที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงซึ่งแตกต่างจากศาสนาในยุโรปอย่างสิ้นเชิง มันเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นโดยพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้า (ชื่อเล่นพระพุทธเจ้าหมายถึงผู้รู้แจ้ง) เมื่อ 2,500 ปีที่แล้วในอินเดีย คำสอนนี้มีสาวกประมาณ 470 ล้านคน ซึ่งทำให้ศาสนาพุทธเป็นหนึ่งในศาสนาหลักของโลก พบได้บ่อยที่สุดในประเทศทางตะวันออกเฉียงใต้, ใต้, เอเชียตะวันตกและในตะวันออกไกล

พระพุทธศาสนาคืออะไร?

เป็นการยากที่จะบอกเล่าประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของศาสนาใด ๆ พระพุทธศาสนาก็ไม่เว้น เชื่อกันว่ามีต้นกำเนิดในอินเดียในช่วง 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช วางรากฐานสำหรับศาสนาใหม่เจ้าชายหนุ่มที่เกิดในดินแดนของเนปาลสมัยใหม่ - Siddhartha Gautama พ่อแม่ปิดบังปัญหาและความทุกข์ทั้งหมดจากเด็กชายไม่ให้เขาออกจากวังเพื่อที่เด็กจะไม่รู้จักชีวิตที่แท้จริง แต่วันหนึ่ง Gautama ค้นพบความจริงและรู้สึกตกใจมากที่เขาตัดสินใจละทิ้งชีวิตที่หรูหราและเกียจคร้าน

มีหลายปัจจัยที่นำไปสู่สิ่งนี้ - การพบปะกับชายชรา (ซึ่งหมายความว่าทุกคนแก่และชราลง) งานศพ (ชีวิตของคน ๆ หนึ่งไม่ได้เป็นนิรันดร์และจบลงด้วยความตาย) คนป่วย (ไม่มีใครมีสุขภาพดีเสมอไป) พระพุทธเจ้าออกจากพระราชวังไปแสวงหาความรู้แจ้ง หลังจากค้นหาหกปี อดีตเจ้าชายก็พบสิ่งที่เขาตามหาขณะนั่งสมาธิใต้ต้นโพธิ์ เขาใช้เวลาที่เหลือในชีวิตของเขาในการสอนผู้อื่นถึงวิธีการบรรลุสภาวะทางจิตวิญญาณนี้ พวกเขาเริ่มเรียกเขาว่าพระพุทธเจ้า เมื่อ Gautama เสียชีวิตประมาณ 483 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนคริสต์ศักราช ผู้ติดตามของเขาเริ่มจัดตั้งขบวนการทางศาสนาที่ใหญ่ขึ้น คำสอนของพระพุทธเจ้ากลายเป็นพื้นฐานของสิ่งที่จะพัฒนาไปสู่พระพุทธศาสนา

แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา

ผู้นับถือศาสนาพุทธไม่รู้จักพระเจ้าหรือเทพสูงสุด แต่พวกเขามุ่งเน้นไปที่การบรรลุการรู้แจ้ง ซึ่งเป็นสภาวะแห่งความสงบภายในและสติปัญญา เมื่อสาวกบรรลุถึงสภาวะแห่งจิตวิญญาณนี้ พวกเขากล่าวว่าพวกเขาได้ประสบกับนิพพานแล้ว เส้นทางสู่การตรัสรู้ด้วยการทำสมาธิ ชาวพุทธมักทำสมาธิเพราะเชื่อว่าช่วยปลุกความจริง คำสอนที่สำคัญที่สุดของพระพุทธเจ้าที่เรียกว่าอริยสัจ 4 ช่วยให้เข้าใจกระแสนี้ได้ดีขึ้น ชาวพุทธยอมรับแนวคิดเรื่องกรรม (กฎแห่งเหตุและผล) และการเกิดใหม่ พระสงฆ์ปฏิบัติตามจรรยาบรรณอย่างเคร่งครัดซึ่งรวมถึงพรหมจรรย์

การกระจายและประเภทของพระพุทธศาสนา

ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี พระเจ้าอโศกมหาราช จักรพรรดิแห่งชาว Mauryan ทำให้ศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติของอินเดีย มีการสร้างวัดวาอาราม ส่งเสริมงานเผยแผ่ศาสนา ในอีกไม่กี่ศตวรรษต่อมา พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่ออกไปนอกอินเดีย ความคิดและปรัชญาทางพุทธศาสนามีความหลากหลาย โดยมีสาวกบางคนตีความความคิดแตกต่างจากคนอื่น ในศตวรรษที่ 6 ฮั่นบุกอินเดียและทำลายอารามทางพุทธศาสนาหลายร้อยแห่ง แต่ในที่สุดผู้บุกรุกก็ถูกขับไล่ออกจากประเทศ

พระพุทธศาสนามีหลายรูปแบบทั่วโลกในปัจจุบัน สามประเภทหลักซึ่งเป็นตัวแทนของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงคือ:

• พระพุทธศาสนานิกายเถรวาท พบในประเทศไทย ศรีลังกา กัมพูชา ลาว และพม่า
• ศาสนาพุทธนิกายมหายาน: เผยแพร่ในจีน ญี่ปุ่น ไต้หวัน เกาหลี สิงคโปร์ และเวียดนาม
• ศาสนาพุทธแบบทิเบต: แพร่หลายในทิเบต เนปาล มองโกเลีย ภูฏาน และบางส่วนของรัสเซียและอินเดียเหนือ

แต่ละประเภทเหล่านี้นับถือข้อความเฉพาะและมีการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าแตกต่างกันเล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีพุทธศาสนาประเภทย่อยอีกหลายประเภท รวมทั้งพุทธศาสนานิกายเซ็นและพุทธศาสนานิกายนิพพาน

บ่อยครั้งที่คุณสามารถพบพุทธศาสนาประเภทย่อยนี้ซึ่งก่อตัวขึ้นในประเทศจีนในศตวรรษที่ 5-6 พื้นฐานคือแนวคิดเรื่องเวทย์มนต์และการไตร่ตรองซึ่งมาจากลัทธิเต๋าซึ่งเป็นคำสอนดั้งเดิมของจีน ตอนนี้พุทธศาสนานิกายเซนมีความหมายเหมือนกัน แต่ในความเป็นจริงแล้ว พระพุทธศาสนามาจากอินเดียมายังประเทศนี้ เช่นเดียวกับที่อื่นๆ เซนเป็นเรื่องธรรมดาที่สุดไม่เพียง แต่ในประเทศจีน แต่ยังรวมถึงในเกาหลีและ นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนเซ็นใน

คำสอนและคำคมของพระพุทธเจ้า

คำสอนของพระพุทธเจ้าเรียกว่า "ธรรม. ท่านสอนว่าปัญญา ความเมตตา ความอดทน ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และความเมตตาเป็นคุณธรรมที่สำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวพุทธทุกคนปฏิบัติตามศีลห้า คือ ห้ามการฆ่าสัตว์ การรับของที่ไม่ได้ให้ การปลดปล่อยทางเพศ การโกหก การใช้ยาหรือแอลกอฮอล์ พระโคตมเสด็จไปมาก ทรงแสดงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการตรัสรู้ คำพูดยอดนิยมบางคำที่มีสาเหตุมาจากพระพุทธเจ้า ได้แก่ :

• การทำสมาธิทำให้เกิดปัญญา การขาดสมาธิทำให้เกิดอวิชชา
• หากสิ่งใดมีค่าให้ทำ จงทำมันด้วยใจจริง
• เหยือกบรรจุทีละหยด
• ดีกว่าคำพูดเปล่าๆ เป็นพันคำ เป็นคำเดียวที่นำสันติสุขมาให้
• ความเกลียดชังไม่ได้หยุดลงด้วยความเกลียดชังเมื่อใดก็ได้ ความเกลียดชังจบลงด้วยความรัก นี่เป็นกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนรูป
• ถ้าคุณรู้ว่าฉันรู้อะไรเกี่ยวกับพลังของการให้ คุณจะไม่พลาดอาหารมื้อเดียวโดยไม่แบ่งปันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
• ต้นตอของความทุกข์คือการยึดติด
• คนคิดเห็นก็หมั่นไส้กันไปทั่ว

นอกจากนี้ พุทธศาสนิกชนยังให้ความสำคัญกับอริยสัจ 4 ที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน ได้แก่ ความจริงของทุกข์ (ทุกขเวทนา) ความจริงของเหตุแห่งทุกข์ (สมุทัย) ความจริงแห่งการดับทุกข์ (นิโรธ) ความจริงของ เส้นทางที่ปลดปล่อยเราจากความทุกข์ (มรรค) หลักการเหล่านี้อธิบายว่าทำไมผู้คนถึงเจ็บปวดและวิธีเอาชนะความทุกข์

หนังสือพุทธคุณ

ชาวพุทธนับถือตำราและคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มากมาย สิ่งที่สำคัญที่สุด:

• พระไตรปิฎก: รู้จักกันในชื่อ "ตะกร้าสามใบ" ข้อความเหล่านี้ถือเป็นการรวบรวมพระไตรปิฎกที่เก่าแก่ที่สุด
• พระสูตร: พระสูตรกว่า 2,000 พระสูตร คำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวพุทธมหายานรับเป็นหลัก
• หนังสือแห่งความตาย: ข้อความภาษาทิเบตนี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับขั้นตอนของความตาย

ดาไลลามะ

เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ ศาสนาพุทธมีองค์ทะไลลามะเป็นผู้นำ ท่านเป็นพระชั้นนำในพุทธศาสนานิกายธิเบต สาวกของศาสนาถือว่าทะไลลามะเป็นการกลับชาติมาเกิดของอดีตลามะที่ตกลงที่จะเกิดใหม่อีกครั้งเพื่อช่วยเหลือมนุษยชาติ มีดาไลลามะ 14 องค์ตลอดประวัติศาสตร์ ดาไลลามะยังปกครองทิเบตจนกระทั่งจีนเข้าควบคุมในปี 2502 ดาไลลามะองค์ปัจจุบันประสูติในปี 2478 หลังจากถูกไล่ออกจากทิเบต เขาอาศัยอยู่ในอินเดีย

ทุกๆ ปี ชาวพุทธจะเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชา ซึ่งเป็นเทศกาลที่ระลึกถึงการประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระพุทธเจ้า ในแต่ละช่วงของดวงจันทร์ ผู้นับถือศาสนาพุทธจะเข้าร่วมพิธีอุปสมบท พวกเขายังเฉลิมฉลองวันปีใหม่ทางพุทธศาสนาและมีส่วนร่วมในเทศกาลประจำปีอื่น ๆ อีกมากมาย

สัญลักษณ์แห่งพระพุทธศาสนา

แต่ละศาสนามีสัญลักษณ์ของตนเอง ในพุทธศาสนาสิ่งเหล่านี้รวมถึงต้นโพธิ์ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสรู้, รอยเท้าของพระพุทธเจ้า, สิงโต (ถือเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งพลังและความแข็งแกร่ง), ดวงตาของพระพุทธเจ้า (สัญลักษณ์นี้ปรากฏในภายหลังเล็กน้อยและเป็น พบได้ทั่วไปในเนปาล) และแน่นอนว่าเราไม่สามารถผ่านสัญลักษณ์หลักของศาสนาได้ - ดอกบัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชำระจิตใจ ร่างกาย และคำพูดให้บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์