สติสัมปชัญญะในทางจิตวิทยาโดยสังเขป สติ (จิตวิทยา)

จิตใจในช่วงวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตพัฒนาเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงในสมอง ระดับสูงสุดของการพัฒนานั้นมีอยู่ในจิตสำนึกของมนุษย์

จิตวิทยาอธิบายการเกิดขึ้นของวิถีชีวิตทางสังคมของผู้คนและกิจกรรมการใช้แรงงานซึ่งกระตุ้นการพัฒนาจิตสำนึก

สติสัมปชัญญะเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างซับซ้อน เมื่อพิจารณาแล้วจะเกิดปัญหาหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับแนวทางต่างๆในการศึกษาปัญหานี้ ปัญหาของจิตสำนึกเป็นปัญหาที่ยากที่สุดในวิทยาศาสตร์จิตวิทยา

ตามคำจำกัดความของ W. Wundt จิตสำนึกในด้านจิตวิทยาคือข้อเท็จจริงที่ว่าเราพบบางสิ่งในตัวเรา จากตำแหน่งนี้ สติเป็นประกายภายในซึ่งบางครั้งก็สว่างกว่าหรือมืดกว่า และสามารถออกไปได้ทั้งหมด

ว. วชิรเจมส์กำหนดจิตสำนึกว่าเป็นเจ้าแห่งหน้าที่ทางจิต โดยในทางปฏิบัติระบุมันกับหัวเรื่อง

K. Jaspers ถือว่าการมีสติสัมปชัญญะในด้านจิตวิทยาเป็นพื้นที่พิเศษทางจิต ซึ่งเป็น "ฉาก" ชนิดหนึ่ง สเตาต์เขียนว่าจิตสำนึกนั้นไร้คุณภาพ เนื่องจากตัวมันเองเป็นคุณสมบัติของปรากฏการณ์

ตัวแทนของโรงเรียนภาษาฝรั่งเศส (Halbwachs, Durkheim ฯลฯ ) ยังรับรู้ถึงการขาดคุณภาพของสติ แต่เข้าใจว่ามันเป็นเครื่องบินซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการนำเสนอแนวคิดแนวคิดที่ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของจิตสำนึกสาธารณะ พวกเขารวมแนวความคิดของจิตสำนึกและความรู้เข้าด้วยกัน (สติเป็นผลของความรู้ทางสังคม)

ดูน่าสนใจที่ จิตสำนึกในทางจิตวิทยาล. วีกอตสกี้. ตามคำจำกัดความของเขา จิตสำนึกเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงของบุคคล ตัวเขาเองและกิจกรรมของเขาเอง จิตสำนึกไม่ได้ให้ในขั้นต้น ไม่ได้เกิดจากธรรมชาติ มันเป็นผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมของสังคมที่ผลิตมัน

B. Ananiev เขียนเกี่ยวกับจิตสำนึกเป็นกิจกรรมทางจิตความสัมพันธ์แบบไดนามิกของความรู้เชิงตรรกะและประสาทสัมผัสระบบของพวกเขา ตามเขา สติคือ ส่วนสำคัญผลการกระทำ

สติเป็นระดับสูงสุดของการควบคุมตนเองและมีอยู่ในมนุษย์เท่านั้น มันทำหน้าที่เป็นชุดภาพที่เปลี่ยนแปลงของระดับประสาทสัมผัสและจิตใจในประสบการณ์ภายในของบุคคลซึ่งสามารถคาดการณ์กิจกรรมภาคปฏิบัติของเขาได้

สติมีลักษณะเฉพาะโดยเจตนา (มุ่งไปที่วัตถุ), กิจกรรม,

ความสามารถในการสังเกตตนเอง การไตร่ตรอง ระดับความชัดเจน แรงจูงใจ และคุณค่าที่แตกต่างกัน

จิตสำนึกของบุคคลใดบุคคลหนึ่งมีเอกลักษณ์ การศึกษาเผชิญกับปัญหาร้ายแรง ประการแรกนี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาถูกนำเสนอต่อบุคคลและเขาตระหนักในขอบเขตที่เขาสามารถรับรู้ได้

ประการที่สอง จิตสำนึกไม่ได้ถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในสภาพแวดล้อมภายนอก และไม่สามารถผ่าออกได้ทันเวลา ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะศึกษาด้วยวิธีทางจิตวิทยามาตรฐาน (วัดเปรียบเทียบ)

ในทางจิตวิทยาแบ่งออกเป็นสามระดับของการสะท้อนความเป็นจริง: ประสาทสัมผัส - อารมณ์ (การสะท้อนของวัตถุแห่งความเป็นจริงด้วยความรู้สึก); เหตุผล - วาทกรรม (การสะท้อนของวัตถุเป็นทางอ้อมนั่นคือการจัดสรรคุณสมบัติและคุณสมบัติที่จำเป็นโดยทั่วไปในนั้น); สังหรณ์ใจ (การรับรู้แบบองค์รวมของวัตถุกำหนดความประหม่านำไปสู่ความสามัคคีของความรู้สึกและเหตุผล)

ความตระหนักในตนเองในด้านจิตวิทยาถูกกำหนดให้เป็นชุดของกระบวนการทางจิตที่บุคคลตระหนักว่าตนเองเป็นเรื่องของความเป็นจริง การมีสติสัมปชัญญะไม่สะท้อน ภาพลักษณ์ของตนเองอาจไม่เพียงพอเสมอไป แรงจูงใจของบุคคลไม่ได้สะท้อนถึงแรงจูงใจที่แท้จริงของเขาเสมอไป การรู้จักตนเองเป็นผลจากการรับรู้ กล่าวคือ ไม่ได้ให้เฉพาะในประสบการณ์เท่านั้น มันไม่ได้มีอยู่ในมนุษย์ในตอนแรก แต่เป็นผลผลิตของการพัฒนา

สติเป็นกระบวนการทางจิตบางอย่างที่รวมประสบการณ์ของมนุษย์ ความทรงจำ ความสนใจ อารมณ์ การรับรู้ของโลก ตลอดจนสภาพจิตใจอื่นๆ จิตสำนึกในด้านจิตวิทยาเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุด ซึ่งสะท้อนภาพที่แท้จริงของโลกโดยรอบ ต้องขอบคุณผู้คนที่สร้างแบบจำลองของโลกและคิดทบทวนความเป็นจริงโดยรอบ

โครงสร้างของสติ

คุณสมบัติของจิตสำนึก ได้แก่ แนวความคิดและการจัดหมวดหมู่ การตระหนักรู้ในตนเอง การประชาสัมพันธ์ การสะท้อนความสัมพันธ์ จิตสำนึกทางจิตวิทยาแบ่งออกเป็น 2 ชั้น ประการแรกคืออัตถิภาวนิยมซึ่งบ่งบอกถึงประสบการณ์ของการกระทำและภาพที่เย้ายวนที่สุด อันที่สองเป็นการไตร่ตรอง มันบ่งบอกถึงความเข้าใจในความจริง ความหมายและความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้น โครงสร้างของจิตสำนึกในด้านจิตวิทยาแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของการแก้ปัญหาต่างๆ

ตัวอย่างเช่น ในระดับอัตถิภาวนิยม มีทางเลือกในการแก้ไขสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากที่สุด ในกรณีนี้ สติช่วยในขณะนั้นภาพที่จำเป็นและเปิดใช้งานระบบมอเตอร์ซึ่งขึ้นอยู่กับสถานการณ์ของโลกรอบข้าง ในระดับสะท้อนของสติ แนวคิด ความคิด ชีวิต และความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีความสัมพันธ์กับความหมาย หากจู่ ๆ ก็มีปัญหาในการเข้าใจความหมายก็มีความเข้าใจผิด

ฟังก์ชั่น

จิตสำนึกในด้านจิตวิทยามีหลายหน้าที่: กำเนิด, ไตร่ตรอง, ไตร่ตรอง, กำกับดูแลและประเมินผล การสะท้อนกลับถือเป็นส่วนสำคัญเนื่องจากเป็นลักษณะสำคัญของแนวคิดที่อยู่ระหว่างการพิจารณา วัตถุหลักของการสะท้อนคือ: ภาพสะท้อนของโลก, ความคิดเกี่ยวกับมัน, วิธีในการควบคุมอารมณ์และพฤติกรรม, เช่นเดียวกับจิตสำนึกส่วนบุคคลและกระบวนการสะท้อน

คุณสมบัติ

สติมีคุณสมบัติพื้นฐานหลายประการ: จำแนก - มันสะท้อน โลกด้วยความช่วยเหลือของความรู้และตำแหน่งทางสังคม การตระหนักรู้ในกิจกรรมของตนเอง แบบจำลองแนวคิดของบุคลิกภาพ และการสร้างการติดต่อของความเป็นจริง นอกจากนี้ จิตสำนึกของมนุษย์ยังช่วยวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของสถานการณ์เฉพาะ

แบบฟอร์ม

จิตสำนึกในทางจิตวิทยามีสองรูปแบบที่สำคัญที่สุด ซึ่งอธิบายตามแบบแผน ดังนั้นแต่ละรูปแบบจึงมีเนื้อหาและโครงสร้าง รูปแบบของจิตวิทยา - สาธารณะและส่วนบุคคล ครั้งแรกปรากฏขึ้นในระหว่างการแข่งขัน ความตื่นตระหนกและสถานการณ์อื่น ๆ และประการที่สองเกี่ยวข้องกับบุคคลเพียงคนเดียวและถือว่าไม่เหมือนใคร

การตระหนักรู้ในตนเอง

แนวคิดทางจิตวิทยานี้ตีความในรูปแบบต่างๆ และมีแนวทางที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์ V. Bekhterev กล่าวว่าการประหม่ามาก่อนการมีสติ แต่ S. Rubinstein อ้างว่าเป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาจิตสำนึก แพทย์ I. Sechenov กล่าวว่าการมีสติสัมปชัญญะเกิดขึ้นพร้อมกัน

ความประหม่าของบุคคลไม่ได้เกิดขึ้นทันทีในขณะที่ค่อยๆพัฒนามันได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางสังคมมากมายที่เกิดขึ้นตลอดชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองประกอบด้วยองค์ประกอบสี่ประการ: ความสำนึกในตนเอง ความสามารถในการแยกแยะบุคลิกภาพของตนออกจากผู้อื่น การสำแดงความภาคภูมิใจในตนเอง และความสามารถในการสังเกตคุณสมบัติทางจิตของตน

จิตสำนึกในโรงเรียนจิตวิทยาต่างๆ ถูกตีความต่างกัน

จิตวิทยาของการมีสติ

องค์ประกอบของสติคือความรู้สึก ความคิด ความรู้สึก

สติเป็นผลมาจากการสังเคราะห์อย่างสร้างสรรค์ของกระบวนการหลักของจิตใจ:

กระบวนการสะท้อนโดยตรงของความเป็นจริงตามวัตถุโดยประสาทสัมผัส (การรับรู้)
กระบวนการเชิงรุกที่จิตสำนึกตระหนักถึงศักยภาพในการจัดระบบตนเองในระดับที่แตกต่างในเชิงคุณภาพมากกว่าผลรวมขององค์ประกอบอย่างง่าย และนำไปสู่การก่อตัวของชุดองค์ประกอบทางจิตที่มีความหมายและเป็นระเบียบ (การรับรู้)

นักโครงสร้าง

W. Wundt และนักโครงสร้างกำลังมองหาธรรมชาติของจิตสำนึกในจิตสำนึก พวกเขาพยายามที่จะสลายมันเป็นองค์ประกอบและสร้าง "เคมีของจิตวิญญาณ" - บางอย่างเช่นตารางธาตุสำหรับจิตสำนึก อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาที่ชัดเจนสำหรับปัญหานี้ - สาเหตุหลักมาจากการเลือกองค์ประกอบของจิตสำนึกขึ้นอยู่กับตำแหน่งเริ่มต้นของพาหะแห่งสติพยายามวิเคราะห์เนื้อหา แต่ถึงแม้จะเป็นไปได้ที่จะเอาชนะปัญหาด้านระเบียบวิธีวิจัยดังกล่าว แต่ก็ยังไม่ชัดเจน: ความรู้ใหม่ก่อตัวขึ้นในจิตสำนึกได้อย่างไร - มันเป็นเพียงการผสมผสานองค์ประกอบมาตรฐานใหม่จริง ๆ หรือไม่?

Functionalists

จิตสำนึกตามเจมส์เป็นหน้าที่ที่สำคัญของบุคคลที่อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ซับซ้อน เจมส์แนะนำมิติของจิตสำนึก "ส่วนบุคคล" โดยเชื่อว่าประสบการณ์ที่มีสติสัมปชัญญะมักจะเป็น "ของฉัน" เป็น "ของฉัน" W. James และ functionalists อนุมานธรรมชาติของสติจากความต้องการทางชีวภาพของสิ่งมีชีวิต: จิตสำนึกเป็นสิ่งจำเป็นเพราะมันมีประโยชน์เพราะมันช่วยแก้ปัญหาที่มีความสำคัญทางชีวภาพ พวกเขาคัดค้านว่าหากไม่มีการควบคุมจิตใจ บางครั้งร่างกายจะทำงานได้เร็วและแม่นยำกว่า และโดยทั่วไปแล้วจะแก้ปัญหาเรื่องการปรับตัวได้ดีขึ้น ในเวลาเดียวกัน ดับเบิลยู. เจมส์ เข้าใจข้อจำกัดของความเป็นไปได้ของจิตสำนึก: "สติเป็นเกาะเล็กๆ ท่ามกลางมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ของความเป็นไปได้ของจิตมนุษย์" ในที่สุดเขาก็ได้ข้อสรุปว่าจิตสำนึกเป็นนิยายที่ไม่มีอยู่จริง

จิตวิทยาเกสตัลต์

สติเป็นผลจากการเปลี่ยนแปลงที่ซับซ้อนตามกฎเกสตัลท์ ช่วงเวลาที่ยากลำบาก: ไม่ชัดเจนนักจิตวิเคราะห์วิธีการทางจิตวิเคราะห์ที่บุคคลสามารถทำได้ในคำพูดของ K. Levin "ยืนอยู่เหนือสนาม" และบางครั้งก็ทำตรงกันข้ามกับสถานการณ์ที่เขาเป็น ท้ายที่สุดถ้าเนื้อหาของสติเป็นผลที่ชัดเจนของการคำนวณหรือการเปลี่ยนแปลงของสิ่งเร้าทางกายภาพอื่น ๆ กิจกรรมอิสระของสติก็เป็นไปไม่ได้

แนวทางกิจกรรมทางจิตวิทยา

หลักความสามัคคีของจิตสำนึกและกิจกรรม สติ (หรือในวงกว้างกว่าคือจิต) ไม่ได้ควบคุมกิจกรรมจากภายนอก แต่ก่อให้เกิดความสามัคคีในธรรมชาติซึ่งเป็นทั้งข้อกำหนดเบื้องต้น (แรงจูงใจ เป้าหมาย) และผลลัพธ์ (ภาพ สภาพ ทักษะ ฯลฯ) ของกิจกรรม

จิตวิเคราะห์

สติเป็นพื้นที่ที่สร้างขึ้นโดยจิตไร้สำนึกและองค์ประกอบที่ขัดแย้งกับเนื้อหาที่ครอบงำจิตสำนึกถูกบังคับให้ออก

พฤติกรรมนิยม

สติเป็นพฤติกรรมภายใน พฤติกรรมภายในแตกต่างจากพฤติกรรมภายนอกเท่านั้นในกรณีนี้ ปฏิกิริยาจะอ่อนแอมากจนผู้สังเกตไม่สามารถสังเกตได้ (เช่น การคิดคือคำพูดลบเสียง)

ในทางกลับกัน เนื่องจากไม่มีเกณฑ์ที่ชัดเจนสำหรับการดำรงอยู่ของจิตใจและจิตสำนึก นักพฤติกรรมนิยมจึงปฏิเสธเรื่องนี้อย่างจริงจัง เนื่องจากไม่สอดคล้องกับหลักการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

จิตวิทยามนุษยนิยม

สติถือเป็นแนวคิดทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง แต่อธิบายไม่สอดคล้องกัน ดู เจ.-พี. ซาร์ต: "สติคือสิ่งที่มันไม่ใช่ มันไม่ใช่อย่างที่มันเป็น"

จิตวิทยาการรู้คิด

สติอธิบายได้ด้วยตรรกะของกระบวนการรับรู้ บางครั้งจิตสำนึกเข้าร่วมในกระบวนการประมวลผลข้อมูลอย่างอิสระบางครั้งเป็นเพียงการทำเครื่องหมายเช่นในวิธีพิเศษในการจัดสรรบางส่วนของข้อมูลที่ประมวลผล ตามกฎแล้วสติไม่ปรากฏในรูปแบบเฉพาะของกระบวนการทางปัญญาที่พวกเขาเสนอ

จิตวิทยาประวัติศาสตร์วัฒนธรรม

ตามคำกล่าวของ Vygotsky มันคือจิตสำนึกที่เป็นเงื่อนไขหลักและวิธีการควบคุมตนเอง: การตระหนักถึงวิธีการที่จะเชี่ยวชาญในระดับหนึ่ง การตระหนักรู้และความเชี่ยวชาญไปควบคู่กัน “แน่นอน ชีวิตกำหนดจิตสำนึก มันออกมาจากชีวิตและก่อตัวขึ้นในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น แต่เมื่อความคิดที่เกิดขึ้นกำหนดตัวมันเอง หรือมากกว่านั้น ชีวิตแห่งการคิดจะกำหนดตัวมันเองด้วยจิตสำนึก ทันทีที่เราแยกความคิดออกจากชีวิต จากพลวัตและความต้องการ ไร้ประสิทธิภาพ เราก็ปิดทุกวิถีทางสำหรับตนเองเพื่อระบุและอธิบายคุณสมบัติและจุดประสงค์หลักของการคิด: เพื่อกำหนดวิถีชีวิตและพฤติกรรม เปลี่ยนการกระทำของเรา ชี้นำพวกเขา และปลดปล่อยพวกเขาจากภายใต้อำนาจของสถานการณ์เฉพาะ” (L. S. Vygotsky) หน้าที่ทางจิตที่สูงขึ้น “ในระดับเดียวกันมีสติปัญญาที่แตกต่างกันตลอดจนลักษณะทางอารมณ์ที่แตกต่างกัน สิ่งนั้นคือความคิดและผลกระทบเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึกของมนุษย์ทั้งหมด (วิกอตสกี้).

ในทางจิตวิทยา แนวคิดนี้มีคำจำกัดความมากมาย ตามที่วิลเลียม เจมส์ (ค.ศ. 1842 - พ.ศ. 2453) ได้กล่าวไว้ว่า จิตสำนึกเป็นกระแสของสภาวะทางจิตที่เข้าแทนที่กันอย่างต่อเนื่อง (Encyclopedia for Children, 2003)

ในทางจิตวิทยายังคงมีคำจำกัดความของสติเป็น แบบฟอร์มที่สูงขึ้นจิต ภาพสะท้อนความเป็นจริงโดยรอบ (Gomezo, Domashenko, 2004) ดังนั้นจิตสำนึกจึงได้รับบทบาทที่ไม่โต้ตอบในชีวิต

“สติเป็นเครื่องมือและเป็นปมสำหรับเชื่อมต่อภายนอกกับภายใน” (Lensky, 1992)

สติสัมปชัญญะในวิชาฟิสิกส์

จากมุมมองทางกายภาพ สติเป็นรูปแบบพิเศษของสสาร (บิด)

สติ - ความคิดสร้างสรรค์ข้อมูล (Tikhoplav, Tikhoplav, 2003).

แหล่งวรรณกรรม

Lensky V. ความเข้าใจในความลับ – Kaunas, 1992. ส่วนที่ 1 วัฏจักรระบบ Talgar. – 150 วิ

Tikhoplav V.Yu. , Tikhoplav T.S. การเริ่มต้นของเวลา. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์ "VES", 2546 - 288 หน้า

Chuvin B.T. , Dorogina N.P. การคิดและจิตสำนึกของมนุษย์ (ด้านปรัชญา จิตวิทยา และจริยธรรม) // สติและความเป็นจริงทางกายภาพ - V. 6, No. 2 - 2001. - P.2-11.

สารานุกรมสำหรับเด็ก ต.18. บุคคล. ส่วนที่ 2 สถาปัตยกรรมของจิตวิญญาณ จิตวิทยาบุคลิกภาพ. โลกแห่งความสัมพันธ์ จิตบำบัด. - อ.: อแวนต้า +, 2546. - หน้า 27.

I. A. Ilyinykh จิตสำนึกของมนุษย์ - จิตสำนึกของโลกรอบข้าง: การเชื่อมต่อและการพึ่งพาอาศัยกัน

สติและสสารเป็นแง่มุมที่แตกต่างกันของความเป็นจริงเดียวกัน

K.Weizsäcker

รวมเป็นหนึ่งเดียว;

หนึ่งเดียวในหนึ่งเดียวทั้งหมด

จากประเพณีหัวหยาน

ความคิดที่เราเลือกเป็นเหมือนสีที่เราวาดบนผืนผ้าใบในชีวิตของเรา

หลุยส์ เฮย์

แนวคิดของ "สติ" เป็นหนึ่งในแนวคิดทางจิตวิทยาทั่วไปที่คลุมเครือที่สุด บ่อยครั้งที่สับสนกับแนวคิดของ "จิต" "มีเหตุผล" สำหรับผู้เขียนบางคน จิตสำนึกหมายถึง "ประสบการณ์ภายใน" "การสะท้อน" บางครั้งคำว่า "สติ" ก็ถือว่าเทียบเท่ากับคำว่า "การไตร่ตรอง" "การคิด" "ความตื่นตัว" ฯลฯ (Rubinstein S. L. , 2500; Platonov K. K. , 1982; James W. , 1991) ความกำกวมนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนหลายคนใส่ความหมายที่แตกต่างกันลงในคำนี้ กล่าวคือ ความกำกวมที่ระบุเป็นหลักฐานว่าความหมายหลายอย่างสามารถแยกแยะได้ในด้านความหมายของแนวคิดเรื่อง "สติ" ทุกอย่างขึ้นอยู่กับระดับหรือชั้นของจิตใจที่ผู้เขียนเองอยู่ในและชั้นที่เขาพิจารณา

พลังจิตทั้งหมดมีลักษณะหลายชั้น และแต่ละชั้นเป็นทรงกลมที่ซ้อนกันอยู่ในทรงกลมที่มีรัศมีขนาดใหญ่ คล้ายกับโครงสร้างของโลก จำนวนชั้นค่อนข้างมาก แต่เราสามารถพูดถึงอย่างน้อยสามส่วนหลักของจิตซึ่งแต่ละชั้นก็ประกอบด้วยหลายชั้นเช่นกัน ขอแนะนำให้เรียกทรงกลมเหล่านี้ว่า exopsyche, endopsyche และ mesopsyche (Lazursky A.F. , 1982)

จิตเวชนี้เป็นชั้นนอกของการกระทำจิต ควบคุมการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม ระบบประสาทสัมผัสเป็นพื้นฐานของ exopsychics ข้อมูลที่ประมวลผลที่นี่ "เฉพาะ" วัตถุประสงค์ เชื่อมโยงกับการวิเคราะห์สภาพแวดล้อมด้วยสัญญาณ exopsyche ประกอบด้วยความรู้สึก, การรับรู้, การเป็นตัวแทน, จินตนาการ, การสร้างคำ ผลผลิตสูงสุดของชั้นจิตนี้คือจิตสำนึกของโลก - ความเข้าใจโลก

เอนโดจิตนี่คือแก่นของการกระทำทางจิตใดๆ ที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างตัวแบบกับวัตถุ พื้นฐานคือหน่วยความจำทางพันธุกรรมซึ่งเก็บโปรแกรมพฤติกรรมโดยธรรมชาติ หน่วยความจำระยะยาวเก็บทักษะ นิสัยที่ได้รับในช่วงชีวิต ฯลฯ หน้าที่หลักของพื้นที่นี้คือการป้องกันตัว อารมณ์ สภาพ ความรู้สึก และแรงจูงใจเกิดขึ้นที่นี่ Endopsychic แสดงออกในรูปแบบของภูมิหลังทางอารมณ์ที่มาพร้อมกับปรากฏการณ์ทางจิตใด ๆ และยิ่งความสนใจทางชีวภาพของสิ่งมีชีวิตได้รับผลกระทบมากเท่าไหร่ภูมิหลังทางอารมณ์ก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้น ผลิตภัณฑ์สูงสุดของเอ็นโดไซอิกคือ "ความรู้สึกของตัวฉัน"

เมโสจิตเวช.หน้าที่หลักของมันคือการรวมความสามารถของร่างกายกับความต้องการของสิ่งแวดล้อม ที่นี่ "ร่าง" ที่เกิดขึ้นจากจิตใต้สำนึกถูกซ้อนทับบนพื้นหลังทางอารมณ์ซึ่งสร้างโดยเอนโดไซม์ ปรากฏการณ์ทางจิตใด ๆ ในรูปแบบที่เราคุ้นเคย ("รูป" + "พื้นหลัง") เกิดขึ้นที่นี่ Mesopsychic สะท้อนถึงสถานการณ์อย่างเพียงพอที่สุดจากมุมมองของผลประโยชน์ของสิ่งมีชีวิต มันวาดตารางมาตราส่วนบนร่างที่วาดโดยนักจิตวิทยา โหมดหลักของการกระทำของ mesopsychics คือการรวมกันซึ่งช่วยให้คุณได้รับข้อมูลใหม่สำหรับการได้มาซึ่งไม่มีการก่อตัวของตัวรับที่สอดคล้องกัน

ในจิตสรีรวิทยายังไม่มีคำจำกัดความของจิตสำนึกที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป (Maryutina, Ermolaev, 2000) ในกรณีส่วนใหญ่ จิตสำนึกถูกกำหนดในแง่ของหน้าที่ที่ทำ ตัวอย่างเช่น นักประสาทวิทยา เจ. เดลกาโด (1971) ให้คำจำกัดความของจิตสำนึกว่าเป็นกลุ่มของกระบวนการที่เป็นระเบียบในเนื้อเยื่อประสาท ซึ่งเกิดขึ้นทันทีในเหตุการณ์ภายในจิตก่อนหน้า (เกิดจากสาเหตุภายใน) หรือเหตุการณ์นอกจิตใจ (เกิดจากสาเหตุภายนอก) กระบวนการทางประสาทกลุ่มนี้ กล่าวคือ จิตสำนึก รับรู้ จำแนก แปรสภาพ และประสานเหตุการณ์ที่ก่อให้เกิดขึ้นเพื่อเริ่มดำเนินการบนพื้นฐานของการเล็งเห็นถึงผลที่จะตามมาและขึ้นอยู่กับข้อมูลที่มีอยู่ คำจำกัดความอื่น ๆ เน้นย้ำถึงธรรมชาติของระบบ, ความซับซ้อนของหน้าที่, การเชื่อมต่อกับหน่วยความจำ (อดีตและอนาคตของบุคคล), การยึดติดกับสารตั้งต้นของสมอง พี.วี. Simonov (1987) เน้นย้ำด้านการสื่อสารของจิตสำนึก กำหนดเป็นการทำงานด้วยความรู้ ความสามารถในการถ่ายโอนข้อมูลจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง

และถ้าคุณไตร่ตรองความหมายที่ฝังอยู่ในคำว่า "สติ" แล้วความหมายที่ซ่อนอยู่ที่ลึกที่สุดของแนวคิดนี้จะถูกเปิดเผย คำว่า "สติ" มีความหมายที่เปิดเผยตัวเองและช่วยในการกำหนดแนวคิดนี้ คำนำหน้า "ร่วม-" หมายถึงการมีส่วนร่วมกับบางสิ่งบางอย่าง เช่น ความเห็นอกเห็นใจ การร่วมแสดง การมีส่วนร่วมร่วม กล่าวคือ ยึดติดกับการกระทำ ประสบการณ์ สถานะใดๆ ความรู้ร่วมสามารถดูได้ในบริบทเดียวกัน - การมีส่วนร่วมในความรู้บางประเภท ตามนี้ เราสามารถมีส่วนร่วมกับความรู้ใดก็ได้ ตั้งแต่ความรู้ในชีวิตประจำวันไปจนถึงความรู้ขั้นสูง หมายความว่ามีสติสัมปชัญญะและระดับความรู้มากมาย ในเรื่องนี้มีคำถามมากมายเกิดขึ้น ประการแรกในเชิงปรัชญาล้วนๆ คือ การที่สติเป็นหน่วยการทำงานและโครงสร้างของจิตใจที่เป็นอิสระหรือไม่ หรือขึ้นอยู่กับความรู้บางประเภทที่ต้องเชื่อมโยงและความผูกพันกับมันทั้งหมดและโดยสมบูรณ์ ซึ่งทำให้แน่ใจได้ว่ากระบวนการของบุคคล มีสติสัมปชัญญะ หากไม่มีความรู้หรือไม่มีความเกี่ยวข้อง ก็ไม่มีจิตสำนึกเช่นกัน เพราะสติเป็นเรื่องรองในความสัมพันธ์กับความรู้? ฉันคิดว่าคำถามนั้นมีคำตอบอยู่แล้ว - จิตสำนึกเป็นเรื่องรองในความสัมพันธ์กับความรู้ และคำว่าความรู้ร่วมก็พูดถึงเรื่องนี้

นักจิตวิทยาหลายคนนิยามการมีสติว่าเป็นรูปแบบสูงสุดของจิต ภาพสะท้อนความเป็นจริงโดยรอบ (Gomezo, Domashenko, 2004; Sablin, Slavva, 2004) ความเข้าใจเรื่องจิตสำนึกเป็นผลจากโลกทัศน์ทางวัตถุ ซึ่งถูกจำกัดโดยวัตถุที่เข้าใจผ่านประสาทสัมผัสเท่านั้น ดังนั้นจิตสำนึกจึงถูกกำหนดบทบาทที่ไม่โต้ตอบ แต่นักฟิสิกส์และนักคณิตศาสตร์ผู้บุกเบิกด้านจิตวิทยาไม่เห็นด้วยกับความเข้าใจดังกล่าวเกี่ยวกับบทบาทของจิตสำนึกและเสนอรูปแบบของตนเองตามที่จิตสำนึกมีบทบาทสำคัญในการสร้าง: จิตสำนึกคือ ความคิดสร้างสรรค์ข้อมูล (Tikhoplav, Tikhoplav, 2003). จากความเห็นนี้ สติคือรูปสูงสุด การพัฒนาข้อมูล. เมื่อวิเคราะห์คำจำกัดความทั้งสองนี้ เราสังเกตเห็นสองแนวทางที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิตสำนึก: ในกรณีแรก จิตสำนึกมุ่งไปที่ การรับรู้โลกรอบข้างเท่านั้นและในครั้งที่สอง - on การสร้างโลกรอบตัว เป็นที่น่าสนใจที่จิตวิทยายังคงอยู่ในบริบทของการทำความเข้าใจคำจำกัดความแรกนั่นคือ เป็นลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาที่จะเข้าใจจิตสำนึกเท่านั้นเช่น ผลิตภัณฑ์ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลกที่มองเห็นได้รอบตัว ไม่สามารถกล่าวได้ว่าแนวคิดหนึ่งของจิตสำนึกเป็นความจริงและอีกแนวคิดหนึ่งเป็นเท็จ - ทั้งสองเป็นความจริง แต่พวกเขาพิจารณาการมีสติจากด้านต่าง ๆ แต่ในด้านหนึ่งพวกเขาเป็นหนึ่งเดียว - สติคือ ฟอร์มสูงสุดอาการแสดงของกระบวนการบางอย่าง

นักฟิสิกส์ยังช่วยนักจิตวิทยาในการรวมจิตสำนึกสองประเภทที่แตกต่างกัน เปิดระดับใหม่ของจิตสำนึก - ระดับของจิตสำนึกหลัก - ระดับของจิตสำนึกของพระเจ้า ที่นี่นักวิทยาศาสตร์เข้าหาจิตสำนึกจากด้านจิตวิญญาณและเริ่มพิจารณาการมีสติเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งและเป็นพื้นฐานของทุกสิ่ง พวกเขาพัฒนาแบบจำลองของความเป็นจริงของโลกซึ่งประกอบด้วยเจ็ดระดับและแต่ละระดับของความเป็นจริงจะรวมอยู่ในอีกระดับหนึ่งดังนั้นโลกจึงเปรียบเสมือน "พาย" หลายชั้น แต่ในขณะเดียวกันแต่ละระดับก็เชื่อมต่อกัน กับคนอื่น ๆ ทั้งหมดและแยกออกจากพวกเขาแน่นอนว่าภาพ " พาย” ไม่ได้อธิบายภาพอย่างเพียงพอ แต่อาจเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่จะจินตนาการว่าโลกทำงานอย่างไร ระดับแรกของโลกคือ "ไม่มีอะไร" แบบสัมบูรณ์ซึ่งมีเพียง "จิตสำนึกหลักหรือจิตใต้สำนึก" เท่านั้นที่มีอยู่และทำหน้าที่เป็นหลักการที่ใช้งานได้ - พระเจ้า (Shipov, 1995) ระดับที่สองคือสนามแห่งจิตสำนึกของจักรวาล จากสนามแรงบิดหลัก "ไม่มีอะไร" เกิดขึ้นซึ่งอธิบายโดยแรงบิดของอวกาศ สนามบิดเบี้ยวปฐมภูมิดังกล่าวเป็นการหมุนวนของกาลอวกาศ-เวลาเบื้องต้นของการหมุนซ้ายและขวาที่ไม่ส่งพลังงาน แต่มีข้อมูล ระดับที่สามคือสูญญากาศทางกายภาพ - ระดับพลังงานบริสุทธิ์ สนามแรงบิดปฐมภูมิทำให้เกิดสุญญากาศทางกายภาพ และสุญญากาศทางกายภาพเป็นพาหะของสนามอื่นๆ ทั้งหมด - สนามแรงบิดแม่เหล็กไฟฟ้า แรงโน้มถ่วง และแรงบิดทุติยภูมิ ซึ่งเกิดจากสสาร การเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมของสสารจากสถานะเสมือนจริงไปเป็นของจริงเกิดขึ้นจากความผันผวนที่เกิดขึ้นเองหรือภายใต้อิทธิพลของสสารที่เกิดจากสุญญากาศแล้ว การกำเนิดของของจริงจากสุญญากาศหมายถึงการเปลี่ยนไปสู่ระดับความเป็นจริงที่สี่ - ระดับของพลาสมา ระดับที่ห้า - แก๊ส ระดับที่หก - ของเหลว ระดับที่เจ็ด - ของแข็ง ความเป็นจริงสามระดับแรกนั้นไม่มีสาระสำคัญในความหมายปกติของสสาร และระดับต่อมาก็มีเนื้อหาอยู่แล้ว ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงสามารถเชื่อมโยงจิตสำนึกกับสสารและแสดงความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนจิตสำนึกให้กลายเป็นรูปวัตถุ ตรรกศาสตร์ดังกล่าวค่อนข้างสามารถพิสูจน์ความคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการสร้างโลกและยืนยันถ้อยคำของอัครสาวกในเชิงวิทยาศาสตร์ว่า “ในกาลแรกคือพระวจนะ และพระวจนะนั้นอยู่กับพระเจ้า และพระวจนะคือพระเจ้า มันอยู่ในการเริ่มต้นกับพระเจ้า ทุกสิ่งเกิดขึ้นโดยพระองค์ และไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นโดยปราศจากพระองค์ ในพระองค์คือชีวิต และชีวิตเป็นความสว่างของมนุษย์ และความสว่างส่องเข้ามาในความมืด และความมืดหาได้เข้าใจไม่” (ยอห์น 1:1-5)

ทางทิศตะวันออกมีความคิดว่าทุกสิ่งทุกอย่างมีพื้นฐานมาจากจิตสำนึกหลักและแสดงออกในรูปแบบต่างๆ ในสิ่งที่มีอยู่และยังไม่มีอยู่จริง มีสติสัมปชัญญะมีหลายระดับ และระดับที่ละเอียดอ่อนที่สุดนั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์ มนุษย์ก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตใดๆ ในโลกนี้ มีหลายชั้นและรวมถึงจิตสำนึกทุกระดับของโลก แต่จิตสำนึกบางระดับจะทำงานในช่วงเวลาที่กำหนดในชีวิตของบุคคล บางระดับอยู่ในสถานะไม่ได้ใช้งาน และขึ้นอยู่กับบุคคลว่าเขาต้องการปลุกพวกเขาหรือไม่ ศูนย์กลางของจิตสำนึกไม่เพียงแต่สัมพันธ์กับโครงสร้างร่างกายเท่านั้น แต่ยังมีการแสดงออกทางอารมณ์ อารมณ์ และสติปัญญาของบุคคลด้วย ศูนย์กลางของจิตสำนึกและพลังงานมีเจ็ดศูนย์ (Ramtha, 2006): 1 - เกี่ยวข้องกับอวัยวะสืบพันธุ์, เพศ, การอยู่รอด, จิตใต้สำนึกและวงแหวนความถี่วิทยุ; 2 - เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานเป็นศูนย์กลางพลังงานของจิตสำนึกสาธารณะ วงแหวนความถี่อินฟราเรด ตั้งอยู่ในช่องท้องส่วนล่าง 3 - เกี่ยวข้องกับการควบคุม, การกดขี่, ความแข็งแกร่งและอำนาจ; เป็นศูนย์รวมพลังแห่งการตระหนักรู้ วงแหวนความถี่แสงที่มองเห็นได้ ตั้งอยู่ในช่องท้องแสงอาทิตย์ 4 - ระดับนี้เกี่ยวข้องกับความรักที่ไม่มีเงื่อนไข, จิตสำนึกในช่วงเปลี่ยนผ่าน, ความถี่อัลตราไวโอเลต, กับต่อมไธมัสและฮอร์โมนแห่งความเยาว์วัยนิรันดร์ 5 - ระดับนี้เกี่ยวข้องกับต่อมไทรอยด์, จิตใต้สำนึก, ความถี่ X-ray และการยึดมั่นในความจริงอย่างแจ่มแจ้งเมื่อคำนั้นได้รับการยืนยันจากการกระทำ 6 - เกี่ยวข้องกับต่อมไพเนียล, จิตใต้สำนึก, วงแหวนของความถี่ของรังสีแกมมา เมื่อบุคคลเข้าสู่จิตสำนึกในระดับนี้ การก่อตัวของตาข่ายจะละลาย ซึ่งกรองและซ่อนความรู้ภายในของจิตใต้สำนึก 7 - ระดับนี้เกี่ยวข้องกับมงกุฎ, ต่อมใต้สมอง, สติพิเศษ, ความถี่ของ Infinite Unknown และความสำเร็จของการตรัสรู้เช่น ตระหนักรู้ถึงความเป็นพระเจ้าของตนอย่างเต็มที่

บุคคลสามารถผ่านทุกขั้นตอนของการพัฒนาของสติในขณะเดียวกันก็มีการพัฒนา - การเปลี่ยนแปลง - ของร่างกายมนุษย์ ควบคู่ไปกับการพัฒนาจิตสำนึกของมนุษย์ โลกรอบข้าง จิตสำนึกของโลกก็เจริญ โลกก็เจริญเป็นกายรูป. ให้เรากลับมาที่แหล่งอ้างอิงอีกครั้ง (Ramtha, 2006). จิตสำนึกทุกระดับย่อมสัมพันธ์กับพารามิเตอร์ทางกายภาพของสิ่งแวดล้อมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งสามารถจินตนาการได้ว่าเป็นการแสดงออกของภาวะ hypostases ที่แตกต่างกันของความเป็นจริงเดียวกัน: จิตใต้สำนึกในรูปคลื่นแสดงออกในรูปของคลื่นวิทยุ จิตสำนึกสาธารณะมีอินฟราเรด การแผ่รังสี, ระดับของการรับรู้ปรากฏในรูปแบบของแสงที่มองเห็น, จิตสำนึกในช่วงเปลี่ยนผ่านคือรังสีอัลตราไวโอเลต, จิตใต้สำนึก - รังสีเอกซ์, จิตใต้สำนึก - รังสีแกมมา, จิตสำนึก - Infinite Unknown

ไม่ได้เป็นอนุภาคที่แยกจากกันของโลกรอบข้างบุคคลถูกจัดเรียงในลักษณะเดียวกับจักรวาลโดยรวมและในแต่ละคนมีทั้งหมดเจ็ดระดับของความเป็นจริงของโลกที่เราพิจารณาข้างต้น วิวัฒนาการของจิตสำนึกของมนุษย์นั้น ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าเพื่อปลุกระดับที่ใกล้เคียงกับระดับจิตสำนึกของพระเจ้ามากที่สุด และใช้ชีวิตในระดับนี้และสร้างชีวิตของคุณตามความรู้ที่มีอยู่ในจิตสำนึกระดับนี้ แล้วออกจากระดับนี้และไปต่อ ลึก สูงขึ้น ยิ่งระดับจิตสำนึกของบุคคลสูงขึ้นเท่าใดก็ยิ่งมีโอกาสมากขึ้นเท่านั้นยิ่งเขาเข้าใจและมีความรับผิดชอบมากขึ้น ในเวลาเดียวกันบุคคลไม่ออกจากโลกเขาอาศัยอยู่ในโลกอย่างมีสติมากขึ้นชีวิตของเขามีความหมายลึกซึ้งและเป็นความจริงเพราะจิตสำนึกเต็มไปด้วยข้อมูลที่แท้จริงจากแหล่งความรู้เบื้องต้น

สติเป็นหลักการพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่ อยู่ในทุกสิ่ง มีอยู่ในทุกสิ่ง นอกจากนี้ยังเป็นโครงสร้างการควบคุม - ข้อมูลที่สร้างสรรค์ - และสติเป็นผลของกิจกรรมของโครงสร้างทางจิตต่างๆ แก่นสารของประสบการณ์ของมนุษย์ จึงมีญาณเบื้องต้นและมีญาณรอง มีสติสัมปชัญญะเกิดขึ้น มีจิตสำนึกที่สะท้อนออกมา มีการเชื่อมโยงซึ่งกันและกันอย่างแยกไม่ออก จิตสำนึกรองถูกสร้างขึ้นโดยจิตสำนึกหลักและพยายามที่จะรู้จักผู้สร้างและการสร้างสรรค์ทั้งหมด ดังนั้น ทุกสิ่งจึงเริ่มต้นด้วยสติ และทุกสิ่งลงท้ายด้วยสติ อาจเป็นได้ว่าโลกทั้งใบนี้เป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของจิตสำนึกจากรูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง การเติบโตอย่างต่อเนื่อง การพัฒนา การขยายตัว การเปลี่ยนแปลง ... ของจิตสำนึก จิตสำนึกระดับต่างๆ จะสร้างโลกของพวกเขาตามความรู้ที่มีอยู่ในจิตสำนึกนี้ สติเป็นอนันต์และหลากหลาย

วรรณกรรม

คัมภีร์ไบเบิล. พันธสัญญาใหม่. พระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์จากยอห์น 1:1-5.

Gomezo M.V. , Domashenko I.A. Atlas ของจิตวิทยา - ม.: การสอน สังคมรัสเซีย, 2547. - 276 น.

เดลกาโด เอช. สมองและสติ. – M.: Mir, 1971. – 264 p.

เจมส์ ดับบลิว. จิตวิทยา. - ม., 1991.

Lazursky A.F. การจำแนกบุคลิกภาพ // จิตวิทยาความแตกต่างของแต่ละบุคคล ตำรา / เอ็ด. Yu.B, Gippenreiter, V.Ya. โรมาโนวา - ม., 1982.

Maryutina T.M. , Ermolaev O.Yu. จิตวิทยาเบื้องต้น. - M .: สถาบันจิตวิทยาและสังคมมอสโก: Flint, 2001. - 400 p.

Platonov KK ระบบจิตวิทยาและทฤษฎีการสะท้อนกลับ - ม., 1982.

สมุดปกขาวรามธา / บทนำ. จากภาษาอังกฤษ โอ. โกรมิลินา. - M.: LLC สำนักพิมพ์ "โซเฟีย", 2549. - 352 น.

Rubinshtein S.L. เป็นอยู่และมีสติสัมปชัญญะ ม., 2500.

Sablin V.S. , Slavva S.P. จิตวิทยาของมนุษย์. - ม.: สอบ, 2547. - 352 น.

ซิโมนอฟ พี.วี. สมองที่มีแรงจูงใจ: สูงขึ้น กิจกรรมของเส้นประสาท และธรรมชาติ วิทยาศาสตร์ พื้นฐานของสามัญ จิตวิทยา / รับผิดชอบ. เอ็ด เทียบกับ รุซินอฟ – ม.: Academy of Sciences of the USSR Science หมวดเคมี - เทคโนโลยี. และวิทยาศาสตร์ชีวภาพ, 2530. - 2530 น.

Shipov G.I. ปรากฏการณ์ของจิตฟิสิกส์กับทฤษฎีสูญญากาศทางกายภาพ // สติกับโลกทางกายภาพ – ฉบับที่ 1 - M.: หน่วยงาน "Yachtsman", 1995. - S. 86-103

สวัสดีผู้อ่านที่รักของบล็อก จิตสำนึกของมนุษย์คืออะไร?

และถ้ามันมีชีวิตอยู่ได้ด้วยการทำงานของสมอง เมื่อความดับของความหลัง สติก็หายไปด้วย ปรากฏการณ์นี้เป็นที่สนใจของตัวแทนจากสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ สิ่งที่มนุษย์รู้จักเกี่ยวกับเขาในทุกวันนี้?

เกี่ยวกับสติในคำง่ายๆ

ได้รับการพิสูจน์มานานแล้วว่าเขามีจิตสำนึก: มันเป็นลักษณะเด่นหลักของเขาเมื่อเทียบกับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ดอกไม้ไม่ได้คิดเกี่ยวกับเวลาที่จะปิดกลีบหรือเปิดมัน - มันทำในเวลาใดเวลาหนึ่งเพราะมันอยู่ใน DNA ของมัน

สิงโตจะไม่อารมณ์เสียถ้าเขาไม่ได้จับเหยื่อและไม่สร้างแผนการของนโปเลียนเพื่อแก้แค้นเสือที่เขาเพิ่งต่อสู้ ปลาในตู้ปลาจำไม่ได้ว่าอาหารเมื่อวานนี้มีรสชาติอย่างไรพวกเขาไม่ได้วาดภาพในใจ ทั้งหมดนี้ใช้ได้ เป็นเพียงสมาชิกของเผ่าพันธุ์มนุษย์.

ดังนั้น สติจึงเป็นสมบัติของเรื่องจิต ซึ่งเราสามารถสะท้อนความเป็นจริงได้

ตัวอย่างง่ายๆ ฉันเห็นถ้วยอยู่ข้างหน้าฉัน เธอเป็นสีแดงที่สวยงาม ยังไงก็ตาม คุณต้องการชาไหม ที่ฉันซื้อเมื่อสัปดาห์ที่แล้วที่งานชา ผู้ขายยกย่องความหลากหลายนี้เป็นอย่างมาก ถึงเวลาต้องแน่ใจในความซื่อสัตย์สุจริตของเขาและชงเครื่องดื่มที่มีแนวโน้มดีนี้

ในหนึ่งนาที ความคิดและภาพที่เกี่ยวข้องกับมันแวบเข้ามาในหัวของฉัน ฉันได้ไปเยี่ยมเยียนอดีต อนาคต และปัจจุบัน ได้สัมผัสกับอารมณ์และความรู้สึกบางอย่าง นี่แหละที่เราเรียกว่า สติสัมปชัญญะ.

สติเปรียบได้กับลมที่มองไม่เห็น แต่สามารถสังเกตกิจกรรมของมันได้

ฉันได้แนวคิดนี้จากวิดีโอที่น่าสนใจนี้:

แนวคิดของจิตสำนึกในด้านจิตวิทยา

จากมุมมองของจิตวิทยา จิตสำนึกคือการกระทำของตัวเองและโลกรอบตัวซึ่งเป็นหน้าที่สูงสุดของจิต

นั่นคือ ฉันรู้ว่าฉันคือฉัน และเธอคือเธอ ฉันเห็นความสัมพันธ์เชิงสาเหตุของเหตุการณ์และปรากฏการณ์ และถ้าฉันไม่เห็นพวกเขา ฉันสามารถจินตนาการถึงสิ่งเหล่านั้นในเชิงนามธรรมและเพ้อฝัน

ฉันสามารถสัมผัสร่างกายของฉัน ตระหนักถึงความรู้สึกและอารมณ์ที่เป็นของฉัน ฉันยังรู้วิธีถ่ายทอดสิ่งเหล่านี้ผ่านกิจกรรมการพูด การแสดงออกทางสีหน้า และท่าทาง ()

สิ่งที่นักปรัชญาพูด

นักปรัชญาเชื่อว่าจิตสำนึกไม่ได้อยู่แยกจากความเป็นจริง เป็นความสัมพันธ์ของตนเองกับความเป็นจริง

เรามองเห็นโลกรอบตัวเราและรู้สึก รู้สึก คิด เพ้อฝันเกี่ยวกับมัน

สาขาวิชาต่างๆ ของปรัชญาตีความแนวคิดนี้ด้วยวิธีของตนเอง:

ความเป็นคู่เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งบุคคลออกเป็นจิตสำนึกและสสาร โดยที่สิ่งแรกคือวิญญาณ ที่สองคือร่างกาย สติเป็นนิรันดร เพราะมันยังคงอยู่แม้ร่างกายจะสิ้นใจ
ตาม สติมาก่อน แล้วโลกรอบข้าง สสารไม่มีอยู่จริงหากหมดสติ
นักวัตถุนิยมได้เขียนไว้ว่า เฉพาะเรื่องที่มีระเบียบสูงเท่านั้นที่สามารถสร้างได้มีจิตสำนึก (ข้าพเจ้าเข้าใจว่า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับมนุษย์)

โครงสร้าง คุณสมบัติ และหน้าที่ของสติ

โครงสร้างคือสิ่งที่จิตสำนึกประกอบด้วย:

องค์ความรู้กระบวนการ - การรับรู้ของโลกรอบข้างด้วยประสาทสัมผัสทั้ง 5 (ตา หู จมูก ลิ้น ปาก) ความจำ ความคิด คำพูด
พิสัย ทางอารมณ์รัฐ
จะเป็นความสามารถในการควบคุมการกระทำของตน

คุณสมบัติ

สติสามารถอธิบายได้ด้วยคุณสมบัติหลักสองประการ:

สติมีหน้าที่ของตัวเองซึ่งหลัก ๆ คือ:

ฟังก์ชั่นสะท้อนแสงประกอบด้วยการจัดกระบวนการทางจิต (ความจำ การคิด การรับรู้ การเป็นตัวแทน) มุ่งหมายไปที่การรับรู้ของโลกรอบตัว
- การสร้างสิ่งใหม่
โดยประมาณ- เราให้การประเมินทุกสิ่งที่เราทราบ เราให้การประเมินทางอารมณ์และราคะ
ฟังก์ชันแปลงร่างคือการสร้างเป้าหมายบางอย่างและแปลงให้เป็นจริงผ่านการกระทำ นั่นคือเราจะเปลี่ยนโลกรอบตัวเรา
เวลาขึ้นรูป- การก่อตัวของภาพรวมของโลกที่มีอดีตปัจจุบันและอนาคต
ฟังก์ชั่นสะท้อนแสงหรือการตระหนักรู้ในตนเอง- ความสามารถในการสังเกตตัวเองราวกับว่าจากภายนอกเพื่อประเมินความคิดและพฤติกรรมของตัวเอง

มีสติ vs จิตใต้สำนึก

จิตของมนุษย์ประกอบด้วยจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก เพื่อให้เข้าใจข้อมูลนี้มากขึ้น วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์มักจะแสดงภาพภูเขาน้ำแข็ง ซึ่งส่วนใหญ่ซ่อนอยู่ใต้น้ำ

ส่วนปลายที่ยื่นออกมาเหนือผิวน้ำคือสติสัมปชัญญะ สิ่งที่ซ่อนอยู่ใต้น้ำและมองไม่เห็นคือจิตใต้สำนึก พื้นผิวของน้ำเป็นพรมแดนระหว่างจิตสำนึกและจิตใต้สำนึกซึ่งเชื่อมต่อกัน แต่ ไม่เคยผสม.

แน่นอนว่าบางสิ่งสามารถดึงออกมาจากชั้นล่างได้ (นักจิตวิทยาใช้เทคนิคต่าง ๆ สำหรับสิ่งนี้) แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะดึงออกมาและรับรู้ทุกสิ่งอย่างแท้จริง ชีวิตไม่เพียงพอ

สติคืออะไร เราจึงค้นพบ นี่คือสิ่งที่อยู่ใน ช่วงเวลานี้เวลา และสิ่งที่เราจัดการได้ จิตใต้สำนึกคืออะไร? ชาวฟรอยด์คัดค้านแนวคิดทั้งสองนี้โดยตรงกันข้าม

อย่างไรก็ตาม มันคือฟรอยด์ ผู้สร้างจิตวิเคราะห์ ซึ่งพูดอย่างแข็งขันเกี่ยวกับกระบวนการที่ไม่ได้สติ และจิตบำบัดของเขาประกอบด้วยการเจาะเข้าไปในชั้นลึกของจิตใจมนุษย์ และพบว่ามีความขัดแย้งโดยไม่รู้ตัวที่ก่อให้เกิดโรคประสาท

จิตใต้สำนึกเก็บข้อมูลทั้งหมดที่บุคคลเคยเห็น ได้ยิน รู้สึก รู้สึก พูดและคิด คุณสามารถเรียกโกดังจิตใต้สำนึกหรือคลังเก็บประสบการณ์ทางจิต

ลองนึกภาพว่าคุณกำลังเดินอยู่ในสวนสาธารณะ: มีดอกไม้ ต้นไม้ ผู้คนพร้อมเด็กๆ รถเข็น สุนัข ม้านั่ง และอื่นๆ มากมายรอบๆ และที่นี่คุณกำลังดูผู้คนผ่านไปมา ไม่สนใจพืชพรรณ

แต่เนื่องจากสิ่งหลังดึงดูดสายตาของคุณอยู่ดี (คุณแค่ไม่รู้ตัว) ข้อมูลเกี่ยวกับพืชสีเขียวจะถูกตราตรึงและ ตรงไปสู่จิตใต้สำนึก. คืนเดียวกันนั้นเอง คุณจะเห็นต้นไม้ในความฝัน และคุณจะแปลกใจว่าทำไมและทำไมคุณถึงฝันแบบนั้น?

และความฝัน - นี่คือ "สวัสดีจากที่นั่น" จากส่วนที่ไม่ได้สติ บ่อยครั้งที่มันแปลกและไร้เหตุผล: สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะไม่มีกฎหมาย (ทางวิทยาศาสตร์ การเมือง ส่วนตัว ฯลฯ) ทำงานในโลกแห่งความฝัน ()

จิตใต้สำนึกยังเก็บประสบการณ์เชิงลบ องค์ประกอบของความเป็นจริงที่บุคคลไม่สามารถรับรู้โดยไม่เจ็บปวดสำหรับตัวเอง ทำหน้าที่ทำลายจิตใจของมนุษย์ (เหตุการณ์ที่น่าตกใจ การเสียชีวิต การข่มขืน ฯลฯ)

หน้าที่หลักของจิตใต้สำนึกคือการรักษาสุขภาพจิต หากเรารู้ทันทุกสิ่งแล้วพวกเขาจะบ้าไปตั้งนานแล้ว

ในการทำเช่นนี้จะมีการเซ็นเซอร์ในจิตใจซึ่งยืนอยู่บนพรมแดนระหว่างจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก กำหนดเงื่อนไขโดยตัวบ่งชี้หลายตัว เป็นผู้ตัดสินใจว่าสิ่งใดจะผ่านเข้าไปในเขตของจิตสำนึกและสิ่งที่จะซ่อนไว้

ขอให้โชคดีกับคุณ! แล้วพบกันใหม่หน้าบล็อก

คุณอาจจะสนใจ

ปรากฏการณ์ - มันคืออะไร, วิธีการเน้นอย่างถูกต้องและตัวอย่างของปรากฏการณ์ กำเนิดคืออะไร ความลึกลับคืออะไร - กระแสลึกลับที่มีอยู่และการเชื่อมต่อกับสังคม การถดถอยคืออะไรและขอบเขตของคำคืออะไร (พร้อมตัวอย่าง) Insight - มันคืออะไรและจะรู้ได้อย่างไร การนอนหลับคืออะไร - ทำไมเราถึงนอนและฝัน 10 ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ทำไมต้องฝันในความฝัน การเปลี่ยนแปลงคืออะไรและแตกต่างจากการเปลี่ยนแปลงอย่างไร คนนอกเป็นคนแรกจากจุดสิ้นสุด ผลกระทบคืออะไร: สัญญาณ ชนิด และสาเหตุของผลกระทบ สาระสำคัญของอุดมคตินิยมในปรัชญาและความหลากหลายคืออะไร (อัตนัยและวัตถุประสงค์)