Dua istighfar คำอธิษฐานของการกลับใจ การปฏิบัติที่ถูกต้องของอิสติฆฟาร (ขอการอภัยโทษจากอัลลอฮ์) อัลลอฮุมมะ อันตะรับบี

ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวถึงการรำลึกถึงอัลลอฮ์ (dhikr) ดังนี้: “อย่าพูดมากโดยปราศจากการรำลึกถึงอัลลอฮ์ เพราะจากการสนทนาหลายครั้งโดยปราศจากการรำลึกถึงอัลลอฮ์ จิตใจก็จะแข็งกระด้าง และผู้ที่ห่างไกลจากอัลลอฮ์มากที่สุดคือผู้ที่มีจิตใจแข็งกระด้าง” (ติรมิซี).

เขายังกล่าวอีกว่า: "บ้านที่ระลึกถึงองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และไม่ได้ระลึกถึงพวกเขาเป็นเหมือนคนเป็นและคนตาย" (มุสลิม)

ในบทความนี้ เราได้รวบรวมคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดบางบท เช่นเดียวกับหะดีษที่พระศาสดามูหะหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) สนับสนุนให้เราใช้บ่อยๆ

1. dhikr .ที่ดีที่สุด

รูปแบบการรำลึกถึงอัลลอฮ์ที่ดีที่สุด: “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์” (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่คู่ควรแก่การสักการะนอกจากอัลลอฮ์)

รูปแบบที่ดีที่สุดของการสรรเสริญอัลลอฮ์: “อัลฮัมดูลิลละห์” (การสรรเสริญทั้งหมดเป็นของอัลลอฮ์) (ทีรมิซี)

2. การวิงวอนที่ดีที่สุดสำหรับการสรรเสริญของอัลลอฮ์

"ซุบฮานัลลอฮิ วะ บิหัมดิหิ อาดาดา คัลกีฮิ วะริดดะฮ์ นัฟสีหิ วาซินาตะ อัรชิฮิ วะ มิดาดะ กาลิมาติหิ"

(ความรุ่งโรจน์และการสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์เท่าที่การสร้างสรรค์ของพระองค์ เท่าที่พระองค์จะพอพระทัย มากเท่ากับที่บัลลังก์ของพระองค์ชั่งน้ำหนักและมากเท่ากับหมึกสำหรับพระวจนะของพระองค์)

3. คำอธิษฐานที่ดีที่สุด(ดุอา)

"รับบานา อตินา ฟิด-ดุนยา ฮาซานาเตา วา ฟิล-อะคีราตี ฮาซานาเตา วา ไคยนา กาซาบันนาร์"

(โอ้พระเจ้าของเรา! ให้สิ่งดีแก่เราในชีวิตนี้และชีวิตหน้าช่วยเราให้พ้นจากการทรมานจากนรก!)

4. คำอธิษฐานที่ดีที่สุดสำหรับการกลับใจ

ฮาดีษของท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) รายงานโดยชาดัด บิน เอาส์ กล่าวว่า:

“คำอธิษฐานที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับการกลับใจคือการอุทธรณ์ของทาสต่อพระผู้สร้างของเขา:

“อัลลอฮุมมา อันตา รับบี ลาอิลาฮะอิลลาอันตา คัลยักตานี วา อนาอับดุก วา อนา อะห์ดิกา วา วาดิกา มัสตาตุ เอาซู บิกยา มิน ชาร์รี มา สะนาอาตู อาบู ลักยา บี - นิมาติกยา อาเลย์ยา วา อบู ลากา บิซันบี ฟากฟีร์ ลิอี ฟา - อินนาฮู ลา ยักฟิรุซ - ซูนูบา อิลยา อันตา

(อัลลอฮ์ของฉัน! พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ที่ควรค่าแก่การเคารพสักการะ คุณสร้างฉัน ฉันเป็นทาสของคุณ และฉันพยายามรักษาคำสาบานที่จะเชื่อฟังและจงรักภักดีต่อพระองค์ให้มากที่สุด ฉันหันไปพึ่ง คุณปกป้องจากความชั่วร้ายของความผิดพลาดและบาปที่ฉันได้ทำ "ฉันขอขอบคุณสำหรับพรทั้งหมดที่คุณให้และฉันขอให้คุณยกโทษบาปของฉัน ให้ฉันยกโทษให้เพราะไม่มีใครนอกจากคุณที่ยกโทษบาป)

5. คำอธิษฐานที่ดีที่สุดสำหรับการป้องกัน

ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “สำหรับคนหนึ่งในพวกท่าน จะไม่มีใครทำอันตรายแม้แต่น้อย คนที่พูดสามครั้งในตอนเช้าและตอนเย็น, หันไปหาอัลลอฮ์:

"บิสมิลลาฮิ ลาซี ลา ยาดูรุ มาสมิฮี ชายุน ฟิล อาร์ดี วา ลาฟิ สะมัย วะ ฮูวา สซามิอุล อาลิม"

(ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ซึ่งไม่มีชื่อใดที่จะทำร้ายโลกหรือในสวรรค์ได้ เพราะพระองค์ทรงได้ยิน ทรงรอบรู้!)

6. คำอธิษฐานที่ดีที่สุดสำหรับภาวะซึมเศร้า

ท่านนบียูนุสซึ่งอยู่ในท้องปลาวาฬ ได้หันไปหาอัลลอฮ์ด้วยคำอธิษฐานต่อไปนี้:

"ลาอิลาฮะ อิลลา อันตา สุภนากะ อินนี กุนตู มิน อัซ-ซะลิมีน"

(ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากคุณ! สาธุคุณ! แท้จริงฉันเป็นหนึ่งในผู้กดขี่! (Sura Al-Anbiya, ayat 87)

“ไม่ต้องสงสัยเลย ถ้ามุสลิมไม่กล่าวคำอธิษฐานนี้กับใครนอกจากอัลลอฮ์ คำอธิษฐานของเขาก็จะเป็นที่ยอมรับ” (ทีรมิซี)

7. คำอธิษฐานที่ดีที่สุดเพื่อให้บรรลุความสงบภายในและความเงียบสงบ

อบู มูซา (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา!) รายงานว่า: “ท่านรอซูลของอัลลอฮ์หันมาหาฉัน:“ ฉันจะพาคุณไปยังหนึ่งในขุมทรัพย์แห่งสวรรค์หรือไม่?

ฉันตอบว่า ใช่ โอ้ ท่านรอซูล! ซึ่งเขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา!) กล่าวว่า:

"ทำซ้ำ: "ลาเฮาลา วะลากูวาตา อิลลาบิลละห์" (กำลังและกำลังเป็นของอัลลอฮ์เท่านั้น)

ปาฏิหาริย์: สวดมนต์ dua istighfar ใน คำอธิบายแบบเต็มจากแหล่งทั้งหมดที่เราพบ

ซัยยิดดุลอิสติฆฟาร์- คำอธิษฐานแห่งการกลับใจที่สมบูรณ์แบบที่สุดรวม duas ทั้งหมดเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน หันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยการสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยผู้เชื่อยืนยันศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวความภักดีต่อคำสาบานที่มอบให้กับพระองค์สรรเสริญและขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรที่มอบให้และขอให้ปกป้องความผิดพลาดที่เกิดจากความชั่วร้าย

นบีมูฮัมหมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า:

“หากผู้ใดอ่านคำอธิษฐานนี้ในเวลากลางวันและเสียชีวิตก่อนค่ำด้วยสุดใจศรัทธาในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ เขาจะเข้าสู่สวรรค์ ถ้าใครซักคนที่เชื่ออย่างจริงใจด้วยหัวใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านมันตอนกลางคืนและเสียชีวิตก่อนรุ่งสาง เขาจะเข้าสู่สวรรค์

ข้อความภาษาอาหรับ

การถอดความ

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala a’hdika wa va’dika mastata’tu. อัลลอฮฺ อะอูซู บิกยา มิน ชาร์รี มา สะนาตู อะบู ลักยา บิ นิมาติคยา อะเลยา วะ อาบู บิซานบี ฟากฟีร์ ลิ ฟา อินนาฮู ลา ยักฟิรุซ ซูนูบา อิลยา อันตา”

“โอ้อัลลอฮ์! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่คู่ควรแก่การบูชา คุณสร้างฉันและฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ และฉันพยายามสุดความสามารถที่จะรักษาคำสาบานว่าจะเชื่อฟังและภักดีต่อพระองค์ ฉันขอความคุ้มครองจากความชั่วร้ายของสิ่งที่ฉันได้ทำ ฉันยอมรับความเมตตาที่พระองค์ทรงแสดงให้ฉันเห็น และฉันยอมรับความบาปของฉัน ยกโทษให้ฉันเพราะจริง ๆ แล้วไม่มีใครให้อภัยบาปยกเว้นคุณ!

ซัยยิดดุล อิสติฆฟาร์

หากต้องการดูวิดีโอนี้ โปรดเปิดใช้งาน JavaScript และตรวจสอบให้แน่ใจว่าเบราว์เซอร์ของคุณรองรับวิดีโอ HTML5

ท่องโดย Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

ปฏิทินมุสลิม

ที่นิยมมากที่สุด

สูตรฮาลาล

โครงการของเรา

เมื่อใช้สื่อของเว็บไซต์ จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานไปยังแหล่งที่มา

อัลกุรอานบนเว็บไซต์อ้างอิงจากการแปลความหมายโดย E. Kuliev (2013) คัมภีร์กุรอานออนไลน์

YaUmma.Ru

Sayyidul-Istighfar - คำอธิษฐานแห่งการกลับใจที่สมบูรณ์แบบที่สุด

ซัยยิดดุลอิสติฆฟาร์(إستغفار) เป็นคำอธิษฐานที่สมบูรณ์แบบที่สุดของการกลับใจโดยรวม duas ทั้งหมดไว้ด้วยกัน

หันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยการสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยผู้เชื่อยืนยันศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวความภักดีต่อคำสาบานที่มอบให้กับพระองค์สรรเสริญและขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรที่มอบให้และขอให้ปกป้องความผิดพลาดที่เกิดจากความชั่วร้าย

ท่านศาสดามูฮัมหมัด ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน กล่าวว่า “หากใครซักคนอย่างจริงใจ เชื่อด้วยสุดใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านคำอธิษฐานนี้ในตอนกลางวันและเสียชีวิตก่อนค่ำ เขาจะเข้าสู่สวรรค์ ถ้าใครซักคนที่เชื่ออย่างจริงใจด้วยหัวใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านมันตอนกลางคืนและเสียชีวิตก่อนรุ่งสาง เขาจะเข้าสู่สวรรค์

บุคอรี, Daawat, 2/26; อาบูดาวูด, "Adab", 100/101; ทีร์มิซี, "ดาวัต", 15; นาไซ, "อิสติอาเซ", 57

ข้อความภาษาอาหรับ

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ

การถอดความ

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala a’hdika wa va’dika mastata’tu. อัลลอฮฺ อะอูซู บิกยา มิน ชาร์รี มา สะนาตุ อะบู ลักยา บิ นิมาติกยา อะเลยา วะ อาบู บิซานบี แฟกฟีร์ ลิอิ ฟา อินนาฮู ลา ยักฟิรุซ ซูนูบา อิลยา อันตา”

“โอ้อัลลอฮ์! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่คู่ควรแก่การบูชา คุณสร้างฉันและฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ และฉันพยายามสุดความสามารถที่จะรักษาคำสาบานว่าจะเชื่อฟังและภักดีต่อพระองค์ ฉันขอความคุ้มครองจากความชั่วร้ายของสิ่งที่ฉันได้ทำ ฉันยอมรับความเมตตาที่พระองค์ทรงแสดงให้ฉันเห็น และฉันยอมรับความบาปของฉัน ยกโทษให้ฉันด้วยเพราะไม่มีใครให้อภัยบาปอย่างแท้จริงนอกจากคุณ!” .

“จงสรรเสริญพระเจ้าของพวกเจ้า และขอการอภัยโทษจากพระองค์ แท้จริงพระองค์คือผู้ที่ยอมรับการสำนึกผิด”

อัลกุรอานศักดิ์สิทธิ์ Sura 110 "An-Nasr" / "ช่วย" ข้อ 3

“จงขออภัยโทษต่ออัลลอฮ์เถิด แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ”

อัลกุรอานศักดิ์สิทธิ์ Sura 73 "Al-Muzzammil" / "ห่อหุ้ม", ayat 20

ดุอาหลังการละหมาด

อ่านอะไรหลังจากนามาซา

กล่าวใน คัมภีร์กุรอาน: "พระเจ้าของพวกเจ้าทรงบัญชาว่า" จงเรียกข้ามาเถิด ข้าจะทำให้ดุอาอฺของเจ้าสมบูรณ์ “มาหาพระเจ้าอย่างนอบน้อมถ่อมตน แท้จริงพระองค์ไม่ทรงรักผู้ไม่รู้"

“เมื่อบ่าวของฉันถามคุณ (โอ้มูฮัมหมัด) (ให้พวกเขารู้) เพราะฉันอยู่ใกล้และรับสายของผู้สวดอ้อนวอนเมื่อพวกเขาโทรหาฉัน”

ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า: "ดุอาอฺเป็นการเคารพบูชา (ของอัลลอฮ์)"

หากหลังจากละหมาดละหมาดแล้ว ไม่มีซุนนะฮฺใด ๆ เช่น หลังจากละหมาดอัซซุบและอัศรฺ พวกเขาอ่านอิฏิฆฟาร์ 3 ครั้ง

ความหมาย : ข้าพเจ้าขอต่อพระองค์ผู้ทรงอภัยโทษ

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

“อัลลอฮุมมะ อันตัส-สลามุ วะ มินกัส-สลามุ ตะบะรักตยะ ศัล-ญะลาลิ วัล-อิกราม”

ความหมาย: “โอ้ อัลลอฮ์ พระองค์คือผู้ไม่มีความผิด สันติสุขและความปลอดภัยมาจากพระองค์ พระองค์ผู้ทรงมีพระบารมีและความเอื้ออาทร

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

"อัลลอฮุมมา อายินนี อะลา ซิกริกยะ วะ ชุกริกยะ วะ ฮุสนี อิบาดาติก"

ความหมาย: “โอ้ อัลลอฮ์ โปรดช่วยให้ฉันควรค่าแก่การกล่าวถึงพระองค์ ควรค่าแก่การขอบคุณพระองค์และ วิธีที่ดีที่สุดบูชาท่าน”

Salavat อ่านทั้งหลัง fard และหลังละหมาดซุนนะห์:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

“อัลลอฮุมมา สาลี อะลา ซัยยิดีนา มูฮัมหมัด วะ อะลา อะลี มูฮัมหมัด”

ความหมาย: "โอ้อัลลอฮ์ ขอทรงโปรดประทานความยิ่งใหญ่แก่ท่านศาสดามูฮัมหมัดและครอบครัวของพระองค์"

หลังจากสลาวาทพวกเขาอ่านว่า:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“ซุบฮานัลลอฮ์ วัลฮัมดุลิลลาฮิ วะลาอิลลาฮะ อิลลา วะ-ลัลลาฮุอักบัร วะลาเฮาลา วะลากุฟวาตา อิลลาบิลลาฮิล อะลี-อิล-อาซิม มาชาอัลลอฮู คะนะ วะ มะ ลัม ยาชา ลัม ยาคุน.

ความหมาย: “อัลลอฮ์ปราศจากข้อบกพร่องที่เกิดจากพระองค์โดยผู้ปฏิเสธศรัทธา การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ไม่มีกำลังและการป้องกันใด ๆ นอกจากจากอัลลอฮ์ สิ่งที่อัลลอฮ์ต้องการจะเป็น และสิ่งที่พระองค์ไม่ต้องการจะไม่เป็น”

หลังจากนั้นพวกเขาอ่าน "Ayat-l-Kursiy" ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่อ่าน Ayat al-Kursiy และ Sura Ikhlas หลังจากการละหมาดฟาด จะไม่มีอุปสรรคในการเข้าสวรรค์”

“อะอุซุบิลลาฮีมินาช-ชัยฏินีรราจิม บิสมิลลาฮิรเราะฮ์มานีรเราะฮิม”

“Allahu la ilaha illa hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi of them, ya'lamu ma Bayna Aidiihum wa ma ฮิทยูนา shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'

ความหมายของ A'uzu คือ: “ฉันหันไปใช้การคุ้มครองของอัลลอฮ์จากชัยฏอน ห่างไกลจากพระคุณของพระองค์ ในนามของอัลลอฮ์ ทรงเมตตาทุกคนในโลกนี้ และเมตตาต่อผู้ศรัทธาในวันสิ้นโลกเท่านั้น

ความหมายของ Ayat al-Kursiy: “อัลลอฮ์ - ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ผู้ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ ดำรงอยู่ การหลับใหลและการหลับไม่มีอำนาจเหนือพระองค์ สิ่งที่อยู่ในสวรรค์และสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินเป็นของพระองค์ ใครจะทูลวิงวอนต่อพระพักตร์พระองค์โดยไม่ได้รับอนุญาต พระองค์ทรงทราบสิ่งที่อยู่ก่อนมนุษย์และอะไรจะเกิดขึ้นภายหลังพวกเขา ผู้คนเข้าใจจากความรู้ของพระองค์เฉพาะสิ่งที่พระองค์ประสงค์เท่านั้น สวรรค์และโลกอยู่ภายใต้เขา ไม่เป็นภาระสำหรับพระองค์ที่จะปกป้องพวกเขา พระองค์คือ ผู้สูงสุดผู้สูงสุด

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu alayhi wa sallam) กล่าวว่า: "ผู้ที่หลังจากละหมาดแต่ละครั้งจะพูดว่า "Subhana-Llah" 33 ครั้ง "Alhamdulil-Llah" 33 ครั้ง "Allahu Akbar" 33 ครั้งและเป็นร้อยครั้งว่า "La อิลาฮา อิลลา อัลลอฮ์ วะฮ์ดาฮู ลา ชาริกา ลาห์ ลาฮุล มุลกู วะ ลาฮุล ฮัมดู วา ฮัว อะลา กุลลี เชยิน กอดีร์ "อัลลอฮ์จะทรงอภัยบาปของเขา แม้ว่าจะมีจำนวนมากมายเท่าฟองสบู่ในทะเลก็ตาม"

ภิกษุต่อไปนี้จะอ่านในลำดับที่ ๒๔๖:

33 ครั้ง "ซุบฮานัลลอฮ์";

33 ครั้ง "Alhamdulillah";

33 ครั้ง "Allahu Akbar"

หลังจากนั้นพวกเขาอ่าน:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“ลาอิลาฮะ อิลลา วะฮ์ดาฮู ลาชาริกา ลาห์ ลาอิลาฮะอิลลัลลาฮุวะดาฮูลาชาริกา ลาห์ มุลกู วะ ลิอะฮุลฮัมดู วะฮัว อะลา กุลลี เชยิน กาดีร์”

จากนั้นพวกเขาก็ยกมือขึ้นแตะระดับหน้าอกด้วยฝ่ามือ อ่านดุอาที่ศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) อ่านหรือดุอาอื่นๆ ที่ไม่ขัดแย้งกับชาริอะฮ์

ดุอาอ์เป็นบริการของอัลลอฮ์

ดุอาอ์เป็นรูปแบบหนึ่งของการละหมาดอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ เมื่อบุคคลร้องขอต่อผู้สร้างด้วยการกระทำนี้เขายืนยันความเชื่อของเขาว่ามีเพียงอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเท่านั้นที่สามารถให้ทุกสิ่งที่เขาต้องการแก่บุคคลได้ ว่าพระองค์เท่านั้นที่จะพึ่งพาและควรวิงวอนต่อใคร อัลลอฮ์รักผู้ที่หันไปหาพระองค์ด้วยคำขอต่างๆ (ได้รับอนุญาตตามชารีอะห์) ให้บ่อยที่สุด

ดุอาคืออาวุธของมุสลิม ที่อัลลอฮ์มอบให้เขา เมื่อศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) ถามว่า: "คุณต้องการให้ฉันสอนเครื่องมือดังกล่าวที่จะช่วยให้คุณเอาชนะความโชคร้ายและปัญหาที่เกิดขึ้นกับคุณหรือไม่" “เราต้องการ” สหายตอบ ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ตอบว่า: “ถ้าคุณอ่านดูอา “ลาอิลลาฮะอิลลาอันตาซุบฮานาคยาอินนีคุนตูมินาซซาลิมิน247” และถ้าคุณอ่านดูอาสำหรับพี่น้องที่มีความศรัทธาซึ่งไม่อยู่ในนั้น ชั่วขณะแล้วดุอาจะได้รับการยอมรับจากพระเจ้า” ทูตสวรรค์ยืนข้างผู้อ่านและพูดว่า: “อาเมน ขอให้เป็นเช่นเดียวกันกับคุณ”

ดุอาอ์เป็นอิบาตที่อัลลอฮ์ทรงตอบแทน และมีระเบียบบางประการสำหรับการปฏิบัติตามนั้น:

Du'a ควรเริ่มต้นด้วยคำสรรเสริญของอัลลอฮ์: "Alhamdulillahi Rabbil 'alyamin" จากนั้นคุณต้องอ่าน salawat กับศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sallam" จากนั้นคุณ ต้องกลับใจจากบาป: "Astaghfirullah" .

มีรายงานว่าฟาดาลา บิน อูบัยด์ (เป็นที่พอใจของอัลลอฮ์อันฮู) กล่าวว่า: “(ครั้งหนึ่ง) ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้ยินว่าบุคคลหนึ่งในระหว่างการละหมาดของเขาเริ่มกล่าวคำอธิษฐานต่ออัลลอฮ์โดยไม่สรรเสริญ (ก่อนหน้านั้น) อัลลอฮ์และไม่ หันไปหาพระองค์ด้วยการละหมาดเพื่อท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) และท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า: "คนนี้ (ชาย) รีบ!" หลังจากนั้นเขาเรียกเขากับตัวเองและกล่าวว่า เขา / หรือ: …ถึงคนอื่น/:

“เมื่อคนใดคนหนึ่งในพวกท่านหันไปหาอัลลอฮ์ด้วยการละหมาด ให้เขาเริ่มต้นด้วยการสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงรุ่งโรจน์ที่สุดของเขาและถวายเกียรติแด่พระองค์ จากนั้นให้เขาวิงวอนขอพรต่อท่านนบี” (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) - “และ แล้วเขาก็ขอสิ่งที่เขาต้องการ

กาหลิบอุมาร์ (ขอความเมตตาของอัลลอฮ์ทรงบดบังเขา) กล่าวว่า: "คำอธิษฐานของเราไปถึงทรงกลมสวรรค์ที่เรียกว่า "Sama" และ "Arsha" และอยู่ที่นั่นจนกว่าเราจะกล่าวคำสาลาวัตกับมูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) และหลังจากนั้นพวกเขาก็ไปถึง บัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์”

2. ถ้าดูอามีคำขอที่สำคัญ ก่อนที่มันจะเริ่ม คุณต้องทำการสรง และถ้ามันสำคัญมาก คุณต้องทำการสรงทั้งตัว

3. เมื่ออ่านดูอาห์ แนะนำให้หันหน้าไปทางกิบลัต

4. ควรถือมือไว้ข้างหน้าโดยให้ฝ่ามือหงายขึ้น หลังจากดูอาห์เสร็จแล้ว ให้เอามือลูบหน้าเพื่อให้บารอกะห์ซึ่งมือที่ยื่นออกมาสัมผัสใบหน้าของคุณ

อนัส (radiallahu anhu) รายงานว่าในระหว่างการดูอาห์ท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) ยกมือขึ้นมากจนมองเห็นความขาวของรักแร้

5. คำขอต้องทำด้วยน้ำเสียงสุภาพ เงียบ ๆ เพื่อไม่ให้คนอื่นได้ยินในขณะที่คุณไม่สามารถมองไปที่สวรรค์ได้

6. ในตอนท้ายของ du'a จำเป็นต้องออกเสียงคำสรรเสริญอัลลอฮ์และศอลาวาตต่อท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) ในตอนเริ่มต้นแล้วพูดว่า:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"สุบหานา รับบิกยะ รับบิล อิซาตตี อัมมา ยาซิฟุนะ วะ สลามุน อะลัล มูร์ซาลินา วัลฮัมดุลิลลาฮิ รับบิล อะลามิน"

เมื่อใดที่อัลลอฮ์ทรงรับดุอาเป็นอันดับแรก?

ใน ช่วงเวลาหนึ่ง: เดือนรอมฎอน, คืนลัยลาตอุลก็อดร์, คืนชะอฺบานที่ 15, ทั้งสองคืนของวันหยุด (อุรซะ-บัยรัม และ กุบัน-บัยรัม) สามคืนสุดท้าย, คืนวันศุกร์และกลางวัน, เวลาตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงการปรากฏตัวของดวงอาทิตย์ ตั้งแต่ต้นพระอาทิตย์ตกจนถึงเสร็จสิ้น ช่วงเวลาระหว่างอะซานและอิกอมาต เวลาที่อิหม่ามเริ่มละหมาดญุมาและจนจบ

ด้วยการกระทำบางอย่าง: หลังจากอ่านคัมภีร์กุรอ่าน ขณะดื่มน้ำซัมซัม ระหว่างฝนตก ระหว่างสัจด์ ระหว่างซิกร์

ในบางสถานที่: ในสถานที่ที่มีการทำฮัจญ์ (หุบเขาอาราฟัต มีนา และมุสดาลิฟ ใกล้กะอบะห เป็นต้น) ใกล้แหล่งกำเนิดซัมซัม ใกล้หลุมฝังศพของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม)

ดุอาหลังละหมาด

“สัยดุลอิสติกฟาร์” (พระเจ้าแห่งการกลับใจ)

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a'la a'hdike wa'dike mastata'tu. อัลลอฮฺ A'uzu bikya min sharri ma sanat'u, abuu lakya bi-ni'metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante”

ความหมาย: “อัลลอฮ์ของฉัน! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่คู่ควรแก่การบูชา คุณสร้างฉัน ฉันเป็นทาสของคุณ และฉันพยายามสุดความสามารถที่จะรักษาคำสาบานว่าจะเชื่อฟังและภักดีต่อพระองค์ ฉันขอความคุ้มครองในพระองค์จากความชั่วร้ายของความผิดพลาดและบาปของฉัน ฉันขอขอบคุณสำหรับพรทั้งหมดที่คุณมอบให้และฉันขอให้คุณยกโทษบาปของฉัน ขอทรงโปรดยกโทษให้ฉันด้วย เพราะไม่มีใครนอกจากพระองค์ผู้ทรงอภัยบาป"

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“อัลลอฮุมมะ ตะกัปบัล มินนา สะละตะนะ วะ สิยามานะ วา กียามานะ วา ไคระอาตานะ วะ รุกุอานา วา สุญูดานะ วา คูอูดานะ วา ตัสบิฮานะ วาตาห์ลิลียานา วา ตาฮัชชุอน่า วา ตาดาร์รุอานา อัลลอฮุมมา ตัมมิม ตักซีรานา วะ ตะกักบัล ตะมะนะ วะตะจิบ ดุอานา วา กฟีร์ อะยานา วา รัม เมาทาน่า ยาเมาลานะ อัลเลาะห์ฮุมมา ฮฟาซนา ยา ฟายยาด มิน จามีอิ ล-บาลายา วัลอัมรัด

อัลลอฮุมมา ตะกัปบัล มินนา ฮาซิกี สะละตะ อัล-ฟาร์ด มาอา ซุนนาติ มาอะ จามิอี นุกสนาติหะ บิฟาดลิกยา วาเกียรามิกยะ วะ ลา ตาดริบ บิฮา วูชุฮานา ยะอิลาฮะ ล-อลามินา วะ รินคัยรา นนาซีเราะห์ ตาวัฟนา มุสลิมินา วะ อัลฮิกนะ บิสสะลิกิน วะสัลลอฮฺ อัลลอฮ์ ตะอาลา อะลา ไครี คัลกีฮี มูฮัมมาดิน วะ อะลา อะลีฮิ วะถามคาบิฮิ อัจมาอิน"

ความหมาย: “โอ้ อัลลอฮ์ โปรดรับคำอธิษฐานของเรา และการถือศีลอดจากเรา การยืนของเราต่อหน้าพระองค์ และอ่านอัลกุรอาน และก้มตัวลงกับพื้น และนั่งต่อหน้าพระองค์ สรรเสริญพระองค์ และระลึกถึงพระองค์ เป็นคนเดียวและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเราและความเคารพของเรา! โอ้ อัลลอฮ์ โปรดชดเชยการละเลยของเราในการละหมาด ยอมรับการกระทำที่ถูกต้อง ตอบคำอธิษฐานของเรา ยกโทษบาปของคนเป็น และทรงเมตตาคนตาย ข้าแต่พระเจ้าของเรา! โอ้อัลลอฮ์ โอ้ผู้ทรงกรุณาปรานี ขอทรงช่วยเราให้พ้นจากปัญหาและโรคภัยทั้งปวง

โอ้ อัลลอฮ์ โปรดรับคำอธิษฐานของฟาร์ดและซุนนะฮ์จากเรา ด้วยการละเลยทั้งหมดของเรา ตามความเมตตาและความเอื้ออาทรของพระองค์ แต่อย่าโยนคำอธิษฐานของเราต่อหน้าเรา ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก โอ้ ผู้ช่วยเหลือที่ดีที่สุด! ให้เราเป็นมุสลิม และเพิ่มเราเข้าไปในจำนวนผู้ชอบธรรม ขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงอวยพรการสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของเขา มูฮัมหมัด ครอบครัวของเขา และสหายของเขาทั้งหมด

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

อัลลอฮุมมะ อะอุซุ บิ-เกีย มิน อะซะบิ-ล-กะบรี วะ มิน อาซะบี ชะฮันนา-มะ วะ มิน ฟิตนะติ-ล-มะฮฺยะ วะ-ล-มามาติ วะ มิน ชาร์รี ฟิตนาติ-ล-มาซิฮี-ด-ดัจยาลี !"

ความหมาย: “โอ้ อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากการทรมานจากหลุมฝังศพ จากการทรมานของนรก จากการทดลองของชีวิตและความตาย และจากความชั่วร้ายของการทดลองของ al-masih d-dajjal (Antichrist) )”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min อัลลอฮฺ ฟิตนะติ-ดุนยา วะอะสะบีลกะบรี

ความหมาย: “โอ้ อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากความโลภ และฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากความขี้ขลาด และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากความชราภาพ และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากการทดลองของโลกนี้และ การทรมานหลุมศพ”

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

“อัลลอฮุมมะฆฟีร์ ลิ ซันบี กุลละฮู ดิกกะฮู วะ ญิลลาฮู วะ เอาวัลยา-ฮู วะ อคิรา-ฮู วะ อัลยานิยาตะ-ฮู วะ สิรเราะฮฺ!”

ความหมาย โอ้อัลลอฮ์ โปรดยกโทษบาปทั้งหมดของฉัน ทั้งเล็กและใหญ่ ครั้งแรกและครั้งสุดท้าย ชัดเจนและเป็นความลับ!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

“อัลลอฮุมมา อินนี อะอูซู บิ-ริดา-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- มา อัสนัยตา อะลา นาฟซี-เกีย”

หมายถึง โอ้ อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอความโปรดปรานจากพระองค์จากความขุ่นเคืองและการอภัยโทษจากพระองค์จากการลงโทษของพระองค์ และฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากพระองค์! ฉันไม่สามารถนับการสรรเสริญทั้งหมดที่คุณสมควรได้รับ เพราะมีเพียงคุณเท่านั้นที่มอบให้ตัวเองในปริมาณที่เพียงพอ

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

"รับบานา ลาตูซิก คูลูบานะ บะดา จากฮะเดตานะ วะ ฮับลานา มิน ลาดดุนการะห์มานัน อินนาคา เอนเทล-วาฮับ"

ความหมาย: พระเจ้าของเรา! หลังจากที่พระองค์ได้ทรงชี้นำหัวใจของเราไปสู่ทางอันเที่ยงตรงแล้ว อย่าหลงทาง (จากทางนั้น) โปรดประทานความเมตตาจากพระองค์แก่เราด้วยเถิด เพราะแท้จริงพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานพร”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“รับบานา ลา ทัวฮิซนา อิน-นาซินา เอา อะห์ตานา, รับบานา วา ลา ตาห์มิล 'อาเลย์นา อิสราน kema hamaltahu 'alal-lyazina มิน kablina, รับบานา วา ลา ทูฮัมมิลนา mala takataliana bihi wa'fu'anna นา วากฟิรานา วากฟิรานา ".

ความหมาย: พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราหากเราลืมหรือทำผิด พระเจ้าของเรา! อย่าวางภาระที่คุณวางไว้บนคนรุ่นก่อน พระเจ้าของเรา! อย่าใส่สิ่งที่เราทำไม่ได้ มีความสงสาร ยกโทษให้เราและมีเมตตา พระองค์คือผู้สูงสุดของเรา ดังนั้น โปรดช่วยเราต่อต้านพวกที่ไม่เชื่อ”

เมื่อบุคคลทำบาปใหญ่ เขาจะย้ายออกจากความเมตตาของอัลลอฮ์ทันที และเพื่อที่จะได้รับความเมตตาจากอัลลอฮ์อีกครั้ง คุณต้องกลับใจจากอัลลอฮ์อย่างจริงใจและขอการอภัยโทษจากพระองค์ ใครก็ตามที่ทำบาปและประสงค์จะกลับใจควรจำไว้ว่าอัลลอฮ์พร้อมเสมอที่จะให้อภัยผู้รับใช้ของพระองค์ตราบเท่าที่เขาเต็มไปด้วยความจริงใจและการกลับใจไม่ว่าบาปของเขาจะร้ายแรงและยิ่งใหญ่เพียงใด

คำอธิษฐาน Tauba (“salat-ut-tauba”) เป็นคำอธิษฐานของการกลับใจ อิหม่ามติรมิซี (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) เรียกเขาในงานของเขาดังนี้

ในหะดีษกุดซี อัลเลาะห์ตรัสว่า:

يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، ولا أبالي

“โอ้มนุษย์เอ๋ย! แม้ว่าบาปของคุณจะมาถึงเมฆบนท้องฟ้า (เนื่องจากมีจำนวนมาก) และคุณจะขอการอภัยจากฉันแล้วฉันจะให้อภัยคุณอย่างแน่นอน! แล้วฉันก็จะไม่ยุ่งด้วย!” (ติรมิซี รายงานโดย อนัส บิน มาลิก)

ในหะดีษหนึ่ง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ﷺ สอนเราถึงวิธีที่ถูกต้องและเหมาะสมที่สุดในการขอการอภัยโทษจากอัลลอฮ์:

ما من رجل يذنب ذنبا، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له

“หากบุคคลใดทำบาป ลุกขึ้นมาชำระตนเอง จากนั้นทำการละหมาด แล้วขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ เป็นไปไม่ได้ที่อัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยให้เขา” (ติรมีซี หะดีษ 406)

แก่นแท้ของเตาบะห์คือการกลับไปหาอัลลอฮ์ เชื่อฟังพระองค์ และละทิ้งการไม่เชื่อฟัง

เงื่อนไข Taub

เมื่อพูดถึง taub ควรสังเกตว่ามีเงื่อนไขบางประการสำหรับการยอมรับ อิหม่ามนะวาวี (เราะฮฺมะฮุลละห์) ผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 7 และมุหัดดิสผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 7 ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับซอฮิห์ของมุสลิม เขียนว่า:

للتوبة ثلاثة شروط أن يقلع عن المعصية وأن يندم على فعلها وأن يعزم عزما جازما أن لايعود إلى مثلها أبدا فإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فلها شرط رابع وهو رد الظلامة إلى صاحبها أو تحصيل البراءة منه والتوبة أهم قواعد الإسلام وهي أول مقامات سالكي طريق الآخرة

“มีเงื่อนไขสามประการในการยอมรับเตาบะฮ์ คือ ผู้กระทำความผิด ละเว้นจากบาป เขาเสียใจอย่างจริงใจที่ได้ทำบาป เขาตั้งใจแน่วแน่ที่จะไม่กลับไปทำบาปนี้อีก”

หากความบาปเชื่อมโยงกับบุคคลอื่น (เช่น ถ้าเขาถูกทำให้ขุ่นเคืองหรือถูกละเมิดสิทธิของเขา) เงื่อนไขที่สี่คือ: การฟื้นฟูสิทธิของผู้ถูกกระทำผิดหรือได้รับการอภัยโทษ และเตาบาห์เป็นหนึ่งในรากฐานที่สำคัญที่สุดของศาสนาอิสลาม และนี่คือขั้นตอนแรกของพวกสะลิกิน (นักเดินทาง) เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับอาคีเราะห์ (“Al-minhaj sharh-us-sahih ไม่ว่ามุสลิม ibn-il-Hajjaj”)

ประโยชน์ของการละหมาดเตาบะห์

อาจารย์ของเราอาลี (ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา) กล่าวว่า:

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (سنن أبي داود، باب في الإستغفار)

« อบูบักร์อัซซิดดิก (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า: “ฉันได้ยินท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ﷺ กล่าวว่า:“ ใครก็ตามที่ทำบาปจากนั้นก็อาบน้ำละหมาด, ลุกขึ้นและแสดงสองเราะฮ์, แล้วขออภัยโทษจากอัลลอฮ์, อัลลอฮ์ จะให้อภัยเขา จากนั้นเขาได้อ่านโองการนี้ (ความหมาย): “และบรรดาผู้ที่เมื่อพวกเขาได้ทำ fahisha (การกระทำที่ไม่เหมาะสม) หรือทำร้ายตัวเองให้รำลึกถึงอัลลอฮ์และขออภัยโทษสำหรับบาปของพวกเขาและไม่มีใครอภัยบาปนอกจากอัลลอฮ์และอย่ายึดมั่นในสิ่งนั้น (ความชั่ว) สิ่งที่พวกเขาได้ทำไปแล้วและพวกเขารู้ดี""" (Sura Ali Imran, 3:135) (Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Maja)

วิธีอ่านคำอธิษฐานของเทาบา

ในการละหมาด ขอแนะนำดังนี้: ขั้นแรก ทำการละหมาดอย่างถูกต้องหรือใช้ซุนนะฆุสล์ จากนั้นทำการละหมาดซึ่งประกอบด้วยสองนัฟลรักอะฮ์ และหลังจากเสร็จสิ้นการละหมาดแล้ว ขอให้อัลลอฮ์ทรงอภัยอย่างจริงใจ คำอธิษฐาน tauba สอง rak'ah นั้นคล้ายกับคำอธิษฐานของ nafl อื่น ๆ ไม่มีสุระที่เฉพาะเจาะจงให้อ่านในระหว่างนั้น

หลังจากเสร็จสิ้นการละหมาด ยกมือของคุณในดุอา: เริ่มต้นด้วยการสรรเสริญอัลลอฮ์ ทักทายท่านศาสดา ﷺ และขอให้อัลลอฮ์ทรงอภัยบาปของคุณด้วยความเสียใจและสำนึกผิดอย่างเต็มที่ จงร้องไห้และหลั่งน้ำตาด้วยความเสียใจต่ออัลลอฮ์ และหากเจ้าร้องไห้ไม่ได้ อย่างน้อยก็แสร้งทำเป็นว่ากำลังร้องไห้ เพราะท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ﷺ กล่าวในหะดีษว่า:

ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا

"ร้องไห้! และถ้าทำไม่ได้ ก็แสร้งทำเป็นร้องไห้”. (อิบนุมาญะ รายงานโดยสะอาด)

จำไว้ว่าท่านรอซูล ﷺ ได้กล่าวเกี่ยวกับการหลั่งน้ำตาเพื่ออัลลอฮ์:

ما من مؤمن يخرج من عينيه دمعه من خشية الله، وإن كان مثل رأس الذباب فتصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار

"ที่ผู้ศรัทธาซึ่งมีน้ำตาหลั่งไหลลงมาเพราะเกรงกลัวอัลลอฮ์ และใบหน้าของผู้ใดที่สัมผัส ส่วนนั้นของใบหน้าจะถูกห้ามไม่ให้ไปนรก แม้ว่าน้ำตาจะมีขนาดเท่าหัวแมลงวันก็ตาม. ("Shu'ab-ul-iman" Bayhaqi รายงานโดย Ibn Mas'ud)

Muhaddiths อธิบายว่าหากอัลลอฮ์ทำให้ใบหน้าของบุคคลถูกห้ามไม่ให้มีไฟนรก นี่หมายความว่าร่างกายที่เหลือจะถูกห้ามสำหรับเขาด้วย

ซาอิดอุลอิสติฟาร์

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

การทับศัพท์: “Allahumma Anta Rabbi la ilaha illa Ant. ฮัลยัคตานิ วะ อะนา อับดุกยา วา อะนา อาลา อะฮ์ดิกยา วะ วะดิกยา มาสตา ตู อาอูซู บิกา มิน ชาร์รี มา ซอนตู Abu-u lakya bi ni’matikya ‘alaya wa abu-u lakya bi zambi fagfirli fa innahu la yagfiruz zunuba illa Anta”

การแปล: "โอ้อัลลอฮ์! คุณคือผู้พิทักษ์ของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากคุณ คุณสร้างฉันและฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ และเท่าที่เป็นไปได้ ข้าพเจ้ารักษาคำมั่นสัญญาและพันธสัญญา (ซึ่งข้าพเจ้าได้ทำไว้กับพระองค์) ฉันขอความคุ้มครองจากคุณจากผลที่ตามมาของการกระทำผิดของฉัน ฉันรับทราบถึงพระคุณที่คุณมอบให้ฉันอย่างเต็มที่และฉันรับทราบความผิดพลาดของฉัน ดังนั้นโปรดยกโทษให้ฉันด้วยบาปของฉันเพราะไม่มีใครนอกจากคุณสามารถยกโทษบาปของฉันได้!”
ท่านรอซูล ﷺ กล่าวว่า:

ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة

“ผู้ใดกล่าวคำนี้ในตอนกลางวันโดยแน่ใจแล้วและตายในวันก่อนเย็นวันเดียวกัน เขาจะอยู่ในหมู่ชาวสรวงสวรรค์ และผู้ใดกล่าวคำนี้ในเวลากลางคืนโดยมั่นใจอย่างแน่วแน่ในเรื่องนี้และตายก่อนรุ่งสาง เขาก็จะอยู่ในหมู่ชาวสวรรค์ (บันทึกโดย Shaddad bin Aws. Abu Dawud, Adab)

ขออัลลอผู้ทรงอำนาจประทานความโปรดปรานของพระองค์แก่เราและยกโทษบาปของเราให้กับเรา อามิน!!!

ทั้งหมดเกี่ยวกับศาสนาและศรัทธา - "คำอธิษฐาน dua istighfar แห่งการกลับใจ" พร้อมคำอธิบายโดยละเอียดและรูปถ่าย

ซัยยิดดุลอิสติฆฟาร์- คำอธิษฐานแห่งการกลับใจที่สมบูรณ์แบบที่สุดรวม duas ทั้งหมดเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน หันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยการสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยผู้เชื่อยืนยันศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวความภักดีต่อคำสาบานที่มอบให้กับพระองค์สรรเสริญและขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรที่มอบให้และขอให้ปกป้องความผิดพลาดที่เกิดจากความชั่วร้าย

นบีมูฮัมหมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า:

“หากผู้ใดอ่านคำอธิษฐานนี้ในเวลากลางวันและเสียชีวิตก่อนค่ำด้วยสุดใจศรัทธาในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ เขาจะเข้าสู่สวรรค์ ถ้าใครซักคนที่เชื่ออย่างจริงใจด้วยหัวใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านมันตอนกลางคืนและเสียชีวิตก่อนรุ่งสาง เขาจะเข้าสู่สวรรค์

ข้อความภาษาอาหรับ

การถอดความ

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala a’hdika wa va’dika mastata’tu. อัลลอฮฺ อะอูซู บิกยา มิน ชาร์รี มา สะนาตู อะบู ลักยา บิ นิมาติคยา อะเลยา วะ อาบู บิซานบี ฟากฟีร์ ลิ ฟา อินนาฮู ลา ยักฟิรุซ ซูนูบา อิลยา อันตา”

“โอ้อัลลอฮ์! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่คู่ควรแก่การบูชา คุณสร้างฉันและฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ และฉันพยายามสุดความสามารถที่จะรักษาคำสาบานว่าจะเชื่อฟังและภักดีต่อพระองค์ ฉันขอความคุ้มครองจากความชั่วร้ายของสิ่งที่ฉันได้ทำ ฉันยอมรับความเมตตาที่พระองค์ทรงแสดงให้ฉันเห็น และฉันยอมรับความบาปของฉัน ยกโทษให้ฉันเพราะจริง ๆ แล้วไม่มีใครให้อภัยบาปยกเว้นคุณ!

ซัยยิดดุล อิสติฆฟาร์

หากต้องการดูวิดีโอนี้ โปรดเปิดใช้งาน JavaScript และตรวจสอบให้แน่ใจว่าเบราว์เซอร์ของคุณรองรับวิดีโอ HTML5

ท่องโดย Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

ปฏิทินมุสลิม

ที่นิยมมากที่สุด

สูตรฮาลาล

โครงการของเรา

เมื่อใช้สื่อของเว็บไซต์ จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานไปยังแหล่งที่มา

อัลกุรอานบนเว็บไซต์อ้างอิงจากการแปลความหมายโดย E. Kuliev (2013) คัมภีร์กุรอานออนไลน์

สด

Sayyidul-Istighfar - คำอธิษฐานแห่งการกลับใจที่สมบูรณ์แบบที่สุด

ซัยยิดดุลอิสติฆฟาร์(إستغفار) เป็นคำอธิษฐานที่สมบูรณ์แบบที่สุดของการกลับใจโดยรวม duas ทั้งหมดไว้ด้วยกัน

หันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยการสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยผู้เชื่อยืนยันศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวความภักดีต่อคำสาบานที่มอบให้กับพระองค์สรรเสริญและขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรที่มอบให้และขอให้ปกป้องความผิดพลาดที่เกิดจากความชั่วร้าย

ท่านศาสดามูฮัมหมัด ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน กล่าวว่า “หากใครซักคนอย่างจริงใจ เชื่อด้วยสุดใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านคำอธิษฐานนี้ในตอนกลางวันและเสียชีวิตก่อนค่ำ เขาจะเข้าสู่สวรรค์ ถ้าใครซักคนที่เชื่ออย่างจริงใจด้วยหัวใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านมันตอนกลางคืนและเสียชีวิตก่อนรุ่งสาง เขาจะเข้าสู่สวรรค์

บุคอรี, Daawat, 2/26; อาบูดาวูด, "Adab", 100/101; ทีร์มิซี, "ดาวัต", 15; นาไซ, "อิสติอาเซ", 57

ข้อความภาษาอาหรับ

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ

การถอดความ

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala a’hdika wa va’dika mastata’tu. อัลลอฮฺ อะอูซู บิกยา มิน ชาร์รี มา สะนาตุ อะบู ลักยา บิ นิมาติกยา อะเลยา วะ อาบู บิซานบี แฟกฟีร์ ลิอิ ฟา อินนาฮู ลา ยักฟิรุซ ซูนูบา อิลยา อันตา”

“โอ้อัลลอฮ์! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่คู่ควรแก่การบูชา คุณสร้างฉันและฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ และฉันพยายามสุดความสามารถที่จะรักษาคำสาบานว่าจะเชื่อฟังและภักดีต่อพระองค์ ฉันขอความคุ้มครองจากความชั่วร้ายของสิ่งที่ฉันได้ทำ ฉันยอมรับความเมตตาที่พระองค์ทรงแสดงให้ฉันเห็น และฉันยอมรับความบาปของฉัน ยกโทษให้ฉันด้วยเพราะไม่มีใครให้อภัยบาปอย่างแท้จริงนอกจากคุณ!” .

“จงสรรเสริญพระเจ้าของพวกเจ้า และขอการอภัยโทษจากพระองค์ แท้จริงพระองค์คือผู้ที่ยอมรับการสำนึกผิด”

อัลกุรอานศักดิ์สิทธิ์ Sura 110 "An-Nasr" / "ช่วย" ข้อ 3

“จงขออภัยโทษต่ออัลลอฮ์เถิด แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ”

อัลกุรอานศักดิ์สิทธิ์ Sura 73 "Al-Muzzammil" / "ห่อหุ้ม", ayat 20

Dua istighfar คำอธิษฐานของการกลับใจ

ดุอาอฺนี้เป็นคำอธิษฐานที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับการกลับใจ

ตามที่ท่านศาสดา (PBUH)

“ผู้ที่ขออัลลอฮ์จะได้รับหนึ่งในสามสิ่ง: ไม่ว่าเขาจะได้รับสิ่งที่เขาต้องการในทันที หรือเพราะคำอธิษฐานนี้ บาปของเขาจะได้รับการอภัย หรือเขาจะได้รับรางวัลสำหรับดุอาในปรโลก”

ในหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถ่ายทอดโดย Shadadd Ibni Evs กล่าวว่า: "คำอธิษฐานที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับการกลับใจคือเมื่อทาสพูดกับผู้สร้างของเขาด้วยคำพูดดังกล่าว":

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a'la a'hdike wa'dike mastata'tu. อัลลอฮฺ A'uzu bikya min sharri ma sanat'u, abuu lakya bi-ni'metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante”

“อัลลอฮ์ของฉัน! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ที่คู่ควรแก่การบูชา คุณสร้างฉัน ฉันเป็นทาสของคุณ และฉันพยายามสุดความสามารถที่จะรักษาคำสาบานว่าจะเชื่อฟังและภักดีต่อพระองค์ ฉันขอความคุ้มครองในพระองค์จากความชั่วร้ายของความผิดพลาดและบาปของฉัน ฉันขอขอบคุณสำหรับพรทั้งหมดที่คุณมอบให้และฉันขอให้คุณยกโทษบาปของฉัน ขอทรงโปรดยกโทษให้ฉันด้วย เพราะไม่มีใครนอกจากพระองค์ผู้ทรงอภัยบาป"

ท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) กล่าวว่าคำอธิษฐานนี้เป็นคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดของการกลับใจเนื่องจากเนื้อหาดูดซับทุกอย่างจากการอธิษฐานประเภทนี้ เนื่องจากความหมายลึกซึ้งที่อยู่ในคำอธิษฐานนี้จึงเรียกว่า "sayidul-istigfar" - "ลอร์ดแห่งการกลับใจใหม่"

ท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า: “ถ้าใครซักคนอย่างจริงใจ, เชื่อด้วยสุดใจของเขาในพลังแห่งคำอธิษฐานนี้และความสำคัญของมัน, อ่านมันในตอนกลางวันและตายก่อนเวลาเย็น เขาจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ หากใครสักคนที่เชื่ออย่างจริงใจด้วยหัวใจในพลังและความสำคัญของคำอธิษฐานนี้ อ่านมันในเวลากลางคืนและเสียชีวิตก่อนรุ่งสาง เขาจะเข้าสู่สวรรค์” ( บุคอรี, ดาวาต, 2, 16; อีบู ดาวูด, อาดับ, 100-101; ทีร์มิซี, Daavat 15; Nesai, Istiaz, 57).

ทำไม Hanafis วางมือไว้ใต้สะดือในการอธิษฐาน?

ฉันเคยเห็นหลายครั้งในมัสยิดว่าในระหว่างการละหมาดผู้คนจะยกมือขึ้นเหนือสะดือ ใต้สะดือ หรือวางมือบนข้อศอก Hanafis มี Dalil อยู่ใต้สะดือในการสวดมนต์หรือไม่?

  • การแต่งงานระหว่างประเทศ อิสลามมีทัศนะต่อการแต่งงานของผู้คนหลากหลายเชื้อชาติอย่างไร?

    ฉันมีคำถามเกี่ยวกับการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ คนหนุ่มสาวในสาธารณรัฐของเรามักแต่งงานกับคนสัญชาติอื่น ผู้สูงอายุประณามสหภาพดังกล่าวโดยเชื่อว่าในการแต่งงานเช่นนี้มักสูญเสียเอกลักษณ์ประจำชาติและภาษาพื้นเมือง อิสลามพูดอะไรเกี่ยวกับการแต่งงานเช่นนี้?

  • 7 วิธีหลีกเลี่ยงบาป

    ในฐานะมนุษย์ เราทุกคนล้วนมีธรรมชาติแห่งบาป แต่ในฐานะที่เป็นมุสลิม เราต้องพยายามหลีกหนีจากธรรมชาตินี้และมุ่งไปสู่แสงสว่างของศาสนาอิสลาม หากเราไม่ต่อต้านความบาป มันจะทำให้จิตวิญญาณของเราอ่อนแอและทำให้เราห่างเหินจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ เกี่ยวกับความจำเป็นในการควบคุมตนเองอัลลอฮ์กล่าวว่า: "และสำหรับผู้ที่กลัวที่จะยืนอยู่ต่อหน้าเจ้านายของเขาปกป้องจิตวิญญาณของเขาจากความตั้งใจและความตั้งใจแน่นอนว่าสวรรค์จะกลายเป็นที่พำนักของเขา"

  • อิสลามพูดถึงการสาปแช่งว่าอย่างไร? นี้ได้รับอนุญาตสำหรับใคร?

    อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวในอัลกุรอาน: “แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาเป็นพี่น้องกัน ดังนั้นจงคืนดีพี่น้องและเกรงกลัวอัลลอฮ์ - บางทีคุณอาจได้รับความเมตตา” (คูจุรัต 49/10) ในโองการของอัลกุรอานและฮะดิษ ผู้ศรัทธาถูกห้ามไม่ให้ดุด่า ถูกทำให้ขุ่นเคืองกันนานกว่าสามวัน ใส่ร้าย เยาะเย้ยซึ่งกันและกัน ตั้งชื่อเล่นที่เป็นการดูถูก และคิดไม่ดีต่อกัน

  • เศาะฮาบะฮฺ - สหายของท่านศาสดา

    สหายของท่านศาสดาหรือเศาะฮาบะเป็น คนที่ดีที่สุดศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา!) โดยผ่านทางเศาะฮาบะฮ์ที่อัลกุรอ่านรวมถึงข้อเท็จจริงจากชีวิตของผู้เผยพระวจนะถูกส่งไปยังชาวมุสลิมที่เหลือ

  • 5 ปาฏิหาริย์ของศาสดาไอดริส หลานชายของผู้เผยพระวจนะคนแรกในประวัติศาสตร์

    นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เผยพระวจนะไอดริส (สันติภาพจงมีแด่เขา) เป็นบุคคลแรกที่เริ่มเผยแพร่งานเขียนและกลายเป็นช่างตัดเสื้อคนแรกในโลกด้วย ผู้สร้างผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ยังประทานปาฏิหาริย์อื่นๆ แก่เขาอีกด้วย

  • ทั้งหมดเกี่ยวกับ 10 วันสุดท้ายของเดือนรอมฎอน: คุณธรรม, หน้าที่ของผู้ศรัทธา, คืนแห่งโชคชะตา

    เดือนรอมฎอนเป็นช่วงเวลาที่มีความสุขเป็นพิเศษในชีวิตของชาวมุสลิม และช่วงสิบวันสุดท้ายของเดือนรอมฎอนนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของผู้เชื่อ เหล่านี้เป็นวันที่มีความสุขที่สุดของเดือนที่มีความสุขที่สุดของปี ทุกวันของทศวรรษนี้ถูกปกคลุมไปด้วยพรและโอกาสมากมายที่จะได้รับความพอพระทัยของอัลลอฮ์ ซึ่งความสุขของผู้ศรัทธาอยู่ในทั้งสองโลก

  • 7 วิธีต่อเติมบ้านด้วยบาราคาห์

    เราในฐานะมุสลิม มุ่งมั่นเพื่อพรของอัลลอฮ์ในทุกสิ่ง เราแต่ละคนปรารถนาอย่างจริงใจที่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจส่งบาราคาัตไปยังบ้านของเราเพื่อให้สถานที่อันมีค่าที่สุดสำหรับเราซึ่งเป็นที่ของครอบครัวได้รับพรจากอัลลอฮ์ Barakat สืบเชื้อสายมาจากผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เท่านั้น แต่ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ์ พระองค์ประทานวิธีการที่เราสามารถทำให้บ้านของเราได้รับพรและเพิ่มบาราคาัตในนั้น:

    Dua istighfar คำอธิษฐานของการกลับใจ

    คำอธิษฐานเตาบา

    เมื่อบุคคลทำบาปใหญ่ เขาจะย้ายออกจากความเมตตาของอัลลอฮ์ทันที และเพื่อที่จะได้รับความเมตตาจากอัลลอฮ์อีกครั้ง คุณต้องกลับใจจากอัลลอฮ์อย่างจริงใจและขอการอภัยโทษจากพระองค์ ใครก็ตามที่ทำบาปและประสงค์จะกลับใจควรจำไว้ว่าอัลลอฮ์พร้อมเสมอที่จะให้อภัยผู้รับใช้ของพระองค์ตราบเท่าที่เขาเต็มไปด้วยความจริงใจและการกลับใจไม่ว่าบาปของเขาจะร้ายแรงและยิ่งใหญ่เพียงใด

    คำอธิษฐาน Tauba (“salat-ut-tauba”) เป็นคำอธิษฐานของการกลับใจ อิหม่ามติรมิซี (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) เรียกเขาในงานของเขาดังนี้

    ในหะดีษกุดซี อัลเลาะห์ตรัสว่า:

    يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، ولا أبالي

    “โอ้มนุษย์เอ๋ย! แม้ว่าบาปของคุณจะมาถึงเมฆบนท้องฟ้า (เนื่องจากมีจำนวนมาก) และคุณจะขอการอภัยจากฉันแล้วฉันจะให้อภัยคุณอย่างแน่นอน! แล้วฉันก็จะไม่ยุ่งด้วย!”(ติรมิซี รายงานโดย อนัส บิน มาลิก)

    ในหะดีษหนึ่ง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ﷺ สอนเราถึงวิธีที่ถูกต้องและเหมาะสมที่สุดในการขอการอภัยโทษจากอัลลอฮ์:

    ما من رجل يذنب ذنبا، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له

    “หากบุคคลใดทำบาป ลุกขึ้นชำระตนให้บริสุทธิ์ แล้วทำการละหมาด แล้วขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ เป็นไปไม่ได้ที่อัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยให้เขา” . (ติรมีซี หะดีษ 406)

    แก่นแท้ของเตาบะห์คือการกลับไปหาอัลลอฮ์ เชื่อฟังพระองค์ และละทิ้งการไม่เชื่อฟัง

    เงื่อนไขการกลับใจ (สำนึกผิด)

    เมื่อพูดถึง taub ควรสังเกตว่ามีเงื่อนไขบางประการสำหรับการยอมรับ อิหม่ามนะวาวี (เราะฮฺมะฮุลละห์) ผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 7 และมุหัดดิสผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 7 ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับซอฮิห์ของมุสลิม เขียนว่า:

    للتوبة ثلاثة شروط أن يقلع عن المعصية وأن يندم على فعلها وأن يعزم عزما جازما أن لايعود إلى مثلها أبدا فإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فلها شرط رابع وهو رد الظلامة إلى صاحبها أو تحصيل البراءة منه والتوبة أهم قواعد الإسلام وهي أول مقامات سالكي طريق الآخرة

    “มีเงื่อนไขสามประการในการยอมรับเตาบะฮ์ คือ ผู้กระทำความผิด ละเว้นจากบาป เขาเสียใจอย่างจริงใจที่ได้ทำบาป เขาตั้งใจแน่วแน่ที่จะไม่กลับไปทำบาปนี้อีก”

    หากความบาปเชื่อมโยงกับบุคคลอื่น (เช่น ถ้าเขาถูกทำให้ขุ่นเคืองหรือถูกละเมิดสิทธิของเขา) เงื่อนไขที่สี่คือ: การฟื้นฟูสิทธิของผู้ถูกกระทำผิดหรือได้รับการอภัยโทษ และเตาบาห์เป็นหนึ่งในรากฐานที่สำคัญที่สุดของศาสนาอิสลาม และนี่คือขั้นตอนแรกของพวกสะลิกิน (นักเดินทาง) เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับอาคีเราะห์ (“Al-minhaj sharh-us-sahih ไม่ว่ามุสลิม ibn-il-Hajjaj”)

    ประโยชน์ของการละหมาดเตาบะห์

    อาจารย์ของเราอาลี (ขออัลลอฮ์ยินดีกับเขา) กล่าวว่า:

    حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (سنن أبي داود، باب في الإستغفار)

    “อบูบักร์อัซซิดดิก (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า: “ฉันได้ยินท่านรอซูลของอัลลอฮ์ ﷺ กล่าวว่า:“ ใครก็ตามที่ทำบาปจากนั้นก็อาบน้ำละหมาด, ลุกขึ้นและทำสองเราะฮ์, แล้วขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ , อัลลอฮ์จะทรงอภัยให้เขา " . จากนั้นเขาได้อ่านโองการนี้ (ความหมาย): “และบรรดาผู้ที่เมื่อพวกเขาได้ทำ fahisha (การกระทำที่ไม่เหมาะสม) หรือทำร้ายตัวเองให้รำลึกถึงอัลลอฮ์และขออภัยโทษสำหรับบาปของพวกเขาและไม่มีใครอภัยบาปนอกจากอัลลอฮ์และอย่ายึดมั่นในสิ่งนั้น (ความชั่ว) สิ่งที่พวกเขาได้ทำไปแล้วและพวกเขารู้ดี"""(Sura Ali Imran, 3:135) (Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Maja)

    วิธีอ่านคำอธิษฐานของเทาบา

    ในการละหมาด ขอแนะนำดังนี้: ขั้นแรก ทำการละหมาดอย่างถูกต้องหรือใช้ซุนนะฆุสล์ จากนั้นทำการละหมาดซึ่งประกอบด้วยสองนัฟลรักอะฮ์ และหลังจากเสร็จสิ้นการละหมาดแล้ว ขอให้อัลลอฮ์ทรงอภัยอย่างจริงใจ คำอธิษฐาน tauba สอง rak'ah นั้นคล้ายกับคำอธิษฐานของ nafl อื่น ๆ ไม่มีสุระที่เฉพาะเจาะจงให้อ่านในระหว่างนั้น

    หลังจากเสร็จสิ้นการละหมาด ยกมือของคุณในดุอา: เริ่มต้นด้วยการสรรเสริญอัลลอฮ์ ทักทายท่านศาสดา ﷺ และขอให้อัลลอฮ์ทรงอภัยบาปของคุณด้วยความเสียใจและสำนึกผิดอย่างเต็มที่ จงร้องไห้และหลั่งน้ำตาด้วยความเสียใจต่ออัลลอฮ์ และหากเจ้าร้องไห้ไม่ได้ อย่างน้อยก็แสร้งทำเป็นว่ากำลังร้องไห้ เพราะท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ﷺ กล่าวในหะดีษว่า:

    ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا

    "ร้องไห้! และถ้าทำไม่ได้ ก็แสร้งทำเป็นร้องไห้” . (อิบนุมาญะ รายงานโดยสะอาด)

    จำไว้ว่าท่านรอซูล ﷺ ได้กล่าวเกี่ยวกับการหลั่งน้ำตาเพื่ออัลลอฮ์:

    ما من مؤمن يخرج من عينيه دمعه من خشية الله، وإن كان مثل رأس الذباب فتصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار

    “สำหรับผู้ศรัทธา ซึ่งน้ำตาของเขาไหลลงมาเพราะเกรงกลัวอัลลอฮ์ และสัมผัสใบหน้าของเขา ใบหน้าส่วนนี้จะกลายเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับไฟนรก แม้ว่าน้ำตาจะมีเพียงขนาดเท่าหัวแมลงวัน”. ("Shu'ab-ul-iman" Bayhaqi รายงานโดย Ibn Mas'ud)

    Muhaddiths อธิบายว่าหากอัลลอฮ์ทำให้ใบหน้าของบุคคลถูกห้ามไม่ให้มีไฟนรก นี่หมายความว่าร่างกายที่เหลือจะถูกห้ามสำหรับเขาด้วย

    ซาอิดอุลอิสติฟาร์

    اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

    การทับศัพท์: “อัลลอฮุมมะ อันตา รับบี ลา อิลาฮะ อิลลา อันตฺ ฮัลยัคตานิ วะ อะนา อับดุกยา วา อะนา อาลา อะฮ์ดิกยา วะ วะดิกยา มาสตา ตู อาอูซู บิกา มิน ชาร์รี มา ซอนตู Abu-u laka bi ni'matikya ‘alaya wa abu-u laka bi zambi fagfirli fa innahu ลา yagfiruz zunuba illa Anta”. แปล: “โอ้อัลลอฮ์! คุณคือผู้พิทักษ์ของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากคุณ คุณสร้างฉันและฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ และเท่าที่เป็นไปได้ ข้าพเจ้ารักษาคำมั่นสัญญาและพันธสัญญา (ซึ่งข้าพเจ้าทำไว้กับพระองค์) ฉันขอความคุ้มครองจากคุณจากผลที่ตามมาจากการกระทำผิดของฉัน ฉันรับทราบถึงพระคุณที่คุณมอบให้ฉันอย่างเต็มที่และฉันรับทราบความผิดพลาดของฉัน ดังนั้นโปรดยกโทษให้ฉันด้วยบาปของฉันเพราะไม่มีใครนอกจากคุณสามารถยกโทษบาปของฉันได้!”

  • การดำรงอยู่ของมนุษย์เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะคาดการณ์ว่าจะเกิดภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก ณ จุดใด - เพื่อทำความดีหรือปล่อยให้การเลือกของคุณถูกประณาม หลังมักจะอยู่ในรูปแบบที่บุคคลไม่สงสัยถึงลักษณะที่น่าสงสัยของสิ่งที่เกิดขึ้น เขาอาจคิดว่าทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบ แต่ในความเป็นจริง กลับกลายเป็นว่าเขาได้ทำบาปร้ายแรง

    สำหรับสถานการณ์ดังกล่าวและในกรณีที่บุคคลตระหนักว่าเขาได้กระทำความผิดบางอย่าง ศาสนาอิสลามจัดให้มีความเป็นไปได้ที่จะขอการอภัยโทษจากพระผู้สร้างผู้ทรงฤทธานุภาพ - istighfar มุสลิมมักจะลืมเรื่องนี้ไป แม้ว่าพวกเขาไม่ควร ท้ายที่สุด อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงอภัยโทษ คุณต้องขอการกลับใจจากบาป

    ความคิดว่าการกระทำผิดบางอย่างจะไม่ได้รับการอภัยจากพระเจ้าแห่งสากลโลก ในระดับหนึ่ง สามารถเทียบได้กับความจริงที่ว่าบุคคลหนึ่งสงสัยในความเป็นไปได้ที่ไม่จำกัดของอัลลอฮ์ และนี่ก็เต็มไปด้วยความบาปในบริบทบางอย่าง แม้แต่ในบริบทหนึ่ง ร้ายแรงที่สุด - หลบหลีก (ประดิษฐ์เพื่อเทพเจ้าแห่งพันธมิตร) นั่นคือผู้เชื่อต้องทำอิสติฟาร์เป็นประจำ - ขอการอภัยจากผู้สร้างของเขาสำหรับการกระทำบาปโดยเจตนาและไม่ตั้งใจ

    อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าความชั่วและบาปทั้งหมดจะหายไปจากบุคคลถ้าเขาเป็นประถม สำหรับสิ่งนี้จำเป็นต้องตระหนักถึงความบาปของการกระทำที่ได้ทำอย่างจริงใจตั้งใจที่จะไม่ทำซ้ำอีกและด้วยสุดใจของฉันหวังว่าอัลลอฮจะยอมรับอิสติฟาร์ ประเด็นสำคัญสามข้อนี้ชี้แนะด้วยว่าบุคคลนั้นขอการให้อภัยจากผู้สร้างไม่ใช่ตามคำขอหรือการบีบบังคับของใครก็ตาม แต่พบว่ามีกำลังที่จะขอโทษ

    รูปแบบของอิสติฟาร์

    ในศาสนาอิสลาม Istighfar สามารถทำได้หลายวิธี คนแรกของพวกเขา - การอ่านบทสวดมนต์พิเศษมีหลายของพวกเขา คุณสามารถใช้สิ่งใดสิ่งหนึ่ง:

    ดุอา # 1:

    อัลลอฮุมมา อันตา รับบี, ลายา อิลาฮะ อิลลา อันตา, ฮัลยักตยานี วะ อันยา 'อับดูคียา, วะ อันยา 'อะลายา 'อะฮ์ดีคยา วะ'ดิกยา มัสตาตา'ตู, อะอูซู บิกยา มิน-ชารี ซันยา'ตู, อาบูอูลาคยา บิ นิ'มาติคยา' alaya wa abuu'u laKya bi zambi, faqfirli fya innyahu laya yagfiruz-zunuubya illya อันตยา

    แปล: “โอ้ อัลลอฮฺผู้ทรงอำนาจ! พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของฉัน ไม่มีผู้ควรแก่การสักการะอื่นใดนอกจากพระองค์ คุณสร้างฉัน และฉันบูชาคุณ ฉันจะทำให้ดีที่สุดเพื่อพิสูจน์ความรับผิดชอบที่ได้รับมอบหมายให้ทำตามสัญญา ฉันหันไปพึ่งอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ ฉันละทิ้งความชั่วทั้งหมดที่ฉันกล้าทำ ฉันรู้สึกขอบคุณอย่างเต็มที่สำหรับสิ่งดี ๆ ที่มาหาฉันเพราะคุณ ฉันรับทราบและกลับใจจากบาปที่ฉันได้ทำอย่างเต็มที่ ยกโทษให้ฉันผู้ทรงอำนาจ แท้จริงแล้ว ไม่มีใครสามารถยกโทษบาปของฉันได้นอกจากพระองค์

    ดุอาอฺนี้ถือว่าสมบูรณ์ที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ส่งสารสุดท้ายขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ (ศก.) ได้กล่าวถึงข้อความของเขาว่าสมบูรณ์แบบในแง่ของการหันไปหาอัลลอฮ์

    ดุอา # 2:

    แอสตักฟิรุลลา, อัสตักฟิรุลลา, อัสตักฟิรุลลาฮี-l-‘อาซีม อุล-การิม, อัล-ลาซี ลายา อิลยาคา อิลยา คูวัล-คายูล กะยุม วียา อะตูบู อิลยาคี, tyavbyatya abyadin zaalimin li-nyalhirahiyhi, ลัยยาฟซิยาห์ Vya asaluhu-t-tyavbyatya เกียจคร้าน-myagrifyatya vyal-khidiyatya lyanya innyakhu, khuvyat-tyavaabur-Rahim

    แปล: “ยกโทษให้ฉันอัลลอฮ์ ยกโทษให้ฉันอัลลอฮ์ ยกโทษให้ฉันอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ - ผู้ยิ่งใหญ่และใจกว้าง ไม่มีผู้สมควรแก่การเคารพสักการะอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ผู้ทรงพระชนม์อยู่ เราพึ่งพาพระองค์สำหรับการอภัยบาปของเรา ซึ่งมาจากธรรมชาติของมนุษย์เราเอง เราขออภัยโทษจากพระองค์ แท้จริงพระองค์เป็นผู้ทรงเมตตาเสมอ"

    หลังจากละหมาดนี้ มักจะอ่านคำต่อไปนี้เพื่อบ่งบอกถึงศรัทธาของบุคคล:

    “Amantu billahi vya myalyaya-ikyatihi vya kutubihi vya rusulihi vyal-yaumil-akhiri vya bil-kadyari, khairikhi vya shyarrihi minyal Laahi ta’ala vyal-ba's bya'dyal-maut ฮักกัน, อัชยาดู อัล-ลยายา อิลาฮะ อิลลัล-ลาฮี วียา อัชห์ยาดู อัน-นา มูฮัมหมัด กับดูฮู วายา รสูลุค"

    แปล: “ฉันเชื่อในอัลลอฮ์ ในมลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ ผู้ส่งสารของพระองค์ วันแห่งการพิพากษา ใน (ทั้งดีและไม่ดีมาจากอัลลอฮ์) ในชีวิตหลังความตาย แท้จริงฉันขอปฏิญาณตนว่าไม่มีผู้ควรแก่การสักการะอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมูฮัมหมัดเป็นบ่าวและรอซูลของพระองค์”

    ดุอา #3:

    สุบยากะ อัลเลาะห์ฮุมมะ ยะ บิฮัมดิก, อัลลอฮุมมะกฟิรลี, อินยากยา อันตยา ตะวาบุรเราะฮิม

    แปล: “โอ้ ผู้ทรงอำนาจของอัลลอฮ์ ผู้บริสุทธิ์ โปรดยกโทษบาปของฉัน แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงอภัยบาปและผู้ทรงเมตตาเสมอ"

    ดุอา #4:

    อัฏฏักฟิรุลละหิ อินนยัคยะ อันตยา กัฟฟาระ

    แปล: “ยกโทษให้ฉันอัลลอ แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงอภัยโทษ"

    ดุอา #5:

    Faghfir-lyana, vyarhyamnyaya vya antya khairul-gafirin

    แปล: “ยกโทษบาปของเราพระเจ้า คุณคือคนที่สำคัญที่สุดของผู้ให้อภัย"

    รูปแบบที่สองของอิสติฟาร์คือ คำอธิษฐานพิเศษการละหมาดอิสติกฟาร์นั้นอ่านได้เหมือนกับการละหมาดปกติในสองร็อกอะฮ์ เมื่อเสร็จสิ้นผู้เชื่อสามารถอ่านหนึ่งในดุอาข้างต้น

    มุสลิมต้องพัฒนานิสัยการทำอิสติฟาร์ ขั้นตอนนั้นง่ายมาก แต่ต้องใช้ความพากเพียรความตั้งใจและความสามารถในการทำงานด้วยตนเองจากบุคคลเพื่อรับการให้อภัยจากผู้ทรงอำนาจ