ตารางการให้บริการของโบสถ์บนจัตุรัส Konyushennaya โบสถ์แห่งแผนกคอกม้า - โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดแห่งภาพที่ไม่ได้ทำด้วยมือที่แผนกคอกม้า

ลานคอกม้าสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1720-1724 ตามการออกแบบของ N. Gerbel ในปี ค.ศ. 1736 เนื่องด้วยความปรารถนาของพนักงานคอกม้าในราชสำนักที่จะมีวิหารเป็นของตัวเอง จักรพรรดินีอันนา อิโออันนอฟนาจึงทรงสั่งให้สร้างโบสถ์ขึ้นที่นี่ ตอนนั้นเองที่โบสถ์ไม้แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือถูกสร้างขึ้นในห้องเหนือประตู ผู้เขียนน่าจะเป็นโดเมนิโก เทรซซินี โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายในปี ค.ศ. 1737 ตามคำร้องขอของ Anna Ioannovna รูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ผ้าห่อศพ และไอคอนของป้ายถูกส่งมาที่นี่จากไบแซนเทียม

ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา อาคารโบสถ์แห่งนี้จึงถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยหิน 23 ธันวาคม พ.ศ. 2289 จักรพรรดินี" ในตอนเช้าเวลา 10 โมงเช้าเธอก็ยอมไปที่คอกม้าที่ลานพระราชวังเพื่ออุทิศโบสถ์ที่ประตูเมือง และในลานคอกม้า ในสำนักงาน เธอยอมกินข้าวกลางวัน" [อ้างจาก: 3, น. 14].

เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 วัดเก่าไม่เป็นไปตามข้อกำหนดใหม่สำหรับรูปลักษณ์ของเมืองหลวงอีกต่อไป โบสถ์ก็เหมือนกับลานคอกม้าที่เป็นของคลัง ดังนั้นในปี พ.ศ. 2360-2366 จึงถูกสร้างขึ้นใหม่โดยสถาปนิก Vasily Petrovich Stasov ด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ

ก่อนการบูรณะ Konyushenny Dvor โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือตั้งอยู่ในอาคารบริการสองชั้น Stasov เสนอให้วางพระวิหารไว้บนชั้นสองเหนือประตูหลัก ซึ่งได้รับการยืนยันจากคณะกรรมการด้านเทคนิคผู้เชี่ยวชาญซึ่งประกอบด้วยสถาปนิก C. Rossi และ A. Mauduit เพื่อจัดเตรียมคริสตจักร จำเป็นต้องมีช่องหน้าต่างและประตูใหม่ในผนังเก่า กำแพงบางส่วนพังยับเยินและสร้างใหม่ งานก่อสร้างหลักแล้วเสร็จในวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2365 หลังจากนั้นจึงเริ่มตกแต่งภายในบริเวณวัด การถวายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2366

ด้านหน้าของอาคารตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูง "การเข้ามาของพระเจ้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม" และ "แบกไม้กางเขน" สร้างโดย V. I. Demut-Malinovsky การตกแต่งภายในของโบสถ์ Stable สร้างขึ้นโดยศิลปิน S. A. Bezsonov และ F. P. Bryullo และผู้สร้างแบบจำลอง N. P. Zakolupin ภาพสัญลักษณ์ที่แกะสลักนั้นสร้างโดยประติมากร-ช่างแกะสลัก P. Kreitan ภาพสำหรับเขาวาดโดยศิลปิน A. E. Egorov, A. I. Ivanov, V. K. Shebuev และ F. P. Bryullo

แท่นบูชาหลักที่นี่คือสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและป้ายที่ไม่ได้ทำด้วยมือซึ่งนำมาจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล และผ้าห่อศพที่ปักด้วยผ้าไหมและไข่มุก การโอนวัดให้กับพัศดีโบสถ์ Pyankov เกิดขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2367 นักเขียนและศิลปิน พี. พี. สวินิน บรรยายคริสตจักรดังนี้:

“ภายในพระวิหารได้รับการส่องสว่างด้วยหน้าต่างบานใหญ่ 17 บาน นอกเหนือจากหน้าต่างด้านบนพิเศษแล้ว และแท่นบูชาก็มีการส่องสว่างด้วยบานหน้าต่างหนึ่งซึ่งมีแก้วสีเหลืองสอดอยู่ ส่องแสงเหมือนแสงตะวัน
เสาหินที่กว้างสม่ำเสมอก่อตัวเป็นทางเข้าและเป็นทางเข้าของวิหารอันงดงามแห่งนี้ เมื่อออกมาจากส่วนแรกนี้ ดวงตาก็รู้สึกประทับใจกับความสมบูรณ์และความงามของสัญลักษณ์ที่มีลักษณะเป็นสัญลักษณ์ ซึ่งก่อตัวเป็นรูปครึ่งวงกลมนูน และหากความสง่างามของการแกะสลักดึงดูดความสนใจของผู้ชมเป็นอันดับแรก ภาพวาดที่เป็นสัญลักษณ์ก็จะดึงดูดความประหลาดใจอย่างจริงจังและยั่งยืน" [อ้างจาก: 2, หน้า 445]

หลัก ห้องโถงโบสถ์ตกแต่งด้วยเสาดอริกสิบเสาที่รองรับคณะนักร้องประสานเสียงที่อยู่ด้านข้าง แปดชิ้นเป็นอิฐ และอีกสองชิ้นเป็นไม้ปูด้วยหินอ่อนสีเหลือง ห้องโถงมีโคมระย้าพร้อมเทียน 108 เล่มซึ่งสร้างโดย John Banister ชาวอังกฤษ โคมระย้าสูงสี่เมตรกว้างสองเมตรครึ่ง ราคาอยู่ที่ 18,000 รูเบิล

ในปีพ. ศ. 2369 มีการติดตั้งรถม้างานศพที่ชั้นล่างของโบสถ์ Stable ซึ่งศพของ Alexander I ถูกนำไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจาก Taganrog ต่อมาถูกนำไปไว้ที่พิพิธภัณฑ์คอกม้า

ในปีพ. ศ. 2380 การต่อสู้เกิดขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของ Alexander Sergeevich Pushkin ซึ่งเป็นผลมาจากการที่กวีได้รับบาดเจ็บสาหัส งานศพของพุชกินเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2380 ในโบสถ์ที่มั่นคง นิโคลัสที่ 1 อนุญาตเป็นพิเศษสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจากกลัวผู้คนจำนวนมากและความไม่สงบในสังคม ด้วยเหตุนี้การอำลากวีชื่อดังจึงเกิดขึ้นในโบสถ์เล็ก ๆ แห่งนี้ S.N. Karamzina รายงานกับพี่ชายของเธอ:

“โบสถ์ที่มั่นคงมีขนาดไม่ใหญ่นัก และมีเพียงผู้ที่มีตั๋วเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปได้ นั่นคือ เกือบทั้งหมดเท่านั้น สังคมชั้นสูงและคณะทูตซึ่งปรากฏเต็มกำลัง (นักการทูตคนหนึ่งถึงกับพูดว่า:“ ที่นี่เท่านั้นที่เราได้เรียนรู้เป็นครั้งแรกว่าพุชกินมีความหมายต่อรัสเซียอย่างไร ก่อนหน้านั้นเราพบเขาคุ้นเคยกับเขา แต่ไม่มีพวกคุณคนไหนเขาพูดกับผู้หญิงคนนั้นบอกเรา ว่าเขาเป็นความภาคภูมิใจของประชาชนของคุณ") ทั่วทั้งจัตุรัสเต็มไปด้วยฝูงชนจำนวนมากที่รีบเข้าไปในโบสถ์ทันทีที่พิธีสิ้นสุดลงและประตูเปิด แล้วทะเลาะกันก็ดันกันขนโลงศพไปที่ชั้นใต้ดินให้พักอยู่จนถูกพาไปที่หมู่บ้าน ชายหนุ่มแต่งตัวดีมากคนหนึ่งขอร้องปิแอร์ (เมชเชอร์สกี้) ให้เอามือแตะโลงศพเป็นอย่างน้อย จากนั้นปิแอร์ก็ยอมยกตำแหน่งให้ และขอบคุณทั้งน้ำตา" (อ้างอิงจาก: 3, หน้า 23) ]

หลังจากพิธีศพเสร็จสิ้น โลงศพที่มีร่างของพุชกินก็ถูกย้ายไปที่ชั้นใต้ดิน ในคืนวันที่ 4 กุมภาพันธ์ เขาถูกส่งอย่างลับๆ ไปยังสถานที่ฝังศพในอาราม Svyatogorsk ในเวลากลางคืน ในเวลานี้ บาทหลวงของโบสถ์ Stable คือ Archpriest Pyotr Dmitrievich Pesotsky

ในปี ค.ศ. 1849 โบสถ์ Stable Church ได้กลายมาเป็นโบสถ์ประจำเขต

เมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2400 มีการจัดพิธีไว้อาลัยให้กับนักแต่งเพลง M. I. Glinka ที่นี่ มีเวอร์ชั่นที่ผู้แต่งเคยจัดงานศพที่นี่ แต่ไม่เป็นเช่นนั้น มีเพียงพิธีรำลึกเท่านั้นที่จัดขึ้นใน Stable Church เพื่อรำลึกถึง Glinka นักแต่งเพลงเสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2400 ในกรุงเบอร์ลิน ร่างของเขาถูกส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม และฝังไว้ในสุสาน Tikhvin ของ Alexander Nevsky Lavra

ในปี พ.ศ. 2400-2405 อาคารของ Stable Church ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยสถาปนิก P. Sadovnikov ซึ่งรับราชการในเวลานั้นในแผนก Stable สถาปนิกได้ขยายวิหาร เพิ่มหน้าต่างที่ด้านหน้าอาคารหลัก และเปลี่ยนพอร์ทัลให้เป็นพอร์ทัลหลอก เสาทั้งสองสร้างเป็นครึ่งเสาและต่อกันด้วยกำแพง ในเวลาเดียวกัน M. N. Troshchinsky ปรับปรุงภาพวาดผนังวัด ในปี พ.ศ. 2421 ในห้องโถงของชั้นหนึ่งซึ่งรถม้างานศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เคยยืนอยู่ก่อนหน้านี้มีการสร้างห้องสวดมนต์ที่มีรูปเคารพสี่รูปถูกสร้างขึ้น

เจ้าอาวาสคนสุดท้ายของวัดคือบาทหลวง Theodore Ioannovich Znamensky หลังปี 1917 โบสถ์ Stable Church ถูกปล้นและปิดในเดือนพฤษภาคมปี 1923 สัญลักษณ์ดังกล่าวถูกนำไปที่พิพิธภัณฑ์ลัทธิที่ล้าสมัย และเอกสารสำคัญถูกเผา ไม่นานชมรมทหารม้าก็เปิดที่นี่ ป้ายอนุสรณ์ที่ด้านหน้าของโบสถ์ Stables เตือนว่า "ในปี 1933-1990 มีการปลดประจำการนักขี่ม้า GPU" กรมตำรวจที่ 28 และสถาบันวิจัยโครงการพลังน้ำตั้งอยู่ที่นี่ ห้องสมุดของวัดถูกทำลายและระฆังก็ละลาย

เป็นที่ทราบกันว่าโคมระย้า (โคมระย้า) จาก Church of the Saviour Not Made by Hands ตั้งอยู่ในล็อบบี้หลักของกระทรวงทหารเรือในช่วงทศวรรษ 1900

การประชุมใหม่ของคริสตจักรมั่นคงเกิดขึ้นในปี 1989 ในฤดูร้อนปี 2533 มีการตัดสินใจคืนวิหารให้กับผู้ศรัทธา ในวันที่ 6 มิถุนายน (วันเกิดของพุชกิน) มีพิธีรำลึกที่นี่และในวันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2534 มีพิธีสวดครั้งแรกเกิดขึ้น ภายในปี 1999 ได้มีการบูรณะซ่อมแซม มีการสร้างสัญลักษณ์ที่เป็นรูปสัญลักษณ์ขึ้นใหม่ และโคมระย้าก็ถูกส่งกลับจากกระทรวงทหารเรือ การฟื้นฟูสัญลักษณ์นั้นดำเนินการโดยปรมาจารย์ Pikalov ภาพใหม่ถูกวาดภาพโดย V. G. Korban การถวายพระวิหารครั้งใหม่อันศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2543 โดย Metropolitan Vladimir [ibid.] ทุกๆ วันที่ 1 กุมภาพันธ์ จะมีการจัดพิธีรำลึกถึง A.S. Pushkin ที่นี่

วันนี้ 17 มีนาคม 2559 ฉันตกลงกับเพื่อน ๆ เพื่อเยี่ยมชมนิทรรศการ Leon Bakst ใน Benois Wing อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าในวันพฤหัสบดี พิพิธภัณฑ์จะเปิดทำการเวลา 13.00 น. กำหนดการประชุมเวลา 12.00 น. ดังนั้นเราจึงตัดสินใจไปที่จัตุรัส Konyushennaya และเยี่ยมชมโบสถ์ซึ่งมีการจัดงานศพเพื่อ "ทุกสิ่งของเรา" - A.S. Pushkin ผู้ยิ่งใหญ่

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ จัตุรัสคอนยูเชนนายาจบลงที่ป่า ดังนั้นฉันจึงใช้รูปภาพหลายรูปจากอินเทอร์เน็ต:

อาคารโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือเป็นส่วนหนึ่งของอาคาร Konyushenny Dvor
แนวคิดในการสร้างคอกม้าของศาลเกิดขึ้นกับ Peter I ระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศในปี 1717-1719 ในฝรั่งเศส เขาเห็นพระราชวังและคอกม้าสำหรับม้า 300 ตัว พร้อมสนามกีฬาและห้องสำหรับรถม้า สร้างขึ้นในปี 1680 โดยสถาปนิก A. Mansart ทันทีหลังจากกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1719 จักรพรรดิก็โอนความคิดในการสร้างโครงสร้างที่คล้ายกันในเมืองหลวงใหม่ของรัสเซียไปยังสำนักงานกิจการเมือง การออกแบบและการก่อสร้าง Stable Yard ได้รับความไว้วางใจจากสถาปนิก N.F. Gerbel ทันที
อาคาร Konyushenny Dvor ครอบครองพื้นที่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Moika ภายใต้พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 แม่น้ำเป็นพรมแดนของเมืองโดยพฤตินัย และคอกม้าจำเป็นต้องมีพื้นที่เปิดโล่งขนาดใหญ่ ดังนั้นจึงเลือกเขตชานเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กให้ใกล้กับพระราชวังฤดูหนาวมากที่สุด ตอนนี้มันเป็นช่วงตึกระหว่างจัตุรัส Konyushennaya, Konyushenny Lane, Moika และคลอง Griboyedov นอกจากนี้ การดูแลม้ายังต้องใช้น้ำปริมาณมาก ซึ่งหาได้ง่ายจากริมฝั่งแม่น้ำโมอิกา
สถาปนิกเกอร์เบลไม่เพียงแค่สร้างอาคารแยกต่างหากเท่านั้น เขาสร้างพื้นที่ทั้งหมดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรอบๆ ตัวเขา ในระหว่างการก่อสร้างลาน Konyushennaya ได้มีการกำหนดทิศทางของถนน Bolshaya Konyushennaya และ Malaya Konyushennaya และจัตุรัส Konyushennaya ก็ปรากฏขึ้นที่ด้านหน้าคอกม้า
อาคารคอกม้าของศาลถูกสร้างขึ้นจนถึงปี 1734 โดยการมีส่วนร่วมของสถาปนิกชาวรัสเซีย M. G. Zemtsov N.F. Gerbel เสียชีวิตเมื่อปลายปี พ.ศ. 2267
การบูรณะอาคารครั้งต่อไปได้ดำเนินการในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เสาของส่วนหน้าอาคารถูก "ตัดแต่ง" และหน้าต่างก็ถูกตัดเข้าไปในช่องว่างที่ว่าง วัดใหม่ได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2280 และในปี พ.ศ. 2289 ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา จึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่และถวายใหม่อีกครั้ง ครั้งต่อไปที่โบสถ์ได้รับการบูรณะใหม่คือในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 งานนี้ดูแลโดยสถาปนิก Stasov ภาพนูนต่ำนูนสูงในหัวข้อ "การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า" และ "การประยุกต์ใช้ไม้กางเขน" ที่ตกแต่งด้านหน้าอาคารจัดทำโดย Demut-Malinovsky
ภายในก็โดดเด่นไม่แพ้กัน
ภายในตกแต่งด้วยแท่นบูชาสามแห่งที่ส่งมอบจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล ได้แก่ ผ้าห่อศพ ไอคอนคราส และรูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ
เมื่อ Alexander Sergeevich Pushkin ได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการต่อสู้กันตัวต่อตัวในปี 1837 และเสียชีวิตในที่สุด มีการตัดสินใจที่จะประกอบพิธีศพของเขาที่นี่ ในโบสถ์ที่อยู่ใกล้บ้านของเขามากที่สุด
ในตอนแรกพวกเขาต้องการจัดงานศพของกวีในอาสนวิหารเซนต์ไอแซค แต่โบสถ์ Stable ได้รับการสนับสนุนจากข้อเท็จจริงที่ว่านักบวชที่ถูกเรียกไปหาชายที่กำลังจะตายกลายเป็นอธิการบดีของตน Archpriest Pesotsky
เพื่อดำเนินการตามแผนจำเป็นต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษจากองค์จักรพรรดิ นิโคลัสที่ 1 ทรงอนุญาต และในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2380 พิธีศพก็เกิดขึ้น จากนั้นโลงศพก็ถูกส่งไปยังอาราม Svyatogorsk ซึ่งเป็นที่ฝังกวี 20 ปีต่อมา พิธีศพของมิคาอิล กลินกา นักแต่งเพลงผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งเกิดขึ้นในโบสถ์เดียวกัน

ไม่มีคนอยู่ในคริสตจักร ป้าขายเทียนชั้น 1 แนะนำให้ขึ้นไปชั้น 2 ไปที่โบสถ์

โคมระย้า:

โดม:

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ รูปภาพของ Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์ก:

ในความเงียบและครุ่นคิดอย่างลึกซึ้ง เรายืนอยู่ต่อหน้าสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ต่างๆ...

ออกจากโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ เราเดินไปรอบ ๆ โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดด้วยเลือดที่หก แม้ว่ามันจะถูกต้องกว่าถ้าจะเรียกมันว่าคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนชีพด้วยเลือดเนื่องจากได้รับการถวายในนามของการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ถูกสังหาร ณ ที่แห่งนี้เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของบิดาของเขาได้สั่งให้สร้างวิหารในบริเวณที่เขาเสียชีวิต ท่ามกลาง ปริมาณมากจากผลงานที่นำเสนอ จักรพรรดิได้ตั้งรกรากในโครงการของ Alfred Alexandrovich Parland (1842-1919) และ Archimandrite Ignatius (อธิการแห่ง Trinity-Sergius Hermitage) เมื่อสร้างโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์สถาปนิกได้รับมอบหมายงานพิเศษ: จะต้องรวมสถานที่ที่เกิดความโหดร้ายไว้ในพื้นที่ของพระวิหาร ดังนั้นจึงมีตำแหน่งที่ไม่ธรรมดา - อยู่ตรงขอบเขื่อน

ผู้ช่วยให้รอดจากเลือดที่หก โมเสก "Christ in Glory" จากภาพร่างของ N.A. Kosheleva ใน kokoshnik ของอาคารด้านทิศใต้:

โดมของพระผู้ช่วยให้รอดบนเลือดที่หก:

โมเสก "Descent into Hell" จากภาพร่างของ V.M. Vasnetsov บนหน้าจั่วของระเบียงทางทิศใต้ของทึบตะวันตกเฉียงใต้:

โมเสก "แบกไม้กางเขน" จากภาพร่างของ V.M. Vasnetsov บนหน้าจั่วของระเบียงทางเหนือของระเบียงทางตะวันตกเฉียงเหนือ:

โมเสก "การตรึงกางเขน" จากภาพร่างของ V.M. Vasnetsov บนหน้าจั่วของระเบียงด้านตะวันตกของระเบียงทางตะวันตกเฉียงเหนือ:

โมเสก "การตรึงกางเขน" จากภาพร่างของ A.A. Parlanda บนด้านหน้าอาคารด้านตะวันตก:

โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์จากสะพาน Konyushenny ใน kokoshnik ของ risalit กลางของส่วนหน้าทางเหนือมีโมเสก "การฟื้นคืนชีพ" ตามภาพร่างของ M.V. เนสเตโรวา:

โมเสก "พระผู้ช่วยให้รอด" จากภาพร่างของ A.A. Parlanda บนด้านหน้าของมุขหลักของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์:

พลีชีพ Evdokia โมเสกที่ด้านนอกของอาสนวิหาร:

อัครสาวกเปโตร:

รายละเอียดการตกแต่งหอระฆัง:

สืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน:

โมเสก "อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้":

โครงสร้างขัดแตะของสวน Mikhailovsky สร้างขึ้นโดย Parland ในปี 1907 ตามแผนของเขาลูกไม้เหล็กหล่อในรูปแบบของเถาวัลย์และดอกไม้ควรจะ "ลอยอยู่ในอากาศ" โดยไม่ต้องวางบนแท่นหินแกรนิตด้วยเหตุนี้สถาปนิกจึงคิดการยึดแบบดั้งเดิมขึ้นมา ชะตากรรมของตะแกรงกลายเป็นเรื่องน่าเศร้า บางส่วนถูกทำลายระหว่างการก่อสร้างรางรถรางไปยังจัตุรัส Konyushennaya ด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ พระปรมาภิไธยย่อของจักรพรรดิและมงกุฎได้ถูกถอดออกจากประตู และโคมไฟลูกแก้วก็หายไปด้วย ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 รั้วได้พังทลายลงจนเหลือชิ้นส่วนเพียง 50% เท่านั้น พวกเขาไม่สามารถหาเงินทุนสำหรับการฟื้นฟูได้ จึงมีผู้อุปถัมภ์มาช่วยเหลือ นี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกๆ ของการอุปถัมภ์ในเมือง ตาราง "เพิ่มสูงขึ้น" อีกครั้ง:

มุมมองจากพระผู้ช่วยให้รอดบนหยดเลือดไปยังที่ตั้งของโรงละคร Free Russian ในอดีต
โรงละครไม้ถูกสร้างขึ้นบนทุ่งหญ้า Bolshoi (ปัจจุบันคือ Field of Mars) ในปี 1770 และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อโรงละครบน Tsaritsyn Meadow (รอบปฐมทัศน์ของภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "The Minor" เกิดขึ้นบนเวทีของโรงละครแห่งนั้น) โรงละครแห่งนี้ดำรงอยู่จนถึงปี 1797 เมื่ออาคารพังยับเยินเพราะกีดขวางขบวนพาเหรด:

มุมมองจาก Champ de Mars:

ประวัติความเป็นมาของวัดมีต้นกำเนิดมาจากการสร้างบนฝั่งแม่น้ำ Moika และคลอง Catherine (คลอง Griboyedov) ของ Stable Yard ซึ่งมีอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมกับ Smolny, Liteiny และลานอื่น ๆ เช่นเดียวกับในกรณี อังกฤษ. แฟชั่นสำหรับทุกสิ่งที่เป็น "ภาษาอังกฤษ" ถูกนำไปยังรัสเซียในสมัยของเขาโดย Peter I. ลานคอกม้าสร้างขึ้นในปี 1720-1724 ออกแบบโดยสถาปนิก N. Gerbel อาคารลานภายในเป็นที่ตั้งของสำนักงานที่มั่นคง คอกม้า บริการต่างๆ รวมถึงอพาร์ตเมนต์ของคนงานในลานบ้าน

ในปี ค.ศ. 1736 ตามความปรารถนาของพนักงานที่จะมีวัดเป็นของตัวเอง จักรพรรดินีอันนา อิโออันนอฟนาจึงสั่งให้สร้างโบสถ์ในอาคารหลักของคอกม้าของศาลในห้องเหนือประตู ที่นั่นมีโบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้น ถวายในนามของรูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือในปี 1737 ตามเอกสาร มีเหตุผลให้เชื่อได้ว่าได้รับการออกแบบโดย D. Trezzini สิบปีต่อมาในปี 1746 ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ Petrovna โบสถ์หินได้ก่อตั้งขึ้นและอุทิศในปี 1747 ในปี 1822 โบสถ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่ตามการออกแบบของสถาปนิก V.P. Stasov หลังจาก Stasov การแก้ไขวัดครั้งใหญ่ที่สุดได้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2400-2405 สถาปนิก P. Sadovnikov วิหารขยายออก คอลัมน์ด้านนอกของพอร์ทัลกลายเป็นครึ่งคอลัมน์: เชื่อมต่อกันด้วยกำแพงและมีการสร้างหน้าต่างในช่องว่าง พอร์ทัลกลายเป็นพอร์ทัลหลอก ตั้งแต่สมัย Stasov ด้านหน้าของโบสถ์ได้รับการตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูง: "การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า" และ "การแบกไม้กางเขน" สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2365 โดย V. Demut-Malinovsky การตกแต่งภายในวัดมักจะมีความหรูหราและอลังการเป็นพิเศษ ตั้งแต่ปี 1746 ได้รับการตกแต่งด้วยสัญลักษณ์ปิดทองสามชั้นซึ่งเป็นไอคอนที่วาดโดยจิตรกรในราชสำนัก Mina Kolokolnikov หลังจากการบูรณะวิหารครั้งใหญ่ปรมาจารย์ P. Kreitan ได้สร้างสัญลักษณ์ "ครึ่งวงกลม" ใหม่ทรงกลม ตามการออกแบบของ Stasov ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี พ.ศ. 2369 บนชั้นหนึ่งของโบสถ์มีการติดตั้ง "รถม้าเศร้า" ของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งพระศพของจักรพรรดิถูกนำมาจากตากันรอก จากนั้นจึงย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์คอกม้า หลังจากปี พ.ศ. 2460 วัดได้รับความเดือดร้อนอย่างมากและถูกปล้น กลับมาที่คริสตจักรในปี 1991

ฉันอยากจะพูดแยกกันเกี่ยวกับวัดและผู้ยิ่งใหญ่ที่เกี่ยวข้องในวัด พุชกิน เอ.เอส. และประวัติศาสตร์ของโบสถ์คอกม้าก็แยกกันไม่ออก นี่คือวิหารพุชกิน เมื่อตั้งรกรากอยู่ที่ Moika พุชกินพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างโบสถ์สองแห่ง: พระผู้ช่วยให้รอดบน Konyushennaya และโบสถ์ในพระราชวังฤดูหนาวซึ่งเป็นรูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือด้วย ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต บาทหลวงปีเตอร์ เปซอตสกี้ นักบวชแห่งโบสถ์เสถียร สารภาพกับพุชกิน หลังจากสารภาพออกจากห้องของพุชกิน เขาพูดว่า: "ฉันอยากจะตายแบบที่ชายคนนี้ตาย!" ในตอนแรก มีการวางแผนที่จะจัดพิธีศพของพุชกินในอาสนวิหารเซนต์ไอแซค เชื่อกันว่านิโคลัสที่ 1 ต้องการทำให้กวีอับอายดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มจัดงานศพของเขาในโบสถ์ที่มั่นคง แต่อาสนวิหารเซนต์ไอแซคเพิ่งอยู่ระหว่างการก่อสร้างและไม่มีที่ว่างอยู่ที่นั่น สถานะของโบสถ์ที่มั่นคงคือศาล จำเป็นอย่างยิ่งเสมอที่จะต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษเพื่อประกอบพิธีศพที่นั่น นิโคลัสฉันอนุญาตซึ่งแสดงความเคารพต่อกวีเป็นอย่างมาก พิธีศพเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2380 ซึ่งมีเจ้าหน้าที่ทุกคนและขุนนางชั้นสูงของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเข้าร่วม และจากที่นี่ กวีก็ออกเดินทางครั้งสุดท้ายสู่เทือกเขาศักดิ์สิทธิ์ เมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2400 มีการเฉลิมฉลองพิธีรำลึกครั้งแรกในรัสเซียสำหรับ M. I. Glinka ซึ่งเสียชีวิตในกรุงเบอร์ลินในโบสถ์เดียวกัน ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 18 นักแต่งเพลงชื่อดังในโบสถ์ M.S. Berezovsky แต่งงานที่นี่

ในปี ค.ศ. 1736 ตามความปรารถนาของพนักงานในคอกม้าหลักที่จะมีวัดของตนเองและผู้เลี้ยงแกะของตนเอง ตามคำสั่งของจักรพรรดินีอันนา ไอโออันนอฟนา โบสถ์ไม้จึงถูกสร้างขึ้นในอาคารหลักของคอกม้าในราชสำนัก บนจัตุรัส Konyushennaya ใน ห้องเหนือประตูและถวายในนาม “รูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ” “เมื่อปี พ.ศ. 2280 ต่อหน้าจักรพรรดินีเอง

10 ปีต่อมา หลังจากการก่อตั้งโบสถ์ไม้ ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา ในปี 1746 โบสถ์หินก็ได้ก่อตั้งขึ้นที่ฝั่งตรงข้ามของจัตุรัส และได้รับการถวายในปี 1747 ต่อหน้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระราชินีของพวกเขาด้วย ซึ่งมีการสร้างโบสถ์ที่ตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามสองแห่ง

ในปี พ.ศ. 2365 โบสถ์ในศาลของพระผู้ช่วยให้รอดแห่งภาพที่ไม่ได้ทำด้วยมือได้ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้งพร้อมกับอาคารครึ่งวงกลมที่อยู่ติดกันของคอกม้าตามแผนของสถาปนิก Stasov และถวายในปี พ.ศ. 2366 การก่อสร้างวัดแห่งนี้ เช่นเดียวกับก่อนหน้านี้ดำเนินการด้วยค่าใช้จ่ายของคลังและค่าใช้จ่ายไม่นับผนังภายนอก รวมอยู่ในการประมาณการทั่วไปของอาคารครึ่งวงกลมทั้งหมดสำหรับการตกแต่งภายในและการตกแต่งเพียงอย่างเดียว 75,000 รูเบิล

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดแห่งภาพที่ไม่ได้ทำด้วยมือตั้งอยู่ท่ามกลางอาคารครึ่งวงกลมของคอกม้าหลัก ซึ่งตั้งตระหง่านเหนืออาคารบนชั้นหนึ่ง มีโดมขนาดใหญ่และหอระฆังสองแห่ง และตั้งอยู่ในส่วนคาซานของ ส่วนที่ 2 ด้านหน้าอาคารด้านขวาตกแต่งด้วยเสาและภาพนูนต่ำนูนสูงที่แสดงถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้าและขบวนแห่ของพระผู้ช่วยให้รอดไปยังกลโกธา ขนานกับจัตุรัสคอนยูเชนนายา

ภายในโบสถ์มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนที่ถูกต้อง มันถูกสร้างขึ้นด้วยคณะนักร้องประสานเสียงในไฟสองดวง แท่นบูชาหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ความยาวของโบสถ์ถึงส่วนที่เป็นสัญลักษณ์คือ 12 ฟาทอม ความกว้าง 8 ฟาทอม ความสูงของโดมคือ 5 ฟาทอม โดมสูง 2 ฟาทอม 1 อาร์ช รูปสัญลักษณ์นี้จัดอยู่ในรูปกึ่งเข็มทิศโดยมีส่วนนูนไปทางโบสถ์ แท่นบูชามีความยาว ๓ ศอก ตรงกลางกว้าง ๒ ศอก 2 อาร์ช.; ผนังด้านหลังเป็นเว้า ภายในโบสถ์ได้รับการส่องสว่าง (พร้อมกับแท่นบูชา) ด้วยหน้าต่างบานใหญ่ 17 บาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคณะนักร้องประสานเสียงได้รับแสงสว่างเป็นพิเศษด้วยหน้าต่างด้านบน 11 บาน และในแท่นบูชาตรงกลางโดมมีแก้วสีเหลืองทึบขนาดใหญ่แทรกอยู่ แสงตกราวกับมาจากแสงตะวัน คณะนักร้องประสานเสียงที่มีส่วนตรงสองส่วนล้อมรอบวิหารขึ้นไปถึงแท่นบูชาและมีเสาขนาดใหญ่ 10 ต้นรองรับ อาคารทั้งหลังเป็นสถาปัตยกรรมกรีก โดยมีเสาตามแบบ Ioanic

โบสถ์แท่นบูชาเดี่ยวแห่งพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ บัลลังก์และแท่นบูชาทำด้วยไม้ไซเปรส แอนติมินได้รับการเฉลิมฉลองในปี พ.ศ. 2387 โดยพระคุณ Athanasius บิชอปแห่งวินนิตซา การต่อต้านในอดีตเนื่องจากการชำรุดทรุดโทรมจึงถูกส่งมอบให้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Alexander Nevsky Lavra

อนุสาวรีย์แรกและล้ำค่าที่สุดในโบสถ์ประจำศาลที่คอกม้าหลักคือรูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ไอคอนของป้าย มารดาพระเจ้าและผ้าห่อศพ รูปบูชาเหล่านี้และผ้าห่อศพเคยอยู่ที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและถูกส่งไปยังรัสเซียในรัชสมัยของจักรพรรดินีอันนา อิโออันนอฟนา จนถึงปี 1743 พวกเขาอยู่ในโบสถ์ประจำบ้านของรองนายกรัฐมนตรี Count Mikhail Gavrilovich Golovkin จากการขึ้นครองราชย์ของจักรพรรดินี Elizaveta Petrovna สู่บัลลังก์ All-Russian เมื่อ Count Golovkin พยายามเข้าร่วมในโครงการที่จะถอดจักรพรรดินีออกจากบัลลังก์เขาถูกลิดรอนจากตำแหน่งทรัพย์สินและถูกเนรเทศไปจำคุกใน Berezov โดยผู้ได้รับการแต่งตั้งเป็นพิเศษ ค่าคอมมิชชัน ไอคอนเหล่านี้ และผ้าห่อศพ ตามคำสั่งของจักรพรรดินี Elizaveta Petrovna ได้รับการยอมรับให้เข้าสู่โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดแห่งภาพที่ไม่ได้ทำด้วยมือที่คอกม้าหลัก ซึ่งอยู่จากคำอธิบายทรัพย์สินของเขา

รูปของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาเขียนไว้บนกระดาน ไม่ทราบว่าเมื่อใดและโดยใคร ใบหน้าของอักษรกรีกโบราณของเขา เขาสวมชุดม้าและมงกุฏสีเงินแวววาว ซึ่งเป็นงานไล่ล่าโบราณ ปิดทองอยู่ตามสถานที่ต่างๆ ในกรอบนี้เขาถูกพรากไปจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลและมาจากที่ดินของเคานต์โกลอฟคินไปยังโบสถ์ที่คอกม้าหลัก

รูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือถูกวางไว้ในโบสถ์ด้านหลังคณะนักร้องประสานเสียงด้านขวาในกรอบแกะสลักปิดทองอย่างหรูหรา รูปภาพของสัญลักษณ์ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเขียนไว้บนกระดานมีรูปนักบุญ เศคาริยาห์และเอลิซาเบธผู้ชอบธรรม อัครสาวกเปโตร และอเล็กซี่คนของพระเจ้า - รวมถึงงานเขียนภาษากรีกโบราณด้วย ในปีพ.ศ. 2366 หลังจากการบูรณะวัดได้รับการตกแต่งด้วยโบสถ์ปิดทองใหม่และมีการวางรูปโบราณที่ไม่ร่ำรวยมาก (ปีกด้านบนและมงกุฎเป็นสีเงินไล่ล่า) ลงบนรูปถ่ายจากไอคอนนี้ ภาพนี้อยู่ในกรอบเดียวกับภาพพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ด้านหลังคณะนักร้องประสานเสียงด้านซ้าย

ผ้าห่อศพทอด้วยผ้าไหมทั้งหมด มงกุฎและเส้นรอบวงของผ้าห่อศพประดับด้วยไข่มุก ซับในเป็นผ้าแพรแข็งสีแดงเข้ม ปีกหมวกเคยเป็นสีน้ำตาล แต่เนื่องจากการทรุดโทรมจึงถูกแทนที่ด้วยกำมะหยี่สีแดงเข้มในปี 1809 ล้อมรอบด้วยขอบทองและที่มุม มีพู่ทองคำสี่อัน ในปี ค.ศ. 1828 ผ้าห่อศพนี้ใช้ในการรณรงค์ของตุรกีที่โบสถ์อิมพีเรียลค่าย

ในห้องศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์มีพระกิตติคุณสองเล่มที่ได้รับการยอมรับในปี 1743 "จากรายการข้าวของของ Count Mikhail Golovkin" หนึ่งในนั้นซึ่งลงวันที่ปี 1733 พิมพ์ในเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา บุด้วยเงินและมีเข็มกลัดเงิน และผ้าปักสีทองใต้ด้านล่าง อีกฉบับหนึ่งจากปี 1735 ซึ่งพิมพ์ในมอสโกวได้รับการยอมรับให้เข้าโบสถ์โดยไม่มีเงินเดือน แต่ในปี 1740 ตามคำสั่งของสำนักงานคอกม้า มันถูกปิดทับด้วยเงินอย่างหรูหรา พระกิตติคุณทั้งสองมาจากภาพพิมพ์สลาฟโบราณ

นอกจากสัญลักษณ์โบราณแล้ว ในโบสถ์ Court Stable ยังมีรูปภาพที่โดดเด่นจากการตกแต่งทางศิลปะ ซึ่งเป็นผลงานของศิลปินชาวรัสเซียที่เก่งที่สุดของเรา ประตูหลวงประกอบด้วยสี่ภาพ สองอันดับแรกแสดงถึงการประกาศ เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์และสองตัวล่างแสดงถึงผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน เขียนโดยศาสตราจารย์ของ Imperial Academy of Arts Egorov พู่กันของเขาเป็นภาพในท้องถิ่นซึ่งดำเนินการได้อย่างยอดเยี่ยมโดยเฉพาะภาพของพระผู้ช่วยให้รอดและไอคอนด้านข้างของนักบุญ Alexander Nevsky และ Righteous Elizabeth รูปทางเหนือและใต้ของอัครเทวดาไมเคิลและกาเบรียลที่ประตูทางเหนือและทางใต้และเหนือสิ่งเหล่านั้น - การเสด็จขึ้นของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดจากหลุมฝังศพและการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าถูกวาดโดยศาสตราจารย์อิวานอฟ ภาพสี่ภาพนี้เหนือกว่าภาพอื่นๆ ทั้งหมดในเสื้อผ้า ความเบาและความโปร่งใสของเมฆ

ที่ด้านบนของสัญลักษณ์มีภาพวาดแปดเหลี่ยมหกเหลี่ยมโดย Bryullov วาดบนแผ่นเหล็ก ภาพนูนต่ำนูนสูงเหล่านี้แขวนอยู่ในกรอบยาวบนผนังคณะนักร้องประสานเสียง ภาพวาดทั้งหมดนี้ถูกสร้างขึ้นในระหว่างการสร้างโบสถ์ขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2366 ตามคำสั่งของเจ้าชายวาซิลีวาซิลีเยวิชโดลโกรูคอฟนักขี่ม้าของศาล มูลค่าของพวกเขาคือ 18,000 รูเบิล

ในบรรดาโบสถ์แห่งรูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ในโดมหลัก มีโคมระย้าแขวนอยู่ซึ่งมีขนาดโดดเด่น (เส้นผ่านศูนย์กลาง 7 ฟุต) และมีการตกแต่งอย่างมีศิลปะ มันถูกสร้างขึ้นตามการออกแบบที่ได้รับอนุมัติจากผู้สูงสุดในวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2365 และเป็นผลงานที่ดีที่สุดของ John Bannister ผู้ผลิตที่มีชื่อเสียง ทำจากทองแดงหุ้มด้วยแผ่นเงิน ขอบขนาดใหญ่ และการตกแต่งด้วยเงินบริสุทธิ์ ซึ่งใช้น้ำหนักประมาณ 3 ปอนด์ ความใหญ่โตของโคมระย้า (น้ำหนัก 32 ปอนด์) ถูกแบ่งออกเป็นมวลของมัน และในขณะเดียวกันก็ถูกทำให้สว่างขึ้นด้วยจี้หกอันที่แขวนอยู่บนโซ่ที่ทำขึ้นอย่างสวยงาม ในรูปแบบของโคมไฟพิเศษ ราคา 2,000 รูเบิล ในห้องโถงของโบสถ์ในสถานที่ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษจะมีการเก็บศพรถม้าซึ่งศพของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ถูกส่งมาจากตากันร็อก

หนังสือของตำบลทั้งหมดมีอยู่ในคริสตจักรตั้งแต่ปี 1800 จากไฟล์ที่จัดเก็บไว้ในสำนักงานศาลและที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักร ไม่ชัดเจนว่าคริสตจักรตั้งแต่เริ่มดำรงอยู่ได้รับจำนวนเฉพาะใด ๆ จาก คลังสำหรับความต้องการ เฉพาะในปี 1819 ในวันที่ 17 ธันวาคม กฤษฎีกาสูงสุดได้ตัดสินใจปล่อยเงิน 201 รูเบิลจากคลังของรัฐไปยังสำนักงานที่มั่นคงของศาลสำหรับความต้องการของคริสตจักร เช่น แป้ง ไวน์ ธูป น้ำมันและเทียน 28 โคเปค ในปี ปัจจุบันได้รับเงินจำนวนนี้จากคลังหลัก

ตามสถานะปี 1733 ก่อตั้งขึ้นที่ลาน Konyushenny: มีนักบวชเพียงคนเดียวเขาได้รับคำสั่งให้รับเงินเดือน 60 รูเบิล ต่อปีขนมปัง - ข้าวไรย์ - 12 ควอเตอร์ข้าวโอ๊ต - จำนวนเท่ากัน แต่สำหรับชีวิตมีเพียงความสงบเท่านั้น ในปี พ.ศ. 2340 รัฐกำหนดให้นักบวช มัคนายก 1 คน และผู้อ่านสดุดี 2 คน นอกเหนือจากเงินเดือนแล้ว นักบวชยังใช้ห้องชุดของรัฐบาลและรับฟืนจากสำนักงานคอกม้าเพื่อให้ทำความร้อน ได้แก่ พระสงฆ์ 16 ฟาทอม มัคนายก 8 วา และผู้อ่านสดุดีก็ให้เขม่า 4 ตัว ในปี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2382 ตามเจ้าหน้าที่ที่ได้รับอนุมัติเป็นเวลา 2 วันเนื้อหาของพระสงฆ์เพิ่มขึ้น: เงินเดือนของนักบวชอยู่ที่ 429 รูเบิล บริการห้องรับประทานอาหาร - 285 ถู และสำหรับการเดินทาง 300 รูเบิล มัคนายก 285 รูเบิล เงินเดือนและโรงอาหาร ผู้อ่านสดุดี 2 คน - 172 รูเบิล และโรงอาหารจำนวนเท่ากัน พรอสเฟอร์น 58 ถู และยาม 2 คน - คนละ 50 รูเบิล นอกจากนี้ พระภิกษุและมัคนายกยังได้รับอาร์ชินที่ทำจากผ้ากำมะหยี่และผ้าไหมจำนวน 16 ผืนสำหรับ Cassock และอาร์ชิน 15 Arshin ที่ทำจากวัสดุชนิดเดียวกันสำหรับ Cassock สองตัว ปัจจุบันมีการออก 121 รูเบิลต่อปีสำหรับรายการนี้จากสำนักงานศาลของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เซอร์ นักบวชมีอพาร์ตเมนต์ของรัฐอยู่ในอาคารคอกม้าศาลหลักพร้อมเครื่องทำความร้อน พระสงฆ์ใช้รายได้ในการแก้ไขข้อกำหนดของกรมคอกม้า

เขตตำบลของโบสถ์ประกอบด้วยพนักงานทุกคนในแผนกคอกม้า บริษัทรัฐมนตรีของพระราชวังฤดูหนาวอิมพีเรียล และโรงพยาบาลคอกม้ามี 60 เตียง โดยมีแผนกสำหรับบุรุษ สตรี และคลอดบุตร ตั้งอยู่ในอาคารของคอกม้าหลัก ซึ่งรับพนักงานทุกคนในแผนกศาล รวมอยู่ในตำบลของคริสตจักรด้วย . ในตำบลของโบสถ์มีโรงเรียนสำหรับเด็ก เด็กชาย และเด็กหญิงของรัฐมนตรี ก่อตั้งโดยเจ้าหน้าที่ที่มั่นคงของศาล เนื้อหาสอน: กฎของพระเจ้า ภาษารัสเซีย ภูมิศาสตร์ของรัสเซีย และกฎเลขคณิต 4 ข้อ นอกจากนี้เด็กผู้ชายยังได้รับการสอนงานฝีมือ: การทำรองเท้าและการตัดเย็บเสื้อผ้า และเด็กผู้หญิง - งานเย็บปักถักร้อย เมื่อเสร็จสิ้นหลักสูตรการฝึกอบรม เด็กชายทั้งสองจะถูกเกณฑ์เข้ารับราชการในแผนกคอกม้า ที่โบสถ์มีคณะนักร้องประสานเสียง ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยคนรับใช้ในแผนกคอกม้าและลูกๆ ของรัฐมนตรี

/เรียบเรียงโดยมัคนายกของคริสตจักรดังกล่าว นิโคไล เคโดรอฟ/

“ ข้อมูลทางประวัติศาสตร์และสถิติเกี่ยวกับสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก” ฉบับที่ 4 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2418 พิมพ์ในโรงพิมพ์ของกรม Udelov (Liteiny Prospekt หมายเลข 39)

ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 18 อาคารของแผนกคอกม้าถูกสร้างขึ้นที่จัตุรัส Konyushennaya ใกล้กับคลอง Catherine (ปัจจุบันคือคลอง Griboyedov) ตามการออกแบบของสถาปนิก N. Gerbel ในปี ค.ศ. 1736 จักรพรรดินีอันนา อิโออันนอฟนา ซึ่งได้รับคำแนะนำจากความปรารถนาของพนักงานของคอกม้าที่จะมีวัดเป็นของตัวเอง ทรงสั่งให้สร้างโบสถ์ที่นี่ โบสถ์ไม้แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ เชื่อกันว่าสร้างขึ้นโดยสถาปนิก Domenico Trezzini วัดนี้ได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึมในปี พ.ศ. 2280 รูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ผ้าห่อศพ และรูปสัญลักษณ์ ถูกส่งไปยังโบสถ์จากกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในปี 1746 ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา โบสถ์แห่งนี้จึงถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยหิน หนึ่งปีต่อมาวัดก็ได้รับการถวายใหม่

ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 19 โบสถ์ Stable Church ถูกสร้างขึ้นใหม่ภายใต้การนำของสถาปนิกผู้มีชื่อเสียง V.P. สตาโซวา. ด้านหน้าของอาคารตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูง "การเข้ามาของพระเจ้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม" และ "การประยุกต์ใช้ไม้กางเขน" ซึ่งสร้างโดยปรมาจารย์ชื่อดัง V.I. เดมุต-มาลินอฟสกี้ ในปี พ.ศ. 2369 มีการติดตั้ง "รถม้าเศร้า" ที่ชั้นหนึ่งของวัดซึ่งร่างของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ถูกนำไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากทากันร็อก ต่อมาถูกนำไปวางไว้ในพิพิธภัณฑ์คอกม้า

ในปีพ. ศ. 2380 การต่อสู้เกิดขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของ Alexander Sergeevich Pushkin ซึ่งเป็นผลมาจากการที่กวีได้รับบาดเจ็บสาหัส หลังจากการดวล พุชกินที่บาดเจ็บสาหัสถูกนำตัวไปที่บ้านของ Volkonskys บน Moika และนักบวชก็ถูกส่งไปจากโบสถ์ใกล้เคียง เขากลายเป็นบาทหลวงแห่งศาล Pyotr Dmitrievich Pesotsky อธิการบดีของ Stable Church ในตอนแรก งานศพของกวีมีกำหนดจะจัดขึ้นที่มหาวิหารเซนต์ไอแซค แต่ในวันที่สามในที่สุดก็ตัดสินใจว่าพิธีศพของพุชกินจะจัดขึ้นในโบสถ์คอนยูเชนนายาซึ่งอยู่ใกล้บ้านที่กวีผู้ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่มากที่สุด เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2380 พิธีศพของพุชกินเกิดขึ้นในโบสถ์ ในเวลานั้นโบสถ์แห่งนี้เป็นโบสถ์ประจำศาล แต่ได้รับอนุญาตพิเศษจากจักรพรรดินิโคลัสที่ 1

ในคืนวันที่ 3 กุมภาพันธ์ โลงศพพร้อมร่างของกวีถูกนำออกจากโบสถ์ Konyushennaya ไปยังอาราม Svyatogorsk ซึ่งเป็นที่ฝังศพของเขา ในปี พ.ศ. 2400 มีการจัดพิธีรำลึกถึง M.I. ขึ้นที่นี่ด้วย กลินกา.

ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 อาคารโบสถ์ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ตามการออกแบบของสถาปนิก P. Sadovnikov คอลัมน์ถูกสร้างขึ้นเป็นครึ่งคอลัมน์และมีหน้าต่างปรากฏขึ้นในช่องว่างระหว่างคอลัมน์เหล่านั้น

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 วัดถูกปล้น และในปี 1919 ก็ปิดตัวลง ในปีพ.ศ. 2466 อาคารหลังนี้เป็นที่ตั้งของสโมสรตำรวจม้า และต่อมาได้เป็นสาขาของสถาบันโครงการพลังน้ำ

โบสถ์ที่มั่นคงถูกส่งกลับไปยังสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2534 ในช่วงทศวรรษที่ 90 มีการดำเนินการบูรณะครั้งใหญ่ในวัด วันนี้ ทุกๆ วันที่ 1 กุมภาพันธ์ จะมีการจัดพิธีรำลึกถึง A.S. ในโบสถ์ พุชกิน

เมื่อไม่นานมานี้ โรงงานในทะเลบอลติกแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ผลิตระฆังอันเป็นเอกลักษณ์สำหรับโบสถ์แห่งรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ นี่เป็นสำเนาของเครื่องดนตรีโบราณที่เคยประดับประดาวัด มันถูกทำลายทันทีหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ระฆังทองสัมฤทธิ์ที่เติมเงินมีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณหนึ่งเมตรครึ่งและหนัก 1,700 กิโลกรัม ระฆังมีลักษณะทางเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ - เสียงยังคงไม่เปลี่ยนแปลงแม้ในอุณหภูมิที่มีน้ำค้างแข็ง 40 องศา ปัจจุบันติดตั้งอยู่บนหอระฆังของวัด

10 กุมภาพันธ์เป็นวันแห่งการรำลึกถึงกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - Alexander Sergeevich Pushkin ที่มอยกา 12 ซึ่งเป็นที่ที่กวีสิ้นสุดวันเวลาของเขา ในวันนี้จะมีการอ่านบทกวีของเขา จะมีการจุดเทียน และกวีจะถูกจดจำ และเรื่องราวของฉันเกี่ยวกับโบสถ์ที่ฝัง A.S. Pushkin โบสถ์ประจำศาลของ Romanovs จากจุดที่กวีออกเดินทางครั้งสุดท้ายไปยังอาราม Svyatogorsk...

หน้ากากแห่งความตายของ A.S. Pushkin

"...ฉันมองหน้าเขาคนเดียวเป็นเวลานานหลังจากการตายของเขา ฉันไม่เคยเห็นอะไรบนใบหน้านี้เลย คล้ายกับสิ่งนั้นสิ่งที่อยู่บนตัวเขาในนาทีแรกของความตายนั้น... มันไม่ใช่การหลับใหลหรือความสงบสุข นี่ไม่ใช่การแสดงออกถึงความฉลาดที่เคยเป็นลักษณะของใบหน้านี้มาก่อน มันก็ไม่ใช่การแสดงออกทางบทกวีด้วย ไม่สิ มีความคิดอันลึกซึ้งอันน่าอัศจรรย์บางอย่างหลั่งไหลมาเหนือเขา บางอย่างคล้ายนิมิต ความรู้อันลึกซึ้งและสมบูรณ์บางอย่าง... ณ ขณะนั้นใคร ๆ ก็อาจพูดว่า ฉันเห็นความตายเอง ความตายอันลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์โดยปราศจาก ผ้าคลุมหน้า เธอประทับตราบนใบหน้าของเขาช่างน่าประทับใจจริงๆ และเธอแสดงทั้งเธอและความลับของเขาที่มีต่อเขาได้อย่างน่าอัศจรรย์เพียงใด! ฉันรับรองกับคุณว่าฉันไม่เคยเห็นสีหน้าของเขาที่แสดงออกถึงความคิดที่ลึกซึ้งสง่างามและเคร่งขรึมเช่นนี้มาก่อน แน่นอนว่าเธอเคยผ่านมันมาก่อน แต่ความบริสุทธิ์นี้ถูกเปิดเผยก็ต่อเมื่อทุกสิ่งบนโลกถูกแยกออกจากเขาด้วยสัมผัสแห่งความตาย นี่คือจุดสิ้นสุดของพุชกินของเรา".

V.A. Zhukovsky

วิหารพุชกิน...ชื่อของเขาแยกไม่ออกจากประวัติศาสตร์ของโบสถ์เสถียรซึ่งเมื่อรวมกับโบสถ์ไอคอนแห่งพระมารดาของพระเจ้า "แห่งสัญลักษณ์" ใน Tsarskoye Selo โบสถ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าในมอสโก และอาสนวิหารอัสสัมชัญของอาราม Svyatogorsk มักจะรวมกันภายใต้ชื่อที่แปลกประหลาด - "วัดพุชกิน"

ประวัติความเป็นมาของวัดมีต้นกำเนิดมาจากการสร้างบนฝั่งแม่น้ำ Moika และคลอง Catherine (คลอง Griboyedov) ของ Stable Yard ซึ่งมีอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมกับ Smolny, Liteiny และลานอื่น ๆ เช่นเดียวกับในกรณี อังกฤษ. แฟชั่นสำหรับทุกสิ่ง "ภาษาอังกฤษ" ถูกนำไปยังรัสเซียในสมัยของเขาโดย Peter I. ลานคอกม้าสร้างขึ้นในปี 1720 - 1724 ออกแบบโดยสถาปนิก N. Gerbel อาคารลานภายในเป็นที่ตั้งของสำนักงานที่มั่นคง คอกม้า บริการต่างๆ รวมถึงอพาร์ตเมนต์ของคนงานในลานบ้าน

ลานที่มั่นคง ซุ้มจากฝั่งมอยก้า ตั้งแต่การวาดภาพจนถึงปี 1746

แผนกมั่นคง (โบสถ์ไม่มีไม้กางเขนแล้ว) ภาพถ่ายช่วงทศวรรษ 1930

มุมมองของโบสถ์คอกม้า 2443

สิบปีต่อมาในปี 1746 ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา โบสถ์หินจึงได้ก่อตั้งขึ้นและอุทิศในปี 1747 ในปี 1822 โบสถ์ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ตามการออกแบบของสถาปนิก V.P. Stasov หลังจาก Stasov การแก้ไขวัดครั้งใหญ่ที่สุดได้ดำเนินการโดยสถาปนิก P. Sadovnikov ในปี พ.ศ. 2400-2405 วิหารขยายออก คอลัมน์ด้านนอกของพอร์ทัลกลายเป็นครึ่งคอลัมน์: เชื่อมต่อกันด้วยกำแพงและมีการสร้างหน้าต่างในช่องว่าง พอร์ทัลกลายเป็นพอร์ทัลหลอก ตั้งแต่สมัย Stasov ด้านหน้าของโบสถ์ได้รับการตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูง: "การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า" และ "การแบกไม้กางเขน" สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2365 โดย V. Demut-Malinovsky

การตกแต่งภายในวัดมักจะมีความหรูหราและอลังการเป็นพิเศษ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1746 ได้รับการตกแต่งด้วยสัญลักษณ์ปิดทองสามชั้น ไอคอนซึ่งวาดโดยจิตรกรประจำศาล Mina Kolokolnikov เมื่อทาสีผนังในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 F. Brandukov "ปรมาจารย์กาว" ใช้ไลแลคสีอ่อนและสีขาวใช้ในการทาสีเครูบและเครื่องประดับหลากหลายชนิด: พวงมาลา, ต้นปาล์ม, กระสุน, โบ หลังจากการบูรณะวิหารครั้งใหญ่ ปรมาจารย์ P. Kreitan ได้สร้างสัญลักษณ์ "ครึ่งวงกลม" ทรงกลมใหม่ตามภาพร่างของ Stasov ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ภาพ Iconostasis ปี 1919

ชิ้นส่วนแกะสลักทั้งหมดของสัญลักษณ์ถูกปกคลุมไปด้วยทองคำสีแดงและดีบุกที่ทาด้วยสีแดงเข้มถูกวางไว้ใต้การแกะสลัก การออกแบบสัญลักษณ์ที่ไม่คาดคิดและเคร่งขรึมเช่นนี้ทำให้ผู้มาเยี่ยมชมโบสถ์พอใจ ในที่สุด สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษในการตกแต่งวัดคือโคมระย้าอันยิ่งใหญ่ของโดมหลักที่มีเทียน 108 เล่ม ซึ่งสร้างขึ้นตามการออกแบบที่ได้รับการอนุมัติสูงสุดโดย John Banister ผู้ผลิตชาวอังกฤษผู้โด่งดังจากทองแดงทาเงินพร้อมตกแต่งด้วยเงิน น้ำหนักของโครงสร้างสามชั้นที่ซับซ้อนนั้นน้อยกว่าสองตันเล็กน้อย สูงประมาณ 4 เมตร และกว้าง 2.5 เมตร

ภาพถ่ายภายในโบสถ์ 1919

วัดแห่งนี้มีชื่อเสียงในเรื่องศาลเจ้า: รูปโบราณของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงกรุณาปรานีที่สุดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ, ผ้าห่อศพ รวมถึงสัญลักษณ์ของสัญลักษณ์ พวกเขาทั้งหมดถูกนำมาจากไบแซนเทียมในรัชสมัยของจักรพรรดินีแอนนาไอโออันนอฟนา ศาลเจ้าเหล่านี้นอกเหนือจากความโบราณแล้วยังมีความโดดเด่นตรงที่พวกเขาได้รับการเคารพมาเป็นเวลานานไม่เพียง แต่จากผู้คนเท่านั้น แต่ยังได้รับจากซาร์แห่งรัสเซียด้วย ตามตำนานในปี 1814 ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาจึงอยู่กับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ระหว่างการยึดปารีส ในปีพ. ศ. 2371 บนพื้นฐานของตำนานนี้จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ได้พาเขาไปในการรณรงค์ที่ตุรกีซึ่งมีเอกสารที่มีเนื้อหาดังต่อไปนี้ส่งโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงราชสำนักเจ้าชาย Volkonsky ไปยังนายม้าของ คอกม้าเจ้าชาย Dolgorukov: " จักรพรรดิองค์อธิปไตยปรารถนาให้รูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือซึ่งเก็บไว้ในโบสถ์ประจำศาลในคอกม้าหลักซึ่งได้รับในปี 1743 ที่คอกม้าของศาลพร้อมกับโบสถ์จากอดีตเคานต์มิคาอิลโกลอฟคินถูกเก็บไว้ที่พระองค์ การเดินขบวนของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในการรณรงค์ที่จะเกิดขึ้น" ในระหว่างการรณรงค์ของตุรกีก็มีผ้าห่อศพจากวัดด้วย

รูปพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ

โดยทั่วไปแล้ว นอกเหนือจากไอคอนของสัญลักษณ์ที่เป็นรูปสัญลักษณ์แล้ว ผนังและเสาของโบสถ์ยังตกแต่งด้วยไอคอนมากกว่า 140 ไอคอน ในความศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรมีพระกิตติคุณสองเล่มซึ่งได้รับการยอมรับในปี 1743 จากสินค้าคงเหลือของเคานต์มิคาอิลโกลอฟคิน พระกิตติคุณทั้งสองเล่มเป็นภาพพิมพ์สลาฟเก่าและประดับประดาอย่างหรูหราด้วยทองคำและเงิน ในปี พ.ศ. 2369 มี " รถม้าที่น่าเศร้า"Alexander I ซึ่งพระศพของจักรพรรดิถูกนำมาจาก Taganrog จากนั้นจึงย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์คอกม้า

เมื่อตั้งรกรากอยู่ที่ Moika พุชกินพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างโบสถ์สองแห่ง: พระผู้ช่วยให้รอดบน Konyushennaya และโบสถ์ในพระราชวังฤดูหนาวซึ่งเป็นรูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือด้วย บทกวีที่มีชื่อเสียงจากปี 1836: “ฉันได้สร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเอง ปาฏิหาริย์...» ความบังเอิญที่แปลกประหลาดด้วยชื่อวัดที่จะจัดพิธีฌาปนกิจในเร็วๆ นี้ - รูปพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมืออาจจะสุ่ม หรืออาจจะเป็น... คำทำนาย และเสาอเล็กซานเดรียซึ่งอยู่เหนืออนุสาวรีย์อันน่าอัศจรรย์ที่ตั้งตระหง่านอยู่ติดกับจัตุรัส Konyushennaya ก็เป็นพิกัดทางภูมิศาสตร์ที่ค่อนข้างแม่นยำของเหตุการณ์เช่นกัน

เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2480 การดวลร้ายแรงเกิดขึ้นระหว่าง A.S. Pushkin และ J. Dantes กวีที่ได้รับบาดเจ็บใช้เวลาหลายชั่วโมงสุดท้ายในบ้านที่มอยกา 12

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Pushkin ได้รับการสารภาพโดยนักบวชแห่งโบสถ์ Konyushennaya คุณพ่อ Peter Pesotsky ผู้ซึ่งผ่านสงครามกับกองทัพรัสเซียในปี 1812 เห็นว่าความตายนั้นเลวร้ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในสงครามเท่านั้น... เขาได้รับไม้กางเขนสีบรอนซ์ บนริบบิ้นวลาดิเมียร์ เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญ แอนนา ระดับที่ 2; เติบโตพร้อมกับลูกหลานจนมีศักดิ์ศรีอันสูงส่ง ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์เป็นพยาน (เจ้าหญิง E.N. Meshcherskaya, เจ้าชาย P.A. Vyazemsky) คุณพ่อปีเตอร์ทิ้งกวีที่กำลังจะตายทั้งน้ำตา ออกมาจากห้องของพุชกินหลังจากสารภาพเขาพูดว่า:“ ฉันอยากจะตายแบบที่ผู้ชายคนนี้ตาย!"

« Natalya Nikolaevna Pushkina ด้วยความโศกเศร้าทางจิตวิญญาณแจ้งเกี่ยวกับการตายของสามีของเธอ Dvor E.I.V. Chamber-Junker Alexander Sergeevich Pushkin ซึ่งตามมาในวันที่ 29 มกราคมนี้ ขอด้วยความนอบน้อมที่จะต้อนรับพิธีศพใน มหาวิหารเซนต์ไอแซคสมาชิกกองทัพเรือ วันที่ 1 กุมภาพันธ์ เวลา 11.00 น. ก่อนเที่ยง"

ในตอนแรก มีการวางแผนที่จะจัดพิธีศพของพุชกินในอาสนวิหารเซนต์ไอแซค เชื่อกันว่านิโคลัสที่ 1 ต้องการทำให้กวีอับอายดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มจัดงานศพของเขาในโบสถ์ที่มั่นคง แต่มหาวิหารเซนต์ไอแซคอยู่ระหว่างการก่อสร้างและไม่มีที่ว่าง โบสถ์เซนต์ไอแซคถูกตั้งอยู่ชั่วคราวในโบสถ์ประจำบ้านของกระทรวงทหารเรือ มันเรียบง่ายและไม่ยิ่งใหญ่นัก สถานะของโบสถ์ที่มั่นคงคือศาล“คุณไม่สามารถนึกถึงโบสถ์ Stable ได้เลย มันเป็นโบสถ์ในราชสำนัก หากต้องการจัดงานศพ คุณต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ” - เขียน Zhukovsky . นิโคลัสฉันอนุญาตซึ่งแสดงความเคารพต่อกวีเป็นอย่างมาก

มีการตัดสินใจที่จะย้ายร่างของพุชกินไปยังโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ไม่ใช่ในระหว่างวัน แต่ในเวลาเที่ยงคืน...

เช่น. พุชกินในโลงศพ

« หลังจากการตายของพุชกิน, - เขียน P.A. เวียเซมสกี้ - ฉันอยู่ที่โลงศพของเขาเกือบตลอดเวลาจนกระทั่งศพถูกนำออกไปที่โบสถ์ซึ่งอยู่ในอาคารแผนกคอกม้า การเคลื่อนย้ายศพเกิดขึ้นในเวลากลางคืนต่อหน้าญาติของเอ็น.เอ็น. พุชกินานับ G.A. Stroganov และภรรยาของเขา Zhukovsky, Turgenev, Count Velyegorsky, Arkady Os Rosseti เจ้าหน้าที่ทั่วไป Skalon และครอบครัว Karamzina และ Prince Vyazemsky นอกเหนือจากรายการนี้ Verevkin เจ้าหน้าที่รถไฟที่เกษียณแล้วได้เดินข้ามน้ำแข็งไปยังอพาร์ตเมนต์ของพุชกิน ซึ่งตามข้อมูลของ A.O. Rosseti ความสัมพันธ์บางอย่างกับผู้ตาย ไม่อนุญาตให้บุคคลภายนอกเข้ามา ตามคำร้องขอของ A.N. Muravyov และเพื่อนเก่าของผู้เสียชีวิต Countess Bobrinskaya (ภรรยาของ Count Pavel Bobrinsky) ซึ่งฉันมอบให้กับ Count Stroganov ฉันได้รับคำสั่งให้แจ้งให้พวกเขาทราบว่าไม่อนุญาตให้มีข้อยกเว้น เสนาธิการของกองกำลังตำรวจ Dubelt พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่อาวุโสประมาณยี่สิบคนปรากฏตัวในการถอดถอน ซี่ถูกวางไว้ในหลาใกล้เคียง กองกำลังติดอาวุธที่ประจำการไม่สอดคล้องกับเพื่อนตัวน้อยและเงียบสงบของพุชกินที่รวมตัวกันเพื่อเอาศพออกเลย».

หลังพิธีศพ I.A. Krylov, P.A. เวียเซมสกี้, วี.เอ. Zhukovsky และนักเขียนคนอื่น ๆ ยกโลงศพขึ้นแล้วนำไปที่ห้องใต้ดินซึ่งตั้งอยู่ภายในลานบ้าน

« เรารอเป็นเวลานานกว่าการสิ้นสุดพิธีการของคริสตจักร ในที่สุด ใบหน้าในชุดเต็มยศก็เริ่มปรากฏบนระเบียง มีทหารไม่กี่คนแต่ จำนวนมากข้าราชบริพาร... มีเพียงทหารราบสวมเสื้อคลุมสีดำเท่านั้นที่เดินนำหน้าโลงศพ... โลงศพถูกหามออกไปที่ถนนท่ามกลางฝูงชนที่เต็มไปด้วยเครื่องแบบและเสื้อคลุม... ยิ่งไปกว่านั้นทั้งหมดนี้ก็ฉายแววต่อหน้าเราเพียงเท่านั้น แป๊บนึง. จากถนน โลงศพถูกส่งไปที่ประตูที่อยู่ติดกับโบสถ์ทันทีไปยังลานคอกม้า ซึ่งเป็นที่ตั้งของห้องใต้ดินของงานศพ»...

ในบรรดาเอกสารจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับงานศพของพุชกิน ดูเหมือนว่ามีเพียงเอกสารเดียวเท่านั้นที่โดดเด่นจากความพลุกพล่านอันโศกเศร้าที่มีชีวิตชีวาอย่างไม่เหมาะสม

« 1. ชำระหนี้.

2. เคลียร์ทรัพย์จำนองของบิดาให้พ้นจากหนี้

3. เงินบำนาญสำหรับหญิงม่ายและบุตรสาวเมื่อแต่งงานแล้ว

4. Sons as page และ 1,500 rubles ต่อคน เพื่อการศึกษาของทุกคนเมื่อเข้ารับราชการ

5. จัดพิมพ์เรียงความโดยเสียค่าใช้จ่ายสาธารณะเพื่อประโยชน์ของหญิงม่ายและบุตร

6. ครั้งละ 10 ตัน

จักรพรรดินิโคลัส».

พุชกินพินัยกรรมให้ฝังตัวเองในอาราม Svyatogorsk ซึ่งเขาได้รับสถานที่

« วันที่ 3 กุมภาพันธ์ เวลา 22.00 น, เขียนว่า V.A. จูคอฟสกี้ - เรารวมตัวกันเป็นครั้งสุดท้ายถึงสิ่งที่เหลืออยู่สำหรับเราจากพุชกิน พวกเขาร้องเพลงงานศพครั้งสุดท้าย กล่องที่มีโลงศพวางอยู่บนเลื่อน เลื่อนเริ่มเคลื่อนไหว ท่ามกลางแสงจันทร์ฉันได้ติดตามพวกเขาไประยะหนึ่ง ไม่นานพวกเขาก็เลี้ยวตรงหัวมุมบ้าน และทุกสิ่งที่เป็นพุชกินทางโลกก็หายไปจากสายตาของฉันตลอดไป»...

คุณอาจจะสนใจ