Seniūnas Nikolajus valstietis. Vyresnysis Nikolajus Gurjanovas - Vera77

A. Demkinas
Šventosios vietos Rusijos šiaurės vakaruose.

2012 m., Andrejus Demkinas,
Medžiagos perspausdinimas ar kitoks pilnas ar dalinis atgaminimas leidžiamas tik gavus raštišką autorių leidimą.

Vyresnysis Nikolajus Gurjanovas.

Kelionė į Talabską (Zalito salą) prie Pskovo ežero.

1. Seniūnas Nikolajus Gurjanovas – vienas iš didžiųjų Pskovo seniūnų.

Tėvas Nikolajus(Nikolajus Aleksejevičius Gurjanovas, 1909 m. gegužės 24 d. (tyrimo dokumentuose gimęs 1910 m.) - 2002 m. rugpjūčio 24 d.) - vienas iš keturių didžiųjų Pskovo vyresniųjų, kurių amžininkais mums pasisekė: tai arkivyskupas. Valentinas Mordasovas(1930 - 1998), archimandritai Jonas Krestyankinas(1910-2006) ir Levas Dmitročenka(1932-2008). Tėvas Nikolajus išgarsėjo visoje Rusijoje dėl savo stebuklingų apvaizdos ir gydymo dovanų. Jo prognozės apie artimiausią Rusijos ateitį žinomos.

Jo žodžiai buvo sąžiningi ir nuo jų nepriklausė politinę situaciją nei sovietiniais, nei posovietiniais laikais. Tėvas Nikolajus Gurjanovas už savo pranašystes apie „ateinančią valdžią Rusijoje“ (išsakytas 1997 m.) paskutiniais savo gyvenimo metais iš esmės buvo įkalintas savo kameroje ir izoliuotas nuo parapijiečių „kamufliažu uniformuotų kameros sargybinių“. ( Šaltinis: Vyresnysis Nikolajus Gurjanovas. Biografija. Atsiminimai. Laiškai // Sankt Peterburgas. - Rusijos menas, 2010. - P. 208-209). Pats seniūnas pranašavo, kad paskutinius gyvenimo metus gyvens savo kameroje „kaip kalėjime“. 1998 m. tėvo Nikolajaus Gurjanovo žemę ir namą Talabske iš Maskvos perėmė „Ortodoksų saugumo brolija“. parašyta iš jauno vyro, prisistačiusio šios brolijos vadovo sūnumi, priimančio piligrimus kun. namuose, žodžių. Nikolajus Zalito saloje). Nuo tada namuose atsirado kamufliažinių žmonių, kurie, beje, iki šių dienų prižiūri ir saugo kunigo Nikolajaus Gurjanovo namus ir šventoves.

2005 m. rugpjūčio 24 d. Pskovo administracija ir Nepaprastųjų situacijų ministerija bandė uždrausti laivų judėjimą į Zalitos salą, kad žmonės, atvykę į kunigo Nikolajaus Gurjanovo atminimo dieną, negalėtų patekti į salą. Bet, kaip sakė pats vyresnysis Nikolajus:

„Jei esame su Viešpačiu,

Antikristas negali mūsų pakenkti“.

Nikolajus Gurjanovas gimė 1909 m. gegužės 24 d. Chudskiye Zakhody kaime, Gdovskio rajone, Pskovo gubernijoje (dabar Zachodų kaimas Gdovskio rajone). Būdamas berniukas, jis tarnavo prie altoriaus. 1920-aisiais jų parapiją aplankė Petrogrado ir Gdovo metropolitas Veniaminas, dabar šlovinamas kaip šventasis kankinys. Tėvas Nikolajus apie šį įvykį kalbėjo taip: „Aš dar buvau berniukas. Vladyka tarnavo, o aš laikiau jo lazdą. Tada jis mane apkabino, pabučiavo ir pasakė: „Koks tu laimingas, kas yra su Viešpačiu...“.

Nikolajus Gurjanovas baigė Gatčinos pedagoginę kolegiją ir pirmąjį Pedagoginio instituto kursą Leningrade (dabar Sankt Peterburgas), mokykloje dėstė matematiką, fiziką ir biologiją. Taip pat psalmininkas dirbo Šv. Mikalojaus bažnyčioje Remdos kaime, Seredkinskio rajone, Leningrado (dabar Pskovo) srityje. 1930 m. Gurjanovas Leningrado apygardos teismo sprendimu buvo išsiųstas už RSFSR ribų už kontrrevoliucinę veiklą. 1930 metų pavasarį atvyko į Sidorovičių kaimą Ukrainos TSR Rozvaževskio rajone. 1931 metais „diakonas Mikola Gurjanovas“ buvo suimtas už kaimo tarybos perrinkimo trukdymą, gandų apie karą skleidimą ir kolektyvizacijos trukdymą. Nikolajus Gurjanovas taip pat kaltas mokydamas jaunimą dieviškų giesmių, kad „jis jas dainavo, verbavo jaunimą į bažnyčios chorą, taip pat patarė eiti į bažnyčią“. Ukrainos GPU byloje Nr. 8 buvo išsaugoti jo parodymai: „Niekada neužsiėmiau kontrrevoliuciniu darbu ir nieko neagitavau prieš sovietinį režimą. Daugiau neturiu ką pasakyti. N.Gurjanovas».

Atlikęs bausmę lageryje prie Kijevo (nuo 1931 m. kovo 31 d. dopr Nr. 2) ir trejus metus praleidęs tremtyje Syktyvkare, Komijos ASSR. Išėjęs į laisvę jis negalėjo gauti leidimo gyventi Leningrade ir mokytojavo Leningrado srities Tosnenskio rajono kaimo mokyklose. Tėvas Nikolajus Gurjanovas buvo reabilituotas „byloje Nr.8“ tik 1989 m. Informaciją apie tyrimo bylą Nr.8 KGB-FSB archyve rado Jekaterinburgo Novo-Tikhvinų vienuolyno seserys.

Per Didįjį Tėvynės karą jis nebuvo mobilizuotas į Raudonąją armiją, nes nuo vaikystės sirgo sąnarių reumatu ir nebuvo tinkamas karinei tarnybai. Tėvas Nikolajus atsidūrė okupuotoje teritorijoje. 1942 m. vasario 8 d. Maskvos patriarchato jurisdikcijai priklausantis metropolitas Sergijus (Voskresenskis) buvo įšventintas į diakoną. 1942 metais baigė teologijos kursus, kunigavo Švč. vienuolynas Rygoje (iki 1942 m. balandžio 28 d.). Po to iki 1943 m. gegužės 16 d. buvo Vilniaus Šventosios Dvasios vienuolyno tvarkytojas, Panevėžio dekanato Gegobrastu kaimo Šv. Mikalojaus bažnyčios rektorius (Lietuva).

1952 m., dekretu Jo Šventenybė Patriarchas Aleksejus I buvo apdovanotas auksiniu krūtinės kryžiumi. 1956 metais gavo arkivyskupo laipsnį. 1958 m. kunigas Nikolajus buvo perkeltas į Pskovo vyskupiją ir jo asmeniniu prašymu paskirtas Zalito vardo saloje (Zalickaya volostas, Pskovo r.) esančios Šv.Mikalojaus bažnyčios rektoriumi. Tėvas Nikolajus pirmąją liturgiją atliko Talabsko salos Šv.Mikalojaus bažnyčioje 1958 m., per Užtarimo šventę. Šventoji Dievo Motina.

1988 m. tėvui Nikolajui Gurjanovui buvo įteikta mitra ir teisė tarnauti atidarant Karališkąsias duris, kol bus giedamas „Cherubim“, o 1992 m. – iki „Tėve mūsų“.

Žmonės iš visos Rusijos važiavo pas kunigą Nikolajų Gurjanovą ir sustiprinti tikėjimo, ir paklausti patarimo sunkioje kasdienėje situacijoje. Jis, pasak jį aplankiusių žmonių prisiminimų, „kiekvieną žmogų suvokė kaip neįkainojamą Dievo dovaną“. Ir visų pirma jis mokė meilės. Jis sakė, kad žmogui svarbiausia „išlaikyti tikėjimą ir įgyti meilę, nes meilės ir tikėjimo nuskurdimas yra artėjančio Antrojo atėjimo ženklai“, kad reikia „džiaugtis ir melstis“, džiaugtis, kad „Viešpats mus myli. tiek daug, tik mes nesuprantame šio džiaugsmo“. O tėvas Nikolajus taip pat mokė nuolankumo: „Matomas nuolankumas yra svarbus, matomas ir apgailėtinas, matomas iš sielvarto, ir nekaltink manęs“.

2002 m. rugpjūčio 24 d. tėvas Nikolajus atgulė Viešpatyje. Tada archimandritas Jonas (Krestjankinas) guodėsi gedinčius: „Neverk! Dabar tėvas Nikolajus meldžiasi už mus dangaus soste“.

2. Nuotraukos iš kelionės į Talabską (Zalitos sala).

Kelias į Zalitos salą (Talabskas) pas Nikolajų Gurjanovą prasideda nuo prieplaukos Bolšaja Tolbos kaime. Iš čia išplaukia laivas „Talabsk“. Ant jo galite patekti į salą. Zalita (Talabskas) ir Belovo vardu pavadintos salos (Aukštutinė). Salos pavadintos dviejų bolševikų, įkūrusių salose sovietų valdžią, vardu. Jie buvo įvykdyti nuskendus ežere 1918 m.

Jei nepasisekė ir turite pertrauką laivų tvarkaraštyje ar laisvą dieną, tuomet į Zalitos salą būsite nuplukdyti laivu. Yra „dėdė Jura“, „dėdė Miša“ ir kiti vežėjai. Kainos priklauso nuo jūsų automobilio markės ir metų, oro sąlygų ir rinkos situacijos konkrečią dieną. Skirtingomis dienomis mums buvo pasakyta kaina nuo 250 iki 700 rublių vienam asmeniui. Jei kas nors užsiima savo verslu, gali pasiimti už 100 rublių vienam asmeniui. Kelionė į Zalitos salą vandens taksi iš Pskovo 10 žmonių grupei įvertinta 10 tr.

Kad negautumėte pertraukos ar laisvos dienos, išstudijuokite laivu į Zalito ir Belovos salą tvarkaraštį. Kelionė laivu „Talabsk“ su sustojimu Belovos saloje mums kainavo 300 rublių žmogui. Kelionė į Talabską į vieną pusę - 110 rublių.

Laivas įplaukia į Pskovo ežerą palei Toblitsa upę. Pakrantėse matosi stulpai su atvaizdais, o upėje – ondatros ir pilkieji garniai. Net ir šilčiausiu oru su savimi pasiimkite šiltus vėjui nepralaidžius drabužius – jie gana stipriai pučia vandenį.

Vaizdas į Zalitos salą iš valties: matomas garsusis elektros linijos stulpas, tapęs pasaulietiniu salos simboliu. Senovinė salos pavadinimo versija „Talavsk“. Salos gyventojai buvo vadinami „Garais“ – dideli stiprūs vyrai. O kas kitas galėtų būti geras žvejys? Talabskas iki 1917 m. spalio revoliucijos garsėjo stintomis ir džiovintomis ("vangiomis") žuvimis.

Vaizdas į Talabsko Šv.Mikalojaus bažnyčios varpinę, kurioje tarnavo arkivyskupas Nikolajus Gurjanovas. 1939 m. šventykla buvo uždaryta po didelių griuvėsių. 1947 metais šventykla vėl atidaryta pamaldoms, tačiau tik Smolensko koplyčioje. 1958 m. spalio 21 d. vyskupo Jono (Razumovo) dekretu kunigas Nikolajus buvo paskirtas bažnyčios rektoriumi. Čia jis tarnavo keturiasdešimt ketverius metus (1958–2002).

Į salą atplaukė laivas „Talabsk“. Užpildytas. Piligrimai leidžiasi į krantą.

Sakoma, kad vieną žvejų laivą „troenką“ Talab meistrai užtrukdavo vos tris dienas. Tokia valtis leido žvejoti bet kokiu oru – nuo ​​bangos ir vėjo jos apversti beveik neįmanoma. Net Petras I naudojo Talab laivų statytojus kurdamas laivyną Šiaurės karui.

Salos schema. Pilna nuorodų į šventoves ir du sovietinius paminklus. Šalia rodyklės yra memorialinis kryžius „Talab pulko kariams ir visiems, žuvusiems už Tikėjimą ir Tėvynę 1918–1920 m. pilietiniame kare“. Jis buvo įrengtas 2007 m. liepos 7 d.

Pilietinio karo metu iš salų gyventojų buvo suformuotas 732 žmonių Talabskio pulkas, kuris Talabsko seniūnų sprendimu tapo šiaurės vakarų armijos dalimi, kuriai vadovavo generolas Judeničius. Pulkui vadovavo generolas Borisas Sergejevičius Permikinas. 1919-1920 metų žiemą. Šiaurės vakarų armija kovodama traukėsi iki Estijos sienų, kur Narvos upėje kariuomenės traukimąsi dengiantis Talabsky pulkas vienu metu buvo apšaudytas iš dviejų pusių: iš dešiniojo kranto - raudonųjų dalinių, nuo kairieji – jų buvusių sąjungininkų – estų. Iki 1920 metų pavasario talabiečių kūnai buvo rasti įšalę į Narvos upės ledą. Po metų, po metų, talabiečiai vienas po kito iš skirtingų vietų į Lenkiją patraukė pas generolą Permikiną, kad vėl taptų po jo vėliava. Rusijoje likę Talabo pulko kovotojai 1934-1937 metais buvo komunistų represuoti ir sušaudyti.

1854 m. Talabske pastatyta mūrinė koplyčia Šv. Mikalojaus garbei atminti stebuklą nuo šventojo atvaizdo, kuris buvo 1853 m. liepos 6 d. gaisro metu. Koplyčia buvo pastatyta „neužgesinamam aliejaus deginimui“. Kažkodėl dabartinės koplyčios durys plastikinės su stiklo paketais. Greičiausiai geradariai norėjo pagal savo sampratą sudėti „labiausiai-labiausiai“.

Ikonos koplyčioje Šv. Nikolajus.

Sudegęs namas priešais Šv. Nikolajus. Iš po namo kampo plaka spyruoklė. Tačiau Zalitos saloje į šį šaltinį kažkodėl niekas nekreipia dėmesio. Bet, manau, neatsitiktinai sudegė namas ir atsivėrė šaltinis.

Palankus vaizdas į Pskovo (Talabskoe) ežerą iš Zalitos salos. Geriau nekreipti dėmesio į sanitarinę pakrantės būklę. Panašu, kad šiai salai vadovaujantiems žmonėms jau seniai niekas nerūpi.

Mikalojaus Stebukladario bažnyčia pirmą kartą kadastro knygose paminėta 1585-1587 m. Pirmoji šventykla buvo medinė ir ją pastatė vietiniai žvejai. Per švedų puolimą 1703 m., kai smarkiai nukentėjo Verchneostrovskio vienuolynas, tikriausiai nukentėjo ir Talabsko Šv. 1792 m. pastatyta mūrinė bažnyčia. Jis buvo pastatytas pagal tradiciją iš Pskovo kalkakmenio plokštės. Šventykloje iki šių dienų buvo išsaugotos freskos, parašytos nežinomo autoriaus.
1842-43 metais dabartinė koplyčia buvo pastatyta stebuklingosios ikonos garbei Dievo Motina Smolenskajos „Hodegetria“, skirta stebuklingam išsigelbėjimui iš choleros epidemijos, apėmusios miestelio gyventojus, atminimui.

Mikalojaus bažnyčioje yra gerbiamas stebuklingas Dievo Motinos paveikslas „Palaimintasis dangus“, turintis antrąjį pavadinimą „Smolenskas“ ir švenčiamas Smolensko Dievo Motinos ikonos dieną liepos 28 d. Vienas parapijietis Šv. Nikolajus, per choleros epidemiją sapne pasirodė Dievo Motina ir įsakė: „Prieš mano atvaizdą su procesija aplink visą gyvenvietę, tada cholera sustos“. Migdomajame regėjime šiam vyrui buvo parodyta vieta, kur iki tol buvo saugoma ši šventoji ikona, būtent vieno iš miestelio namų palėpėje. Viskas buvo padaryta pagal Dievo Motinos žodį, ir epidemija sustojo. Abatė Tabita iš Vilniaus Šventosios Dvasios vienuolyno paėmė palaiminimą ir ant mėlyno aksomo pradėjo siūti Dievo Motinos rūbą. 1960 m., po dvejų abatės darbo metų, šis drabužis pagaliau buvo uždėtas ant šios šventosios Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos.

Šalia šventyklos pastatytas atminimo kryžius, kaip rašoma įraše, „vyresniojo arkivyskupo kun. Nikolajaus Gurianovo pamaldų atminimui šioje saloje“.

Juosta nuo šventyklos iki tėvo Nikolajaus Gurjanovo namo (celės).

Šv. Serapiono Izborskiečio koplyčios vaizdas virš šventojo Dievo Motinos šaltinio. Akmenys priešais namą – tai ne tik trinkelės, o senoviniai akmenys, suskaldyti gręžiant. Tokie pat akmenys randami Aukštutinėje saloje (Belovoje), šalia senovinių kromlechų (statinių iš vertikaliai išdėstytų akmenų).

Balandžių lesykla Nikolajaus Gurjanovo tėvo namuose.

Įėjimas į vyresniojo Nikolajaus Gurjanovo kamerą.

Seniūno Nikolajaus Gurjanovo atminimo portretas.

Atvaizdas ant vyresniojo Nikolajaus Gurjanovo kameros sienos.

Tėvo Nikolajaus Gurjanovo ikonos.

Viešpatie pasigailėk,
Viešpatie, atsiprašau.
Padėk man Dieve
Atnešk savo kryžių.

Praėjote su meile
Tavo dygliuotas kelias
Tu tyliai nešei kryžių
Plyšta krūtinė.

Ir nukryžiuotas už mus
Tu daug ištvėrei
Meldėsi už priešus
Jis liūdėjo dėl savo priešų.

Man silpna širdis
Kūnas taip pat silpnas,
Ir nuodėmingos aistros
Aš esu kriminalinis vergas.

Aš esu didelis nusidėjėlis
Žemės kelyje
Aš niurzgėjau, verkiu...
Viešpatie, atleisk man!

Padėk man Dieve!
Duok man jėgos,
Taigi mano aistros
Mano širdyje užgeso...

Padėk man Dieve!
Su dosnia ranka
Atsiųsk kantrybę
Džiaugsmas ir ramybė.

Aš esu didelis nusidėjėlis
Ant žemės...
Viešpatie pasigailėk,
Viešpatie, atleisk man!

Išmintingos vyresniojo Nikolajaus Gurjanovo mintys

Gyvenk paprastai – gyvensi iki šimto.
Turime gailėtis netikinčių žmonių ir melstis, kad Viešpats išvaduotų juos iš priešo tamsos.
Džiaukitės ir dėkokite Dievui, kad gimėte Rusijoje, kad esate stačiatikis.
Mūsų gyvenimo tikslas yra nemirtingas gyvenimas, amžinas džiaugsmas, Dangaus karalystė, švari sąžinė, ramybė – ir visa tai mūsų širdyse.

Vyresniojo Nikolajaus Gurjanovo atsakyme į daugelį klausimų apie ateitį yra skaičiai 0, 1, 2 ir 6. O jis sakydavo taip: „Gyvenkite ramiai iki keturioliktų metų“.

Troparionas teisiesiems
Nikolajus Pskovoezerskis

4 tonas:
Dieviškoji malonė, nepaprastai turtinga nešiotojui,
Ortodoksų tikėjimo išpažinėjas,
Kristaus meilė neišsenkantis indas,
vaizdas buvo tu susilaikymo.
Į salą, kaip į ramų prieglobstį, atsikraustėte,
romiai ir nuolankiai mylėdamas vienintelį Kristų,
ir dabar džiaugiamės su angelais,
Teisusis tėvas Nikolajus,
melskis dievui Kristui
Saugok savo sielą.


Kontakion teisiesiems
Nikolajus Pskovoezerskis

3 tonas:
Kaip feniksas, žydintis prie vandenų šaltinio,
kaip kvapni krin pasaulio negandų apsuptyje,
Grace įpėdinis senovės šventieji,
Tėvas Nikolajus, mūsų guodėjas,
melsk Dievą, kad mus išgelbėtų.

Pokalbis apie seniūną Nikolajų Gurjanovą adresu vienuolyno forumas.

3. Šventojo šaltinio geografinė padėtis ir kelio ypatumai.

Šventasis šaltinis yra Pskovo srities Pečoros rajone. Tiksli vieta nurodyta žemėlapyje.

Talabsko koordinatės:
58°00"00" Š. sh. 28°01"10" E d.

Kaip patekti į Talabską (Zalitos salą):

Galima pasiekti automobiliu, juda iš Sankt Peterburgas palei greitkelį R-60 3 km už Elizarovo (posūkio koordinatės (N 58 ° 01.125 "E 28 ° 12.502") - pasukite į dešinę. Tada eikite į Bolshaya Tolba. Centrinėje aikštėje (autobuso žiede) pasukite į kairę ir iki prieplaukos. Toliau – į salą laivu.

Autobusu Nr. 142 iš Pskovo:

Gydymas.

Kuriam šventajam kokiais atvejais melstis?Stačiatikių maldosįvairioms progoms.

Šis įvykis įvyko prieš keletą metų, bet ir šiandien nepraeina nė dienos, kad neprisiminčiau apie tai, apie pranašiškus vyresniojo kun. Nikolajus Gurjanovas apie kitą Rusijos valdovą po B. Jelcino. Ir buvo taip.

1997 m. rugsėjį su nedidele maldininkų grupe, pasibaigus globėjų šventei Pskovo Snetogorsko Švenčiausiojo Dievo Gimimo vienuolyne, nuvykau į Talabsko salą (Zalitą) pas gerai žinomus stačiatikius. pasaulį, vyresnysis arkivyskupas Nikolajus už dvasinę pagalbą ir patarimus. Tuo metu tikėjausi, kad visa šeima iš Magadano persikels į Sankt Peterburgą, ilgai rašiau ir negalėjau pabaigti knygos, todėl, žmonių patartas, nuėjau pas kunigą pasidomėti, kada. Turėčiau tikėtis savo artimųjų. Kiekvienas iš mūsų, piligrimų, tikėjomės iš kunigo sužinoti apie skaudamą skausmą, todėl būrys greitai susirinko, o mes, negaišdami laiko, iškeliavome.

Greitai temdavo, prastėjo oras, pūtė žvarbus vėjas su lietumi, ežere kilo bangos. Laivas, kuriuo plaukėme, tiesiogine prasme mėtėsi ant bangų. Nuoširdžiai meldėmės, prašydami Dievo atleidimo už mūsų nuodėmes, tokį orą laikydami mums priekaištu ir išbandymu. Bet tada valtis prisišvartavo prie kranto, įplaukėme į salą ir pradėjome ieškoti nakvynės. Žinoma, pas kunigą važiuoti buvo per vėlu, o oras nežadėjo vilties su juo susitikti. Daugelis iš mūsų per tą vakarą gerai apgalvojo savo klausimus, vieni tuščiaviduriai ir absurdiški buvo apleisti, bet kiti tapo glaustesni ir nuoširdesni.

Ankstų 1997 metų rugsėjo 23 ar 24 dienos rytą, tiksliai nepamenu, mus pasitiko visiškai kitoks oras - giedras, stebėtinai giedras dangus, visiška ramybė ir gražus saulėtekis. Mes, pasimeldę ir padėkoję Dievui už viską, nuėjome pas kunigą į jo namus. Ten jau stovėjo piligrimai, kai kurie tik artėjo prie brangių vartų. Kaip pasakojo patyrę piligrimai, kunigas jau atsikėlė ir pasimeldžia prieš išeidamas pas atvykėlius. Įėjome į kiemą ir pradėjome laukti, stebėdami viską, kas vyksta aplinkui. Staiga viskas tarsi atgijo: ant namo stogo užskrido balandžiai, o po kelių minučių prie vartų priėjo baltas arklys, sustojo, iškišęs galvą iš tvoros ir tarsi laukdamas kunigo. pasveikinti...

Mūsų buvo dešimt, daugelis su seniūnu buvo pirmą kartą ir, žinoma, susipažinome, prisimindami viską, kas vyko aplinkui, iki smulkmenų.

Ir tada atsidarė namo durys, ir kunigas išėjo pas mus palaiminimo ir patepimo aliejumi. Savo ruožtu priėjome prie jo su jauduliu ir nerimu, trumpai pasakojome apie save: kas ir kur, paklausėme apie savuosius.

Taip pat paklausiau, kada turėčiau laukti savo žmonių iš Šiaurės, į tai kunigas atsakė: „Greitai. Jie greitai bus čia“. Gavęs palaiminimą parašyti knygą ir patarimą „skubėk, neskubėk“, pasitraukiau į šoną. Ir tik viena moteris klausė kunigo ne apie savo, asmeninius, o apie mus visus. Niekada nepamiršiu Tėvo atsakymų.

– Tėve Nikolajaus, kas bus po Jelcino? Ko galime tikėtis?

— Tada bus kariškis.

- Greitai?

- ... Jo galia bus linijinė. Bet jo amžius mažas, o jis pats. Bus persekiojami černoriziečiai ir bažnyčia. Valdžia bus kaip prie komunistų ir politinio biuro.

– O po to bus stačiatikių caras.

- Ar išgyvensime, tėve?

-Tu esi, taip.

Po šių žodžių tėvas Nikolajus palaimino moterį. Sekdami paskui ją, kiekvienas iš mūsų, stovėdami nuošalyje sulaikę kvapą ir girdėdami seniūno žodžius, dar kartą priėjome prie jo ir buvome palaiminti grįžtant.

Prisipažįstu jums, kad pagrindinis dalykas, kurį prisimenu iš seno žmogaus žodžių, yra tai, kad naujasis prezidentas bus kariškis. Apie ką tuo metu negalvojome. Rutskojus, Lebedas, dar kas nors? Bet praėjo metai ar dveji, ir visi liko už savo krašto. Laikui bėgant tėvo Nikolajaus žodžiai ėmė pamiršti, bet 1999-ųjų gruodžio 31-ąją, 15 val., per televizorių žiūrėdamas Jelcino „atsisakymą“ tarsi pabudau iš sapno. Stebina tai, kad šią dieną lankiausi pas kitą piligrimą, savo seną draugą, kuris taip pat buvo kunigo žodžių liudininkas. Kartu mes išsamiai prisiminėme šiuos pranašiškus tėvo Nikolajaus žodžius, kurie tiksliai išsipildė. Netgi žodis „chase (a) nnaya“, tarsi perkeltinis ir dviprasmiškas, iškart išryškėjo, o dabar jau visiškai atskleistas.

Mano artimieji iš šiaurės, išties, kaip kun. Nikolajaus, jie atvyko netrukus, praėjus 2 mėnesiams po piligriminės kelionės pas brangųjį tėvą. Ir aš vis dar nebaigiau knygos. O netrukus piligrimų atvykimas pas kunigą taip pat buvo apribotas. O anksčiau juk daug deputatų iš Maskvos, kariškių, valdininkų ateidavo pas jį patarimo ir palaiminimo.

Apie „bėgančią“ liniuotę ėmiau klausinėti toliau. Tuo metu, kai jis jau buvo einantis prezidento pareigas, nuėjau pas labai garsų ir toliaregį abatą, kuris dabar pensijoje gyvena seniausiame Rusijos vienuolyne. Tai, ką pasakė abatas, mane dar labiau sukrėtė, nes tai visiškai atitiko naujojo valdovo aprašymą, kurį jam suteikė miręs seniūnas Nikolajus. Išgirdau daug naujų dalykų, apie kuriuos vienuolyno kameroje man buvo pasakyta vienas prieš vieną su didelėmis atsargumo priemonėmis, kurių tuo metu nesupratau. Dabar man aišku, kodėl abatas buvo toks atsargus ir prašė jo niekur neįvardinti. Apie tai pakalbėsiu kitą kartą.

Aleksandras Rožincevas,
almanacho „Ortodoksų šeimininkas“ redkolegijos narys
ypač svetainei www.blagoslovenie.ru,
Maskva, 2002-12-31

Iš redaktoriaus: atsakydamas į vieną iš skeptiškų šios pranašystės komentarų, ją užrašęs Aleksandras Rožincevas papildomai atsakė:

„Šio straipsnio autorius Aleksandras Rožincevas rašo jums, kuris viską girdėjo iš tėvo Nikolajaus. 1. Straipsnis parašytas 2000 m. sausio pradžioje, vėliau buvo patalpintas internete dėl techninių, o ne dėl kokių nors kitų priežasčių. 2. Kariškis yra KGB pulkininkas, be to, jis yra karingos dvasios, apie kurią mes visi jau žinome iš Čečėnijos ir pan. 3. APRENGIMO, o ne nešvaraus, galia reiškia, kad Putinas pasitikės tik kariškiais ir uniformuotais žmonėmis bei įves juos į valdžią visose svarbiausiose valstybėse pareigose. Kas vis dar vyksta. 4. Bet jo amžius mažas, o jis pats. Noriu patikslinti, kunigas pasakė ne „taip, ir jis pats“, o „kaip ir jis pats“, vėliau tai prisiminiau pažodžiui ir tiksliau, šiame tekste netaisiau. Tai senovinis pranašiškas palyginimas – lyginti regimą su paslaptimi – nematoma, akivaizdu, su paslėpta. Žmogaus augimas akivaizdus, ​​"jo amžius mažas, kaip ir jis pats" reiškia ne buvimo valdžioje laikotarpį, o žmogaus poelgius, ir jie bus maži Dievo akyse, tai yra visi jo bandymai bus nedideli (nereikšmingi), o tai reiškia, kad jie bus arba sunaikinami, arba kardinaliai pasikeis po to. 5. „Bus černoriziečių ir bažnyčios persekiojimas“. Putino persekiojimas – tai TIN sodinimas, tai surašymas, numerių suteikimas bažnyčioms ir vienuolynams, neramumai ir pasipiktinimas dėl to, taip pat TIN priešininkų išvarymas iš tokių vienuolynų ir t.t. taip pat mokesčių vergiją Bažnyčiai. Žodžiu, viskas, ką patyrėme ir vis dar patiriame. Ypač tai gavo vienuolijos, tai yra černoriziečiai... 6. „Valdžia bus kaip prie komunistų ir politinio biuro“. Čia viskas paprasta – komandiniai metodai, siauras sprendimų priėmėjų ratas (politbiuras), partija „Vieningoji Rusija“ ir kongresai, galiausiai Putinas, beje, visai neseniai tapo partijos „Vieningoji Rusija“ pirmininku. Savo partijos narius jis taip pat apgyvendina visose provincijose ir pan. Taigi viskas išsipildė, išskyrus paskutinę frazę: – O po to bus ortodoksų caras. Belieka tik tai patenkinti. Pagarbiai A.R.

http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1131&comment=7351#c7351

Praėjo 13 metų nuo garsiojo vyresniojo arkivyskupo Nikolajaus Gurjanovo mirties. Jis mirė sulaukęs 93 metų 2002 m. rugpjūčio 24 d. Vyresnysis Nikolajus buvo garantuotas daugybe Šventosios Dvasios dovanų, tarp jų – įžvalgos, gydymo ir stebuklų dovanų. Iš visos Rusijos pas seniūną į Zalito salą atvyko tikintieji, kuriems reikėjo dvasinių patarimų ir maldos pagalbos.

Vyresnysis Nikolajus Gurjanovas

Nikolajus Gurjanovas - vienas iš labiausiai gerbiamų rusų vyresniųjų Stačiatikių bažnyčia XX pabaiga – XXI amžiaus pradžia. Per jo gyvenimą išsipildė daugybė jo išsakytų pranašysčių – prognozės apie komunizmo nuvertimą Rusijoje, Nikolajaus II paskelbimą šventuoju, branduolinių povandeninių laivų „Komsomolets“ ir „Kursk“ žūtį ir daugelis kitų, kurių liudininku jis tapo per savo gyvenimą.

Vyresnysis Nikolajus Gurjanovas dėl tikėjimo išpažinimo išgyveno valdžios persekiojimus, kalėjimus ir lagerius, tremtį. Po to, kai buvo pašalintas iš instituto už pasisakymą prieš bažnyčių uždarymą, jis nuėjo tarnauti į bažnyčią ir už tai buvo suimtas. Iš pradžių buvo padaryta išvada „Kryžiuose“, paskui - nuoroda į stovyklą netoli Kijevo, o paskui - gyvenvietę Syktyvkare, jis nutiesė geležinkelį Arktyje. Karo metus praleido Baltijos šalyse. Ten jis įgijo kunigystę, paskui persikėlė į žvejų salą Talabską, kur praleido likusį gyvenimą.

Seniūno maldų dėka atslūgo žmonių ligos, atsirado ausis muzikai, studijų metu protas prašviesėjo sunkių dalykų žiniomis, tobulėjo profesiniai įgūdžiai, susitvarkė pasaulietiniai sumaiščiai, dažnai lemtas tolimesnis gyvenimo kelias.

Šeima ir vaikystė

Nikolajus Gurjanovas gimė pirklio šeimoje. Tėvas Aleksejus Ivanovičius Gurjanovas buvo bažnyčios choro vadovas, mirė 1914 m. Vyresnysis brolis Michailas Aleksejevičius Gurjanovas dėstė Sankt Peterburgo konservatorijoje; Muzikinių sugebėjimų turėjo ir jaunesnieji broliai Petras ir Anatolijus.

Visi trys broliai žuvo kare. Motina Jekaterina Stefanovna Guryanova daug metų padėjo sūnui jo darbuose, mirė 1969 m. gegužės 23 d., buvo palaidota Zalito salos kapinėse.

Nuo vaikystės Nikolajus tarnavo prie altoriaus Arkangelo Mykolo bažnyčioje. Vaikystėje parapijoje lankėsi metropolitas Veniaminas (Kazanskis). Tėvas Nikolajus prisiminė šį įvykį taip: „Aš buvau tik vaikas. Vladyka tarnavo, o aš laikiau jo lazdą. Tada jis mane apkabino, pabučiavo ir pasakė: „Koks tu laimingas, kad esi su Viešpačiu...“.

mokytojas, kalinys, kunigas

Nikolajus Gurjanovas baigė Gačinos pedagoginį koledžą, studijavo Leningrado pedagoginiame institute, iš kur buvo pašalintas už pasisakymą prieš vienos iš bažnyčių uždarymą. 1929-1931 m. mokykloje dėstė matematiką, fiziką ir biologiją, dirbo Tosno skaitovu.

Tada jis skaitė psalmę Šv. Mikalojaus bažnyčioje Remdos kaime, Seredkinskio rajone, Leningrado (dabar Pskovo) srityje. Buvo suimtas, buvo Leningrado kalėjime „Kryžiai“, atliko bausmę Syktyvkaro lageryje, Komijos ASSR. Išėjęs į laisvę jis negalėjo gauti leidimo gyventi Leningrade ir mokytojavo Leningrado srities Tosnenskio rajono kaimo mokyklose.

Per Didįjį Tėvynės karą į Raudonąją armiją nebuvo mobilizuotas, nes sunkiai dirbdamas lageriuose suluošino kojas. Jis buvo okupuotoje teritorijoje. 1942 m. vasario 8 d. Maskvos patriarchato jurisdikcijai priklausantis metropolitas Sergijus (Voskresenskis) jį įšventino (celibato, tai yra celibato būsenoje) į diakono laipsnį.

Nuo 1942 02 15 - kunigas. 1942 m. baigė teologijos kursus, kunigavo Švč. Trejybės vienuolyne Rygoje (iki 1942 m. balandžio 28 d.). Tada iki 1943 m. gegužės 16 d. tvarkė Vilniaus Šventosios Dvasios vienuolyną.

Aptarnavimas Lietuvoje

1943-1958 m. buvo Vilniaus-Lietuvos vyskupijos Panevėžio dekanato Gegobrostų kaimo Šv. Mikalojaus bažnyčios rektorius. Nuo 1956 – arkivyskupas.

Tėvas Nikolajus buvo neįprastai atsidavęs bažnyčiai. Nebūdamas vienuolis, jis viskuo gyveno griežčiau nei vienuolis – ir maistu, ir žmonių, ir maldos atžvilgiu. Jo gyvenimo būdą galima pavadinti tikrai krikščionišku: žmonės jame matė nesavanaudiškos tarnystės Viešpačiui pavyzdį.

Arkivyskupas Josifas Dzičkovskis tikėjo, kad „tokios parapijos yra stačiatikių pamaldumo oazė katalikiškoje Lietuvoje“. Vilniaus ir Lietuvos arkivyskupo Aleksijaus (Dekhterevo) 1958 m. oficialioje nuorodoje arkivyskupui Nikolajui buvo nurodyta: „Tai, be jokios abejonės, puikus kunigas. Nors jo parapija buvo maža ir skurdi (150 parapijiečių), ji buvo taip sutvarkyta, kad gali būti geras pavyzdys daugeliui. Negaudamas jokios pašalpos iš vyskupijos, jam pavyko rasti vietinių lėšų, už kurias kapitališkai suremontavo šventyklą ir suteikė jai nuostabią išvaizdą. Reta tvarka laikomos ir parapijos kapinės. Asmeniniame gyvenime – nepriekaištingas elgesys. Tai ganytojas – asketas ir maldaknygė. Celibatas. Parapijai jis atidavė visą savo sielą, visas jėgas, visas žinias, visą širdį ir už tai visada buvo mylimas ne tik savo parapijiečių, bet ir visų, kurie tik artimiau bendravo su šiuo geruoju ganytoju“.

Tarnaudamas parapijoje Lietuvoje, kun. Nikolajus neakivaizdžiai įgijo teologinį išsilavinimą Leningrado dvasinėje seminarijoje ir Leningrado dvasinėje akademijoje.

"Talab vyresnysis"

Nuo 1958 m. tėvas Nikolajus pradėjo tarnauti Pskovo vyskupijoje, buvo paskirtas Šv. Nikolajus Talabsko (Zalitos) saloje prie Pskovo ežero, jis visada buvo iki savo mirties.

Aštuntajame dešimtmetyje pas tėvą Nikolajų į salą pradėjo važiuoti žmonės iš visos šalies - jie pradėjo jį gerbti kaip seną žmogų. Senbuvį jis buvo vadinamas „Talabskiu“ arba „Zalickiu“ (pagal ankstesnį salos pavadinimą, kuris sovietmečiu buvo pervadintas bolševikų veikėjo Zalito atminimui).

Tėvo Nikolajaus Gurjanovo namas

Prie jo traukė ne tik bažnyčios žmonės, bet ir puolusios sielos, jaučiančios jo širdies šilumą. Kadaise visų pamirštas, kartais jis nepažindavo nei minutės ramybės iš lankytojų, o svetimas pasaulietinei šlovei, tik tyliai skundėsi: „O, jei tu bėgtum į bažnyčią taip, kaip bėgtum paskui mane! Jo dvasinės dovanos negalėjo likti nepastebėtos: jis paskambino nepažįstami žmonės vardu, atskleidė pamirštas nuodėmes, perspėjo apie galimus pavojus, instruktavo, padėjo keisti gyvenimą, sutvarkyti jį krikščioniškais, maldavo sunkiai sergančius.

Yra istorija, kurios tėvas Nikolajus buvo paklaustas: „Per gyvenimą pas tave atėjo tūkstančiai žmonių, tu įdėmiai žiūrėjai į jų sielas. Pasakyk man, kas tave sielose labiausiai neramina šiuolaikiniai žmonės Kokia nuodėmė, kokia aistra? Kas mums dabar pavojingiausia? Į tai jis atsakė: "Netikėjimas", ir į patikslinantį klausimą - "Net krikščionys"- atsakė: „Taip, net tarp stačiatikių krikščionių. Kam Bažnyčia nėra Motina, tam Dievas nėra Tėvas“. Anot kun. Nikolajaus, tikintysis turi meiliai žiūrėti į viską, kas jį supa.

Išliko įrodymų, kad kunigo maldomis jam buvo atskleistas dingusių žmonių likimas. 90-aisiais. Visoje šalyje gerai žinomas Pečersko seniūnas archimandritas Jonas (Krestjankinas) paliudijo apie tėvą Nikolajų, kad jis buvo „vienintelis tikrai toliaregis seniūnas buvusios SSRS teritorijoje“. Jis žinojo Dievo valią apie žmogų, daugelį vedė trumpiausiu keliu, vedančiu į išganymą.

1988 m. arkivyskupas Nikolajus Gurjanovas buvo apdovanotas mitra ir teise tarnauti Karališkosiose duryse atsivėrė cherubams. 1992 m. jam buvo suteikta teisė tarnauti liturgijoje, kai Karališkosios durys atidarytos iki Viešpaties maldos – aukščiausias arkivyskupo bažnytinis apdovanojimas (išskyrus itin retą protopresbiterio laipsnį).

Tėvas Nikolajus buvo žinomas tiek Rusijoje, tiek tarp stačiatikių už jos ribų. Taigi, Kanados Saskačevano provincijoje, ant miško ežero kranto, jo palaiminimu, buvo įkurta sketė.

Seniūnas taip pat džiaugėsi šlove ir meile tarp kūrybingo jaunimo ir inteligentijos: Konstantinas Kinčevas, Olga Kormuchina, Aleksejus Belovas ir daugelis kitų atvyko į salą palaiminti kūrybiškumą. Be to, seniūnas tapo filmo „Sala“, kuriame pagrindinį vaidmenį atliko roko poetas ir muzikantas Piotras Mamonovas, herojaus prototipu.

Tėvo Nikolajaus laidotuvėse Talabsko (Zalito) saloje dalyvavo daugiau nei 3000 stačiatikių. Seniūno kapą aplanko daug gerbėjų. Įsteigta Uolųjų draugija teisuolio Nikolajaus Pskovoezerskio (Nikolajaus Gurjanovo) atminimui.


Arkivyskupo Nikolajaus Gurjanovo nurodymai

Batiuška apskritai mažai kalbėjo, matyt, iš prigimties buvo tylus, todėl reti jo pasisakymai buvo aforistiniai – vienoje frazėje buvo sutalpinta visa gyvenimo programa. Todėl viskas, ką pasakė seniūnas, taip ryškiai įsiminė.

1. „Palaimintas mūsų gyvenimas... Dievo dovana... Turime savyje lobį – sielą. Jei išgelbėsime jį šiame laikinajame pasaulyje, į kurį atėjome kaip svetimi, paveldėsime Amžinąjį gyvenimą.

2." Siekite grynumo. Neklausyk apie nieką blogų ir nešvarių dalykų... Neužsigyvenk ties bloga mintimi... Bėk nuo netiesos... Niekada nebijok sakyti tiesą, tik su malda ir, visų pirma, prašyk Viešpaties palaiminimo.

3. „Gyventi reikia ne tik dėl savęs ... Stenkitės tyliai melstis už visus... Nieko nespauskite ir nežeminkite.

4. „Mūsų mintys ir žodžiai turi didelę galią pasaulis. Su ašaromis melskis už visus - ligoniai, silpni, nusidėjėliai, už tuos, kuriems nėra kam melstis.

penki." Nebūk per griežtas. Per didelis sunkumas yra pavojingas. Ji sustabdo sielą tik prie išorinio žygdarbio, nesuteikdama gylio. Būkite švelnūs, nesivaikykite išorinių taisyklių. Psichiškai pasikalbėkite su Viešpačiu ir šventaisiais. Stenkitės ne mokyti, o švelniai sufleruoti vienas kitą, taisyti. Būkite paprastas ir nuoširdus. Juk pasaulis toks Dievo... Apsidairykite – visa kūrinija dėkoja Viešpačiui. Ir tu gyveni taip – ​​taikoje su Dievu.

6." Paklusnumas… Tai prasideda ankstyvoje vaikystėje. Su paklusnumu tėvams. Tai yra pirmosios mūsų Viešpaties pamokos.

7. „Atminkite, kad visi žmonės yra silpni ir neteisingi. Išmokite atleisti, neįsižeiskite. Geriau atsitraukite nuo tų, kurie jums kenkia - nebūsite verčiami būti malonūs ... Neieškokite draugų tarp žmonių. Ieškokite jų Danguje – tarp šventųjų. Jie niekada nepaliks ir neišduos“.

8. Pasitikėk Viešpačiu be jokios abejonės . Pats Viešpats gyvena mūsų širdyse ir nereikia Jo ieškoti kažkur... toli.

9. „Būk visada linksmas ir sunkiausiomis savo gyvenimo dienomis nepamiršk padėkoti Dievui Dėkingai širdžiai nieko nereikia.

10." Rūpinkitės savo dvasios ramybe ir pasaulyje bus tvarka“.

vienuolika. " Pasikliauti Mielieji, Dievo valiai ir viskas bus taip, kaip tu nori“.

12." Niekada nenusiimk kryžiaus . Skaityti ryte ir vakaro maldos būtinai“.

13. „Galite išsigelbėti ir šeimoje, ir vienuolyne, tiesiog gyvenkite šventai ramų gyvenimą“.

keturiolika“. Eikite į šventyklą ir tikėkite Viešpačiu . Kam Bažnyčia nėra motina, Dievas nėra tėvas. Nuolankumas ir malda yra pagrindiniai dalykai. Viena juoda suknelė – dar ne nuolankumas ».

Nikolajus Aleksejevičius Gurjanovas(gegužės 24 d., Chudsky Zachody kaimas, Sankt Peterburgo gubernija – rugpjūčio 24 d., Ostrovas-Zalitas, Pskovo sritis) – sovietų ir rusų religinis veikėjas. Arkivyskupas. Vienas iš labiausiai gerbiamų XX pabaigos - XXI amžiaus pradžios Rusijos stačiatikių bažnyčios vyresniųjų.

Biografija

Šeima ir vaikystė

Gimė valstiečių šeimoje. Tėvas Aleksejus Ivanovičius Gurjanovas buvo bažnyčios choro regentas, mirė m. Vyresnysis brolis Michailas Aleksejevičius Gurjanovas dėstė Sankt Peterburgo konservatorijoje; Muzikinių sugebėjimų turėjo ir jaunesnieji broliai Petras ir Anatolijus. Visi trys broliai žuvo kare. Motina Jekaterina Stepanovna Guryanova daug metų padėjo sūnui jo darbuose, mirė gegužės 23 d., palaidota Zalito salos kapinėse.

Nuo vaikystės Nikolajus tarnavo prie altoriaus Arkangelo Mykolo bažnyčioje. Vaikystėje parapijoje lankėsi metropolitas Veniamin  (Kazanė). Tėvas Nikolajus prisiminė šį įvykį taip: „Aš dar buvau berniukas. Vladyka tarnavo, o aš laikiau jo lazdą. Tada jis mane apkabino, pabučiavo ir pasakė: „Koks tu laimingas, kad esi su Viešpačiu...“.

mokytojas, kalinys, kunigas

Baigė Gačinos pedagoginį koledžą, studijavo Leningrado pedagoginiame institute, iš kur buvo pašalintas už pasisakymą prieš vienos iš bažnyčių uždarymą [ ] . V – dirbo psalmių skaitymu Tosne, mėnulio šviesoje – matematikos, fizikos ir biologijos mokytoju. Tada jis buvo psalmininkas Šv. Mikalojaus bažnyčioje Remdos kaime, Seredkinskio (dabar Pskovo) rajone Leningrado (dabar Pskovo) srityje. Buvo suimtas, buvo Leningrado kalėjime „Kryžiai“, atliko bausmę Komijos ASSR Syktyvkaro lageryje. ] . Išėjęs į laisvę jis negalėjo gauti leidimo gyventi Leningrade ir mokytojavo Leningrado srities Tosnenskio rajono kaimo mokyklose.

Aptarnavimas Lietuvoje

"Talab vyresnysis"

Nuo 1958 m. tarnavo Pskovo vyskupijoje, buvo paskirtas Šv. Nikolajus Talabsko (Zalitos) saloje prie Pskovo ežero, jis visada buvo iki savo mirties. B buvo apdovanotas mitra ir teise tarnauti Karališkosiose duryse atsiveria „Cherubams“. Jam buvo suteikta teisė tarnauti liturgijoje, kai Karališkosios durys atidarytos iki Viešpaties maldos – aukščiausias bažnytinis arkivyskupo apdovanojimas (neskaitant itin reto protopresbiterio laipsnio). Daug metų kun. Stačiatikiai iš įvairių šalies regionų atvyko pas Nikolajų patarimo. Zalito kunigas turėjo išmintingo seno žmogaus reputaciją. Senbuvį jis buvo vadinamas „Talabskiu“ arba „Zalickiu“ (pagal ankstesnį salos pavadinimą, kuris sovietmečiu buvo pervadintas bolševikų veikėjo Zalito atminimui).

Stačiatikybės sala buvo vadinama maža, vos išsiskiriančia net didelio mastelio žemėlapyje – Talabsko (Zalitos) sala, skalaujama Pskovo ežero vandenų. Čia, šioje mažoje žemės dalyje, daugelį metų laivai ir vežėjų valtys plukdydavo piligrimus iš visų kraštų. Ortodoksų pasaulis. Maršrutas niekada nesikeitė: žemynas – sala – arkivyskupo Nikolajaus Gurjanovo namai... Bet būtent čia, kameroje, iš tikrųjų prasidėjo stačiatikybės sala, ji prasidėjo nuo jo, Zalito vyresniojo tėvo Nikolajaus. Jis buvo ši derlinga sala; sala, nepajudinamai stovinti šėlstančios gyvybės jūros viduryje; sala ir tuo pačiu laivas, plaukiantis patogiausiu keliu į palaimingą amžinybę.

Hieromonkas Nestoras (Kumišas) prisiminė kun. Nikolajus:

Jis aiškiai matė savo vaikų praeitį, dabartį ir būsimą gyvenimą, jų vidinį nusiteikimą. Tačiau kaip rūpestingai jis elgėsi su žiniomis apie žmogų, kurią Viešpats jam suteikė kaip savo ištikimą tarną! Žinodamas visą tiesą apie žmogų, jis neleido nė vienos užuominos, kuri galėtų įskaudinti ar sužaloti jo pasididžiavimą. Kokiu švelniu pavidalu jis aprengė savo statinius! „Pasiimk ramiai“, – tokį patarimą jis sutiko mano pažįstamam, dar nespėjusiam ištarti dviejų žodžių, išmokusiam kiek šiurkščiai elgtis su žmona. Taip nutikdavo dažnai ir su daugybe žmonių: atvykęs vienu tikslu, žmogus paliko jį su tuo apreiškimu apie save ir su ta pamoka, kurios jis visai nesitikėjo išgirsti ir gauti.

Yra istorija, kad kun. Nikolajus buvo paklaustas: „Per tavo gyvenimą pas tave atėjo tūkstančiai žmonių, tu įdėmiai žiūrėjai į jų sielas. Sakyk, kas tave labiausiai neramina šiuolaikinių žmonių sielose – kokia nuodėmė, kokia aistra? Kas mums dabar pavojingiausia? Į tai jis atsakė: „Netikėjimas“, o į patikslinantį klausimą – „Net tarp krikščionių“ – atsakė: „Taip, net tarp stačiatikių krikščionių. Kam Bažnyčia nėra Motina, tam Dievas nėra Tėvas“. Pasak kun. Nikolajus, tikintysis turėtų su meile elgtis su viskuo, kas jį supa.

Stebuklininko reputacija jam atėjo, kai seniūną surado iš atominio povandeninio laivo „Komsomolets“ pabėgęs Igoris Stoliarovas. Po metų į Zalitą atvyko jūreivis iš Sibiro, išgyvenęs baisią avariją. Ir iš karto tėve Nikolajuje atpažino tą patį senuką, kuris jam pasirodė, kai lediniame Atlanto vandenyse iš triumo išlipęs jūreivis neteko sąmonės. Žilabarzdis senolis pasivadino arkivyskupu Nikolajumi ir pasakė: „Plauk, meldžiu už tave, būsi išgelbėtas“. Ir dingo. Iš kažkur pasirodė rąstas, netrukus atskubėjo pakrantės apsauga ir gelbėtojai. (Pastaba: povandeninio laivo K-219 įguloje nebuvo nė vieno jūreivio, vardu Igoris Stoljarovas. Turbūt kalbame apie laivininką Viktorą Sliusarenko) šaltinis nepatikslintas 3417 d.

1998 metais dainininkė Olga Kormukhina ne viena išplaukė į Zalito salą pas savo tėvą Nikolajų Gurjanovą. Išvakarėse ji susitiko su Gorkio parko grupės lyderiu Aleksejumi Belovu ir jis paprašė nuvežti pas seniūną.

Aš jau žinojau, kad yra toks seniūnas, žinojau, kad yra keli seniūnaičiai, bet tai yra seniūnas.

Iš tiesų, visi sakė: „Iš visų vyresniųjų tai yra nepaprastiausia“.

Kai važiavome, aš taip įspėjau Lešą, sakydamas: „Žinokite, seni, jie eina pas jį išsiaiškinti Dievo valios, savo kelio. O jeigu jis tau, Lioška, ​​lieps į vienuolyną? Jis sako: „Aš pasiruošęs!“, aš galvoju: „O, li! Paklauskite kažko kito, kam nesate pasiruošę! Taip ir atsitiko.


Jie kartu nuėjo į tėvo Nikolajaus kamerą.

Na, aš mačiau Serafimą iš Sarovo. Štai ką aš įsivaizdavau iš to, ką perskaičiau.

Staiga jis atrodo taip ir sako:

Tavo žmona?

Ar tavo vyras?

Ir tu susituoki!

Kai jie veržėsi į skirtingas puses, kunigas nusijuokė.

Olga ir Aleksejus susituokė po kelių mėnesių. Po metų jiems gimė dukra. Zalitoje Kormukhina ir Belovas dabar turi savo namus ir šeimos rojų. Juk jie įsitikinę, kad čia gyveno šventasis kunigas Nikolajus Gurjanovas.

Atėjus į oro uostą yra vieta, kur visi priversti nusiauti batus ir pereiti per skaitytuvą. Supranti, kad negali paslėpti jokio geležinio daikto, viskas bus rodoma ekrane. Taip siela tau sako, kad jo žvilgsnis, tėve, žvelgia ne iš žemės, o iš dangaus į tave. Jis stovi ant žemės, bet žiūri į tave iš dangaus. Ir viskas atvira.

Žmogus buvo atvežtas antklode, kartais sunkus, miršta. Galima sakyti, kad jie buvo atvežti palaiminti jį mirčiai, melstis už jo pomirtinį gyvenimą. Ir vyras grįžo kojomis. Tai nebuvo pagrindinis dalykas, tai nebuvo šokas. Buvo nuostabu, kaip pasikeitė žmonės. Kaip per vieną dieną žmogus galėjo visiškai pasikeisti viduje.

Susitikimas su seniūnu pakeitė ir pačią Olgą, ir visą jos gyvenimą. Kai ji koncertuoja Pskove, į salą, ant jos nuodėmklausio kapo, atnešamos gerbėjų gėlės.

Mūsų tėvas buvo vadinamas „Vaikštanti Evangelija“. Ir visi, su kuriais mes nekalbėjome, visiems susidarė toks pat įspūdis, kai pirmą kartą jį pamatėte, buvo viena mintis: „Taigi viskas yra tiesa! Viskas, ką rašo Evangelija, yra tiesa!

Ir iš tikrųjų, kaip sako Viešpats: „Tu darysi taip, kaip aš darau, ir daugiau ir daugiau nei aš“.

Tegul Dievo gailestingumas jus visus saugo daugelį metų. Prašau šventų maldų ir meldžiuosi už mane, nusidėjėlį.

Kiekvienas, kuris gyvena prie Pskovo-Chuyskoje ežero, turi savo neįtikėtiną istoriją iš Zalito salos.

Iš savo kameros išvyksta į tarnybą. Išeina, balandžiai pakyla, atsisėda ant galvos, ant pečių, ant rankų. Ir visas šis pulkas skrenda iš jo kameros į čia. Jis ateina čia, į prieangį, jie nuskrenda nuo jo, atsisėda verandoje ir laukia, kol jis tarnaus. Jis tarnaus – ta pati sistema, visa šita kaimenė ant galvos, ant pečių, ant rankų ir su juo į kamerą. Tai buvo stebuklas.

Valstietis mums sakydavo: „Tėvas išprotėjo!“, sakau ką? Ir jis:

Aš, - sako, - eik, o tėvas:

Palauk, tu pasisveikink su savo mama.

Aš sakau:

Kokia mama, ji mirė. kas labas?

Tada jis mirė po 3 dienų.

Zalito salos žvejams pasisekė gyventi šalia stebuklo. Kam reikia, čia patekdavo motorine valtimi per audrą ir ant plono ledo. Georgijus Šeptunovas, VGIK absolventas, pirmą kartą aplankė nepaprastą senuką dar devintojo dešimtmečio viduryje.

Jis man išpranašavo, kad būsiu vienuolis, kai tiesiog apie tai net negalvojau.

Trokštantis scenaristas tuomet dar tik ruošėsi tuoktis, o seniūno žodžiai apie vienuolystę tik prajuokino. Tačiau po poros metų jo paties gyvenimo scenarijus tik patvirtino tėvo Nikolajaus teisingumą.

Tėvas Nikolajus buvo toks Kristaus darbuotojas ir maldaknygė. Kaip Viešpats žemiškiems žmonėms, dažnai kalbėdavo palyginimais, taip ir tėvas Nikolajus labai dažnai kalbėdavo palyginimais, kažkokiais rimais. Kartais kai kurie juokeliai, kuriuos supranti tik vėliau.

Atsisveikink su mano amžiumi, kaip vakar,

Kaip dūmai, mano gyvenimas bėgo pro šalį

O mirties durys siaubingai sunkios,

Jau netoli nuo manęs.

Priešingai, Olga Kormukhina prašė palaiminimo už vienuolinius įžadus. Tačiau jos tėvas Nikolajus neliepė jai palikti scenos.

Tiesiai iš kameros ir "to, re, mi, fa, salt, la, si" ir man rodo. Dainavau „fa, druska, la, si, do“. Jis mane glostė taip švelniai, kaip niekada neglostė mama, ir sako:

Koks tu būsi dainininkas! Oi, koks tu būsi dainininkas!

Roko muzikantas Aleksejus Belovas pirmą kartą atvyko į Zalitą kaip sėkmingas imigrantas. Kartu su savo grupe „Gorky Park“ jis padarė karjerą Amerikoje.

Mūsų namas kabėjo tiesiai virš uolos. O priešais, kitoje įduboje, buvo Madonos namai.

Po susitikimo su senoliu į Holivudą jis nebegrįžo.

Mačiau žmogų, kuris tikriausiai svarbiausiame gyvenimo versle pasiekė tobulumą. Ir aš norėjau ten gyventi. Kur tie žmonės gimsta? Galų gale, kokia nauda buvo likti šiame Holivude. Ir aš gyvenu šioje vietoje daugiau nei 10 metų ir nieko naujo ir įdomaus sau ten nemačiau. Ir čia atsivėrė visa visata.

Kartu su Olga Kormukhina, kurią tėvas Nikolajus pavadino savo žmona, jie tapo dažnais svečiais saloje.

Visą laiką eidavome pas seniūną. Turbūt galėtume jį aplankyti du kartus per savaitę. Na, aš taip norėjau, nes šalia jo buvo tokia malonė, tarsi, na, Kristaus krūtinėje.

Susituokusiai roko žvaigždžių porai vyresnysis buvo dvasinio pakilimo kelrodė.

Tavo jėgų neužtenka. Atrodo, kad žmogus pats nori įkopti į Everestą, o gido paslaugų atsisako. Manau, kad jis mirs labai greitai, tikriausiai net ketvirtį kelio. O dvasinis kelias yra daug sunkesnis ir pavojingesnis nei kopimas į Everestą.

Ir praėjus 10 metų po vietinio stebukladario mirties, Zalito salą aplanko piligrimai. Jie netrikdo išmatuoto kaimo gyvenimo tylos. O kartą devintajame dešimtmetyje, vyresniojo populiarumo viršūnėje, prie jo namų būriavosi šimtai lankytojų.

Linksmų švenčių, mano brangieji. Tegul Dievo gailestingumas jus visus saugo daugelį metų. Išgelbėk tave, Viešpatie. aš tave patepsiu.

Čia, kieme, kartu su atsakymais į neišsprendžiamus klausimus, piligrimai iš kunigo gavo dieviškos meilės ir žmogiškos šilumos pavedimą.

Mano brangieji, jūs naudojate tai, ko reikia palaimei. Tau duota tiesa, reikalinga išganymui.

Tuo pačiu metu tėvas Nikolajus dažnai vaidindavo kvailystes, juokaudavo ir net dalydavo antausius.

Jis visada mums sakydavo: „Tu neliūdi. Dievo malonė visada eina prieš mus. Tiesiog melskis Dievui ir nenusidėk. Ir Dievo gailestingumas visada eina prieš mus. Ir tada mes klaidžiojome paskui ją “ir pradėjome rodyti, kaip mes klupdome.

Tai nebuvo toks šventas kvailys, kaip, pavyzdžiui, šv. Bazilijus Švč. Pamatęs, kad žmonės vis tiek jo neklausys arba, šiaip ar taip, nenori jo girdėti, o nori gauti reikiamą atsakymą, na, dažnai savo atsakymus aptraukdavo tokia lengva kvailyste. Nežiūrėjo į tai rimtai. Nešvaistė nei laiko, nei jėgų, o apsimetė kvaila.

Angelas taikus, ištikimas mentorius ir globėjas. Kelias atgal pas tave. Padėk tau Viešpatie. Tiesiog eikite atsargiai, prie jūros. Eik, nėra kam laidoti.

Minios kančių, atėjo čia ne veltui. Atrodė, kad seniūno maldai nėra nieko neįmanomo.

Jie šventė jo jubiliejų, dabar nepamenu, jam tada buvo turbūt 80 metų. Ir štai, mūsų Viešpats atnešė jam atlygį. O eiti buvo labai stiprus vėjas, didelė banga ir nebuvo galima išlipti. Jis salą pavadino mūsų senatve. Eik pas kunigą, sako, einam pas jį, pasveikinti, apdovanoti. Tegul meldžiasi už gerą orą. Taigi, jis meldėsi, viskas nurimo, ežeras, jie atvyko. Taip, ir saulė išlindo. Jie padarė viską, todėl išėjo. Pasiekėme Pskovą ir išlipome. Prasidėjo vėjas, ir tokia audra.

Eleną Abramičevą visada galima rasti bažnyčioje, kurioje tarnavo tėvas Nikolajus. Šiandien ji yra vienintelė nemokama ir be rūpesčių gidė saloje.

Mūsų vyresnysis lankė bažnyčią 40 metų. Kaip sakoma, net skrido. Ir mes visi, bėgdami paskui jį, bėgome gauti palaiminimo, paguodos, atsakymų į klausimus.

Skirtingai nei dauguma vietinių gyventojų, Elena nėra gimtoji salos gyventoja. Kartą, sužinojusi apie unikalų kunigą, atvyko pas jį iš Sankt Peterburgo patarimo.

Jis vaikšto aplink šventyklą, link manęs, taip išeina ir taip garsiai kalba su manimi, su visa šventykla, nes čia gera akustika, sako: „Nusidėjėle, paleistuve, trenk man į kaktą. Paraudau, manau, kad tai ne aš. Ir jis man sako: „Aš tiek metų vedęs ir nevedęs“.

Sužavėta vyresniojo įžvalgumo ir griežtumo, Elena ėmė įdėmiai į jį žiūrėti.

Prie namo jis stovi kalbėdamas su žmonėmis, o aš stoviu ir galvoju6, kad kunigas labai senas, tikriausiai greitai mirs. Kur tada to ieškoti? Ir kai tik aš tai pagalvoju, jis nustoja kalbėtis su tais žmonėmis, atsisuka į mane, mosteli ranka ir sako: „Gyvensiu, gyvensiu, žinai!

Elena staiga paliko viską, prestižinį fotomenininko darbą, du sūnus, miesto gyvenimą, kad amžiams įsikurtų čia, žvejų kaimelyje, saloje.

Pas mane viskas buvo gerai, nuosava foto dirbtuvė, technika, viskas išsaugota. Ir patirties turiu daug, bet jau supratau, kad viskas, aš kalinys. Aš esu jo meilės kalinys, bet laisvas ir laimingas.

Liudmila Azarkina taip pat persikėlė į salą iš Sankt Peterburgo. Jos pažintis su vyresnėliu taip pat prasidėjo nuo eilinio stebuklo.

Jis taip spyrė man į krūtinę ir paklausė: „Kur yra kryžius? Traukinyje nutrūko grandinė, įsidėjau kryžių į kišenę. O kunigas, jo nematęs, visa tai matė, taip sakant, per mano drabužius ir pasakė: „Tu neneši tokio kryžiaus“.

Pastaruosius 8 metus Liudmila rinko ir įrašinėjo prisiminimus apie savo tėvą Nikolajų Gurjanovą. Pirmasis tomas, 600 puslapių, jau išleistas. Šiuo metu ruošiamas antrasis. Tapusi seniūno biografe, ji nustebo, kiek daug išbandymų iš jaunystės teko jo daliai.

Trejus metus jis praleido stovyklose tiesdamas geležinkelį Arktyje.

Jo kaltinimas buvo „kontrrevoliucinė veikla“, kuria, žinoma, kunigas niekada neužsiėmė. Jis tiesiog išpažino savo tikėjimą žmonių akivaizdoje. Statybos metu jam ant kojos užkrito geležinis sija ir jis šliaužė. Jis nuėjo į darbą, pasakė vienai mamai, ji sako:

Kodėl šliaužėte? Negalėjai kažkur atsigulti medicinos skyriuje?

Ir jis sako:

Ne, troškinių neduotų.

Vokiečių okupuotame Pabaltijyje 1942 m. priėmė šventuosius ordinus ir tarnavo parapijose. Ir tada jis grįžo į tėvynę, rizikuodamas vėl būti suimtas.

Stačiatikių tikėjimas jį visada gelbėjo. Jis taip tarnavo žmonėms, kad buvo tiesiog neįtikėtina jį kur nors sugauti kitais atvejais.

Zalito saloje tėvas Nikolajus gyveno daugiau nei 40 metų. Ir net komunizmo statytojams jis visada buvo pagrindinis autoritetas.

Tėvas Nikolajus iš tikrųjų susirašinėjo su daugybe žmonių. Jis buvo pažįstamas su tokiais žmonėmis, pavyzdžiui, kaip Kosyginas,

Regione prasidėjo rinkimai. Kol jis nepalaimins, mes be jo nepradėjome rinkimuose. Vyras visada sėdėjo ir laukė, kol tėvas Nikolajus ateis ir balsuos pirmas.

Vietiniai labai mėgo aktyvų tėvą, nes būtent jis apsodino medžius ir krūmus visoje Zalito saloje.

Tai viskas, kas pasodinta, visa tai yra su juo. Čia ir čia, ir tose kapinėse – tiek jis. Alkis buvo aštrus.

Pats gamino smilkytuvus, lempas ir visokius liturginius reikmenis.

Dažnai gaminamos žvakidės, gaminamos iš samovarų. Matai, kaip prikaltas, su meile. Ir tai tikriausiai iš šviestuvo detalių. Matai, viskas sulituota, viskas daroma rankomis.

O svarbiausia – jis visada melsdavosi už salos gyventojus, už žvejus, kurie žvejoja bet kokiu blogu oru, ir visus pažinojo vardu.

Prisimenu, kaip jis nuostabiai tarnavo liturgijai. Jis turėjo dėžes su atminimo ženklais, o šaltoje šventykloje, dažnai vienas, įamžindavo visus tuos salos gyventojus, kuriuos pakrikštijo ir palaidojo. Tai buvo tiesiog atminimo dėžutės. Tai tęsėsi valandų valandas. Jis stovėjo ir prisiminė juos.

Esi verandoje, negerk degtinės. Vanduo degtinės nemėgsta – čia yra žvejų, jie visi susiję su degtine, nes šalta, sunkus darbas. Taigi, jis kalbės su žmogumi, žinote, jis negeria, taip!

Devintojo dešimtmečio pabaigoje mama George'as Shchukin, tuomet dar paprasta vienuolė, Pukhtets vienuolyne priėmė svečią, brangųjį tėvą Nikolajų. Ji ten gyveno du dešimtmečius ir niekur neketino išvykti iš Estijos. O kelios jos seserys vienuolės kaip tik ruošėsi persikelti į Jeruzalės vienuolyną.

Seserys, čia yra šitų Jeruzalės gyventojų grupė, jie sako:

Batiuška, kas pas mus, mus ten siunčia, bet Motinos Vyriausiosios nėra! Kaip be mamos?

Ir jis šiek tiek elgėsi kaip kvailys ir net pirštu:

Ką tu sakai, ką tu sakai! Kaip nėra abatės? - Ir aš einu ten, atidarau vieną kambarį, kamerą, - ten yra Pyukhtetskaya, Pyukhtetskaya abatija! Ir tu sakai ne abatei!- kaip jai.

Ir ji sako:

Taigi ne, tėve, yra Pukhtets!

Taip bus, bus, - ir jis rodo į mane iš nugaros, aš to nematau, - Georgijuška, Georgijuška!

Taigi vyresnysis pranašavo motinai Jurgiai, kad ji taps Gorninskio vienuolyno abatiu Šventojoje Žemėje, likus keleriems metams iki šio paskyrimo.

Likus mėnesiui iki paskyrimo čia, jis atsiunčia man voką. Ir buvo parašyta „abatas Džordžas“, kai nieko iš to neįvyko. Taip įsivaizdavau, na, galvoju, kunigas, būdamas kvailys, ten kažką sugalvojo. O po mėnesio Jo Šventenybė man paskambina: „Dabar, motina Jurgi, man reikia sunkiai dirbti kalnų vienuolyne Jeruzalėje“. Vos nenumečiau vamzdžio.

Su kunigu susipažinau kine, tai yra kažkur devintojo dešimtmečio viduryje, jau sovietų valdžios pabaigoje. Staiga buvo išleistas filmas „Šventykla“. Ir viena istorija buvo tiesiog skirta kunigui. Aš jį tarsi iš karto įsimylėjau.

„Ar norėtum išgerti? Prašau! Gerk, gerk! Nesidrovėkite, jau šalta“.

Istorinės bibliotekos mokslinis asistentas Leonidas Grilehis iš pradžių tapo nuolatiniu salos kameroje, o paskui, seniūno įtakoje, pats priėmė šventuosius įsakymus.

„Mane ten tiesiog sukūrė angelas. Paprastumas. O kur sudėtinga, ten ne vienas“.

Grįžęs plauki valtimi, staiga pajunti, kad esi toks, o ne tas. Ką gi, tavyje atsirado kažkas naujo, šviesaus, tarsi tave kažkas išvalytų iš vidaus. čia. Ir tai, žinoma, buvo didžiausias kažkoks stebuklas.

Stebina tai, kad sala tapo ir tėvo Leonido tarnybos vieta. Taip vadinasi netoli Maskvos esantis kaimas, kuriame stovi jo šventykla. Paskyrimą į šią parapiją jam kadaise pranašavo seniūnas.

Tada tarnavau Podolske. Ir taip, jis pats atsisuko į mane ir pasakė: „Ir aš tau sakau, kad tu tarnausi saloje“, - na, tada man sala buvo kaip Zalito sala. gerai. Taigi, kaip paaiškėjo, Ostrovo kaime rektoriumi dirbu 21 metus.

„Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio...“

Vaidybinis filmas „Sala“ buvo išleistas jau 2000-ųjų viduryje. Šventojo kvailio įvaizdį, atliekamą Petro Mamonovo, papildo dvasinės giesmės. Nedaug žmonių žino, kad jie priklauso tėvo Nikolajaus Gurjanovo rašikliui.

"Viešpatie pasigailėk! Viešpatie, atleisk man! Padėk man, Dieve, pakeliui!"

Tėvas Nikolajus kūrė poeziją ir muziką, dainavo ir akompanavo. Harmonija senatvinėje kameroje nuolat stebino svečius.

Tokį jį pirmą kartą pamatė žinomas dokumentinių filmų kūrėjas Sergejus Mirošničenka. Zalite jis pasirinko gamtą. Kaimo taryba mums nedavė leidimo šaudyti be tėvo Nikolajaus leidimo.

Žinote, vaikinai, mes nieko nesuprantame apie jūsų kino verslą. Štai, eik, tėvas Nikolajus čia. Tu pasikalbėsi su juo, o tada grįši pas mus.

Tą pokalbį su senoliu režisierius prisiminė amžinai. Atsiskyrėliu gyvendamas prarastoje žemėje, kunigas geriau nei daugelis žinojo apie tai, kas vyksta sostinėje ir šalyje.

Žinote, pas jus yra toks režisierius Tarkovskis Andrejus Arsenjevičius, jis dabar kuria labai rimtą filosofinį paveikslą apie tai, kaip šiuolaikiniai žmonės negali niekuo patikėti. Apie tikėjimo trūkumą žmoguje, kuris veda žmoniją į mirtį.

Tada, po šešių mėnesių, VGIK buvo premjera, pirmasis „Stalkerio“ rodymas, ir kai pažiūrėjau, iškart prisiminiau tą filmą.

„Iš kur kilo mintis, kad šis stebuklas tikrai egzistuoja? Kas tau pasakė, kad norai čia tikrai išsipildo?

Zalitskis Nikolajus Stebuklų darbuotojas atgaivino tikėjimą žmogumi, pašaukė jį mylėti ir nepavargo priminti jam pagrindinį dalyką - sielos išgelbėjimą. Jis dažnai vaizdžiai, ant ikonos, parodydavo, kur reikia stengtis.

„Kokia laimė mes su tavimi. Kas mūsų laukia, žiūrėk. Čia yra, o ne čia“.

Nors net piktograma negalėjo parodyti daugiau nei tai, ką žmonės matė pačiame tėve Nikolajuje. Švytintis dvasios aukštumas ir gyvas teisumas.

„Kokie mes geri, šlovė tau, Viešpatie! Dangiškasis Tėvas mūsų nepalieka!

Na, kaip tu gali pasakyti Dievui? Kaip tikėjimas gali būti išreikštas žodžiais? Ir tėve, tai buvo įsikūnijimas, tai buvo gerbiamasis. Ką tai reiškia? Tai yra aukščiausias panašumo į Dievą laipsnis!

Kaip kadaise į tėvo namus, šiandien prie jo kapo plūsta maldininkai. Tikintieji, nelaukdami oficialios kanonizacijos, kreipiasi į kunigą Nikolajų Gurjanovą, kaip į šventąjį vyresnįjį.

Vyresnysis pasakė padėkoti Dievui už viską. Net ir tamsiausiame gyvenime nepavargkite dėkoti Dievui! Jis to tikisi iš jūsų. Jis įsidėjo į širdį. Čia tu nori, bet niekada neatsikratysi. Nes eidamas šiuo keliu gauni tokio nežemiško džiaugsmo ir malonės, su kuria niekas negali lygintis. Ir tai nėra kažkoks laikinas džiaugsmas ar įkvėpimas, žinai, kažkoks laikinas jausmas. Ir tai yra jausmas, kuris visą laiką yra su tavimi. Jis gali būti tylesnis, kaip ugnis, tylesnis, šviesesnis, ir jis visą laiką yra su jumis.