Moterų bendruomenė Serafim kilusi iš Poluninskaya Cross Exaltation moterų bendruomenės, kuri buvo dabartiniame Sapožkovskio rajone. Riazanės regionas. 1860 m., turtingo Sapoškovo pirklio Vasilijaus Ivanovičiaus Polunino kvietimu, Dievą mylintis vyresnysis Pavelas apsigyveno šioje apleistoje ir gražioje vietovėje. Vyresnysis Pavelas čia gyveno penkiolika metų. 1875 m. jis mirė, prieš pat savo mirtį, pasiimdamas tonzūrą vardu Platonas. Po kurio laiko pats V.I. Poluninas apsigyveno seniūno kameroje, mėgdžiodamas Platono gyvenimą. Čia jis atidarė moterų išmaldą ir pastatė akmeninę koplyčią. 1886 m. Garbingųjų garbei buvo pastatyta mūrinė bažnyčia Gyvybę suteikiantis kryžius. 1890 m. jo sūnūs pateikė prašymą paversti išmaldos namus Poluninskaya Krestovozdvizhenskaya moterų bendruomenei. Pirmoji bendruomenės abatė buvo vienuolė Paladija.

1906 m. imperatoriaus dekretu vienuolynui buvo priskirtas Krylatskoye kaimo valstiečių dovanotas Novo-Kuntsevo žemės sklypas, lygus 1,5 aro (apie 3600 kv. m). Ant jo buvo pradėtas statyti vienuolynas ir šventykla. Statybai vadovavo vienuolė Serafimas ir naujokė Jekaterina Iljeva. Šventyklos projektą parengė V.F. Žigardlovičius 1907 m

Pabaigus statybas 1909 m., jį pašventino vienuolynų dekanas archimandritas Danielius. Gerbiamasis Serafimas Sarovskis. Bažnyčios rektoriumi tapo kunigas Aleksandras Vladimirovičius Rusinovas. Bendruomenė vystėsi - šventyklos teritorijoje pastatyti penki namai vienuolėms ir dvasininkams, pakeista tvora, pati šventykla ištinkuota išorėje ir viduje, joje atsirado trys sienų tapybos paveikslai: dviejų angelų atvaizdai ir Šv. Serafimas iš Sarovo. 1915 metais gautas Maskvos gubernijos administracijos Statybos skyriaus leidimas statyti koplyčią su varpine, šventais vartais ir patalpomis vartų sargams.

1917 m. rugsėjo 28-29 d. Šventasis Sinodas nusprendė Poluninskaya Šventojo Kryžiaus bendruomenės Kuntsevskio junginį paversti nepriklausoma bendruomene. Vienuolė Serafimas iš Poluninskio bendruomenės buvo paskirta atsakinga už Kuntsevskio vienuolyną. Tai buvo sunkus laikas stačiatikiams. Serafimų bendruomenei tai nepraėjo be pėdsakų. 1918 m. turtas ir šventykla buvo atimti iš bendruomenės. Norint atlikti dieviškus patarnavimus, reikėjo sudaryti sutartį su vietos valdžios atstovais ir atlikti turto inventorizaciją, o visa tai buvo padaryta tais pačiais 1918 m.

1922 metų pabaigoje bendruomenė buvo panaikinta. Liko tik šventykla, kuri buvo paversta parapija. Iš pradžių jis sėkmingai patyrė valdžios „originalumą“, neskaitant to, kad 1922 metais iš jo buvo konfiskuoti 44 sidabriniai daiktai – neva „badaujančiųjų naudai“ ir atimtas didelis varpas.

Tragiškas likimas ištiko dvasininkus ir kai kuriuos parapijiečius Šv. Serafimas iš Sarovskio Kunceve. Pirmasis šventyklos rektorius yra arkivyskupas Aleksandras Vladimirovičius Rusinovas. Jis gimė 1878 m. Jis buvo šventyklos rektorius 1907–1922 m. Šventyklos statybos darbai teko jo daliai, o sunkūs revoliucinės valdžios metai. 1938 metais jis buvo sušaudytas Butovo poligone. Dabar jis šlovinamas šventųjų naujųjų Rusijos kankinių ir išpažinėjų pavidalu.

Antrasis rektorius – kunigas Sergijus Felitsynas. Bažnyčiai vadovavo kun. Sarovskio Serafimas 1926 m. Sergejus Nikolajevičius Felitsynas gimė 1895 m. Trinity Pogost kaime - Chizhi, Noginsko rajone, Maskvos srityje. Jo tėvas buvo kunigas. Sergejus Nikolajevičius turėjo dvi seseris ir brolį. 1916 m. baigė Maskvos dvasinę seminariją. Tada jis baigė teologijos mokslų daktaro laipsnį Maskvos dvasinėje akademijoje. Tuo metu sunkiausi išbandymai per jos egzistavimą teko šventyklos daliai. Rektorius ir parapijiečiai kovojo už bažnyčios išsaugojimą.

1937 metais buvo suimtas Išganytojo bažnyčioje stebuklingas vaizdas ant Setuno ir buvo sušaudytas kartu su diakonu V.I.Krasnokutskiu ir kitu dvasininku, kurio vardas kol kas nežinomas. S. N. Felitsynas kartu su Krasnokutskiu buvo šlovinami kaip nauji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai.

Uždarius šventyklą, dažnai keisdavosi pastato savininkai. Iš pradžių joje buvo įrengtos įvairios vaikų įstaigos, vėliau pramonės įmonės: Mechaninė-transporto gamykla; Baldų furnitūros gamykla; Kuntsevskio plastikinių gaminių gamykla ir galiausiai Kuntsevskio automatinių rašiklių gamykla, kuri apie 1970 m. tapo savo vardu pavadinta gamyklos filialu. Sacco ir Vanzetti. Šalia šventyklos išlikusi mūrinė varpinė su vaizdu į buvusią ligoninės gatvę. Uždarius Serafimų-Nikolajevo bažnyčią, joje buvo įrengti apartamentai, o vėliau čia įsikūrė kalvė. Per tą laiką varpinė prarado antrąją pakopą, buvo sulaužyti šventieji vartai. Panaikintos bendruomenės teritorijoje esanti medinė varpinė ir gyvenamieji pastatai jau seniai nugriauti. Be bažnyčios ir mūrinės varpinės, sovietmečiu atsirado ir visi kiti pastatai.

1999 metais šventyklą aplankė Jo Šventenybės patriarchas Aleksejus II. 2000 m. gegužės 31 d. bažnyčia tapo Savvino-Storoževskio vienuolyno kiemu. 2006 metais šventyklai buvo suteiktas patriarchalinio metochiono statusas.

2004 metais dalis pastatų „keistai užsidegė naktį“, o tai davė pagrindą dalį teritorijos išbraukti iš Kultūros ir istorijos paveldo apsaugos įstatymo, o kartu ir teritoriją. skubiai "parduota tam tikrai LLC". Šiuo metu, pasikeitus keliems savininkams, pastarieji stato gyvenamąjį namą.

Serafimas iš Sarovo

Šv. Serafimo iš Sarovo garbinimas yra platesnis nei visoje šalyje. Rusijos šventojo ikonų galima rasti visame pasaulyje, net ir katalikų bažnyčiose (beje, katalikai dažnai lygina jį su savo šventuoju Pranciškumi Asyžiečiu). Apie seniūno vardą susiklostė daugybė legendų, aprašyta begalė stebuklų. Ir daugelis stengiasi aplankyti garbingą atminimo dieną - Šventosios Trejybės Serafimą-Diveevskį vienuolynas Nižnij Novgorodo vyskupijoje, žmonių meiliai vadinamoje „Ketvirtuoju Dievo Motinos likimu“, kur palaidoti vienuolyno nuodėmklausio šv.Serafimo relikvijos ir asmeniniai daiktai.

Daugelis žmonių atvyksta į Diveevo iš anksto - naktį iš sausio 13 į 14 d., po procesijos Dangaus Karalienės grioveliu (piliakalniai palei griovelį, iškasti su seniūno palaiminimu, kuriuo eina seserys ir piligrimai, skaitydami Theotokos taisyklė - 150 maldų „Mergele Marija, džiaukis!“) Švenčiama Naujųjų metų išvakarių liturgija. Remiantis patyrusių piligrimų pasakojimais, šios pamaldos jau sukuria nepaprastą šventinę nuotaiką, ilgai išliekančią sieloje: „Praėjo dar vieneri metai, ačiū Dievui! O rytoj tėvas Serafimas ir Naujieji metai palaimink!"

Ne kiekvienam pavyksta atlikti šventinę piligriminę kelionę. Pirma, po ilgos valstybinės šventės gali būti sunku pailsėti nuo darbo dar kelias dienas. Antra, kelias iki pat Diveevo sunkus – arba ilgas važiavimas autobusu, arba naktis traukinyje iki Arzamas ir net daugiau nei valandos kelionė įprastu autobusu ar taksi. Trečia, ne visiems pavyksta susikoncentruoti į maldą su didele žmonių minia.

Diveevo vienuolynas nuolat priima piligrimus. Ir bet kuriuo metu keliose sostinės bažnyčiose galite nusilenkti dalelei Šv. Serafimo Sarovo relikvijų.

Prospekt Mira, 22-24 Serafimo-Divejevskio vienuolyno kiemas. Čia yra dalelė seniūno relikvijų.

Taip pat yra dvi piktogramos su šventojo relikvijų dalelėmis . Viena yra tiksli celės piktogramos kopija, Serafimų-Znamensky Skete organizatorius, saugoma vienuolyne 1988–2000 m., Jame taip pat yra rožinis ir dalis šventojo apsiausto, be to, dalis akmens, ant kurio jis meldėsi tūkstantį dienų. Šis vaizdas yra Serafimų bažnyčia, sutvarkytas vienuolyno sienoje. Yra dar viena piktograma su relikvijų dalele Trejybės katedra vienuolynas, ant centrinio pietvakarinio stulpo.

Seniūno relikvijų fragmentų yra ir kituose sostinės vienuolynuose: ir Sretenskis, taip pat toliau Solovetskio vienuolyno junginys Šv. vmch. Jurgis Pergalė (Mergelės Gimimas) Endove.

IN Serafimo iš Sarovo bažnyčia Krasnopresnenskaya krantinėje parodų centro „Expocentre“ teritorijoje yra ikona su šventojo relikvijų dalele, prieš metus Nižnij Novgorodo arkivyskupo Jurgio palaiminimu perduota šventyklos parapijiečiams ir dvasininkams.

IN Prisikėlimo bažnyčia Filippovsky Lane (Jeruzalės kiemas) centrinėje koplyčioje yra Šv.Serafimo ikona su relikvijų dalele.

Taip pat vienuolio Serafimo atvaizdas su dalele jo relikvijų yra netoliese - in Pranašo Elijo bažnyčia Obydensky Lane.

Dievo Motinos ikonos bažnyčia „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ ligoninėje MONIKI

Į vienuolį Serafimą iš Sarovo dažnai kreipiamasi maldomis už ligų gydymą. IN bažnyčioje Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ garbei ligoninėje MONIKI(Šv. Ščepkina, 61/2), be kitų šventovių, yra ir ikona su šv. Serafimo Sarovo relikvijų dalele.

Iberijos Dievo Motinos ikonos šventykla Vspolye(Bolšaja Ordynka, 39 m.) – čia nuolat gyvena Šv. Sergijaus Radonežo ir Serafimo Sarovo ikona su dalele pastarojo relikvijų.

IN Jelokhovo Epifanijos katedra vienuolio Serafimo atvaizdas saugomas su akmens dalelėmis, ant kurios jis meldėsi, ir dalele drabužių.

IN krikšto bažnyčia schmch. Aleksandras Chotovickis adresu Bažnyčia Dievo Motinos ikonos „Ženklas“ garbei Pereyaslavskaya Sloboda yra šventojo ikona su jo karsto dalele.

Būsime dėkingi skaitytojams, kurie pasiruošę mums padėti plečiant Maskvos bažnyčių ir vienuolynų, kuriuose yra šventovių, susijusių su Šv. Serafimu, Sarovu ir visos Rusijos stebukladariu, sąrašą!

Ortodoksijos ir Ymir portalas dėkoja visiems, kurie atsiliepia į mūsų prašymą užpildyti bažnyčių, kuriose galite pagerbti Šv. Serafimo relikvijas, sąrašą:

Kaime Gorki-10, Odincovo rajonas, M.O.(apie 25 km Rublevo-Uspenskoe plentu) statoma šventykla(įkurta 2010 m. kaip pirmoji bažnyčia šventyklų kompleksas), pašventintas Tėvo Serafimo garbei. Jame yra šventyklos piktograma su relikvijorius. Pamaldos vyksta sekmadieniais ir švenčių dienomis.

Taip pat galite melstis Šv. Serafimui iš Sarovo šventykloje jo garbei Kuntsevo mieste(Bagritskogo g. 10, 3 korpusas). 2006 metais šventyklai buvo suteiktas patriarchalinio metochiono statusas.

IN Novospassky vienuolynas vienoje iš šventovių yra Viešpaties rūbo ir Dievo Motinos rūbo dalelės, daugelio šventųjų relikvijų dalelės, tarp jų ir Šv. Serafimo Sarovo.

Didysis šventasis Sarovo Serafimas per savo gyvenimą padėjo daugeliui žmonių, nukreipė juos tikruoju keliu, gydė negalavimus, o atsipalaidavęs šalia savęs „surenka“ daug tikinčiųjų, piligrimų iš viso pasaulio.

Žmonės linkę aplankyti Sarovą – rojų, kuriame yra Sarovo Serafimo relikvijos, norėdami jas pagerbti ir gauti dieviškąją malonę.

Prieš einant į didžiąją šventovę, patartina pirmiausia susipažinti su Šventojo gyvenimu, išsiaiškinti, kodėl Sarovo Serafimas taip gerbiamas žmonių.

Berniukas Prokhoras, taip vadinosi jo tėvai, gimė 1754 m. vasarą Kurske, Izidoriaus ir Agafjos Mošninų pirklių šeimoje.

Berniuko tėvas statė akmenines bažnyčias, namus, bet, deja, mirė, kai vaikai buvo labai maži. Motina, tikra krikščionė, abu sūnus užaugino ortodoksų tikėjimu.

Agafja mokė vaikus gerbti žmones, vykdyti įsakymus, gyventi Viešpaties baimėje. Ir jei vyresnysis Aleksejus pasirinko prekybą kaip savo veiklos sritį, jaunesnysis Prokhoras nusprendė savo gyvenimą pašvęsti tarnauti Dievui. Tam daugiausia prisidėjo vaikinui nutikę atvejai.

Kartą septynerių metų Prokhoras, užlipęs ant statomos šventyklos kupolo, nukrito. Jo motina, dalyvavusi ties tuo, kas vyksta, greitai nubėgo žemyn, tikėdamasi blogiausios galimos baigties.

Didelė buvo jos nuostaba, kai pamatė sūnų, kuris liko sveikas ir sveikas. Tokiame stebuklingame išganymo metu motina matė ypatingą Dievo Motinos rūpestį savo sūnumi.

Antrasis incidentas nutiko berniukui, kai jam buvo dešimt metų. Sunkiai susirgęs jis labai ilgai neatsigavo. Tačiau netrukus pamačiau sapne Dievo Motina kuris pažadėjo jam išgydyti.

Po kurio laiko per miestą praėjo religinė procesija su Kursko šaknies ikona. Dėl lietaus žmonės buvo priversti eiti per įėjimo į mošninų kiemą. Motina išėmė ir pasodino sūnų prie ikonos, ir nuo tos akimirkos jis pradėjo gerėti.

Būdamas septyniolikos, Prokhoras pagaliau nusprendė savo gyvenimą pašvęsti Dievui. Gavęs motinos palaiminimą, vaikinas nuvyko į Kijevo-Pečersko lavrą. Susitikimas su seniūnu buvo lemiamas, jis parodė jam vėlesnės viešnagės vietą - Sarovo dykumą.

Pasiekęs Sarovo vienuolyną, jis ilgam tapo jo naujoku. Kaip tik čia dabar saugomos Šv. Serafimo Sarovo relikvijos.

Jaunasis Serafimas dirbo įvairius darbus: atliko dailidės, sekstono, kameros prižiūrėtojo pareigas, šėrė galvijus, tačiau tikroji jo paskirtis buvo malda, už kurią jis pasitraukė tarp šimtamečių medžių.

Siaubingos ligos, išbandymai, kova su velniu, banditų sumušimai niekada nesukėlė šventojo Serafimo pasipiktinimo. Jo gerumas neturėjo ribų: jis ne tik atsisakė bausti sunkius sužalojimus padariusius žmones, bet ir karštai už juos meldėsi.

Tikriausiai kiekvienas stačiatikis žino apie daugelį metų tylos ir piligrimystės žygdarbius. Vienuolis Serafimas 1000 dienų ir 1000 naktų praleido ant akmens melsdamasis, kurį derino su sunkiu, varginančiu fiziniu darbu.

Už tai Viešpats gerbiamą apdovanojo didele regėtojo dovana, kuria jis, Dievo įsakymu, mokė pas jį atėjusius žmones.

Gydymas

Daugelio ortodoksų dvasinis mentorius – vienuolis Serafimas – padėjo išgydyti dvasines, kūno žaizdas. Jis nuoširdžiai meldėsi prieš Dievą ir iškart sulaukė pagalbos. Meilė, su kuria Šventasis kreipėsi į žmones, neturi ribų. Meilūs žodžiai (jis kreipėsi į visus atėjusius: „Mano džiaugsmas!“), rūpestis – visa tai traukė piligrimus.

Būdamas regėtojas, matė bet kurio žmogaus mintis, gyvenimo aplinkybes, todėl visų nepriimdavo. Prieš pat dekabristų sukilimą palaiminimo atvykęs gvardietis kunigo buvo tiesiog išspirtas, nes žinojo savo vizito tikslą.

Jo motinos šventoji išpranašavo, kad jis gali mirti vaikystėje, bet baigs savo gyvenimą ant kartuvės.

Beveik visą savo žemiškąjį gyvenimą regėtojas rūpinosi Diveevo vienuolyno sutvarkymu. Seserys atėjo pas jį pagalbos, turėdamos pasaulinių sunkumų ar dvasinių abejonių.

Tėvo Serafimo nuolatiniai pašnekovai buvo Manturovas ir Motovilovas, kuriuos jis išgydė nuo baisių ligų. Abu buvo labai dėkingi vienuoliui už šį stebuklingą išgijimą, visą gyvenimą padėjo jam ir vienuolynui, atsisakydami gyvenimo palaiminimų vienuolyno labui.

Kaip liudija rankraščiai, vyresnysis Serafimas dažnai buvo matomas kabantį ore maldos metu, tačiau jis draudė apie tai kalbėti iki pat mirties.

Svarbu! Kas yra miręs žmogus: kaip teisingai užsisakyti

Palaimintasis vyras mirė žiemą, sulaukęs 70 metų. Kameroje kilęs gaisras pažymėjo šią netektį, nes pats gerbiamasis numatė šį įvykį. Jie palaidojo vyresnįjį Serafimą ąžuoliniame karste, kurį jis pats padarė per savo gyvenimą, ir toje vietoje, kur nurodė tėvas Serafimas.

Kaip ten patekti

Serafimo iš Sarovo relikvijos saugomos Divejevskio vienuolyne Nižnij Novgorodo srityje. Dalis jų yra Šventojo Jurgio Nugalėtojo šventykloje – Jendovo. Kita vieta, kur yra Sarovo Serafimo relikvijos, yra Salovecs Gelbėtojo Atsimainymo vienuolynas.

Po pirmojo Sarovo Serafimo galios įsigijimo (nuotraukoje matote šiuos epizodus) buvo saugomi Divejevskio vienuolynas. Tačiau netrukus, per Spalio revoliuciją, prasidėjo stačiatikybės persekiojimas.

Specialios komisijos atidarė šventoves su šventųjų relikvijomis ir išvežė jas nežinoma kryptimi. Serafimo iš Sarovo relikvijų Diveve ištiko toks pat likimas, tačiau jos nebuvo pamirštos.

Po kurio laiko jie buvo aptikti Maskvoje, Strastnojaus vienuolyne. Tada tai buvo antireliginis muziejus. Netrukus pastatas buvo susprogdintas, ir niekas nežinojo, ar Maskvoje išliko šventojo Serafimo Sarovo relikvijos, ar ne.

Labai ilgą laiką jie buvo laikomi dingusiais, tik XX amžiaus pabaigoje atsitiktinai, patikrinimo metu, šventovė buvo aptikta. Ilgalaikiai mokslininkų tyrimai įrodė, kad tai tikrai vienuolis Serafimas iš Sarovo, nuotraukoje galite pamatyti, kaip atrodo ši šventovė.

Svarbu! Tikintieji ištisus metus gerbia Šventojo atminimą, ypač Serafimo vardas minimas švenčių dienomis – sausio 15 ir rugpjūčio 1 dienomis.

Žmonės kreipiasi į Serafimą iš Sarovo, tikėdamiesi sulaukti pagalbos:

• sunkios ligos;
• negalėjimas turėti vaikų;
• dvasinio vadovavimo poreikis ir gyvenimo kelio paieška;
• sunkios gyvenimo aplinkybės.

Kur dabar yra Sarovo Serafimo relikvijos, pasakyta aukščiau, tačiau ne visi žino, kaip ten patekti. Kelias iš Maskvos į piligrimystės vietą automobiliu trunka apie 6 valandas. Į Nižnij Novgorodą galite skristi lėktuvu, o tada persėsti į autobusą, kuris nuves jus į paskirties vietą.

Kelionė traukiniu yra pigiausias ir patikimiausias būdas, tačiau užtrunka daugiau laiko. Kitas būdas patekti į vietą, kur yra Sarovo Serafimo relikvijos, yra užsisakyti ekskursiją su gidu.

Dabar tai galite lengvai padaryti susisiekę su kelionių įmonės darbuotojais. Vienuolis neabejotinai išgirs nuoširdžią kiekvieno maldą ir padės gedintiems.

Kaip teisingai kreiptis

Šiuo atveju per savo gyvenimą vyresnysis Serafimas įsakė ne tik stovėti eilėje prie šventųjų relikvijų, bet ir be priekaištų melstis. Kalbėk su juo taip, lyg jis būtų gyvas.

Svarbu! Būtinai prisiminkite visus mirusius artimuosius, paprašykite sveikatos artimiems ir brangiems žmonėms.

Nepamirškite prisiminti ir tų, kurie nuolat meldžiasi už mus ir dirba šiame šventajame vienuolyne. Reikia melstis už savo šalį, už pataisymą, nuodėmių atleidimą, už gyvenimo būdo sutvarkymą pagal stačiatikių taisykles.

Kaip tinkamai pagerbti šventovę:

1. Artėdami prie Šv. Serafimo Sarovo relikvijų, prieš kiekvieną nusilenkkite du kartus, nustelbdami save kryžiaus ženklu. Patartina juos pasidaryti iš anksto, kad neuždelstumėte kitų žmonių.
2. Švelniai uždėkite lūpas ant šventovės (nebučiuokite) ir palieskite kaktą.
3. Jei reikia pašventinti kryžius, ikoną, rožinį, tai tyliai atiduokite relikvijų priekyje stovinčiai seseriai, kuri juos pritvirtins prie vėžio.
4. Paliekant tvorą, dar kartą įdėti kryžiaus ženklas, nusilenkti.

gerbiamo bažnyčia

Pirmą kartą eidami į šventovę, daugelis piligrimų nori sužinoti, kur yra Sarovo Serafimo šventykla. Tiesą sakant, tokio pavadinimo nėra; tai dažnai reiškia šventyklą, kurioje laikomos jo šventosios relikvijos.

Tai yra Šventosios Trejybės Serafimų-Diveevskio vienuolynas, nuotraukoje galite pamatyti, kaip atrodo šis stebuklas.

Vienuolio Serafimo, kuris tiek daug padarė Diveevo vienuolyno labui, garbei buvo pastatyta koplyčia. Pastatas buvo vietoje malūno, kuris vėliau buvo perkeltas šiek tiek arčiau ūkinių pastatų. Malūnas pastatytas su kunigo palaiminimu, jo dėka išgyveno visa moterų bendruomenė, kai buvo ypač sunku.

Iki 1895 metų jos vietoje buvo įkurta koplyčia, čia kartu su naujokais meldėsi piligrimai ir pasauliečiai. Čia saugomos ir girnos, per kurias seserys maldavo miltus. Jis buvo įteiktas visiems piligrimams, atvykusiems į šventąjį vienuolyną.

Koplyčios plotis ir aukštis labai kuklūs - 3,59 x 5,75 m.. Jos statybai buvo panaudoti kapoti rąstai, kurie buvo išpjauti, o po to užtepti aliejiniais dažais. Pastate įrengtos nedidelės durys, šeši langai.

Po revoliucijos koplyčia buvo barbariškai apiplėšta, o tai, kas liko, buvo sunaikinta. Tik dabar ji restauruota pagal senovinius aprašymus ir nuotraukas, ištirta maksimaliai tiksliai. Šiandien koplyčia atrodo lygiai taip pat, kaip ir senovinis prototipas.

Šv. Serafimo iš Sarovo šventykla, žinoma, yra visas turtas, kurį šventasis Serafimas paliko savo palikuonims. Šią šventovę saugo Dangaus ponia. Pasak senolių, net ir neramiais laikais Antikristas negalės prasiskverbti į vienuolyną.

Naudingas video

Apibendrinant

Visi prie šventųjų relikvijų ateinantys ir nukrintantys piligrimai jaučia sielos ir kūno lengvumą, išsivadavimą iš pasaulietiškų nešvarumų, išgijimą, apsivalymą. Lankantis Sarovo vienuolyne pajuntamas nematomas vyresniojo Serafimo buvimas, kuris veda tikruoju keliu, dovanoja nušvitimą ir ramybę.

Susisiekus su

Vadinamųjų Donskojaus vienuolyno naujųjų kapinių teritorija, kurios bendras plotas 7 hektarai, ribojasi su pietine vienuolyno tvoros siena. Kapinės yra Zamoskvorechye, netoli Kalugos forposto ir yra ribojamos Donskaya aikštės, Shabolovka gatvės ir Ordzhonikidze gatvėse. Iki XX amžiaus pradžios galimybė laidoti nekropolyje vienuolyno viduje buvo išnaudota. Šiuo atžvilgiu prie pietinės vienuolyno sienos buvusi buvusio vienuolyno sodų teritorija buvo perduota naujų kapinių statybai. 1903-1911 metais buvo pastatyta neaukšta akmeninė tvora su atskiru įėjimu iš vakarinės pusės ir įėjimu per centrinį pietinį vienuolyno tvoros bokštą.

Ankstyviausi palaidojimai Įžymūs žmonės galima laikyti A. S. Puškino dukters Marijos Aleksandrovnos Gartungo, mirusios 1918 m., kuri buvo Anos Kareninos prototipas L. N. Tolstojaus romane, ir pirmosios Valstybės Dūmos pirmininko S. A. Muromcevo, mirusios m. 1911 m., paminklinis antkapis ant kapo, kurį sukūrė garsus architektas F. O. Shekhtel, skulptorius P. P. Trubetskoy.

Jubiliejaus iškilmės 1903 metais Sarove, per kurias šv. Serafimas, vadinamas specialiuoju maldos kreipimasisšventajam visoje Rusijoje. Donskojaus vienuolyno abatas vyskupas Grigorijus (Poletajevas) labai gerbė vienuolį. 1903 metais jo palaiminimu naujųjų vienuolyno kapinių teritorijoje buvo paguldyta antkapinė bažnyčia Šv. Serafimą suprojektavo architektas I. S. Kuznecovas. Ši šventykla tapo pirmąja šventykla Maskvoje, skirta naujai kanonizuotam šventajam Serafimui. 1914 m., kai šventykla buvo baigta statyti, apatinę šventyklą-kapą nuspręsta pašventinti 1909 m. naujai kanonizuotos šventosios palaimintosios Anos Kašinskajos garbei.

Iki 1909 m. akmens darbai šventykloje buvo iš esmės baigti. Pagal užsakovo valią ir architekto planą žemutinėje šventykloje turėjo būti įrengtos nišos-kapai 1000 kapų. Viršutinė šventykla buvo palapinės formos, o vakarinėje valgyklos dalies sienoje įrengta žema palapinė su trimis varpais.

1910–1914 metais šventykloje buvo atliekami apdailos darbai. Naujoji šventykla gavo nuostabią apdailą. 1910 m. pavadintose ikonų tapybos dirbtuvėse buvo pagamintos ikonos viršutinei šventyklai. N. D. Seleznevas Donskojaus vienuolyne. Žemutinėje šventykloje buvo įrengtas porcelianinis ikonostasas, pagamintas M. Kuznecovo manufaktūroje.

1914 m. gegužės 26 d. Sarovo Serafimo garbei bažnyčią konsekravo Šventojo Sinodo narys arkivyskupas Arsenijus (Stadnickis), bendrai tarnavo vyskupas Efimy (Lapinas) ir Dmitrijus (Verbitskis). Šventėje dalyvavo Sinodalinės kanceliarijos prokuroras F. P. Stepanovas, faktinis valstybės tarėjas E. V. Barsovas ir kiti kviestiniai asmenys, talkininkai ir keli tūkstančiai piligrimų.

1926–1927 metais kapų bažnyčia buvo perstatyta kaip krematoriumas, pirmasis ne tik Maskvoje, bet ir apskritai SSRS. Projekto autorius – architektas D.P. Osipovas.

Buvo išardyta palapinė ir varpinė. Pastatas įgavo būdingų konstruktyvizmo bruožų. Vietoj lengvos palapinės virš centrinės dalies iškilo sunkus kubas su siaurais dekoratyvinių langų plyšiais. Pagrindinis tūris buvo baigtas pilku betonu. Pusapvaliai langai pakeisti stačiakampiais. Niekas griežtoje, lakoniškoje krematoriumo išvaizdoje neturėjo priminti stačiatikių bažnyčios.