Elder Savva n'aimait pas parler de lui-même, les données biographiques sont très rares. On sait qu'il est né le 12/25 novembre 1898 au Kouban dans une famille nombreuse, au baptême il s'appelait Nikolai. Ses parents, Mikhail et Ekaterina, ont inculqué à leurs enfants dès l'enfance "des compétences d'amour de Dieu qu'ils possédaient eux-mêmes".

À l'âge de huit ans, un malheur s'est produit : Nikolai est tombé dans le trou. Miraculeusement, le garçon secouru est tombé gravement malade et il y avait très peu d'espoir de guérison. L'enfant, épuisé par la maladie, s'est miraculeusement révélé à son avenir.

Voici ce que Elder Savva a dit à ce sujet à un membre du clergé: «La nuit, je n'ai pas pu dormir pendant longtemps et soudain, je me vois au plafond en tant qu'adulte au rang de prêtre, et mon cœur était en quelque sorte inexprimablement excité. Après cela, il a rapidement récupéré.

Nikolai est diplômé avec succès de l'école paroissiale. Pendant la guerre de 1914, il a été mobilisé plus tôt que prévu dans l'armée et envoyé sur le front turc. Après la guerre, Nikolai a étudié à l'école d'ingénieurs militaires, puis a poursuivi ses études à l'Institut de génie civil de Moscou. Après avoir obtenu son diplôme, il a travaillé dans sa spécialité.

L'aîné a dit que toutes ces années, il rêvait de se consacrer au service du Seigneur. Une fois, après une prière fervente avant d'aller se coucher, dans un rêve mince, le futur ascète a pu voir le saint Grand Martyr Paraskeva. La sainte vierge a montré à Nicolas le chemin du monachisme.

À l'âge de trente-cinq ans, Nikolai Mikhailovich a eu la chance d'atteindre l'aîné d'Athos, Hilarion. L'aîné a prédit l'ouverture imminente des monastères, l'a consolé: "Tu vivras dans une Lavra."

Depuis 1941, Nikolai Mikhailovich travaillait au Commissariat du peuple à la santé dans le département de la construction pour l'assainissement et la prévention du bois (les employés du Commissariat du peuple à la santé avaient une réservation temporaire). Nikolai Mikhailovich a passé tout son temps libre à prier, à lire les Saintes Écritures, à visiter le temple.

Bientôt, la prédiction de frère Hilarion a commencé à se réaliser: un séminaire théologique a été ouvert à Moscou dans le couvent de Novodievitchi (plus tard, le séminaire a été transféré dans la ville de Zagorsk). Nikolai Mikhailovich, ayant reçu une recommandation de l'archiprêtre Jean, a réussi l'examen d'entrée et a été inscrit au séminaire. En été, il participe aux travaux de restauration en cours dans la Laure.

Le 25 octobre / 7 novembre 1948, dans la laure de la Trinité-Serge, l'abbé de la laure, l'archimandrite Jean, a tonsuré Nikolai Mikhailovich en tant que moine. A la tonsure, il fut nommé Savva, en mémoire du moine Savva Storozhevsky.

Dans les premières années, le moine Savva devait être intendant par obéissance ; plus tard, le gouverneur de la Laure, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche, le nomma confesseur des pèlerins. Au fil du temps, l'ancien Schemagumen Alexy a béni le hiéromoine Savva pour l'aider dans son travail spirituel et lui a transmis son expérience spirituelle, et juste avant sa mort, il a confié au hiéromoine Savva l'exploit d'être un ancien.

Le nombre de ceux qui souhaitaient se confesser a augmenté rapidement et de nombreux croyants ont reçu la guérison grâce aux prières de l'ancien Savva.

Voici l'un des témoignages de la prière pleine de grâce de l'ancien. Anna gravement malade a été admise à l'hôpital (les médecins ont diagnostiqué un cancer du poumon). La fille d'Anna est venue à la Laure pour demander les prières de l'ancien pour sa mère gravement malade. Frère Savva a servi un service de prière aux reliques de Saint-Serge et a réconforté :

- Ne vous inquiétez pas, ce sera bon ! Tenez, apportez-lui cette prosphore pour qu'elle puisse tout manger.

Le lendemain, les médecins sont désemparés, la patiente se réjouit, elle a de l'appétit et un second examen est prescrit. Le cancer n'a pas été trouvé. Anna est sortie de l'hôpital. Quand Anna est devenue plus forte, elle s'est personnellement rendue à la Lavra pour remercier le Seigneur, qui l'a guérie par les prières de l'aîné.

Lors de la réunion, l'aîné a demandé : « Où est votre cancer, rampé ? »

Elder Savva a essayé d'allumer l'étincelle du don divin dans chaque cœur, non seulement spirituellement, mais aussi matériellement pour aider les personnes dans le besoin, se donnant entièrement au service de son prochain. Le peuple aimait immensément son berger, et c'est précisément cet amour et cette vie ascétique de l'aîné qui provoquèrent les nombreuses dénonciations et calomnies qui lui tombèrent littéralement dessus. L'ancien a essayé de ne pas condamner ses agresseurs, a prié pour ceux qui le haïssaient et a appris à ses enfants spirituels à endurer les peines avec complaisance.

À l'été 1954, l'ordre du patriarche est venu transférer le père Savva au monastère de Pskov-Caves.

Le cœur gros, l'ancien quitta la Laure, il lui était difficile de quitter le saint monastère, ses enfants spirituels. Au moment de se séparer, il dit : « Vous prierez pour moi, et moi pour vous ! Le cœur donne le message au cœur. Ne désespérez pas, car c'est la volonté de Dieu ! La Mère de Dieu nous aidera en tout, nous avons juste besoin de prier et de ne pas perdre courage.

La beauté de la nature du nouveau monastère adoucit le chagrin. Un monastère extrêmement pauvre et peu visité à cette époque a trouvé un ancien. Des flots de gens ont commencé à affluer vers le monastère pour une aide spirituelle et une guérison. De nombreux dons des enfants spirituels de l'aîné ont contribué à améliorer le bien-être du monastère.

Cas de guérison par les prières de Elder Savva:

D'une manière ou d'une autre, les enfants spirituels de Moscou de l'aîné sont venus au monastère et ont raconté la grave maladie de la fille spirituelle de l'aîné, Paraskeva, l'aîné s'est tourné vers tous ceux qui priaient avec une demande :

– Maintenant, prions sincèrement pour Paraskeva malade. Les médecins ont reconnu qu'elle avait un cancer, et nous ne le laisserons pas se développer en elle, nous prierons, et ce sera plus facile pour elle... Il est encore trop tôt pour qu'elle meure...

L'ancien a servi un service de prière pour la femme malade et a béni le malade avec de l'eau bénite du service de prière et de la prosphore. Lorsque la patiente a pris la chose sainte, elle s'est immédiatement sentie mieux. La maladie a reculé, elle est rapidement sortie de l'hôpital.

Un jour, un prêtre de Moscou, George, est venu voir l'aîné, dont la fille de cinq ans, Maria, ne pouvait pas marcher et ne parlait pas. Elder Savva a prié pour la femme malade et les a bénis pour qu'ils rentrent chez eux. A la gare, pour la première fois, Maria est allée parler.

D'après les mémoires de la fille spirituelle de l'aînée Galina:

- J'ai été tourmenté par une angine de poitrine sévère, les attaques ont continué pendant des jours, plusieurs fois j'étais sur le point de mourir ... Je suis venu voir mon père, j'ai fait des aveux, où elle a écrit que j'étais très malade. Après la liturgie, mon père est sorti de l'autel, s'est arrêté près de moi, m'a regardé droit dans les yeux, m'a caressé le visage et a dit : « Ton cœur ne souffrira plus.

Et j'ai ressenti des tremblements dans mon cœur. Après ça, j'ai arrêté de tomber malade...

J'étais en colère contre les enfants qu'ils n'ont pas aidé. Je viens voir mon père et demande :

- Comment être?

– Lorsque vous êtes fatigué, faites le signe de croix et dites : « Je le fais pour l'amour du Christ », et le Christ vous aidera.

Et ainsi il a commencé à faire. Mes griefs ont disparu et il n'y avait pas de fatigue. Quand je sens que je suis agacé, je demande devant la carte de mon père :

- Père, aidez-moi, je suis énervé.

Je viens vers lui, il dit :

- Ici, vous continuez à m'écrire: "Je suis ennuyé, aidez-moi" (mais je n'ai pas écrit). Dans la main de mon père se trouve l'icône de la Mère de Dieu "Burning Bush", il me la donne et dit :

- Il aide non seulement du feu de la maison, mais aussi du feu de l'âme. Priez-la.

J'ai commencé à prier la Mère de Dieu devant cette icône. C'est devenu facile pour moi, j'ai cessé d'être agacé.

"Tout le monde ici est malade, mais sous des formes différentes : certains en ont un, d'autres en ont deux et certains ont deux mille démons. Et si on s'énerve, alors on est malade...

J'ai remarqué que les ermites et les nonnes ne mangent qu'à midi et après six heures du soir... J'ai décidé dans mon cœur : je rentrerai à la maison et je ferai de même. Elle a décidé de garder ses intentions secrètes.

Après la liturgie, le père dit à tous :

- Regardez Galina. Elle a décidé : quand elle rentrera à la maison, elle ne mangera pas avant midi et après six heures du soir. Et son mari va la chasser de la maison pour ça... Pas de régime en heures.

J'étais juste content : on ne peut rien cacher au prêtre !

Beaucoup dans le monastère n'aimaient pas les activités de l'ancien. Certains des frères croyaient que la vie monastique était perturbée à cause de l'ancien, et les dénonciations devinrent plus fréquentes. Des avertissements des autorités civiles locales ont également suivi et l'ancien a commencé à se voir interdire de recevoir des croyants.

En 1958, frère Savva a été nommé recteur de l'église Notre-Dame de Kazan dans la ville de Velikiye Luki.

Saint Jean Chrysostome a dit : « Le Seigneur permet les tentations sur l'ascète de piété afin de le rendre plus fort, de le montrer dans une grande gloire... ».

Elder Savva accepta docilement une nouvelle obédience, il dut restaurer une église de cimetière délabrée. Tout le nécessaire pour les réparations, grâce aux prières de l'aîné, est apparu miraculeusement. De nombreux enfants spirituels de l'aîné sont venus à Velikie Luki, chacun aidant de la manière qu'il pouvait.

En deux mois, le temple fut mis en ordre. Les rumeurs sur le vieil homme perspicace se répandirent à la vitesse de l'éclair, le petit temple ne pouvant accueillir tous les pèlerins.

Après avoir rempli son obéissance à Velikiye Luki, l'ancien retourna dans son monastère natal. Et un an plus tard, il a dû se rendre docilement au village de Palitsa, région de Pskov.

De graves épreuves ont miné la santé de l'aîné. En 1960, l'aîné Savva, gravement malade, est retourné au monastère.

L'aîné a dit à plusieurs reprises à ses enfants spirituels :

– Ne vous pressez jamais dans la prière... Chaque parole sainte est une grande force créatrice. Chaque mot nous rapproche de Dieu... Certains demandent à prier pour leur père, leur fille, leur frère, leur sœur, mais ils n'essaient même pas de prier... Savez-vous à quel point c'est difficile pour un prêtre ? Après tout, il prend une partie des péchés d'une personne sur lui-même... Prenez soin de votre vaisseau cardiaque afin de le garder propre, protégez-le avec une clôture - prière incessante... Pour une foi ferme, pour une prière incessante, l'âme reçoit le Saint-Esprit et devient un vaisseau de la grâce divine... Très bien fait par ceux qui combinent la Prière de Jésus avec le souffle...

Vous devez combiner prière et respiration comme ceci: avant le déjeuner: inspirez - "Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu ...", expirez - "ayez pitié de moi, pécheur". Après le déjeuner: inspirez - "Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu ...", expirez - "par les prières de la Vierge, ayez pitié de moi, pécheur." À tout moment, en tout lieu, avec n'importe quelle occupation dans votre cœur, vous devriez toujours lui crier, au moins brièvement : "Seigneur, aie pitié !", "Seigneur, aide !"

Le berger attentionné a conseillé aux enfants spirituels de respecter quotidiennement la règle de Theotokos - 150 prières "Vierge Marie, réjouis-toi".

Lorsqu'il résolvait des questions "perplexes", il avait la chance de tirer au sort.

Il a déclaré: «Il est possible et même louable d'utiliser des lots dans des cas déconcertés. Avant cela, vous devez faire trois arcs avec la prière de Jésus et lire «Au roi des cieux», trois fois «Notre Père», trois fois «Notre-Dame de la Vierge, réjouissez-vous» et «Je crois». Vous avez juste besoin d'avoir une foi vivante et de faire confiance à Dieu.

Extrait des mémoires de la fille spirituelle de l'aîné Savva:

- Quand nous sommes venus le voir avec nos ennuis, il nous regarda tristement et dit :

- Eh bien, pourquoi es-tu si triste, sois patient. Tout est temporaire. Toute notre vie devant nous...

Il approuvait ceux qui, dans les cas difficiles (après les prières), tiraient au sort : « Le sort est utile en ce qu'il retranche votre volonté.

L'ancien a dit : « Dieu envoie des maladies à la fois pour les péchés commis, et pour les prévenir à l'avenir, et pour purifier l'âme. La chair est notre ennemi, le cheval débridé, et la maladie est le mors qui le retient. Les Saints Pères disent qu'avant la mort, il est très utile que chacun reste au lit pendant deux ans, souffre, se dessèche, afin que l'âme soit purifiée et puisse entrer dans la demeure du paradis.

L'aîné conseillait à un mort, afin que son âme supporte plus facilement les épreuves, pendant 40 jours le matin et le soir de faire 12 prosternations avec une prière de repos.

La force corporelle de l'ancien s'est affaiblie, connaissant, par révélation d'en haut, le jour de la mort, l'ancien a écrit des testaments spirituels pour les enfants spirituels, pour les frères.

Le dimanche 14/27 juillet 1980, la cloche du monastère de la Sainte Assomption de Pskov-Pechersk a annoncé la mort de Sheikhumen Savva.

Mes amis spirituels et mes enfants fidèles !

Comme un berger, m'aimant dans le Seigneur,

Vous êtes tous des livres - le dernier et le premier -

Et gardez tout mon travail pour vous.

Il se trouve que le corps que je te laisse -

Alors laissez l'une des règles s'appliquer à vous :

Se réunir parfois même mentalement pendant une heure,

Lisez les œuvres que je vous ai laissées.

Puis, après avoir tout considéré, dites: "C'est lui,

Comme avant, et maintenant prend soin de nous !

Et la grâce du Christ, secouant le grave rêve,

J'entrerai invisiblement chez vous à l'heure précieuse.

Et comme durant ma vie te bénissant,

Je crierai sincèrement au Seigneur,

Pour inspirer chacun aux actes du saint amour,

La grâce de Dieu vous a éclipsé.

Enseignements émouvants de Elder Savva

"L'exploit des moines réside aussi dans le fait que des proches qui sont morts sans repentir et qui y sont tourmentés pour les péchés qu'ils ont commis, les aident, sauvent leurs âmes. Ce moine qui mène correctement son train de vie a l'audace de sauver plusieurs générations de morts et de vivants...

Lorsque vous réalisez à quel point le Seigneur est bon et miséricordieux, vous comprendrez pourquoi le désespoir est considéré comme un péché mortel, c'est-à-dire un péché très grave. Peu importe le nombre de péchés d'une personne et la gravité de ses crimes, mais la miséricorde illimitée de Dieu les couvre tous, si une personne se repent, se lamente et veut sincèrement s'améliorer. Les péchés, aussi lourds et nombreux soient-ils, mais ils ont une limite, ont une limite, et la miséricorde de Dieu n'a pas de limite et de limite, elle est sans limite, sans limite. Et quand une personne pense que Dieu ne pardonnera pas ses péchés et désespère de son salut, elle pense ainsi, pour ainsi dire, au blasphème contre Dieu, diminue sa dignité, repousse la miséricorde de Dieu de lui-même, repousse le salut de lui-même, détruisant ainsi lui-même. . Louez le Seigneur Dieu de nous avoir donné la repentance !

Dans des circonstances douloureuses, il est bon de prier pour les défunts, et aussi d'invoquer l'aide des saints saints de Dieu. Mais un moyen plus parfait est de se tourner vers la Mère de Dieu. Lisez-Lui le canon de la prière « Obsédée par de nombreux malheurs ». Et vous ressentirez immédiatement un bon changement. Pour se débarrasser de l'obsession, il faut lire 150 fois « Notre-Dame de la Vierge » et prier la Mère de Dieu « Libératrice ». Sur New Athos, il y avait une icône miraculeuse du Rédempteur. Combien de miracles il y avait d'elle!

N'ayez de méchanceté envers personne, bien-aimé. Quand tu sens que la colère s'empare de toi, alors dis-toi : "Seigneur, aie pitié !" Et puis 5 fois : inspirez : « Seigneur » et expirez « aie pitié », et la colère passera, la paix et le silence viendront. C'est l'exploit !

Le deuxième exploit est le non-jugement, en particulier du clergé. Essayez, bien-aimés, de vous habituer aux exploits de l'amour et de la miséricorde, au pardon des insultes et au non-jugement.

La honte et le reproche sont l'essence de la médecine pour une âme fière, donc, quand ils vous humilient de l'extérieur, humiliez-vous intérieurement, c'est-à-dire préparez, éduquez votre âme.

L'orgueil est le nœud principal qui lie tous les péchés, vices et passions, et l'humilité est une épée tranchante qui les coupe. Nous n'avons pas de quoi être fiers. Le Seigneur nous a donné le corps et toutes les capacités, et tout cela n'est pas à nous, mais au Seigneur. Les nôtres ne sont chez nous que des vices et des passions, mais il est déraisonnable d'en être fier. Les gens fiers ont tendance à s'énerver, à jurer, à se disputer, à s'offenser.

Saint Jean Chrysostome dit : « Celui qui permet cela manque d'intelligence. Vous devez travailler sur vous-même et développer un personnage tel que vous ne vous disputez jamais avec personne, ne vous fâchez pas, ne vous fâchez pas.

Saint Jean de l'Échelle dit : « Quand une personne pleure sur ses péchés, elle ne condamne pas les autres. Par conséquent, dès que nous arrêtons de nous juger, nous commençons immédiatement à condamner les autres...

Chaque péché, même petit, affecte le destin du monde, dit Elder Silouan. Le péché est le plus grand mal du monde, dit saint Jean Chrysostome. Nos péchés impénitents sont de nouvelles plaies que nous avons infligées au Christ Sauveur, ce sont de terribles blessures dans nos âmes, et les péchés d'eux restent à vie ... Ce n'est que dans le sacrement de pénitence que l'on peut purifier et guérir l'âme. Le repentir est un grand don de Dieu à l'homme, il tend la main, nous tire de l'abîme du péché, des vices, des passions et nous conduit aux portes du paradis, il nous rend la grâce qui est permanente après le baptême.

Il faut non seulement porter une croix, mais aussi l'embrasser. Le matin, dès que vous ouvrez les yeux, vous devez immédiatement embrasser la croix avec la prière de Jésus ou avec la prière : « Seigneur, sanctifie avec ta croix et protège-moi ! Par la puissance de ta croix, efface mes péchés et fortifie-moi ! Et le Seigneur baise l'intention. Il nous sanctifie et la force ennemie s'éloigne de nous, les ténèbres et la puanteur partent, puis nous sommes à la lumière ... Si nous embrassons la croix le matin et même prions, nous recevrons une bénédiction pour la journée, alors la journée se passera bien, sereinement, et tout ira bien".

L'aîné aimait souvent répéter le dicton de saint Séraphin de Sarov: "Acquérez un esprit paisible, et des milliers seront sauvés près de chez vous." Le bienheureux berger Schemagumen Savva, sur les conseils de saint Séraphim, "a acquis un esprit paisible" toute sa vie, des milliers de personnes qui ont été sauvées près de lui au cours de sa vie, et ressentent maintenant les soins inlassables de l'aîné. De nombreux témoignages de l'intercession priante de l'ancien devant le Seigneur pour les croyants ne laissent aucun doute sur le fait que l'ancien Savva sera bientôt glorifié.

Seigneur, repose l'âme de l'ancien Savva, repose avec les saints et sauve-nous par ses prières!

Poèmes de Elder Savva

Le coeur brûlera-t-il d'amour

Oh, n'éteignez pas son feu !

L'amour existe ! Ils vivent la vie

Comme la lumière du soleil la luminosité du jour.

Aimer sans fin, de manière désintéressée

Avec toute la plénitude de la force spirituelle,

Même si l'amour est réciproque

Personne ne vous a remboursé.

* * *

Ne vous vengez pas de l'ennemi pour une insulte,

Éteins l'inimitié avec amour

Et dans le temple de Dieu, jusqu'à la réconciliation,

N'apportez pas vos cadeaux.

N'aimer que ceux qui te chérissent,

Voulez-vous plaire à Dieu ?

Mais même les païens savent comment

S'aimer mutuellement pour s'aimer.

Et toi - ton étreinte fraternelle

Étends-toi à ceux qui maudissent

Et pas une malédiction pour une malédiction -

Donnez des bénédictions!

Votre Créateur met le feu au soleil

Et de nombreuses veilleuses

Et la pluie tombe du ciel

Aussi bien pour le bien que pour le mal :

Donc tu es à la fois bon et mauvais

Apprenez, comme Lui, à faire le bien,

Et tu seras le fils du Tout-Puissant,

Et vous vivrez la vie éternelle !

Prière

Contempler avec un œil spirituel

Toi, ô Dieu, devant moi,

j'arrive à l'aise

A Toi avec une humble prière.

Tu es grand, notre Dieu dans la création !

Aussi bien sur terre qu'au ciel

Grand et merveilleux dans l'industrie,

Puissant et glorieux en miracles !

Et nous, une humble créature,

Nous portons votre image en nous,

Nous nourrissons l'espoir dans nos cœurs

Après la tombe, allez à Toi.

Pour unir à jamais

Avec toi, il est inséparable d'être,

Mais pour être digne de nous,

Puissions-nous toujours Te servir !

Donner avec un cœur pur sans vergogne

L'âme chaleureuse n'est pas fausse

Aimez-vous et vos voisins!

* * *

L'amour n'est pas que du plaisir...

Amour - chaleur, soin, lumière !

L'amour est souffrance et patience

Grand exploit de renoncement...

L'amour est une alliance divine !

* * *

La nuit est calme...

Sur le ciel noir

Une myriade d'étoiles brillent

Lampadas dans les cellules du moine

Ils brûlent devant l'image.

Dieu en vain devant toi

Sentir une âme ardente

Moine, à genoux,

Priez Dieu en silence :

« Bon Dieu, miséricordieux !

Éteignez le feu des passions :

Malice, envie, tromperie

Et les convoitises sournoises...

apprends-moi à me méfier

Monde de chaînes vaines,

Apprendre à pardonner les insultes

Et priez pour vos ennemis.

Jeune soutien fort

Donner sur le chemin de la vie

Et poussé par une part amère,

Protégez les veuves et les orphelins.

Et ceux qui sont morts dans la bonne foi

Reposez-vous au paradis!..”

Alors prié dans une cellule sombre

A minuit schemamonk.

La nuit est calme...

Sur le ciel noir

Une myriade d'étoiles brillent

Lampadas dans les cellules du moine

Ils brûlent devant l'image.

Et ravi de la prière

Monk dort paisiblement,

Et au-dessus de lui se trouve l'ange gardien

Souffle avec une aile arc-en-ciel.

Notre amour pour Dieu se mesure à notre volonté d'accepter les souffrances et les malheurs qui nous sont envoyés, et de voir la main de Dieu en eux. Nous pouvons être soutenus par le fait que ces souffrances sont aussi la mesure de l'amour de Dieu pour nous...

De ma propre expérience, je sais à quel point il est terrible de laisser la mort être oubliée.

Seigneur sauve-moi ! Ne me quitte pas à l'heure de la mort !

Écoutez-moi même maintenant, criant du plus profond de mon âme :

A minuit, quand le monastère s'endort

S'inclinant devant le crucifix,

Je te prie, mon Rédempteur :

A l'heure de la mort, ne me quitte pas !

Je vous demande, mes chers,

Pères, frères, sœurs et amis en Christ,

Quand je mourrai, enterrez dans une tombe de grotte

Sous la Crucifixion de la Croix moi.

A la Sainte Croix, ma bien-aimée,

Il a toujours paré de sa gloire

Ma poussière corporelle et ma tombe,

Pour réconforter mon âme là-bas.

Et à Toi, mon Seigneur, je crie :

Reposez-moi sous la croix

Sur lequel tu t'es accroché, souffrant,

Pour qu'il y garde ma paix...

Et, comme Dieu, à Toi avant ma mort

J'ajouterai ma prière :

Au pied de la Croix, brûlant d'amour,

Laisse-moi finir ma vie !

Soyez toujours, Sainte Croix, sur la tombe,

Où reposeront mes cendres ?

Mon âme, très doux Jésus, aie pitié,

Que Dieu la bénisse!!!

Les anciens de l'orthodoxie occupent une place particulière. En règle générale, ce sont des ecclésiastiques, des moines, que le Seigneur lui-même a choisis pour guider les pécheurs sur le vrai chemin, donner de précieux conseils, partager la sagesse, guérir de diverses maladies et aider les personnes dans le besoin.

Des légendes ont été racontées à leur sujet depuis l'Antiquité. Les gens croyaient qu'ils étaient capables d'accomplir des miracles, de voir et de communiquer avec le Seigneur lui-même. Y a-t-il des aînés vivant à notre époque, maintenant, en 2019 ?

Les anciens occupent une place particulière dans l'orthodoxie

Voici les noms, prénoms, adresses et grades des anciens qui vivent actuellement, à notre époque, en 2019 :

• Herman - a le rang monastique le plus élevé - archimandrite (sert dans un monastère stauropegial pour hommes appelé "Optina Pustyn");
• Vlasy - un ecclésiastique travaillant au profit du monastère Borovsky dans la région de Kaluga;
• Eli - un père prêchant à Optina Hermitage;
• Paisy - un prêtre qui travaille dans l'église Vvedensky (située dans la région de Dmitrov, le village d'Ochevo);

Paisius - un prêtre travaillant dans l'église Vvedensky

• Peter - archimandrite (il prêche au monastère de l'Intercession, dans la région de Nizhny Novgorod, dans le village de Lukino);
• Ambrose - archimandrite (un monastère appelé "Vvedensky", situé dans la ville d'Ivanovo);
• Valériane (san - archiprêtre) - sert dans l'église d'intercession, colonie de type urbain d'Akulovo, district - Odintsovo);
• Dionysius - archimandrite - travaille dans l'église Saint-Nicolas de Myra à Moscou;

Denys - Archimandrite

• Jérôme - un ecclésiastique - prêche en Tchouvachie (monastère - Assomption) ;
• Illarion - père - travaille à l'ermitage Klyuchevskaya, situé en Mordovie;
• John - Schema-Archimandrite - travaille au profit du monastère Ioannovsky à Saransk;

Jean - Schema-Archimandrite

• Nikolai - un ecclésiastique - sert en Bachkirie, dans le monastère de Pokrovo-Ennatsky;
• Adrian - un prêtre du monastère de Pskov-Caves;
• Père John Mironov - Saint-Pétersbourg, église du calice inépuisable.

Tous ces anciens sont choisis par le Seigneur lui-même et sont dotés d'un pouvoir spécial.

Brèves vies de certains aînés

Malheureusement, certains anciens ont déjà quitté notre monde. Le prêtre Naum, qui a travaillé dans la laure de Sergiev-Troitsk (Sergiev Posad, région de Moscou) et Kirill Pavlov, un père qui sert dans la région de Kalouga, au monastère de Borovsky. Ils étaient également connus pour leurs capacités visionnaires, leurs actes de gentillesse et leur amour pour les gens.

Prêtre Naum

Il est à noter qu'à notre époque, vous pouvez rencontrer des gens qui se disent "jeunes vieux". Ceux-ci, malheureusement, sont de purs trompeurs, sans aucun lien avec le clergé et l'Église orthodoxe.

Vous pouvez rencontrer de nombreux prêtres jeunes et inexpérimentés qui se laissent appeler les anciens élus. C'est aussi du pur charlatanisme. Certains d'entre eux créent même des sectes dans lesquelles rien d'autre que des perversions, de l'intimidation, de la destruction de la psyché et du tirage d'argent ne se produit.

Vous pouvez rencontrer de nombreux prêtres jeunes et inexpérimentés

Les vrais anciens russes consacrent toute leur vie à servir Dieu et à aider les gens. Ils se distinguent par la philanthropie, l'abnégation, la miséricorde. Les anciens aideront toujours avec des conseils et montreront le bon chemin. Ces personnes hautement spirituelles ne refuseront pas d'aider avec diverses maladies et besoins.

Les anciens sont choisis par Dieu. Beaucoup d'entre eux ont le don de la providence, de la guérison, de voir l'avenir.

Malheureusement, certaines personnes nient l'existence de l'ancien, affirmant que les vrais saints n'existent pas à notre époque. Cependant, cela peut être facilement argumenté, grâce à une description similaire de la vie de plusieurs de ces personnes.

Père Vlasy

La première personne dont je voudrais parler est mon père, Schema-Archimandrite Vlasy. Il est né lorsque sa mère avait 56 ans. Il est à noter que tous ses frères et sœurs (et ils étaient 8) sont morts avant d'avoir atteint l'âge d'un an. Jusqu'à l'âge de 10 ans, il a été élevé par sa grand-mère, qui vivait dans un monastère. Sa mère et son beau-père n'avaient pas besoin de lui.

Père Vlasy

J'ai préféré vivre de façon indépendante après l'école de sept ans. Il est diplômé de l'Institut médical avec un diplôme en pédiatrie. Depuis 1979, il vit dans un monastère. L'a quitté pendant un certain temps seulement lorsqu'il a reçu un diagnostic de cancer. Pendant 6 ans, il a prié Dieu à Athos et a reçu la guérison.

Après son retour, l'aîné a commencé à aider les gens, à les guérir et à leur donner des conseils pratiques. Ayant appris cela, beaucoup essaient encore de l'atteindre. Cependant, cela a été difficile à faire ces derniers temps. Le père Vlasy ne dirige plus de réceptions et ne se confesse pas.

Père allemand

Le père Herman est un vieil homme qui vit maintenant, à notre époque, non loin de Moscou et sert à Optina Hermitage. L'ecclésiastique est connu pour son don de chasser les démons d'une personne. Il a déjà aidé plusieurs centaines de possédés. Il y a eu des cas où des personnes avec les mains liées sont venues sur le territoire du monastère. Le père Herman leur a fait un orpin selon les anciens canons.

Le père Herman est un vieil homme qui vit maintenant

L'aîné est né en 1941. Il a consacré toute sa vie à Dieu et aux personnes qui avaient besoin d'aide. L'expulsion des démons a lieu les week-ends qui ne tombent pas les jours fériés. Des rites sont exécutés sur les possédés dans l'église des Apôtres Pierre et Paul.

Père Éli

Eli est un père qui prêche à Optina Hermitage. Il est le mentor spirituel du patriarche Kirill. Dès l'enfance, le Seigneur a prédéterminé son destin. Il lui a donné la capacité de voir, d'aider les personnes dans le besoin et de les guérir des maladies.

Eli - un père prêchant à Optina Pustyn

L'aîné est né en 1939. Il a étudié dans une école ordinaire, a servi dans l'armée. Après avoir rejoint le Komsomol, j'ai réalisé que c'était un gros péché et j'ai déchiré ma carte du parti.

Le public est au courant d'un incident qui a clairement montré qu'Eli a bien été choisi par Dieu. Une fois, un soldat inconscient, blessé pendant la guerre en Tchétchénie, lui a été amené. Il est resté dans le coma pendant environ 5 mois. Le père a prié pour lui et, au bout d'un moment, l'éclaireur a ouvert les yeux.

Une publication partagée par (@starets_ilij_nozdrin) le 3 février 2019 à 3h29 PST

Aujourd'hui, le père Iliy dirige une réception personnelle à l'église de la Transfiguration dans la résidence du patriarche Kirill à Peredelkino.

Père Paisios

Le père Paisiy, qui travaille à l'église Vvedensky (située dans la région de Dmitrov, le village d'Ochevo), est attiré par l'église depuis son enfance. Il aimait assister aux offices et prier longtemps. Orphelin très tôt.

Il a refusé de rejoindre le Komsomol. Pour cela, ils ont essayé de mettre le feu à sa maison à plusieurs reprises. Cependant, cela n'a fait que renforcer la foi de Paisius dans le Seigneur.

Père Paisios

Maintenant, il reçoit, mais très rarement, en raison de sa mauvaise santé et de son âge (93 ans). Il choisit lui-même ceux qu'il doit aider.

Père Pierre

Archimandrite Peter - prêche au monastère de l'Intercession, dans la région de Nizhny Novgorod, dans le village de Lukino. Les pèlerins appellent l'ancien "Sharp" et il est facile de deviner pour quelle raison. Aujourd'hui, le Père Peter a déjà plus de 70 ans, mais il continue de prêcher la parole de Dieu, de guérir les gens et d'aider les pécheurs à suivre le droit chemin.

Archimandrite Peter - prêche au monastère de l'Intercession

Il ne reçoit aucun salaire pour son travail. Elder Peter vit dans une pièce de 8 mètres au monastère. Pour obtenir des conseils ou une réponse à une question importante, des gens viennent à lui de toute la Russie. Et pour chacun, Peter a une réponse ou une instruction.

Père Ambroise

L'archimandrite Ambrose sert dans un monastère de femmes appelé Vvedensky, situé dans la ville d'Ivanovo. L'aîné est né en 1938. Il a grandi dans une famille pieuse. Depuis 50 ans, Ambroise est au service de Dieu et depuis 20 ans il est mentor d'un couvent.

L'aîné se distingue par la philanthropie, la compassion et la gentillesse. Chaque jour, Ambroise rencontre plusieurs centaines de pèlerins qui viennent se confesser à lui. Beaucoup disent qu'après avoir communiqué avec lui, on ressent de la légèreté et de la pureté dans l'âme.

Certains sont nerveux pendant la confession, car Ambrose a une capacité incroyable. Il semble voir à travers la personne. Et qu'une personne veuille s'ouvrir ou non, cela n'a pas d'importance. L'ancien s'assurera toujours que le pécheur avoue toutes ses atrocités.

Père Valérien

Le père Valerian (archiprêtre) sert dans l'église de l'intercession (Akulovo, district d'Odintsovsky). Parmi les gens, le vieil homme est appelé "Perceptif". La valériane a la capacité de convaincre même l'athée le plus invétéré. Il parvient à tourner toute personne incrédule du côté du Seigneur et à la diriger vers le vrai chemin.

La valériane est le mentor spirituel de nombreux membres du clergé. Il a également élevé et formé plusieurs dizaines de moines et de nonnes.

Le père Valerian (archiprêtre) sert dans l'église d'intercession

Non seulement des pèlerins ordinaires viennent le voir de toute la Russie, mais aussi des personnalités célèbres de notre pays - politiciens, chanteurs, acteurs, etc. La valériane ne donne de privilèges à personne. Pour l'aîné, toutes les personnes sont les mêmes et égales devant Dieu. À ce jour, le prêtre le reçoit dans l'église de l'intercession du Très Saint Théotokos dans le village d'Akulovo.

Père Jean

Un autre ancien orthodoxe vit à Saint-Pétersbourg. Il s'appelle Jean Mironov. Sert dans le temple du Calice Inépuisable. Il est aimé et vénéré par presque tous les habitants de la ville de Saint-Pétersbourg. Beaucoup de gens connaissent son enfance difficile et le don de faire des miracles avec l'aide de la bénédiction de Dieu.

Il est aimé et vénéré par presque tous les habitants de la ville de Saint-Pétersbourg

John est appelé un guérisseur. Il a déjà aidé des centaines de personnes dans le besoin. Sa prérogative est de traiter la toxicomanie, le jeu et l'alcoolisme, de guérir des maladies mentales et physiques. Jean montre également aux gens comment renforcer leur foi en Dieu et aimer le Sauveur de tout leur cœur et de toute leur âme.

Avant-propos

Si vous voulez acquérir la véritable humilité, apprenez à endurer courageusement les insultes des autres.

Abba Sérapion

« L'homme ne connaît pas son temps. Comme les poissons sont pris dans un filet destructeur, et comme les oiseaux sont empêtrés dans des pièges, ainsi les fils des hommes sont pris dans un moment de détresse quand il vient soudainement sur eux.(Eccl. 9:11-12).

Miraculeusement, la pensée de rendre grâce à Dieu vient aux justes. Elle jaillit du cœur même et monte vers Dieu, jusqu'à la Lumière, et le Seigneur sauve toujours ceux qui courent vers Lui.

Les mentors ascétiques chrétiens nous conseillent de ne pas prêter attention aux phénomènes qui apparaissent aux sentiments de l'âme et du corps, et dans tous les phénomènes d'observer une froideur prudente, économisant la prudence.

Il y a des rêves de Dieu, auxquels les rêves de Joseph servent d'exemple et de preuve, mais l'état de celui qui voit des rêves et des visions est dangereux, très proche de l'auto-illusion. La vision de nos lacunes est la vision sécuritaire.

"Tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu"- dit le saint apôtre (Rom. 8, 14). Être digne du Saint-Esprit est le plus grand objectif de chaque personne. Celui qui a acquis le Saint-Esprit saura tout, comme le dit la Sainte Écriture.. Une telle béatitude extraordinaire et la plus haute des aspirations ont été accordées aux saints de ce monde par l'ascèse dans les vertus.

Je vous invite, cher lecteur, à en apprendre davantage sur les anciens qui, par la puissance de leurs paroles, de leurs actions et de leur amour pour Dieu, ont aidé les gens à venir à Dieu, à connaître sa puissance et à recevoir la guérison physique et spirituelle par la médiation des anciens.

Je vous conseille aussi de vous tourner vers des gens formidables qui ont laissé derrière eux des livres comme Isaac le Syrien, Jean de l'Echelle, Abba Dorothée, Jean Chrysostome, Ignace Brianchaninov, Théophane le Reclus, Tikhon de Zadonsky. Ils sont notre héritage spirituel.

Si nous voulons quelque chose à notre propre détriment, le Seigneur longtemps et patiemment, à travers les gens, éloigne les circonstances de la vie « du péché », d'un but nuisible. Mais si nous continuons à persévérer, le Seigneur permet que ce pour quoi nous nous efforçons aveuglément se produise. Mais rien de bon n'en ressort.

Alors que la vérité nous soit révélée dans des prières au Seigneur Dieu, aux anciens saints et justes.

Avec amour pour vous, L. Slavgorodskaya

aîné

Tu es la lumière du monde. Je ne peux pas cacher une ville au sommet d'une montagne

Ces paroles de l'Évangile de Matthieu s'appliquent également à la vie des anciens des derniers temps. En Russie, pendant les années d'incrédulité, les gens étaient attirés vers les anciens comme vers les sources d'eau vive. Grâce aux prières des anciens, les souffrances ont été guéries, gagnées "la joie spirituelle et la liberté dans le Seigneur." Les anciens étaient les conducteurs directs de la volonté de Dieu. Dons de grâce - perspicacité et représentation priante pour les enfants spirituels - les anciens ont été honorés pour leur grande foi, leur humilité, leur auto-humiliation ...

Les saints anciens d'Athos nous ont légué : "Gardez la lumière en vous et brillez sur les autres !"

Un vrai ancien possédait certainement les dons de perspicacité et de raisonnement, mais il possédait toujours l'humilité.

L'institution de l'ancien a pris forme dans l'Église orthodoxe dans les temps anciens, et surtout dans le milieu monastique. Selon Elder Luke du monastère Athos Filofeu, "Celui qui quitte le monde pour devenir moine ne quitte pas le monde parce qu'il le hait et l'abhorre. Il laisse le péché et le mal du monde. Et dans la mesure où il s'éloigne du monde et est guéri avec l'aide de la grâce de Dieu, alors, dans la mesure où il est guéri, dans la mesure où il comprend comment le monde souffre. Et dans la mesure où il est allégé du fardeau des péchés, dans la mesure où l'amour du Christ entrant en lui ouvre son cœur pour qu'il accepte les péchés des autres, pour qu'il se donne.

Aujourd'hui, nous en savons trop peu sur les aînés. L'âge d'or est un cadeau rempli de grâce d'en haut. "L'aîné devient pour les disciples l'esprit, la conscience et le cœur, à travers lesquels le sang est naturellement distribué, déplacé et circulé. Un vieil homme est un chêne massif, autour duquel poussent autour de lui des plantes faibles, qui meurent seules des tempêtes et du vent,- a déclaré l'archiprêtre Alexandre Soloviev.

Le concept de « vieil homme » n'est pas lié à l'âge : une personne jeune mais spirituellement forte peut devenir un vieil homme. L'aîné, même s'il est jeune, est appelé à servir le Seigneur Dieu. L'ancien est une continuation directe du ministère prophétique, qui a surgi à l'aube du christianisme. Un vrai ancien possédait certainement les dons de perspicacité et de raisonnement, mais il possédait toujours l'humilité..

Les anciens ont toujours aidé les gens - avec de bons conseils, en un mot, par l'exemple personnel. L'appel aux anciens a été particulièrement important en cette période difficile où les églises ont commencé à fermer, où la visite du temple était non seulement considérée comme indécente, mais ils pouvaient également être punis pour cela, lorsque l'interdiction des autorités a laissé sa marque sur l'ensemble de la vie spirituelle. vie de la société. La vieillesse au XXe siècle Au XXe siècle. Optina et l'ermitage de Glinskaya, les monastères de Sarov et de Valaam et d'autres monastères sont restés les centres des anciens. À l'époque soviétique, pendant la période de persécution officielle de la foi, l'Église, les anciens ont été contraints de mener une existence semi-légale.

Les anciens étaient dans un état de repentir et de prière, et ayant appris à voir leurs propres péchés, ils ont aidé les laïcs à voir les leurs. Des rumeurs sur la prévoyance des anciens, leur guérison des malades, la puissance de leurs prières, les miracles qu'ils accomplissaient, se répandaient secrètement bien au-delà des frontières des lieux où ils vivaient, et le flux de pèlerins ne s'est pas tari. Peu à peu, des communautés informelles se sont formées autour des anciens. À l'heure actuelle, les traditions de l'ancien sont ravivées dans l'Église orthodoxe russe dans de nombreux monastères - Valaam, Pskov-Pechersk et autres.

Les anciens des temps anciens

Saint Basile le Grand

Basile le Grand est né à Césarée en Cappadoce. Il venait d'une famille aisée connue dans le Pont et la Cappadoce. Son éducation a d'abord été dirigée par son père, un rhéteur très respecté du Pont. Saint Basile a reçu une formation complémentaire à Césarée en Cappadoce, à Constantinople et, enfin, à Athènes.

Théophane le Grec. Basile le Grand. 1405

Ici, il a rencontré Grégoire le Théologien, et une amitié s'est développée entre eux, une profonde proximité spirituelle s'est établie. Quelques années plus tard, saint Basile retourna à Césarée et commença d'abord à enseigner la rhétorique. Puis, suivant les exhortations de sa sœur, il décida de renoncer au monde et de se livrer à des actes ascétiques.

A cette époque, il reçut le baptême de l'archevêque de Césarée Dianius et fut consacré par eux comme lecteur.

Puis, afin de se familiariser avec la vie monastique, saint Basile entreprit un voyage à travers la Syrie, la Palestine et l'Égypte, où il se familiarisa de près avec la vie des ascètes.

À son retour de voyage, Basile distribua ses biens aux pauvres et se retira au Pont, où, dans le désert près de Néocésarée, il se livra à des exploits ascétiques.

Ici, saint Grégoire de Nazianze lui rendait souvent visite; les ascètes passaient du temps ensemble à prier, à étudier les Saintes Écritures et les œuvres des Pères de l'Église et des écrivains de l'Église.

Ici, des amis ont compilé conjointement une collection d'écrits d'Origène appelée "Origenus filokalia" - "La Philokalia d'Origène" (à ne pas confondre avec la "Philokalia" compilée à la fin du XVIIe siècle par Macaire de Corinthe et St. .).

Saint Basile, avec l'aide de saint Grégoire de Nazianze, a rédigé les Règles de la vie monastique.

Vers l'an 363, le successeur de l'évêque Dianias, Eusèbe de Césarée, convoqua saint Basile à Césarée, le consacra au rang de prêtre et en fit son assistant dans la prédication et dans les affaires administratives.

Selon une ancienne tradition orthodoxe, des icônes miraculeuses étaient portées sur les malades pour se débarrasser de maladies graves.

Pendant ces années, avec l'avènement de Valens, le mouvement des enseignements hérétiques s'intensifie ; la région césarienne a également commencé à éprouver le danger de leur propagation. Saint Basile, un partisan zélé de la confession de Nicée, a résisté par tous les moyens à la menace des hérésies et, en fait, a conduit les défenseurs de l'orthodoxie à Césarée, car l'évêque Eusèbe était une personne peu instruite du point de vue de la théologie. Délivré des laïcs, Eusèbe a du mal à comprendre la situation difficile de l'Église.

Après la mort de l'évêque Eusèbe, saint Basile fut choisi comme successeur. Au rang d'archevêque de Césarée, saint Basile était le chef d'environ 500 évêques de son district.

Saint Basile considérait que sa tâche principale était la défense de la foi orthodoxe contre les troubles hérétiques.

Saint Basile mourut le 1er janvier 379. Il n'avait pas encore cinquante ans. Il a brûlé dans un terrible incendie qui a embrasé l'Orient et qu'il a éteint avec abnégation.

Prières à Saint Basile le Grand

O grand parmi les hiérarques, l'univers de l'enseignant sage de Dieu, le bienheureux Père Basile ! Vous avez fait de grands exploits et de grands travaux, même à la gloire de la Sainte Église: vous êtes un confesseur ferme et une lampe de la foi du Christ sur la terre, vous avez été illuminé de la lumière de la théologie des fidèles, des faux enseignements , et proclamer la parole de la vérité salvatrice au monde entier. Maintenant, ayant beaucoup au ciel, ayez de l'audace envers la Sainte Trinité, aidez-nous, qui vous tombez avec humilité, préservez fermement et infailliblement la sainte foi orthodoxe jusqu'à la fin de notre vie, observez par manque de foi, doutes et hésitations dans la foi, afin que nous ne soyons pas trompés par des enseignements en paroles qui s'opposent à Dieu et qui détruisent l'âme. L'esprit de saint zèle, même si vous étiez en feu, ô très glorieuse Église du Christ au berger, allumez aussi votre intercession en nous, que le Christ a mis pour bergers, éclairons et affirmons de tout cœur dans la bonne foi la parole verbale troupeau du Christ. Demandez, ô saint miséricordieux, au Père des Lumières et à tous, tout don à qui est bénéfique : croissance dans la bonté d'un enfant dans la crainte de Dieu, chasteté pour les jeunes, renforcement pour les vieux et les faibles, consolation pour les le deuil, la guérison des malades, l'avertissement et la correction égarés, l'intercession offensée, la protection des orphelins et des veuves tentés par une aide pleine de grâce, quittés cette vie temporaire, notre père et nos frères bénissent le repos. Elle, sainte de Dieu, regarde gracieusement des demeures d'en haut sur nous humbles, accablés par beaucoup de tentations et de malheurs, et élève ceux qui sont engagés de la terre vers les hauteurs du ciel. Accorde-nous, bon père, ta bénédiction archipastorale et sainte, et par cette ombre, en ce nouvel été et à tous les autres moments de notre ventre dans la paix, la repentance et l'obéissance à la Sainte Église Orthodoxe, nous vivrons, faisant assidûment les commandements de Christ, luttant avec un bon acte de foi, et ainsi Nous atteindrons le Royaume des Cieux, avec vous et tous les saints, accordez à la Sainte Trinité, Consubstantielle et Inséparable, de chanter et de glorifier pour toujours et à jamais. Amen.

* * *

Ô grand et très saint hiérarque Père Basile, glorieux enseignant de l'Église œcuménique, champion de tout cœur de la gloire de la Très Sainte Trinité, la Mère de Dieu et de sa virginité immaculée, confesseur présélectionné, pureté éclatante, humilité et patience image . Voici le pécheur et l'indigne des hauteurs célestes, priez humblement, ô sage enseignant de l'Église du Christ, apprenez-moi à mener ma vie d'une manière si craignant Dieu, mais jamais sur le chemin, par l'ordre de Dieu, je suis dégoûté, Je vais dévier ou être corrompu. Observez et délivrez-moi par votre puissante intercession des tentations du monde et des machinations du diable, comme si vous en aviez délivré le jeune homme, s'étant retiré de notre plus doux Sauveur et tombé au pouvoir de Satan. Accorde-moi la force de l'âme pour être un imitateur zélé de tes hautes vertus : rends-moi ferme et inébranlable dans la foi, fortifie-moi, moi qui suis timide dans la patience et l'espérance dans le Seigneur, réchauffe dans mon cœur le véritable amour du Christ, et Je souhaite plus que tout les bénédictions célestes et j'en profite. Demandez au Seigneur une contrition sincère pour les péchés, et je passerai le reste de ma vie dans la paix, la repentance et l'accomplissement des commandements du Christ. Lorsque l'heure de ma mort approche, vous, ô Père béni, avec la Très Sainte Vierge Marie, alors hâtez-vous de m'aider, protégez-moi des mauvaises calomnies de l'ennemi et faites de moi un héritier pour être les villages célestes, mais soyez avec vous et avec tous les saints de l'imprenable Majesté de Dieu au Trône j'apparaîtrai et la Trinité Vie-Primitive, Consubstantielle et Indivisible je glorifie et chante, toujours et à jamais. Amen.

Vénérable Séraphin, thaumaturge Sarov

Révérend Séraphin est né le 19 juillet 1754 dans la province de Koursk. Son père, Isidor Moshnin, était marchand et acceptait des contrats pour la construction de bâtiments, et sa mère, Agafya Moshnin, s'occupait de l'éducation des enfants et de l'entretien ménager. À la naissance, le garçon reçut le nom de Prokhor, qu'il porta jusqu'à ce qu'il soit tonsuré moine à l'âge de 32 ans.

Le premier miracle est arrivé au garçon dans la petite enfance. Le père de Prokhor a commencé la construction de la cathédrale de Koursk, mais est décédé avant l'achèvement des travaux et sa femme a poursuivi son travail. Une fois, elle a emmené Prokhor avec elle sur le chantier de construction, et lui, encore un jeune enfant, a grimpé au clocher, a trébuché et est tombé. Vous pouvez comprendre l'état de la mère... Mais tout est la volonté de Dieu : étant descendue, elle a trouvé son fils indemne.

L'enfant a grandi. Il n'était pas comme ses pairs : les gâteries et les jeux bruyants n'étaient pas pour lui, il se retrouvait dans la solitude, lisant des livres sacrés et assistant aux offices religieux. Et puis un jour, il est tombé gravement malade. Les médecins étaient impuissants.

Au bout d'un certain temps, quand l'enfant n'avait plus aucune force, dans une vision, la Mère de Dieu elle-même lui apparut . Elle réconforta affectueusement l'enfant en lui disant qu'il lui restait à patienter un tout petit peu et qu'il retrouverait la santé.

Le lendemain de la vision, une procession religieuse passa devant la maison où vivaient les Moshnins : portait la relique de toute la Russie et de la ville de Koursk - l'icône miraculeuse de la Vierge- Racine de Koursk. Voyant le cortège par la fenêtre, la mère de Prokhor, le prenant dans ses bras, quitta rapidement la maison pour aller à la rencontre de ceux qui marchaient : selon une ancienne tradition orthodoxe, des icônes miraculeuses étaient portées sur les malades pour se débarrasser de maladies graves . Il en était ainsi dans le cas du petit Prokhor. Et le miracle s'est produit ! Prokhor a commencé à récupérer rapidement et le désir de servir le Seigneur s'est renforcé chaque jour : Prokhor rêvait de devenir moine.

La mère n'a pas interféré avec son désir et l'a béni sur le chemin monastique avec un crucifix, que Prokhor a porté sur sa poitrine toute sa vie. Après avoir fait un pèlerinage à pied de Koursk à Kiev pour adorer les saints des Cavernes, Prokhor a connu la volonté de Dieu par l'intermédiaire de l'aîné Dosithée, un moine reclus du monastère de Kirovo-Pechersk : il doit se rendre au monastère de Sarov, où le Saint-Esprit le conduira au salut, où il terminera ses jours terrestres.

Séraphin de Sarov

Après avoir écouté le moine reclus, Prokhor, s'inclinant à ses pieds, partit et, en novembre 1778, vint à Sarov chez le recteur, le père Pacôme, qui reçut affectueusement le jeune homme et nomma Joseph frère comme son confesseur.

La vie passait dans le service quotidien de Dieu, mais même cela ne semblait pas suffisant à Prokhor : son âme aspirait à la solitude. Il a parlé à son confesseur de son désir. L'ancien sage le bénissait de temps en temps pour qu'il se retire dans la forêt du monastère pour la prière.

Donc, deux ans ont passé. Prokhor est tombé malade d'hydropisie. Malgré les prières et les fréquentations des anciens du monastère, il empirait de plus en plus. Prokhor a refusé l'offre de l'appeler médecin, disant qu'il s'était livré entre les mains du Seigneur Dieu et de sa Mère la plus pure.

Et encore un miracle s'est produit : dans une lumière indescriptible, la Mère de Dieu est apparue, accompagnée des saints apôtres Jean le Théologien et Pierre. La Mère de Dieu a touché le côté de Prochorus avec une verge, et en même temps le liquide qui remplissait son corps a commencé à couler de lui. Prokhor a rapidement récupéré. Plus tard, à l'endroit même où avait eu lieu l'apparition de la Mère de Dieu, une église-hôpital fut construite. L'autel de l'une des allées a été construit par Prokhor de ses propres mains en bois de cyprès et il a toujours communié les Saints Mystères dans cette église.

À l'âge de 32 ans, Prokhor a été tonsuré moine et a reçu le nom de Seraphim, qui signifie "ardent". Poursuivant son ministère avec encore plus de diligence et de diligence, Seraphim fut ordonné hiérodiacre et passa encore six ans dans le ministère.

Et encore un miracle ! Pendant la liturgie du jeudi saint "Une lumière a brillé sur moi, dans laquelle j'ai vu le Seigneur notre Dieu Jésus-Christ dans la gloire, brillant, plus brillant que le soleil, d'une lumière indicible et entouré d'anges, d'archanges, de chérubins et de séraphins. Des portes de l'église, il a marché dans les airs, s'est arrêté devant la chaire et, levant les mains, a béni les serviteurs et ceux qui priaient. Puis il entra dans l'image locale, qui se trouve près des portes royales. Mais moi, terre et cendre, j'ai reçu de lui une bénédiction spéciale. Mon cœur se réjouit alors de la douceur de l'amour pour le Seigneur.

Après cette vision, le Moine Séraphin parut pétrifié : ayant changé de visage, il ne put même plus prononcer un mot, et, conduit par les bras dans l'autel, resta immobile pendant plus de deux heures. Reprenant ses esprits et réalisant ce qui s'était passé, le Moine Séraphin passa toutes les nuits jusqu'au matin en prière.

À l'âge de 39 ans, Seraphim a quitté le monastère et s'est installé dans une cellule en bois dans une forêt dense sur les rives de la rivière Sarovka, à huit kilomètres du monastère.

Menant une vie ascétique, il servait toujours Dieu, torturant sa chair. Il mangeait de l'herbe de la forêt et portait un sac avec des pierres et du sable sur ses épaules, au-dessus duquel se trouvait l'Évangile. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi il portait un poids sur son dos, il a répondu : "Je languis le moi languissant."

Et un jour, un miracle lui est arrivé. Il coupait du bois dans la forêt lorsque trois clochards se sont approchés de lui et ont commencé à exiger de l'argent. L'un des voleurs s'écria :

- Beaucoup de gens viennent vous demander vos prières et ils apportent certainement de l'or et de l'argent !

Saint Séraphin objecta :

Je ne prends rien à personne.

Les voleurs ne l'ont pas cru et ont commencé à le frapper. Le père Seraphim était très fort et fort, et il avait une hache dans ses mains. Mais après tout, il était moine et ne pouvait rendre coup pour coup, c'est pourquoi, s'étant livré entre les mains de Dieu, il jeta la hache et dit:

- Faites ce dont vous avez besoin !

Après avoir battu Seraphim et l'avoir laissé près de la cellule, les voleurs ont commencé à chercher de l'argent dans la cellule, mais ils n'y ont trouvé qu'une icône et quelques livres...

Lorsque le père Seraphim a repris ses esprits, surmontant la douleur, il a remercié le Seigneur pour le salut et a prié pour le pardon des méchants, et le matin, il s'est rendu au monastère.

Les médecins appelés ont découvert que la tête de Seraphim était cassée, que ses côtes étaient cassées et qu'il y avait de terribles contusions et blessures sur son corps. Le révérend s'est endormi. Et dans une vision rêveuse, la Mère de Dieu lui apparut avec les apôtres Pierre et Jean. "Sur quoi travailles-tu? – demanda, se tournant vers les médecins, la Très Sainte Théotokos. – C'est de ma génération !

En se réveillant, le Moine Séraphin sentit ses forces lui revenir, et le même jour il se leva. Mais il ne retourna dans la forêt, dans l'isolement, que cinq mois plus tard, et le dos du moine resta à jamais courbé...

Et puis ils ont réussi à attraper les voleurs, ils sont bientôt venus demander pardon, et Seraphim, par gentillesse de son âme, leur a pardonné, car il considérait ces personnes non pas mauvaises, mais malades.

Se perfectionnant dans la prière, le Moine Séraphin entreprit l'œuvre la plus difficile - l'exploit du pèlerinage.

De 1804 à 1807, saint Séraphin, sans parler à personne, passa 1 000 jours et 1 000 nuits en prière, debout sur des pierres : l'un était dans sa cellule, et l'autre se tenait dans le fourré de la forêt. Sur la pierre située dans la cellule, Seraphim se tenait du matin au soir et la nuit, il se rendait à la pierre dans le fourré de la forêt. Levant les mains vers le ciel, il pria en récitant une prière : "Dieu, aie pitié de moi, pécheur».

Après la mort de Seraphim, la pierre qui se trouvait dans la forêt a été divisée en morceaux et ses fragments ont été mis en pièces dans toute la Russie.

En 1810, saint Séraphim retourna au monastère, où il se retira dans l'isolement d'une cellule monastique pendant de nombreuses années. Là, il ne recevait personne, mais se contentait de prier, assis sur une souche, qui lui servait de chaise, devant une icône et une lampe. Et ainsi 17 ans ont passé...

Et encore la vision de la Mère de Dieu, qui lui a donné une bénédiction pour sortir de l'isolement, et l'ordre de recevoir des visiteurs et de les aider spirituellement. Cette nouvelle s'est rapidement répandue dans toute la Russie et la foule des affligés s'est tournée vers l'aîné pour obtenir de l'aide: chaque jour, après la première liturgie et jusque tard dans la soirée, il recevait des gens. Possédant le don de clairvoyance, il ressentait l'état spirituel, les pensées et les circonstances qui conduisaient à lui ceux qui avaient soif de guérison et d'aide spirituelle.

À la fin du voyage terrestre, la Mère de Dieu a de nouveau rendu visite à Séraphin, prédisant sa mort imminente, et l'a béni pour se préparer à la transition vers un autre monde. L'ancien et les saints qui accompagnaient la Mère de Dieu ont béni l'ancien pour cela. La Mère de Dieu répéta encore : "C'est de notre génération." La visite aux Theotokos s'est déroulée en présence de l'une des sœurs Diveyevo, qui en a ensuite parlé.

Monument à Séraphin Sarovsky. Photo de Yu. Chernikova

Un autre saint Séraphim est décédé le 2 janvier 1833, dans la 79e année de sa vie, comme il l'avait prophétisé : "Ma mort sera ouverte par le feu."

Le 1er janvier 1833, dimanche, le Moine Séraphin visite l'église pour la dernière fois, communie et allume les icônes. Il était très faible, mais calme et joyeux. En disant au revoir aux frères, il a béni et réconforté tout le monde.

Et le lendemain, un des moines sentit de la fumée sortir de la cellule de Seraphim. En y entrant, il vit le moine agenouillé, les mains posées sur le lutrin, sur lequel sa tête reposait, et des livres fumant d'une chandelle tombée. Il n'y avait pas de feu. Le moine toucha le moine sur l'épaule, mais il n'y eut pas de réponse.

Bien avant sa mort, Saint Séraphin a fabriqué de ses propres mains un cercueil en chêne, dans lequel il a été enterré près de la cathédrale du monastère.

Dès sa plus tendre enfance, étant sous la protection du Seigneur, il acquit pour lui-même une grande pureté d'âme et reçut de Dieu les dons gracieux les plus élevés d'enseignement, de perspicacité, de miracles et de guérisons.

Saint Séraphin est apparu à beaucoup même de son vivant et dans des visions de rêve et a guéri de maladies pernicieuses, en particulier à l'époque du choléra, lorsque non seulement des individus, mais aussi des habitants de villages entiers ont été guéris par la grâce de Dieu de l'eau consacrée de Séraphin. la source.

Le saint possédé de Dieu guérissait parfois par sa simple présence, la croix et la prière. Les prières de Seraphim étaient si fortes devant Dieu qu'il y avait des exemples de la récupération des malades de leur lit de mort.

Prophétie de Séraphin de Sarov

Au début du XXe siècle, l'attente de la fin du monde était associée au nom de Saint-Séraphin. La même chose s'est produite à la fin du siècle. « Il y aura un roi qui me glorifiera- a prédit le faiseur de miracles de Sarov, - après quoi il y aura une grande agitation en Russie, beaucoup de sang coulera pour se rebeller contre le tsar et son autocratie, mais Dieu glorifiera le tsar. « Et la douleur après la glorification de son nom sera telle,- dit le père, - que les anges n'auront pas le temps d'emmener les âmes au ciel. La prédiction s'est réalisée.

Les saints, pour leur vie juste, aide inestimable dans la guérison des maladies auxquelles la médecine ne peut faire face, l'auto-amélioration spirituelle des souffrants, sont glorifiés non seulement par les pécheurs qui ont reçu leur aide, mais aussi par le Seigneur Dieu lui-même. Parfois, il nous donne, pécheurs et incroyants, des preuves visibles de la sainteté de telle ou telle personne. Ainsi en était-il du Moine Séraphin de Sarov.

Dans l'Église orthodoxe, il est de coutume d'ouvrir les saintes reliques. Cette tradition, selon saint Tikhon de Zadonsk, "sont engagés :

1) en accomplissement de la volonté et de la direction de Dieu, car les miracles de guérison témoignent que le Seigneur a choisi les restes de ses saints par sa miséricorde envers les gens et son aide à ceux qui souffrent ;

2) parce que les saintes reliques ont un effet religieux et moral sur l'âme d'une personne, servent de rappel vivant du saint, excitent les croyants à imiter ses actes et unissent l'Église terrestre à l'Église céleste, témoignant de l'existence d'un immortel âme et vie éternelle;

3) vu que les saintes reliques sont une garantie de la participation des saints de Dieu à nos prières ;

4) parce que les saintes reliques ... sont un don précieux pour aider les gens.

Selon cette tradition, le 29 juillet 1903, le 150e anniversaire de la naissance du moine séraphin, dans les temples de l'ermitage de Sarov, les veillées nocturnes pour le toujours mémorable hiéromoine séraphin ont été exécutées dans les temples du Ermitage de Sarov. Environ trois cent mille personnes se sont rassemblées à Sarov pour participer à cet événement important et, le 30 juillet, une grandiose procession religieuse a été organisée du monastère de Diveevo à l'ermitage de Sarov.

L'empereur et sa famille sont également arrivés pour participer à l'événement, comme saint Séraphin lui-même l'avait prédit.

Dans la soirée du lendemain, la veillée nocturne a commencé, au cours de laquelle le moine Séraphin a été glorifié comme un saint, et le lendemain, la Divine Liturgie a été célébrée, après quoi les saintes reliques ont été portées autour de l'autel et placées dans un sanctuaire préparé, après quoi une procession a été faite avec les saintes reliques autour des églises du monastère .

Au retour de la procession, les fidèles se sont agenouillés, le métropolite Antoine a lu une prière au moine séraphin et le service s'est terminé. Mais le chant de prière ne s'arrêtait pas la nuit. Alors les pèlerins ont loué le Moine Séraphin de Sarov.

Les prières de Seraphim étaient si fortes devant Dieu qu'il y avait des exemples de la récupération des malades de leur lit de mort.

Et puis la Révolution d'Octobre s'est produite. Vous savez parfaitement ce qui est arrivé à la famille royale, ainsi que le fait qu'après plusieurs décennies, par la volonté de Dieu, le roi et sa famille seront également canonisés en tant que saints. "Les méchants lèveront la tête haute, il a dit. - Cela arrivera certainement : le Seigneur, voyant la malice impénitente de leurs cœurs, autorisera leurs entreprises pour une courte période, mais leur maladie leur tournera la tête, et le mensonge de leurs plans pernicieux descendra sur eux. La terre russe sera tachée de fleuves de sang, et de nombreux nobles seront battus pour le Grand Souverain et l'intégrité de son autocratie ; mais le Seigneur ne sera pas complètement en colère et ne permettra pas que la terre russe soit détruite jusqu'au bout, car en elle seule l'orthodoxie et les vestiges de la piété chrétienne sont encore principalement préservés..

Avant la naissance de l'Antéchrist, il y aura une grande et longue guerre et une terrible révolution en Russie, dépassant toute imagination humaine, car l'effusion de sang sera la plus terrible : les émeutes de Razine et de Pougatchev, la Révolution française ne sont rien comparées à ce qui arriver à la Russie. Il y aura la mort de nombreuses personnes fidèles à la patrie, le pillage des biens de l'église et des monastères, la profanation des églises du Seigneur, la destruction et le pillage de la richesse des bonnes personnes, des fleuves de sang russe seront versés .. . "

Le temps vient pour qu'une autre prophétie du saint s'accomplisse.

Dans la tradition paternelle russe, un document étonnant a été conservé, qui ne reçoit qu'aujourd'hui une large publicité. C'est à propos de " Le secret de Diveevo», où le père Seraphim a avoué à Motovilov qu'il ne mentirait pas avec sa chair à Sarov. "Il est agréable au Seigneur Dieu de me prendre, le misérable Séraphin, jusqu'au moment de cette vie temporaire et donc de ressusciter, et ma résurrection sera comme la résurrection des sept jeunes dans la grotte d'Okhlonskaya à l'époque de Théodose le Le plus jeune.

Chaque chrétien connaît la résurrection du Lazare de quatre jours, mais peu connaissent l'histoire de la résurrection des sept jeunes d'Éphèse.

Au IIIe siècle, pendant la persécution païenne, sept jeunes chrétiens se sont réfugiés dans une grotte de montagne près de la ville d'Éphèse en Asie Mineure et, confiants dans leur mort imminente, se sont livrés au jeûne et à la prière. En effet, le persécuteur Decius obstrua la crique avec des pierres afin que les récalcitrants meurent de faim. Et maintenant, 170 ans plus tard, sous le règne de Théodose le Jeune (408-450), l'entrée de la grotte s'est accidentellement ouverte, et les jeunes hommes, pas du tout âgés, en sont sortis comme preuve vivante de la résurrection de le mort. Un miracle n'est pas une violation des lois de la nature - c'est un phénomène qui se déroule conformément aux lois d'un autre cosmos, inconnu de nous ...

Selon le témoignage de l'historien de l'église Nicéphore Calliste, l'empereur Théodose lui-même est venu personnellement de Constantinople à Éphèse pour s'incliner devant les rebelles, comme un merveilleux témoignage de la vérité du Christ. Il est resté en communion avec eux pendant sept jours, après quoi les jeunes gens se sont endormis paisiblement, déjà avant le Jugement dernier, et leurs reliques sont devenues célèbres pour de nombreux miracles.

Ce fait existe également indépendamment de la tradition ecclésiale, en vertu de l'authenticité historique. Il se produit dans le calendrier éthiopien et d'autres martyrologies romaines ; les reliques des jeunes hommes ont été vues par l'abbé russe Daniel, qui au 12ème siècle a fait le fameux voyage vers l'Est; les maronites syriens, qui ont rompu avec l'Église orthodoxe au VIIe siècle, ont néanmoins continué à vénérer les jeunes ; contemporain de l'événement, saint Jean Kolov en témoigne dans la vie de saint Paisios le Grand (19 juillet). Ce n'est pas un hasard si Elder Nectarios a dit un jour à propos de la science de l'histoire : « Elle nous montre comment Dieu conduit les nations, et donne, pour ainsi dire, les leçons morales de l'Univers… »

Avec l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, une attaque athée contre l'Église a commencé et une campagne a été annoncée pour ouvrir les reliques, et en 1920 lors d'une réunion du Conseil des commissaires du peuple présidée par V.I. Lénine a été chargé par le Commissariat du peuple à la justice de développer la disposition sur la liquidation des reliques "à l'échelle de toute la Russie», et déjà en novembre 1920, le IXe Congrès de district des Soviets décida d'ouvrir le sanctuaire avec les restes de saint Séraphin de Sarov. Les reliques ont été ouvertes le 17 décembre. En avril 1927, ils ont été saisis du monastère de Sarov et emmenés dans une direction inconnue.

Cathédrale de la Trinité du monastère Seraphim-Diveevo

Vraisemblablement, ils ont été transportés au monastère Donskoy à Moscou, mais il n'y avait aucune information sur leur emplacement, les traces ont été perdues. Mais les orthodoxes, avec l'aide de Dieu, n'ont pas perdu l'espoir de leur acquisition.

Le moine Séraphin a prédit qu'après sa résurrection, il déménagerait à Diveevo, qui ne serait pas appelé ainsi par le nom du village, mais par la merveille du monde. Diveevo et deviendra un lieu de salut pour les gens à l'époque de l'Antéchrist . "Quand l'âge se termine- dit le père, - Premièrement, l'Antéchrist enlèvera les croix des églises et détruira les monastères, et il détruira tous les monastères. Et ça conviendra au vôtre, ça ira, et le groove deviendra de la terre au ciel! Il lui est impossible de grimper jusqu'à vous, le sillon ne le permettra nulle part, alors il s'en ira.

C'est à Diveyevo que s'ouvrira le sermon de repentance universelle pour se préparer au Jour du Jugement dernier, lorsque le Seigneur apparaîtra avec les anges dans un feu ardent, afin que "Séparez ceux qui aiment Dieu de ceux qui sont lubriques, et les humbles sages de ceux qui aiment la paix"(Révérend Ambroise d'Optina). Une multitude de personnes de toute la terre se rassembleront pour ce sermon, c'est le secret Diveyevo de la piété. Et quatre reliques seront ouvertes, et le révérend lui-même se couchera entre elles. "Peu de saints reposent à Sarov, père, mais il n'y a pas de reliques ouvertes, il n'y en aura jamais, mais moi, pauvre Séraphin, je serai à Diveevo!"

Pendant de nombreuses années, ces prophéties étaient très vagues, mais maintenant, à la fin de 1990, dans la cathédrale de Kazan à Saint-Pétersbourg (à l'époque soviétique - un musée de l'athéisme), lorsque le musée a été transféré du musée de Kazan, les reliques de saints russes ont été découverts : Saint Prince Alexandre Nevsky, Saints Zosima, Savvaty et Herman de Solovetsky.

Dans l'une des salles de la cathédrale, contenant des tapisseries, un tapis discret a été trouvé qui ne comportait aucun détail d'identification. Après l'avoir ouverte, les personnes présentes ont trouvé des reliques inconnues, sur lesquelles se trouvaient une croix de cuivre et des mitaines, sur lesquelles étaient brodés: "Révérend Père Séraphin" et "Priez Dieu pour nous". La découverte a laissé une impression indélébile sur les personnes présentes et le directeur du musée en a informé le patriarche Alexis II.

Ils disent que le nombre d'anciens en Russie diminue progressivement, mais cela est contredit par de plus en plus de preuves de miracles et de perspicacités incroyables dans leur perspicacité, qui proviennent de nombreux moines passés et présents. Les prêtres eux-mêmes sont extrêmement méfiants envers les anciens. Les anciens eux-mêmes ne s'appelleront jamais anciens, ils ne parleront pas de leur don, mais ils diront prudemment après Séraphin de Sarov: "Quand je parle tout seul, il y a toujours des erreurs." Pas moins célèbre Archimandrite Jean (Krestyankin) se demandait : "Quelles vieilles personnes ?! Nous sommes au mieux des anciens expérimentés."

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) Il a parlé de son confesseur John (Krestyankin) de cette manière : « Une fois, le père John a catégoriquement interdit à l'une de nos connaissances de faire une opération complètement insignifiante, semble-t-il, pour enlever une cataracte. Il a exigé que, pour la distraire, je l'emmène en vacances en Crimée. Mais la dame n'a pas écouté et est passée sous le bistouri. Au cours de l'opération, elle a soudainement eu un accident vasculaire cérébral et une paralysie complète, et le lendemain, elle est décédée. Comme le père était tourmenté qu'ils ne l'aient pas écouté, comme il l'a grondé de ne pas l'avoir sauvée du mauvais pas. Voici ce dont il se souvient père Dimitri Smirnov: "D'une manière ou d'une autre, un certain rang de la Loubianka m'a rencontré et a commencé à me séduire : "Vous travaillez pour nous, vous n'aurez pas à remplacer qui que ce soit, mais vous obtiendrez une bonne église au centre de Moscou." Nous n'avons pas eu le temps de nous séparer, mais je Père Pavel (Trinité), confesseur de nombreux jeunes prêtres de Moscou, une lettre où il écrit : « Ne cède pas aux promesses, le diable te tente ! A son sujet, son autre fils spirituel, Bishop Panteleimon (Chatov) il a dit ceci: «Dans la lettre reçue de lui, il y avait tout à coup un post-scriptum pour ma fille: ils disent, vous ne pouvez pas étudier si mal et manquer tant de deux. J'ai été surpris, on m'a demandé de montrer le journal, et il y a vraiment beaucoup de mauvaises notes. Après cela, ma fille a immédiatement cessé d'être paresseuse, elle était tellement surprise.

Père spirituel du présent Patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill est également un propriétaire reconnu d'un don visionnaire, son camarade de classe à l'Académie théologique Optina Elder Schema-Archimandrite Eli (Nozdrin). À propos de lui nonne Filareta dit ceci: "Batiushka pouvait parfois répéter littéralement les paroles prononcées dans la cellule du couvent de Novodievitchi, bien qu'il se trouvait à 400 km de Moscou, à Optina Hermitage."

Héros à moustache de chat

Bien sûr, certains lecteurs ricaneront avec scepticisme. Et bien sûr, il ne faut pas croire tout le monde et tout, mais il n'en reste pas moins que le nombre d'anciens en Russie ne diminue pas de siècle en siècle. Et leurs prédictions concernent à la fois les choses du quotidien et le sort du pays. Par exemple, Basile le Bienheureux, en l'honneur duquel la plus célèbre cathédrale orthodoxe de Russie a été construite, plusieurs siècles avant Pierre I prédit : « Pour Ivashka le Terrible il y aura beaucoup de rois, mais l'un d'eux, un héros à moustache de chat, un méchant et un blasphémateur, renforcera à nouveau l'État russe, bien que sur le chemin des mers bleues chéries, un tiers du peuple russe tombera, comme bûches sous les charrettes.

Prophéties des anciens sur la Russie

Saint
Théophane le Reclus

"L'Occident nous a punis et nous punira, le Seigneur, mais nous ne sommes pas pris en compte. Nous sommes restés coincés dans la boue de l'ouest jusqu'aux oreilles, et tout va bien. Il y a des yeux, mais nous ne voyons pas, il y a des oreilles, mais nous n'entendons pas et nous ne comprenons pas avec nos cœurs ... Après avoir inhalé ces vapeurs infernales en nous-mêmes, nous tournons comme des fous, sans nous souvenir de nous-mêmes .

Saint
Feofan Poltavsky, 1930

« Le Seigneur a choisi le futur roi. Ce sera un homme d'une foi ardente, d'un esprit brillant et d'une volonté de fer. Quelque chose que personne ne s'attend à ce qu'il se produise. La Russie ressuscitera d'entre les morts et le monde entier sera surpris. L'orthodoxie y triomphera. Dieu lui-même mettra un roi fort sur le trône.

Schieeromoine
Aristocles d'Athos, 1917

« Le jugement de Dieu sur les vivants a commencé, et il n'y aura pas un seul pays sur la terre, pas une seule personne qui n'en soit touchée. Cela a commencé avec la Russie, puis plus loin... Et la Russie sera sauvée. Et quand la plus petite chose l'emporte sur la bonté, alors Dieu montrera sa miséricorde sur la Russie.

Révérend
Séraphin de Sarov, 1825-1832

"Avant la fin des temps, la Russie fusionnera en une seule grande mer avec d'autres terres et tribus slaves, elle formera ce vaste océan universel du peuple, dont le Seigneur Dieu a parlé à travers les lèvres des saints:" Le Royaume de tous Russie, devant laquelle tous les peuples trembleront.

Vénérable Séraphin de Vyritsky, début du XXe siècle

« Le temps viendra où non pas la persécution, mais l'argent et les délices de ce monde détourneront les gens de Dieu et beaucoup plus d'âmes périront qu'en temps de rébellion ouverte. D'un côté, des croix seront érigées et des dômes dorés, et de l'autre, le royaume du mensonge et du mal viendra. Mais le salut du monde vient de la Russie.

Schema-Archimandrite Eli (Nozdrin)

Il est la seule personne devant laquelle le patriarche Cyrille lui-même incline la tête en signe du plus profond respect. Il y a 5 ans, le patriarche nouvellement élu de toute la Russie a demandé au père Iliy de déménager dans sa résidence de Peredelkino. Depuis cette époque, le moine passe la plupart de son temps dans la résidence du patriarche près de Moscou, dans une petite maison séparée, avec plusieurs autres moines, où il reçoit ceux qui le souhaitent. Mais parfois, il part pour son Optina Pustyn natal, où il reçoit également.

Archimandrite Ambroise (Yurasov)

Le fondateur du couvent est un rare exemple d'ancien véritablement moderne — possédant, comme le disent les témoins oculaires, un don prophétique primordial, il mène une vie tout à fait moderne — participe à des émissions de télévision et de radio, écrit des livres, tient un site Internet, travaille dans fonds.

Archiprêtre Valériane (Krechetov)

Un rare exemple d'ancien du « clergé blanc » (on a longtemps cru que seuls les moines avaient le don de clairvoyance). Confesseur de nombreux membres du clergé de Moscou. Il dit lui-même : "Beaucoup de prêtres peuvent accomplir les sacrements, mais seuls ceux à qui ils sont donnés peuvent donner des conseils."

En parlant d'ancien dans la tradition orthodoxe, il est de coutume de considérer ce phénomène comme une sorte de relique étonnante et impossible de l'antiquité aujourd'hui : Sergius de Radonezh bénit Dmitry Donskoy pour la bataille de Koulikovo ; Séraphin de Sarov, donnant des conseils avisés à Alexandre Ier... La vieillesse est un phénomène vivant de la vie de l'église moderne, et aujourd'hui les sept russes vous parleront des sept grands anciens du 20e siècle.

Saint Silouane d'Athos (1866-1938) - Saint Mont Athos

Les grands ascètes et les jeunes moines qui priaient dans les cellules du monastère de Saint-Panteleimon sur le mont Athos ont convenu que le moine Silouane d'Athos "a atteint la mesure des Saints Pères".

Le futur grand aîné est né dans une famille de paysans de Tambov en 1866 et dès sa jeunesse rêvait de devenir moine. Les parents ne se sont pas opposés à la décision de leur fils, mais ont insisté pour que, pour commencer, il fasse son service militaire à Saint-Pétersbourg. Immédiatement après la fin du service, Semyon - c'était le nom du moine Silouan avant ses vœux monastiques - se rendit au Mont Athos et entra au monastère de Saint-Panteleimon, également appelé Rossikon.

Le moine Silouan a vécu au monastère pendant 46 ans, mais malgré cela, il est resté "non révélé" pour la plupart des frères - il recevait rarement des visiteurs et avait peu de contacts avec les moines, cependant, ceux qui avaient la chance de se tourner vers lui avec leurs questions et leurs problèmes recevaient toujours une consolation, un soutien et les réponses les plus sages - les réponses d'une personne à qui la Volonté de Dieu a été révélée.

Voici comment saint Nicolas (Velimirovich) a rappelé le moine Siluan : « Il n'était pas strict avec les péchés des autres, aussi grands soient-ils. Il a parlé de l'amour incommensurable de Dieu pour le pécheur et a conduit l'homme pécheur à se condamner sévèrement.<...>Ce merveilleux confesseur était un simple moine, mais riche d'amour pour Dieu et son prochain. Des centaines de moines de toute la Montagne Sainte vinrent à lui pour se réchauffer au feu de son amour ardent. Mais surtout les moines serbes de Hilandar et Postnitsa l'aimaient. Ils voyaient en lui leur père spirituel, qui les faisait revivre par son amour… »

Vénérable Nektarios (Tikhonov) (1858 - 1928) - Optina Pustyn

Le moine Nectarios (Tikhonov) était l'un des anciens les plus respectés, charismatiques et charmants d'Optina Hermitage. Cette personne étonnante, qui a sans aucun doute acquis la grâce de Dieu et possédait le don de clairvoyance, a non seulement aidé ses enfants spirituels dans les situations de vie les plus difficiles, non seulement a incité les bonnes décisions à ceux qui lui ont posé des questions, mais est également littéralement tombée amoureuse avec tous ceux qui ont eu la chance de communiquer avec lui.

Se souvenant du Moine Nectaire, ses enfants spirituels disent qu'il était à la fois strict et affectueux, mais toujours derrière ses paroles et ses enseignements, il y avait une véritable perspicacité et un amour incroyable pour tous ceux qui entraient dans sa cellule. Cependant, l'aîné lui-même n'était pas enclin à se considérer comme un ancien: «L'aîné Gerasim était un grand ancien, car il avait un lion. Et nous sommes petits - nous avons un chat », a-t-il répété plus d'une fois.

Saint Nectaire parlait aussi de son don prophétique avec humilité et même doute : « Parfois j'ai des prémonitions, et ça s'ouvre à moi sur une personne, et parfois non. Et voici un événement incroyable. Une femme vient me voir et se plaint de son fils, un enfant de neuf ans, qu'il n'y a pas moyen avec lui. Et je lui dis : « Sois patiente jusqu'à ce qu'il ait douze ans. J'ai dit cela sans prémonitions, simplement parce que je sais scientifiquement qu'à douze ans on change souvent. La femme est partie et je l'ai oubliée. Trois ans plus tard, cette mère vient et crie : « Mon fils est mort, il avait à peine douze ans. Les gens, c'est vrai, disent que, ici, le prêtre a prédit, mais c'était mon simple raisonnement en termes de science. Je me suis ensuite vérifié de toutes les manières possibles - j'ai ressenti quelque chose ou non. Non, je n'ai rien ressenti." Cependant, quelle que soit l'opinion que l'aîné lui-même avait sur lui-même, la plupart des enfants spirituels du moine Nectarius ont quitté Optina Hermitage avec de nouveaux espoirs, rêves et aspirations - et c'était précisément son mérite.

Elder Zosima (dans le schéma Zacharias) (1850-1936) - Trinity-Sergius Lavra

L'aîné Zosima, qui travaillait dans la laure de la Trinité-Sergius, était doté de dons spirituels très spéciaux - les moines de Lavra et de nombreux pèlerins venus ici de centaines de villes ont été plus d'une fois surpris de la facilité et de la liberté du passé et de l'avenir. de tout visiteur lui sont révélées. Des témoins oculaires disent que le don visionnaire de l'ancien était tout simplement fantastique - il pouvait prédire avec précision ce qui arriverait à une personne qui venait le voir et comment une situation en développement défavorable pourrait être corrigée.

L'aîné a demandé à ses enfants spirituels de ne pas traiter la prière sans l'attention requise et de développer constamment en eux-mêmes la capacité de prier avec un réel bénéfice pour le cœur et l'âme. "Je témoigne avec ma conscience," dit l'ancien, "que le moine Serge, les mains levées, se tient devant le trône de Dieu et prie pour tout le monde. Oh, si vous connaissiez la puissance de ses prières et de son amour pour nous, alors chaque heure vous vous tourneriez vers lui, lui demandant son aide, son intercession et ses bénédictions pour ceux dont notre cœur souffre, pour ceux qui vivent ici sur terre, parents et êtres chers et qui sont déjà là, dans cette vie éternelle.

Elder Herman (1844-1923) - Ermitage Zosimova

Confesseur de la grande-duchesse Elisabeth Feodorovna et des sœurs du couvent Martha and Mary, les plus hauts dignitaires de l'État et de nombreux hiérarques d'église, Elder German a fait autant pour le développement et la prospérité de l'ermitage de Zosima que peut-être aucun autre moine parmi ceux qui travaillé ici a fait pour elle. La gloire de cet ancien incroyablement perspicace et philanthrope était si forte que des milliers de pèlerins orthodoxes de toute la Russie ont afflué vers l'ermitage de Zosimov, et pas un seul n'est parti sans les bons conseils du sage moine.

Frère Herman a enseigné à ses enfants spirituels à être stricts avec eux-mêmes, expliquant que la sévérité avec soi-même est une occasion d'obtenir la miséricorde de Dieu. « … le Seigneur a pitié de moi uniquement parce que je vois mes péchés : ma paresse, ma négligence, mon orgueil ; et je me les reproche constamment - alors le Seigneur aide ma faiblesse ... », a-t-il déclaré.

Ancien Siméon (Jelnine) (1869-1960) - Monastère de Pskov-Caves

Dans les années 1950, le monastère de Pskov-Caves, près de la frontière avec l'Estonie, est devenu l'un des monastères les plus visités de Russie. Militaires et civils, riches et pauvres, heureux et malheureux voyagent ici en train, volent en avion et font de longues files d'attente - tout cela pour voir et demander conseil et aide à une seule personne - frère Siméon.

Des témoins oculaires et des enfants spirituels de l'aîné disent que pas une seule personne n'a quitté sa cellule agitée, pas une seule n'a douté des conseils du sage moine. Cependant, comme saint Nektarios, frère Siméon ne se considérait pas comme l'élu de Dieu. "Oui, je ne suis pas du tout un voyant, le Seigneur donne un grand don de perspicacité à ses élus, et ici c'est juste que la longévité m'aide - je suis entré dans la maison plus tôt que les autres, et je connais mieux ses ordres. Les gens viennent à moi avec des chagrins et des doutes, et une personne agitée est comme un enfant, il est tout dans la paume de sa main ... Un malheur est arrivé à une personne, alors elle perd la précision de ses yeux spirituels, tombe soit dans découragement, ou dans l'insolence et l'amertume. Mais je connais bien le cercle du monde, et j'ai vécu une longue vie, et je suis moi-même protégé par la puissance du Seigneur des ennuis et des tentations, et comment puis-je, au mieux de ma petite force, ne pas soutenir mon frère, un compagnon sur la route terrestre, quand il est fatigué devant moi..." dit-il.

Elder John (Alexeev) (1873-1958) - Nouveau Valaam

Elder John (Alexeev) était le confesseur de New Valaam et prenait soin des pèlerins qui venaient ici. Les contemporains se souviennent du père John comme d'une personne profonde et incroyablement sensible qui savait consoler tous ceux qui venaient à lui avec des problèmes ou des questions.

Une grande partie de l'héritage spirituel de l'ancien nous est parvenu sous forme de lettres - jusqu'aux derniers jours, l'aîné Jean écrivait à ses enfants spirituels sur la façon d'apprendre à vivre selon les commandements et à trouver la paix d'esprit. Voici un fragment d'une de ces lettres : « Essayez de ne juger personne en quoi que ce soit. Ce que vous ne voulez pas pour vous, ne le faites pas pour les autres. Rappelez-vous que pour chaque mot inutile, nous donnerons une réponse devant Dieu au Jugement dernier. Vous ne pouvez pas servir deux maîtres. Faites la paix avec votre adversaire pour qu'il ne vous emprisonne pas. Pour qu'il n'y ait d'inimitié avec personne, sinon la prière ne plaira pas à Dieu, elle servira même de péché. Comment Dieu pardonnera-t-il nos péchés alors que nous-mêmes ne pardonnons pas ?

Archimandrite John (Krestyankin) (1910-2006) - Monastère de Pskov-Caves

L'un des anciens les plus célèbres du XXe siècle, l'archimandrite Jean (Krestyankin) est devenu le père spirituel de centaines de milliers de personnes, non seulement en Russie, mais aussi bien au-delà de ses frontières. Six ans se sont écoulés depuis la mort de l'ancien, mais ses livres sur la construction de la confession et de la prière, ainsi que des recueils de lettres et d'enseignements, sont toujours passés de main en main et imprimés en grand nombre. Beaucoup de gens qui ont été à l'église et qui vont juste comprendre l'orthodoxie ont découvert cette religion par eux-mêmes précisément grâce à John (Krestyankin).

L'archimandrite Jean a résidé au monastère de Pskov-Caves pendant environ 40 ans, et toutes ces années, le nombre de pèlerins venant à lui avec leurs questions et problèmes n'a cessé d'augmenter. Des témoins oculaires disent qu'au fil des ans, il est devenu de plus en plus difficile pour l'aîné de se déplacer de sa cellule au temple ou à la salle à manger, et la raison en était pas l'âge - la raison en était que les pèlerins entouraient le père John dès qu'il est sorti dans la rue et ne l'a littéralement pas laissé faire un pas.

Voici comment l'archimandrite Tikhon (Shevkunov) rappelle le père Jean : «... son amour pour l'homme, sa foi et son espérance pour la Providence de Dieu étaient si grands que les gens, venant à lui même avec des problèmes apparemment insolubles, laissaient la cellule du père remplie non juste avec consolation, mais avec une nouvelle force pour la vie. C'était une autre caractéristique rare inhérente au Père Jean: il parlait comme ayant le pouvoir de Dieu de donner de la vitalité et de conduire après le Christ ... "