Gera pasaka visada yra giliai ezoteriška, kad ir kokia paprasta ji atrodytų. Kaip tik dėl šios priežasties iš pažiūros visiškai nesudėtinga istorija išgyvena ne vieną klausytojų kartą. Paslėpta geros pasakos prasmė, kupina archetipų, „krenta“ tiesiai į klausytojų pasąmonę, prisotindama ją išmintimi, įrodyta per šimtmečius, padėjusi pagrindus kompetentingai gyvenimo situacijų propedeutikai.

Visiems nuo vaikystės pažįstama istorija apie Viščiuką Ryaba yra geras to patvirtinimas.

Kartą gyveno senelis ir moteris, ir jie turėjo Ryaba vištą.

Viskas paprasta – senelis, moteris, laiko vištą. Įprastas dalykas. Klausytojas iš karto supranta, kad kalbame ne apie kažkokias svetimas civilizacijas, o apie pačius paprastus žmones.

Kažkaip višta padėjo kiaušinį. Taip, ne paprasta, bet auksinė.

Atrodytų, kad pasakotojas mintyse? Kaip višta gali dėti bet kokius, bet paprastus, kiaušinius? Ir čia prasideda ezoterika. Viena trumpa frazė įtikina mus, kad stebuklų yra, ir jų būna, taip pat ir su pačiais paprasčiausiais žmonėmis.

Senelis mušė-mušė sėklidę - nelūžo, moteris mušė-mušė - nelūžo.

Žmonėms pasisekė, taip pasisekė - višta atnešė auksinį kiaušinį, bet pardavus jį, tarkime, bankui ar juvelyrui, galėsi patogiai gyventi visą likusį gyvenimą! O jie, ekscentrikai, norėjo iš to padaryti kiaušinienę... Dar viena paprasta frazė, bet joje yra ištisos dvi gilios gyvenimo pamokos.

Pirma, kiekvienas dalykas turi savo tikslą. Nagai mikroskopu neįkalami, o su kolekcijiniu vynu jie nepagiria. Tiksliau, galima padaryti abu, bet tai bus idiotiška kvailystė ir pinigų bei dieviškos energijos švaistymas, investuotas į šių dalykų kūrimą. O gyvenime? Gana dažnai toks idiotiškas kvailumas vyksta jei ne tiesiogine, tai perkeltine prasme.

Antra, likimo dovana turi mokėti įvertinti. Ir nesiskųsti, kad „čia, po velnių, kokį šlykštų kiaušinį gavau“. Nedaug žmonių moka vertinti likimo dovanas - ir tai taip pat yra faktas.

Pelė bėgo, mostelėjo uodega, sėklidė nukrito ir lūžo.

Pelė yra stebuklingas, Yin ir stebuklingas gyvūnas, stipriai susijęs su Žemės elementais. Pelė yra maža ir silpna, bet protinga, veržli ir gudri, todėl sėkmingai išgyvena daug stipresnių gyvūnų pasaulyje. Netgi milžiniškas dramblys gali bijoti mažytės pelytės. Yin energija (pelė bėgo, mostelėjo uodega) gali lengvai laimėti ten, kur Yang energija ir tiesioginis spaudimas yra bejėgiai (muša-muš-nedaužoma).

Verkiantis senelis, verkianti moteris...

Kodėl verki? Patys mušė-mušė, nepalūžo? Ir jie norėjo sulaužyti jį į keptuvę, o ne ant grindų? Tai aišku. O auksinės kriauklės, manau, buvo įmestos į šiukšlių kibirą? O gerai. O, žmonės... ekscentrikai, tiesa, ekscentrikai.

Tada Hen Ryaba sako: „Neverk, seneli ir moterie!

Kad ir kokius idiotiškus dalykus darytume, Dievas visada pasiruošęs mus išklausyti ir paguosti bei atsiųsti savo angelus mums padėti.

„Padėsiu tau naują sėklidę. Tik ne auksinis, o paprastas.

Užteks, pasilepino – ir bus. Ne pagal Senką, matai, kepurė, tau dar anksti auksinius kiaušinius duoti. Neįvertinate Dieviškumo Dovanos, nesuprantate, kaip teisingai ja naudotis, esate įgudęs... Praleidote galimybę kardinaliai pakeisti savo gyvenimą, traukinys nuvažiavo. Tačiau vis dėlto jie neleis jums mirti iš bado - ir toliau plaksite kiaušinienę. Ir, kas įdomiausia, greičiausiai būsite visiškai patenkinti gyvenimu. O gal tapsi protingesnis... kada nors.

Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina, pamoka geriems bičiuliams.

Pamoka ne tiek geriems bičiuliams, kiek tiems, kurie verčia susimąstyti apie nuolat kartojamus pasakų žodžius ...

Verkia senelis, verkia moteris, o višta kakena:

- Neverk, seneli, neverk, moterie: aš tau kiaušinį padėsiu, ne auksinį - paprastą!

Pasaka višta Ryaba (2 variantas)

Ten gyveno senelis ir moteris, jie turėjo vištą Ryabą; ji padėjo sėklidę po grindimis – spalvinga, ryški, kaulėta, kebli! Senelis mušė – nelūžo, moteris mušė – nelūžo, o pelė bėgo ir sutraiškė uodega. Verkia senelis, verkia moteris, kaksto višta, girgžda vartai, iš kiemo lekia traškučiai, trobelėje svirduliuoja viršus!

Kunigo dukros ėjo vandens, klausė senelio, klausė moters:

ko tu verki?

Kaip mes negalime verkti! - atsako senelis ir moteris. - Turime vištieną Ryaba; ji padėjo sėklidę po grindimis – spalvinga, ryški, kaulėta, kebli! Senelis mušė – nelūžo, moteris mušė – nelūžo, o pelė bėgo ir sutraiškė uodega.

Tai išgirdusios kunigo dukterys iš didelio sielvarto metė kibirus ant žemės, sulaužė jungus ir tuščiomis grįžo namo.

— Ak, mama! jie sako popadie. „Nieko nežinai, nieko nežinai, bet darbų pasaulyje daug: senelis ir moteris gyvena sau, turi vištą Ryabą; ji padėjo sėklidę po grindimis – spalvinga, ryški, kaulėta, kebli! Senelis mušė – nelūžo, moteris mušė – nelūžo, o pelė bėgo ir sutraiškė uodega. Štai kodėl senelis verkia, moteris verkia, višta kaukia, vartai girgžda, skiedros lekia iš kiemo, viršus svirduliuoja trobelėje. O mes, eidami vandens, palikome kibirus, sulaužėme rokerius!

Tuo metu kunigas verkė, o višta kakė ir tuoj iš didelio sielvarto nuvertė raugą ir išbarstė visą tešlą ant grindų.

Popiežius atėjo su knyga.

— Ak, tėve! kunigas jam sako. „Nieko nežinai, nieko nežinai, bet darbų pasaulyje daug: senelis ir moteris gyvena sau, turi vištą Ryabą; ji padėjo sėklidę po grindimis – spalvinga, ryški, kaulėta, kebli! Senelis mušė – nelūžo, moteris mušė – nelūžo, o pelė bėgo ir sutraiškė uodega. Štai kodėl senelis verkia, moteris verkia, višta kaukia, vartai girgžda, skiedros lekia iš kiemo, viršus svirduliuoja trobelėje! Mūsų dukros, eidamos vandens, paliko kibirus, sulaužė svirties rankas, o aš minkiau tešlą ir iš didelio sielvarto viską išbarsčiau ant grindų!

Neseniai atėjo naujas pasakos „Uolėta višta“ supratimas. Pabandysiu atidaryti. Galbūt mūsų protėviai padėjo visiškai skirtingus šios pasakos raktus, bet ...

Ten gyveno senelis ir moteris.

Senelio ir moters įvaizdis neatsitiktinis. Visada galvodavau, kodėl būtent senelis su moterimi, o ne vyras ir žmona ar mergina su vaikinu, nes jie net neturi vaikų? Bent jau apie vaikus pasakoje nieko nekalbama. Atsakymas atsirado atsitiktinai, kai atsirado vizija ir supratimas, kokios senovės yra mūsų sielos. Būtent jos, žemiškų metų nualintos, pačios sielos, kurios nuo įsikūnijimo daug kartų ateina čia į žemę, yra senelis ir moteris. Šį kartą jie vėl susitiko kažkokioje neapibrėžtoje vietoje, viename iš daugelio pasaulių... ir dabar žiūri vienas į kitą švytinčiomis akimis. Kūno amžius neturi reikšmės.

Ir jie turėjo vištienos ryaba.
Vištiena padėjo kiaušinį, bet ne paprastą – auksinį.
Kiaušinio įvaizdis visada nešė pasaulio prasmę. Tada hen-ryaba, tai mūsų gebėjimas kurti pasaulius. Tai pasireiškia, kai sutinkame kitą sielą, kuriai taip pat reikės sukurto pasaulio. Todėl šis gebėjimas yra įprastas, todėl pasakoje sakoma „jie turėjo“. Ir iš tikrųjų, kam kurti pasaulį, kuriame nebus kam gyventi? Juk pasaulis mums geidžiamas tik tada, kai jame kas nors yra šalia manęs, antraip apims nuobodulys.

Senelis mušė, mušė – nepalūžo.
Baba mušė, mušė – nepalūžo.
Ir tada susitiko dvi sielos. O kai susitinka dvi sielos pusės ir net įnirtingai myli viena kitą, kas atsitinka? Medaus mėnuo. Jie žiūri vienas į kitą ir negali atsigauti, atleidžia vienas kitam smulkias išdaigas, neprisimena įžeidimų ir visada nori būti kartu. Jie turi „idealų“ pasaulį arba, pasak pasakos, auksinį kiaušinį. Įlankos nesulaužysi, o ji spindi meilės šviesa, apakina tavo akis.

O pelė bėgo, mojavo uodega, sėklidė nukrito ir lūžo.
Greičiausiai mūsų mąstymas slepiasi po pelės įvaizdžiu. Pirma, čia yra garso aidas, o antra, mąstymas (sąmonės gebėjimas tekėti pagal elgesio modelius) verčia mus daryti visokius „keistenybes“ su uodega. Einant augimo keliu, mūsų sąmonė tampa perpildyta visokių „elgesio stereotipų“ (o rusiškai – pavyzdžių), be to, tokių, kad mes patys kartais nežinome, kada juos pritaikyti. Jie išnyra kaip dėžutės lizdas. Lygiai tokia netikėtai pasirodė pelė. Per medaus mėnesį labai susilaikome, nes siekiame nuveikti ką nors malonaus savo išrinktajam ar išrinktajam. Bet tada, kai priprantame prie idealaus pasaulio meilės šviesos, šie pavyzdžiai iš mūsų iššliaužia kaip pilkos piktosios dvasios (pelė) ir sudaužo mūsų širdis.

Verkia senelis, verkia moteris, o višta kakena:
- Neverk, seneli, neverk, moterie: aš tau kiaušinį padėsiu, ne auksinį - paprastą!

Ką daryti, kai su tam tikru vidiniu instinktu supranti, kad tas, kuris yra prieš tave, yra būtent tas, kurio tau reikia ir be jo mūsų siela neras tobulumo? Turime sukurti labai paprastą pasaulį. Tokia, kad jame viskas būtų paprasta ir aišku, ir kad tai leistų vienas kitam išreikšti save ir kokybiškai keistis. Taip gimsta šeima.

Viščiukai peri tik iš paprastų kiaušinių.