Kasdien žmogus susiduria su ano pasaulio atstovais, o kartais to visai nepastebi. Astralinio pasaulio esybės apima demonus, kepinius, konkrečios srities dvasias ir demonus, tačiau tai tik maža dalis anapusinių būtybių. Dauguma jų priklauso vadinamiesiems žemesnės eilės subjektams. Žemesnės eilės esybės yra astralinio pasaulio tvariniai, kurie neturi individualaus charakterio, vystymosi galimybės ir aiškios išorinės išvaizdos.

Paprastai jie kalba apie žemesniojo ir aukštesniojo astralinio esenciją, tačiau iš tikrųjų jų gradacija vibracijose yra tikrai nuostabi. Tai ypač akivaizdu dabar, kai tiek daug žmonių atveria komunikacijos kanalus su subtiliosios Žemės plotmės gyventojais. Norėdami geriau suprasti, kaip vyksta toks bendravimas, įsivaizduokite, kad kontaktiniai asmenys gauna žinutes kaip magnetus su skirtingomis traukos jėgomis.

Jų „magnetizmo“ stiprybė slypi jų sielos grynumoje. Kuo tyresnė siela, tuo stipresnis „magnetas“, galintis pritraukti ryškiausias esencijas. Tie, kurie nėra visiškai įveikę trimačio pasaulio aistrų, turi mažiau magnetizmo ir nepasiekia Aukštųjų Visatos jėgų.

Jie gali pritraukti prie savęs vibracija tik tas astralines esybes, kurios yra su jais viename bangos ilgyje. Tačiau kadangi reti žmonės gali būti nuolatinės harmonijos ir ramybės būsenoje, tai yra tame pačiame vibracijų lygyje, tada juos traukia labai skirtingos būtybės – tiek, kad tame pačiame pranešime galima atpažinti „ranką“ Šviesos jėgos ir tie, kurie slepiasi už jų vardų.

Taigi, kas jie, šie gudrūs padarai, kurie daugeliui jau tapo nuolatiniais „gyvenimo palydovais“? Labai paprastai tariant, tai tam tikrų vibracijų energijų krešuliai, kurie turi savo sąmonę. Arba, kitaip tariant, tai yra bekūnės sielos, kurios dėl įvairių priežasčių negalėjo grįžti namo.

Ši nenatūrali būsena skatina juos griebtis įvairių gudrybių ir gudrybių, kad išlaikytų savo „gyvybišką veiklą“, todėl Žemėje jie ieško energijos pasipildymo, tarsi magnetas traukiami į juos panašių žmonių vibracija.

Žemesnis ir aukštesnis astralas yra labai sutartinės sąvokos. Tarp jų yra toks tankus esybių sluoksnis, turintis labai skirtingus „talentus“, kad kiekvieno iš jų apibrėžti tiesiog neįmanoma.

Žinoma, mūsų pirmasis prioritetas yra išvalyti eterinį Žemės sluoksnį nuo žemesniojo astralinio subjektų – tų, kurie maitinasi žemiausių vibracijų energijomis ir tuo pačiu generuoja jas į išorę. Būtent jų nenuilstantis „darbas“ palaiko visų rūšių neigiamą energiją žemėje – baimę, pyktį, agresiją, neapykantą, godumą, pavydą, apmaudą, kančią, valdžią ir žmonių kontrolę.

Lyarva

Lavra pasireiškia visais lygiais: žmogui pasireiškia stiprus dirglumas, agresyvumas arba, priešingai, depresija, kartojasi varginantys sapnai, po kurių nejaučiamas ramybės jausmas, pradeda skaudėti nugarą, pakaušį, skrandį. skauda, ​​sustingsta rankų ir kojų pirštai, pablogėja regėjimas. Dažniausiai pasitaikantys tipai yra:

• Alkoholio lervos. Didžiausią aktyvumą jie pradeda rodyti tuo metu, kai žmogus yra neblaivus. Visiškai užvaldžiusios neblaivaus žmogaus kūną ir valią, lervos verčia jį imtis neapgalvotų veiksmų: šokinėti iš aukščio, muštis, durti. Kitą dieną pabudęs žmogus negali prisiminti savo veiksmų, nes buvo išprotėjęs. Tai taip pat gali paskatinti žmogų gerti alkoholį.
• Tinginystės liūtai. Kad ir kaip keistai tai skambėtų, tokia lerva minta tuo, kad žmogus daro beprasmius veiksmus. Užimtas žmogus tiesiog negali būti geru energijos šaltiniu esybei, nes visos jo jėgos nukreiptos į tam tikrą rezultatą. Norėdama vesti žmogų į neveikimo kelią, lerva verčia jį daryti bet ką, atsisakydama pagrindinės užduoties. Taigi, užuot dirbęs, žmogus gulėdamas ant sofos pradeda naršyti socialiniuose tinkluose, skaityti niekam tikusius žurnalus ar žiūrėti programą. Tinginystės lervą galite atsikratyti patys, parodydami valią ir susikaupimą.
• Geismo lervos (succubi, incubi). Dažniausiai tokie dariniai vargina vyrus, tačiau kartais jie apsigyvena ir moterims. Užtenka vieną kartą parodyti priklausomybę nuo seksualinių kontaktų, ir žmoguje apsigyvena geismo melagis, kuris laikui bėgant žmogų paverčia iki visiško seksualinio užimtumo. Šio tipo laurų ypatumas yra tas, kad jie gali būti perduodami iš vieno seksualinio partnerio kitam kartu su lytiškai plintančiomis ligomis.
• Rimtumo lervos. Tiek žmonės, kurie turi problemų dėl antsvorio, tiek tie, kurie yra liekni, yra vienodai susirūpinę. Jie sukelia didelį norą valgyti viską ir dideliais kiekiais. Jie labai nepasotinami ir neduoda žmogui pailsėti. Lervos pavojus slypi tame, kad ji auga kiekvieną dieną. Laikui bėgant astralinė esybė tampa tokia didelė, kad pradeda tiesiogine prasme daryti spaudimą žmogui. Dėl to žmogus nejaučia gyvenimo džiaugsmo, greitai pavargsta, apatiškas. Pradeda vystytis rimtos ligos, pažeidžiančios absoliučiai visus organus. Laiku nenustačius ir nepašalinus lervos, žmogus miršta.

Kartais esybė žmonių pasaulyje atsiranda veikiama dangaus kūnų galios. Taigi per pilnatį atsiranda stiprus energijos antplūdis, dėl kurio atsiranda vadinamųjų mėnulio būtybių. Mėnulio esmė yra būtybė, kuri yra mėnulio šviesos fragmentas. Tokia esybė dėl savo trapumo stovi žemiausiame būtybių lygyje.

Mėnulio būtybės gyvenimo ciklas sutrumpėja iki vienos dienos – pilnaties periodo. Esmė turi moterišką prigimtį, nes ją generuoja moteriškos energijos šviesulys – mėnulis. Vyrams tai pavojinga gana retai, o moterims – dažnai, kartais kartą per mėnulio ciklą. Mėnulio esencijos pavojus yra tas, kad ji įkvepia žmogui neigiamą pilnaties energiją. Dėl to tai sukelia žalingas pasekmes: Negalavimų paūmėjimas; Nerimas; Emocinis disbalansas; isterija; Nemiga ir migrena; Nelogiški veiksmai. Būtent šios būtybės yra atsakingos už tai, kad per pilnatį žmonės dažnai elgiasi keistai ir gali atlikti pačius neapgalvotus veiksmus. Jie taip pat veikia vilkolakius, sukeldami juose specialius procesus. Mėnulio esmės neįmanoma atsikratyti, ji išnyksta savaime pasikeitus mėnulio ciklui. Bet jūs galite apsisaugoti nuo astralinės būtybės, tam pakanka per pilnatį visus langus uždengti ir neišeiti iš namų.

Astralinis šuo

Skirtingai nuo lyavros ir mėnulio esybių, šį kūrinį sukuria tik žmogus, tiksliau magas, ragana ar burtininkas. Savo struktūra astralinis šuo yra energijos krešulys, kurį sukuria stipri magijos praktikuotojo energija. Magas, norintis pakenkti konkrečiam žmogui, išstumia iš savęs dalį energijos ir suteikia jai šuns pavidalą, kurio tikslas – pasiekti žmogų ir prasibrauti pro jo energetinį apvalkalą. Dėl to žmogus, nugalėtas šuns, tampa atviras bet kokiai mago įtakai. Astralinis šuo nedaro žmogui žalos ir nesukelia ligos.

Peržiūros 3 734

Astralinės būtybės yra astralinės plotmės tvariniai (kita dimensija, nematomas pasaulis – ko tik norite), turintys sąmonę (dažnai gana primityvią) ir neturintys fizinio kūno.

Kai kurios astralinės būtybės turi galimybę prasiskverbti į žmogaus energetinį kūną ir maitintis jo energija. Paprastai subjektai ateina pas žmogų ne šiaip sau. Esybei turi būti priežastis ateiti ir prisijungti prie žmogaus energijos – tai gali būti kokia nors gyvenimo problema, veiksmas, įvykis, neigiamos mintys ar įsitikinimai. „Susijungęs“ su žmogumi, esybė (priminsiu, kad ji turi sąmonę) gali paveikti žmogų, jo mintis, veiksmus, elgesį ir net fizinę sveikatą.

Bendriausia forma astralinės esybės gali būti suskirstytos į dvi grupes: savo ir apgyvendintas.

Nuosavos astralinės esencijos – tai paties žmogaus, jo minčių, žodžių, veiksmų sukurtos būtybės. Tokias esybes gali generuoti žiaurumas, pyktis, savęs naikinimo troškimas, pasipiktinimas, neapykanta, panieka ir tt... Atsirasdami ant žmogaus energetinio kūno, jie vėliau veikia žmogų, linkdami jį iš naujo atskleisti savybę. kad juos pagimdė. Su tokio tipo astralinėmis būtybėmis žmogus gali susidoroti pats.

Taip pat savosios astralinės esencijos gali ateiti pas žmogų iš jo praėjusių gyvenimų. Taip dažniausiai nutinka žmonėms, einamiesiems savęs tobulėjimo keliu. Taigi, savo esencijos iš praėjusių gyvenimų turi tik vieną tikslą - kad žmogus jų visiškai atsikratytų.

Apgyvendintos esybės yra visos astralinės būtybės, kurios nebuvo sukurtos paties žmogaus, o atėjusios iš išorės. Tai gali būti pyragaičiai, demonai, angelai, mirusių žmonių vaiduokliai...

Tokias esybes dažniausiai traukia susilpnėjusios energetinės apsaugos žmonės tais momentais, kai žmogus išlieja neigiamas emocijas. Šiuo atveju panašus pritraukia panašų. Pasireiškęs negatyvumui, žmogus savo noru leidžia astralinėms būtybėms prasiskverbti į jo energiją ir gyventi ten gerai maitinamą gyvenimą, maitindamasis žmogaus energija ir provokuodamas jį tolesniems neigiamiems protrūkiams.

Tačiau taip pat atsitinka, kai subjektas „prisijungia“ prie žmogaus be jo sutikimo (t. y. nerodydamas negatyvumo). Tai gali atsitikti streso, šoko, transo būsenos, bendrosios anestezijos metu ir pan.

Atsikratyti tokio subjekto yra daug sunkiau. Visų pirma todėl, kad gyvenamos būtybės yra stipresnės ir protingesnės. Ypač galingi subjektai turi galimybę daryti įtaką ne tik žmogaus mintims ir elgesiui, bet netgi formuoti jo gyvenimo įvykius.

Pavyzdžiui, alkoholikas nusprendžia mesti gerti alkoholį. Bet tai nenaudinga astraliniam subjektui (kuri maitinasi savo energija per priklausomybę nuo alkoholio), todėl ji deda visas pastangas, kad žmogus ir toliau gertų. Vargšuolio nuotaika gali smarkiai pablogėti, pablogėti sveikata, supurtyti nervai. Ir jei to nepakanka, tada esmė pradės daryti įtaką aplinkiniams žmonėms, ir jie nesąmoningai pradės kurti visas sąlygas buvusiam alkoholikui gerti. Dėl to „visas pasaulis yra ginkluotas prieš vargšą“, ir viskas atrodo taip, tarsi pats Dievas lieptų jam toliau gerti. Ne kiekvienas žmogus sugeba atlaikyti visas aplinkines aplinkybes, kad įgyvendintų savo sprendimą, todėl dažniausiai tokie bandymai „prasidėti“ užspringsta pačioje pradžioje. Ir astralinė esybė toliau siurbia savo aukos gyvybinę energiją.

Kalbant apie esencijų „įsigijimą“, yra dar vienas būdas - esencijas galima perduoti iš giminaičių ir draugų. Pavyzdžiui, nuo tėvų iki vaikų (kažkas čia gali įžvelgti paralelę su kartų keiksmais), tarp brolių ir seserų ir pan.

Kam visa tai?

Ir jei žmogus (turintis savo valią ir teisę rinktis) pradeda daryti destruktyvius veiksmus (minčius, žodžius, veiksmus) kitų gyvų būtybių atžvilgiu, tai iš tikrųjų jis tampa savotiška „neteisinga“ ląstele, kuri trukdo normalus viso organizmo egzistavimas. Būtent šiam atvejui Visata turi perauklėjimo metodus – susilpninti ląstelės apsaugą (žmogaus energetinę apsaugą) ir paleisti ant jo astralines esybes, kurios atims iš žmogaus energijos, jėgų, sveikatos ir laimės, kol jis neteks. suvokia savo klaidą ir pakeičia būdus.elgesys.

Dabar atidžiau pažvelkime į astralinių esybių tipus.

Astralinių būtybių tipai

2. Mėnulio esybės – aktyvios tamsoje. Jie mieliau daro įtaką moterims – nelogiškas elgesys, dvasinės kančios, be priežasties ašaros.

3. Tinginiai – generuoja tinginystę, vangumą, abejingumą ir laisvo laiko potraukį.

4. Astraliniai šunys yra žmogaus sukurtos būtybės, užprogramuotos pasiekti vieną tikslą, dažniausiai pakenkti kitam asmeniui.

5. Ropliai, arba ropliai, yra subjektai, kuriuos traukia nepadorios kalbos ir keiksmai prieš kitus žmones. Taip pat šiais subjektais galima užkrėsti asmenį tyčia, t.y. „pasodink niekšelį“. Labiausiai paplitusi veislė yra rupūžė. Prisiminkite, pavyzdžiui, posakį „rupūžė smaugia“.

6. Elementalinės būtybės, arba stichijos – anksčiau jie buvo vadinami salamandromis (ugnis), nykštukais (žemė), fėjomis (oras), sirenomis (vanduo) ir daugeliu kitų pavadinimų.

7. Angelai yra aukštos dvasinės kategorijos būtybės, įkūnijančios gėrį ir meilę. Jie padeda žmonėms kasdieniuose reikaluose, nukreipia juos šviesos ir gėrio keliu.

8. Demonai yra stiprios neigiamos plano astralinės būtybės ("puolę angelai"). Pridėję prie žmogaus, jie sukelia didelių psichikos ir elgesio nukrypimų. Jie taip pat gali periodiškai „prilipti“ prie žmogaus maisto (inkubai, succubi ir kt.)

10. Astralinės būtybės iš kitų pasaulių ir dimensijų – tai gali būti bet kokios mūsų pasauliui (mūsų planetai) nepriklausančios būtybės. Jų energija žmonėms yra svetima ir yra gana reta.

11. Astraliniai mirusių žmonių kūnai:

Kriauklės, arba kriauklės, yra mirusių žmonių astraliniai apvalkalai, visiškai neturintys žmogaus sąmonės. Juose saugomi tik mirusio žmogaus atminties fragmentai, galima nukopijuoti kai kuriuos jo bruožus – judesius, įpročius. Jei žmogus dėl kokių nors priežasčių „pagavo“ tokį apvalkalą, jam gali atsirasti nebūdingų bruožų. Sakoma, kad juodieji magai gali „atgaivinti“ tokias kriaukles, užkrėsdami jas piktosiomis dvasiomis, o tada šios būtybės kenkia ir sunaikina gyvuosius savo šeimininkų nurodymu.

Neseniai mirusių žmonių astraliniai kūnai – fizinis žmogaus kūnas jau miręs, tačiau astralinis kūnas vis dar gyvas ir išlaiko sąmonę. Po tam tikro laiko (dažniausiai 40 dienų) įvyksta galutinis sąmonės atsiskyrimas nuo astralinio kūno ir astralinis kūnas gali tapti „apvalkalu“.

Astraliniai savižudybių kūnai – nusižudęs žmogus negauna visiško sąmonės ir astralinio kūno atskyrimo. Jis tiesiogine prasme įstrigo astralinėje plotmėje ir neturi kaip judėti toliau. Tuo pačiu metu visi jo norai ir emocijos, kuriuos jis patyrė per savo gyvenimą, daug kartų išauga, todėl jis labai kenčia. Laikui bėgant savižudžio astralinis kūnas gali transformuotis ir jis gali prisijungti prie demonų ir kitų nemalonių būtybių gretų.

12. Egregorai yra labai organizuotos astralinės būtybės, kurias sukuria bendra žmonių veikla, bendros idėjos ir siekiai. Egregorų veikla yra skirta gauti energijos iš su jais susijusių žmonių. Yra religiniai egregoriai (krikščionybė, budizmas, islamas...), politiniai (demokratai, liberalai...), sportiniai (pavyzdžiui, futbolo egregoriai), socialiniai, ekonominiai ir daugelis kitų. Kai tik keli žmonės susijungia „po viena vėliava“ (idėja, projektas, įmonė, pomėgis), atsiranda egregoras. Kuo daugiau žmonių su juo susiję, tuo jis stipresnis ir tuo didesnės jos galimybės (įskaitant gebėjimą daryti stebuklus).

13. Gyvi žmonės taip pat gali būti astralinėje plotmėje, bendrauti su astralinėmis esybėmis, kai fizinis kūnas yra neaktyvus:

Labai dvasingi žmonės, taip pat burtininkai ir juodieji magai, savo astraliniame kūne turi galimybę sąmoningai keliauti palei astralinę plotmę.

Miegas – kiekvieną naktį žmogaus astralinis kūnas palaipsniui atsiskiria nuo fizinio ir nesąmoningai keliauja palei astralinę plotmę (dažniausiai netoli nuo fizinio kūno).

Išvada

Sutikti su astralinių „gyvų būtybių“ egzistavimu ar ne - nuspręskite patys.

Dažnai sprendžiant klausimus, susijusius su įvairaus pobūdžio energetine įtaka, tenka susidurti su tokiomis sąvokomis kaip astralinės esybės. Kas jie tokie, ką jie turi bendro, kodėl žmogus kreipiasi į juos tam tikroje situacijoje? Visi šie klausimai jaudina smalsaus skaitytojo vaizduotę. Pabandykime suprasti šią problemą šiame straipsnyje, suprasti subjektų prigimtį, nustatyti, kurie iš jų gali padėti sprendžiant tam tikras problemas.

Astralinės būtybės – tai tvariniai, gyvenantys astraliniame diapazone ir neturintys fizinio kūno. Juos sąlygiškai galima suskirstyti į sukurtus žmogaus vaizduotės ir autonominius.

Autonominėmis gali būti laikomos būtybės, turinčios atminį, priežastinį ir mentalinį kūnus, tai sutartinai yra angelai ir demonai. Sąlygiškai, nes jie ne visai tokie, kokiais jie laikomi. Taip pat savarankiškomis laikomos praeities pranašų ir dievų astralinių avatarų projekcijos į astralinę plokštumą. Savarankiškos būtybės atlieka specifinę funkciją ir retai kada nusileidžia tiesioginiam bendravimui ar sąveikai su žmogumi. Kitaip tariant, angelai ir demonai su jumis nebendraus, jei neturės jums „įsakymo“ iš viršaus, žinoma, su sąlyga, kad esate paprastas žmogus, o ne magas.

Kai kuriais atvejais lerva gali atverti tam tikrą „langą“ žmogaus energetiniuose apvalkaluose daug rimtesniam subjektui - papildymui (apsėdimui), nes ji veikia savo interesais ir yra suinteresuota, kad ji būtų laiku gauta. „Pamaitinti“ - neigiamos emocijos. Užpilas – tai prie žmogaus prisirišęs neigiamas subjektas – koks nors niekšelis ar velnias (priklausomai nuo jo stiprumo). Papildymas padidina neigiamą gedimo poveikį. Apskritai apgyvendintos esybės užduotis yra kuo greičiau ir efektyviau sugriauti žmogaus asmenybę. Atsiranda įkyrios būsenos, pasigirsta „balsai“, žmogus gali tapti polinkis į savižudybę ar valkatauti, užsikrėsti alkoholiu, narkotikais, lošti, pradėti užsiimti nesąmoningais lytiniais santykiais ir pan. Kuo stipresnė ir protingesnė esybė, tuo nepavydėtinesnis likimas to, kuriam buvo taikoma infuzija. Sunkiausiais atvejais, norint išlaisvinti tokį ligonį, būtina atlikti egzorcizmo, egzorcizmo ritualą.

Yra ir kita apsėdimo rūšis – berserkeris. Tai kontroliuojama manija, kurią didieji senovės kariai gamindavo žudymo mašinomis. Paprastai kaip dvasios buvo naudojami vilkai, lokiai ir didelės katės. Berseko regeneracija, reakcijos greitis ir jėga padidėjo. Taip pat galėjo būti panaudotos puolusių didžiųjų karių ar demonų dvasios.

Subasmenybės– tai psichoenergetiniai dariniai, panašūs į gyvas būtybes, sugyvenantys bendroje mūsų asmenybės erdvėje. Kiekviena subasmenybė vadovaujasi savo gyvenimo būdu ir turi savo varomuosius motyvus, kurie dažnai skiriasi nuo kitų subasmenybių gyvenimo būdo ir motyvų. Kiekviename iš mūsų yra minia. Čia gali būti maištininkas ir namų šeimininkė, mąstytojas ir nuotykių ieškotojas, diversantas ir asketas, organizatorius ir tinginys – kiekvienas turi savo mitologiją, ir visi jie daugiau ar mažiau saugiai sugyvena viename asmenyje. Taigi subasmenybė retai trukdo žmogui gyventi taip, kaip jis nori, nes ji yra jo, jo kūrinio dalis. Neretai psichologijoje įvairioms problemoms spręsti pasitelkia darbą su subasmenybėmis, netgi kuria ir augina žmogui reikalingas subasmenybes.

Subasmenybė- tai psichoenergetinis darinys, ir pagal visuotinį energijos nesunaikinamumo dėsnį energija (subasmenybė) negali būti sunaikinta. Ir tai reikia atsiminti bandant įvairias kaukes ir vaidmenis, kuriant subasmenybes. Energetinio konflikto sprendimas susideda iš subasmenybės transformacijos. Kuo labiau stengiamės atsikratyti to, kas mums netinka, tuo labiau tai išeina, paaštrina konfliktą. Kadangi energija yra nesunaikinama, jos slopinimas tik lemia tai, kad ji pasireiškia kitose gyvenimo srityse. Taigi mes perskirstome energiją, o ne ją transformuojame. Konfliktas tarp subasmenybių įveikiamas suvienijus ir integruojant konfliktuojančias šalis.

Na, atrodo, kad mes sutvarkėme vieno tipo subjektus. Leiskite jums priminti, kad šie subjektai sutinkami labai dažnai. Ypač subasmenybės, kurių vienas žmogus gali turėti kelias dešimtis, o kartais net šimtus, ir lerva. Dabar pabandykime susidoroti su tokia pačia sėkme „subtilesniame dalyke“.
Remiantis Biblija, demonai yra puolę angelai, kurie sekė Liuciferį, kai Dievas jį išvarė iš dangaus. Demonas yra viena būtybė iš didžiulės piktųjų dvasių armijos. Skirtingos tautos turi savo demonus, be to, skirtingi žmonės skirtingai apibūdina tuos pačius demonus. Ir yra tik vienas dalykas, kurį apie juos žino visų religijų atstovai visose šalyse: Šėtonas, dar žinomas kaip Didžiojo požemio imperatorius, Šviesos princas ir Tamsos angelas, karaliavo visiems. Jis buvo didysis Dievo priešas, Gyvatė, Gadas, visuotinės neapykantos Dvasia. Šėtonas subūrė aplink save demoniškus aristokratus, kad padėtų jam valdyti Tamsos karalystę. Šie demonai, priešingai nei devyni angelų hierarchijos lygiai, suformavo savo pragarišką devynių lygių struktūrą. Ir visi sutinka, kad pirmasis tarp demonų buvo vienas seniausių Šėtono draugų – galingas angelas, vardu Belzebubas. Kitas didis angelas, nukritęs iš dangaus kartu su „Liuciferiu“, buvo Leriatanas, kuris Biblijoje buvo vaizduojamas kaip „sukanti gyvatė... jūros pabaisa“ (Pranašo Izaijo knyga, 21 skyrius, 1 str.). Leviatanas kartais kaltinamas esąs ta pati gyvatė, kuri suviliojo Ievą Edeno sode. Pragare jis laikomas jūrų reikalų sekretoriumi, nes šėtonas paskyrė jį atsakingu už visas vandens erdves. Asmodeusas yra vienas judriausių demonų. Jis ne tik visų pragaro lošimo namų prižiūrėtojas, bet ir pagrindinis ištvirkimo platintojas. Už visa tai atsakingas Asmodeusas buvo geismo demonas ir buvo asmeniškai atsakingas už rūpesčių šeimose kurstymą. Astarotas važinėjo ant drakono, bet galbūt jis turėjo tik vieną galvą, kuri dažniausiai vaizduojama kaip labai negraži. Kairėje rankoje laikė angį. Šis demonas buvo vakarinių pragaro regionų didysis kunigaikštis, be to, pragariškojo iždo saugotojas. Astarotas kurstė žmones leisti tuščią laiką, pažadindamas juose tinginystę; laisvalaikiu jis tarnavo kaip patarėjas ar patarėjas likusiems puolusiems angelams. Begemotas buvo didžiulis demonas, kaip rodo jo vardas. Paprastai jis vaizduojamas kaip dramblys su didžiuliu apvaliu pilvu, klaidžiojantis ant dviejų kojų. Jis valdė visus rijus ir vedė puotas Pragare. Ir kadangi dėl pareigos jis nemiegojo didžiąją nakties dalį, jis taip pat buvo sargas. Begemotas taip pat tam tikru mastu žinomas dėl savo dainavimo. Belialas buvo vienas garbingiausių Šėtono demonų. Dar prieš tai, kai Šėtonas Naujajame Testamente buvo įvardijamas kaip tamsiųjų požemio jėgų galva, Belialas jau buvo pasiekęs aukštas pareigas. Viename iš Negyvosios jūros rankraščių „Šviesos sūnų karas su tamsos sūnumis“ Belialas pasirodo kaip vienintelis požemio pasaulio valdovas: „Tu gimei vardan ištvirkimo, Belialas yra priešiškumo angelas. Jūs ir jūsų buveinė esate tamsa, o jūsų tikslai yra sėti aplink save blogį ir skausmą“.
Tarp demonologų dar nebuvo Linėjaus, kuris sukurtų išsamią ir visuotinai priimtą pragariškų būtybių klasifikaciją. Kalbant apie galimus variantus, jie yra tokie pat prieštaringi ir netobuli, kaip ir bandymai nustatyti tikslų demonų skaičių. Štai keletas įprastų klasifikacijų tipų:

1. Pagal buveinę.
Tokio tipo klasifikacija grįžta į neoplatoniškas idėjas, kad ne visi demonai yra visiškai blogi ir ne visi turi gyventi pragare. Michaelo Pselluso kvepalų klasifikacija ypač išplito viduramžiais:
- ugnies demonai - gyvena eteryje, išretėjusio oro regione virš mėnulio;
- oro demonai - gyvena ore po mėnuliu;
- žemiškieji demonai - gyvena žemėje;
- vandens demonai - gyvena vandenyje;
- požeminiai demonai - gyvena po žeme;
- Liucifugai arba heliofobai – šviesos nekenčiantys, gyvenantys atokiausiose pragaro gelmėse;

2. Pagal rangą.
Remdamiesi tuo, kad demonai yra puolę angelai, kai kurie demonologai (I. Vier, R. Burton) pasiūlė, kad pragare egzistuoja devynių laipsnių sistema, panaši į angelų Dionisijaus hierarchiją. Ši sistema jų pristatyme atrodo taip:
- Pirmas rangas yra pseudodievai, tie, kurie apsimeta dievais, jų princas Belzebubas;
- Antrasis rangas - melo dvasios, mulkinančios žmones prognozėmis, jų princas Pitonas;
- Trečias rangas - neteisybių laivas, piktų darbų ir piktų menų išradėjai, jiems vadovauja Belialas;
- Ketvirtas rangas - žiaurumų baudėjai, kerštingi velniai, jų princas Asmodeusas;
- Penktas rangas - Apgavikai, tie, kurie vilioja žmones netikrais stebuklais, kunigaikštis - Šėtonas;
- šeštas rangas - oro valdžios institucijos, sukeliančios infekciją ir kitas nelaimes, joms vadovauja Merezinas;
- Septintas rangas - Furijos, bėdų, nesantaikos ir karų sėjos, juos valdo Abaddonas;
- Aštuntas rangas - kaltintojai ir šnipai, vadovaujami Astarotho;
- Devintas rangas - gundytojai ir pikti kritikai, jų princas Mamonas.

3. Planetų klasifikacija.
Nuo seniausių laikų dvasios buvo siejamos su dangaus kūnais. Net senoviniame „Saliamono rakte“ autorius teigia, kad yra „Saturno dangaus dvasios“, vadinamos „saturniečiais“, yra dvasių „joviečiai“, „marsiečiai“, „saulė“, „veneritai“, „mėnulis“. “ ir „Merkuriečiai“. Kornelijus Agrippa ketvirtojoje okultinės filosofijos dalyje pateikia išsamų kiekvienos kategorijos aprašymą.

4. Pagal įtakos sritis.
Klasifikacija, kurią pasiūlė šiuolaikinės demonolatrijos kunigė Stephanie Connolly, yra bene patogiausia praktikams, kurie iškviečia demonus konkretiems tikslams. Pasak S. Connolly, pagrindinės demonų įtakos sferos yra tokios:
- Meilė-geismas (ši kategorija apima Asmodeus, Astaroth, Lilith ir kt.)
- Neapykanta-kerštas-rūstybė-karas (Andras, Abbadon, Agaliarept ir kt.)
- Gydymas gyvybei (Verrin, Verrier, Velial ir kt.)
- Mirtis (Evrynom, Vaalberith, Babael)
- Gamta (Liuciferis, Leviatanas, Dagonas ir kt.)
- Pinigai-gerovė-sėkmė (Belfegoras, Belzebubas, Mamona ir kt.)
- Žinios-Paslaptys-Raganavimas (Ronwe, Python, Delepitora ir kt.)

Visi demonai padėjo savo šeimininkui Liuciferiui visame kame, o tarp daugybės jų pareigų kelti blogį žmonėms buvo dar viena konkreti - jie mokėjo apsigyventi žmoguje ir ilgai neduoti jam ramybės, kartais varydami į siautulį. Toks apsėdimas prieš aukos valią labai primena epilepsijos ar isterijos priepuolius ir dažniausiai visur pasireiškia vienodai.

Demonai, norėdami tyliai įsiskverbti į aukos kūną, dažniausiai imasi patikrintos technikos - kokio nors skanėsto. Europoje apsėdimo atvejai buvo pastebėti daugiausia vienuolynuose. Viena isteriška vienuolė galėjo „užkrėsti“ visas seseris tiesiogine įtaka ir pasiūlymu, o tada, norint grąžinti tokias moteris į normalią būseną, reikėjo egzorcizmo, tai yra egzorcizmo. Pavyzdžiui, 1583 m. Vienoje šešiolikmetė vienuolė pradėjo patirti laukinius traukulius ir raizgimą, kurie buvo apibūdinami kaip demoniško pobūdžio. Į pagalbą pakviesti jėzuitai turėjo sunkiai dirbti, kad iš jos išvarytų 12 652 gyvus demonus, kuriuos močiutė laikė musių pavidalu stikliniame ąsotyje su dangteliu. Septyniasdešimtmetė senolė buvo pagauta kankinama ryšium su Velniu. Ją pririšo prie arklio uodegos ir nutempė į miesto aikštę, kur buvo sudeginta ant laužo. 1610 m. buvo nustatyta, kad sesuo Madeleine de la Paalue iš Ursuline vienuolyno Provanso Ekse yra viso 6666 demonų legiono šeimininkė, įskaitant Belzebubą, Leviataną, Baalberitą, Asmodeusą ir Astarotą bei kitą vienuolę iš to paties. vienuolyną, priklausė Verrin, Grezil ir Sonellon.
Burtininkai, atlikdami savo egzorcizmus, privertė demonus, paliekant aukos kūną, parodyti savo išėjimą tam tikrais ženklais, vadinamaisiais stigmatais.
Traktate „Malleus Maleficarum“, kalbant apie autoritetingiausius mokslininkus, teigiama, kad demonai negali pajungti žmogaus valios ir proto, o tik jo kūną ir kūno funkcijas. Daugeliu atvejų demonai net nepajėgia užvaldyti viso kūno, o apsigyvena tam tikroje jo dalyje – kokiame nors vidaus organe, raumenyje ar kauluose.
Kita autonominių astralinių būtybių grupė mums visiems yra labiau pažįstama – tai angelai. Angelai yra bekūnės dvasios. Jie nežino mūsų nesantaikos, nesantaikos, karų, pykčio, neapykantos ir pavydo. Jie yra prisotinti dieviškojo grožio apmąstymo ir amžinosios išminties pažinimo saldumo. Taigi, nepaliaujamame Dievo apmąstyme, nuolatiniame Jo linkme ir aukštinime, nesiliaujančiame Jo neišmatuojamos šlovės ir didybės himne danguje gyvena angelai.
Angelai, kaip bekūnės dvasios, nepažįsta mūsų erdvės (dabar jis yra vienoje vietoje, akies mirksniu – kitoje), nei mūsų laiko. Yra daugybė angelų, ir jie visi yra suskirstyti į tris veidus, o kiekviename veide yra trys eilės.

Iš visų dangaus gretų Serafimas- arčiausiai Dievo; jie yra pirmieji dieviškosios palaimos dalyviai, pirmieji, kuriuos apšviečia nuostabios dieviškosios šlovės šviesa. Dievas yra Meilė, o serafimai, nuolat besiliejantys į šią ugningą dieviškąją meilę, yra pripildyti dieviškumo ugnies aukščiau visų kitų. Serafimai – o pats žodis reiškia: ugninis, ugninis. Degantys meile Dievui, šešiasparniai serafimai įžiebia šios meilės ugnį kitų širdyse, apvalydami sielą Dieviška ugnimi, pripildydami ją stiprybės ir stiprybės, įkvėpdami pamokslauti.

Cherubimas– žydų ir krikščionių mitologijoje angelai sargai. Kerubas saugo gyvybės medį po to, kai Adomas ir Ieva buvo išvaryti iš rojaus. Pranašas Ezechielis taip apibūdina cherubus, kurie jam pasirodė šventyklos regėjime: „... buvo pagaminti cherubai ir palmės; palmė tarp dviejų cherubų, ir kiekvienas cherubas turi du veidus. Iš vienos pusės į palmę atsuktas žmogaus veidas, iš kitos pusės – į palmę – liūto...“ (Ez 41, 18–19)... Taip pat įprasta kartais laikyti cherubus. būk angelai – vaikai. Mirusių vaikų sielos, kurios lieka mažais vaikais danguje.

Sostas- trečiasis angelų rangas - yra karališkosios didybės, karališkojo orumo personifikacija. Taigi danguje yra jų pačių Sostai, ne mūsų materialūs, pagaminti iš aukso, sidabro, kaulo ar medžio ir tarnaujantys tik kaip simboliai, bet protingi Sostai, gyvi Dievo didybės, Dievo šlovės nešėjai. Sostai, visų pirma angelai, jaučia ir kontempliuoja Dievą kaip šlovės karalių, visos visatos karalių. Karalius, kuris kuria teisingumą ir teisumą. Karalių karalius, kaip didysis, galingas ir baisus Dievas (Įst 10,17). Sostai ne tik jaučia ir gieda Dievo didybę, bet ir patys yra pripildyti šios didybės ir šlovės, ir jie leidžia tai pajusti kitiems, tarsi išliedami į žmonių širdis Dievo didybės ir šlovės bangas. Dieviška, kuri juos užpildo.

Dominavimas- ketvirtasis angelų rangas. Virš visų kitų viešpatavimo lygių, jie kontempliuoja Dievą kaip Aprūpintoją, šlovina Jo rūpestį pasauliu: mato Jo stiprų kelią jūroje ir Jo stiprų kelią bangose, su baime žiūri į tai, kaip Jis keičia laikus ir metus. , steigia karalius ir steigia (Dan. 2, 21). Žmonių viešpatavimas moko juos organizuoti save, savo sielas; išmokyk mus rūpintis siela, ją aprūpinti; įkvėpti žmogų dominuoti prieš savo aistras, įvairius nuodėmingus įpročius“, – engti kūną, suteikdama erdvės dvasiai. Viešpačiai turi būti maldingai šaukiami, kad padėtų visiems, kurie nori išsivaduoti iš bet kokios aistros, nori joje dominuoti ar atsisakyti bet kokio blogo įpročio, bet negali to padaryti dėl valios silpnumo. Tegul jis šaukia: „Šventieji Viešpatie, sustiprink mano silpną valią kovoje su nuodėme, leisk man valdyti savo aistras!

Penktasis angelų laipsnis - Galios. Šis angelų lygis aukščiau visų kitų kategorijų laiko Dievą darantį daug galių ar stebuklų. Jėgose Dievas yra stebuklų darbuotojas. „Tu esi Dievas, darantis stebuklus“, – štai kas yra jų nuolatinio šlovinimo ir šlovinimo objektas. Jėgos gilinasi į tai, kaip „kur Dievas nori, kad gamtos tvarka būtų įveikta“. Jei mes, apsivilkę kūnu ir krauju, pamatę kokį nors akivaizdų Dievo stebuklą, pavyzdžiui, aklo regėjimą, beviltiškai sergančio žmogaus atkūrimą, apimsime neapsakomą džiaugsmą ir baimę, esame nustebę, palietė, tai ką mes galime pasakyti apie Jėgas, kai joms duota pamatyti tokius stebuklus, kurių mūsų protas net neįsivaizduoja. Be to, jie gali gilintis į pačias šių stebuklų gelmes, jiems atsiskleidžia aukščiausias tikslas.

Šeštasis angelų laipsnis - Autoritetai. Šiam lygiui priklausantys angelai kontempliuoja ir šlovina Dievą kaip Visagalį, „turintį visą galią danguje ir žemėje“. Nuo nuolatinio dieviškosios galios kontempliacijos, nuolatinio kontakto su ja šie angelai prisipildo, persmelkiami šios jėgos, lygiai taip pat, kaip įkaitusi geležis yra persmelkta ugnies, todėl jie patys tampa šios jėgos nešėjais ir yra vadinami: Jėga. . Jėga, kuria jie investuojami ir pripildomi, yra nepakeliama velniui ir visoms jo minioms; ši galia nukreipia velnio minias į skrydį, į požemį, į visišką tamsą, į Tartarą. Štai kodėl visi velnio kankinami turi su malda šauktis Valdžios pagalbos. Už visus demonų apsėstuosius turime kasdien melstis valdžiai: „Šventosios valdžios, Dievo jums suteikta valdžia, išvarykite nuo Dievo tarno (vardo) arba Dievo tarno (vardo) demoną, kuris yra kankinantis jį arba tas, kuris ją kankina! Kai sielą užpuola nevilties demonas, turime melstis ir valdžiai, kad jie savo galia išvarytų šį demoną. Su tikėjimu, pašauktu širdies paprastumu, Valdžia nedvejodama ateis į pagalbą, išvarys demoną, o demono apsėstasis jausis nuo jo laisvas, pajus erdvumą ir lengvumą savo sieloje.
Septintasis angelų laipsnis susideda iš Pradžios. Šie angelai taip vadinami, nes Dievas jiems patikėjo valdžią gamtos stichijai: vandeniui, ugniai, vėjui, „gyvūnams, augalams ir apskritai visiems matomiems daiktams“. Griaustinis, žaibas, audra... visa tai valdoma Principų ir nukreipta pagal Dievo valią. Principai taip pat galioja ištisoms tautoms, miestams, karalystėms ir žmonių visuomenėms.

Aštuntas rangas - Arkangelai. Šventasis Dionisijus sako, kad šios apeigos yra „pasiryžusios mokymui“. Arkangelai yra dangiški mokytojai. Ko jie moko? Jie moko žmones, kaip organizuoti savo gyvenimą Dievo būdu, t.y. pagal Dievo valią. Skirtingi gyvenimo keliai yra prieš žmogų: yra vienuolijos kelias, santuokos kelias, yra įvairios tarnybos. Ką rinktis, dėl ko nuspręsti, prie ko sustoti? Čia arkangelai ateina į pagalbą žmogui. Viešpats apreiškia jiems savo valią apie žmogų. Arkangelai todėl žino, kas laukia tam tikro žmogaus tame ar kitame gyvenimo kelyje: kokios negandos, pagundos, vilionės, todėl nukrypsta nuo vieno kelio, o žmogų nukreipia į kitą, moko pasirinkti jam tinkamą kelią.

Kas gyvenime palūžęs, dvejoja, nežino, kuriuo keliu eiti, turi kviestis į pagalbą arkangelus, kad šie išmokytų gyventi: „Dievo arkangelai, paties Dievo paskirti mus mokyti, apšviesk mane , išmokyk mane, kokį kelią turėčiau pasirinkti.“ „Aš eisiu ten, kad patikčiau savo Dievui!

Yra septyni arkangelai:
1. Mykolas: jis yra pirmasis dieviškosios šlovės tarnas, Dievo garbės globėjas, gynėjas ir sergėtojas.
2. Gabrielius yra Dieviškosios tvirtovės tarnas ir Dievo paslėptų paslapčių atskleidė.
3. Rafaelis yra Dieviškųjų išgydymų (išgydymų), stebuklingai išliejamo iš viršaus ant silpnos prigimties, tarnas.
4. Urielis yra šviesa ir ugnis, apšviečiantis Dievo pažinimu ir uždegantis žmonių širdis dieviška meile.
5. Salafielis yra dieviškųjų maldų tarnas, meldžiantis Dievą už žmonių giminę ir mokantis žmones melstis nuoširdžiai, su Dievo mąstymu ir švelnumu bei skatinantis juos maldai.
6. Jehudielis yra Dievo šlovinimo ir išpažinčių tarnas, pagalbininkas žygdarbiuose ir darbuose, stiprinantis tuos, kurie ką nors dirba Viešpaties vardo garbei, ir užtaria bei ruošia jiems atlygį iš Dievo.
7. Barachielis yra Dievo palaiminimų ir dovanų, siųstų žmonėms iš Dievo, tarnas.

Paskutinę, devintąją angelų eilę sudaro angelai. Tai mums artimiausi. Angelai tęsia tai, ką pradeda arkangelai: arkangelai moko žmogų atpažinti Dievo valią, nukreipia jį į Dievo nurodytą gyvenimo kelią; Angelai veda žmogų šiuo keliu, veda, saugo einantįjį, kad nenukryptų į šoną, stiprina išsekusį, pakelia krintantį.
Iš angelų tarpo Viešpats nuo mūsų krikšto momento kiekvienam iš mūsų paskiria ypatingą angelą, kuris vadinamas Angelu sargu.

Tai astralinių būtybių pasaulio vaizdas. Vieni jų vilioja ir gadina žmogų, kiti nukreipia tikruoju keliu. Vieni veikia kūną, kiti gydo ir sielą. Atsiminkite, kad nė vienas demonas negali užvaldyti jūsų sielos, kol jūs pats jos jam neatiduosite. Angelai yra pašaukti apsaugoti žmogaus sielą nuo Velnio pagundų.

Dabar pakalbėkime apie konkrečius apsaugos nuo tiesioginių astralinių išpuolių sapne būdus. Šiems metodams tinka beveik visi kovos su košmarais būdai, kuriuos žmogus patiria dėl didelio nuovargio arba dėl užterštos plonos miegamojo atmosferos. Tačiau tiesioginių naktinių smūgių atveju yra specifikos. Visų pirma, tai susiję su šių išpuolių prevencija. Namų aplinka, priešingai nei viešbučio ar tiesiog kažkieno aplinka, leidžia iš anksto imtis daugelio naudingų priemonių. Viena veiksmingiausių apsaugos priemonių – specialių aromatinių medžiagų purškimas į orą, išvalant atmosferą ir kuriam laikui iš jos išvarant žemesnes astralines būtybes. Pasaulio religijos naudojo įvairias esencijas, aliejus ir aromatines medžiagas, kurios, pakaitintos ant ugnies, suteikia galingą valomąjį poveikį. Smilkalų lazdelės iš Indijos ir Tibeto, kvapnūs rytietiški smilkalai, bažnytiniai smilkalai pakeičia kambario aurą ir automatiškai sumažina priepuolių skaičių: astralinės piktosios dvasios negali pakęsti išgrynintos subtilios atmosferos ir ją palikti. Eukaliptas ir mėtos veikia labai gerai. „Living Ethics“ pataria prie miegamosios lovos galvūgalio pastatyti indą su vandeniu, į kurį galite įlašinti kelis lašus eukalipto ar pipirmėtės. Vien dėl to naktinių demonų buvimas jūsų miegamajame yra tiesiog neįmanomas.

Periodiškai uždegta žvakė ar lempa miegamajame turi puikų efektą. Gyva ugnis puikiai dezinfekuoja ploną erdvę. Ne veltui beveik visose religijose ir dvasinėse tradicijose vienaip ar kitaip per liturgiją uždegamos žvakės. Manoma, kad jei ši išorinė ugnis, padalinta į šimtus ir tūkstančius šventyklą puošiančių žvakių, tikinčiųjų sielose susijungs su vidine ugnimi, tai jokia tamsi ir pikta jėga neprasiskverbs į šventyklą kolektyvinio kontakto su Dievu metu. Pabandykite prieš miegą bent trumpam uždegti žvakę miegamajame. Jei profilaktikos tikslais tai darysite reguliariai, naktinių išpuolių prieš jus skaičius gerokai sumažės.

Piktogramos ir šventieji atvaizdai turi didelę apsauginę galią. Kai miegamajame kabo ikona, o juo labiau – raudonas kampas, o žmogus bent kartais nuoširdžiai meldžiasi prieš šiuos vaizdus, ​​tada tamsių jėgų ir energijų prasiskverbimo galimybės gerokai sumažėja. Ir priešingai, jei sienos „papuoštos“ įvairiausiais tamsiais atvaizdais, kabo abejotinų asmenybių portretai, o ypač šėtoniški atvaizdai, tai jie ne tik palengvina kelią į žmonių pasaulį astraliniams demonams, bet - aš. ne kartą tuo įsitikino - turi žalingą poveikį buto savininkų likimui.

Prieš daug metų lankiausi šiandien labai garsaus astrologo, kuris dažnai pasirodo per televiziją, bute. Mane pribloškė kontrastas tarp aukštų ezoterinių dalykų, skambėjusių astrologo kalbose, ir žemos okultinės atributikos, „puošiančios“ kambarį, kur ypač išryškėjo tam tikra kaukolė ir Grigorijaus Rasputino portretas. Atsakydamas į mano sutrikusį klausimą, astrologas pasitikinčiu meistro tonu pasakė, kad tai yra įprasti stebuklingi objektai, o Rasputinas yra „magnetinė asmenybė“. Nediskutavau, bet pagalvojau, kad toks okultinis lepinimas taip lengvai neišeis. Tolimesnis šio astrologo likimas patvirtino mano tuometines mintis. Išsilavinęs ir, žinoma, gabus žmogus, jis pasirinko išorinės šlovės ir pigaus ažiotažo apie savo vardą kelią, savo jaunystėje būdingą tiesos pažinimo troškimą iškeitęs į lengvabūdiškus pojūčius ir okultinę komerciją, išreikštą prekyboje ezoterinės žinios vardan savęs patvirtinimo. Jis neteko gabios ir dvasiškai subtilesnės žmonos už jį, kuri galiausiai paliko jį ir nuėjo savo keliu, astrologijoje pasisekė labiau nei jam. Man toli nuo minties, kad tokios banalios astrologo išdavystės sau ir aukštai tiesai dėl pinigų ir šlovės (deja, šiandien šį kelią kartotų milijonai mažesnių ir pavydžių nevykėlių) priežastis buvo įtaka. magiškų atributų ant jo. Greičiau jis jau buvo paveiktas jame jau slypinčios tuštybės ir godumo bacilos, kurios veikiamas jis eksponavo šiuos pigius daiktus, bet vis dėlto negalima paneigti, kad kažkokia tamsi okultinė įtaka įvyko.

Bet koks objektas, turintis juodosios magijos įvaizdį, ypač šėtoniški simboliai, kad ir kaip jis būtų dengtas humoru, nutiesia tiltą tarp apatinio astralinio ir kambario, kuriame yra objektas. Tą patį galima pasakyti apie abejotinų istorinių asmenybių ir okultistų portretus. Mano praktikoje buvo keli atvejai, kai rimtos psichologinės problemos ir net ligos buvo pašalintos tiesiog išvalius butą, įskaitant remontą, perstačius baldus ir, žinoma, išmetus visas nuotraukas, paveikslus, piešinius, figūrėles, kuriose yra tamsių okultinių simbolių, prasmė. apie kuriuos buto savininkai, kaip taisyklė, net nenutuokė.

Labai pravers palankiam miegui apriboti patekimą į miegamąjį visiems nepažįstamiems žmonėms. Agni jogos mokymai tiesiog reikalauja šios natūralios kambario auros apsaugos sąlygos. Faktas yra tas, kad kiekvienas, net geras žmogus, nešiojasi po savęs subtilios energijos pėdsaką, kuris nebūtinai bus suderintas su jūsų energija. Be to, šiame take gali būti dalelių nešvarios energijos, kurią nešiojasi visi, gyvenantys dideliuose miestuose ir kasdien susiliečiantys su šimtų ir tūkstančių žmonių aura. Visa tai, kaip gripo mikrobai, bus įnešta į jūsų butą ir miegamąjį, o tai palengvins apatinio astralo prasiskverbimą, kad užpultų jus ir jūsų artimuosius. Pagalvokite, ar jums reikia viso to, kad būtų taip nerūpestinga?

Taip pat labai svarbu nesipykti miegamajame su artimaisiais – su sutuoktiniu ir vaikais. Jei per vedybinio ir šeimyninio gyvenimo metus išsiugdėte tokį įprotį, tai reiškia, kad vietos, kurioje miegate, tai yra, praleidžiate trečdalį savo gyvenimo, subtili atmosfera yra pripildyta neigiamos energijos, palengvinančios įsiskverbimą į apatinis astralinis. Skandalai ir kivirčai „suvalgo“ natūralų apsauginį individo žmogaus ir jo namų apvalkalą, kuris iš esmės gali būti laikomas gyvos būtybės tipu.

Žinoma, visi šie psichologiniai ir psichoenergetiniai patarimai visiškai nepasiteisins, jei bute bus apleista fizinė gyvenimo pusė – jo švara, tvarka, harmoningas baldų ir daiktų išdėstymas. Nešvarus, netvarkingas butas su nemaloniais kvapais, jei sukelia miegą, skirtas tik girtam ar mirtinai pavargusiam žmogui, kuriam neberūpi, kur miegoti, o svarbiausia – šliaužti į lovą. Ko gero, patį baisiausią vaidmenį palengvinant apatinio astralo prasiskverbimą į miegamąjį, kaip bebūtų keista, dulkės. Tai nurodo Agni Yoga, kuri rekomenduoja kiekvienam žmogui, o ypač save laikančiam siekiantis dvasinio tobulėjimo, pasirūpinti dulkių šalinimo bute problema. Atsargiai ir kruopščiai nuvalykite visus paviršius, ant kurių gali nusėsti dulkės miegamajame.

Ir galiausiai dėl saugumo miego labai svarbu, kad į miegą ateinantis žmogus mėgtų šį natūralų užmigimo procesą – patekimą į subtilųjį pasaulį, kuris yra žmogaus namai, jo dangiškoji tėvynė, kai jam reikia visiškai ten persikraustyti, o dabar. Jūs kasdien ten keliaujate po 7-8 valandas. Kuo šiltesnės ir pozityvios emocijos kupinos šios verslo kelionės, tuo mažesnė tikimybė, kad naktį jus užpuls. Dažniausiai jie puola tuos, kurie negali ir nemėgsta miegoti, o jų, deja, nėra taip jau mažai.

Visų aukščiau išvardintų patarimų ir metodų laikymasis padės sumažinti visų galimų astralinių priepuolių pavojų miego metu.

Bet jei, nepaisant visų įmanomų prevencinių priemonių, naktinis priepuolis vis tiek ištinka, nereikia pulti į paniką ir galvoti, kad po kelių sekundžių mirsi. Tokios perspektyvos jums negresia: jie nemiršta nuo košmarų, blogiausiu atveju tampa neurotiški. Svarbiausia sutikti agresiją pačioje budriausioje būsenoje. Iš esmės jūs turite pasirinkimą - arba kovoti su astraliniais demonais sapne ir nugalėti juos siužeto epizode, arba pabusti ir taip atitrūkti nuo obsesinio kontakto su jais, o tai nėra taip paprasta, nes jie daro viską, ką gali. kad būtų išvengta pabudimo.

Astralinėmis kovomis ir susidūrimais dažniausiai siekiama kelių tikslų: pavogti kažkieno energiją, susilpninti valią, pažeminti siekius, aptemdyti sąmonę, pakeisti sielos ir astralinio kūno trajektoriją, sunaikinti ar susilpninti astralinį apvalkalą, sukelti baimę ar šoko efektą. Dvikova sapne nuo astralinio susirėmimo skiriasi tuo, kad dvikovoje esi puolamas, o astraliniame susidūrime net gali prieš savo valią įsiveržti į kažkieno teritoriją ir įžeisti kai kurias jėgas ar esybes. Tokiu atveju sukelsite agresiją ir galite susilaukti smūgio atgal.

Taigi, ką daryti, jei sapne gaunate smūgį, apie kurį daugiau ar mažiau žinote, nepaisant to, ar toliau miegate, ar pradėjote pabusti?

Pirmiausia tai priimk ramiai ir be baimės. Patikėkite, kad turite pakankamai jėgų ramiai priimti virpančią neigiamą-skausmingą smūgio vibraciją, nugalėti ją ir tęsti buvimą astralinėje plotmėje. Taip pat pasistenkite prisiminti, ką veikėte smūgio akimirką sapne – judėjote, ėjote, judėjote, skraidėte, stovėjote nejudėdami. Paprastai skrydžio būsena, ypač jei ji nukreipta į konkretų tikslą, sumažina bet kokio galimo puolimo stiprumą.

Agni jogoje šis modelis išreiškiamas tokia formule: „Atminkite, kad trokštantis kūnas negali būti pradurtas ar sulaužytas“. Nukreiptas skrydis į Aukščiausiąjį, pas Dvasinį Mokytoją ir Dievą labiausiai apsaugo nuo smūgių. Toks siekis sukelia atsako impulsą arba spindulį iš Aukštųjų sferų, kurie taip modifikuoja subtilią erdvę tiesiai aplink žmogų, todėl žemesnėms astralinėms būtybėms joje pasilikti neįmanoma.

Be skrydžio greičio ir krypties sapne, didelį vaidmenį apsisaugoti nuo išpuolių vaidina žmogaus vidinio ugnies laipsnis, pasireiškiantis kaip subtilaus kūno stiprybė. Daugelis žemesniojo astralinio atstovų nedrįsta prisiartinti prie galingos auros, kuri švyti ir subtiliame pasaulyje. Auros šviesos galios sąvoka taip pat apima sapno patirties suvokimo laipsnį. Žmogus, nežinantis, kaip miego metu išlikti sąmoningas, neturi stiprios šviečiančios auros ir pakankamai energijos, kad atremtų smūgį ir efektyviai valdytų subtilaus kūno judesius. Ezoteriniai mokymai sako, kad energija ir sąmonė yra dvi medalio pusės. Vieno komponento augimas lemia kito augimą.

Melskitės prieš eidami miegoti, stengdamiesi nukreipti savo subtilų kūną į Aukščiausias Sferas. Išsikelkite sau užduotį išlaikyti aiškią budrumo sąmonę užmigdami, stebėti visą savo subtilaus kūno patekimo į astralinį pasaulį procesą. Miegas jokiu būdu nereiškia sąmonės išblukimo ir panirimo į kažkokią nesąmoningą būseną su atminties stoka. Net jei didžioji dauguma žmonijos žino tik tokį miegą, dvasiškai pažengęs žmogus miego metu nuolat mokosi sąmoningai užmigti ir valdyti savo subtilų kūną. Daugelis mokymų patvirtina, kad reikia ugdyti gebėjimą užmigti neprarandant budrumo. Ypatingą reikšmę turi būsena tarp miego ir pabudimo. Stačiatikybėje jis vadinamas „subtiliu miegu“, o Agni Jogoje – „deimantiniu momentu“. Manoma, kad tokioje būsenoje žmogus yra ypač jautrus kontaktui su Nematomu pasauliu, viena vertus, gauna žinutes (vizijas, vaizdus, ​​nurodymus, energijas) iš Aukštesniojo Šaltinio, kita vertus, tampa pažeidžiamas smūgiams apatinis astralinis. Teisingo įėjimo į miegą menas apima visiškos savikontrolės palaikymą mieguistoje būsenoje tiek vakare užmigimo metu, tiek ryte pabudimo metu. Tam reikalingas nuolatinis savęs stebėjimas, aiškus savęs suvokimas ir visų įspūdžių sekimas. Jei pajusite tamsių jėgų artėjimą, tada pabudimo būsenoje bus lengviau pasikviesti aukštesnes jėgas į pagalbą ir sukalbėti momentinę maldą, kuri pritrauks taupančias energijas. Žmogus, kuris užmiega nesistengdamas susivaldyti ir sąmoningai įžengti į sapnų pasaulį, greičiausiai praleis smūgį ar puolimą.

Neseniai vienas mano klientas, kuris jau seniai domėjosi ezoterinių mokymų tema, pasakojo, kad vos „prišliaužia prie pagalvės“ (turi dirbti tris darbus) ir išsijungia, pajunta energingus įsiveržimus. į jo aurą, tarsi jis būtų „ant krūtinės šokinėjantis kačiukas“. Patariau jam tuo metu perskaityti maldą, jis bandė, bet niekas jam nepadėjo, nes dėl per didelio nuovargio jis visiškai negalėjo prisiminti Aukščiausiojo ir paprašyti pagalbos mieguistas. Tik po to, kai jis pradėjo treniruotis sąmoningai žengti į svajonių pasaulį, jo saugumas padidėjo, o atakų skaičius smarkiai sumažėjo.

Egzistuoja daugybė metodų, padedančių padidinti jūsų supratimą apie subtilų pasaulį miego metu. Lengva Carloso Castanedos ranka, paskelbusia indų praktiką, susijusią su galimybe miego metu pritraukti rankas prie veido, atsirado daug vadinamosios svajonių literatūros. Kaip visada, vyrauja lengvabūdiškas požiūris į plačius pažadus per dvi savaites išmokti prisiminti save miegant. Tačiau vis dar galima rasti keletą knygų, naudingų ugdant šį labai vertingą įgūdį. Jei nepasitikite jais, grįžkite prie Don Žuano idėjos ir miegodami pabandykite priglausti rankas prie veido. Taip pat rekomenduočiau ypatingą dėmesį skirti budizmo literatūrai, kurioje aprašoma tobulo sąmoningumo praktika. Išmokytas budizmo meistras, o juo labiau nušvitęs žmogus, savo buvimą astralinėje plotmėje sugeba nuolat sąmoningai. Tuo pačiu metu budizmas nuolat laikosi bekompromisės pozicijos iliuzijų, susijusių su naktiniais išpuoliais, sferos atžvilgiu. Kartą man teko dalyvauti garsaus budizmo meistro Chugdung Trungpa Rinpoche rekolekcijose, kuris, paklaustas apie pranašišką sapnų esmę, ramiai ir su nedideliu skepticizmu pareiškė, kad visa tai yra iliuzijos, neturinčios nieko bendro su tikrąja tikrove. Panašiai jis kalbėjo apie košmarus. Daugelis žmonių, įskaitant mokslininkus, pačią idėją apie astralinių demonų egzistavimą suvokia su dideliu humoru. "Jų paprasčiausiai nėra. Jie egzistuoja tik jūsų aptemusioje sąmonėje. Išgydyk ją nuo vaiduoklių, tada nakties priepuoliai liausis", – mane mokė vienas pažįstamas neuropatologas ir pridūrė garsiąją Francis Goya frazę, kad "proto miegas". sukelia monstrus“. Tačiau aš asmeniškai laikausi požiūrio, kuris tvirtina šių nemalonių personažų autentiškumą iš astralinės plotmės. Labai gerai, mano nuomone, naktinių astralinių priepuolių tikrovės temą atskleidžia mano tėvo, poeto Jurijaus Kliučnikovo eilėraštis:

„Liepos danguje daugiaakė, šviečianti malonė, O užmiestyje gili naktis kaip vagis knaisiojasi po kampus. Po žeme dūsaus, langinės girgždės, Kampai drebės, skambės. ir staiga jis kris ir sutraiškys mano gerklas ir sustings burna. Nėra jėgų nusimesti bebalsės tamsos. dusinančią miego duobę! Neveltui kažkada buvo sakoma, kad mirtis yra raudona pasaulyje. žvakė numalšino mieguistą nerimą.Vagis nusiramino prieškambaryje.Ar ranka nesusitvarkė su varžtais?Ar kirvis blykstelėjo kambaryje?Deja, netapkite moksline Nakties nelaimės tema, bet ji atėjo iš sausainių ir demonų amžius Į mūsų labiausiai civilizuotą, Į mūsų orą visiškai išmatuotas Dėl deguonies, dėl vandenilio, Kur kažkas, daug kartų išjuoktas, Vis dar gyvena nematomas.

Įdomu tai, kad eilėraštyje aiškiai pažymėta astralinių smūgių lokalizacija, kuri dažnai perduodama būtent į gerklės centrą. Tačiau pasitaiko ir smūgių į širdies centrą.

Viena moteris prisipažino, kad po kelių košmariškų naktų atsikėlė su peilio jausmu širdyje, po kurio ilgą laiką negalėjo perskaityti Jesenino eilėraščio „Laiškas motinai“, kuris taip pat primena suomiško peilio įvaizdį. kažkas „dūrė“ poetui tiesiai po širdimi.

Gana dažnai sapne jie puola iš nugaros, spausdami pakaušį ir kaklą, arba smogdami tarp menčių.

Mano požiūriu, Agni jogos mokymas teisingiausiai žvelgia į astralinių priepuolių ir košmarų problemą. Tai nepaneigia tų tamsiųjų jėgų, kurios dalyvauja naktiniuose išpuoliuose, egzistavimo tikrovės, tarsi iš pradžių siūlydamos susitaikyti su jų egzistavimu, bet vėliau kaip gynybinę techniką atmeta jas kaip iliuziją, Indijoje vadinamą „Maya“. , su formule „Maja, atsitrauk!

Vienas iš būdingų naktinių išpuolių požymių, kuris pirmiausia pasireiškia siužetuose sapnuose, yra nesugebėjimas pabėgti nuo persekiojimo ir pavojų. Galite patirti siaubą, jus vejasi galingas priešas ir kelia grėsmę jūsų gyvybei, jūs kaip įmanydami stengiatės bėgti, jūsų kojos nusilpsta, o jūs judinate jas vienoje vietoje, o jūsų kūnas nustoja judėti. Ar jums nepažįstami tokie išgyvenimai, kurie, beje, yra savotiškas pomirtinės egzistavimo subtiliame pasaulyje analogas neatgailaujančio nusikaltėlio, kurį persekioja savo žemiškoji auka, kuri pagal teisingumo dėsnį grįžta į jam nusikaltimo metu patirta siaubo būsena? Yra pagrindo galvoti: ar jau šiame gyvenime padarėte kokį mikronusikaltimą, už kurį esate baudžiamas? Jei norite ištrūkti iš užburto rato ir sulaužyti tvankusį košmaro audinį, bet maldos ir bandymai nemiegoti sapne nepadeda, tuomet vienintelė išeitis yra pabusti. Nepamirškite, kad tokiais atvejais žemesniojo astralo jėgos kiek įmanoma atsvers jūsų sprendimą ir tarsi palaikys jus mieguisto pusiau uždusimo būsenoje. Geras būdas išsiveržti iš jų atkaklaus glėbio būtų atlikti kokį nors žemišką judesį savo kūnu, geriausia rankomis, panašiai kaip subtilus judesys, kai pakeliate astralines rankas prie veido ir žiūrite į astralines rankas. svajonė, pasiūlyta Don Žuano sistemoje. Tokiu atveju toks judesys gali būti bandymas padaryti kryžiaus ženklą ir pritraukti dešinę ranką prie nosies tiltelio, o tada, darydamas kitus judesius, pabusti. Asmeniškai, naudodamas šį metodą, kelis kartus išėjau iš stipraus astralinio spaudimo. Kartais atrodydavo, kad ant dešinės rankos kabo keli dviejų kilogramų svareliai, o pats judesys buvo atliktas su neįtikėtinomis pastangomis. Bet jei sunkumas buvo įveiktas ir ranka palietė centrą tarp antakių, tai tolimesni kryžiaus ženklo judesiai buvo daug lengviau atliekami, o aš visada pabusdavau ramiai be sunkaus košmaro pėdsakų.

Norint sumažinti išpuolių prieš jus skaičių subtiliame pasaulyje, naudinga sąmoningai įsisavinti savo svajonių patirtį. Dvasinis kelias apima privalomą asmeninių sapnų simbolikos tyrimą, visų reikšmingų sapnų įrašymą į dienoraštį ir vėlesnį jų palyginimą su tikrais įvykiais, astrologiniais ir kosminiais veiksniais.

Įrašykite visus išpuolius sapnuose, o tada palyginkite juos su visais žemiškais konfliktais, ir pamatysite labai pamokantį vaizdą. Dažnai be debesų santykiai su kai kuriais žmonėmis išorinėje, fizinėje egzistencijos plotmėje smarkiai kontrastuoja su konfliktais ir karais, kuriuos su jais kariaujame sapnuose. Man sapne užfiksuotas susidūrimas, kivirčas, muštynės ar net psichologinis stresas su bet kuriuo žmogumi, su kuriuo dar nesusipykau žemiška prasme, yra tikras tų problemų ir konfliktų su juo rodiklis, kurie gali kilti artimiausiu metu. . Turiu tokių svajonių sąrašą - kivirčų, perspėjančių apie neišvengiamą santykių pasikeitimą, sąrašą ir beveik visada šie įspėjimai, deja, pasitvirtindavo praktiškai. Kuo atidžiau išnagrinėsite sapno patirtį su jos teigiamomis ir neigiamomis pusėmis (visų pirma susijusiomis su naktiniais išpuoliais), tuo stipresnis bus jūsų saugumas.

Astralinio pasaulio esencijos yra žmonėms nežinomo ir paslaptingo pasaulio atstovai. Jie neturi žmonėms įprasto fizinio kūno, o jų sąmonė labai dažnai būna primityviame lygyje. Tačiau, prasiskverbęs į žmogų, astralinė esybė reguliariai maitinasi jo energija. Kaip parodė praktika, jos „susijungimas“ su žmonėmis nevyksta taip. Dažniausiai tai palengvina blogi darbai ir negatyvių minčių sugadinta energija. Jei esybė turi sąmonę, ji gali turėti tam tikrą poveikį - nukreipti žmogaus mintis tam tikra kryptimi ir net paveikti jo sveikatos būklę.

Bendra koncepcija

Astralinės esybės yra Subtilaus pasaulio atstovai, kurie neturi fizinio kūno. Ir net nepaisant energetinio apvalkalo buvimo, sunku suprasti, kaip atrodo astralinės būtybės. Subtilaus pasaulio būtybės išsiskiria aukštesniu sąmonės išsivystymo lygiu. Tai apima, pavyzdžiui, žmonių sielas ar angelus.

Esybės turi žemą ir dažnai paprasčiausią sąmonės lygį. Iš esmės jie turi 1-2 programas. Pavyzdžiui, baimės esmė apima nerimo energijos pumpavimą į žmogų, o paskui jos išpumpavimą, bet jau 10 kartų. Dėl baimių, besikaupiančių žmogaus viduje, ši esybė gyvena, nes jai reikia mitybai.

Astralinių būtybių energetinis apvalkalas gali būti didelis arba mažas, jie gali būti teigiami arba neigiami, mieli ar baisūs. Kai kurie iš jų gali apgauti įvairiais išorinio apvalkalo pokyčiais ir savo veiksmais. Jie turi teigiamą ar neigiamą poveikį žmogaus gyvenimui. Ir tai tikrai turi įtakos emocinei ir psichinei žmogaus, kuris pateko į šią įtaką, būklei. Ne visos esybės yra nemirtingos. Pavyzdžiui, demonams trūksta dieviškosios kibirkšties, kurios dėka tvariniai yra apdovanoti nemirtingumu.

Astralinės esybės – tipai

Astralinės būtybės gali būti savos arba gyvenamos. Pirmuoju atveju esmę sukuria tiesiogiai žmogus: jo minčių, veiksmų, pasisakymų rezultatas. Juos sukelia pyktis, mintys apie savižudybę, beširdiškumas, abejingumas, neapykanta ir kt. Atsiradus energetiniame lygmenyje, visas šis negatyvumas stipriai veikia žmogų. Šio tipo žmogaus astralinę esmę jis gali sunaikinti be niekieno pagalbos.

Astralinę esmę žmogus dažnai gauna iš savo praėjusių gyvenimų. Dažniausiai taip nutinka žmonėms, kurie stengiasi save tobulinti. Tokiais atvejais savo esmės atėjimo tikslas yra visiškai išlaisvinti žmogų nuo jos buvimo. Iš praėjusių gyvenimų žmogus gali įgyti psichinių sugebėjimų. Ar įmanoma juos sukurti ir kaip tai padaryti, skaitykite straipsnį mūsų svetainėje.

Apgyvendintos būtybės, skirtingai nei jų pačių, nėra sukurtos žmogaus, o ateina iš išorės. Paprastai demonus, angelus, demonus ar pyragaičius traukia žmonės, kurių energetinė apsauga silpna negatyvo išliejimo akimirkomis. Rodydamas tokias emocijas, žmogus leidžia esybėms patekti į jo kūną. Ten jie jaučiasi gana patogiai, maitinasi energija ir sukelia vėlesnius neigiamus protrūkius.

Dažnai pasitaiko atvejų, kai esmė žmoguje atsiranda jam neišreiškus negatyvumo. Tai gali įvykti esant šoko ar streso būsenai, anestezijos metu arba miego metu, netekus sąmonės ir pan. Tokiu būdu kūne apsigyvenusią esybę gana sunku išvaryti pačiam. Taip yra todėl, kad jie turi daugiau jėgos ir laikomi protingesniais. Kai kurie iš jų įtakoja ne tik tai, kaip žmogus mąsto ir veikia, bet ir jo gyvenime vykstančius įvykius.

Astralinės esybės – klasifikacija

Dažniausiai pasitaikančios astralinės būtybės yra:

1. Lervos, dar vadinamos demonais. Jie yra paprastos energijos „dėlės“. Mitybai jie naudoja pačią primityviausią energiją: nesutarimus, konfliktus, neprotingą pavydą, nevaldomą geismą, savęs plakimą, aistrą azartiniams žaidimams, godumą, norą valdyti ir praturtėti, sadistinių polinkių apraiškas.
2. Mėnulio subjektai, kurie yra aktyvūs naktį. Jie daugiausia paveikia moteris, sukeldami keistą elgesį, nepagrįstas kančias ir nepaaiškinamas ašaras.
3. Tinginiai sukelia tingumą, apatiją ir norą veltui gaišti laiką.
4. Žmogaus sukurtos būtybės, vadinamos astraliniais šunimis, atlieka vieną užduotį – pakenkti kokiam nors žmogui. Šiuo atveju kalbame apie meilės burtus, žalą ir kitus neigiamus magijos padarinius. Daugeliu atvejų neįmanoma atsikratyti tokio pobūdžio juodosios magijos įtakos. Jums reikės tradicinio gydytojo pagalbos, kuris efektyviai ir greitai atsikratys tokio negatyvo.
5. Ropliai yra subjektai, kuriuos traukia nepadorios kalbos ir kitam asmeniui metami keiksmai. Dažniausia šių būtybių atmaina yra rupūžė.
6. Angelai laikomi aukštomis būtybėmis. Jie yra meilės ir gerumo personifikacija ir padeda žmonėms kasdieniuose rūpesčiuose.
7. Demonai yra stiprios neigiamos astralinės būtybės. Kai jie apsigyvena su žmogumi, jie sukelia rimtų psichikos ir elgesio sutrikimų. Kartkartėmis jie „prilimpa“ prie žmonių, maitinasi jų energija (pavyzdžiui, succubi arba incubi).

Apsauga nuo astralinių būtybių

Kadangi gyvenantys žemesnėse astralinėse sferose yra pikti ir netobuli, juos traukia neigiamos žmogaus emocijos, mintys, jausmai ir veiksmai. Būtent šiomis energijomis, labai su jomis susijusiomis, maitinasi astralinio pasaulio tvariniai. Tačiau kadangi jie negali gyventi be neigiamos energijos, jie savo įtaka provokuoja neigiamas emocijas ir blogų poelgių padarymą, įskiepidami žmogui pyktį, agresiją, susierzinimą ir neapykantą aplinkiniams.

Tamsioms astralinėms būtybėms patinka nemalonūs kvapai, sklindantys iš maisto puvimo ar irimo metu. Todėl sugedusį maistą reikia nedelsiant išmesti, nelaukiant blogo kvapo. Taip pat būtina užtikrinti, kad vanduo nesustingtų vazose, kuriose yra gėlių, taip pat akvariumuose. Subjektus traukia alkoholis, narkotikai, cigaretės, skandalai ir konfliktai. Jie dažnai patenka į namus kartu su augintiniais.

Atsikračius esybių, žmogaus gyvenimas kardinaliai pasikeičia. Jis iš karto tampa pozityvus, greitai pagerėja sveikata, atsiranda pozityvus požiūris ir gyvenimo potraukis. Tačiau jis neturi nustoti rimtai dirbti su savimi, kad ateityje netrauktų esybių, o tobulėtų dvasiškai ir nuolat tobulėtų.