В этом разделе вашему вниманию представлены канонические тексты «Книги Перемен» и их интерпретации современными авторами. Хотя прелесть И-Цзина в том и заключается, что каждый читающий Канон прочтет его по-своему, но большинству читателей все же требуются дополнительные пояснения... Они (пояснения, или интерпретации) зачастую ограничивают понимание ответа Книги Перемен, но современный человек так устроен, что готов довольствоваться менее точной, но более понятной информацией...

Итак, Вашему вниманию предоставляются:

• «Канонический текст значений гексаграмм Книги перемен»
В этой статье приведен текст, наиболее близкий к оригинальному (а следовательно, и наименее понятный). Он содержит 64 главы (по числу гексаграмм), в каждой из которых приведены знак гексаграммы, название символа, афоризм к самой гексаграмме и к каждой из ее черт.

• «Комментарии Ю.К. Щуцкого» — вторая часть работы одного из лучших русских знатоков Книги Перемен. С первой частью вы можете ознакомиться в статье «Дополнительные материалы / Китайская Классическая Книга Перемен ». Содержат развернутые и понятные комментарии к афоризмам канонического текста. Рекомендуется к прочтению вместе с основным текстом И-Цзина

• «Комментарии А.В. Швеца» — продолжение книги «Книга перемен. Современное толкование» . Во введении автор указывает...Для себя же я поставил задачу отыскать такой подход к изучению Книги Перемен, при котором ее афоризмы приобрели бы максимально ясное значение... . На мой взгляд, приведенные комментарии — бессмысленны до глубокого осознания основного текста публикации, а после — просто непонятны.

Ключевое слово здесь - интерпретация. Самый распространенный текст, используемый при повседневном гадании. Содержит самую квинтэссенцию ответа Книги Перемен, но и как любой конспект - начисто лишен дополнительной информации.

По поводу комментариев к И-Цзину

Не смотря на то, что интерпретации Барбары Хейслип наиболее понятны при освоении гадания, я рекомендую вам не выключать отображение остальных текстов при интерактивном гадании: постепенно с течением времени, сличая разные интерпретации значений гексаграмм, вы научитесь и понимать канонический текст, и разбирать, что же хочет сказать Книга именно Вам.

Книга перемен содержит в себе две части. В первой части книги приведены сами гексаграммы, а во второй части книги раскрывается их значение, приводится толкование гексаграмм различными авторами. Толкованием гексаграмм занимались многие великие китайские мудрецы, среди которых были и Лао-Цзы и Конфуций.

В Книге перемен в 64 гексаграммах раскрываются определенные жизненные ситуации. В комментариях Книги перемен философы осмысливают эту ситуацию. Необходимо, чтобы гадающий человек пропустил через себя глубокий смысл гексаграммы, примерил ситуацию на себя и сделал выводы. Страница подробно рассказывает о технике гадания, получении гексаграмм и принципах их толкования. А здесь приводится таблица, в которой вы смотрите номер своей гексаграммы, кликаете мышкой по номеру и получаете толкование гексаграммы.

	Верхняя триграмма
Нижняя

Для удобства толкования нужно разделить гексаграмму на две триграммы: верхнюю и нижнюю. Верхняя состоит из трех линий, и нижняя состоит из трех линий. Так вам будет легче найти её в таблице. Затем на пересечении столбца и строки полученных фигур триграмм вы смотрите номер своей гексаграммы в таблице. Кликните по полученной на пересечении цифре и прочитайте толкование выпавшей гексаграммы. Осталось только обдумать, насколько верно оно описывает вашу жизненную ситуацию. Следует заметить, что встречаются весьма неоднозначные откровения, для толкования которых вам необходимо обратиться к самым глубинам своей души. Если вы сумеете понять мудрость Книги Перемен, то она всегда даст вам верный совет и навсегда станет для вас незаменимым помощником в трудных жизненных ситуациях.

Символикой «Книги Перемен» пронизан роман швейцарского писателя-философа Г. Гессе «Игра в бисер», где при помощи гексаграмм осуществляется попытка синтетического моделирования структуры мира.

По преданию, триграммы изобрел полумифический император Китая Фу-Си, или Бао-Сиши. Имя его означает «Устроивший облаву на жертвенных животных». Он родился после того, как его мать наступила на след великана. Фу-Си изобрел сети и погружался в созерцание следов животных, птиц и теней деревьев. Однажды из реки Ло (Лотуй) вышла черепаха, на спине которой были начертаны письмена «ло-шу». Из реки Хэ (Хуанхэ) появился конь-дракон с таинственными символами «хэ-ту». Не исключено, что триграммы восходят к трещинам на бараньих лопатках (бу) и к волокнам тысячелистника (ши), по которым гадали предки китайцев эпохи Шан-Инь и Чжоу. Геометрические знаки произошли от «бу» а числовая символика от «ши».

Китайцы верят, что Вэнь-Ван, Чжоу-Гун и Конфуций, наложив триграммы друг на друга, создали 64 гексаграмм (люшисы-гуа) и 384 черт-сяо. Они же якобы создали «И-Цзин» (Книгу Перемен), или «Чжоу-И». Это один из древнейших памятников китайской литературы, уступающий разве что «Ши-Цзин» (Книге Песен). Когда в эпоху Цинь сжигали книги, «И-Цзин» уцелела, поскольку имела практическое (гадательное) применение.

«И-Цзин» сложилась на материале земледельческого фольклора на территории уделов Цзинь или Цинь в Западном Китае между 8 и 7 вв. до н.э. Со временем развилась большая школа ицзиноведения (и-сюэ). К «Книге Перемен» были составлены обширные комментарии.

«Ши-И» (10 крыльев), из которых наиболее интересен «Сицы-Чжуань» (Традиция афоризмов). Вот одна из цитат оттуда: «У Перемен есть Великий Предел Тай-Ди. Они порождают два облика, два облика — четыре образа, четыре образа — 8 триграмм, которые определяют Судьбу. Последняя же формирует Великое Дело».

Китайцы усовершенствовали древнюю систему предсказаний, создав гибкий и в то же время хитросплетенный аппарат из 64-х символов. Они придали гексаграммам динамику, так что можно было проследить превращение вещи в свою противоположность и обратно. Каждая из 64-х люшисы-гуа выражает определенную жизненную ситуацию во времени с точки зрения ее постепенного развития. Согласно натурфилософским построениям, предсказания могут осуществляться сразу на нескольких взаимосвязанных уровнях — космическом, социальном и внутричеловеческом.

****************************************************************************************************

ПРАКТИКА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ

«Если молитва - это твое обращение к Богу,

то интуиция - это разговор Бога с тобой»

Мать Тереза.

Традиционно выбор гексаграммы для принятия решения производится путем бросания трех монет. В зависимости от выпавшей комбинации строится черта основной и дополнительной (не путайте со скрытой) гексаграмм согласно таблице №1. Разные источники предлагают различные способы построения черт гексаграмм в зависимости от выпавшей комбинации монет. В одних работах орел трактуется как Инь и изображается прерывистой чертой, в других наоборот. Для нас орёл, естественно, больше связан с мужской энергией Ян и в этой работе он преобладание орлов изображается сплошной линией, а решек прерывистой в соответствии с таблицей.

Если выпадает больше орлов, то рисуется прерывистая черта, если больше решек – сплошная. Однако если выпадут все орлы, то в дополнительной гексаграмме, показывающей куда будет развиваться ситуация, будет наоборот сплошная черта. Избыточное свойство ведёт к развитию своей противоположности – это и есть проявление изначальной многомерность Книги Перемен «И Цзин». Начинать следует с нижней черты и идти вверх, то есть вначале строится нижняя триграмма, затем верхняя. Бросать монеты нужно всего шесть раз, чтобы построить шесть черт (две триграммы). Например. Пусть в результате бросков трех монет шесть раз получилась следующая картина, зафиксированная в таблице №2.

С помощью таблицы №3 по верхней триграмме определяем столбец, а по нижней триграмме определяем строку. Номера гексаграммы читаем в месте пересечения строки и столбца. Так получается основная гексаграмма № 60, дополнительная гексаграмма № 48. Основная гексаграмма характеризует текущую ситуацию, а дополнительная гексаграмма предсказывает наиболее вероятное развитие событий.

Таблица 3. Определение номера гексаграммы по двум триграммам

В древности использовали вместо монет стебли тысячелистника, тогда процедура определения гексаграмм была ещё более сложной. Сегодня имеются наборы гексаграмм на деревянных плашках (смотрите www.talisman-rostov.ru). В этом случае определение номеров гексаграмм предельно упрощается. Для определения номера дополнительной гексаграммы потребуется выбирать плашки дважды.

Известные практики принятия решения на основе

Книги Перемен «И Цзин»

1. С помощью компьютера и соответствующей программы. Преимущества – быстро и ничего не надо делать самому. Недостатки – чрезмерная лёгкость, отсутствие ритуала является серьёзным препятствием для людей не утвердившихся в практике концентрации своих мыслей.
2. С помощью деревянных плашек (например: http://talisman-rostov.ru/category/runy-2/), на которые нанесено изображение гексаграмм и их номера, очень удобно принимать быстрые решения по текущим вопросам. Просто нужно выбрать, не глядя, одну плашку из 64. Перед этим плашки следует перемешать, чтобы предыдущий их порядок не исказил получаемый результат. Преимущества – быстро, удобно. Недостатки – необходимо либо помнить название и толкование каждой гексаграммы, либо носить с собой книгу с толкованием гексаграмм.
3. С помощью бросания трех монет шесть раз. Недостатки — более медленный способ, требующий построение каждой черты отдельно и определения номера гексаграммы с помощью таблицы. Однако этот метод традиционно применяется с древних времен (намоленный). При использовании этого метода вы воспроизводите некие действия (ритуал), которые делали до вас миллионы людей и получали при этом поразительно точные предсказания.
4. С помощью трансформационных игр, основанных на Книге Перемен «И Цзин» (игры «Лила чакра», «Код Крайона» и др.). Это самое подробное гадание. Преимущества игр – наиболее подробный анализ сложившейся ситуации, наиболее полные рекомендации по решению проблемы. Недостатки – самый долгий метод, требующий не менее часа времени. Рекомендуется для осознания самых серьезных жизненных вопросов, выхода из жизненного тупика или из кругов кармы, для изменения своей судьбы.

Вот так выглядит поле в играх «Лила чакра» и «Код Крайона», основанных на Книге Перемен «И Цзин».

Особенности принятия решения при многомерном подходе

Каждая гексаграмма характеризуется своей вибрацией. Вибрация включает все аспекты расположения черт. Вибрация важней слов, поскольку слова это лишь выражение вибрации. Вибрация одна, толкований ее много. Вибрация первична. Именно, по этой причине существует множество названий и толкований каждой гексаграммы. Можно спорить о том, какое название лучше всего подходит к соответствующей гексаграмме, а можно признать истинность и правомерность всех (многомерный подход).

В одном из ченелингов световому мастеру магнитной службы Крайону задали вопрос: «Какая нумерология верна? Ведь существует так много различных систем противоречащих друг другу». Ответ Крайона поразителен: «Какая верна? А все!» Это демонстрация многомерности сознания и признания существования истины в противоположных точках зрения. По-видимому, верна та нумерологическая система, которую Вы приняли в момент использования. Так, например, если сказать, что при бросании монетки орел означает «да», а решка означает «нет», то именно эта мысленная установка и является определяющей. Полная бессмыслица после броска монетки все переиначить наоборот, потому что кто-то очень авторитетный считает, что орел должен означать «нет», решка «да». Самый большой авторитет наше высшее Я, наше подсознание и оно через множество неслучайных случайностей разговаривает с нами по принятому ментальному соглашению. Нельзя менять соглашение по ходу предсказания.

То, что очевидно на уровне орла и решки, часто игнорируется, когда дело касается гексаграмм. Обычная ситуация производить поиск по многочисленным источникам с целью найти наиболее качественное описание выпавшей гексаграммы. При осознании выпавшей гексаграммы лучше всего подходит именно то описание и то толкование гексаграммы, которое Вы выбрали изначально перед бросанием монеток, несмотря на то, что оно не является ни лучшим, ни самым подробным, ни самым авторитетным. Это свойство многократно усиливается при многомерном толковании гексаграмм, поскольку разные описания могут не только противоречить друг от другу, но и рассматривать даже различные грани действительности, вибрационно соответствующие одной и той же гексаграмме. В этом случае возникает закономерный вопрос: «Как использовать на практике гексаграммы в случае такой множественности?»

Если Вы решили использовать многомерное толкование гексаграмм, то это накладывает определенные особенности на принятие решения, поскольку спектр вариантов развития ситуации становится очень широким, включая и противоположную вибрацию. Как выбрать из множества рассматриваемых вариантов свой один? Всё дело в том, что не нужно делать выбор в принципе, иначе от многомерного рассмотрения не останется и следа! Стоит учитывать всё многообразие возможных вариантов, включая все ресурсы и все препятствия. А вот направлять свои мысли, действие, намерение и визуализацию рекомендуется на наиболее предпочтительный вариант развития ситуации. Лучше всего видеть реальность во всех ее аспектах, а в своей жизни реализовывать (буквально материализовывать) самый благоприятный ход течения событий. Ибо, как сказала Махатма Ганди: «Ваши убеждения становятся вашими мыслями, ваши мысли становятся вашими словами, ваши слова становятся вашими действиями, ваши действия становятся вашими привычками, ваши привычки становятся вашими ценностями, ваши ценности становятся вашей судьбой».

Данный текст взят с сайта i-ching.narod.ru
и является отражением частного мнения автора сайта о существе предмета.
Мною он размещен здесь, так как представляет во многом более доступные
для понимания моменты.

Первое, что хочу сделать в первую очередь, это сказать, что гексаграммы никогда не были удвоенными триграммами! Гексаграммы как и триграммы возникли из Великого Предела! Что подразумевает наличие независимых (в разумных пределах) триграммных, тетрограммных, пентаграммных и гексаграммных техник. Так уж вышло, что в Фен-Шуй развивалась техника триграмм, а в И — гексаграмм, остальные техники не получили развития.

Не вдаваясь в подробности, отмечу, что триграммы — восемь образцов, что и сделало их востребованными в «Ветре и Воде», а гексаграммы — шестьдесят четыре вида предвидения, что вполне исчерпывает гадательное назначение «Перемен». Пентаграммы, как тридцать два метода в какой-то степени можно увязать с тридцатью шестью Стратегемами, но сама система их утеряна.

Сами гексаграммы можно воспринимать совершенно по-разному.

Во-первых, гексаграммы можно (и нужно) понимать как код (или схему) целостной ситуации. Именно как соотношение нескольких потенций в отдельно взятый момент времени их представляют традиционно.

Все эти представления основаны на восприятии сочетаний нескольких понятий и их составляющих в момент времени.

Наличие «старых» (изменяющихся) черт позволяет проследить динамическое изменение гексаграммы.

Так обнаруживается тенденция развития ситуации при «молодении» гексаграммы.

Чаще всего (по умолчанию), старая гексаграмма указывает на настоящий момент, а молодая на предполагаемую ситуацию, которая сложится при описываемом разворачивании событий.

По большому счету, обе гексаграммы приобретают своё назначение в зависимости от вопроса. Например, при вопросе «как развивались события?», обе гексаграммы будут отражать прошлое.

Притом, что гексаграмма это соотношение определённых сил, а старые черты занимают позиции внутри какой-либо силы, то уместно и предположение, какая собственно сила ответственна за произошедшее изменение.

Таким образом, к гексаграмме применяется временной фактор в горизонтальном направлении (далее — «горизонтальное время»).

Кроме того, если все старые черты обозначить как Ян, а молодые как Инь, то получится «гексаграмма активности», которая будет ничем иным как характеристикой воздействия, в результате которого произошло изменение.

Если на гексаграмму-ситуацию воздействовать одноимённой гексаграммой активности, то естественным образом ситуация помолодеет до «Исполнения», поскольку все Яновые черты изменятся. Апогеем такого процесса можно считать ситуацию, когда на «Творчество»-ситуацию воздействуют «Творчеством»-активностью.

Полезно упомянуть о ещё одном видении гексаграмм, возможно самом древнем из тех, когда к гексаграммам привязывали афоризмы. Лингвистические исследования указывают на тот факт, что самый древний текст Перемен имел только по четыре афоризма к каждой гексаграмме (а не шесть, как сейчас). Это говорит о том, что некогда гексаграммы, воспринимаемые как целостные состояния, имели свой жизненный цикл. Тоесть, каждая гексаграмма имела четыре этапа развития — «изначальное», «развивающееся», «полное» и «распадающееся», и афоризмы привязывались не к чертам, а к этим этапам развитости ситуации. Этот факт трансформировался во фразу «в изначальном развитии благоприятна стойкость».

В таком представлении был уже «зашит» фактор времени, но он не был динамичен, тоесть речь вероятно шла о древних попытках развернуть систему гексаграмм до октаграмм, но это непосильная задача и поныне.

Имеет место и взгляд на гексаграммы без учёта характеристик черт. Такой взгляд возможен при рассмотрении изменения «старая-молодая гексаграмма». Иногда сам вид гексаграммы относится на второй план и наибольшее внимание уделяется смыслу сокрытому в иероглифическом написании названия гексаграммы. Древние написания названий гексаграмм содержали и основной смысл гексаграммы. Записанные пиктограммами названия, таким образом, содержали в себе элементарные и в тоже время объёмные смысловые сочетания, зафиксированные с помощью схематичных изображений примеров ситуаций, соответствующих характеру гексаграммы. Например, основным свойством дракона можно назвать его изменчивость, и исторически сложилось, что иероглиф «перемены» (И в сочетании И-Цзин) произошол из пиктограммы означающей - «дракон». Таким образом, если проследить развитие иероглифа И («перемены»), то можно увязать смысл, который передаётся этим иероглифом с идеей о драконьей изменчивости.

Наряду с «горизонтальным», существует и «вертикальное время», которое проходит в гексаграмме сверху вниз (обратно построению гексаграммы, которое проводится снизу вверх, тоесть от будущего к прошлому).

Что бы окончательно вас запутать, сделаю очередную оговорку. Есть техники, в которых при вертикальном положении временного вектора, для целой гексаграммы он направлен вниз, а для триграмм входящих в состав этой гексаграммы — вверх. При этом построение гексаграммы ведётся от прошлого всех потенций (начиная с самой «будущностной» черты гексаграммы) к будущему потенций (то есть заканчивая самой «прошлостной» чертой гексаграммы). Таким образом получается, что даже зная прошлое всех потенций, прошлое всей ситуации остаётся неизвестным до последнего момента, то есть пока не выяснится будущее каждой потенции, хотя общее будущее становится известно на самом первом этапе построения.

Такое странное поведение объясняется очень просто — поиском причин нынешнего положения в будущем. Простой пример: я должен сходить в магазин, что бы было чего съесть потом. Так причина (желание поесть), находящаяся в будущем, породила следствие (поход в магазин), находящееся в настоящем.

Такую последовательность причинно-следственной связи можно назвать «субъективной», в то время как обычную - «объективной».

В Переменах есть только одна гексаграмма придерживающаяся «объективной» ПСС, это Беспорочность. Остальные гексаграммы предполагают «субъективную» последовательность. Система Перемен, как гадательной книги, предполагает схему вопроса — «что нужно, что бы получить желаемое?», тоесть она относит причину (желаемое) в будущее, а следствие (действия по достижению желаемого) располагает в настоящем.

Вернёмся к строению гексаграмм. Возможно восприятие гексаграмм как своеобразной истории изменения состояния точки с течением времени. То есть, гексаграмма представляет из себя фиксацию шести последовательных состояний объединенных в одно понятие (например: утро+день+вечер+ночь=сутки). Различие между гексаграммами в таком случае представляет из себя разницу в качестве последовательных изменений (например:

• дождливый день+ дождливый день+ дождливый день=наводнение,
• жаркий день+ жаркий день+ жаркий день=засуха,
• жаркий день+ дождливый день + жаркий день=норма,

таким образом, с помощью всего лишь двух состояний и их последовательности, можно обозначить несколько различных, вполне реальных сценариев).

Такое представление гексаграмм возможно исходя из того, что воздействуя на гексаграмму пятикратно «горизонтальным временем», мы увидим, как каждая черта пережила шесть состояний, а последовательно объединив шесть состояний черты в гексаграмму, мы и получим гексаграмму состояния отдельной «точки».

Так мы рассматриваем уже не ситуацию взаимоотношений нескольких потенций, а лишь отдельный атрибут этой ситуации. Акцент здесь ставится не на взаимоотношениях в пространстве, а на изменениях во времени. В этом случае старых черт быть не может, так как развитие идёт поступательно и линейно.

В каком-то смысле, такая изолированность от внешнего мира (неосведомлённость) может показаться регрессом (по отношению к видению ситуации целиком), но это не так. Дальнейшее развитие этой системы позволяет обобщить весь окружающий мир до единого предсказуемого внешнего фактора, и осведомлённость в этом случае становится 100%-ной.

Толкование линий гексаграммы Черты символизируют этапы развития той или иной ситуации, выраженной в гексаграмме. Места же от нижнего, "начального", до шестого, "верхнего", которые занимают черты, носят название вэй ("позиции"). Нечетные позиции (начальная, третья и пятая) считаются позициями света - ян; четные (вторая, четвертая и верхняя) - позициями тьмы - инь. Естественно, только в половине случаев световая черта оказывается на световой позиции и теневая - на теневой. Эти случаи называются "уместностью" черт: в них сила света или тьмы "обретает свое место" . Вообще это рассматривается как благоприятное расположение сил, но не всегда считается наилучшим.

Первая (нижняя) позиция знаменует начало, зарождение процесса; вторая - апогей его внутреннего развития; третья - кризисный переход от внутреннего состояния к внешнему; четвертая - внешнее обнаружение процесса; пятая - его максимальное проявление; шестая - завершение или перерождение в иной процесс.

Две нижних, две средних и две верхних позиции занимают три диграммы, соотносимые соответственно с тремя главными уровнями мироздания - земным, человеческим, небесным. Три нижних и три верхних позиции занимают две триграммы, первая из которых символизирует внутреннюю, наступающую, созидающуюся ситуацию, а вторая - внешнюю, отступающую, разрушающуюся ситуацию.

Каждая позиция имеет свое название и символику.

Позиция 6.

Название: верхняя. Качество: тьма. Общество: совершенный человек. Человеческое тело: голова. Тело животного: голова.

Позиция 5.

Пятая. Свет. Царь. Плечи. Передние лапы.

Позиция 4.

Четвертая. Тьма. Придворный. Туловище. Передняя часть туловища.

Позиция 3.

Третья. Свет. Вельможа. Бедра. Задняя часть туловища.

Позиция 2.

Вторая. Тьма. Служивый. Голени. Задние лапы.

Позиция 1.

Начальная. Свет. Простолюдин. Ступни. Хвост.

Особенное внимание уделяется при анализе гексаграммы второй и пятой позициям. Каждая из них является (в нижней или в верхней триграмме) центральной, т.е. такой, в которой самым совершенным и уравновешенным образом выявляются качества триграммы.

Если в меньшинстве находятся световые или теневые черты, то они являются центром тяготения и управляют всей гексаграммой.

Варианты линий

Стоит напомнить, что при использовании того или иного инструмента Вы можете получить 4 разных варианта для каждой из 6 черт гексаграммы:

Если полученная гексаграмма состоит из одних "молодых" черт, то при интерпретации рассматривается только она и связанный с нею текст.

Родственная гексаграмма

Если же среди черт гексаграммы находится одна или несколько "старых", то таковые преобразуют в их противоположность (инь - в ян, ян - в инь) и в дополнение к первой рассматривают подобным образом выведенную из нее вторичную гексаграмму как выражающую тенденцию последующего развития ситуации, предсказанной в первой гексаграмме.

Родственная гексаграмма также может указывать на прошлое событие, которое привело вас к настоящему, служить предупреждением, обозначать цель, особое отношение или сокровенное желание - все, что связывает вас с основным толкованием.

Пример исходной и родственной гексаграммы:

Интерпретация "старых" черт без построения родственной гексаграммы

Если гексаграмма имеет изменяющиеся линии, можно интерпретировать их, не создавая вторую, родственную гексаграмму.

Если изменяющаяся линия одна,

Обратите внимание на ее положение в гексаграмме. Посмотрите на иерархию линий, например, линия 6 не касается текущей ситуации или олицетворяет духовное родство, а линия 5 занимает центральную позицию триграммы.

Если изменяющихся линий две,

Для них существует только два типа комбинаций. Когда они одинаковы, смотрите только на нижнюю линию. Например, если у вас две изменяющиеся линии ян, читайте только нижнюю, поскольку в ней заключается суть ситуации и она обладает большей силой. Если одна изменяющаяся линия сплошная (ян), а вторая прерывистая (инь), смотрите только на прерывистую линию. Линия инь показывает внутреннюю сущность ситуации и поэтому обладает большим значением.

Если изменяющихся линий три,

Смотрите только на центральную линию. Это следствие даоистского принципа, согласно которому важны не начало и конец, а середина.

Когда линий четыре,

Смотрите на две неизменяющихся линии. С таким большим количеством изменяющихся линий целостность лежит там, где нет изменений. Из двух сплошных линий обращайте особое внимание на верхнюю. Это поляризует и отдаляет ситуацию от нас так, что мы можем ясно ее увидеть. Как будто мы отошли в сторону, а затем снова подошли и посмотрели внутрь.

Когда линий пять,

Смотрите на единственную сплошную линию. Чем больше изменяющихся линий, тем динамичнее и драматичнее ситуация. Линия, которая не изменяется, управляет всей ситуацией.

Когда изменяющихся линий шесть,

Интерпретируйте новую, родственную гексаграмму. Не пытайтесь читать изменяющиеся линии первоначальной гексаграммы, поскольку, прежде чем вы осознаете это, они изменятся на свою противоположность.

Нуклеарная гексаграмма

Внутри каждой гексаграммы скрыта другая, которую называют нуклеарной, или скрытой возможностью. Она образуется при "распаковке" четырех центральных черт, которые разделяются на две триграммы, а затем накладываются друг на друга:

Нуклеарная гексаграмма представляет собой скрытую возможность, заключенную в ситуации, которую можно рассматривать как цель или предупреждение.

Новая нижняя триграмма создается из линий 2, 3 и 4, а новая верхняя триграмма создается из линий 3, 4 и 5. Нуклеарная гексаграмма строится через наложение новой внешней триграммы на новую внутреннюю триграмму.

Пример исходной и нуклеарной гексаграммы:

Противоположная гексаграмма

Если нуклеарная гексаграмма (скрытая возможность) позволяет понять, что может скрываться в центре исходной гексаграммы, то противоположная гексаграмма позволяет понять, чего там нет. Она дает представление о полной противоположности, помогая с большей четкостью сосредоточиться на природе изучаемого качества. Основанная на теории взаимодействия инь и ян, противоположная гексаграмма составляется путем замены каждой слабой черты (инь) на сильную черту (ян), и наоборот.

Пример исходной и противоположной гексаграммы:

По материалам книг Р. Грина, С. Карчера, Л.В. Нагайцевой, Ю.К. Щуцкого