የተረፉ ሰዎች ታሪኮች። ገሃነም እና የገሃነም ደጃፍ

- ሲኦል? እነዚህ እባቦች፣ ተሳቢ እንስሳት፣ የማይቋቋሙት ጠረን እና አጋንንት ናቸው! - መነኩሴ አንቶኒያ ተናግራለች።

ይህች ሴት በወጣትነቷ በቀዶ ሕክምና ወቅት ክሊኒካዊ ሞት አጋጥሟታል፣ ያኔ አሁንም የማታምን ነበረች። ነፍሷ በደቂቃዎች ውስጥ ያጋጠማት የገሃነም ስቃይ ስሜት በጣም ኃይለኛ ከመሆኑ የተነሳ ንስሃ ገብታ ኃጢአቷን ለማስተሰረይ ወደ ገዳም ሄደች።

- ገነት? ብርሃን፣ ቀላልነት፣ በረራ እና መዓዛ" ቭላድሚር ኤፍሬሞቭ፣ የ Impulse Design Bureau የቀድሞ መሪ መሐንዲስ፣ ከክሊኒካዊ ሞት በኋላ ያለውን ስሜት ገልጿል። በሴንት ፒተርስበርግ ፖሊ ቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ ሳይንሳዊ ጆርናል ላይ ከሞት በኋላ ያለውን ልምድ ገልጿል።

"በገነት ውስጥ ነፍስ ስለ ሁሉም ነገር ሁሉንም ነገር ታውቃለች" ሲል ኤፍሬሞቭ አስተያየቱን ሰጥቷል. “የቀድሞውን ቴሌቪዥኔን አስታወስኩኝ እና ወዲያውኑ የትኛው መብራት የተሳሳተ እንደሆነ ብቻ ሳይሆን የትኛው ጫኝ እንደጫነው አወቅኩኝ ፣ ሙሉውን የህይወት ታሪኩን ሳይቀር ከአማቱ ጋር እስከደረሰው ቅሌት ድረስ። እና የእኛ ዲዛይን ቢሮ እየሰራ ያለውን የመከላከያ ፕሮጀክት ሳስታውስ በጣም አስቸጋሪ ለሆነው ችግር መፍትሄ ወዲያውኑ መጣ, ቡድኑ በኋላ ላይ የመንግስት ሽልማት አግኝቷል.

ከበሽታው ከተመለሱ ሕመምተኞች ጋር የተነጋገሩ ዶክተሮችና ቀሳውስት የሰዎችን ነፍስ አንድ ባሕርይ ጠቅሰዋል። መንግሥተ ሰማያትን የጎበኟቸው ወደ ምድራዊ ባለቤቶቻቸው ሥጋ ተረጋግተውና ብርሃን ተበራክተው ተመለሱ፣ እና ወደ ታች ዓለም የሚመለከቱት ካዩት አስፈሪነት ፈጽሞ መራቅ አልቻሉም።

ክሊኒካዊ ሞት ያጋጠማቸው ሰዎች አጠቃላይ ግንዛቤ ገነት በላይ ነው ፣ ሲኦል ከታች ነው ። መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት አወቃቀሩ በትክክል ይናገራል። የገሃነምን ሁኔታ ያዩ ሰዎች ወደ እሱ መቅረብ እንደ መውረድ ገለጹ። ወደ ሰማይ የሄዱትም ተነሱ።

በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ አንድ ሰው በምድር ላይ ለረጅም ጊዜ በማይኖርበት ጊዜ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት የሚሳሉትን የሲኦልና የገነት ሥዕሎች በሌላኛው ድንበር ተመለከተ። ኃጢአተኞች በምድራዊ ምኞታቸው ይሰቃያሉ። ለምሳሌ፣ ዶ/ር ጆርጅ ሪቺ በተጠቂዎቻቸው ላይ የተጠለፉ ነፍሰ ገዳዮችን አይተዋል። እና ሩሲያዊቷ ሴት ቫለንቲና ክሩስታሌቫ - ግብረ ሰዶማውያን እና ሌዝቢያኖች በአሳፋሪ አቀማመጥ እርስ በርስ ተዋህደዋል።

ስለ ታችኛው ዓለም አስፈሪነት በጣም ግልፅ ከሆኑት ታሪኮች ውስጥ አንዱ የአሜሪካዊው ቶማስ ዌልች ነው - በእንጨት መሰንጠቂያ ላይ ከደረሰበት አደጋ ተርፏል።

በእሳታማው ገደል ዳርቻ ላይ፣ ከእኔ በፊት የሞቱ ብዙ የተለመዱ ፊቶችን አየሁ። ከዚህ ቀደም ስለ መዳኔ ብዙም ግድ ስላልነበረኝ መጸጸት ጀመርኩ። እና በሲኦል ውስጥ ምን እንደሚጠብቀኝ ባውቅ ኖሮ ሙሉ በሙሉ በተለየ እኖር ነበር. በዚያን ጊዜ አንድ ሰው በሩቅ ሲራመድ አስተዋልኩ። እንግዳው ፊት ታላቅ ጥንካሬ እና ደግነት አንጸባረቀ። ወዲያው ጌታ እንደሆነ ተገነዘብኩ እና እርሱ ብቻ በሥቃይ የተፈረደች ነፍስን ማዳን የሚችለው። በድንገት ጌታ ፊቱን አዙሮ አየኝ። ከጌታ አንድ እይታ ብቻ - እና በቅጽበት ራሴን በሰውነቴ ውስጥ አግኝቼ ወደ ሕይወት መጣሁ።

ብዙውን ጊዜ፣ በሚቀጥለው ዓለም ውስጥ፣ ሰዎች ሲኦልን እንዳዩ አምነው ሳይቀበሉ፣ የቤተ ክርስቲያንን ትዕዛዝ ይወስዳሉ።

ፓስተር ኬኔት ሃጊን በሚያዝያ 1933 በቴክሳስ ሲኖሩ ክሊኒካዊ ሞት አጋጠማቸው። ልቡ ቆመ።

ነፍሴ ሰውነቴን ተወች” ይላል። “የጥልቁ ግርጌ ላይ እንደደረስኩ፣ አንዳንድ መንፈስ በአቅራቢያው እንዳለ ተሰማኝ፣ እሱም ይመራኛል። በዚህ ጊዜ ኃይለኛ ድምፅ በገሃነም ጨለማ ላይ ወጣ። የተናገረው አልገባኝም ነገር ግን የእግዚአብሔር ድምፅ እንደሆነ ተሰማኝ። በበልግ ዛፍ ላይ ያሉት ቅጠሎች ነፋሱ በሚነፍስበት ጊዜ እንደሚንቀጠቀጡ የዚህ ድምፅ ኃይል መላውን የከርሰ ምድር መንግሥት ይንቀጠቀጣል። ወዲያው መንፈሱ ፈታኝ፣ እና አውሎ ነፋሱ ወደ ላይ ወሰደኝ። ቀስ በቀስ የምድር ብርሃን እንደገና ማብራት ጀመረ። ተመልሼ ክፍሌ ውስጥ አገኘሁት እና ሰውዬው ሱሪው ውስጥ እንደዘለለ ወደ ሰውነቴ ዘልዬ ገባሁ። ከዚያም አያቴን “ልጄ፣ የሞትክ መስሎኝ ነበር” ያለችኝን አያቴን አየሁ።

ኬኔት የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት ፓስተር ሆነ እና ህይወቱን ለእግዚአብሔር ሰጠ።

የገነት መግለጫዎች ሁሌም የገሃነም ታሪኮች ተቃራኒዎች ናቸው። የአምስት አመት ልጅ እያለ በመዋኛ ገንዳ ውስጥ ሰምጦ ከሳይንቲስቶች አንዱ ማስረጃ አለ። ሕፃኑ ቀድሞውንም ሕይወት አልባ ሆኖ ተገኝቶ ወደ ሆስፒታል የተወሰደ ሲሆን ሐኪሙ ልጁ መሞቱን ለቤተሰቡ አስታውቋል። ግን ለሁሉም ሰው ባልተጠበቀ ሁኔታ ህጻኑ ወደ ህይወት መጣ.

ሳይንቲስቱ ከጊዜ በኋላ “ራሴን በውኃ ውስጥ ሳገኝ በረዥም መሿለኪያ ውስጥ እየበረርኩ እንደሆነ ተሰማኝ” ብሏል። በዋሻው ሌላኛው ጫፍ ላይ በጣም ብሩህ የሆነ ብርሃን አየሁ. በዚያም እግዚአብሔርን በዙፋኑ ላይ እና ከሰዎች በታች ምናልባትም መላእክት በዙፋኑ ሲከብቡ አየሁ። ወደ እግዚአብሔር ስቀርብ፣ ጊዜዬ ገና እንዳልደረሰ ነገረኝ። መቆየት ፈልጌ ነበር፣ ግን በድንገት ሰውነቴ ውስጥ ራሴን አገኘሁ።

አሜሪካዊቷ ቤቲ ማልትዝ “ዘላለማዊነትን አየሁ” በሚለው መጽሐፏ ከሞተች በኋላ ወዲያውኑ እራሷን በሚያስደንቅ አረንጓዴ ኮረብታ ላይ እንዴት እንዳገኘች ገልጻለች። ሶስት የቀዶ ጥገና ቁስሎች ቢኖሯትም ምንም ህመም ሳይሰማት ቆማ በነፃነት መሄዷ አስገርሟታል። ከእሷ በላይ ደማቅ ሰማያዊ ሰማይ ነበር. ፀሀይ አልነበረም ነገር ግን ብርሃን በየቦታው ተሰራጨ። በባዶ እግሯ ስር ያለው ሣር በምድር ላይ አይታ የማታውቀው ደማቅ ቀለም ነበር - ሁሉም የሳር ምላጭ በህይወት ያለ ይመስላል።

ኮረብታው ቁልቁል ነበር፣ ነገር ግን እግሮቼ ያለምንም ጥረት በቀላሉ ተንቀሳቅሰዋል። በቤቲ ዙሪያ ደማቅ አበቦች፣ ቁጥቋጦዎች፣ ዛፎች አየች። እና ከዛ በግራዬ አንድ ቀሚስ የለበሰ የወንድ ምስል አስተዋልኩ። ቤቲ መልአክ መስሏታል። ምንም ሳያወሩ ተራመዱ፣ እሷ ግን እንደማያውቃት ተረዳች። ቤቲ ወጣት ፣ ጤናማ እና ደስተኛ ተሰማት።

የምፈልገው ነገር ሁሉ እንዳለኝ ተገነዘብኩ፣ መሆን የፈለኩት ሁሉ፣ ሁሌም መሆን ወደምፈልገው እየሄድኩ ነው፣ ስትመለስ ተናግራለች። “ከዛ መላ ሕይወቴ በዓይኔ ፊት አለፈ። ራስ ወዳድ እንደሆንኩ ተገነዘብኩ፣ አፍሬ ነበር፣ ግን አሁንም በዙሪያዬ እንክብካቤ እና ፍቅር ተሰማኝ። እኔና ባልደረባዬ ወደ አስደናቂው የብር ቤተ መንግስት ደረስን። ኢየሱስ የሚለውን ቃል ሰማሁ። ከፊት ለፊቴ የእንቁ በር ተከፈተ፣ እና ከሱ ማዶ ወርቃማ ብርሃን ያለበት ጎዳና አየሁ። ወደ ቤተ መንግስት መግባት ፈልጌ ነበር ነገር ግን አባቴን አስታውሼ ወደ ሰውነቴ ተመለስኩ።

ከክሊኒካዊ ሞት የተረፉት ሩሲያዊው ቦሪስ ፒሊፕቹክ በገነት ውስጥ ስላሉት አንጸባራቂ በሮች እና ስለ ወርቅ እና የብር ቤተ መንግስት ሲናገር “ከእሳታማ በሮች በስተጀርባ በወርቅ የሚያበራ ኪዩብ አየሁ። እሱ ትልቅ ነበር."

በገነት ውስጥ ከነበረው ደስታ የተነሳ ድንጋጤ በጣም ታላቅ ነበር ከትንሣኤ በኋላ ቦሪስ ፒሊፕቹክ ሕይወቱን ሙሉ በሙሉ ለውጦታል። መጠጣቱን፣ ማጨስን አቆመ እና እንደ ክርስቶስ ትእዛዝ መኖር ጀመረ። ሚስቱ አላወቀችውም:

ብዙውን ጊዜ ባለጌ ነበር፣ አሁን ግን ሁልጊዜ ገር እና አፍቃሪ ነው። እሱ እንደሆነ አምናለው ሁለታችንም ብቻ የምናውቃቸውን ክስተቶች ከነገረኝ በኋላ ነው። በመጀመሪያ ግን ከሌላው ዓለም ከተመለሰ ሰው ጋር መተኛት ከሞተ ሰው ጋር እንደመተኛት አስፈሪ ነበር። በረዶው የቀለጠው ተአምር ከተከሰተ በኋላ ነው - ያልተወለደ ልጃችን ትክክለኛ የልደት ቀን ፣ ቀን እና ሰዓት ብሎ ሰይሟል። እሱ በጠራበት ጊዜ በትክክል ነው የወለድኩት። ባለቤቴን “ይህን እንዴት ማወቅ ቻልክ?” ብዬ ጠየቅኩት። እርሱም መልሶ፡- “ከእግዚአብሔር። ደግሞም ጌታ ሁላችንንም ልጆች ይልክልናል” በማለት ተናግሯል።

ትዕግሥትና ትሕትና ማጣት ሌሎች ብዙ ኃጢአቶችን ያስገኛል፤ የረሳነውን ፈጣሪን ልንጸልይ ይገባል፤ ይህ ግን የማይቻል ነው፤ ይህ የማይቻል ነው! (የኢየሱስ ክርስቶስ ቃል)

ብርቱ መጠጦችን በእጅህ ይዘህ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ አትችልም፣ በውኃም ጸልይ። የሌሎችን ሰዎች ኃጢአት ይቅር ማለት አለብን, ነገር ግን ኩራት ይህን ይከላከላል. ይቅር ካልን ጌታ መሐሪ ነውና ይቅር ይለናል።
ሰዎች ብዙ ጠንካራ መጠጦች ስለሚጠጡ, ይጠበቃል ታላቅ አሳዛኝ ክስተቶች.

አንድ ምስክር አንዲት ሴት ሽንኩርት በእጇ ይዛ ስትራመድ አየ።
ሽንኩርቱ ወደ እርሷ ተመለሰ, ለሰዎች ምንም ጥሩ ነገር ያላደረገው, በምንም ነገር አይታከምም, ምንም አልረዳም. አንድ ቀን ለአንድ ሰው አንድ ሽንኩርት ብቻ ሰጠችው.

ያለንን - ምግብ፣ ልብስ፣ ወዘተ ማካፈል አለብን።

በገሃነም መግቢያ ላይ ምስክሩ በአንደበታቸው ተንጠልጥለው ብዙ ሴቶች ተመቱ - እንደ የአሳማ ሥጋ ሥጋ፣ ለሐሜት ቅጣት፣ ውግዘት።
ለተመሳሳይ ኃጢአት - እንደ ቅጣት ፣ ሰዎች እንደ ውሻ ይጮኻሉ።

ትሎች እና እባቦች ከመብላታቸው በፊት ያልጸለዩትን እና ስለ ምግቡ ያላመሰገኑትን ይበላሉ.
አጋንንት በአር.ቢ. ፍቅር, አጃቢው, እጇን ያዘች, ለአንድ ሰከንድ ያህል እንድትሄድ አልፈቀደም, ሊዩባ የመስቀሉን ምልክት ሲያደርግ, አጋንንቱ የሆነ ቦታ ጠፍተዋል.

በሲኦል ውስጥ በሐይቁ ውስጥ ቄሶች ያሉበት ቦታ አየሁ ፣ ብዙዎቹም ነበሩ - ለምን ትገረማለህ? - አስተናጋጁ ጠየቀ - እንደ እርስዎ ያሉ ሰዎች ናቸው ...
ቀሳውስቱ ፈጽሞ ሊፈረድባቸው አይገባም፤ የሚፈርደው ጌታ ብቻ ነው። ሰዎች በሌሎች ሰዎች ላይ መፍረድ የለባቸውም። ካህናት በአማኞች እና በእግዚአብሔር መካከል አስታራቂዎች ናቸው።
ከራሳቸው ኃጢአት በተጨማሪ፣ ለምዕመናን ኃጢአት ተጠያቂዎች ናቸው።

ብሬዥኔቭን እና ክሩሽቼቭን በግልፅ አሳዩዋት፣ በግልጽ ፍርዳቸውን በገሃነም እያገለገሉ ነው።
ሊባ ጠየቀ - ስለ ሌኒንስ? "ሌኒን ብዙ ኃጢአት ሠርቷል፣ በተጨማሪም የሌኒን አካል አልተቀበረም ፣ እንደ ክርስቲያን አካል መሆን አለበት ፣ እናም ነፍሱ በጌታ ፊት አልታየችም - ይህ በጣም ትልቅ ኃጢአት ነው። (የሞስኮ ማትሮና ማብራሪያ)

ሴሰኞች፣ ሰካራሞች፣ የዕፅ ሱሰኞች፣ አስማተኞች ወደ ጠንቋዮች የሚመለሱት በፈላ ውሃ ውስጥ ይቀመጣሉ፣ በአንድ ላይ በገመድ ታስረዋል፣ አጋንንት ይነክራቸዋል፣ በፈላ ውሃ ይቀቀላል። እነሱ በጣም ይጮኻሉ እና እርዳታ ይጠይቃሉ.
አንድ ሰው ንስሐ ከገባ ይህን ቅጣት ማስወገድ ይቻላል፤ ወደ ጠንቋዮች በመመለስ ንስሐ የገቡ ከአሁን በኋላ ወደ እነርሱ መዞር የለባቸውም፣ ያለበለዚያ ይህ ኃጢአት በሰው ላይ ይኖራል።

ፅንስ ማስወረድ ከባድ ኃጢአት ነው፣ በእናቱ ማህፀን ውስጥ ያለን ሕፃን በመግደል፣ እናት፣ አባት እና ውርጃ የሚፈጽሙ ዶክተሮች ይቀጣሉ።

በውርጃ የሚሞቱ ሕፃናት፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ መጨረሻቸው ወደ ሲኦል ነው፤ አጋንንት በወላጆቹ ላይ ፅንስ በማስወረድ ወቅት የተቆረጠበትን ቁርጥራጭ ሥጋ ይጥላል። ይህ አሰቃቂ እይታ ነው። በውርጃ ምክንያት የሞተውን ያህል ሰው የገደለ ጦርነት የለም።

ራስን የማጥፋት ነፍሳት ከሁሉም ነፍሳት ተለይተዋል፤ ሙሉ በሙሉ በሰው ዘር ጠላት እጅ ውስጥ ናቸው። ራስን የማጥፋት ነፍሳት በከፍተኛ ሙቀት ይቃጠላሉ.

ጌታ ለማሰብ ጊዜ ይሰጠናል እና ወደ ገነት ወይም ወደ ሲኦል የምንሄድበትን የመምረጥ መብት ይሰጠናል.
ወደ እግዚአብሔር ቤተመቅደስ መሄድ, መጸለይ እና ከኃጢአቶችዎ ንስሃ መግባት አስፈላጊ ነው.

የሞስኮው ማትሮና የክርስቶስ ተቃዋሚ ቀድሞውኑ በመንገዱ ላይ እንደሆነ እና በቅርቡ ወደ ምድር እንደሚመጣ ዘግቧል። እርሱ ኢየሱስ ክርስቶስን ያስመስላል፣ ወደ እርሱ መሠሪ መረብ እንዳትገባ ከፍተኛ መጠንቀቅ አለብህ። በማታለል እና በማራኪነት ይሠራል. የሞስኮዋ ማትሮና ለአማኞች በተናገረችው አድራሻ “ከማታለል ተጠንቀቁ፣ ማታለል ግልጽ ይሆናልና” ብላለች።
ይህ በምድር ላይ ለሚኖሩ ሰዎች ሁሉ በጣም ከባድ ፈተና ይሆናል. ጥያቄው እያንዳንዱ ሰው እግዚአብሔርን አሳልፎ ይሰጣል ወይንስ በጣም አስቸጋሪ ፈተናዎች ቢኖሩም, ይህንን ትግል መቋቋም ይችላል. ከእነዚህ ፈተናዎች የሚተርፉ በጣም ጥቂት እንደሚሆኑ ትንበያዎችም አሉ።
በምንም አይነት ሁኔታ የአውሬውን ቁጥር "666" አትቀበሉ፤ የሚቀበሉት ሁሉ ይህ ቁጥር በግምባራቸው ወይም በቀኝ እጃቸው ላይ ምልክት ይደረግባቸዋል። መጀመሪያ ላይ ሰዎች ይህንን ምልክት ይደብቃሉ, ይደብቁት.
ይህንን ምልክት የማይቀበል ማንኛውም ሰው መግዛትም ሆነ መሸጥ አይችልም። ሆኖም፣ ጌታ የክርስቶስን ተቃዋሚ ክህደት በፅናት የሚቃወሙትን እንደሚረዳቸው ቃል ገብቷል።
ይህንን ምልክት የተቀበሉትን ጌታ ፈጽሞ ይቅር አይላቸውም!
ስለዚህ, በእኛ አስተያየት, መሞት ይሻላል, ነገር ግን የአውሬውን ቁጥር ፈጽሞ አይቀበሉ.

በጣም ኃጢአተኛ ሰው እንኳን እግዚአብሔርን ካልከዳ የአውሬውን ቁጥር ካልተቀበለ እንደ አስተዋይ ሌባ ይድናል የሚል ግምትም አለ።

አር.ቢ. አንድሬይ መላእክቱ የክርስቶስን ተቃዋሚ አሳዩት ነገር ግን በምንም አይነት ሁኔታ ከእርሱ ጋር መነጋገር እንደሌለበት አስጠንቅቀውታል ምክንያቱም በእርግጠኝነት ሰውን ግራ ያጋባል እና ያጠፋዋል። በክርስቶስ ተቃዋሚ ክንዶች ውስጥ በምስማር ፈንታ ጥፍር!

ጌታ እንዲህ አለ፡- “እኔ ብርሃንህ ነኝ፣ አንተ ግን አላየኸኝም፣ እኔ መንገድህ ነኝ፣ ነገር ግን ይህን መንገድ አትከተል፣ እኔ አምላክህ ነኝ፣ አትሰማኝም። ስለዚህ መጥፎ ስሜት ሲሰማህ እኔን አትወቅሰኝ” አለው።
ጌታ በምድር ላይ ያሉ ሰዎች አእምሮአቸውን አጥተዋል, ከገንዘብ እና ከሀብት በስተቀር ምንም ነገር አያስፈልጋቸውም.
ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሚለው፣ በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ማየት የተሳናቸው፣ ደንቆሮዎችና ዲዳዎች ናቸው። ለዛም ነው ከምድራዊ ህይወት ባሻገር ያየችውን እንዲናገር ምስክር የላከው። ክርስቶስ ይህንን ትእዛዝ የሰጠችው አር.ቢ ፍቅር፣ ታሪኮቿን ማን እንደሚያምን ታላቅ ጥርጣሬን መግለጽ ጀመረች፣ ምክንያቱም ሰዎች አሁን ማንንም አያምኑም።
ክርስቶስ የሚከተለውን ትእዛዝ ሰጥቷታል፡- “ሦስት ጊዜ ንገረውና ሰውዬው የራሱን ውሳኔ ያደርጋል። ከዚያም በውሳኔው መሰረት እሰራለሁ።
ጌታ ሕዝቡን ፈጽሞ እንደማይጥል ተናግሯል።

የዘመናችን ሰዎች አንገተ ደንዳኖች ናቸው፣ ከእግዚአብሔር የራቁ እና ብዙ ጊዜ ስለ እግዚአብሔር እጅግ ጥንታዊ እና የተሳሳተ አስተሳሰብ አላቸው ወይም ምንም የላቸውም። እነዚህ ሰዎች በትዕቢት ተውጠው፣ በኃጢያት ተውጠው፣ ራሳቸውን እንደ አምላክ አድርገው በመቁጠር፣ ከፈጣሪያቸው የሰማይ አባት ጋር የጠበቀ ዝምድና መመሥረት አስፈላጊ አይመስላቸውም።
ከዚህ ቅዠት ማን ወይም ምን ሊረዳቸው ነው? በእውነት ጌታ የተናገራቸው ታላላቅ መከራዎች ብቻ ናቸውን?

ወደ ሲኦል የሚገቡት ጭራቆች ያጋጥሟቸዋል ፣ ማየት ብቻ ነፍስን ያሸብራል ፣ እናም ከእነሱ መደበቂያ የለም ፣ አይንዎን ጨፍነህ ጆሮህን መዝጋት አትችልም።
አጋንንት በጣም ዘግናኝ ስለሚመስሉ የሰውን ነፍስ ወደ ግራ መጋባትና መንቀጥቀጥ፣ ወደ ድንጋጤ ሁኔታ ይወስዳሉ፤ አንዲት ሴት አጋንንት ሲያዩ አጭር ጸሎት ብቻ ልትደግም ትችላለች፡- “ጌታ ሆይ ማረን!”

ሰዎች እንደገና እዚህ ቦታ ላይ ላለመድረስ ማንኛውንም ነገር ለመስጠት ዝግጁ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ፣ ከምድራዊ ህይወት ውጭ ከሆኑ በኋላ ወደ ህሊናቸው በመምጣታቸው፣ ጥቃት የሚያደርሱትን አጋንንት ከነሱ እንዲያስወግዱ ለመርዳት በቦታው ካሉት እርዳታ ይጠይቃሉ።

አንድ እማኝ ሁለት ግዙፍ አጋንንት እንዳሰቃዩትና አሰቃቂ ድብደባ እንዳደረሱበት ተናግሯል፣ ስለዚህም ደረቱን ሰብረው ውስጡን አወጡት። በምድራዊ ሁኔታ እንዲህ ዓይነት ማሰቃየት ቢደርስበት ኖሮ በሞት መጥፋቱ አይቀርም።
ነገር ግን የተሰቃየችው ነፍስ በፍጥነት አገገመች እና አጋንንቱ ስቃዩን ደጋግመው ጀመሩ።
ይህ እርስ በርሱ የሚጋጭ ሊመስል ይችላል፣ ነገር ግን ይህ ሰው የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን አባል ነበር እናም በጸሎት ስብሰባዎች ላይ ይገኝ ነበር። ወደ መደበኛው ምድራዊ ሕይወት ከተመለሰ በኋላ፣ ስለተፈጠረው ነገር እና እንዴት የበለጠ መኖር እንዳለበት በእርግጠኝነት ማሰብ ነበረበት።

እጅግ ያልተለመደ ማሰቃየት በሌላ ሰው ላይ ሲሰቀል፣ ግዙፍ ድር ላይ እንዳለ፣ ከራሱ ጅማቶች፣ የደም ስሮች፣ ወዘተ. በድንገት ከሁሉም የሰውነት ክፍሎች ይወጣል.
ይህ ሊቋቋመው በማይችል ህመም የታጀበ ነበር፣ ግን ከሁሉ የከፋው ነገር፣ እንደ ስሜቱ፣ ይህ ማሰቃየት ማለቂያ የሌለው፣ ለዘለአለም የሚቆይ መሆን ነበረበት። በዚህ ስቃይ ውስጥ ምንም ማቆሚያዎች ወይም እረፍቶች አልነበሩም.
ከዚያም ጸለየ እና ኢየሱስ ክርስቶስን ለእርዳታ ጠራው, እሱም እንደ እድል ሆኖ, ተገልጦ አዳነው. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ ስቃይ አምላክ ለእኚህ ሰው ወደ ገሃነም በሚወስደው መንገድ እየኖረ መሆኑን ለማሳየት የፈቀደው ነው.
ምናልባት, ይህ አንድ ሰው መደምደሚያ ላይ መድረስ ያለበት አንድ ዓይነት ትምህርት ነበር, እራሱን መለወጥ እና ህይወቱን መለወጥ እና እንደገና ወደ ስቃይ ውስጥ ላለመግባት ማንኛውንም ምቹ እድል መፈለግ ነበረበት.

በምድራዊ ህይወቱ እብሪተኛ ፣ሲጋራ ፣ጠጣ ፣ እመቤት ያለው እና ምድራዊ ደስታን ያገኘ መስሎት ከ30-40 አመት እድሜ ያለው ነጭ ፣በአሜሪካ ከሚገኙት ዩኒቨርሲቲዎች በአንዱ ፕሮፌሰር የሆነ ሌላ አስገራሚ ጉዳይ ተፈጠረ።

አንድ ቀን ግን በጠና ታምሞ ሆስፒታል ገባና ቀዶ ጥገና ማድረግ ነበረበት።
በእርሱ ሳታስተውል ነፍሱ ከሥጋው ወጣች።
ከዚያም አንዳንድ ሁለት ሰዎች በሆስፒታሉ ክፍል ውስጥ ቀርበው እንዲከተሏቸው ነገሩት, እነዚህ የሕክምና ባለሙያዎች ለቀዶ ጥገና እንዲያዘጋጁት ወሰነ እና መጀመሪያ ተከትለው ወደ ሆስፒታል ኮሪደር ገቡ, ከዚያም ከኋላው ይጎትቱት ጀመር. የሆስፒታሉ ህንጻ አካል ባልሆነ ጨለማ ክፍል ውስጥ።

ነጻ መውጣትና እነሱን መታገል ጀመረ፤ እነዚህ በፍፁም የህክምና ባለሙያዎች ሳይሆኑ ወደ አውታረ መረቡ ሊጎትቱት የሚሞክሩ አጋንንት መሆናቸውን ተረዳ።
ግትር ትግሉ ለረጅም ጊዜ ቀጠለ፣ እና ፕሮፌሰሩ በአስፈሪ ፍርሃት ተያዙ፣ በአጋንንት ወጥመድ ውስጥ መውደቅ ፈጽሞ አልፈለገም።
እናም በድንገት ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ለረጅም ጊዜ የተረሳውን የልጆች መዝሙር አስታወሰ እና ለእርዳታ ወደ እርሱ መጥራት ጀመረ፤ በታላቅ ደስታውም አዳኝ መጣ እና ከአጋንንት እስራት ነጥቆ ወሰደው።

ወደ አእምሮው ሲመለስና ሲረጋጋ አሁን ሙሉ ህይወቱን መለወጥ እንደማይቀር፣ እንደገና በዲያብሎስ ወጥመድ ውስጥ መግባት ካልፈለገ ማጨስን፣ መጠጣትን አቁሞ ከእሱ ጋር መላቀቅ እንዳለበት ማሰብ ጀመረ። እመቤቷ ።
ያኔ ለእሱ ፈጽሞ የማይቻል መስሎ ነበር።
ነገር ግን በእራሱ ጥንካሬን አገኘ እና ህይወቱን በቁም ነገር ለውጦ ሥራውን ለውጦ በበዓል ካምፖች ውስጥ የሕፃናት አስተማሪ ሆኖ እንዲሠራ አደረገው, አንዳንድ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ በእሱ ላይ ስለደረሰው ነገር ይነግራቸው እና ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ የልጆች ዘፈን ያስታውሳቸዋል.
(በነገራችን ላይ፣ እዚህ ላይ መጥቀስ ያለብን፣ በአሜሪካ፣ እንዲሁም በካናዳ ውስጥ፣ “የሃይማኖት ፕሮፓጋንዳ” ሊከለከል ይችላል። የፖለቲካ ትክክለኛነት እና አእምሮን መታጠብ ከዘመናዊዎቹ የዲያብሎስ “ስኬቶች” አንዱ ነው።
ይህ ሰው ምናልባት ከክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት በአንዱ ሥራ ማግኘት ችሏል። ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም፣ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ የሚናገሩ ታሪኮች በእርሱ ላይ ውግዘት ሊጽፉና ውጤቱም ያስከተለውን ውጤት በሥልጣን ላይ ላሉት ሰዎች ይግባኝ ማለት ይችላሉ።)

አንድ ምስክር የአጎቱን ልጅ በሲኦል እንዴት እንዳገኛት ይናገራል። እሱ እንግዳ በሆነ ክፍል ውስጥ ነበር ፣ እሱም እነሱ እንደሚሉት ፣ ያለ መስኮቶች ፣ ያለ በር ፣ እና ይህ ክፍል በጣም ጭስ ነበር ፣ ጭሱ ከዚያ መውጣት አልቻለም።
በማጨስ ምክንያት በዚህ ሥቃይ የሚደርስባቸውን ኃጢአተኞች የሚቆጣጠር ርኩስ መንፈስ ነበረ።
ኃጢአተኞች ታፍነው በጭስ ታንቀው ነበር፣ እናም እርኩስ መንፈስ አሠቃያቸው፣ በረዥም ሲጋራ አቃጥሏቸዋል፣ እርሱ ራሱ አጨስ።
ምስክሩ ሁለት መላእክቶች አብረውት ነበሩ፣ አንደኛው እርኩስ መንፈስን አስወጥቶ ምስክሩ ከአጎቱ ልጅ ጋር እንዲናገር ፈቀደ። በዚህ ሰፈር ስላሳለፈው አስቸጋሪ እና ደስታ አልባ ህይወቱ ተናገረ። በእርግጥ በጣም መጥፎው ነገር ይህ ማሰቃየት ማብቂያ የለውም, ለዘላለም የሚቆይ ይመስላል.
የአጎትህን ልጅ በቋሚ ጸሎት ብቻ መርዳት ትችላለህ (በጣም ኃይለኛው ጸሎት "ሶሮኮስት" ነው ይላሉ), ምጽዋትን እና ምናልባትም ሌሎች መልካም ተግባሮችን መስጠት.
ከዚያም ጌታ ይምረውና ወደ ተሻለ ቦታ ያዛውረው። (ስለዚህ የሞስኮው ማትሮና ተናግሯል)

ሁላችንም እንደ አየር ያሉ መልካም ስራዎች ያስፈልጉናል። በፈተና ጊዜ መላእክት የሚጠብቁህ በመልካም ሥራህ ነው። ምንም ተጨማሪ መልካም ስራዎች ሲቀሩ እና እርስዎን የሚከላከል ምንም ነገር ከሌለ, ይህ, በሚያሳዝን ሁኔታ, ነፍስዎ ወደ ገሃነም ትሄዳለች ማለት ነው. ከዚያ ምንም ማመካኛዎች አይረዱም: "አላውቅም ..., ግን አውቃለሁ, ነገር ግን እንደ አስፈላጊነቱ አላደረኩም ..." በሲኦል ውስጥ ንስሃ ለመግባት በጣም ዘግይቷል!
ስለዚህ እባኮትን እነዚህን ቃላት በቁም ነገር ውሰዱ፣ ኃጢአታችሁን ለመናዘዝ እና መልካም ስራ ለመስራት ፍጠን።

ፓስተር ና ህዩን ሱክ በ12 ዓመቷ በማይድን በሽታ ታመመች። እናቷ በህክምና ዘዴዎች እንደምትፈወስ ተስፋ አጥታለች። ስለዚህ እናትየው ልጇን ወደ ቤተ ክርስቲያን ላከች። ትንሽ ልጅ ሆና፣ ከፈወሳት እሱን እንደምታገለግለው ለእግዚአብሔር ቃል ገባች። ከዚያም ፈውስ አገኘች.

19 ዓመት ሲሞላት እግዚአብሔር ጠንካራ አገልጋይ ለመሆን ከስምንት እስከ አሥር ሰዓት መጸለይ እንዳለባት ነግሮታል። የእግዚአብሔር አገልጋዮች የጸሎት ወንድና ሴት መሆን አለባቸው። እግዚአብሔር አገልጋዮቹ ስግብግብ መሆን የለባቸውም፣ ነገር ግን ቅን እና ቅን ይሁኑ አለ። ንጹህ ከንፈር እና ትህትና ሊኖራቸው ይገባል. እነሱ የባህሪ ወንዶች እና ሴቶች መሆን አለባቸው. እግዚአብሔር ያለ ጸሎት አገልጋዮቹ የሌሎችን መንፈሳዊ ችግሮች ማየት እንደማይችሉ ተናግሯል። ሰዎችን መውደድ አይችሉም፣ እናም የሌሎችን ችግር መፍታት አይችሉም።

ጌታ እንዲህ አለ፣ “በመጨረሻው ዘመን፣ አንድ ሰው ፓስተር ወይም አባል ቢሆን ምንም ለውጥ አያመጣም፣ ሁሉም የማስተዋል ስጦታ ሊኖራቸው ይገባል። በጣም ብዙ የውሸት መናፍስት አሉ። ብዙ ሰዎች አጋንንት አሏቸው፣ እናም የክርስቶስ ተቃዋሚው መንፈስ በዓለም ላይ ታይቷል። እነዚህ መናፍስት የእግዚአብሔርን ልጆች ለማሳሳትና ለማታለል እየሞከሩ ነው። ጌታ የነገረኝ ሁሉም ክርስቲያኖች የአንዳንድ ሰዎች ድርጊት/መገለጥ/የአጋንንት ክስተት ወይም የመንፈስ ቅዱስ ተግባር መሆኑን ለመለየት የሚያስተውሉ መናፍስትን ስጦታ መቀበል አለባቸው። የእግዚአብሔር ቃል እና መንፈስ ቅዱስ ማስተዋልን ይረዱሃል።

ሲኦል

እኔ የፈላ ውሃ ቦታ ላይ ነበርኩ። በፈላ ውሃ ውስጥ ብዙ ሰዎችን አየሁ፤ ከውሃው በላይ ጭንቅላታቸው ብቻ ይታይ ነበር። ውሃው በጣም ሞቃት ከመሆኑ የተነሳ ሥጋቸው ሙሉ በሙሉ ቀልጦ ነበር, ነገር ግን መሞት አልቻሉም. በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ ነበሩ. እነሱም “አድነኝ! እርዱኝ! አሁን ከዚህ ውሰደኝ! እርዱኝ! ወይ!" ኢየሱስ እንዲህ ብሏል፡- “በምድር ላይ በነበሩ ጊዜ እነዚያ ነገሮች እንደሚባርኩላቸው በማሰብ በቡድሃ፣ ዛፍ፣ ተራራ እና ሁሉንም አይነት ነገር ያመልኩ እና ይጸልዩ ነበር። ጣዖት አምላኪዎች ነበሩ። ሞተዋል እና አሁን እዚህ ቦታ ላይ ናቸው!"

ዘዳግም 5:8፡— በላይ በሰማይ ካለው፥ በታችም በምድር ካለው፥ ከምድርም በታች በውኃ ካለው ነገር የማናቸውንም ምሳሌ፥ የተቀረጸውንም ምስል ለራስህ አታድርግ።

ወደሚቀጥለው ቦታ ተወሰድኩ። በጋለ ዘይት ማሰሮ ውስጥ የነበሩ ብዙ ሰዎችን አየሁ። ሊቋቋሙት ከማይችለው ሙቀት ወደ ላይ እና ወደ ታች እየዘለሉ ነበር. ትኩስ ዘይት ጉልበት-ጥልቅ ነበር. በሁሉም ላይ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው ባርኔጣዎች (የኮሌጅ ምሩቃን በትምህርታቸው ወቅት እንደሚለብሱት) አየሁ። እነሱም “በጣም ሞቃት ነው! በጣም ሞቃት!" ከዚያም ፊታቸው እንደ ጭራቆች በጣም አስቀያሚ ሆኖ አየሁ። ዓለምን ተሳድበዋል፡- “ዳኞች፣ ገዥዎች፣ ዓቃብያነ-ሕግ እና ፕሬዚዳንቶች ነበርን። በምድር ላይ ስንኖር እናንተ (ክርስቲያኖች) ወደ እኛ መጥታችሁ በጉዳዮቻችሁ እና በችግሮቻችሁ እንድንረዳቸው ጠይቃችሁናል። በጣም አዝነን በችግሮችህ ላይ ስለረዳንህ። ግን በኢየሱስ እንደምናምን ጠይቀህ አታውቅም! ኢየሱስ ማን እንደሆነ አላውቅም ነበር! ስለ እግዚአብሔር አላውቅም ነበር!! ስለ ኢየሱስ ለምን አልነገርከኝም!!! እዚህ በጣም ሞቃት ነው! በጣም ትኩስ! እዚህ መሆን አይቻልም!!! እርዱኝ!! እርዱኝ!! አሁን እኔ በሲኦል እና በስቃይ ውስጥ ነኝ!!!" አለቀሱ ተዋጉ።

ኢየሱስ “በምድር ሲኖሩ ዓለማዊ ክብርና ኃይል ነበራቸው። ነገር ግን አንድ ሰው የቱንም ያህል ኃይለኛ ቢሆን ለውጥ የለውም። በእኔ የማያምን ከሆነ እንዲህ ያለው ሰው ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባት አይችልም. ለድኅነት በምህረትና በጸጋ ታላቅነትን ሰጥቻችኋለሁ። ነገር ግን ወንጌልን ለማያምኑት ባትሰብኩ እና ያ የማያምን በድንገት ቢሞትና ወደ ሲኦል ቢሄድ ደማቸውን ከእጅህ አነሳለሁ። ስለ ደማቸው አስከፍልሃለሁ!” አለው።

ሕዝቅኤል 3:17 “የሰው ልጅ ሆይ! ለእስራኤል ቤት ጠባቂ አድርጌሃለሁ፥ ቃሉንም ከአፌ ትሰማለህ፥ ከእኔም ዘንድ ገሥጻቸው።

ሕዝቅኤል 33:6—7፣ ጠባቂውም ሰይፍ ሲመጣ አይቶ መለከቱን ባይነፋ፥ ሕዝቡም ካልተጠነቀቀ፥ ሰይፍ መጥቶ የአንዱን ነፍስ ሲወስድ በኃጢአቱ ይማረካል። ደሙን ግን ከዘበኞቹ እጅ እሻለሁ። አንተም፥ የሰው ልጅ ሆይ፥ ለእስራኤል ቤት ጠባቂ አድርጌአለሁ፥ ቃሉንም ከአፌ ሰምተህ ከእኔ ዘንድ ገሥጻቸው።

ጌታ ጎረቤታችን ለእርሱ ከመመስከራችን በፊት ቢሞት ደሙን ከእጃችን እንደሚወስድ ነግሮኛል። ሁል ጊዜ እንመስክር።

ከዚያም ራሴን በከፍተኛ የሚነድ እሳት ቦታ ውስጥ አገኘሁት። በየቦታው በዚህ በሚያቃጥል እሳት ውስጥ ብዙ ሰዎችን አየሁ። እነሱም “ሞቀ! ትኩስ! ወይ!!! በጣም ያማል!! ውሃ ስጠኝ!! አድነኝ፣ እዚህ በጣም ሞቃት ነው!!" ተሠቃዩና ተዋጉ። ጌታ በጣም በጥንቃቄ እንድከታተል ነግሮኛል። በቅርበት ስመለከት የሰው አካል ፊታቸው ካልሆነ በቀር በገንዘብ ተሸፍኖ አየሁ። እነሱም “ሞቀ! ትኩስ! ውሃ!! ገንዘቡ የት ነው? ገንዘቡ የት ነው?" በመቀጠልም “በምድር ላይ ሳለሁ ብዙ ገንዘብ ማግኘቴ ከሁሉ የበለጠ ኃይል ያለው ነገር እንደሆነ አስብ ነበር። ገንዘብ በዓለም ላይ ምርጡ ነገር ነው ብዬ አስቤ ነበር። ብዙ ገንዘብ ቢኖረኝ ምንም ማድረግ እንደምችል እና የሆነ ነገር እንዳለኝ አስቤ ነበር!! ስለዚህ፣ ያለ እንቅልፍ፣ ምግብ፣ እና በሙሉ ኃይሌ ሠርቻለሁ። በመጨረሻ ሀብታም ሆንኩኝ። የቀረው ነገር ከባለቤቱ እና ከልጆቹ ጋር በደስታ መኖር ነው። ግን በድንገት ታምሜ ሞቻለሁ። እና አሁን በሲኦል ውስጥ ነኝ!! እዚህ መቋቋም የማይቻል ነው! እዚህ መቋቋም የማይቻል ነው! ገንዘቤን እንኳን የማውጣት እድል የለኝም!! አንድ እድል ስጠኝ! ከዚህ አድነኝ!!"

ኢየሱስም “ሁሉን እንድትገዛ ሥልጣንና ሥልጣን ሰጥቻችኋለሁ። ነገር ግን የገንዘብ ባሮች ሆኑ። በቂ ሀብት ካላቸው በኋላም ገንዘብ ማባረራቸውን ቀጠሉ። ጣዖታቸው ገንዘብ ነው። ገንዘብ ይወዳሉ። ነፍሳቸው እንደ ተፈረደች እንኳን አይገነዘቡም። አሁን እነሱ በገሀነም ውስጥ እና በስቃይ ውስጥ ናቸው. በአለም ላይ ሰዎች ለገንዘብ ሲሉ እርስ በርስ ይገዳደላሉ. አንዱን መምረጥ አለብህ። እኔን ወይም ገንዘብን ምረጥ። አንድ አምላክ ብቻ ሊኖር ይችላል። ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚቻለው ማንም የለም።

1ኛ ጢሞቴዎስ 6:9 “ዳሩ ግን ባለ ጠጎች ሊሆኑ የሚፈልጉ በጥፋትና በመፍረስ ሰዎችን በሚያሰጥምና በሚያሰንፍ በሚጎዳም በብዙ ምኞትና በፈተና በወጥመድም ይወድቃሉ።

ዕብራውያን 13:5 “ገንዘብን የማይወዱ ዝንባሌ ይኑራችሁ፤ ባላችሁ ነገር ይብቃችሁ። እርሱ ራሱ፡- አልተውህም ከቶም አልተውህም ብሎአልና።

ያለ ገንዘብ ስስት እንኑር። እግዚአብሔር በታማኝነት ከኖርን እና ለእርሱ በመታዘዝ እንድንሰራ የተሰጠንን ካደረግን እርሱ እንደሚሰጠን ቃል ገብቷል። ባለን እንበቃ።

ከዚህ ቀደም ናይጄሪያ ውስጥ ሪቫይቫል አገልግሎቶችን ለመስራት ሄጄ ነበር። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ወደ 20,000 የሚጠጉ ሰዎች ነበሩ። ሜጋ ቤተክርስቲያን ነበር። ኢየሱስ እየሰጠሁ በጥንቃቄ እንድከታተል ነግሮኛል። እና ጌታ የመሰከርኩትን በአለም ዙሪያ ላሉ ሰዎች እንድናገር ነገረኝ። በስጦታው ወቅት ሰዎች ተሰልፈው ምፅዋትን ወደ ስጦታው ቅርጫት ውስጥ መጣል ጀመሩ። ወደ ቅርጫቱ የጣሉት የገንዘብ መጠን፣ ከዋጋው አንፃር፣ በዚያች አገር 1 ወይም 2 ሳንቲም ነበር። አንዳንዶቹ የባንክ ኖቶች ወረወሩ፣ ነገር ግን ተሰብስበው ነበር።

በድንገት፣ በተቃጠለ ቁጣ፣ ጌታ፡- “እኔ ለማኝ ነኝ? ጎዳና ላይ የምለምን ለማኝ ነኝ? ገንዘብህን የምጠይቅ ለማኝ ነኝ? እኔ የነገሥታት ንጉሥ እና የጌቶች ጌታ ነኝ! እኔ የበረከት ሁሉ ጌታ ነኝ! ገንዘብህን ልወስድ እየሞከርኩ ነው ብለህ እንዳታስብ። የአምላክ መንግሥት ሌሎችን የሚባርኩ ሰዎች በረከት የሚያገኙበት መሆኑን አስታውስ። የእግዚአብሔር መንግሥት የዘራችሁትን ታጭዳላችሁ። እንደዚህ ስታገለግሉኝ ታገለግሉኛላችሁ እና እንደ ለማኝ ያዙኝ። በጣም ንፉግ ነህ። ስትሰጥ አንድ ዶላር፣ አምስት፣ ወይም አሥር ልሰጥህ እንደምትፈልግ ትታገላለህ። ከዚያም በመጨረሻ ጥቂት ሳንቲሞችን ለመለገስ እና በመዋጮ ቅርጫት ውስጥ ለመጣል ወስነዋል. ተቀባይነት የሌለው ልገሳ እየሰጡ ነው። አልቀበለውም! በእምነት መባዎችን አስቀድመው ያዘጋጁ። ወደ ቤተ ክርስቲያን ከመምጣትህ በፊት በእምነት እራስህን አዘጋጅ። በምርጥህ ካገለገልከኝ እኔም በምርጥህ እባርክሃለሁ። የተረፈውን ብታገለግሉኝ የተረፈውን ከመስጠት በቀር ሌላ አማራጭ የለኝም። ለዚህም ነው ብዙዎቻችሁ በህመም፣ በንግድ ስራዎቻችሁ ኪሳራ፣ በዓመፀኛ ልጆች እና በችግር እና በችግር የምትሰቃዩት። በመጀመሪያ ደረጃ ይህ ሁሉ የሆነው ለምን እንደሆነ ታውቃለህ? ይህ የሆነበት ምክንያት በመንገድ ላይ እንደ ለማኝ ስላገለገልከኝ እና ስላደረከኝ ነው። መባረክ ትፈልጋለህ? በችሎታህ እኔን ማገልገል አለብህ። ያኔ በምርጥ እባርክሃለሁ።

እግዚአብሔር ሁሉን ነገር አለው። እሱ ምንም ነገር አያስፈልገውም. ሁሉም የሚያዋጣው የገንዘብ መጠን አይደለም። ልባችን እና ግንኙነቶቻችን በጣም አስፈላጊ ናቸው. መባህን በእምነት አዘጋጅ። እግዚአብሔርን በእውነተኛ እምነት፣ በሙሉ ጥንካሬህ እና ሃይልህ ማገልገል አለብህ።

ሚልክያስ 1፡6-14 “ልጅ አባቱን ያከብራል፥ ባሪያም ጌታውን ያከብራል። እኔ አባት ከሆንሁ ለእኔ ክብር ወዴት ነው? እኔስ እግዚአብሔር ከሆንሁ ማክበር ለእኔ ወዴት አለ? ስሜን የምታረክሱ ካህናት ሆይ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። “ስምህን እንዴት እናዋርደዋለን?” ትላለህ። 7 በመሠዊያዬ ላይ ርኩስ እንጀራ ታቀርባላችሁ፤ “እንዴት እናዋርዳችሁ?” ትላላችሁ። - “የጌታ ማዕድ ክብር የተገባው አይደለም” በማለት ነው።

8 ዕውርም ብትሠዋው ክፉ አይደለምን? ወይስ አንካሶችንና ድውያንን ስታመጡ ይህ ክፉ አይደለምን? ይህን ለልዑልህ አቅርብ; በአንተ ይደሰታል እና በመልካም ይቀበልሃል? ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። 9 ስለዚህ ምሕረትን እንዲያደርግልን ወደ እግዚአብሔር ለምኑት። ከእጃችሁም በመጣ ጊዜ እርሱ በጸጋ ሊቀበላችሁ ይችላልን? ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። 10 በመሠዊያዬ ላይ እሳትን በከንቱ እንዳይይዙ ከእናንተ አንዱ በሩን ቢዘጋ ይሻላል። በእናንተ ዘንድ ሞገስ የለኝም፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር፥ የእጃችሁም ቍርባን በእኔ ዘንድ ደስ አያሰኘኝም።

11 ከፀሐይ ምሥራቅ ጀምሮ እስከ ምዕራብ ድረስ ስሜ በአሕዛብ ዘንድ ታላቅ ይሆናልና፥ በየስፍራውም ለስሜ ያጥኑ ዘንድ ንጹሕ መሥዋዕት ይሆናሉ። ስሜ በአሕዛብ ዘንድ ታላቅ ይሆናል፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። 12 እናንተ ግን። የጌታ ማዕድ የተከበረ አይደለም፥ ከእርሱም የሚገኘው ገቢ ከንቱ ነው እያላችሁ ትሳደባላችሁ። 13 አንተም “ይህ በጣም ብዙ ሥራ ነው!” ትላለህ። እናንተም ናቃችኋል፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር፥ የተሰረቀውንም አንካሳውንም ድውይም አቅርቡ፥ ተመሳሳይም የእህል ስጦታ አምጡ፤ ይህን ከእጃችሁ በጸጋ ልቀበል እችላለሁን? ይላል ጌታ። 14 ተንኰለኛው ርጉም ነው፥ በመንጋውም ያልተበላሸ ተባት ያለው፥ ስእለትንም የተሳለውን ለእግዚአብሔርም የሚሠዋ እኔ ታላቅ ንጉሥ ነኝና ስሜም በአሕዛብ ዘንድ የሚያስፈራ ነው።

ቀጥሎ, ጨለማ ቦታ አየሁ. እንደ ትንሽ እጅ እና ነፍሳት የሚያህሉ መርዛማ እባቦች ነበሩ። ገብተው ከሰው አካል መክፈቻ ወጡ። እነዚህ እባቦችና ነፍሳት የሰውን ሥጋ ነክሰው በልተዋል። ሰዎች ደም እየደማ ነበር። ከዚያም ከእያንዳንዱ ሰው አጠገብ ሁለት አጋንንት ቆመው አየሁ። እነዚህ አጋንንት በእጃቸው ግዙፍ ስለታም መጥረቢያ ያዙ። እያንዳንዷን ነፍስ ወደ ቁርጥራጭ መቁረጥ ጀመሩ. ከዚያም ብዙ ደም ሲወጣ የሰው አካል ከሰውነታቸው ላይ ተንጠልጥሎ አየሁ። " ኦ! እርዱኝ! እርዱኝ!" ሊቋቋሙት በማይችሉት ህመም እያለቀሱ ነበር!

ኢየሱስ እንዲህ አለ፣ “በምድር ላይ ሳሉ፣ በእኔ አምነናል ብለው ነበር፣ ነገር ግን ስለመዳናቸው እርግጠኛ አልነበሩም። በቤተ ክርስቲያን እነዚህ ሰዎች ቤተ ክርስቲያንን ሲነቅፉ፣ ሲፈርዱ፣ ሲታገሉና ሲከፋፈሉ በቤተክርስቲያን ውስጥ መለያየት ፈጥረዋል። የክርስቶስን አካል ተካፍለዋል። እነሱም “የምንሄድበት ቤተ ክርስቲያን ይህ ብቻ አይደለም! የእኛ ፓስተር ብቻ አይደለም! ይህንን ቤተ ክርስቲያን ትተን የራሳችንን እንገንባ! ጠብን፣ ምቀኝነትን፣ ቅናትንና ጸብን ወደ ቤተ ክርስቲያን አምጥተው አብያተ ክርስቲያናትን ከፋፈሉ። ቤተ ክርስቲያንን መከፋፈል ሥጋዬን ከመከፋፈል ጋር አንድ ነው! ብዙ ክርስቲያኖች የሰይጣን ባሪያዎች ናቸው። ይፈርዳሉ፣ ያወግዛሉ፣ ያሳድዳሉ፣ ይሳደባሉ፣ ያስቀናሉ፣ ይቀናሉ። ይህ የመንፈስ ቅዱስ ተግባር ወይም መገለጫ አይደለም! እነዚህ ድርጊቶች የአጋንንት ሥራ ናቸው። እነዚህ ክርስቲያኖች የሰይጣን ባሪያዎች ናቸው። እነዚህ ሰዎች ቤተ ክርስቲያንን በመከፋፈል ሰይጣንን አገልግለዋል። የክርስቶስን አካል እንደከፋፈሉት ሁሉ አሁን በሥቃይና በቅጣት ውስጥ ይገኛሉ። ቤተ ክርስቲያን የምትዋጋበት ቦታ አይደለችም ወይም በሀሳብዎ እና በሀሳብዎ ላይ አጥብቀው ይጠይቁ. ቤተ ክርስቲያን ሰዎች ሁሉ በትሕትና የሚጸልዩበት፣ የሚሰግዱበት፣ የሚያገለግሉበት፣ የሚዋደዱበት፣ ሰላምን የሚጠብቁበት እና እርስ በርሳቸው የሚታነጹበት ቦታ ነው። እረኞችን ማነጽ አለባችሁ፣ መጋቢም መንጋውን ማነጽ አለበት። በቤተክርስቲያን ውስጥ ትንሽ ሰማይን ማሳየት አለብህ. መጋቢዎች፣ ወንጌላውያን፣ ረዳት ፓስተሮች፣ ዲያቆናት፣ ሽማግሌዎች እና ምእመናን ኃላፊነት ወስደው የራሳቸውን ስህተት መናዘዝን መማር አለባቸው። ራሳችንን ስናዋርዱ እና ኃላፊነት ስንወስድ አጋንንት ይሸሻሉ እና መንፈስ ቅዱስ ይገለጣል እና በእናንተ መካከል ይሰራል። ሁሉንም ችግሮችዎን በሰላማዊ መንፈስ ይመልሳል፣ ይባርካል እና በእውነት ይፈታል።

ገላትያ 5፡19-21 “የሥጋ ሥራ ይታወቃል። እነርሱም ዝሙት፥ ርኵሰት፥ መዳራት፥ ጣዖትን ማምለክ፥ ምዋርት፥ ጥል፥ ክርክር፥ ምቀኝነት፥ ቁጣ፥ አድመኛነት፥ መናፍቅነት፥ ጥል፥ መግደል፥ ስካር፥ ሥርዓት አልበኝነት፥ ይህንም የሚመስሉ ናቸው። አስቀድሜ እንዳስጠነቀቅኋችሁ ይህን የሚያደርጉ የእግዚአብሔርን መንግሥት አይወርሱም” በማለት ተናግሯል።

ገነት

ኢየሱስ ወደ ሰማይ ከመወሰዱ በፊት፣ እኔን ለማንጻት ንስሃ እንድገባ እድል ሰጠኝ። ከዚያም መንፈሴ በረረ እና በሰማይ፣ በከዋክብት፣ በህዋ፣ ከዚያም ከጠፈር በላይ አለፈ። ገነት ደርሻለሁ። የገነት ደጆች ላይ ስደርስ በራሳቸው መከፈት ጀመሩ። አንድ በጣም ትልቅ መልአክ ከበሩ ውጭ ሰላምታ ሰጠኝ። ከዚያም ሁሉም ጎዳናዎች ከወርቅ የተሠሩ እና በደመቅ የተሞሉ መሆናቸውን አየሁ. ከዛም በዙፋኑ ፊት ራሴን አገኘሁ። ነገር ግን እርሱን ማየት አልቻልኩም፣ እርሱ እንደ የሚንበለበለ እሳት ብሩህ ነበርና። ከዚያም የነጎድጓድ ድምፅ ሰማሁ።

በኮሪያ ውስጥ ስለ አንድ ፓስተር ጥያቄ መጠየቅ ጀመርኩ። ኢየሱስም “እርሱ ታማኝ ባሪያዬ ነው። እርሱ በመንፈስ ንጹህ ነው። ለነፍሶች ታላቅ ፍቅር አለው."

ኢየሱስ ለነፍሶች ታላቅ ፍቅር ባለው በዚህ ፓስተር በጣም እንደተደሰተ ተናግሯል። በሰማይ ያለው የወደፊት መኖሪያው በሦስተኛው ሰማይ ውስጥ ይገኛል. እኚህ ፓስተር በሰማይ የተከማቸ ታላቅ ሽልማቶች ነበሩት፣ ይህም ከሌላው ቤቱ ጋር የሚመሳሰል ረጅም ሕንፃን ያካትታል። በእግዚአብሔር ፍቅር ብዙ ነፍሳትን ያገለግላል እና ብዙ ሰዎችን ወደ መዳን መርቷቸዋል.

ኢየሱስ እንዲህ አለ፡- “አዲሲቱ ኢየሩሳሌም እንደ ኋይት ሀውስ ነች። ያልተገለጡ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሥጢሮች ሁሉ በአዲሲቱ ኢየሩሳሌም ውስጥ ናቸው። ሥራዎች (የሠራናቸው የኃጢያት መዛግብት)፣ ለሽልማት የሚሆን የሥራ መጽሐፍ እና የሕይወት መጽሐፍ።

የዮሐንስ ራእይ 20፡12 ሙታንንም ታናናሾችንና ታላላቆችን በእግዚአብሔር ፊት ቆመው አየሁ መጻሕፍትም ተከፈቱ ሌላ መጽሐፍም ተከፈተ እርሱም የሕይወት መጽሐፍ ነው። ሙታንም በመጻሕፍት እንደ ተጻፈው እንደ ሥራቸው መጠን ተከፈሉ።

ከዚያም ኢየሱስ መጽሐፍ ቅዱስን አንሥቶ፣ “ሰዎች እንዲድኑ የሰጠኋችሁ መጽሐፍ ቅዱስ አንዲት የጐደለባት የለም። በሟች አካል ውስጥ ስላለህ፣ የቅዱሳት መጻህፍትን ምስጢሮች እና ትክክለኛ ፍቺ/ትርጉሞች ሁሉ ሰዎች ለመተርጎም ውስንነቶች አሉ። ስለዚህ በትርጉም እና በትርጉም አትጣላ። ወደ መንግሥተ ሰማያት ከመጣህ በኋላ ሁሉም ምስጢሮች እና ትርጉሞች ሙሉ በሙሉ ይገለጣሉ።

እግዚአብሔር ጥያቄ ካለን በጸሎት መንፈስ ቅዱስን መጠየቅ አለብን ብሏል። ያኔ ያሳየናል ይመልስልናል ያናግረናል። ጌታ ለኃጢአት አፋችንን መክፈት እንደሌለብን ተናግሯል። ከዚያም የሚቀጥለውን መጽሐፍ ወሰደ, እሱ ጉዳይ መጽሐፍ ነበር. የመጀመሪያውን ገጽ ሲከፍት ገጹ ወደ ታች መውረድ ጀመረ። በጣም ረጅም ጊዜ ነበር. የገጹ የመጀመሪያ ክፍል የሚጀምረው በሰውየው ስም፣ የልደት ቀን፣ የቤት አድራሻ እና የመሳሰሉት ነው። መጽሐፉ አንድ ሰው ከልደት እስከ ሞት ድረስ ያደረጋቸውን ድርጊቶች መዛግብት ይዟል። እያንዳንዱ ኃጢአት - ትክክለኛ ቀን፣ ሰዓት፣ ደቂቃ እና ሰከንድ - ቢፈርድም፣ ቢወገዝም፣ ቢዋጋም፣ ቢሰርቅም፣ ቢጠጣም፣ ብልሹም ቢሆን፣ ዝሙት ቢፈጽም፣ ዝሙት ሠርቷል፣ አስራት አላወጣም ወዘተ. - ተመዝግቧል. እያንዳንዱ ኃጢአት በመጽሐፍ ተጽፏል። ግን እዚህም እዚያም የተወገዱ ያህል ክፍተቶች እንዳሉ አስተውያለሁ። ስለዚህ፣ “ጌታ ሆይ፣ እነዚህ ቦታዎች ለምን ባዶ ሆኑ? እነሱ ተሰርዘዋል?

ከዚያም ኢየሱስ “ንስሐ ከገቡ ኃጢአትን ይቅር የምል አምላክ ነኝ። ሰው ንስሀ ገብቶ በደሜ ሲታጠብ እኔ ሙሉ በሙሉ ይቅር እላለሁ። እነዚያ ኃጢአቶች ይወገዳሉ."

ብዙዎቻችን ኃጢአታችንን ያለ ንስሐ እንደምናከማች እግዚአብሔር ገለጸልኝ። ልብሳችንን አናጥብም? በየቀኑ ፊታችንን እናጥባለን እና ጥርሳችንን በየቀኑ እናጸዳለን. እግዚአብሔር የሚያስፈልገንን ሁሉ ሲሰጠን ሕዝቡ ለምን በደም አይታጠቡም ብሎ ጠየቀኝ። ንስሐ የምንገባበትን ጸጋ ሰጠን።

እግዚአብሔር ብዙ ሰዎች ወደ ሲኦል የሚሄዱት ንስሐ ለመግባት ጸጸት ስለማይሰማቸው እንደሆነ ተናግሯል። ግለሰቡ ነፍሰ ገዳይ፣ አመንዝራ ወይም ሌላ ኃጢአት ምንም ለውጥ አያመጣም። አንድ ሰው በኢየሱስ ስም ንስሃ ከገባ ይቅር እላታለሁ ብሏል (በእርግጥ ከልብ ከሆነ)።

ኢሳይያስ 55:7 “ኃጥኣን መንገዱን ክፉውንም አሳቡን ይተው ወደ እግዚአብሔርም ይመለሱ ምሕረቱም የበዛ ነውና ወደ እግዚአብሔር ይምራል እርሱም ምሕረቱ የበዛ ነውና።

እግዚአብሔር ንስሐ ካልገባን እና ከተጠራቀመው ኃጢአታችን ራሳችንን ካላጸዳን እርሱ ሊረዳን እንደማይችል ነግሮኛል። ኃጢያት ይዘጋሉ እና በእኛ እና በእግዚአብሔር መካከል አጥር ይሆናሉ። ወደ እርሱ ለመቅረብ በየቀኑ ንስሀ መግባት እና የተቀደሰ ህይወት መኖር አለብን። መለወጥ አለብን። ህይወታችን መለወጥ አለበት። ዳግመኛ በተወለድንበት ቅጽበት ሰይጣንን አናገለግልም። ኢየሱስ ክርስቶስ መምህራችን ሆነ። ኢየሱስ አንዲት ነፍስ እንኳ እንድትጠፋ አይፈልግም። በዓለም ላይ ያለውን ሀብት ሁሉ ካገኘን በኋላም ነፍሳችንን ብንጠፋ ከንቱ ነው። የእሱን ባሕርይ ልንይዝ እና ኃጢአትን ሙሉ በሙሉ መተው አለብን።

በስቬትላና ኒኪፎሮቫ የተተረጎመ

ቪዲዮ ስለ ገነት እና ሲኦል ፣ ስለ ወዲያኛው ሕይወት የኦርቶዶክስ ሴት ምስክርነት። በዘላለማዊ መስመር.
በዚህ ቪዲዮ ላይ አንዲት ኦርቶዶክስ ሴት በክሊኒካዊ ሞት ጊዜያት እንዴት በተአምራዊ ሁኔታ እግዚአብሔር ገነትን እና ሲኦልን እንዳሳያት ትናገራለች። በምድር ላይ ያለው ሕይወት ወደ ገሃነም የሚሄዱ እና ከሱ የሚድኑ ሰዎች ወንዝ ሆኖ ታየ። ሰዎች እንዴት ለዘላለም እንደሚጠፉ እና እንዴት እንደሚድኑ፣ ቅዱሳን እንዴት እንደሚረዱ። የሕይወት ትርጉም ምንድን ነው እና እንዴት መዳን እንደሚቻል ብቻ ጻድቅ እምነት, ኦርቶዶክስ - መልሶች በዚህ ቪዲዮ ፊልም ውስጥ ይገኛሉ. እንደማስበው ጠንካራ አማኞች ወይም ይልቁንም አማኞች ያልሆኑ ነገር ግን ስለ እግዚአብሔር እና ስለ ዘላለማዊ ሕይወት አስቀድሞ የሚያውቁ፣ በሞት ሥቃይ ውስጥም ቢሆን በውሸት አይመሰክሩም እና አይዋሹም። በጣም ጥሩ እና በጣም ጠቃሚ የቪዲዮ ፊልም, ጊዜዎን ይውሰዱ እና ጥቅሞቹን ይመልከቱ.

እባኮትን ላይክ እና ቁልፎችን ተጭነው ይደግፉ እና ያካፍሉ!! አመሰግናለሁ!:

እዞም ኦርቶዶክሳውያን ቅዱሳን ኣቦታት ፓይሲ ስቭያቶጎሬትስ፡ “ኣብ ርእሲ ምእመናን ምእመናን ኣብ ምእመናን ምእመናን ምዃኖም ዘረጋግጽ እዩ።

ጌሮንዳ፣ ወደፊት ሕይወት በገሃነም ውስጥ ያሉት በገነት ውስጥ ያሉትን ማየት ይችላሉ?
- ምሽት ላይ በክፍሉ ውስጥ የሚነድ እሳት እንዳለ አስብ. በመንገድ ላይ የቆሙት በዚህ ደማቅ ክፍል ውስጥ ያሉትን ያያሉ። እንደዚሁም በገሃነም ውስጥ ያሉት በገነት ውስጥ ያሉትን ያያሉ። ይህም ለእነርሱ የበለጠ ስቃይ ይሆናል። እና እንደገና አስብ: በሌሊት በብርሃን ውስጥ ያሉት በጨለማ ውስጥ በመንገድ ላይ የቆሙትን አያዩም. እንደዚሁ በገነት ውስጥ ያሉት በገሀነም ውስጥ ያሉትን አያዩም። ደግሞም በገነት ያሉት ሰዎች የሚሠቃዩትን ኃጢአተኞች ቢያዩ በሥቃይ ውስጥ ይወድቁ ነበር፣ መራራ ዕጣ ፈንታቸው ያዝኑ ነበር እናም ገነትን መደሰት አይችሉም ነበር። በገነት ውስጥ ግን “በሽታ የለም…” በጀነት ውስጥ ያሉት በገሀነም ውስጥ ያሉትን አለማየት ብቻ አይደለም - ወንድምም አባትም እናትም ነበራቸው አይላቸውም ከነሱ ጋር ጀነት ውስጥ ከሌሉ እንኳን አያስታውሱም። መዝሙራዊው “በዚያ ቀን ሐሳቡ ሁሉ ይጠፋል” (መዝ. 146:4) ይላል። ለመሆኑ በገነት ያሉት ዘመዶቻቸው በሲኦል ሲሰቃዩ ቢያስታውሱ ምን አይነት ጀነት ይሆንላቸዋል? ይህም ብቻ አይደለም፡ በጀነት ውስጥ ያሉት (እዚያ ካሉት በስተቀር) ሌሎች ሰዎች እንደሌሉ ያስባሉ። በምድራዊ ሕይወት የሠሩትን ኃጢአትም አያስታውሱም። ኃጢአታቸውን ካሰቡ፣ ከጉጉት የተነሳ እግዚአብሔርን አሳዘኑት የሚለውን ሐሳብ መሸከም አይችሉም።
በተጨማሪም እያንዳንዱ ሰው በገነት ውስጥ የሚያገኘው የደስታ መጠን ተመሳሳይ አይሆንም ሊባል ይገባል. አንዱ የደስታ መንጋ ይኖረዋል፣ ሌላው የደስታ ጽዋ ይኖረዋል፣ ሦስተኛው ደግሞ ሙሉ የደስታ ሐይቅ ይኖረዋል። ሆኖም ግን, ሁሉም ሰው እርካታ ይሰማዋል, እና ምን ያህል ደስታን, ሌላውን ምን ያህል መለኮታዊ ደስታን እንደሚያውቅ ማንም አያውቅም. ቸሩ አምላክ በዚህ መንገድ አዘጋጀው ምክንያቱም አንድ ሰው ከእሱ የበለጠ ደስታ እንደሚያገኝ ቢያውቅ ገነት ገነት አትሆንም ነበር ምክንያቱም ገነት በገነት ውስጥ [ምቀኝነት ይጀምራል, ልክ እንደ ምድራዊው “ለምን የበለጠ ደስታን ያገኛል? እኔ ያነሰ? ማለትም በገነት ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች በመንፈሳዊ ዓይናቸው ንፅህና መሰረት የእግዚአብሔርን ክብር ያያሉ። ሆኖም፣ ይህ የመንፈሳዊ እይታ (የእግዚአብሔር ክብር) ጥርትነት በእግዚአብሔር የሚወሰን አይሆንም። በእያንዳንዱ ሰው ንፅህና ላይ የተመሰረተ ይሆናል
- አንዳንድ ጌሮንዳ ግን ገሃነም እና ገነት አሉ ብለው አያምኑም።
- ገሃነም እና ገነት አለ ብለው አያምኑም? ከሌሉ ግን ሙታን በሌሉበት እንዴት ሊኖሩ ይችላሉ? ደግሞም እነሱ ነፍሳት ናቸው! እግዚአብሔር የማይሞት ነው [በተፈጥሮ] ሰው ደግሞ በጸጋ የማይሞት ነው። ስለዚህም እዚያም የማይሞት ሆኖ ይኖራል። በተጨማሪም, በዚህ ምድራዊ ህይወት ውስጥ እንኳን, ነፍሳችን በተወሰነ ደረጃ ገነትን ወይም ሲኦልን ያጋጥማታል - ባለችበት ሁኔታ. አንድ ሰው በፀፀት ከተሰቃየ፣ ፍርሃት፣ ውርደት፣ የአዕምሮ ጭንቀት፣ ተስፋ መቁረጥ፣ ወይም በጥላቻ፣ በምቀኝነት እና በመሳሰሉት ከተጠመደ፣ [በምድራዊ ህይወትም ቢሆን] በገሃነም ስቃይ ውስጥ ይኖራል። ነገር ግን ሰው ፍቅር፣ ደስታ፣ ሰላም፣ የዋህነት፣ ደግነት እና የመሳሰሉት ካሉት በገነት ውስጥ ይኖራል። መሰረቱ ነፍስ ነው። ከሁሉም በላይ, ደስታ እና ህመም የሚሰማው እሷ ነች. ወደ ሟቹ ለመቅረብ ይሞክሩ እና ለእሱ በጣም ደስ የሚሉ ነገሮችን መንገር ይጀምሩ, ለምሳሌ: "ወንድምህ ከአሜሪካ መጥቷል" ወይም ተመሳሳይ ነገር. እሱ ምንም አይረዳውም። እሱን ካጠቁ እና እጆቹን እና እግሮቹን ከሰበሩ እሱ ምንም ነገር አይረዳውም. ከዚህ በመነሳት በአንድ ሰው ውስጥ የሚሰማው ነገር ከነፍስ ሌላ ምንም አይደለም. ይህ ሁሉ የገሃነም እና የገነትን መኖር ለሚጠራጠሩ ሰዎች እረፍት አይሰጥም? ወይም አስደናቂ ፣ አስደሳች ህልም አለህ እንበል። ደስ ይላችኋል, ልብዎ በጣፋጭነት ይመታል, እና ይህ ህልም እንዲያበቃ አይፈልጉም. ነቅተህ ምኞተሃል። ወይም መጥፎ ህልም እያየህ ነው። ለምሳሌ ወድቀህ እግርህን እንደሰበርክ በህልምህ ተሠቃየህ እና ታለቅሳለህ። ከፍርሃት የተነሳ በእርጥብ አይኖች ከእንቅልፍህ ትነቃለህ፣ ምንም እንዳልተከሰተህ ተመልከተህ እና በደስታ ጮኸ:- “እግዚአብሔር ይመስገን ህልም ነበር!” ማለትም ነፍስ በዚህ ውስጥ ትሳተፋለች። አንድ ሰው መጥፎ ህልም አይቶ በእውነታው ከሚሰቃየው በላይ ይሠቃያል፣ ልክ በሽተኛ ከቀን ይልቅ በሌሊት እንደሚሠቃይ ሁሉ፣ እንደዚሁም ሰው ሞቶ ወደ ገሃነም ስቃይ ሲገባ ለእርሱ የበለጠ ሀዘን ይሆንበታል። በምድር ላይ ሊያጋጥመው ከሚችለው የገሃነም ስቃይ ሁኔታ ይልቅ]። አንድ ሰው ለዘላለም ቅዠት እያጋጠመው እና ለዘላለም እንደሚሰቃይ አስብ። ለጥቂት ደቂቃዎች እንኳን መጥፎውን ህልም መቋቋም አይችሉም. እስቲ አስቡት - እግዚአብሔር ይጠብቀን! - በሐዘን ውስጥ መሆን (ለዘላለም)። ስለዚህ, ወደ ገሃነም አለመሄድ ይሻላል. ለዚህ ምን ትላለህ?
- ጌሮንዳ ፣ ወደ ገሃነም ላለመግባት ለረጅም ጊዜ እንዋጋለን ። ታዲያ፣ ከዚያ በኋላ የምንደርስ ይመስላችኋል?
- ምንም ስሜት ከሌለን እንያዛለን. ለኛ የምመኘው ይህ ነው፡ ወደ ገነት ከሄድን ለሁሉም እንደዚሁ እና ወደ ሲኦል ብንሄድ ለማንም... ልክ ነኝ ወይስ አይደለሁም? እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ካደረገልን ሁሉ በኋላ ወደ ገሃነም ስቃይ ብንገባና ብናዝንለት በጣም ውለታ ቢስ ነው። እግዚአብሔር ሰው ወደ ሲኦል ብቻ ሳይሆን ወፍ እንኳን እንዳይሄድ ይጠብቀው.
ቸሩ አምላክ መልካም ንስሐን ይስጠን ሞት በመልካም መንፈሳዊ ሁኔታ ውስጥ እንድንገኝ እና እንደገና ወደ መንግሥተ ሰማያት እንድንመለስ። ኣሜን።
( ቃላቶች ቅጽ 4 የቤተሰብ ሕይወት ክፍል ስድስት. ስለ ሞት እና ስለ ወደፊቱ ሕይወት. ምዕራፍ ሦስት. ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት)

ሰው ሁሌም ሞትን ይፈራ ነበር። ይህን የማይጠፋ የከንቱነት ባዶነት አስፈሪነት ለመቀነስ ከጥንት ጀምሮ ሁሉም እምነት ያላቸው ሰዎች ነፍስ ከሥጋ ሞት በኋላ የምትቀጥልበትን ቦታ አግኝተዋል። በሃይማኖቶች ውስጥ የሥነ ምግባር ሀሳቦች ሲመጡ, የመጨረሻው እስትንፋስ ያለው ነፍስ ወደ መንግሥተ ሰማያት ወይም ወደ ገሃነም ገባች. ዛሬ Baznica.ifo የተለያየ እምነት ያላቸው ተጓዦች ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት የሰጡትን ምስክርነት ይዳስሳል።

ለሚቀጥለው ዓለም ይግለጹ

ቁሳቁስ ሊቃውንት ከሰውነት ተነጥሎ መኖር የሚችል ራሱን የቻለ ንጥረ ነገር መኖሩን ይክዳሉ። ይሁን እንጂ የክሊኒካዊ ሞት ጉዳዮች እንደሚያሳዩት የሕክምና ሞት መግለጫ እንኳን የንቃተ ህሊና ህይወት መቋረጥ ማለት አይደለም. ሃይማኖት ምንም ይሁን ምን፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ የነበሩ አምላክ የለሽ አማኞች እንኳን ከሞት ገደብ በላይ የሆነ ነገር እንዳለ ይመሰክራሉ።

ከሞት ቅርብ እይታዎች ጋር የተያያዙ ብዙ ታሪኮች በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ መስፋፋት የጀመሩት በትንሳኤ ስኬቶች ምክንያት ነው። Defibrillators ታየ, ዶክተሮች የልብ ጡንቻ እና ቀጥተኛ የልብ መታሸት ውስጥ መርፌ የተካነ. እና በክሊኒካዊ ሞት የተሠቃዩት እና በሚቀጥለው ዓለም ውስጥ ሆነው የተመለሱት ሰዎች ቁጥር በሺህዎች የሚቆጠሩ ናቸው።

እንደ ደንቡ ፣ ከሌላው ዓለም የተመለሱት ስለ ረዥም ጨለማ ዋሻ ይናገራሉ ፣ በመጨረሻው ብርሃን ይታያል ፣ ወደ እሱ ሲጠጉ የበለጠ ብሩህ ይሆናል። አንዳንዶች “ሰላም” እና “ደስታ” እንዳሉ ይናገራሉ። ሌሎች, በተቃራኒው, እየጨመረ የጭንቀት እና የፍርሃት ስሜት ይናገራሉ. ሁሉም ምላሽ ሰጪዎች ነፍስ (ንቃተ ህሊና) ከሰውነት ሲወጣ በመጀመሪያ ድምጽ መስማት ያቆማል. ዝምታ ወድቋል። ጨለማው በዙሪያው እየጠነከረ ነው, ነገር ግን ትናንሽ መብራቶች ቀስ በቀስ እየቆራረጡ ነው - እና በዓይንዎ ፊት ክፍተት ይከፈታል. ከዚህ በኋላ ከሞት የተረፉ ሰዎች ልዩ የሆነ ብርሃን ያጋጥማቸዋል. ነፍስ የምትሮጥበትን ጨለማ ዋሻ ወይም በደንብ ያያሉ። ብርሃን በርቀት ይታያል.

ነፍስ ለእሱ ትጥራለች, ነገር ግን የሆነ ኃይል ወደ ኋላ ይጎትታል. ንቃተ ህሊና ወደ ሰውነት ይመለሳል, እናም ሰውዬው ወደ አእምሮው ይመጣል. እነዚህ በክሊኒካዊ ሞት ሁኔታ ውስጥ ለአጭር ጊዜ የመቆየት ምልክቶች ናቸው. ሌላው ሚስጥራዊ ክስተት ከሰውነት መውጣት ነው. አንዳንዶች እራሳቸውን ከውጭ ሆነው ያዩ ነበር, እንዲያውም በሌሎች ዎርዶች እየበረሩ ነበር. የኦርቶዶክስ፣ ፕሮቴስታንቶች፣ የተለያየ እምነት እና እምነት ያላቸው ሰዎች ከተለመዱት ምስክሮች ጥቂቶቹ እነሆ።

ፕሮቴስታንት ጂም ዎርቲንግ (ዩኤስኤ) በእሳት ታፈነ። በሆስፒታሉ ውስጥ ወደ ህይወት መመለስ ችለዋል. ስለ ስሜቱ ሲናገር “ጭስ አላየሁም ፣ ግን አካላዊ ሰውነቴን በግልፅ አየሁ። እኔ ራሴ በተለየ አካል ውስጥ ነበርኩ፣ እና በጣም እንደ አንድ ዓይነት ጉልበት ነበር። ከዚያም ጥቁር ኮሪደሩ ይጎትተኝ ጀመር...”

የአንግሊካን ቄስ ዴቪድ ግሪንላንድ እንዲህ ብለዋል:- “መጀመሪያ ላይ ራሴን በጨለማ ውስጥ አገኘሁት፣ ብርሃንና ድምጽ በውስጡ የተቀረቀረ መስሎ ታየኝ። ምንም ነገር መሰማቴን ሙሉ በሙሉ አቆምኩ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሰውነቴ ክብደት እንደሌለው ተሰማኝ፣ እና እንደገና መስማት እና ማየት ጀመርኩ።

የክሊኒካዊ ሞት ሁኔታ ያጋጠማቸው ብዙዎች “የብርሃን ዋሻውን” ለቀው በወጡበት ወቅት እርስ በእርሱ የሚጋጩ ስሜቶች እንዳጋጠሟቸው ይናገራሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, የደስታ እና የተስፋ ስሜት, ብዙውን ጊዜ በፍርሃት እና በጨለማ እይታዎች ይተካል. ክርስቲያኖች ይህ የገሃነም እና የገነት ደጆች የነፍስ ራዕይ ነው ይላሉ። በዚህ ጊዜ በተለያዩ ሃይማኖቶች ውስጥ ያለች ነፍስ በተለይ ለጥቃት የተጋለጠች ናት፤ በመስቀለኛ መንገድ ላይ ትገኛለች፣ የውስጥ ትግል ስሜት እና የውጭ ኃይሎች እርምጃ - ደግ እና ጠላት። ለዚህም ነው ለምሳሌ በኦርቶዶክስ ውስጥ ለሟቹ ነፍሱን ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመርዳት ለአርባ ቀናት በቤተክርስቲያን ውስጥ የቀብር ጸሎቶችን የማዘዝ ባህል አለ.

በህይወት ውስጥ የሰማይ እይታዎች

ሆኖም፣ የመጨረሻው የጉዞ መንገድ - መንግሥተ ሰማያት ላይ ከደረሰች በኋላ ነፍስ አሁንም ወደ ዓለማችን መመለስ ትችላለች። በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኖረው የጋሊክስ ባለስልጣን የነበረው ቅዱስ ሳልቪየስ የአልቢያው ሰው አብዛኛውን ቀን ከሞተ በኋላ ወደ ህይወት ተመልሶ ለጓደኛው ጎርጎርዮስ ኦፍ ቱርስ የሚከተለውን ተናግሮ ነበር፡- “የእኔ ክፍል ተንቀጠቀጠ እና ሞቴን ባየህኝ ጊዜ በሁለት ሰዎች ተነሳሁ። መላእክትን ተሸክመው ወደ ሰማይ ከፍተኛው ጫፍ ደረሱ፣ ከዚያም በእግሬ ስር ይህች መከረኛ ምድር ብቻ ሳይሆን ፀሀይ፣ ጨረቃ እና ከዋክብትም የምትታይ ይመስል ነበር። ከዚያም ከፀሀይ በላይ በሚያበራ በር እና ሁሉም ወለሎች በወርቅ እና በብር ወደሚያብረቀርቁበት ህንጻ ገባሁ። ያንን ብርሃን ለመግለጽ የማይቻል ነው. አንዳንዶቹ የካህናት ልብስ ለብሰው ሌሎች ደግሞ ተራ ልብስ ለብሰው ሰላምታ ሰጡኝ። ከዛም ከደመናው ድምፅ እንዲህ አለ፡- “ይህ ሰው ወደ ምድር ይመለስ፣ ምክንያቱም ቤተክርስቲያን እሱን ትፈልጋለች። ከዚያም በገባሁበት በር እያለቀስኩ ተመለስኩ።

በህይወት እና በሞት አፋፍ ላይ ከመላእክት ጋር ተመሳሳይ ስብሰባዎች በእኛ ጊዜ ይከሰታሉ። አንድ አሜሪካዊ ፓስተር ይህንን ስብሰባ እንዲህ ሲል ገልጾታል፡- “ሌላ ክፍል ገባሁ፣ ነገር ግን በድንገት ከባድ ህመም ተሰማኝ፣ ድክመት ተሰማኝ እና ወደቅኩ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, አንድ ዓይነት ሮዝ ጭጋግ ለብሶ አንድ አስደናቂ ፍጥረት አየሁ. የሚያምር፣ የሚያብረቀርቅ እና የሚያበራ ብርሃን ከእሱ ወጣ። ይህ ብርሃን ግን ምንም አላሳወረኝም። እና በድንገት በህይወት ውስጥ ሁሉንም ነገር እንዳደረግሁ የሚጠይቀኝን ድምጽ ሰማሁ. እናም ድምፁ ወደ ኋላ እንድመለስ እና በህይወቴ ውስጥ ለመጨረስ ጊዜ የማላገኘውን ሁሉንም ነገር እንድጨርስ ነገረኝ። ከዚያ በኋላ ውቧ ፍጡር (አሁን መልአክ መሆኑን አውቄያለሁ) ጠፋችና ነቃሁ።

በዘመናችን ሌቪቴሽን ተብሎ የሚጠራው ወደ መንግሥተ ሰማያት የመጓዝ የበለጠ እንግዳ የሆኑ የጉዞ መንገዶች ማስረጃዎች አሉ። ስለዚህ, በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የኖረችው የካቶሊክ ቅድስት ቴሬሳ የአቪላ, ወደ አየር መውጣት እና በዚህ ሁኔታ ውስጥ እስከ 30 ደቂቃዎች ሊቆይ ይችላል. በጸሎት ጊዜ እነዚህ ውጣ ውረዶች ብዙውን ጊዜ በእሷ ላይ ይደርሱ ነበር፣ በዚህም ጊዜ ከፍ ያለ እውነታ ራእዮችን አግኝታለች። ቴሬዛ ስትጸልይ፣ አማኞች መላእክቶች ወደ አየር እያነሷት እንደሆነ እርግጠኞች ነበሩ።

እንደ እነርሱ አባባል፣ ይህንን ቦታ የጎበኙ ሰዎች የገነት መግለጫዎች በተለያዩ ቤተ እምነቶች ባሉ ክርስቲያኖች ዘንድ ተመሳሳይ ናቸው። የጴንጤቆስጤ ካሪዝማቲክስ ምስክርነቶች አስደሳች ናቸው። ታቲያና ኦኒሲሞቫ (53 ዓመቷ)፣ በአንጎል ካንሰር የተሠቃየችው KhVE Kostroma፣ በቀዶ ሕክምና ወቅት ራዕይ ተቀበለች። እንዲህ አለች፡- “የራስ ቅሉ ሲከፈት ነፍሴ ሰውነቴን ተወች። ሰውነቴ በቀዶ ጥገና ጠረጴዛ ላይ ተዘርግቷል. ዶክተሩ አሁንም መለኪያዎችን ይናገራል, ማደንዘዣ ባለሙያው, በማረጋገጥ, እንዲህ ይላል: አቁም! የልብ ድካም, የመተንፈስ ችግር, ማሽኑ ቀጥተኛ መስመር ይጽፋል. ፕሮፌሰሩ ይጮኻሉ: - እንደገና ይንቁ! ወደ ከፍተኛ እንክብካቤ ክፍል! እና “አያስፈልግም” አልኩት። ከእንግዲህ አያስፈልገኝም። ከእንግዲህ ምንም አይጎዳኝም! በጣም ጥሩ ስሜት ይሰማኛል! ግን እኔን አይሰሙኝም እና ሰውነቴን ማነቃቃቱን ይቀጥላሉ. እናም ዘወር አልኩና ከቀዶ ጥገና ክፍሉ ወጣሁ። እንደ እሷ ከሆነ ከሆስፒታሉ ኮሪደር ወጥታ ወደ ዋሻ ውስጥ ገባች። እና ገና ሩቅ ፣ ፊት ፣ ብርሃን ነበር። ድምጾች ከየቦታው ተሰምተዋል: - አቁም! ተወ! ተመልሰዉ ይምጡ! ተመልሰዉ ይምጡ! ጊዜው ገና ነው! ተመልሰህ ለሰዎች ንገራቸው! ግን በኩራት “አልፈልግም!” ብዬ መለስኩለት። ወደ ኋላ መመለስ አልፈልግም! አልፈልግም! እዚያ መጥፎ ነው! ወደ እግዚአብሔር መሄድ እፈልጋለሁ! እኔ የእሱ ልጅ ነኝ! እናም በዚህ መሿለኪያ በኩል ወደ ሌላ ብርሃን ወጣሁ፣ ከሱ ወድቄ ተነሳሁ። በጣም ጥሩ ነበር - የበረራ, የደስታ እና የደስታ ስሜት! ብርሃን ከየቦታው በራ! አንጸባራቂ! በምድር ላይ እንደዚህ ያሉ አበቦች የሉም! በሚያስደንቅ ሁኔታ በሚያማምሩ ቦታዎች አለፍን፣የሚያምር የደስታ ሙዚቃ ከየቦታው ተሰምቷል። ሰላም፣ መረጋጋት እና ደስታ በሁሉም ቦታ ነገሰ። ተንበርክኬ “የአምላኬን ፊት ማየት እፈልጋለሁ” አልኩት። “የእግዚአብሔር እጅ ግንባሬን ዳሰሰኝ፡- “ልጄ ሆይ አታልቅስ” አለ ጌታ። አታልቅስ ትጽናናላችሁና። ተመልሰህ ለሰዎች መንገር አለብህ። - በሩ ላይ ነኝ! በቅርቡ እመጣለሁ! ንስሐ ግቡ!” ትላለች።

አራት የኮሎምቢያ ካቶሊክ ጎረምሶች በቅርቡ ራዕይ ነበራቸው። ልጆቹ ወንዝ አይተናል ብለው ሮጠው ወደ ውሃው ዘልለው ገቡ። "በውሃ ውስጥ እና በውሃ ውስጥ እንኳን," ወደ ሌላኛው ዓለም ተጓዦች "እንደተለመደው በእርጋታ መተንፈስ እንችላለን. ወንዙ በጣም ጥልቅ ነበር እና በውስጡ ብዙ ቀለም ያላቸው ዓሦች ነበሩ. ወንዙን ትተን ሁሉንም ነገር እንድንነካ እና ሁሉንም ነገር እንድንለማመድ የምንችለውን ሁሉ መሮጥ ጀመርን።

የኮሪያ ማንሚን ቤተክርስትያን መሪ ጄይ ሮክ ሊ “መገለጥ ላይ የተመሰረተ ነው” በሚለው መጽሐፋቸው “ገነት እንደ ክሪስታል ነው” ሲል ያልተለመደ የመንግሥተ ሰማያትን መዋቅር አቅርቧል። 5 ሰማያዊ ደረጃዎች እንዳሉ ተናግሯል። . መጽሐፍ ቅዱሳዊው ኤደን በሁለተኛው ሰማይ ውስጥ ነበር, እና አዳም ከልጆቹ ጋር, በሁለተኛው ሰማይ እና ምድር መካከል ተጓዙ. ከሞት በኋላ, ሁለት መላእክት የሟቹን መንፈስ ወደ ላይኛው መቃብር ያጅባሉ, በዚህ ጊዜ ሟቹ ሦስት ቀናት መጠበቅ አለባቸው, በዚህ ጊዜ ውስጥ በእግዚአብሔር ፊት ለመግባት ዝግጅት ይደረጋል, እና ይህ የመቆያ ቦታ (ሁለተኛው መቃብር) በአከባቢው ዳርቻ ላይ ይገኛል. ገነት። በሊ አስተምህሮ፣ እግዚአብሔር በመንግስቱ ውስጥ ብዙ ዩኒቨርሰዎች አሉት። በገነት ውስጥ ብዙ የተለያዩ የመጓጓዣ ዓይነቶች ይኖራሉ። የህዝብ ማመላለሻ - የሰማይ ባቡሮች እና የግል መጓጓዣ - የደመና መኪናዎች እና የወርቅ መኪናዎች ይኖራሉ። ገነት ያለ መዝናኛ ቦታ አይደለም።

ቤቲ ማልዝ፣ በ1977 ባሳተመችው መጽሐፏ I Saw Eternity፣ የበለጠ ባህላዊ የሰማይ አይነት ገልጻለች። ወዲያው ከሞተች በኋላ እራሷን በሚያስደንቅ አረንጓዴ ኮረብታ ላይ አገኘችው። ሶስት የቀዶ ጥገና ቁስሎች ቢኖሯትም በነፃነት እና ያለ ህመም ቆማ መሄዷ አስገረማት። ከእሷ በላይ ደማቅ ሰማያዊ ሰማይ አለ. ፀሐይ የለችም ፣ ግን ብርሃን በሁሉም ቦታ አለ። በባዶ እግሯ ሥር በምድር ላይ አይታ የማታውቀው ደማቅ ቀለም ያለው ሣር አለ; እያንዳንዱ የሣር ቅጠል በሕይወት እንዳለ ነው። ኮረብታው ቁልቁል ነበር፣ ነገር ግን እግሮቼ ያለምንም ጥረት በቀላሉ ተንቀሳቅሰዋል። ደማቅ አበቦች, ቁጥቋጦዎች, ዛፎች. ወጣት, ጤናማ እና ደስተኛ ተሰማት. "መቼም የምፈልገው ነገር ሁሉ እንዳለኝ ሆኖ ተሰማኝ፣ መሆን የምፈልገው ነገር ሁሉ ነበር፣ ሁሌም መሆን ወደምመኝበት እየሄድኩ ነው።" ከዚያ መላ ሕይወቷ በዓይኖቿ ፊት አለፈ። ራስ ወዳድነቷን አይታ አፈረች፣ ነገር ግን በዙሪያዋ እንክብካቤ እና ፍቅር ተሰማት።

እንደ ልጆች ይሁኑ

ከዮሐንስ የነገረ መለኮት ምሁር ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ፣ ከንጹሕ ወርቅ የተሠሩ ቤተ መንግሥቶች፣ ኤመራልድ፣ ጓዳቻቸው የተንደላቀቀ ምግብና መጠጥ በሞላባቸው ገበታዎች ስለተሠሩ የገነት ራእይ በክርስቲያን የዓይን እማኞች ዘንድ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ገለጻዎች አሉ። ሁሉም በመጽሐፍ ቅዱስ አነሳሽነት የተጻፉ ታሪኮችን እንደሚያንጸባርቁ ምንም ጥርጥር የለውም።

እነዚህ ሥዕሎች እውነተኛ ገነትን ምን ያህል ማስተላለፍ እንደሚችሉ ለመገመት ይከብደኛል። እንዲሁም አንዳንድ ሪፖርቶች የዘመናችን አሜሪካውያን አማኞች በሲኦል ውስጥ ጆን ሌኖንን ሲኦል ሲያዩ እና ሌሎች የሮክ ኮከቦች በቤተክርስቲያናቸው ውስጥ የሮክ ሙዚቃ አለመቀበልን ብቻ የሚያንፀባርቁ ናቸው ።

ለእኔ ፣ ለምሳሌ ፣ የገነት ስሜት በተፈጥሮ ፣ በእንስሳት ፣ በቤተሰብ እይታዎች የልጆች ሥዕሎች - በጣም ደፋር በሆነ ነፍስ ውስጥ እንኳን ጥሩ ስሜትን ሊያነቃቁ እና በዓለም ላይ ላለው በጣም አሳዛኝ ሰው ደስታን ሊሰጡ ይችላሉ። ከላይ የተገለፀው እና የሰማይ ራእይ የነበረው ከኮሎምቢያ ታዳጊ ወጣቶች የአንዱን ምስክርነት ወደድኩ፡- “የእግዚአብሔር ቃል እንደ ሕፃናት መሆን እንዳለብን ይናገራል። በሰማይ ሳለን እንደ ልጆች ነበርን። እዚያ ያለውን ሁሉ - መኖሪያ፣ አበባ፣ እንስሳት፣ ሮጠን ወደ ውስጥ የገባንበት ግልጽ ወንዝ... ተደሰትን።

ለማንኛውም ሰው ምርጥ ትዝታዎች ከልጅነት ጋር የተቆራኙ ናቸው. ገነት ዋናው የልጅነት ህልማችን እና የሰው ህይወት ግብ ነው, ዋናው ነገር በጭራሽ አለማጣት ነው.

ሰርጌይ ፑቲሎቭ